CURSO: 2do de Secundaria Azul

NÚMERO DE LA LISTA: 8
APELLIDOS Y NOMBRES: Chinche Roselio Nevani Valentina

LA VIDA DE MIS ABUELOS PRIMO Y MARTHA EN POTOSI – LLALLAGUA

CONTADO POR: Primitivo Roselio Paredes

EDAD: 66 Años

Mis abuelos, ambos fueron huérfanos mi abuela Marta quedo huérfana de madre a los 12 años y mi
abuelo Primo huérfano de padre a los 10 años, mi abuela Martha era la mayor de 6 hermanos y le tocaba
criar junto a su papá a sus hermanas, nos cuenta que sufrieron mucho y mi abuelito Primo era el menor de
5 hermanos, a él le dejaron viviendo con su mamá en el campo (TORACARI), pero cuándo su mamá se fue a
vivir en Llallagua le dejó solo. Él tenía que buscar leña para ganar un plato de comida, o tenía que pastear
ovejas para ganarse un lápiz y poder y poder ir a la escuela del pueblo.

Mi abuela vivía en Catavi y sus abuelos vivían en Toracari y una vez al año iba ayudar en las cosechas para
poder llevar alimentos secos para sus hermanas. Mis abuelos ya se conocieron en Toracari, ya de
adolescentes se encontraron en Llallagua y de ahí formaron su familia, mi abuelita con apoyo de mi abuelo
estudió enfermería y mi abuelito trabajaba de chofer en la flota Bustillo con viajes interdepartamentales,
era un buen conductor, en eso nacieron mis tías y mi mamá 3 hijas y mi mamá era la menor.

Mi abuelo después de unos años de trabajo compró un camión y transportaba pasajeros al campo
Toracarí, San Pedro de Buena Vista, Collama y a otras comunidades que están en el norte de Potosí. El
objetivo de mis abuelos era juntar dinero y migrar a Cochabamba, Sucre o Tarija para que sus hijas
estudien y vivan mejor, su último año en Llallagua fue el año 1992, pero lamentablemente ese año un 19
de abril mi abuelito tuvo un accidente en su movilidad y gastaron mucha plata, no importando este gran
problema se vinieron a Cochabamba que estaba más cerca y vivían los hermanos de mi abuelo. El dinero
que tenían les alcanzo para comprar un terreno en Montecillo - Tiquipaya, su llegada a Cochabamba no
fue fácil mi abuelo cuenta que sufrieron mucho es más él se enfermó y casi se muero por vesícula, en su
terrenito lograban construir tres cuartos y sembraban como en Toracarí para comer, mi mamá y mis tías
no tenían luz, ni tele y apenas una radio con pilas.

Sufrieron mucho pero poco a poco mis abuelitos empezaron a trabajar desde Cochabamba con viajes a
Toracarí, San Pedro y construyeron una cosita más grande. Mi tía Dani la hija mayor estudió Secretariado,
mi tía Jimena Enfermería, mi mamá es Policía, pero aquí en Cochabamba nació mi único tío Jhonny y el
estudió Administración aduanera ya trabaja. Mis abuelitos nos dicen siempre que querer es poder y solo
debemos esforzarnos un poco más y que él estudió es lo primero.

Actualmente mis abuelos van a Tocacarí, tienen terrenos allá dónde siembran papa, maíz, trigo y traen
para que nosotros podamos comer.
Mi abuelito toca charango y es parte de su cultura, también me conto que hace muchos años atrás en la
época de la colonización, cuando llegaron los españoles les quitaron sus tierras y algunos abusaron o se
casaron con la gente campesina actualmente tienen la piel clara de ojos azules o verdes y el apellido
ROSELIO no es común mis tías investigaron y es una mezcla, la mamá de mi papá tienen los ojos verdes y
de piel muy blanca.

En Toracarí aún se practica su cultura, en junio el 21 pintan de rosado a todos los animalitos esto
simbólicamente significa sacrificio al sol para que puedan procrearse mucho más.
La noche de San Juan le adoran al señor de San Juan porque es el patrono del campo y hasta ahora
sacrifican animales y comen todos los que viven en el pueblo y los que vamos a visitar la (comida
comunitaria), aún la gente utiliza su ropa típica, el charango es un instrumento muy típico, los sikus, jula
julas.

TORACARÍ, ESTÁ AL MEDIO DE DOS RÍOS Y ES MUY PEQUEÑO

Ellos son mis abuelitos Primitivo y Marta, en todo Santos siempre arman una mesita para esperar a mis bis abuelitos.