Está en la página 1de 4

EL ARTE COMO

VIVENCIA DE LO REAL:
LO APOLÍNEO Y LO
DIONISIACO EN F.
NIETZSCHE
Andrea Ramírez Rodríguez

LIC. MAURICIO RODRÍGUEZ


Estética…6°CEA
EL ARTE COMO VIVENCIA DE LO REAL: LO APOLÍNEO Y LO DIONISIACO EN F. NIETZSCHE

Resumen: Friedrich Nietzsche fue un filólogo y filósofo alemán que vivió entre el
1844 y el 1900. Es uno de los autores más influyentes de la filosofía
contemporánea y los temas de su obra tratan principalmente cuestiones de ética y
filosofía moral y de estética y filosofía de la cultura. El lenguaje y el arte fueron dos
de sus temas preferidos.
El pensamiento de Nietzsche está influido por la filosofía de Schopenhauer.
Mientras en Schopenhauer encontramos una estética basada en la contemplación,
en Nietzsche la estética se basa en el concepto de creación. [ CITATION Sit16 \l 2058 ]
En este punto Nietzsche expone su punto de vista y su manera de hacer las
cosas, es un filósofo muy interesante ya que sus ideas son muy diferentes a las de
cualquier otro filósofo, se puede decir que es todo lo contrario a un filósofo de
mejor “bien”.
Palabras clave: Nietzsche, filosofía, pensamientos, crítica, religión, ser humano,
voluntad, moral, arte, Dios, etc.

Introducción
“La vida en si es cruel y dolorosa, pero el arte nos da fuerza necesaria para
afrontar el dolor y decirle si a la vida”. –Nietzsche
Nietzsche veía de una manera muy intrínseca el arte, porque él veía que en la vida
se estaba lleno de tragedias, de tristezas, maldad, sufrimiento, dolor todo lo malo
que sea imaginable, sin embargo, todo eso llega a ser rescatado por el gran y
bello arte, Nietzsche le da una importancia muy relevante a ese bello arte porque
para él era una gran mejora para la vida misma y que le da un entorno nuevo y
más sutil a aquella incertidumbre llamada, vida.
Para Nietzsche hay dos fuerzas o principios artísticos primordiales:
Apolo o lo apolíneo: Dios de la razón, luminosidad, el orden, equilibrio y la
moderación que también se puede denominar de esta manera: Las artes visuales,
la imagen, la forma, la apariencia, la conciencia... (lo racional).
Dionisio o lo dionisíaco: Dios que representa el caos, el desenfreno, la locura y la
voluntad irracional que también se puede denominar de esta manera: Las artes
musicales, el sonido, la energía, la esencia, la voluntad... (lo vital).
Podemos considerar el lenguaje como la imagen de un sonido. En la filosofía y la
literatura el lenguaje sirve para transmitir pensamientos, historias y vivencias a
través de unas formas simbólicas (que serían las letras, las palabras, los textos...).
Lo apolíneo sería la forma en que se expresa lo dionisíaco; es decir, en la palabra,
una imagen expresa un sonido. Y el sonido representa la música de la voluntad,
que se expresa a través de la forma de las palabras. [ CITATION Sit16 \l 2058 ]
EL ARTE COMO VIVENCIA DE LO REAL: LO APOLÍNEO Y LO DIONISIACO EN F. NIETZSCHE

Así es como el gran Nietzsche daba a demostrar todo el bien que el arte podría
llegar a hacer.
Desarrollo
“Dios está muerto”
Es como Nietzsche rompe lazos con lo que vendría siendo el cristianismo, para
nada estaba en contra de él, sino que él decía que, con la partida de Jesús, todos
se habían ido con él y que su palabra ya no tiene tanta veracidad como la tuvo en
su momento, denominada como la primera y más agresiva de estas nuevas
verdades.
De ahí da a un nuevo tema, pero sin descartar lo anteriormente hablado y es de
que habla del Übermensch (supra humano o ultra humano). Para poder llegar a
ser un ultra humano se requieren de pasar tres pasos
 El camello: Alguien que obedece ciegamente, arrodillado ante la ley moral,
pero quiere aspirar a algo más.
 El león: Es aquel que se niega a los valores impuestos, pero es incapaz de
crear valores nuevos.
 El niño/niña: Que ya representa al ultra humano y demuestra que por fin
han sido liberados de esas cadenas y haber impuesto su voluntad fuerte.
El ultra humano es capaz de amar la vida y crear valores nuevos y es capaz de
construir su propia verdad y dice si al eterno retorno.
El eterno retorno
Consiste en aceptar que todos los acontecimientos del mundo, todas las
situaciones pasadas, presentes y futuras se repetirán eternamente. Todo va a
repetirse un número infinito de veces y nada se podrá cambiar.
Conclusión
Pienso que Nietzsche dejó unas aportaciones demasiados buenas y una manera
muy distinta de ver y entender las cosas, siento que es muy distinto a los demás
filósofos. Y es así como por medio de sus obras e investigaciones y se podría
decir que sus vivencias dan a demostrar todo lo que él sabía.
Personalmente es uno de los filósofos que más atrajo mi atención puesto que se
me hace muy bueno todo lo que dijo e hizo y voy muy de acuerdo a sus ideales,
porque es lo que pienso que está bien.

Referencias
Sites Google. (6 de Marzo de 2016). Obtenido de Sites Google: https://sites.google.com/
EL ARTE COMO VIVENCIA DE LO REAL: LO APOLÍNEO Y LO DIONISIACO EN F. NIETZSCHE

También podría gustarte