UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

CARRERA DE CIENCIAS POLÍTICAS
PENSAMIENTO POLÍTICO CONTEMPORÁNEO

Andrés Gustavo Morales Godoy Cuarto Semestre

Ponencia Hegemonía, Dominación y Resistencia: Perspectivas Conceptuales, por

Mónica Mancero Doctora en Estudios Políticos, FLACSO-Ecuador, en Cátedra
abierta de estudios humanísticos y pensamiento <Bolívar Echeverría>. Universidad
del Azuay.
De la conferencia observada señale las ideas fuertes.

La ponencia desarrollada por la Doctora Mónica Mancero da conocimiento de la relación

conceptual entre Hegemonía, Dominación y Resistencia, enfocada al estudio local en
Cuenca en los años 1995-2005 desde un enfoque etnográfico multisituado en los ámbitos
del patrimonio, desarrollo económico-político y lo racial. De ahí que las ideas fuertes son:
• El concepto de Hegemonía históricamente se lo ha asociado al poder, liderazgo y
dominación por el control del Estado, pero su relación con la cultura y lo racial se
muestran ocultos. De allí que los teóricos; Gramsci, Mallon Florencia, Laclau
Ernesto, Chantal Mouffe y los trabajos críticos de Scott James permiten ver en las
relaciones sociales; cómo la coerción y el consenso de las alianzas se construyen
y deconstruyen subjetivamente en procesos de renegociación en la legitimidad
política, simbólico cultural y de opinión pública. De esta forma la sociedad civil
y sociedad política interactúa abiertamente y luchan por apropiarse de los
imaginarios colectivos.

• La resistencia es un proceso complejo y contradictorio que se contextualiza en la

dominación, a través de intenciones encubiertas de los actores en lo público con
formas simbólicas relativas para transgredir el orden establecido o legitimarlo. Por
ello, Hegemonía, dominación y resistencia se mueven en una tensión cíclica de
las relaciones sociales, la conducta política y los discursos que reflejan.

• Finalmente, se concluye que el proceso de transición hegemónica en Cuenca en

los años 1995-2005 en lo cultural se consolido con el proyecto de Patrimonio de
la Humanidad vs la imagen de Cuenca, Atenas del Ecuador, que terminó
reconfigurando la tensión de identidad de la ciudad en una comunidad
imaginada, sumada a ello el ámbito simbólico y arquitectónico del migrante en
el sector rural de resistencia donde “los gustos no pueden igualarse”. En un
segundo momento, al analizar el desarrollo local y autónomo se visualiza las
 posturas políticas y económicas de ACUDIR1 y CREA2 en la estrategia público-
privado de posicionamiento de la región, misma que presentó obstáculos,
divisiones y desinterés de convocatoria por parte de financistas y actores locales
para constituirse en un proyecto hegemónico. Por último, se examinó la
hegemonía en lo racial con el ícono de la chola cuencana al remodelarse el
mercado 10 de agosto y el concurso de elección de reina. En el primer momento
se desató violencia por la lucha de igualdad e intervención política de las
mujeres comerciantes., y en el segundo momento se provocó desplazar el
empoderamiento de la chola del campo a una chola de belleza domesticada. Lo
cual demuestra la construcción hegemónica que otorgan las élites a lo racial y
presentar a los subalternos un símbolo de interpelación cultural.

Referencia.
Mancero. M. (2020) Ponencia Hegemonía, Dominación y Resistencia: Perspectivas
Conceptuales, en Cátedra abierta de estudios humanísticos y pensamiento <Bolívar
Echeverría>. Universidad del Azuay. (19-6-2020) Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=Cs68B88cCxk

1
Agencia Cuencana de Desarrollo e Integración Regional
2
Centro de Reconversión Económica de Cañar, Azuay y Morona Santiago