Relación Sujeto-Objeto Epistémico

Maestrante: Yaneth Rodríguez

C.I: 18197769
28/03/ 2020.

En la historia de la humanidad el individuo se ha concebido como un ser vivo que

posee un atributo espontaneo asociado al razonar del porqué de las cosas,
conduciéndole esta particularidad a investigar ámbitos de atracción para sí mismo. De
tal premisa se infiere que en esencia el hombre por naturaleza no solo cuestiona
realidades sino que a su vez profundiza en su análisis para comprenderla, mostrando
una tendencia natural para la búsqueda del conocimiento, este proceso pudiese
concebirse como una actividad humana objetiva y a su vez compleja donde interactúan
principalmente dos elementos el ser cognoscente (Sujeto que Investiga-fenómeno
conocido (Objeto Investigado) una dualidad que se configura para generar un resultado
o reflexión.
Ahora bien para un mejor entendimiento sobre esta interacción entre éstos
Sujeto-Objeto es necesario su definición por separado:
Filosóficamente el sujeto es un ser dotado de conciencia y voluntad que conoce y
actúa en conformidad con su propios designios, es la persona o equipo de personas
que adquiere o elabora el conocimiento se concibe como un ser activo, creador, que
desborda los límites de los sentidos en la infinita riqueza de la imaginación. Asimismo el
sujeto, es el elemento de la relación que, en su acto de conocer, recibe las imágenes
del mundo, las procesa y explica a través del lenguaje y genera una valoración o juicio.
La noción de sujeto se puede entender en dos dimensiones, amplio y estricto.
En sentido amplio se entiende al sujeto como al hombre en su “entera
naturaleza”, sus sentidos, sus facultades, es decir, lo que compone al hombre en su
conjunto, que es el que conoce. En el sentido estricto, la noción de sujeto hace
referencia al “mundo interior” del hombre, es decir, al “centro al que se le imputan la
conciencia y a los actos intelectuales del hombre”; por ello el sujeto,
epistemológicamente hablando, “es lo que subyace al hombre, es decir, lo que se
considera su ser más íntimo y profundo”.
 Dicho de esta manera no podemos imaginar un conocimiento sin sujeto, sin que
sea percibido por una determinada conciencia. Pero, de la misma manera,
podemos decir que el conocimiento es siempre  conocimiento de algo,  de
alguna cosa, ya se trate de un ente  abstracto-ideal, como un número o una
proposición lógica, de un fenómeno material o aún de la misma conciencia. En
todos los casos, a aquello que es conocido se lo denomina  objeto  de
conocimiento, de allí que al sujeto se contrapone el objeto, como una cosa exterior
hacia la cual se dirige la conciencia y la actividad del primero. La filosofía idealista
afirma: “No hay objeto sin sujeto”, es decir, el mundo exterior no existe fuera de la
conciencia e independientemente de ella.
Se entiende por objeto de investigación todo sistema del mundo natural o
material o de la sociedad cuya estructura presenta al ser humano una necesidad por
comprender, explicar, interpretar o transformar. Todo objeto de investigación hay que
considerarlo en relación e intercambio dialéctico con su medio o contexto. El Objeto
como segundo elemento del proceso investigativo, se concibe epistemológicamente con
“lo que yace ante esa intimidad del hombre o está puesto ante ella de modo que pueda
ser conocido”. Al igual que la noción de sujeto, en sentido amplio, el objeto de
conocimiento en su conjunto es el “mundo exterior”, dotado de una existencia
independiente del pensamiento.
Atendiendo a lo señalado en los anteriores párrafos se deduce que en todo
proceso de construcción de conocimiento se denotan: el sujeto a quien se le atribuye la
capacidad de dar tratamiento a lo desconocido, es el individuo que asume el papel de
investigador en un proyecto científico individual o en colaboración. Es quien se adentra
en el conocimiento, asimilación, comprensión que con conciencia de la realidad,
interroga por la ley o leyes que rige un fenómeno, por las causas que lo determinan y
por las posibilidades de aplicación de sus propiedades. Por su parte el objeto es el
elemento objetivo que constituye el fundamento real donde se conectan los hechos,
constituyendo la porción finita que se estudia de la realidad.
Sumado a tal planteamiento, es evidente la relación que existe entre el sujeto y
objeto de investigación ya que el acercamiento del sujeto hacia el objeto es la
operación fundamental puesto que le permite entrar en contacto con la realidad para
conocerla por lo que en el proceso de conocimiento es  preciso que el sujeto se sitúe
frente al objeto como algo externo a él, colocarlo fuera de sí, para que pueda
examinarlo concibiéndolo mentalmente a la luz de su interacción con él.
Siguiendo estén margen de ideas en torno a la relación sujeto-objeto epistémico
se tiene que son elementos en los cuales se desarrollan relaciones de singular
complejidad. El sujeto solo es sujeto para un objeto y el objeto solo lo es para un sujeto
La relación que se articula entre sujeto y objeto es dinámica y constante; vista desde el
sujeto, la aprehensión del objeto se presenta entonces como una salida del primero
fuera de su propia esfera. El objeto no es arrastrado, empero, dentro de la esfera del
sujeto, Para que el sujeto logre un conocimiento en realidad objetivo debería despojarse
de toda su carga de valores, deseos e intereses, convertirse en una especie de espíritu
puro, liberado de toda preocupación psicológica por la naturaleza del conocimiento que
irá a obtener. Sin embargo, esto no será nunca del todo posible, pues el sujeto de la
investigación es siempre un sujeto humano, y no puede dejar de serlo.
En consecuencia cuando se emprende la tarea de realizar una investigación, se
debe tener claro la relación que existe entre el sujeto y el objeto, ya que ambos
aspectos determinan la direccionalidad sobre la cual abordar el proceso de captura de
conocimiento de la realidad y permite ubicar en un contexto bien sea físico o abstracto
el tipo de estudio a realizar. Toda persona que se inicie en una investigación debe
reconocer la relación existente entre objeto y sujeto para poder abordar de forma
científica el fenómeno a investigar ubicándose entre su individualidad y el elemento de
la realidad que desea conocer de forma objetiva y científica.
Finalmente y considerando que las diferentes matrices epistémicas o
paradigmas investigativos establecen, la relación sujeto-objeto determina el
modo de conocer e interpretar la realidad.
 Fuentes de Información Consultadas

- El sujeto de investigación. Disponible en http://www.filosofia.org/enc/ros/suj.htm

- El sujeto y el objeto del conocimiento. Disponible en

https://es.calameo.com/read/00169944242db9b3e7c3

- Gulian, A (2007). Relación Sujeto – Objeto en la Investigación Socioeducativa. San

Jose-Costa Rica.