REVISTA IIPSI ISSN: 1560 - 909X

FACULTAD DE PSICOLOGÍA VOL. 10 - Nº 2 - 2007

UNMSM PP. 157 - 166

LA PSICOLOGÍA SOCIAL: ENTRE LA ACCIÓN SOCIAL

COMPROMETIDA Y EL ASISTENCIALISMO
Rousseau decía: “Una sociedad sólo es democrática cuando
nadie es tan pobre para tener que venderse y nadie tan rico
para poder comprar a alguien” Algo muy diferente de lo que
ocurre hoy en día... EKV2QT$QCXGPVWTCFG5QW\C5CPVQU

CARLOS ARENAS IPARRAGUIRE1

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS, PERÚ

(Recibido el 03/09/2007, aceptado el 30/10/2007)

PRESENTACIÓN
'UPGEGUCTKQGORG\CTEQPNCUEKHTCUFGOQUVTCVKXCUFGNOWPFQCEVWCNJQ[WPFG
NQUUGTGUJWOCPQUSWGXKXGPGPNQURCÈUGUO¶UTKEQUEQPUWOGPWPFGNQUDKGPGU
RTQFWEKFQURQTNCJWOCPKFCF[GNFGNCRQDNCEKÎPOWPFKCNSWGXKXGGPNQURCÈUGU
O¶URQDTGUPQEQPUWOGO¶UFGFGNVQVCNOGPEKÎPCRCTVG[SWGFGUPWFCOWEJQ
O¶UNCUKVWCEKÎPFGFKUVTKDWEKÎPFGUKIWCNFGNCECNKFCFFGXKFCGUEQPUKFGTCTNCUFKUVKPVCU
EKHTCUFGNFGPQOKPCFQ PFKEGFG&GUCTTQNNQ*WOCPQGNCDQTCFQRQTGN2TQITCOCFGNCU
Naciones Unidas para el Desarrollo – PNUD.
'NCDQTFCLGFGRTQDNGO¶VKECUFGNCRQDTG\C[UWUGHGEVQURGTPKEKQUQUGPVQFQUNQU¶ODKVQU
FGNőOWPFQFGNCXKFCŒVCNGUEQOQGNFGUGORNGQNCOCTIKPCNKFCFNCGZENWUKÎPUQEKCN
RCTVKEWNCTOGPVGRCTCNQUUGEVQTGUSWGUGFGPQOKPCPRQDTGU[QRQDTGUGZVTGOQUGHGEVQUFG
los cuales no escapan muchos sectores de las clases medias, particularmente las tradicionales
GPRTQEGUQFGFGUEGPUQCNQUPKXGNGUFGRQDTG\C
0QGUKPFKHGTGPVGNCRTQDNGO¶VKECIGPGTCFCRQTNQURTQEGUQUFGOQFGTPK\CEKÎPGZÎIGPC
KORWNUCFCU RQT FKP¶OKECU IGPGTCFCU RQT NC OWPFKCNK\CEKÎP [ NQU PWGXQU VÃTOKPQU FG
KPVGTECODKQGPVTGNCUPWGXCURQNÈVKECUEQNQPKCNGU[NQURTQEGUQUFGEQNQPK\CEKÎPKPVGTPC
PQ CLGPC CN RCRGN FGUGORGÌCFQ RQTNCU ENCUGU FQOKPCPVGU FG PWGUVTQU FKXGTUQU RCÈUGU
TGRTQFWEKFQRQTNCUÃNKVGUTGIKQPCNGU[NQECNGURCTVKEWNCTOGPVGFGNQSWGUGJCFGPQOKPCFQ
RTQXKPEKCUFGNőKPVGTKQTŒFGN2GTÕ'PVGPFGOQUSWGPQJC[SWGWDKECTUGGPNCRGTURGEVKXCPK
CPVTQRQEÃPVTKEQOGVTQRQNKEÃPVTKECPKGPVGPFGTSWGJC[WPCRQNCTKFCFRCTCGNGPVGPFKOKGPVQ
FG NQU HGPÎOGPQU GUVQU UQP EQORNGLQU [ ECODKCPVGU GP NC SWG NC CEEKÎP JWOCPC NG
EQTTGURQPFGGNTQNFGTGRTQFWEKTNQUECODKQUQTICPK\CEKQPCNGUGKPUVKVWEKQPCNGUGPHWPEKÎP
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
1 Docente Principal de la Facultad de Psicología de la UNMSM. E-mail: cardenasi@unmsm.edu.pe
LA PSICOLOGÍA SOCIAL: ENTRE LA ACCIÓN SOCIAL COMPROMETIDA Y EL ASISTENCIALISMO

de intereses definidos, tanto individuales, grupales, comunitarios, locales, regionales o

nacionales.
'UFGPVTQFGGUVCRGTURGEVKXCSWGJCDTÈCSWGKPENWKTNCTGHNGZKÎPFGUCTTQNNCFCRQT%CUVQTKCFKU
%
UQDTGGNOWPFQUWDLGVKXQHQEQFGCVGPEKÎPRTKQTKVCTKCFGNCFKUEKRNKPCRUKEQNÎIKEC
QDUGTXCVQTKQFGUFGGNSWGFGUCTTQNNCOQUGNRTGUGPVGCEGTECOKGPVQ'UVGCWVQTUGÌCNCSWG
las sociedades occidentales se conformaron por la articulación de dos imaginarios sociales
EQPVTCTKQUGNKOCIKPCTKQUQEKCNECRKVCNKUVC[GNKOCIKPCTKQUQEKCNFGOQET¶VKEQ
'NKOCIKPCTKQUQEKCNECRKVCNKUVCUGECTCEVGTK\CRQTNCEQORGVKVKXKFCFGNQDLGVKXQFGO¶ZKOC
RTQFWEVKXKFCF[FGQDVGPEKÎPFGNO¶ZKOQDGPGHKEKQ'UVGKOCIKPCTKQRTQOWGXGWPGUSWGOC
TGHGTGPEKCN Q OGPVCNKFCF ECRKVCNKUVC 'N KFGCN GU WPC UWDLGVKXKFCF EQORGVKVKXC GZKVQUC
KPFKXKFWCNKUVCSWGUGTKIGRQTWPCNÎIKECFGIWGTTCUKODÎNKECEGPVTCFQGPNCRTQFWEEKÎP
[GPGNGPTKSWGEKOKGPVQRGTUQPCNFGUGPVGPFKÃPFQUGUKNCUEQPUGEWGPEKCUFGGNNQKORNKECNC
exclusión social de sus conciudadanos, por otro lado le corresponde al imaginario social
democrático promover valores opuestos al capitalista. Promueve ideales relacionados con
GNDKGPEQOÕPNCUQNKFCTKFCFNCEQPXKXGPEKCEQPGNFKHGTGPVG'NFKHGTGPVGPQGUCNIWKGP
UQDTGGNEWCNVTKWPHCTUKPQGNSWGCRQTVCRQTUGTLWUVCOGPVGFKHGTGPVG#WPSWGÃNPQGTC
HWVWTÎNQIQCHKTOCSWGGNKOCIKPCTKQUQEKCNECRKVCNKUVCJCCXCP\CPFQUQDTGGNFGOQET¶VKEQ
GP¶TGCUSWGCPVGUGTCPKORGPUCDNGUEQOQGNCTVGQNCLWUVKEKCRCTCGNNQGUKPVGTGUCPVG
contrastar con reflexiones de autores representativos como el sociólogo Giddens, A. o el
JKUVQTKCFQT*QDUDCYO'QFGUFGNCGEQPQOÈCNQJCEG5GP#
Nuestra sociedad actual se halla fragmentada en numerosos grupos sociales que poseen
FKXGTUQU KPVGTGUGU [ QRKPKQPGU [ SWG KORQUKDKNKVCP WP TGHGTGPVG EQOÕP SWG RGTOKVC GN
FK¶NQIQ[GNFKUGPUQCWOGPVCPUKOWNV¶PGCOGPVGNCFGUKIWCNFCFKPVGTKQT[NCGZKUVGPVGGPVTG
naciones.
5QDTGNCDCUGFGNQUWUVGPVCFQGPTGNCEKÎPCNCOWPFKCNK\CEKÎP[NCPWGXCEQNQPK\CEKÎP

GZVGTPCGKPVGTPCUGRQFTÈCEQPHKTOCTCNIQEQOQNCRÃTFKFCFGWPCTC\ÎPINQDCNK\CPVG
la cual ha hecho emerger racionalidades específicas que operan muchas veces de manera
EGTTCFC [ CWVÎPQOC .C EWNVWTC NC GEQPQOÈC NC RQNÈVKEC NC EKGPEKC NQU GURCEKQU
geopolíticos, las propias instituciones operan según lógicas autorreferenciales que hacen
difícil un consenso común. Esta situación vuelve difícil construir un imaginario social
colectivo que pueda mantener unida a la sociedad dando una noción clara de sí misma.
Las grandes ciudades han perdido su centro. ;CPQJC[un centro de la ciudad. Toda
gran ciudad tiene múltiples centros. Parecería que las metrópolis son una metáfora de
NCUQEKGFCF.CUQEKGFCFVCODKÃPJCRGTFKFQUW centro. No existe un referente común
RCTCNQUFKXGTUQUITWRQUUQEKCNGURCTVKEWNCTOGPVGRCTCNQUUGEVQTGUOC[QTKVCTKQUSWGUG
WDKECPGPNQUO¶TIGPGUFGNQGEQPÎOKEQUQEKCN.CINQDCNK\CEKÎPJCIGPGTCFQCFGO¶UWP
TGFKOGPUKQPCOKGPVQFGNGURCEKQ%CFCECORQGPVÃTOKPQUFG2$QWTFKGW
RWGFG
VTCUEGPFGTNQUNÈOKVGUFGUWRCÈU&GJGEJQEQORCTVGPUWURTQDNGO¶VKECU[RQVGPEKCPUWU
recursos más allá de sus fronteras nacionales al mismo tiempo que se alejan de las lógicas
de los otros campos de su propio país. En ese entresijo, las distancias entre los diferentes
RCÈUGUITWRQU[ENCUGUUQEKCNGUCNCXG\SWGUGGUVTGEJCPVCODKÃPCWOGPVCPNCFKUVCPEKC
entre grupos sociales dentro de un mismo país.

 REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2

 CARLOS ARENAS I.

&GGUVCHQTOCNQUGUSWGOCUFGTGHGTGPEKCNCUVGQTÈCUKORNÈEKVCUNCUWDLGVKXKFCFUGXCP
EQPHQTOCPFQ C RCTVKT FG EQORNGLCU VTCOCU XKPEWNCTGU SWG UG FKUVKPIWGP GP ¶ODKVQU
KPFKXKFWCNGU ITWRCNGU KPUVKVWEKQPCNGU [ EQOWPKVCTKQU 'UVG  JGVGTQIÃPGQ RTQEGUQ FG
UQEKCNK\CEKÎPFCNWICTGPNCUWDLGVKXKFCFCNCCUWPEKÎPFGFGVGTOKPCFQUOQFGNQUFGRGPUCT
UGPVKT[JCEGTGPGNOWPFQNCOQFGTPK\CEKÎPSWGEQPNNGXCNCEQPUVTWEEKÎPGPVTGQVTQUFGN
individuo moderno traía aparejada una fragmentación de los esquemas referenciales
La fragmentación del esquema referencial, de la identidad personal-social, produce
KPEGTVKFWODTGCPIWUVKCRÃTFKFCFGKFGPVKFCF5GRKGTFGPNCUENCXGUFGKPVGTRTGVCEKÎPFG
NCTGCNKFCF[FGCPENCLGGOQEKQPCN;GUVQCHGEVCGPOWEJQOC[QTITCFQCNQUUGEVQTGUFG
menores recursos. Menores recursos no solo económicos, sino de estímulos intelectuales,
de información, de recursos de legitimidad de sus derechos etc. Esta fragmentación tiene
WPRGNKITQSWGNGGUKPJGTGPVGGNUWLGVQGPUKVWCEKÎPFGKPEGTVKFWODTGFGCPIWUVKCVKGPFG
CVQOCTOGFKFCUGZVTGOCUCWVQTKVCTKCUFGFGUGURGTCP\CFGTGEGNQ[TGUGPVKOKGPVQFG
HTCIOGPVCEKÎPFGUWRTQRKQCODKGPVG[NCUTGFGUUQEKCNGUSWGNQUWUVGPVCP6KGPFGCFGO¶U
CFGUETGGTFGNCVQNGTCPEKCNCNKDGTVCFGPUÈPVGUKUFGNCFGOQETCEKC
La Psicología Social es la disciplina –interdisciplina en rigor– capaz de potenciar los
TGEWTUQU [ NC EQQRGTCEKÎP FG UWDLGVKXKFCFGU ITWRQU [ QTICPK\CEKQPGU VGPFKGPVG C NC
EQPUVKVWEKÎPFGTGFGURQTSWGEWGPVCEQPOGVQFQNQIÈCU[VÃEPKECURCTVKEKRCVKXCUQTKGPVCFCU
CWPQDLGVKXQFGVTCPUHQTOCEKÎPUQEKCN
&GUFGWPCRTGQEWRCEKÎPKPKEKCNRQTNQURTQEGUQUEQNGEVKXQU[NQUITWRQUUQEKCNGUUGRCUÎC
RQPGTGNÃPHCUKUGPNCKPVGTCEEKÎP[HKPCNOGPVGGPNQURTQEGUQURUKEQNÎIKEQUKPFKXKFWCNGU
es decir en procesos psicológicos internos.
'P NC OC[QT RCTVG FG NC KPXGUVKICEKÎP UQDTG NQU RTQEGUQU FG CVTKDWEKÎP ECWUCN [
RCTVKEWNCTOGPVGGPNQUGUVWFKQUUQDTGőUGUIQUŒCVTKDWEKQPCNGUÃUVQUUQPCPCNK\CFQUEQOQ
si fueran procesos de carácter interno. Además, al ser entendidos como principios de
carácter universal, se ignora, necesariamente, el contexto social
6CORQEQGURQUKDNGKPVTQFWEKTNQURTQEGUQUCHGEVKXQUSWGKPHNW[GPGPGNEQPQEKOKGPVQSWG
tenemos de la realidad. Existen, lógicamente, excepciones como las de Hewstone, quien
KPVGPVCFCTWPGPHQSWGO¶UUQEKCNFGNCUCVTKDWEKQPGU.QUGUVWFKQUUQDTGEQIPKEKÎPUQEKCN
RQFTÈCPRGTHGEVCOGPVGTGUECVCTGNGPHQSWGFGNKPVGTCEEKQPKUOQUKODÎNKEQQNQUGUVWFKQU
FG8[IQVUM[.WTKC.GQPVKGXGVE
.QU GUVWFKQU UQDTG EQIPKEKÎP PQ JCP VGPKFQ GP EWGPVC PK GN RCRGN FGN NGPIWCLG PK NC
KPHNWGPEKCFGNCKPVGTCEEKÎPUQEKCN5GJCKIPQTCFQSWGNCKPVGTCEEKÎPUKODÎNKECGUNCDCUG
en la construcción de la conciencia. Es apropiada la propuesta de un psicólogo social
EQOQ/E)WKTGSWKGPCDQICRQTWPcontextualismo teórico en el que se defiende que no
JC[VGQTÈCUXGTFCFGTCUQHCNUCUper se, sino que el potencial explicativo o interpretativo
FGECFCVGQTÈCFGRGPFGFGNQDLGVQFGGUVWFKQ
.QSWGPGEGUKVCOQUPQGUVCPVQWPCEKGPEKCWPKHKECFCEQOQWPCOC[QTEQPVGZVWCNK\CEKÎP
FGNEQPQEKOKGPVQCUÈEQOQWPOC[QTRNWTCNKUOQVGÎTKEQ

REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2 

LA PSICOLOGÍA SOCIAL: ENTRE LA ACCIÓN SOCIAL COMPROMETIDA Y EL ASISTENCIALISMO

¿PSICOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL UNIFICADA?

6CPVQ FGUFG GN RWPVQ FG XKUVC VGÎTKEQ EQOQ OGVQFQNÎIKEQ UG FGDGTÈC KT O¶U JCEKC
una complementariedad e interdisciplinariedad que hacia la idea de una ciencia social
unificada.
#TVKEWNCTNCUFKHGTGPVGURGTURGEVKXCU[CNOKUOQVKGORQVGPGTGPEWGPVCWPCRGTURGEVKXCGP
NCRUKEQNQIÈCUQEKCNGPFQPFGTGCNOGPVGUGEQPUKFGTGUWECT¶EVGTJKUVÎTKEQ[EQPVGZVWCN
EQOQ+IPCEKQ/CTVÈP$CTÎÃNVGPÈCWPCORNKQEQPQEKOKGPVQFGNCRUKEQNQIÈCUQEKCNRGTQ
CNOKUOQVKGORQUKGORTGVWXQGPEWGPVCNCTGCNKFCFJKUVÎTKECCNCSWGKDCCCRNKECTGUG
EQPQEKOKGPVQ GU FGEKT NCU EQPFKEKQPGU JKUVÎTKECU FG 'N 5CNXCFQT GP NCU SWG ÃN GUVCDC
viviendo.
No existe una psicología social o un conocimiento psicosocial particularizado por contextos
IGQIT¶HKEQU5ÈUGTÈCRQUKDNGWPCRUKEQNQIÈCUQEKCNSWGUWTIG[UGFGUCTTQNNCGPTGURWGUVC
CNCRTQDNGO¶VKECFGGUQUEQPVGZVQUIGQIT¶HKEQUFKHGTGPVGU
'ZKUVGWPRCTCNGNKUOQCXGEGUEQPHNKEVKXQFGNCUVGQTÈCU[NCRTQFWEEKÎPVGÎTKECCECFÃOKEC
WPKXGTUKVCTKC EQP NCU KPVGTXGPEKQPGU RUKEQUQEKCNGU GP RTQDNGOCU UQEKCNGU [ FG UCNWF
RÕDNKEC

COMPLEJIDAD DE DEFINIR LA PSICOLOGÍA SOCIAL, SU OBJETO, SU ROL Y SU

HISTORIA
'UVC EQORNGLKFCF SWG UG GPEWGPVTC CVTCXGUCFC RQT GUVCU VTCFKEKQPGU [ EQPVTCFKEEKQPGU
que tienen enormes implicancias a la hora no sólo de aproximarse teóricamente, sino
FG FGUCTTQNNCT GUVTCVGIKCU FG KPVGTXGPEKÎP [ RGPUCT FGUFG SWà őNWICTGUŒ RWGFGP UGT
realizadas.
Existen principios de la psicología que pueden tener algunas dimensiones de carácter
universal (etic.), propias de la dimensión científico académica. En esta perspectiva
4CRRCRQTV
RNCPVGÎEQPUKFGTCTNCEQOQWPCRGTURGEVKXCQTKGPVCFCCNCDÕUSWGFCFG
PWGXQURCTCFKIOCUQPWGXCUHQTOCUFGEQORTGPFGT[CEVWCTNCUEWCNGUFGDÈCPEQPUKFGTCT
tres elementos importantes: a) la relatividad cultural; b) la diversidad humana y el derecho
de la gente a acceder a los recursos de la sociedad y elegir sus metas y estilo de vida y
c) la ecología o ajuste entre personas y ambiente en el que se destaca el social como un
determinante del bienestar humano.
1VTQU CWVQTGU EQOQ /GCF Q 8[IQVUM[ SWG XKPEWNCTQP NQU RTQEGUQU EQIPKVKXQU C NC
RTQFWEEKÎPUQEKCNFGUKIPKHKECFQUKPFKECTQPNCUTWVCURQTNCUEWCNGUUÎNQCUÈGURQUKDNGWP
GUVWFKQFGNCOGPVGGPGNSWGPQSWGFGPGZENWKFQUNQURTQEGUQUUKODÎNKEQU
2TQITGUKXCOGPVGUGJCPKFQOG\ENCPFQVTCFKEKQPGUCECFÃOKECU[RT¶EVKECUUQEKCNGUEW[Q
GLGCINWVKPCFQTJCPUKFQNQURTQDNGOCUUQEKCNGU
'ZKUVGWPCFGOCPFCVGÎTKEQVÃEPKECCNCRUKEQNQIÈCUQEKCNGPVQTPQCNQURTQDNGOCUUQEKCNGU
existentes. Y es desde allí donde han surgido o se han expresado el aporte de distintas
categorías psicosociales (Germán Morales F.).

160 REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2

 CARLOS ARENAS I.

5GIÕP5GTIGK/QUEQXKEK'PTKSWG2KEJQP4KXKÃTGG+IPCEKQ/CTVÈP$CTÎJC[PGEGUKFCFFG
TGXKUCT[VGQTK\CTUQDTGNCURT¶EVKECUUQEKCNGU[NQURTQDNGOCUSWGUGFGTKXCPFGGNNC'NNQU
CRGNCPCWPFGUCHÈQFGUETKRVKXQEQORTGPUKXQ[ETÈVKEQFGNQURTQDNGOCUUQEKCNGUFGUFG
NCRUKEQNQIÈCFQPFGECFCXG\O¶UNCUWDLGVKXKFCFEQOQEQPEGRVQIGPÃTKEQUGXKUNWODTC
EQOQGLGFGNCP¶NKUKUFGNQSWGNQUUQEKÎNQIQUNNCOCPVGOCUőGOGTIGPVGUŒ
#NCTKIWTQUKFCFSWGKORNKECGNECT¶EVGTEKGPVÈHKEQFGNC2UKEQNQIÈCUGKPENW[GGNETKVGTKQ
FGőTGNGXCPEKCUQEKCNŒ2GTQTGNGXCPEKCUQEKCNPQUÎNQGPVGPFKGPFQRQTGNNQSWGGNQDLGVQ
FGGUVWFKQUGCUQEKCNOGPVGTGNGXCPVGPQECDGFWFCFGSWGRQTGLGORNQGNFGUGORNGQNQ
GUUKPQVCODKÃPSWGTGUWNVGTGNGXCPVGGNEQPQEKOKGPVQUWUVCPVKXQSWGUGQDVKGPGFGNCU
investigaciones.

ARTICULACIÓN CON LA NUEVA MUNDIALIZACIÓN O GLOBALIZACIÓN

'UVQU VGOCU GOGTIGPVGU UG RQPGP UQDTG GN VCRGVG GP RQNÃOKECU [C EQVKFKCPCU UQDTG NC
UGIWTKFCF EKWFCFCPC [ NC FGNKPEWGPEKC NC EQTTWREKÎP NC XKQNGPEKC KPVTCHCOKNKCT NC
UGZWCNKFCF[GN5+&#8+*[GPGURGEKCNUQDTGNCNNCOCFCőUWRGTCEKÎPFGNCRQDTG\CŒ
.QUITCPFGURTQDNGOCUSWGGPHTGPVCPNC#OÃTKECOGUVK\CGPGNOCTEQFGNRTQEGUQFG
INQDCNK\CEKÎP [ SWG TGSWKGTGP FGN CRQTVG FGUFG NC EKGPEKC NC CECFGOKC NC RTQHGUKÎP
[ NC KPXGUVKICEKÎP RUKEQUQEKCN UGTÈCP GPVTG QVTQU NQU GURCEKQU WTDCPQU [ TWTCNGU NC
UWUVGPVCDKNKFCFNCKPVGTEWNVWTCNKFCFNQU&GTGEJQUFGNCUOKPQTÈCUFKUETKOKPCFCU)ÃPGTQ
NCXKQNGPEKCUQEKCN[FQOÃUVKECNCUCFKEEKQPGUPQUQNQCNCUUWUVCPEKCURUKEQCEVKXCUUKPQ
CNCUPWGXCUHQTOCUFGCFKEEKÎPNCGZENWUKÎP[OCTIKPCEKÎPUQEKCNGVE
#NCUUGEWNCTGUEQPFKEKQPGUFGFGUKIWCNFCFRQDTG\C[GZENWUKÎPSWGJCPCEQORCÌCFQNCJKUVQTKC
de América Latina, se han sumado nuevos e inéditos fenómenos que reproducen el circuito
RGTXGTUQFGGORQDTGEKOKGPVQOCVGTKCN[GURKTKVWCNFGNCURGTUQPCU[NCUUQEKGFCFGU#NQUŎXKGLQU
RQDTGUŏUGNGUWPGPCJQTCLÎXGPGURTGECTKCOGPVGGORNGCFQUQFKTGEVCOGPVGGZENWKFQUEQPO¶U
GUEQNCTKFCF[O¶UHTWUVTCEKÎPOWEJQUFGNQUEWCNGU[EQOQRCTVGFGNőFTCKPDTCKPŒGOKITCP
EQOQRTQHGUKQPCNGUCQVTCUTGIKQPGUFGNOWPFQyTKEQyFGUCPITCPFQPWGUVTQRCÈUGU
Se precisa ampliar la noción de los derechos humanos en el sentido de los derechos
colectivos, como los de las mujeres e indígenas. La cuestión indígena es una de las
luchas más emancipatorias del continente americano, que nos va a convocar a pensar la
autodeterminación de una nueva manera. Un reto para la Psicología Social es acercarse a
los movimientos como el Foro Social Mundial, el precedente se realizó en Porto Alegre

TGRTGUGPVÎWPOCTEQHWGGNRTKOGTQFGN*GOKUHGTKQ5WTGPWPRCÈUőGPFGUCTTQNNQŒ
QTICPK\CFQPQEQPVTCCNIQUKPQCHCXQTFGWPCCNVGTPCVKXCŒNQOKUOQEQTTGURQPFGCKPENWKT
GPUWCIGPFCGNVGOCFGNFGUCTTQNNQUWUVGPVCDNG[NC#IGPFC
.CNQECNK\CEKÎPFGNCINQDCNK\CEKÎPKPXQNWETCGNTGVQJCEKCWPCRQNÈVKECFGNCKFGPVKFCF[
NC FKHGTGPEKC &GPVTQ FG NC INQDCNK\CEKÎP UG GUV¶P HQTLCPFQ PWGXCU KFGPVKFCFGU FQPFG UG
EQPLWICPFKHGTGPVGUTGIÈOGPGUJKUVÎTKEQU[GRKUVÃOKEQUFQPFGGNFGURGTVCTFGVTCFKEKQPGUNC
UWRGTXKXGPEKCFGUKIPKHKECFQU[NCIGUVCEKÎPFGPWGXQUUCDGTGUUGCTVKEWNCPEQPNCUEKGPEKCU[
NCUVGEPQNQIÈCUOQFGTPCUFQPFGUGCDTGPNCURQUKDKNKFCFGURCTCNCEQPXKXGPEKCFGNQFKXGTUQ
'UVCUUQPCNVGTPCVKXCURTQOKUQTKCURCTCWPPWGXQOWPFQRCTCWPHWVWTQUWUVGPVCDNG

REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2 161

LA PSICOLOGÍA SOCIAL: ENTRE LA ACCIÓN SOCIAL COMPROMETIDA Y EL ASISTENCIALISMO

A UN NIVEL LOCAL, PENSANDO DESDE LO GLOBAL

.CUKPVGTXGPEKQPGUGPEQOWPKFCFGU[CPKXGNUQEKCNFGUFGNCRGTURGEVKXCFGNC2UKEQNQ-
IÈC5QEKCN%QOWPKVCTKCGUV¶PQTKGPVCFCURQTNCUPQEKQPGUFGECODKQUQEKCNCVTCXÃUFG
NCEQPEKGPVK\CEKÎP[UWDUGEWGPVGRCTVKEKRCEKÎPFGNCUEQOWPKFCFGUGPNCUQNWEKÎPFGUWU
RTQDNGOCU'UVGRTQEGUQTGSWKGTGSWGNCEQOWPKFCFCEEGFCCTGEWTUQUOCVGTKCNGU[RUKEQ-
NÎIKEQU[CFSWKGTCCVTCXÃUFGGNNQUWPOC[QTEQPVTQNUQDTGUWCODKGPVG
.CURTQDNGO¶VKECUFGFGUGORNGQKPUGIWTKFCFGFWECEKÎPIGTGPEKCOKGPVQFGQTICPK\CEKQPGU
VTCDCLQ GP TGF GVE VKGPGP NC EWCNKFCF FG CPWFCT HCEVQTGU UWDLGVKXQU
FG RGPUCOKGPVQ
UGPVKOKGPVQU[CEEKÎPFGRGTVGPGPEKCUITWRCNGUKPUVKVWEKQPCNGU[RGTVGPGPEKCUEWNVWTCNGU
GURGEÈHKECU 4GSWKGTGPRQTNQVCPVQFGWPCDQTFCLGKPVGTFKUEKRNKPCTKQ [CSWGGZKIGPWP
RTQHGUKQPCN HQTOCFQ FGUFG WP OCTEQ TGHGTGPEKCN EQORNGLQ SWG NG RGTOKVC WP CDQTFCLG
KPVGITCFQTFGVQFCUGUVCUEQPFKEKQPCPVGUXCTKCDNGUGPHWPEKÎPFGUWRQVGPEKCEKÎP
#NKIWCNSWGGNCDQTFCLGCNQURTQDNGOCUOCETQGUKPFKURGPUCDNGQTKGPVCTCNC2UKEQNQIÈC
5QEKCN C GUVCDNGEGT WP FK¶NQIQ EQP NQU UWLGVQU UQEKCNGU C NC EQPUVKVWEKÎP FG ITWRQU FG
CWVQGORNGQ RCTC LÎXGPGU C NC EQPUVKVWEKÎP [ UQUVÃP FG TGFGU FG QTICPK\CEKQPGU FG NC
EQOWPKFCFGNCRQ[QGUEQNCTCLÎXGPGUFGDCTTKQURQDTGUVGPFKGPVGUCNCRTQUGEWEKÎPFGUWU
GUVWFKQUECRCEKVCEKÎPKPHQTO¶VKECCNCDQTFCLGFGRTQITCOCURTGXGPVKXQUFGCFKEEKQPGU
XKQNGPEKCGODCTC\QRTGEQ\GVE
La integración social es central en términos de que la percepción de sí mismo, de los
TQNGUSWGUGGLGTEGP[NCRGTVGPGPEKCITWRCNUGXKUWCNK\CEQOQWPVQFQ[UGCFLWFKECPGP
forma importante a dificultades de identidad, especialmente de integración de identidad,
RTQDNGOCUUQEKCNGUQRCTVGFGNCGZRNKECEKÎPFGNCEQPFWEVCFGUWLGVQU[ITWRQU
*CDNCT FG KPVGITCEKÎP UQEKCN GU VCODKÃP TGEQPQEGT NC GZKUVGPEKC FG NC FKXGTUKFCF
UKOWNV¶PGCOGPVGFGNCUHQTOCUFGTGNCEKÎPGPVTGITWRQU[ECVGIQTÈCUUQEKCNGUPQUJGOQU
TGHGTKFQ C NCU EWNVWTCU [ ITWRQU CWVÎEVQPQU C NQU PKÌQU [ LÎXGPGU RGTQ VCODKÃP UGTÈC
necesario referirse a las mujeres, La tendencia hacia una creciente preocupación por
el proceso de formación de los sujetos sociales gira en torno con lo que se ha venido
QDUGTXCPFQEQOQWPTCUIQIGPGTCNFGNCKPXGUVKICEKÎPTGEKGPVGUQDTGIÃPGTQGNOC[QT
ÃPHCUKUCNQUCURGEVQUUWDLGVKXQU[FGHQTOCEKÎPFGNCUKFGPVKFCFGU
.C EQPUVKVWEKÎP FG NQU UWLGVQU CVCÌG VCODKÃP C NQU RTQEGUQU FG EQPHKIWTCEKÎP FG NQU
UKIPKHKECFQUUQEKCNGU[UWTGRTGUGPVCEKÎPEQOQEKWFCFCPC#WPSWGRTQOKUQTKCGUVCNÈPGC
de análisis está aún por dar sus mejores frutos.
.CUUGEWGNCURUKEQUQEKCNGUFGNCXKQNGPEKCUQPGHGEVQURUKEQNÎIKEQU[UQEKCNGURTQFWEKFQU
RQTGNKORCEVQFGGZRGTKGPEKCUSWGPQJCPRQFKFQUGTRTQEGUCFCU[SWGVKGPGPWPECT¶EVGT
FGUGUVCDKNK\CFQT [ RGTLWFKEKCN GP NC RGTUQPC Q ITWRQ UQEKCN
VQOCT GP EQPUKFGTCEKÎP NC
XKQNGPEKCRQNÈVKEC[UWUUGEWGNCURUKEQUQEKCNGUUVTGUURQUVTCWO¶VKEQGPNCU\QPCUFGUKGTTC
EGPVTCNFGN2GTÕVCODKÃPRWGFGPUGTECVGIQTÈCURCTCCPCNK\CTCNUGEVQTHGOGPKPQ
.CTGNCEKÎPGPVTGNCTGRTGUGPVCEKÎPFGNCEKWFCFCPÈC[NCEQPHKCP\CGPNCFGOQETCEKCGU
WPVGOCSWGGPNQUÕNVKOQUCÌQUUGJCVQTPCFQXKIGPVG[FGRTGQEWRCEKÎPFGOÕNVKRNGU
UGEVQTGUFGNCUQEKGFCFKPENW[GPFQNCUFKXGTUCUFKUEKRNKPCUEKGPVÈHKEQUQEKCNGUNQURQNÈVKEQU
[NCRTQRKCUQEKGFCFEKXKNGPUWEQPLWPVQ2GTQNCRCTVKEKRCEKÎPRQNÈVKECPQGUUÎNQGNECPCN

162 REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2

 CARLOS ARENAS I.

de expresión de la ciudadanía, tal como se demuestra en una última investigación realizada

RQT#TGPCU[EQNUVCODKÃPUGRTGUGPVCPGURCEKQURTQRKQUFGNCUQEKGFCFEKXKNFGPKXGN
TGIKQPCN[NQECN
Razones históricas que explican el porqué en un principio las mujeres fueron excluidas de
NCEQOWPKFCF[GN¶ODKVQRQNÈVKEQ&WTCPVGDWGPCRCTVGFGNUKINQ::ITCEKCUCNCUNWEJCU
FGNCUOWLGTGUNCGZENWUKÎPRQNÈVKECNCFGUKIWCNFCFGEQPÎOKECHWPFCFCGPGNIÃPGTQ[NC
FGPKITCEKÎPEWNVWTCNFGNQHGOGPKPQUGOQFKHKECP[NCEKWFCFCPÈCHGOGPKPCUGXCCORNKCPFQ
gradualmente. La inclusión del enfoque de género se concreta en las distintas convenciones
[VTCVCFQUKPVGTPCEKQPCNGUSWGCVCECPNCFKUETKOKPCEKÎPHWPFCFCGPGNUGZQFGNCURGTUQPCU
.CETÈVKECCNCQRQUKEKÎPRÕDNKEQRTKXCFCHWGRTQDCDNGOGPVGNCRTKOGTCITCPEQPUGEWGPEKC
FGNCKPVTQFWEEKÎPFGNCRGTURGEVKXCFGIÃPGTQGPGNVGTTGPQFGNQUGUVWFKQURQNÈVKEQU[
UQDTGNCEKWFCFCPÈC5GFGUVCECSWGNCKFGQNQIK\CEKÎPFGNCGUHGTCRTKXCFCEQOQECTGPVG
de sustrato político cumplía, entre otros, el cometido de marginar a las mujeres de este
KORQTVCPVG¶ODKVQUQEKCN[CUGIWTCTUWEQPVTQN

FORMAS NO INSTITUCIONALIZADAS DE ACCIÓN POLÍTICA

La revalorización de las formas no institucionalizadas de acción política, alude a la
TGEWRGTCEKÎP FG RT¶EVKECU RQNÈVKECU HGOGPKPCU RQT OWEJQ VKGORQ KPXKUKDNGU GP RCTVG
RQTKPCFGEWCEKÎPEQPNQUOCTEQUVGÎTKEQUVTCFKEKQPCNGU7PCTGXKUKÎPSWGUQDTGGNVGOC
realizan a finales de la década de los ochenta, distingue tres tipos de movilizaciones con
presencia femenina:
 NCUSWGUGEQPHQTOCPCNTGFGFQTFGNCUKFGPVKFCFGUFGNIÃPGTQ[NCGFCF
 NCUSWGUGGUVTWEVWTCPCNTGFGFQTFGFGOCPFCUGURGEÈHKECUFGUGTXKEKQUWTDCPQUECUK
siempre en sectores populares.
 [NCUSWGNQJCEGPGPVQTPQCNCFGHGPUCFGNCXKFC[NQUFGTGEJQUJWOCPQU
Las formas no institucionalizadas de acción política parecen recoger parte de lo que
podría ser la especificidad de género de la movilización femenina: Sintomáticamente se
EQPHKIWTCPRCTCNCEQPUGEWEKÎPFGFGVGTOKPCFQUQDLGVKXQURT¶EVKEQU[WPCXG\QDVGPKFQU
se evaporan. Rara vez es la acción política por sí misma el móvil que las impulsa. Según
Foweraker (1998), la movilización política de las mujeres está profundamente enraizada
en los roles femeninos tradicionales.
'PNCVGO¶VKECFGNCHQTOCEKÎPFGNCUKFGPVKFCFGU
GPVTGNCUSWGWDKECOQUNCTGRTGUGPVCEKÎP
FGEKWFCFCPÈCUGJCRCUCFQFGWPCEQPEGREKÎPEGPVTCFCGPNCOWLGT[NQUTQNGU[XCNQTGU
UQEKCNGU CFJGTKFQUCUWEQPFKEKÎP CQVTCGPNCSWGNCKPFKXKFWCEKÎP[NQURTQEGUQUFG
KPVGTUWDLGVKXKFCFUGGPVKGPFGPO¶UGPUWFKOGPUKÎPTGNCEKQPCN[UGFGUVCECNCOGFKCEKÎP
de ciertos aspectos socio-institucionales en su conformación
.CFKHKEWNVCFTGUKFGGPNQITCTWPCEQPEGREKÎPRQUKVKXCFGNCUWDLGVKXKFCFHGOGPKPCGPNC
SWGUQDTGUCNICNCFKOGPUKÎPCIGPVGCEVKXCFGUWRTQEGUQFGUWDLGVKXCEKÎPGPQRQUKEKÎPC
WPCRGTEGREKÎPRCUKXC[XKEVKOK\CPVGFGNCOWLGTGZEGUKXCOGPVGFGRGPFKGPVG[UWDUKFKCTKC
FGNCUKO¶IGPGU[HKIWTCUOCUEWNKPCU
4KSWGT.CEQPSWKUVCFGNCEKWFCFCPÈCRNGPC
FGNCUOWLGTGUGZKIGECODKQUVCPVQGPNCEWNVWTCEQOQGPGNFGTGEJQEQPGNHKPFGSWG

REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2 163

LA PSICOLOGÍA SOCIAL: ENTRE LA ACCIÓN SOCIAL COMPROMETIDA Y EL ASISTENCIALISMO

GPCODQUECORQUUGTGHNGLGPNQURTKPEKRKQUFGKIWCNFCF[NKDGTVCFSWGFGDGPTGIKTNQU
EQORQTVCOKGPVQU[NCUICTCPVÈCUSWGQHTGEGWP'UVCFQFGOQET¶VKEQVCPVQCJQODTGUEQOQ
a mujeres.
Para lograr un salto cualitativo en la comprensión de las inequidades de género, se requiere
FGNCTGCNK\CEKÎPFGRTQ[GEVQUFGOC[QTCNKGPVQSWGRGTOKVCPRQTWPNCFQCTVKEWNCTGN
GUVWFKQFGNCUKPGSWKFCFGUFGIÃPGTQEQPQVTCUHQTOCUFGKPGSWKFCFUQEKCN[RQTGNQVTQ
enmarcarlas en el contexto de las transformaciones acaecidas en la economía, el Estado
[NCUQEKGFCFEKXKN
Como se trata además de un concepto multidimensional que articula aspectos socio-
GUVTWEVWTCNGU[UQEKQUKODÎNKEQUNCUKPGSWKFCFGUFGIÃPGTQUGOCPKHKGUVCPVCPVQGPGNCEEGUQ
[EQPVTQNFKHGTGPEKCNFGTGEWTUQU
HÈUKEQUUQEKQGEQPÎOKEQUUQEKQEWNVWTCNGU[RQNÈVKEQU
EQOQGPNCUEQPEGREKQPGUFGNOWPFQGNRTQEGUQFGKPFKXKFWCEKÎP[NCEQPUVTWEEKÎPFG
identidades. Por lo anterior, surge como necesario incorporar en los análisis la temporalidad
FKHGTGPEKCNFGNCUVTCPUHQTOCEKQPGUGPNCUFKUVKPVCUFKOGPUKQPGUQDLGVKXC[UWDLGVKXCGP
NCURT¶EVKECU[NQUFKUEWTUQUFGNQUCEVQTGU
#RGUCTFGNQUTGUWNVCFQUUGPQVCPECODKQUKPVTQFWEKFQURQTNCRCTVKEKRCEKÎPCEVKXCGPNC
organización social en su inserción en el mapa de la ciudadanía por parte de las mujeres en
GN2GTÕ(TGPVGCNCUKPGSWKFCFGUFGIÃPGTQDCUGGPNCSWGUGRTGUGPVCWPCFÃDKNEQPHKCP\C
GPNCFGOQETCEKC[WPCNKOKVCFCTGRTGUGPVCEKÎPFGUWEKWFCFCPÈCFGNCUOWLGTGUGUVWFKCFCU
GP NC KPXGUVKICEKÎP SWG EQOGPVCOQU JCDTÈC SWG RNCPVGCTUG KPUVTWOGPVQU [ EQPEGRVQU
UWRGTCFQTGUFGUFG[EQPGNNCU.QUEQPEGRVQUFGGORQFGTCOKGPVQKIWCNFCFEKWFCFCPÈC
podrían cumplir esta función. Tomemos como ejemplo el de empoderamiento.
El concepto de empoderamiento permite articular dimensiones sociales, familiares e
KPFKXKFWCNGU'PGNPKXGNUQEKCNUWRQPGCECODKQUGPNCUNG[GUFGTGEJQUFGRTQRKGFCF[
QVTCUKPUVKVWEKQPGUSWGTGRTQFWEGPNCFQOKPCEKÎPOCUEWNKPC[FGENCUGDGNEWGUVKQPCOKGPVQ
FGNQUXCNQTGUGKFGQNQIÈCUSWGNGIKVKOCPNCQRTGUKÎPHGOGPKPCEGNEQPVTQNFGNQUTGEWTUQU
OCVGTKCNGU
HÈUKEQUJWOCPQU[HKPCPEKGTQUKPVGNGEVWCNGU
EQPQEKOKGPVQUKPHQTOCEKÎPG
KFGCU[FGNCKFGQNQIÈCFNCRCTVKEKRCEKÎPGPNCUFGEKUKQPGUEQOWPKVCTKCU[UQEKCNGU[
GNCECRCEKFCFFGQTICPK\CTUG[NWEJCTGPHQTOCEQNGEVKXCRQTUWUFGTGEJQU
'PNQUPKXGNGUKPFKXKFWCN[HCOKNKCTCVQOCFGEQPUEKGPEKCFGNECT¶EVGTKPLWUVQ[CPVKPCVWTCN
FGNCUFKHGTGPVGUHQTOCUFGQTFGPCOKGPVQUQEKCN[FGNQUFGTGEJQUFGKIWCNFCFFKIPKFCF
[LWUVKEKCDNCRCTVKEKRCEKÎPGPNCUFGEKUKQPGUHCOKNKCTGUEGNEWGUVKQPCOKGPVQFGNCU
LGTCTSWÈCUGZKUVGPVGUGPNCHCOKNKC[EEQPVTQNUQDTGNCRTQRKCXKFC
5GP[)TQYP
$CVNKYCNC  'U TGNGXCPVG GZCOKPCT NQU HCEVQTGU SWG HCEKNKVCP W QDUVCEWNK\CP WPC
participación social efectiva que involucre: a) una real transferencia del poder de decisión
JCEKCNCEQOWPKFCFDWPKPXQNWETCOKGPVQFGFKHGTGPVGUUGEVQTGUFGNCUQEKGFCFEKXKNGPGN
FKUGÌQGKORNGOGPVCEKÎPFGGUVTCVGIKCUFGFGUCTTQNNQGPGNPKXGNPCEKQPCN[ENCCORNKCEKÎP
FGNCEKWFCFCPÈCUQEKCN
-NKMUDGTI'NUQP
2CTCVGTOKPCTEQPGNRTGUGPVGVTCDCLQSWGTGOQUFGLCTTGUGÌCFCUCNIWPCUTGHNGZKQPGUGP
torno a los retos que la Psicología Social tiene por delante, dentro de este plano asumir
GNRTKPEKRKQFGWDKECTPQUGPNQUHGPÎOGPQUGOKEFGNCTGCNKFCFRTQRKC[NQECNFGUFGNC
cotidianidad en la que se vive.

164 REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2

 CARLOS ARENAS I.

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN
'NGUVWFKQRUKEQUQEKQNÎIKEQFGNVTCDCLQ[FGNFGUGORNGQ'NCP¶NKUKUFGVGOCUEQOQNQU
UKIPKHKECFQUFGNVTCDCLQNCTGNCEKÎPGPVTGEQPFKEKQPGUFGVTCDCLQ[DKGPGUVCTRUKEQNÎIKEQ
KPENW[GPFQFGPVTQFGÃUVGNCUCVKUHCEEKÎPNCDQTCN[HKPCNOGPVGGNGUVWFKQFGNQUGHGEVQU
psicosociales del desempleo.
1VTCNÈPGCFGKPXGUVKICEKÎPUGKPUETKDGFGPVTQFGN¶TGCFGNCUCNWFOGPVCNGNGUVWFKCTNCU
causas psicosociales del deterioro psicológico, desde una perpectiva epidemiológica,
CPCNK\CT EÎOQ NCU FGUKIWCNFCFGU UQEKCNGU UG VTCFWEGP GP FGUKIWCNFCFGU GP GN DKGPGUVCT
psicológico.
.C KFGC SWG UWD[CEG C GUVQU GUVWFKQU GU EÎOQ NC GZENWUKÎP UQEKCN SWG UG RTQFWEG EQOQ
EQPUGEWGPEKCFGNFGUGORNGQRQTGLGORNQVCODKÃPFCNWICTCFGUKIWCNFCFGUGPGNRNCPQFGNC
salud mental. O cómo desigualdades en la estructura social, determinadas por la clase social
QGNIÃPGTQRQTGLGORNQUGVTCFWEGPVCODKÃPGPFGUKIWCNFCFGUGPDKGPGUVCTRUKEQNÎIKEQ

CONCLUSIONES
.CKPXGUVKICEKÎPD¶UKECPQVKGPGSWGUGTKTTGNGXCPVGGURQUKDNGEQPEKNKCTGNKPVGTÃUVGÎTKEQ
el interés científico, el interés empírico con los intereses de la relevancia de la aplicación
social.
2CTCGNNQUGVKGPGSWGGXKVCTGNTKGUIQFGRUKEQNQIK\CTUKPGODCTIQGUPGEGUCTKQSWGGN
UWDTC[CTGNQTKIGPUQEKCNFGOWEJQURTQDNGOCURUKEQNÎIKEQUPQGUKPEQORCVKDNGEQPCRNKECT
EKGTVCUHQTOCUFGKPVGTXGPEKÎPSWGRWGFGPUWTIKTFGUFGNCRTQRKCRUKEQNQIÈC[NCRUKEQNQIÈC
UQEKCNGPUWUFKUVKPVQU¶ODKVQUFGCRNKECEKÎP
La difusión del conocimiento que tenemos, de forma que éste llegue tanto a las instituciones
EQP ECRCEKFCF FG KPVGTXGPEKÎP EQOQ C NQU RTQRKQU FGUGORNGCFQU ,WPVQ EQP GUVQ PQ
ECDGFWFCFGSWGGNEQPQEKOKGPVQSWGNCRUKEQNQIÈCUQEKCNVKGPGUQDTGGUVGVGOCRWGFG
UGTWVKNK\CFQRCTCFKUGÌCTRTQITCOCUFGKPVGTXGPEKÎPGPECOKPCFQUCOGLQTCTNCUKVWCEKÎP
RUKEQNÎIKEC[UQEKCNFGNQUFGUGORNGCFQU
Se presenta como un reto el difundir a nivel popular los hallazgos de la ciencia psicológica
GPWPNGPIWCLGUKORNGCHKPFGSWGNQURGTKQFKUVCUNCIGPVGNCQRKPKÎPRÕDNKECEQPQ\EC
GUVQUVTCDCLQUEKGPVÈHKEQUGPWPNGPIWCLGEQORTGPUKDNGSWGNGURGTOKVCGHGEVKXCOGPVGXGT
FGSWÃOCPGTCUQPTGNGXCPVGURQTGLGORNQVTCDCLQUFG/KNITCOUQDTGQDGFKGPEKC
,WNKQ(
8KNNGICUFGHQTOCUFGRGTEKDKTNCTGCNKFCFFGNCRTGUGPEKC[CEEKÎPFGNQUITWRQU
[NCEWNVWTCOQFGNCFQTCGVE
Asumir la dialéctica integradora que supera la aproximación de sujeto versus contextos
a sujetos en contextosEQOQWPCOKTCFCFGKPVGITCEKÎPRQUKDNGGUFGEKTWPCRUKEQNQIÈC
FGUWLGVQUGPEQPVGZVQU
$GEMGT/QTCNGU[#IWKNCTNQEWCNRGTOKVGGXKVCTECGTGP
reduccionismos psíquicos o sociales
#SWÈ UG RTGUGPVC GN TGVQ FG UWRGTCT GN CUKUVGPEKCNKUOQRCVGTPCNKUOQ [ FGUCTTQNNCT GN
EQORTQOKUQEQPGNECODKQUQEKCNEQPNCUOC[QTÈCUUGJCEGO¶UGXKFGPVGRQPGTGPRT¶EVKEC
NQUWUVGPVCFQGPPWGUVTQGRÈITCHGSWGFCUGPVKFQCNVÈVWNQFGNRTGUGPVGVTCDCLQ

REVISTA DE INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA - VOL. 10, Nº 2 

LA PSICOLOGÍA SOCIAL: ENTRE LA ACCIÓN SOCIAL COMPROMETIDA Y EL ASISTENCIALISMO

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