LUZ MÍSTICA

Magia, blanco
y negro
Parte 1

yo
apareció que buscaba demostrar que no existe la
magia negra. El escritor parecía ser de la opinión de que
para que la magia sea "negra", debe ser maliciosa. La
Comunidad Rosacruz enseña
NA RECIENTE que noun
REVISTA solo el uso malicioso
artículo
sino egoísta de los poderes mágicos constituye la Magia
Negra. El uso egoísta de la magia es muy común, aunque
en la mayoría de los casos el error se hace por ignorancia.

Estudiar magia es como explorar el país pantanoso en ciertos

estados del sur: es muy fascinante. Verá paisajes interesantes como
los que no puede ver en ningún otro lugar. También es seguro
explorar, siempre que tenga una guía competente con usted, o usted
mismo conozca los puntos de referencia lo suficientemente bien
como para decir de un vistazo si cierta sección es segura,
cuestionable o directamente peligrosa. En el estudio de la magia,
desafortunadamente, muchos maestros que son perfectamente
competentes en sus propios campos, insisten en actuar como guías
en campos con los que no están familiarizados. En este caso, el
consejo y la información que brindan es muy engañoso. En los
campos desconocidos, generalmente parecen más interesados ​en la
Magia Negra que en la Blanca, probablemente porque la Magia
Negra siempre es la más sensacional de las dos. A principios del
siglo XX, William James fue probablemente la mejor autoridad del
mundo en psicología religiosa, en la medida en que se ocupó de los
fenómenos comúnmente enseñados en las iglesias ortodoxas. Pero
también hizo algunas investigaciones en el campo de la
clarividencia. Aquí estaba fuera de su propio terreno. Escribió un
ensayo sobre "Investigación psíquica", que trata extensamente con
todos
Una representación de la materialización de un espíritu difunto a través del
ectoplasma emanó del cuerpo vital del médium. Los centros sensoriales del cuerpo
de deseo del médium giran en sentido antihorario (negativamente) y la conexión
entre los cuerpos físico y vital es "extremadamente laxa". El mediumnismo puede
resultar en un retraso evolutivo debido a que los controles espirituales retienen la
posición del cuerpo de deseos del médium después de la muerte. Privado de ese
vehículo, no hay nada que haga reencarnar al ego.
las formas negativas del desarrollo psíquico: prueba de
mediumnidad, fantasmas, visión cristalina, etc. Por otro lado,
en su Variedades de experiencia religiosa, dedica solo cuatro
páginas a "la sensación de presencia", que es el término del
psicólogo para la clarividencia positiva. Luego descarta el
tema como "esta percepción falsa", como si ni siquiera fuera
digno de la investigación de un científico, y como si su juicio
sobre su "falsedad" nunca fuera cuestionado. En vista de los
miles de casos que podrían citarse de este "sentido de
presencia", la actitud de James no es científica. George Bartin
Cutten fue otra autoridad en

RAYOS 98 15
 La psicología de la religión que vivía en la época de James. En su
libro Fenómenos psicológicos del cristianismo,
Cutten, un protestante ortodoxo, dedica un capítulo al estudio del
"éxtasis", una práctica cultivada principalmente por la iglesia
católica romana y ciertas sectas protestantes extremas. Por lo
tanto, como podríamos esperar, él afirma que hay dos tipos de
éxtasis, y sigue esta afirmación con un estudio muy académico
de la forma inferior inducida artificialmente. El capítulo tiene doce
páginas, pero contiene solo una parte de un párrafo, tres
oraciones, para ser exactos, que describe el tipo superior. La
Sra. Eddy, en su libro de texto sobre curación espiritual, incluyó
un capítulo sobre espiritualismo o clarividencia. Parecía ignorar
por completo que hay dos tipos de clarividencia, una positiva, útil
y buena; el otro negativo, dañino y malvado. Por sus constantes
referencias a la materia, la electricidad y los sentidos físicos, Es
evidente que las únicas formas con las que estaba familiarizada
eran negativas. Las siguientes afirmaciones no podrían aplicarse
a la clarividencia positiva: "[el espiritualismo] es la descendencia
de los sentidos físicos ... Los supuestos muertos tendrían que ser
tangibles y materiales o los sentidos materiales no podrían darse
cuenta de ellos ... ... El espiritismo somete a los llamados
muertos a un estado parecido al de los brotes arruinados, y
regresan a sus viejos puntos de vista de la materia ... ¿Cómo
puede [espíritu] comunicarse con el hombre a través de efectos
eléctricos y materiales?
Cualquiera que haya experimentado una clarividencia positiva
sabe que no depende de los sentidos físicos, ni hace uso de la
electricidad. Aparte de la autoridad o los errores de los maestros, sin
embargo, hay ciertos puntos de referencia en el campo de la magia
por los cuales incluso el profano puede reconocer de inmediato el
sonido y la falta de sonido. Se ha dicho que las fuerzas negras a
menudo emplean como su marca registrada la estrella con un punto
hacia abajo, mientras que las fuerzas blancas usan una estrella de
cinco puntas con dos puntos hacia abajo y una hacia arriba. Sin
embargo, esto no se puede depender, ya que las fuerzas negras no
están por encima de la falsificación. Hay ciertas características en las
enseñanzas mismas que nos dirán instantáneamente si estamos
tratando con Magia Negra o Blanca. Antes de describir estas
diferencias, definamos la palabra "magia". La magia se refiere a los
efectos pro
dieciséis
La magia es un proceso mediante el cual podemos lograr
ciertos resultados no logrados por medio de leyes
comúnmente conocidas ... Ambos [Magos Blancos y Negros]
usan y manipulan las mismas fuerzas, siendo la diferencia el
motivo que las impulsa. El mago blanco es impulsado por el
amor y la benevolencia. Aunque no es impulsado por
pensamientos de recompensa, un crecimiento del alma
maravilloso para contemplar los resultados de su uso de la
magia. Él ha puesto sus talentos a usura y está ganando
interés cien veces. El Mago Negro, por otro lado, está en un
estado triste, porque se dice que el "alma que peca, morirá",
y todo lo que hacemos en contra de las leyes de Dios
inevitablemente resulta en un deterioro del cualidades del
alma —Max Heindel,
Preguntas y respuestas, Vol. 1 p. 279
inducido por la actividad de la parte más alta, o espiritual, de la
mente, llamada por algunos la mente "superconsciente". Los
psicólogos estadounidenses cometen tantos errores sobre este
tema porque, por regla general, plantean una mente que solo tiene
dos secciones: consciente y subconsciente. No son competentes,
por lo tanto, para explicar fenómenos que realmente provienen del
superconsciente.
En el lenguaje bíblico, la magia es el uso de "los dones
del espíritu", que se describen en 1 Cor. 12: “Ahora hay
diversidad de dones, pero el mismo Espíritu ... Porque a
uno le es dada por el Espíritu la palabra de sabiduría; a
otro la palabra de conocimiento por el mismo Espíritu; a
otra fe por el mismo Espíritu; a otro los dones de
curación por el mismo Espíritu; a otro el obrar milagros; a
otra profecía; a otro discernimiento de espíritu; a otros
diversos tipos de lenguas; a otro la interpretación de
lenguas ". En el lenguaje contemporáneo, la magia
incluye dones como la clarividencia, la curación
espiritual, la profecía, la capacidad milagrosa de hablar o
comprender idiomas desconocidos. estasis o cuerpo
estático. El principal objeto de
RAYOS 98
 El "sábado de brujas" practicado durante la Edad
Media fue la inducción (ilícita) del éxtasis.

Se puede aprender mucho sobre cualquier

filosofía del carácter moral de su maestro de origen.
No hay una regla más infalible que esta: "Por sus
frutos los conoceréis". La magia no es un estudio
para almas jóvenes. Por lo tanto, tenemos derecho
a esperar un desarrollo espiritual significativo en
aquellos calificados para enseñarlo. Quien sea
competente para enseñar magia vivirá de acuerdo
con los más altos estándares morales conocidos en
su tiempo y país. No es un estándar alto, sino el
más alto. Una vez conocí a un maestro que dijo que
"no había probado la carne en varios años". Sin
embargo, al mismo tiempo, no solo fumaba tabaco y
bebía licor con moderación, ¡sino que lo hacía e
incluso se lo daba a menores!

Incluso Cristo no se consideró a sí mismo por encima de la De ilustraciones para Dante's Divina Comedia, Gustave Doré (1833-1883)

ley, sino que declaró que "no había venido a destruir sino a Los simonistas
Dante se reserva la difícil situación que se muestra arriba para aquellos que, como Simon Magus,
cumplir" la ley. Con respecto a sus propias enseñanzas, les
muestran su ceguera espiritual al tratar de comprar poderes ocultos, en el caso de Simon, el
dijo a los fariseos: "Estas cosas debisteis haber hecho, y no poder de conferir dones del Espíritu Santo. .
dejar el otro sin hacer".
tan contrario a sus propios intereses como el de desarraigar mis vicios
Muchos santos han escrito sobre los efectos que sus visiones y ".
experiencias místicas ejercieron en sus personajes personales: El objetivo final del mago blanco es alcanzar la "medida de la
San Juan de la Cruz nos dice que "lo enriquecen [el alma] estatura de la plenitud de Cristo". El destino del Mago Negro, al
maravillosamente". Una sola de ellas puede ser suficiente para menos el que practica la Magia Negra en su forma más vil, es
abolir de golpe ciertas imperfecciones de las que el alma durante convertirse en un "alma perdida", y podemos ver signos de
toda su vida había tratado diariamente de deshacerse de sí misma desintegración moral gradual (y a veces mental) en aquellos que
". Santa Teresa dice: “Una visión celestial genuina le produce una siguen sus formas más suaves. . Son los postes de señalización que
cosecha de riquezas espirituales inefables y una admirable Dios ha establecido, marcando ciertas prácticas como "Peligrosas".
renovación de la fuerza corporal. Alegué esas razones a aquellos Conozco a dos maestros que comenzaron enseñando filosofías
que tan a menudo acusaron mis visiones de ser obra del enemigo aparentemente inofensivas pero egoístas. Una, una mujer, terminó
de la humanidad ... Todos los que me conocieron vieron que yo enseñando "amor libre" abierta y francamente. El otro, un hombre,
había cambiado; mi confesor dio testimonio del hecho ... En se convirtió en un degenerado sexual. Podemos establecer,
cuanto a mí, era imposible creer que si el demonio fuera su autor, entonces, como nuestra primera regla:
él habría utilizado, para perderme y llevarme al infierno, un recurso

Regla l. La Magia Blanca tiene un efecto beneficioso, y la Magia Negra

un efecto perjudicial sobre las características morales.

RAYOS 98 17
 ters de quienes lo practican por cualquier período de tiempo. Una
segunda regla, a la que no tendremos que prestar mucha atención
porque ya es muy conocida y ha sido ampliamente discutida:

Regla 2. La Magia Blanca nunca se usa ni por dinero ni por espectáculo.

Solo se usa para un propósito definitivamente bueno. La Biblia es el mejor
libro de texto conocido sobre la Magia Blanca. Por lo tanto, no podemos
hacerlo mejor que citar algunos ejemplos de la Biblia. El octavo capítulo del
Libro de los Hechos narra la historia de Simón el hechicero, que trató de
comprar "los dones del espíritu" con dinero. “Y cuando Simón vio que por
medio de la imposición de las manos de los apóstoles se le dio el Espíritu
Santo, les ofreció dinero, diciendo: Dadme también este poder para que
sobre quienquiera que ponga las manos, pueda recibir el Espíritu Santo.
Pero Pedro le dijo: “Tu dinero perece contigo, porque has pensado que el
don de Dios puede comprarse con dinero. No tienes parte ni suerte en este
asunto, porque tu corazón no está bien a la vista de Dios. "Muchas veces la
Biblia condena el uso de poderes mágicos para mostrar, o buscar" signos y
maravillas ". En Mateo 16: 4, Cristo habla de los judíos de su época como
"una generación malvada y adúltera, [que] busca una señal", y agrega que
"no se le dará señal". La tercera de las tres tentaciones que Satanás le
Bartolome Esteban Murillo, Museo Estatal del Hermitage, San Petersburgo, Rusia
presentó a Cristo fue arrojarse del pináculo del templo sin daño, Liberacion de San Pedro
demostrando así su poder. Nuevamente cuando fue llevado ante Herodes, Técnicamente, la intervención angelical en los asuntos humanos no es mágica porque las

el rey le pidió que realizara un milagro, para entretenerse, pero Cristo se
negó. "La tercera de las tres tentaciones que Satanás le presentó a Cristo
fue arrojarse del pináculo del templo sin daño, demostrando así su poder.
Nuevamente cuando fue llevado ante Herodes, el rey le pidió que realizara
un milagro, para entretenerse, pero Cristo se negó. "La tercera de las tres
tentaciones que Satanás le presentó a Cristo fue arrojarse del pináculo del
templo sin daño, demostrando así su poder. Nuevamente cuando fue
llevado ante Herodes, el rey le pidió que realizara un milagro, para
entretenerse, pero Cristo se negó.
Hay varios casos en la Biblia de la suspensión temporal de
ciertas leyes físicas, como la gravedad y la conducción del
calor, pero nunca solo para mostrar. Cristo caminó sobre el
agua para alcanzar el bote en el que sus discípulos estaban
siendo sacudidos por un viento "contrario". Las vidas de Sadrac,
Mesac y Abednego se conservaron en el horno "siete veces
calentado". El "don de lenguas" no se dio originalmente como
una "señal". Fue dado, como se registra en el segundo capítulo
de Hechos, para un propósito específico; es decir, para que los
judíos nacidos en el extranjero en la ciudad de Jerusalén
pudieran entender el evangelio cuando fue predicado. Una
instancia moderna registrada del don de
fuerzas espirituales no están siendo manejadas directamente por el individuo. Dicha
manifestación es mágica en el sentido de que las leyes que rigen los procesos físicos
normales han sido suspendidas o reemplazadas por leyes superiores relacionadas con los
mundos espirituales. .
lenguas se refiere a un hombre que fue llamado como misionero a los
indios navajos. Al llegar a su país, descubrió que ya podía hablar y
comprender su idioma sin un estudio previo. Hay muchos casos
dados en la Biblia de las visitas de los ángeles o el regreso de los
espíritus de los muertos, pero siempre es para algún propósito,
nunca simplemente para asombrar o impresionar. De hecho, en la
parábola de Dives y Lázaro, cuando Dives pidió que el espíritu de
Lázaro fuera enviado a la tierra como una "señal" para sus
hermanos, el permiso fue denegado porque "si no escuchan a
Moisés y a los profetas, tampoco lo harán". ser persuadido, aunque
uno se levantó de entre los muertos ". En 2 Reyes 6, sin embargo, se
envió un ejército entero para proteger a Eliseo y su sirviente. En
Hechos 12, un ángel fue enviado a liberar a Pedro de la prisión. Los
ángeles a menudo parecían consolar a los que estaban en
problemas. Elías se sintió tan consolado en 1 Reyes 19. Incluso
Cristo necesitaba la ministración de los ángeles después de su
tentación y en Getsemaní. Un ángel advirtió a Lot que huyera de
Sodoma. En Génesis 32 un ángel directamente

18 años RAYOS 98
 intervino para salvar un alma. Hay muchos casos modernos
del mismo tipo de intervención. Una mujer dejó a su hijo de dos
años en una silla alta antes de un incendio para salir al patio a
recoger leña. Cuando comenzó a levantar el primer palo, una
voz le dijo: "Regresa y mira si el bebé está abrochado en su
silla". Se apresuró y descubrió que el niño no estaba
abrochado y que estaba a punto de caer sobre la estufa al rojo
vivo.
En otra ocasión, la misma mujer estaba trabajando en una
fábrica de papel cuando una mano quedó atrapada en la
maquinaria. Sintió que una fuerza invisible le agarraba la mano y
la sacaba de la máquina antes de que se produjera una lesión
grave, aunque se perdieron el extremo de un dedo y la uña de
otro. La Magia Blanca siempre se aleja de lo físico hacia lo
espiritual. Este hecho da lugar a las siguientes dos reglas.
Regla 3. La Magia Blanca no depende de la materia para su
manifestación. Aquí debemos considerar el estudio del
éxtasis. En el libro mencionado
Fenómenos psicológicos del cristianismo, George Bartin Cutten
dice: “Parece que hay dos formas distintas de éxtasis. El primero
se caracteriza por excitación salvaje, pérdida de autocontrol y
locura temporal. Es una especie de intoxicación religiosa,
consentida en gran parte por sus deliciosos efectos. Esto
generalmente se origina en el baile y otras formas de
manifestaciones físicas. La otra forma es intensa, pero tranquila
y calmada; generalmente es de origen espontáneo, o de lo
contrario viene por medios mentales más que físicos. Es
necesaria una cierta cantidad de cultura (y desarrollo intelectual)
en las personas que lo experimentan, y se muestra en soledad
en lugar de ante una multitud, como lo hace la otra forma. El
primer tipo se ve entre los derviches y los curanderos, el último
entre los profetas hebreos y los místicos indios ".
En otra parte del mismo trabajo, el Dr. Cutten discute la
estimulación artificial del éxtasis. "La literatura de Oriente,
especialmente India, abunda en pasajes, extractos de los
cuales formarían un manual de trabajo para el logro artificial
del éxtasis ... Entre las personas primitivas se utilizan
métodos más groseros, como tocar tambores, aullar,
movimientos convulsivos , bailes, flagelaciones, etc. " Se verá
que todos estos métodos artificiales
RAYOS 98
dependerá de alguna forma de sensación física, combinaciones de vista,
sonido o ejercicio físico. Pueden ser utilizados por cualquier persona, sin
importar su carácter moral o desarrollo espiritual. Por lo tanto, debemos
establecerlos como objetables. Pero el mago negro va más allá y adopta el
uso de drogas nocivas en un esfuerzo por inducir un estado de éxtasis. El
"sábado de brujas" medieval fue poco más que una "fiesta de drogas"
inusualmente salvaje. El "ungüento de las brujas" con el que los asistentes
a un sábado se aplicaban en todo el cuerpo era un compuesto de ciertas
drogas poderosas. Esta mezcla se frotó en los poros de la piel. Verá, no
muy diferente de nuestra práctica moderna de inyectar drogas con una
aguja hipodérmica. Recordamos que muchas brujas reclamaron la
capacidad de volar por el aire. El acónito y la belladona, de hecho, Cuando
se toman juntos, producen una acción irregular del corazón que daría todas
las sensaciones de volar. Es probable que muchas de las brujas fueran
bastante sinceras en sus afirmaciones y que realmente creyeran que habían
volado por el aire. Algunos escritores modernos todavía recomiendan el uso
de drogas como ayuda para recibir revelaciones metafísicas. William James
cita algunos casos en los que se han utilizado óxido nitroso, éter o
cloroformo para este propósito. Eso fue entonces. Ahora la práctica es aún
más común, solo ha cambiado la variedad de medicamentos. Algunos
escritores modernos todavía recomiendan el uso de drogas como ayuda
para recibir revelaciones metafísicas. William James cita algunos casos en
los que se han utilizado óxido nitroso, éter o cloroformo para este propósito.
Eso fue entonces. Ahora la práctica es aún más común, solo ha cambiado
la variedad de medicamentos. Algunos escritores modernos todavía
recomiendan el uso de drogas como ayuda para recibir revelaciones
metafísicas. William James cita algunos casos en los que se han utilizado
óxido nitroso, éter o cloroformo para este propósito. Eso fue entonces.
Ahora la práctica es aún más común, solo ha cambiado la variedad de
medicamentos.
Ahora quedará claro por qué los Rosacruces desalientan el uso
de incienso y licores alcohólicos, así como los accesorios
materiales para la clarividencia como la tabla ouija y la mirada de
espejo y cristal. Las entidades bajas en el Mundo del Deseo a
menudo usan los vapores de incienso y alcohol como medios para
establecer contacto con los vivos. Compare esto con la descripción
de la clarividencia positiva, que no utiliza ayudas materiales, dada
por Elizabeth Stuart Phelps en Más allá de las puertas: “Ninguna
ilusión óptica, ninguna alucinación táctil, podría retener al niño que
se llevó todas las medallas en el gimnasio. El hombre sano y sano
no podría recibir ninguna señal anormal del amor y el anhelo de
los muertos. Solo espíritu a espíritu podría intentar ese extraño
acercamiento ". ( Concluido el próximo número)
pags
- Sylvia Baker
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