LAS BODAS QUIMICAS DE

CHRISTIAN ROSENKREUTZ
Por

Johan Valentin Andrea

Con notas aclaratorias efectuadas por Alejandro Silvani,F.R.C.

Miembro de la Orden Rosacruz, AMORC

Año 2011, Buenos Aires, Argentina

 PROLOGO

Ha llegado el momento de penetrar el lenguaje simbólico alquímico, astrológico

y cabalístico del más oscuro de los tres manifiestos. La denominación de
"Manifiestos Rosacruces" en realidad sólo podría ser propiamente dado a los
dos primeros: la FAMA FRATERNITATIS y la CONFESSIO FRATERNITATIS.
Pues el llamado "Tercer Manifiesto" es una obra velada, escrita en lenguaje
Iniciático y con un contenido notoriamente distinto al de los otros dos. Sin
embargo, es usual referirse a ellos como a los "TRES MANIFIESTOS
ROSACRUCES". Esto se debe a que a partir de estos tres es que surge una
gran cantidad de obras a favor y en contra de los Rosacruces. De los dos
primeros no se conoce a sus autores. Del tercero se sabe que lo escribió JUAN
VALENTÍN ANDREAE. Apareció en 1616 en Estrasburgo con el título de
"Bodas Químicas". Aunque en esa época, "Química" era sinónimo de
"Alquimia", por lo que su nombre debería haber sido "Bodas Alquímicas". En la
FAMA se presentó la Fraternidad Rosacruz al nivel místico. En la CONFESION
mostró sus ideas políticas, religiosas y sociales. En las BODAS se proporciona
instrucción esotérica que únicamente los Iniciados podrán captar en su pleno
sentido. Este libro está dividido en siete capítulos, que son siete etapas
Iniciáticas, siete Puertas a ser abiertas, siete Planos espirituales que son
necesarios ascender. El protagonista es CHRISTIAN ROSENKREUTZ, invitado
a las "Bodas del Rey y la Reina". Para asistir debe vestirse con un traje de lino
blanco, colocarse en el pecho una cinta roja en forma de cruz (lo cual nos
recuerda a la vestimenta de los Templarios) y fijar cuatro rosas rojas en su
sombrero. Así emprenderá el fantástico viaje en el tiempo y en el espacio,
atravesando las etapas de la iniciación, narradas mediante una simbología que
para el no iniciado es más que extraña, es un desquicio de la mente y no podrá
entenderla nunca.

JUAN VALENTÍN ANDREAE

Nació en Herrenberg el 17 de agosto de 1586, hijo de una familia Luterana.

Estudió Teología en Tubingia y a la temprana edad de dieciséis años había
escrito ya varias obras : Esther, Hyacinthe, Maldición de Venus y Lágrimas. En
su autobiografía asegura que fue hacia esa misma época, en 1602, que
escribió Las Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz, como un divertimento
de su juventud. Luego se dedicó al estudio de la astronomía, las matemáticas,
la óptica y la filosofía. En 1605 - a la edad de 19 años - obtuvo su título de
Magister y pudo comenzar a cobrar una beca, pudiendo así ayudar a su familia.
En 1614 obtuvo su Diploma de Teología de la Universidad de Tubingia. Es
interesante notar la fecha, pues coincide con el año de publicación de la FAMA
FRATERNITATIS. ¿Fue en Tubingia donde se reunieron los primeros
Rosacruces? ¿Podemos utilizar este término, "Rosacruz" ? O simplemente en
esta ciudad se reunieron "estudiantes rosacruces" o tal vez, "proto estudiantes
rosacruces" como antecesores de los futuros estudiantes Rosacruces. Si los
"verdaderos Rosacruces" a los que aluden René Guenón y Fulcanelli son seres
tan superiores, la biografía de un joven talentoso pero de ninguna manera
excepcional como lo fue Jean Valentín Andreae, nos muestra que él fue un
inspirado por los Rosacruces.
Y en última instancia, existiría UN SÓLO Y ÚNICO ROSACRUZ en el Mundo:
CRISTO JESÚS. Por lo tanto los Rosacruces no existirían, sólo habría UN
Rosacruz. Todos los demás serían "rosacruces" con minúscula. Podríamos
entonces ponernos de acuerdo aquí en llamar Rosacruz, para simplificar, a
todo aquél que estudia la filosofía Rosacruz.

Utilizando el seudónimo de Florentius de Valentia, Andreae publicó una

"Invitación a la Fraternidad de Cristo, la Rosa florida" exhortando a la práctica
de la vida cristiana, la simplicidad, el amor fraternal y la oración en común.
También escribió una "Descripción de la República de Cristianópolis" en la que
intentó describir la ciudad y sociedad ideales, manifestando ideas muy
cercanas a las de los Manifiestos Rosacruces.

Andreae falleció en 1654.

LAS BODAS QUIMICAS- DIA 1

1-"Una noche, algo antes de Pascuas, estaba sentado delante de la

mesa y, como tenía por costumbre, conversaba con mi Creador en
una humilde oración. Henchido por el deseo de preparar en mi
corazón un pan ácimo inmaculado con la ayuda del cordero Pascual
bienamado, meditaba profundamente sobre los enormes secretos
que, en su majestad, el Padre de la Luz me ha permitido contemplar
en tan gran número. De repente, el viento se puso a soplar con una
violencia tal que pareció que la montaña en la que había excavado
mi morada se hundiría bajo sus ráfagas.

• NOTAS: la palabra PASCUA viene del hebreo "Pesach"="Paso de Dios". En

griego "Pascha". Esta fiesta se instituyó entre los Hebreos en
conmemoración del paso del Ángel Exterminador sobre los primogénitos en
Egipto, salvándose los hijos de los israelitas por estar marcada la puerta de
sus casas con la sangre de los corderos sacrificados. Se inmolaba un
cordero en familia y los actos tenían una semana de duración. Los hebreos
la celebraban a mitad de la luna de Marzo, en memoria de la libertad del
cautiverio de Egipto. Se había de comer con ella pan sin levadura y yerbas
amargas en conmemoración a que en la huida de Egipto, no tuvieron tiempo
de cocer los panes.
• Esta antigua tradición reapareció en el cristianismo. Jesús es el Cordero
pascual, sacrificado en el momento de la Pascua, cuya sangre y cuya carne
se reparten constantemente los fieles en la Eucaristía. Los cristianos lo
celebran el domingo siguiente al plenilunio posterior al 21 de marzo o
Equinoccio de Primavera, según lo estipulado en el Concilio de Nicea del
año 325.
• Los cálculos astronómicos ponen de manifiesto que en el año 30 DC, año
de la crucifixión de Jesús, el día 14 de Nisan hebreo cayó Jueves. La
resurrección de Cristo se celebra el día domingo. Resulta interesante notar
que el Jueves es el día de estudio de los Rosacruces. Desde el punto de
vista simbólico esto es muy interesante, pues se asocia a la Rosacruz con
el Sacrificio. El Rocío es la Sangre, igual que el color de la Rosa que es
Roja. El Sacrificio del rocío sobre la Cruz.
• "SENTADO DELANTE DE LA MESA": Christian Rosenkreutz se muestra
como un estudiante rosacruz moderno en su Sánctum. Está meditando en
su oratorio o Sánctum. Nos dice que medita sobre los enormes secretos
que el Padre de la Luz le ha permitido contemplar. Estamos en presencia de
un Adepto que ya ha sido iniciado. Y que su nivel de evolución y desarrollo
espiritual lo está por llevar a Planos espirituales donde realizará la Gran
Obra.
• "LA MONTAÑA EN QUE HABÍA EXCAVADO MI MORADA": un recuerdo de
la Caverna de Platón, la Montaña en que tenemos una morada no es ni más
ni menos que una Caverna. Cristian Rosenkreutz está por salir de la
Caverna, pero no es la Caverna en la que los hombres están ligados
mediante cadenas y desconocen lo que sucede fuera de ella. Esta Caverna
 fue construida (excavada) por Cristian Rosenkreutz, convirtiéndose así en el
prototipo del Masón Operativo. También podemos ver la Montaña, como a
la materia densa que constituye el Cuerpo Físico. El alma antes de
encarnar, colabora en la formación de su cuerpo. Por eso es correcto decir
que cada alma excava su propia Caverna.
• "LAS RÁFAGAS DE VIENTO", que sacuden la Montaña, provienen de la
región etérea, es decir astral. Cristian Rosenkreutz elevó su vibración hasta
el punto en que está casi libre de sus ataduras corporales, próximo a
realizar una proyección astral. Al atravesar el Primer Plano Cósmico, debe
pasar por entre lo que se llama el bajo astral, en el que moran formas
espirituales de vida inferiores.

2-"Sin embargo, como esta tentativa del diablo, que frecuentemente

me ha abrumado con muchas penas, no tuvo éxito, recuperé bríos y
proseguí mi meditación. De repente sentí que me tocaban en la
espalda: me asusté tanto que, aunque al mismo tiempo sintiera un
gozo como no puede conocer la flaqueza humana sino en parecidas
circunstancias, no me atreví a volverme. Terminé sin embargo
volviéndome, pues continuaban tirando de mis ropas
reiteradamente; vi una mujer de extraordinaria hermosura cubierta
con un vestido azul delicadamente tachonado de estrellas de oro,
como el cielo. En su mano derecha llevaba una trompeta de oro en
la que leí fácilmente un nombre que después me prohibieron
revelar; en su mano izquierda apretaba un voluminoso paquete de
cartas, escritas en todas las lenguas, que, como supe más tarde,
debía distribuir en todos los países. Tenía unas alas grandes y
hermosas cubiertas de ojos en toda su extensión; con ellas se
lanzaba y volaba más rápido que el águila.

• NOTA: Cristian Rosenkreutz logra superar el Primer Plano Cósmico, por

eso dice que "recuperó bríos y prosiguió su meditación", y que esa
"tentativa del diablo" no tuvo éxito. Sabemos que en el Plano Astral, el
engaño domina pues se basa en las infinitas formas de pensamiento
emocional que emiten los seres humanos y los animales, como así también
las corrientes semi conscientes del reino vegetal y las inconscientes
corrientes telúricas del reino mineral. Quien se extravía en este Plano puede
ver cualquier cosa, y es por eso que los videntes del bajo astral revelan
visiones diametralmente opuestas.
• Ahora tenemos que entender la presencia espiritual del ÁNGEL o
MENSAJERO que se le aparece. No lo ve venir, sino que siente el "tirón de
su ropa". Por cuanto es un ser superior que se acerca a un ser que vibra en
un Plano Inferior, requiere que se dé cuenta para elevar más su vibración y
así poder reconocerlo. El "Tironear de la ropa" es un símbolo de la atracción
magnética del Ángel sobre el cuerpo astral de Cristian Rosenkreutz.
• Que el Mensajero aparezca como una Mujer revela un plan cósmico por el
cual los Iniciados varones, en sus estados meditativos, tienden a recibir una
contraparte angélica femenina, mientras que los Iniciados mujeres tienden a
 recibir una contraparte angélica masculina. Esto es lo opuesto a las
invocaciones de los mal llamados Magos negros, que reciben las visitas de
los íncubus y de los súcubos.
• La vestimenta del Ángel utiliza dos colores del Adeptado, el Azul como
símbolo de la esfera celestial y el oro símbolo del Señor del Universo.
• El párrafo dedicado a la Palabra de Pase inscripta en la Trompeta y que no
le está permitido revelar, así como el mazo de cartas a repartir por todo el
mundo, es un símbolo de los misterios iniciáticos. Cuando el discípulo está
listo, aparece el mensajero para invitarlo a la Boda de su Ser Interno con su
Yo Superior.
• Las alas cubiertas de ojos que le permitían volar es una intrigante alusión a
la técnica del vuelo. Inmediatamente viene a la mente la imagen de un par
de alas de avión, cubiertas de toleras o motores, que parecerían ser "ojos".
¿Un antecedente para los estudiosos de la Ovnilogía?

3-"Quizás hubiera podido ver más cosas pero como no se quedó

junto a mí sino muy poco tiempo y como yo estaba aún aterrorizado
y maravillado, no me fijé en más. Cuando me volví, buscó en su
paquete de cartas y depositó una sobre mi mesa con una profunda
reverencia; después me abandonó sin haber dicho una sola
palabra. Al alzar el vuelo tocó su trompeta con una fuerza tan
grande que resonó por toda la montaña y yo mismo no pude
escuchar mi propia voz durante casi un cuarto de hora.

• NOTA: deseo recordarles algunos puntos esenciales. Primero, que se

trata de una novela, no de una narración histórica. Por lo tanto, su autor
tiene la libertad de introducir las enseñanzas esotéricas mediante
imágenes y símbolos que no pueden ocurrir en el mundo real. Segundo,
que esta es una obra muy profunda y rica en sentidos ocultos. Si fue
escrita por Johan Valentín Andreae "a los dieciséis años", estamos
frente a un precoz muchacho con extenso conocimiento. ¿Cómo y
dónde lo obtuvo? Pero como esta es una afirmación hecha por Andreae
en su autobiografía, podemos dudar acerca de si su mención es literal o
simbólica. Me inclino a pensar en que sus "dieciséis años" son
simbólicos. En Masonería es usual que en cada grado, el Masón tenga
una "edad" simbólica. El número dieciséis en Tarot le corresponde a "La
Torre", símbolo de la destrucción de las formas y de cambio inminente.
Si su afirmación es simbólica, a su vez puede tratarse de dos
interpretaciones. Puede ser un cambio de su personalidad, de profano a
iniciado. El profano está simbolizado por la Torre; allí él tiene dieciséis
años. Al iniciarse, el profano vuelve a "ser como un niño". Y entonces
tiene "tres años de edad". También puede ser una alusión al cambio de
la sociedad feudal por los inicios de la sociedad moderna. Recuerden
que la Rosa Cruz nació para traer cambios en tres niveles: filosofía,
ciencia y religión. Haber escrito esta obra "a los dieciséis años" puede
ser un símbolo también de la necesidad de cambiar la sociedad, a la que
el cenáculo de Rosacruces primitivos estaba dedicado.
4- "No sabiendo qué partido tomar ante esta aventura
extraordinaria, caí de rodillas y pedí a mi Creador que me
salvaguardara de todo lo que pudiera ser contrario a mi salud
eterna. Temblando de miedo cogí entonces la carta a la que
encontré tan pesada como si toda ella fuera de oro macizo.
Examinándola con cuidado descubrí el sello minúsculo que la
cerraba y que contenía una cruz delicada con la inscripción: IN HOC
SIGNO + VINCES.

• NOTA: en esta Manifiesto encontrarán muchas veces la noción de "peso".

Algo que es "pesado". Es como una advertencia de que no se está
soñando sino que se está viviendo algo real. Pero como sabemos que las
vivencias son simbólicas, la explicación de los conceptos "pesados"
implican en esta lectura, que son principios "importantes" que no deben ser
olvidados. La carta tan pesada como si fuera de oro que recibe en su
Sanctum u Oratorio, es la señal de ser llamado a la Iniciación, una
experiencia espiritual. El temor lo asalta y supone Christian R+C si no será
un producto de su imaginación o tal vez de su locura. Entonces descubre
las palabras "Con este Signo vencerás".
• La expresión mencionada proviene del emperador romano CONSTANTINO
I "el Grande (Cayo Flavio Valerio Claudio) (274-337), quien en una batalla
contra Magencio, en inferioridad de condiciones, tuvo una visión divina (la
leyenda dice que vio en el cielo un estandarte de fuego con esa inscripción)
que le dijo "In Hoc Signo Vinces". Entonces hizo reemplazar el Águila
Imperial Romana por la Cruz , en el Lábaro o Bandera de guerra, que
portaban sus ejércitos. La victoria que obtuvo lo convenció del poder del
cristianismo, y desde entonces se volvió la religión oficial del Imperio
Romano. En 313 publicó el "Edicto de Milán" a favor de los cristianos y
colocó el signo de la Cruz sobre el Lábaro. En 323 se convirtió al
cristianismo. A partir de 324 combatió al paganismo. En 325 hizo celebrar el
"Concilio de Nicea", que condenó la herejía del arrianismo. En 330 eligió a
Bizancio como capital del Imperio Romano. Murió en 337 mientras se dirigía
a combatir al rey de Persia.

5- "Cuando vi el signo volví a tomar confianza pues este sello no

habría agradado al diablo que, ciertamente, no lo usaba. Abrí pues
la carta con presteza y leí los versos siguientes escritos en letras de
oro sobre campo azul:

Hoy, Hoy, Hoy,

son las bodas del Rey;
si has nacido para tomar parte en ellas
elegido por Dios para la alegría,
ve hacia la montaña
que tiene tres templos
a ver los acontecimientos.
 Ten cuidado contigo,
examínate a ti mismo.
Si no te has purificado con constancia
las bodas te harán daño.
Infortunio para quien se retrasa allí abajo.
Que se abstenga quien sea demasiado ligero.

"Al pie y como firma: SPONSUS y SPONSA

• NOTA: la elección de los colores "Azul y Oro" muestra que provienen de los
cielos o Plano Superior. El Oro es símbolo de la Luz Solar o Luz Divina. El
Azul es símbolo del Plano Superior o Cielos. Sponsus y Sponsa significa
"Esposo y Esposa"
• La Carta comienza con una triple exclamación. Actualmente, muchas
sociedades esotérica y en especial las masónicas, contienen exclamaciones
triples. Luego anuncia la providencia Divina al decir "si has nacido para
tomar parte en ellas". Aquí debemos analizar la afirmación bajo el estudio
de la Ley de Causa y Efecto. No debe entendérsela fatalísticamente, pues
entonces Dios habría establecido quien asciende al Mundo Divino desde un
principio, y no existiría libre albedrío. Pero si en la evolución de encarnación
en encarnación, el alma se ha vuelto digna de acudir a su Iniciación, la
expresión toma otro sentido más profundo: "si como fruto de tus acciones
pasadas has nacido para tomar parte en ellas".
• Luego tenemos los "Tres Templos" de la Montaña. Y esto nos hace cavilar
en los Tres Grados clásicos de la Masonería Adámica: Aprendiz,
Compañero y Maestro. Los mismos que fueran enseñados en Egipto, y que
se mencionan en "El Asno de Oro" de Apuleyo. También podemos ver a la
Montaña como al Cuerpo físico, que es materia cargada con muchos
minerales. Dentro de esa Montaña residen tres Templos: Alma, Mente y
Espíritu.
• Si teníamos alguna duda sobre el libre albedrío del Iniciado, la frase: "Ten
cuidado contigo, examínate a ti mismo. Si no te has purificado
con constancia las bodas te harán daño", elimina toda duda, pues
claramente le dice al Profano que no se presente a la Iniciación si no está
preparado, y que debió purificarse previamente.
• "Infortunio para quien se retrasa allí abajo" quiere decir que aquellos que no
se dan cuenta de la existencia espiritual, quedan rezagados, retrasados en
la materia, atrapados en la Torre de la materia, presos del dolor de la ilusión
material.
• "Que se abstenga quien sea demasiado ligero" es una extraña advertencia.
Pero el estudioso del esoterismo sabe que la ligereza es propia de la mente,
que vaga de aquí para allá y no puede fijar nada si no es a costa de un gran
esfuerzo de disciplina. Trata de dejar de pensar, y verás cuan difícil resulta.
Mil imágenes y pensamientos te asaltan, como una Torre constantemente
asediada por sus sitiadores. Quienes no han adquirido la madurez mental
para fijar sus pensamientos, se sentirán deambular en senderos inhóspitos
e irreconocibles: no entenderán nada, porque su mente no ha sido
disciplinada.
• El símbolo que aparece en el Manifiesto contiene varios signos: en el centro
está la Cruz; por encima de ella vemos el Sol y la Luna; por debajo dos
bolas de plomo unidas por una cadena, símbolo de Saturno. La lectura que
parece difícil, se hace muy sencilla: el Alma encadenada a la Tierra logra
purificarse mediante los sufrimientos de la Cruz, obteniendo como premio la
unión del Sol y de la Luna, símbolo alquímico de las Bodas Reales.

6-"Leyendo esta carta estuve a punto de desvanecerme; se me

erizaron los cabellos y un sudor frío bañó mi cuerpo. Comprendía
que se trataba de las bodas que me habían sido anunciadas siete
años antes en una visión formal; las había esperado y deseado
ardientemente y había calculado su fecha estudiando
cuidadosamente los aspectos de mis planetas; pero nunca
sospeché que se celebrarían en condiciones tan graves y
peligrosas.

• NOTA: los siete años de preparación nos hacen recordar a los años de
estudio en la Escuela Pitagórica, y también es una Edad Masónica muy
importante, con la cual se obtiene la Maestría. Hay una Iniciación Rosacruz
llamada de la "Escalera de los Siete Peldaños". Estos son los Siete
Planetas clásicos de la antiguedad: Sol, Luna, Marte, Mercurio, Júpiter,
Venus, Saturno.
• El temor que siente C.R+C proviene de darse cuenta que la Iniciación que
va a recibir es una Iniciación REAL, y no simplemente una Iniciación
simbólica o filosófica. Por ello nos dice que él pensaba que bastaba con
presentarse, como si fuera la recepción de una fraternidad de camaradería.
Al meditar entiende y comprende la magnitud de la Iniciación REAL: ella
lleva un compromiso o Juramento que es de su propia alma hacia Dios, no
hacia ser humano o Fraternidad alguna. Lo que es de Dios, a Dios se le
debe.
• No falta tampoco el ideal astrológico o más propiamente dicho, el ideal
astrosófico. Más allá de la lectura de las estrellas, está el saber de las
estrellas, la Sophía Estelar.
7-"En efecto, me había imaginado que no tendría sino presentarme
a las bodas para ser acogido como huésped bienvenido y hete aquí
que todo dependía de la elección divina. No estaba nada seguro de
encontrarme entre los elegidos; más aún, cuando me examinaba no
encontraba en mí sino inteligencia e ignorancia de los misterios, una
ignorancia tal que no era capaz de entender ni el suelo que pisaban
mis pies, ni los objetos de mis preocupaciones diarias; con mayor
razón aún no debía estar destinado a profundizar y conocer los
secretos de la naturaleza.

• NOTA: C.R+C muestra humildad al considerarse un mortal lleno de

defectos, que no puede entender cómo es que él ha sido elegido. Es esa
humildad inocente unida a la aceptación de la misión que se le propone, lo
que lo convierte en un candidato a la Iniciación REAL. Él posee algo que
otros -en su misma situación- no tienen: consciencia de su estado inferior y
esperanza de alcanzar un estado superior. Esta es la gran diferencia entre
un Profano y un hombre común.

8-"A mi parecer la naturaleza podría encontrar en cualquier lado un

discípulo más meritorio a quien confiar sus tesoros preciosos,
aunque temporales y perecederos. Igualmente caí en la cuenta que
mi cuerpo, mis costumbres externas y el amor fraterno por mi
prójimo, no eran de una pureza deslumbrante; así, el orgullo de la
carne aún se manifestaba por su tendencia hacia mi prójimo.
Estaba todavía constantemente atormentado por el pensamiento de
actuar en provecho propio, por construirme palacios, por hacerme
un nombre inmortal en el mundo y por otras cosas parecidas.

9-"Pero fueron sobre todo las palabras oscuras concernientes a los

tres templos las que me sumieron en una gran inquietud; mis
reflexiones no llegaron a esclarecerlas y quizás no las hubiera
comprendido nunca si no me hubiera sido dada la clave de una
fórmula maravillosa. Dudando entre el temor y la esperanza, pesaba
los pros y los contras sin llegar a constatar cosa otra alguna que mi
impotencia y mi flaqueza. Sintiéndome incapaz de tomar una
decisión cualquiera, temeroso ante esta invitación, traté de
encontrar una solución por mi camino habitual, el más seguro: me
abandoné al sueño tras una oración severa y ardiente, en la
esperanza de que mi ángel quisiera aparecérseme, con el permiso
divino, para poner fin a mis dudas como ya me había sido otorgado
anteriormente algunas veces. Y una vez más así fue, alabado sea
Dios, para mi bien y para ejemplo y enmienda de mi prójimo.
• NOTA: "abandonarse al sueño" significa dejar el cuerpo material y ascender
al Mundo Superior revestido en Cuerpo de Gloria. Lo que hoy más
modernamente llamamos "viaje astral". Para obtener una respuesta de lo
Alto, C.R+C abandona su cuerpo físico y se eleva al Plano Superior, para
obtener respuestas de su Ser Interno. Todo lo que sigue, la narración de
sus pruebas y tribulaciones, son vivencias en el Plano Superior y no
sucesos físicos.

10-"Apenas me había dormido cuando me pareció estar acostado

en una torre sombría junto con una multitud de otros hombres; en
ella, atados a pesadas cadenas, bullíamos como abejas sin luz,
incluso sin el menor resplandor, lo que agravaba más nuestra
aflicción. Ninguno de nosotros podía ver nada y, sin embargo, oía a
mis compañeros que se querellaban continuamente los unos con
los otros porque la cadena de uno era un tanto así más ligera que la
de otro, sin considerar que no había razón para despreciarse pues
todos no éramos sino pobres idiotas.

• NOTA: vemos aquí un bello símbolo de la Humanidad en general, sumida

en las cadenas de la ignorancia, y en las tinieblas del egoísmo. C.R+C dice
que aunque "no podía ver nada", "sin embargo, oía a mis compañeros".
Esta es una frase esotérica con sentido muy profundo. Antes de obtener la
Luz, hay que ser capaz de escuchar la Voz del Silencio. Antes que se
desarrolle la Visión, debe desarrollarse primero la Audición. En la Iniciación
Masónica, el Candidato "oye" primero, antes que pueda "ver". C.R+C puede
escuchar a sus hermanos en la aflicción y por eso se le concederá la Luz.
Sus pobres hermanos, atrapados en la Torre, carecen de visión y peor aún,
son incapaces de escuchar los gritos de angustia de sus hermanos. Por
eso, oyendo no escuchan y mirando no ven. Tienen sus sentidos
abotargados.

11-"Tras padecer este dolor durante mucho tiempo, tratándonos

recíprocamente de ciegos y de prisioneros, finalmente oímos el
sonar de numerosas trompetas y el redoble del tambor, ejecutados
con una maestría tal que nos sirvió de regocijo y apaciguamiento en
nuestra cruz. Mientras que escuchábamos se levantó el techo de la
torre y un poco de luz llegó hasta nosotros. Entonces se nos pudo
ver cayendo los unos sobre los otros pues todo el mundo se agitaba
en desorden de manera que el que antes estaba arriba, ahora se
encontraba abajo. En cuanto a mí, tampoco permanecí inactivo,
sino que me deslicé entre mis compañeros y, pese a mis fatigantes
ataduras, trepé a una piedra de la que había logrado apoderarme,
aunque también allí fui atacado por los otros a los que respondí
defendiéndome como mejor sabía, con mis pies y con mis manos.
Estábamos persuadidos de que nos liberarían a todos, aunque
ocurrió de otra manera.
• NOTA: para los estudiosos del Tarot, este párrafo es muy significativo. La
Torre, Arcano Mayor número 16 del mazo de Tarot, recibe el golpe de un
relámpago en su cúspide, que desmorona su techo. A ambos lados de la
Torre se observan figuras humanas cayendo. Es una muestra del desorden
de la naturaleza humana, y que todo lo que construye el hombre, está
destinado a convertirse en polvo, a desmoronarse. Porque construye con
orgullo, y el orgullo es reducido a polvo. Sólo las obras creadas con
humildad pueden sobrevivir al tiempo.
• Observen la expresión de C.R+C acerca de que pese a sus fatigantes
ataduras, logró "trepar a una piedra de la que había logrado apoderarse".
Nuevamente estamos ante un símbolo Masónico: la Piedra de la que logró
apoderarse es la famosa "Piedra Bruta" del yo inferior, de la personalidad
bruta, de los instintos inferiores. Al "trepar" se colocó por encima de estas
tendencias negativas, y al hacerlo, corrió la suerte de miles de Iniciados:
quienes se destacan por encima del resto de los mortales, son como
aquellos que se colocan sobre una piedra o una tarima. Al ser vistos por
otros, sufren las consecuencias de la envidia, del egoísmo, de la avaricia,
del desprecio de sus semejantes por atreverse a superar la mediocridad
general.

12-"Cuando los señores que nos miraban desde arriba por el

agujero de la torre se hubieron divertido un poco con la agitación y
los gemidos, un viejo completamente cano nos ordenó que nos
callásemos y cuando se hizo silencio habló en los siguientes
términos si la memoria no me es infiel:

Si el pobre género humano

quisiera dejar de rebelarse,
recibiría bienes innumerables
de una verdadera madre,
pero como rehusa obedecer,
permanece con sus inquietudes
y queda prisionero.
Pese a todo, mi querida madre no desea
guardarle rencor por su desobediencia;
y permite que sus bienes preciosos
salgan a la luz con bastante frecuencia;
aunque los alcancen muy raramente
para que se les aprecie,
pues si no serían tomados como fábulas.
Por ello es por lo que, en honor de la fiesta
que celebramos hoy,
para que se le den gracias más frecuentemente,
quiere hacer una buena obra.
Se bajará la cuerda;
quien se cuelgue de ella
será libre.

• NOTA: aquí tenemos dos símbolos entrelazados, el de la Madre y el Hijo.

Sus nombres presentan numerosas variantes. La Tradición Egipcia llama
ISIS a la Madre, y HORUS al Hijo. La Madre es la Naturaleza y el hijo es la
Experiencia, nacida de la Naturaleza. Se muestra al hijo canoso, pues la
experiencia se asimila siempre a la vejez sabia.
• Es a causa del incumplimiento de los dictados de la Naturaleza, que el ser
humano cae esclavizado de sus pasiones, y pervierte la evolución. Por eso
la Experiencia le dice a la Humanidad encerrada en la Torre, que si dejaran
de rebelarse recibirían bienes innumerables.
• El símbolo de la Cuerda también es muy conocido en las Tradiciones
Rosacruz y Martinista. Desde el Plano Superior se tiende una corriente
espiritual, que es la Cuerda, a la cual podrán sujetarse quienes estén
preparados para sentir esa fuerza superior. Tampoco podemos olvidar la
relación que existe entre los Cuerpos Físico y Astral, unidos por el Cordón
de Plata.
• Los humanos deben ser capaces de salir de su cuerpo físico y elevarse al
Plano Superior, entrañando esto los secretos del desdoblamiento
consciente o proyección astral.

13-"Apenas terminó este discurso cuando la vieja dama ordenó a

sus servidores que lanzaran siete veces la cuerda en la torre y que
la subieran con los que hubieran podido cogerla.

• NOTA: he dicho que el número Siete juega un papel muy importante en

esta obra, se baja la Cuerda siete veces, una por cada sentido humano:
olfato, tacto, gusto, vista, oído, intuición e inspiración.

14-"¡Dios mío! Lástima que no pueda describir con mayor fuerza la

angustia que se apoderó de nosotros entonces, ya que todos
tratábamos de apoderarnos de ella obstaculizándonos mutuamente
por esa misma razón. Pasaron siete minutos, después sonó una
campanilla; a dicha señal los servidores subieron la cuerda con
cuatro de nosotros. En estos momentos yo estaba bien lejos de
poder alcanzarla pues, para mi desgracia, y como ya he dicho, me
hallaba subido en una piedra adosada al muro de la torre desde
donde no se podía coger la cuerda que bajaba por el centro.

15-"La cuerda fue tendida una segunda vez; pero muchos teníamos
cadenas demasiado pesadas y manos muy delicadas para
sujetarnos a ella y, al caer, arrastraban a otros que quizás se
hubieran mantenido. Y éramos tan envidiosos en nuestra miseria
que hubo quien, no pudiendo cogerla, arrancaban de ella a los
demás. Compadecí sobre todo a quienes eran tan pesados que se
le arrancaban las manos del cuerpo sin que lograran subir.

• NOTA: se observa aquí una enseñanza moral acerca de los funestos

efectos de la envidia y el egoísmo. En la vida diaria somos testigos de
muchos ejemplos similares, seres tan envidiosos que no pudiendo ellos
gozar, se sienten contentos impidiendo la realización de quienes hubieran
podido trascender el sufrimiento.

16-"En cinco idas y venidas muy pocos se liberaron pues ocurría

que cuando sonaba la señal, los servidores se llevaban la cuerda
con tal rapidez que la mayoría de los que la habían cogido caían
unos sobre otros. La quinta vez subió vacía, así que muchos de
nosotros, entre ellos yo, perdíamos las esperanzas de vernos libres;
imploramos pues a Dios para que tuviera piedad de nosotros y nos
sacara de estas tinieblas ya que las circunstancias eran propicias;
algunos fueron escuchados.

17-"Como la cuerda se balanceaba cuando la retiraban, pasó

delante de mí, quizás por la voluntad divina; la cogí al vuelo
agarrándome a ella por encima de todos los demás; y así fue como,
contra toda esperanza, salí de allí. Fue tan grande mi alegría que ni
sentí las heridas que una piedra aguda me hizo en la cabeza
mientras subía; solo me di cuenta cuando, a mi vez, tuve que
ayudar a los otros liberados a retirar la cuerda por séptima y última
vez. Entonces y debido al esfuerzo que hice, la sangre se esparció
por todas mis vestiduras sin que, en mi alegría, ni me diera cuenta.

• NOTA: nuestro Maestro C.R+C pudo sujetar la Cuerda en la Sexta ronda,

correspondiente a la intuición. Es muy claro que se trata del sexto sentido
humano, al decir que la "cogió al vuelo", pues la intuición es eso, tomar una
idea fugitiva como un ave y darse cuenta de su contenido.
• La herida de la cabeza y la sangre derramada, es el sacrificio del Iniciado,
que en vez de retirarse, vuelve a la tierra para ayudar a sus hermanos en la
aflicción. Así hace C.R+C y siente alegría por ayudar a retirar la Cuerda por
séptima y última vez.
• La herida en la Cabeza simboliza que todo Iniciado debe necesariamente
sufrir por el esfuerzo realizado. Nosotros respetamos y recordamos aquello
que conseguimos con sufrimiento y esfuerzo, y despreciamos y no damos
importancia a lo que adquirimos con facilidad.
• Otro punto a tener en cuenta es que las vestiduras BLANCAS de C.R+C. se
han vuelto ROJAS por la sangre derramada en su esfuerzo por elevar a sus
Hermanos.
18-"Tras la última saca, que traía un mayor número de prisioneros,
la dama encargó a su viejísimo hijo (cuya edad me sorprendía
enormemente) que exhortara al resto de los prisioneros que aún
quedaban en la torre. Tras una corta reflexión, éste tomó la palabra
de la siguiente manera:

Queridos hijos
que estáis ahí abajo
se ha terminado
lo que estaba previsto hace largo tiempo.
Lo que la gracia de mi madre
ha concedido a vuestros hermanos,
no se lo envidiéis.
Bien pronto vendrán tiempos felices
en los que todos serán iguales;
no habrá más pobres ni ricos.
Aquel a quien se ha pedido mucho
deberá dar mucho.
Aquel a quien se ha confiado mucho
deberá rendir cuentas estrictas.
Que cesen vuestras amargas quejas
¿qué son éstos pocos días?

19-"Cuando acabó, el techo fue colocado otra vez sobre la Torre.

Resonaron de nuevo trompetas y tambores aunque el esplendor de
su sonido no lograba silenciar los gemidos de los prisioneros que se
dirigían a todos los que estaban afuera, lo que me hizo llorar.

20-"La vieja dama se sentó junto a su hijo en el sitio dispuesto para

ella e hizo contar a los que habían sido liberados. Cuando supo su
número y lo inscribió en una tablilla de oro, preguntó el nombre de
cada cual que fue anotado por un paje. A continuación nos miró,
suspiró y dijo a su hijo (yo lo oí muy bien): "¡Ay!, cómo compadezco
a los pobres hombres de la torre; ojalá que Dios me permita
liberarlos a todos". El hijo respondió: "Madre, Dios lo ha ordenado
así y no debemos desobedecerle. Si todos fuéramos señores y
poseyéramos los bienes de la tierra, ¿quién nos serviría cuando
estuviéramos en la mesa?". Su madre no respondió nada.

21-"Un momento después, dijo: "Liberad a éstos de sus cadenas".

Lo hicieron rápidamente y a mí me tocó de los últimos. Habiéndome
fijado primero cómo se comportaban mis compañeros, no pude
resistir el inclinarme ante la vieja dama y dar gracias a Dios quien, a
través de ella, había tenido a bien en su gracia paternal, sacarme
de las tinieblas a la luz. Los demás siguieron mi ejemplo y la dama
se inclinó.

22-" Cada cual recibió como viático una medalla conmemorativa de

oro; había en el anverso una efigie del Sol naciente y en el reverso,
si la memoria no me es infiel, las tres letras D.L.S.

• NOTA: en Masonería se acostumbra entregar en ciertos Grados e

Iniciaciones, medallas conmemorativas. El Sol está asociado a Dios, y en la
posición naciente, representa la Primer Iniciación cumplida por C.R+C que
comienza a acostumbrarse a la Luz Menor, los primeros rayos matutinos.
• Las tres letras D.L.S. significan DEUS LUX SOLIS, es decir DIOS LUZ DEL
SOL y DEUS LAUS SEMPER, que quiere decir LOADO SEA SIEMPRE
DIOS.

23-"Después nos despidieron exhortándonos a que sirviéramos al

prójimo para gloria de Dios y a que mantuviéramos en secreto lo
que nos había sido confiado; lo prometimos y nos separamos.

24-"Yo no podía andar bien a causa de las heridas que me habían

hecho las argollas que aprisionaron mis pies y cojeaba de las dos
piernas. La vieja dama se dio cuenta, se rió de ello, me llamó y me
dijo: "Hijo mío, no te entristezcas por esta enfermedad, acuérdate
por el contrario de tus flaquezas y da gracias a Dios que te ha
permitido pese a tu imperfección llegar a esta Luz elevada mientras
que aún vives en este mundo: sopórtalas en memoria mía.

25-"En este momento las trompetas sonaron inopinadamente; me

sobresalté tanto que me desperté. Sólo entonces caí en la cuenta
de que había soñado. Sin embargo este sueño me impresionó tanto
que aún hoy me inquieta y todavía me parece sentir las llagas de
mis pies.

• NOTA: se trata de una Iniciación espiritual, en los Planos Superiores y no

en un sitio físico o en un Templo material, donde ha sido iniciado C.R+C, al
terminar el proceso Iniciático, C.R+C regresa a su cuerpo físico. La
experiencia fue muy real para él.

26-"Fuera lo que fuese, comprendí que Dios me permitía asistir a

una Bodas ocultas; le di gracias por ello, en su majestad divina, en
mi piedad filial, y le pedí que me hiciera conservar siempre su
temor, que llenara cada día mi corazón de sabiduría y de
inteligencia y que, pese a mis pocos méritos, me condujera con su
gracia al fin deseado.

27-"Después me preparé para el viaje; vestí mi ropa de lino blanco y

me ceñí una cinta color rojo sangre dispuesta en cruz que pasaba
por mis hombros. Até cuatro rosas rojas en mi sombrero, esperando
que todas estas señales servirían para que se me distinguiera
rápidamente entre la muchedumbre. Como alimento tomé pan, sal y
agua: con posterioridad, siguiendo los consejos de un sabio, me
serví útilmente de ellos en diversas ocasiones.

• NOTA: vemos que C.R+C se prepara para llevar a cabo un Ritual

Iniciático, el viaje que va a realizar, no es en la geografía terrestre, sino que
sucederá en los Planos espirituales.
• En estos momentos no se encuentra dormido, sino que está despierto,
preparándose ritualísticamente para las próximas Iniciaciones. Al colocarse
la cinta color rojo sangre en cruz sobre su vestido de lino blanco, está
simbolizando la sangre derramada por Cristo. Lo mismo con las cuatro
Rosas sobre su sombrero, símbolo de la Sangre de la Corona de Espinas.
• Los alimentos PAN, AGUA y SAL se utilizan en muchas ceremonias
Rosacruces y Masónicas. Ellos representan los tres elementos alquímicos
de AZUFRE, MERCURIO y SAL. El Azufre es aquí el Pan y el Mercurio es
el Agua.

28-"Pero antes de abandonar mi caverna, dispuesto para la marcha

y vestido con mi ropa nupcial, me prosterné de rodillas y pedí a Dios
que permitiera que todo lo que iba a suceder ocurriera para mi bien.
A continuación Le prometí servirme de las revelaciones que
pudieran serme hechas para extender Su nombre y para el bien de
mi prójimo y no para alcanzar honores y consideración mundana.
Habiendo formulado este voto, salí de mi celda lleno de esperanza y
alegría.

• NOTA: he aquí el Juramento del Iniciado C.R+C, servir a Dios y a la

Humanidad.
 EL SEGUNDO DÍA DE LAS BODAS QUÍMICAS DE C.R+C-

"Acababa de entrar en el bosque y me pareció que el cielo

entero y todos los elementos ya se habían engalanado para las

Bodas; los pájaros cantaban más agradablemente y vi a los

cervatillos saltar con tanta gracia que alegraron mi corazón y lo

incitaron a cantar.

• NOTA: en numerosos cuentos, leyendas y mitos surge la idea del

Bosque. Es un sitio donde estamos en contacto con la Naturaleza, en
contacto umbrío, con sombras y claros. Donde el paseante encuentra
numerosas vidas del reino mineral, vegetal y animal. Se habla de la
vida de los Elementales que se encuentran en los Bosques.
• Un Bosque ha sido tal vez el primer Templo entre las tribus de
hombres que vivían como nómades. A diferencia de las Grutas y
Cavernas, que han sido los primeros Templos de los habitantes de las
montañas.
• Los Druidas celebraban sus reuniones en medio de los Bosques. La
palabra latina NEMUS para bosque, está asociada a NEMI, bosque
mitológico en medio del cual había un lago llamado LACUS
NEMORENSIS.
• La idea de Bosque es similar a la de Mar. Es algo que debe
ATRAVESARSE, sufriendo pruebas y enfrentando obstáculos, para
poder llegar al claro donde encontrará sosiego y calma.
• Comparen las palabras de Dante en su Divina Comedia, Canto I, pues
parecen haber inspirado el Segundo Día de C.R+C: "A mitad del
camino de la vida, en una selva oscura me encontraba porque mi ruta
había extraviado. ¡Cuán dura cosa es decir cuál era esta salvaje selva,
áspera y fuerte que me vuelve el temor al pensamiento! Es tan amarga
casi cual la muerte; mas por tratar del bien que allí encontré, de otras
cosas diré que me ocurrieron. Yo no sé repetir cómo entré en ella pues
tan dormido me hallaba en el punto que abandoné la senda
verdadera".

Así que canté en voz alta:

Sé feliz, amado pajarillo

que tu canto claro y fino
alabe a tu Creador;
Poderoso es tu Dios,
te prepara el alimento
y te lo da justo cuando hace falta,
estate así satisfecho.

¿Por qué estarías triste,

por qué te irritarías contra Dios
porque te hizo pajarillo?
¿por qué razonar en tu menguada cabeza
a causa de que no te hizo hombre?
Oh, cállate; él lo ha meditado profundamente.
Estate así satisfecho.

¿Qué haré yo, pobre lombriz,

si quisiera discutir con Dios?
¿Trataría de forzar la entrada del cielo
para arrebatar el gran arte con violencia?
Dios no se deja atosigar
Que el indigno se abstenga.
Hombre, estate satisfecho
No te ofendas
si no te ha hecho emperador;
quizás hubieras olvidado su nombre
y solamente eso es lo que le preocupa.
Los ojos de Dios son clarividentes;

Ve en el fondo de tu corazón
Así que no le engañarás.

• NOTA: en este poema se exalta la Voluntad Divina sobre la Voluntad

Humana. Si todo ha sido creado por Dios, quien es Omnisapiente, todo lo
que vivimos, ya sea alegrías y tristezas, debe tener un propósito en el Plan
de Dios.

"Y mi canto, surgiendo del fondo de mi corazón, se derramó a

través del bosque resonando en todas partes. Las montañas me
repitieron las últimas palabras cuando al salir de él entraba en un
hermoso prado. Allí se entrelazaban tres bellísimo cedros cuyas
largas ramas daban una sombra soberbia. A pesar de que no había
andado mucho, quise disfrutar de ella enseguida pues me
encontraba agotado por el ardor de mi deseo; así que corrí a los
árboles para reposarme un poco.
• NOTA: en medio de las Logias Rosacruces y Masónicas hay Tres
Luminarias o Tres Columnas. En la Rosacruz significan LUZ, VIDA y
AMOR. En Masonería significan SABIDURÍA, FUERZA y BELLEZA. La
Logia puede simbolizarse también con un claro, en cuyo centro se
encuentran esos tres cedros.
• El Cedro es un árbol majestuoso, siempre verde y muy celebrado en las
escrituras de la Biblia. Son notablemente altos y gruesos. De él se destila
una goma balsámica cuya fragancia rodea al árbol, causando una
agradable y reconfortante sensación el caminar en un bosque de cedros.
• Se utilizó madera de Cedro para construir parte de los palacios de
Persépolis, el Templo de Jerusalén y el de Salomón. El Líbano era conocido
en la antigüedad por sus extensos bosques de este árbol, hoy casi en
extinción.

"Pero al acercarme más vi un cartel fijado en uno de ellos en el que,

con líneas elegantes, leí el siguiente escrito:

“Salud extranjero: Quizás has oído hablar de las Bodas del Rey. Si
así es, sopesa exactamente estas palabras. A través nuestro la
Novia te ofrece cuatro caminos para elegir por todos los cuales
podrás llegar al Palacio del Rey a condición de que no te apartes de
su vía.

"El primero es corto pero peligroso, atraviesa diversos obstáculos

que no podrás evitar sino con grandísimo trabajo; el otro, más
largo, los bordea, es llano y fácil si con la ayuda del imán no te
dejas desviar ni a la izquierda ni a la derecha. El tercero es
verdaderamente la vía real: diversos placeres y espectáculos de
nuestro Rey te hacen este camino agradable. Pero apenas uno
entre mil llegan por él al objetivo. Por el cuarto ningún hombre
puede alcanzar el Palacio del Rey pues es impracticable ya que
consume, y no conviene sino a los cuerpos incorruptibles.

"Escoge pues de estos tres el que quieras y síguelo con

constancia. También debes saber que sea cual fuere el que escojas,
en virtud de un destino inmutable no podrás abandonar tu decisión
y volverte atrás sin que tu vida peligre grandemente.

"Esto es lo que hemos querido que sepas. Pero no ignores tampoco

que deplorarás haber hecho esta elección llena de peligros. En
efecto, si has de ser culpable del más mínimo delito contra las leyes
de nuestro Rey, te pido mientras que aún es tiempo, que te vuelvas
a tu casa con la mayor rapidez por el mismo camino que seguiste
para venir.

"Mi alegría se desvaneció una vez leída la inscripción; y después de

haber cantado tan alegremente, me puse a llorar con amargura
pues bien veía los tres caminos ante mí. Sabía que me estaba
permitido elegir uno, pero si escogía el de piedras y rocas me
exponía a matarme miserablemente de una caída; si escogía el
largo podía perderme por las travesías o quedarme en él por
cualquier otra razón siendo el viaje tan dilatado. Tampoco osaba
esperar que, entre mil, fuera precisamente yo el que pudiera
escoger la vía real. Delante de mí también se abría el cuarto
camino pero estaba tan lleno de fuego y de vapor que no podía
aproximarme a él sino de lejos.

• NOTA: la analogía con los Cuatro Elementos surge a primera vista. El

Cuarto Camino está asociado al Fuego, ya que consume. Por lo tanto, los
Tres Caminos dados al hombre son los de la Tierra, el Agua y el Aire.
También es natural esta relación, pues el hombre camina sobre la Tierra,
bebe el Agua y respira el Aire. Pero el Fuego le es extraño y solamente
puede utilizarlo con gran cuidado.
• Es obvio también que el Camino Largo es el de las innumerables
encarnaciones del alma hasta su completa liberación. Y que el Camino
Corto es el de las almas que renuncian a sí mismas, y cometen actos
heroicos, nobles, entregándose a la Humanidad, casi siempre en martirio
por sus actos o ideales.
• El Camino Real es el Sendero de la Iniciación, en el que uno de cada mil
logra su objetivo sin extraviarse.
• Encontramos reminiscencias además, en la elección que debían hacer los
candidatos a la Iniciación Egipcia, ante los Tres Sacerdotes que
custodiaban su ingreso al Camino por debajo de la Pirámide, y del cual ya
no podía retroceder una vez ingresado. Esto está muy bien descripto en
"Viajes de Antenor por Asia y Africa", de Antenor.

"En esta incertidumbre reflexionaba si no valdría más renunciar a mi

viaje. Por una parte consideraba mi indignidad, pero por la otra la
esperanza me consolaba con el recuerdo de la liberación de la
Torre, sin que sin embargo pudiera fiarme de ella de una manera
absoluta. Dudaba aún sobre qué resolución tomar cuando mi
cuerpo, agotado por la fatiga, reclamó su alimento. Cogí pues el pan
y lo corté. Entonces una paloma, blanca como la nieve, subida a un
árbol y cuya presencia me había pasado inadvertida hasta ese
momento, me vio y bajó: quizás estaba habituada. Se aproximó
dulcemente a mí y le ofrecí compartir mi comida; ella aceptó y eso
permitió admirar a gusto su belleza.

• NOTA: la parte racional de C.R+C duda acerca de qué decisión tomar, pero
no le hará falta decidir, porque los hechos se sucederán por encima de su
razonamiento. La paloma es símbolo del Espíritu Santo, también de los
Mensajeros o Ángeles. C.R+C está hambriento, pero es capaz de compartir
 su pan con un ser inferior, renunciando a satisfacerse plenamente. Este
acto de CARIDAD le abre la puerta al Camino Real.
• En las Logias Rosacruces, la Paloma está representada por una niña que
recibe el nombre de COLUMBA o Virgen Vestal del Templo.

"Pero nos vio un cuervo negro, enemigo suyo, que se abalanzó

sobre la paloma para apoderarse de su parte de comida sin prestar
la menor atención a mi presencia. La paloma no tuvo otro recurso
sino el de huir y ambos volaron hacia el sur. Me irrité y disgusté
tanto que perseguí de manera atolondrada al cuervo insolente y
anduve así, sin darme cuenta, un buen trecho en esta dirección;
espanté al cuervo y libré a la paloma.

• NOTA: el Cuervo es el enemigo de la Paloma, su antagonista. El Cuervo es

el Diablo, simbólicamente hablando. Si la Paloma es el Espíritu, el Cuervo
es la Materia. La Materia persigue al Espíritu.
• También es de notar los dos colores, Blanco y Negro, representados por
ambas aves. En muchas Órdenes esotéricas, existen dos Columnas, una
Blanca y otra Negra.
• Si colocamos los Cuatro Caminos en relación con los Cuatro Puntos
cardinales, según nuestra narración, veremos que el Primer Camino es el
Corto, el Segundo es el Largo, el Tercero es el Real y el Cuarto es el
Incorruptible. Por lo tanto, al Norte le corresponde el Camino Corto; al Oeste
le corresponde el Camino Largo; al Sur le corresponde el Camino Real y al
Este le corresponde el Camino Incorruptible.
• Observen que tanto el Camino Corto como el Camino Real están a la
misma distancia del Este, a 90º; ambos son Cortos pero difieren en las
Pruebas. En cambio, en el Oeste, punto más alejado del Este, se encuentra
el Camino Largo, a 180º.
• Nuevamente es la Caridad hacia la Paloma la que hace que C.R+C penetre
en el Camino Real, sin darse cuenta. Al defender el Espíritu Santo, el Mal
simbolizado por el Cuervo se retira. Pero tendrá ahora un guía invisible en
todo su trayecto, el Espíritu de la Paloma.

"Solamente en este momento me di cuenta de que había actuado

sin reflexionar: había entrado en un camino del que de ahora en
adelante me estaba prohibido salir bajo amenaza de un castigo
severo. Me habría consolado de ello si no hubiera lamentado
vivamente haber olvidado mi zurrón y mi pan bajo el árbol sin que
pudiera volver a recogerlos: cada vez que quería volverme el viento
me azotaba con tal fuerza que me tiraba al suelo; si seguía mi
camino no sentía la tormenta. Entonces comprendí que oponerme
al viento significaba perder la vida.

"Me puse pues en camino llevando mi cruz con paciencia y, como la

suerte estaba echada, decidí hacer todo lo posible para llegar al fin
antes de que se hiciera de noche. Me encontré muchos falsos
caminos pero los evité gracias a mi brújula no queriendo abandonar
el meridiano ni un paso, pese a que el camino era a menudo tan
rudo y tan poco practicable que creía haberme perdido. Mientras
andaba pensaba sin cesar en la paloma y en el cuervo sin llegar a
comprender su significado.

• NOTA: la brújula o aparato de orientación es la intuición espiritual, también

llamado Sensorium interno. La indicación de hallarse sobre un meridiano y
no apartarse ni un paso, simboliza la fuerza de voluntad para continuar en el
sendero elegido.

"Al fin divisé a lo lejos, en la cima de una gran montaña, un pórtico

espléndido; a pesar de que estaba muy, pero que muy alejado de
mi camino, me apresuré hacia él porque el sol acababa de ocultarse
tras los montes sin que, aún de lejos yo hubiera visto ciudad alguna.
Atribuyo este descubrimiento únicamente a Dios que bien hubiera
podido dejarme continuar mi camino sin abrirme los ojos, porque
hubiera podido fácilmente pasar de largo sin verlo.

"Digo que me aproximé a él con el mayor apresuramiento y cuando

llegué, las últimas luces del crepúsculo aún me permitieron
distinguir el conjunto.

"Era un Pórtico Real admirable, cuajado de esculturas que

representaban espejismos y objetos maravillosos de los que varios
tenían una significación particular como supe más tarde. En lo más
alto, el frontón tenía estas palabras:

PROCUL BINC, PROCUL ITE PROPHANI

(LEJOS DE AQUÍ, ALEJAROS PROFANOS)

con otras inscripciones de las que se me ha prohibido severamente

hablar.

"Cuando llegaba al Pórtico, salió a mi encuentro un desconocido

vestido con una ropa azul cielo. Lo saludé amistosamente y me
respondió de la misma manera pidiéndome enseguida mi invitación.
¡Oh! qué alegría me dio haberla traído pues la habría podido olvidar
fácilmente cosa que, según él, le había sucedido a otros.

"Se la enseñé enseguida y no sólo se mostró satisfecho sino que,

con gran sorpresa mía, se inclinó ante mí y me dijo: "Venga,
hermano querido, eres mi huésped bienvenido". Me pidió a
continuación que le dijese mi nombre y le respondí que era el
Hermano de la ROSA-CRUZ ROJA por lo que manifestó una
agradable sorpresa.

"Después me preguntó: "Hermano, ¿no has traído con qué comprar

una insignia?". Le repliqué que mi fortuna era modesta, pero que le
ofrecía con gusto lo que pudiera agradarle entre los objetos que
poseía. A petición suya le regalé mi cantimplora de agua, y me dio a
cambio una insignia de oro que no llevaba sino estas dos letras:
S.C. Me exhortó a acordarme de él en el caso en que pudiera
serme útil. A petición mía me indicó el número de invitados que
habían entrado antes que yo; en fin, por amistad me dio una carta
sellada para el guardián siguiente.

• NOTA: recuerden que C.R+C salió con tres alimentos simbólicos

alquímicos, que eran el Pan, el Agua y la Sal. El primero de ellos lo ofrendó
a la Columba (Paloma), y fue ella quien le indicó el camino a seguir, al ser
perseguida por el Cuervo. Este fue el Primer Portal que debió pasar C.R+C
• Al continuar su viaje, es obvio que se hace referencia a los salvoconductos
o pases de las Sociedades Secretas, necesarios para reconocer a un
Hermano de un profano.
• Aquí aparece por primera vez la mención de ser un HERMANO DE LA
ROSA CRUZ ROJA. Que el Primer Guardián desconocía la genealogía
Rosacruciana de C.R+C es evidente por el texto del libro, pues afirma que
"manifestó una agradable sorpresa".
• Luego viene el extraño trueque por el cual C.R+C le entrega el Agua, y a
cambio el Guardián le proporciona una insignia de oro. En ella había dos
letras S.C. que quieren decir SERVIDOR DE CRISTO , SERVUS CHRISTII,
como Dios Hijo.

"Mientras me entretenía hablando con él vino la noche; en la puerta

encendieron un gran farol para que pudieran orientarse los que aún
estaban en camino. El camino que conducía al castillo iba entre dos
muros, y estaba bordeado por hermosos árboles con frutos. Habían
colgado un farol en uno de cada tres árboles a ambos lados y una
hermosa Virgen vestida con un vestido azul venía a encender todas
estas luces con una antorcha maravillosa; me entretuve más de lo
prudente en admirar este espectáculo de una belleza perfecta.

• NOTA: la descripción de la Virgen encendiendo las luces nos hace pensar

en la Virgen Vestal o Columba de los Templos Rosacruces.

"Finalmente, la charla terminó y tras haber recibido las instrucciones

pertinentes me despedí del primer guardián. Mientras caminaba me
asaltó el deseo vehemente de saber lo que contenía la carta, pero
como no podía sospechar ninguna mala intención del guardián, me
resistí a la tentación.

"Así llegué a la segunda puerta que era casi idéntica a la primera;

no difería de ella sino por las esculturas y los símbolos secretos.
Sobre el frontón se leía:

DAD Y SE OS DARA

• NOTA: en el Evangelio de San Lucas, VI-38 podemos leer: "Dad, y se os

dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro
regazo; porque con la misma medida que medís, os volverán a medir". Esto
es la aplicación práctica de la Ley de Causa y Efecto o Ley de AMRA de los
Rosacruces.

"Un león feroz encadenado bajo esta puerta se irguió nada más
verme y trató de saltar sobre mí rugiendo, así despertó el segundo
guardián que estaba acostado sobre una losa de mármol. Expulsó
al león, cogió la carta que le tendí temblando y me dijo mientras se
inclinaba profundamente: "Bienvenido en Dios sea el hombre al que
deseaba ver desde hace tanto tiempo".

• NOTA: el León simboliza los instintos y pasiones que nos encadenan. En el

Arcano Mayor octavo, llamado La Fuerza, vemos a un León encadenado
por una mujer que le abre las fauces. Esta segunda Puerta es símbolo del
control de las pasiones. El Guardián sobre la losa de mármol es la Razón.
Cuando la pasión es sojuzgada, la fría Razón semejante al lecho del
mármol puede levantarse.

"A continuación me presentó una insignia y me preguntó si podía

cambiarla. Como ya no me quedaba sino la sal se la ofrecí y la
aceptó dándome las gracias. Esta insignia también tenía solamente
dos letras: S.M.

• NOTA: esta es la tercer ofrenda y ya no le queda nada a C.R+C, pues dio

su Pan a la Columba, el Agua al Primer Guardián y la Sal al Segundo
Guardián. Ha ofrecido todo de sí.
• Recibe entonces la segunda insignia con las letras S.M. que quieren decir
SERVUS MARIAE o SERVIDOR DE MARÍA, como Dios Espíritu Santo.
• Se nos revela entonces quienes son el Rey y la Reina, CRISTO y MARÍA.
Las Bodas Químicas serán las de CRISTO y MARÍA, representando las dos
más altas concepciones divinas, en masculino y femenino.

"Cuando me disponía a conversar igualmente con él tocaron en el

castillo, entonces el guardián me exhortó a correr con toda la fuerza
de mis piernas sino mi trabajo y mis esfuerzos serían vanos, pues
comenzaban ya a apagar todas las luces arriba. Me puse a correr
inmediatamente sin saludar al guardián pues temía, no sin razón,
llegar demasiado tarde.

"En efecto, fuera todo lo rápida que fuese mi carrera, ya me

alcanzaba la Virgen y tras ella apagaban todas las luces. No
hubiera podido seguir en el buen camino si no hubiera hecho llegar
hasta mí un resplandor de su antorcha. En fin, empujado por la
angustia, conseguí entrar justo detrás de ella; en ese mismo
instante se cerraron las puertas tan bruscamente que quedó cogido
en ellas el borde de mi vestido y allí tuve que dejarlo porque ni yo ni
los que llamaban desde fuera pudimos lograr que el guardián de la
puerta abriera de nuevo: pretendía haber entregado las llaves a la
Virgen quien, según él, se las había llevado al patio.

• NOTA: es interesante observar que la Virgen Vestal no era un ser humano,

pues C.R+C dice "fuera todo lo rápida que fuese mi carrera ya me
alcanzaba la Virgen".
• En este libro hay lecturas esotéricas y lecturas morales. Aquí hay un
ejemplo de una lectura moral, que es el de estar siempre atento y
esforzarse por conseguir aquello que se desea.

"Me volví para examinar la puerta: era una obra maestra admirable
y el mundo entero no poseía una que la igualase. Al lado de la
puerta se levantaban dos columnas: una de ellas llevaba una
estatua sonriente con la inscripción:

CONGRATULO

En la otra, la estatua ocultaba su cara con tristeza y por debajo se

leía:
CONDOLEO

"En pocas palabras: se veían imágenes y sentencias tan oscuras y

misteriosas que los más sabios de la tierra no hubiesen podido
explicarlas. Pero, si Dios lo permite, en breve las describiré y las
explicaré.

• NOTA: tenemos en estos dos últimos párrafos una síntesis de la Dualidad,

de la Ley de Polaridad, de la noción de los dos Árboles del Edén, y de las
dos columnas Jakin y Boaz que estaban delante del Templo de Salomón,
cuya simbología es cara a la Masonería. Jakin es activa, masculina, regida
por el Sol correspondiéndole "CONGRATULO". Boaz es pasiva, femenina,
regida por la Luna, correspondiéndole "CONDOLEO".
• La simbología nos lleva además al dios JANO, que tenía dos caras, una
sonriente y otra doliente. "CONGRATULO" quiere decir "Felicito", y
"CONDOLEO" quiere decir "Compadezco".

"Al atravesar la puerta me fue preciso decir mi nombre que

inscribieron en el pergamino destinado al futuro esposo. Solamente
entonces me fue entregada la verdadera insignia de invitado: era un
poco más pequeña que las otras, pero mucho más pesada. En ella
estaban grabadas las tres letras siguientes: S.P.N.

• NOTA: el verdadero nombre de C.R+C es desconocido, pero es el nombre

que se inscribe en el Archivo de la Naturaleza, en el pergamino de la
memoria universal, dedicado a Cristo.
• Es luego de haberse inscripto en el Libro de la Logia simbólica que se le
entrega a C.R+C la tercera y "Verdadera Insignia". El hecho de ser más
pequeña y más pesada relaciona el valor de la Humildad con el valor de la
Verdad.
• Finalmente las tres letras S.P.N. significan SERVIDOR DEL PADRE
NUESTRO, como Dios Padre.

"A continuación me calzaron un par de zapatos nuevos pues todo el

suelo del castillo estaba enlosado de mármol claro. Como me
resultaba agradable dar mis viejos zapatos a uno de los pobres que,
con compostura, se sentaban frecuentemente bajo la puerta, los
regalé a un viejo.

• NOTA: aprovecha el autor para ofrecer una lección moral basada en la

Virtud de la CARIDAD. Implica también el DAD Y SE OS DARÁ.
Implícito también la Ley de Cambio. Entrega lo antiguo, recibe lo nuevo.

"Pocos instantes después dos pajes que llevaban antorchas me

condujeron a una cámara rogándome que descansara en un banco,
lo que hice mientras ellos colocaban las antorchas en dos agujeros
perforados en el suelo. Después se fueron dejándome solo.

"De repente escuché en torno mío un ruido sin causa aparente y

hete aquí que me cogieron varios hombres a la vez; como no los
veía, me vi obligado a dejarlos hacer a su guisa. No tardé en darme
cuenta de que eran peluqueros; les pedí que no me zarandearan
así y declaré que me prestaría a todo lo que quisieran. Me
devolvieron la libertad de movimiento y uno de ellos, que seguía
siendo invisible, me cortó diestramente los cabellos de la parte alta
de la cabeza, respetando sin embargo las largas mechas,
encanecidas por la edad, de la frente y de las sienes. Confieso que,
al principio, estuve a punto de desvanecerme pues cuando me sentí
zarandeado tan irresistiblemente creí que Dios me había
abandonado a causa de mi temeridad. Finalmente, los peluqueros
invisibles recogieron cuidadosamente los cabellos cortados y se los
llevaron; entonces volvieron los dos pajes que se pusieron a reírse
de mi terror. Pero apenas habían abierto la boca cuando tintineó
una campanilla para reunir la Asamblea según se me dijo.

"A través de una infinidad de pasillos, de puertas y de escaleras, los

pajes me precedieron con sus antorchas conduciéndome a la gran
sala. Una multitud de invitados se apretujaba en esta sala: se veían
en ella emperadores, reyes, príncipes y señores, nobles y plebeyos,
ricos y pobres y gente de todas clases.

"Pensando en mí mismo, me quedé sorprendido. "¡Ah! ¡Bien loco

estoy! ¡Por qué me habré atormentado tanto con este viaje! ¡He
aquí compañeros que conozco bien y que no he apreciado nunca;
aquí están todos y yo, con todas mis súplicas y plegarias, he
llegado el último y aún a duras penas!

"Sin duda fue el diablo quien me inspiró estos pensamientos y

muchos más aún, pese a todos mis esfuerzos por rechazarlos.

• NOTAS: Como recordarán de nuestra última narración, C.R+C fue

guiado por dos Porta Antorchas hasta lo que sería una "Cámara de
Reflexión". El símbolo es muy sugerente para los Hermanos Masones y
para los Hermanos Rosacruces. El hecho que sean dos los Porta
Antorchas, representa la eterna dualidad, la polaridad que emana del
Absoluto, y también los dos caminos que se presentan -genéricamente-
en el momento de la Iniciación, a cada Candidato: ¿aceptará convertirse
en Iniciado, con todo lo que ello significa para él, o volverá al mundo
material? He aquí la eterna pregunta al Postulante. C.R+C es dejado
solo en esa Cámara, para que reflexione.

• La continuación de la preparación de C.R+C parece superficial, pero hay

que leerla cuidadosamente. Se nos dice que surgieron "varios hombres",
pero ellos no eran humanos, sino que por la descripción que hace esta
narración, se trata de entidades espirituales que han venido a
prepararlo. Observen que se procede a cortar la porción del centro de la
cabeza, mientras que se le dejan dos mechones a los costados. Esto es
una representación del Templo Divino en el cuerpo humano. La parte
superior de la cabeza está en contacto con el Padre, y los dos
mechones, cual símbolos de las Dos Columnas de las que hemos
hablado, representan el Hijo y al Espíritu Santo. Equivale además, a la
cúpula sostenida por dos columnas.
 • La prueba iniciática de C.R+C continuó con la prueba de la paciencia y
de la perseverancia, simbolizadas por la "infinidad de pasillos, puertas y
escaleras" que tuvo que atravesar. Luego se encuentra C.R+C con una
gran multitud de gente, emperadores, reyes, príncipes y señores, nobles
y plebeyos, ricos y pobres y gente de todas clases, como menciona la
narración. Esto simboliza el proverbio: "Muchos son los llamados, y
pocos los elegidos". Y al ver tanta gente, C.R+C se cuestiona a sí
mismo por ser el último en llegar. Esto también simboliza otro proverbio:
"los últimos serán los primeros".

"Los que me conocían me llamaban de uno y otro lado: "Hermano

Rosacruz, ¿así que tú también has llegado?", "Sí Hermanos",
respondí, "la gracia de Dios me ha echo entrar igualmente". Se
rieron de mi respuesta y encontraron ridículo que invocara a Dios
por una cosa tan simple. Cuando preguntaba a todos por el camino
que habían seguido -varios habían tenido que bajar por las rocas-,
unas trompetas invisibles tocaron la hora de la comida. Cada cual
se colocó según el rango al que le parecía tener derecho y tan bien
lo hicieron que yo y otros pobres como yo apenas si encontramos
un hueco en la última mesa.

• NOTA: cuando C.R+C tuvo que elegir el Camino que lo conduciría a las
Bodas, tuvo que elegir entre Tres caminos, uno más difícil que el otro, sin
contar el Cuarto Camino, sólo para cuerpos incorruptibles. Al ver tal
muchedumbre reunida, quiso preguntarles por dónde habían llegado,
asombrado por no haber visto más viajeros en su propio camino elegido.
• Tenemos que analizar por un lado la respuesta de C.R+C al afirmar que
llegó "por la gracia de Dios", y la falta de respuesta a su pregunta acerca de
cómo llegaron los demás.
• Recuerden que en el caso de C.R+C no fue una elección meditada o
razonada, sino que fue una elección fruto de un impulso moral: defender la
Paloma del ataque del Cuervo. C.R+C no usó la Razón, ni siquiera la Fe.
Se dejó llevar por el DEBER. Y en el cumplimiento del deber halló su
recompensa.
• Preguntémonos ¿por qué no le es dado saber a C.R+C la forma en que
llegaron esas gentes? Por ende, nosotros los lectores tampoco lo
sabremos. Esto es parte del juego de luces y sombras simbólicas a lo largo
de esta obra, escrita a propósito para hacer pensar a los lectores. La
respuesta es muy simple, pues se trata de la misma que dio C.R+C: todos
han llegado allí "por la Gracia de Dios".

"Entonces entraron los dos pajes, uno de ellos recitó oraciones tan
admirables que con ellas se me alegró el corazón. Sin embargo,
algunos de los grandes señores no sólo no les prestaban la menor
atención sino que se reían entre ellos, se hacían señales,
mordisqueaban sus sombreros y se divertían con bromas parecidas.
• NOTA: esta parte de la narración contiene enseñanzas morales,
necesarias para el despertar del hombre espiritual. Nos muestra el valor de
la humildad de C.R+C, quien se coloca al final de la mesa, frente a la
egolatría de la mayoría de los invitados.
• C.R+C muestra además la virtud de la piedad, al escuchar las oraciones
dadas por los Pajes, a las cuales muchos no prestaban la menor atención,
burlándose inclusive.

"Después sirvieron. Aunque no pudimos ver a nadie, los platos

estaban tan bien servidos que me pareció que cada invitado tenía
su criado.

"Cuando toda esta gente estuvo harta y el vino hizo desaparecer la

vergüenza de su corazón, cada cual se vanagloriaba presumiendo
de su poder. El uno hablaba de ensayar esto, el otro aquello, los
más tontos eran los que gritaban más fuerte. Todavía hoy no puedo
impedir la irritación cuando recuerdo los actos sobrenaturales e
imposibles de los que oí hablar.

• NOTA: la comida y la bebida que se les ha ofrecido a los invitados es una

prueba para conocer la moderación de los mismos. C.R+C observa cómo se
ha desatado como efecto de la ingestión de substancias densas en
demasía, los aspectos más bajos de la personalidad.

"Para acabar, cambiaron los sitios. Aquí y allá un cortesano se

deslizaba entre dos señores y entonces estos ideaban acciones de
una tal envergadura que no hubiera bastado la fuerza de Sansón o
de Hércules para realizarlas; uno quería librar a Atlas de su peso,
otro hablaba de sacar de los Infiernos al Cerbero tricéfalo; en
resumen, cada cual divagaba a su manera.

"La locura de los grandes señores era tal que acababan creyendo
sus propias mentiras, la audacia de los malvados no conoció
límites; así que no prestaron atención alguna a, los golpes que
como advertencia recibieron en los dedos. Cuando uno presumió de
haberse apoderado de una cadena de oro, los demás siguieron por
el mismo camino. Vi a uno que pretendía oír zumbar los cielos, otro
podía ver las Ideas Platónicas; un tercero quería contar los Atomos
de Demócrito y no pocos conocían el movimiento perpetuo.

"A mi parecer varios poseían una inteligencia despierta pero, para

desgracia suya, tenían una opinión demasiado buena de sí mismos.
Para acabar había uno que intentaba pura y simplemente
convencernos de que veía a los criados que nos servían. Y habría
discutido largo tiempo todavía a no ser porque uno de estos
servidores invisibles le dió un bofetón en su boca mentirosa, de
manera que, no sólo él, sino también bastantes de sus vecinos,
quedaron mudos como ratones.

• NOTA: se observa hasta aquí una descripción de las vanaglorias, ilusiones,

fantasías desmedidas y afectaciones hechas por los hombres que ya sea
por simple y pura estafa, o por llegar a convencerse ellos mismos, intentan
hacer creer a los demás mortales de sus pretendidos poderes o facultades
para penetrar en lo Invisible.
• Simbólica y firme es la respuesta del bofetón en la boca, para esos
desaforados. Nos enseña la Ley de Acción y Reacción, y cuando la Ley se
manifiesta, los sopladores de ilusiones cierran sus bocas.

"Para gran satisfacción mía, todos aquellos a quien estimaba

guardaban silencio en medio de este bullicio; se guardaban bien de
elevar la voz pues se consideraban torpes, incapaces de penetrar
los secretos de la naturaleza de lo que, por añadidura, se creían
completamente indignos.

"A causa del tumulto, casi habría maldecido el día que llegué a tal
sitio pues veía que los malvados y los ligeros eran colmados de
honores mientras que yo ni siquiera podía estar tranquilo en mi
humilde sitio: en efecto, uno de estos canallas se burlaba de mí
tratándome de loco completo.

• NOTA: estas Bodas son también un símbolo de la encarnación en la

Humanidad. Seres de todo tipo y naturaleza encarnan, y nos
preguntamos constantemente cómo es que existe y sigue existiendo
tanta maldad, tanto desatino, tantos vicios. La respuesta es que
constantemente las almas "son invitadas" a encarnar en las "Bodas" de
la materia y el espíritu. Los seres privilegiados por su desarrollo
espiritual, se preguntan porqué es esto así, porqué debe seguir siendo
así. Es una constante prueba para los encarnados, y una promesa de
recompensa a los justos y merecedores de la visión divina. Vemos que
en la vida diaria, es casi siempre el malvado el que obtiene dinero y
honras mundanas. Mientras que los virtuosos no obtienen cosas
materiales, sino valores más elevados, que no pueden comprarse ni
venderse.

"Como aún ignoraba que hubiese una puerta por la que teníamos
que pasar me imaginé que permanecería así, víctima de las burlas y
del desprecio, todo el tiempo que durasen las bodas; sin embargo
no pensaba valer tan poco ante los ojos del novio de la novia y
estimaba que podrían haber encontrado a otro para hacer de bufón
en sus bodas. ¡Ay! Esta falta de resignación a la que las
desigualdades del mundo empujan a los corazones simples; y
precisamente esta impaciencia fue la que mi sueño me había
mostrado bajo el símbolo de la cojera.

"El vocerío aumentaba cada vez más. Algunos ya querían darnos

por ciertas, visiones completamente inventadas y vivencias de una
falsedad evidente.

"Mi vecino era al contrario un hombre calmo y de buenas maneras;

después de charlar de cosas sensatas, acabó por decirme: "Mira,
Hermano, si ahora algún recién llegado quisiera hacer entrar en
razón a todos estos endurecidos, ¿le escucharían?". "Ciertamente
no", respondí. "Así es -dijo- como el mundo quiere ser engañado a
toda costa y cierra sus oídos a quienes no buscan sino su bien.
Fíjate bien en ese adulador y observa con qué comparaciones
ridículas y con qué deducciones insensatas capta la atención de los
que le rodean. Mira allí como otro se burla de la gente con palabras
misteriosas e inauditas. Pero créeme que llegará un tiempo en que
se les quitarán las máscaras y disfraces para que todos vean los
bribones que ocultaban; quizás entonces se vuelva a quienes
habían sido despreciados".

"El tumulto se hacía cada vez más violento. De repente se elevó en

la sala una música deliciosa, admirable, como no la había oído
nunca en la vida; toda la sala, presintiendo acontecimientos
inesperados, se calló. La melodía surgía de un conjunto de
instrumentos de cuerda, con una armonía tan perfecta que me
quedé como de piedra, completamente ensimismado, para gran
sorpresa de mi vecino. Nos tuvo maravillados casi una media hora
durante la cual guardamos silencio, además, algunos que quisieron
hablar fueron rápidamente corregidos por una mano invisible. Por lo
que me concernía, renunciando a ver los músicos, trataba de ver
sus instrumentos.

"Habría pasado una media hora cuando la música cesó de repente

sin que pudiésemos ver de donde salía.

"Una fanfarria de trompetas y un redoble de tambores estallaron a

la entrada de la sala y resonaron con una tal maestría que
esperábamos ver entrar al emperador romano en persona. Vimos
que la puerta se abría sola y entonces la magnificencia de las
trompetas se hizo tal que apenas podíamos soportarla. La sala se
vio inundada de luces, me parece que por millares; se movían solas
según su rango, lo que nos dejó espantados.

"Después vinieron los dos pajes llevando las antorchas, precedían a

una Virgen de admirable belleza que se acercaba transportada en
un hermoso palanquín de oro. Me pareció reconocer en ella a la que
precedentemente había primero encendido y luego apagado las
luces. Asimismo creí reconocer entre sus servidores a los que
estaban de guardia bajo los árboles que bordeaban el camino. Ya
no llevaba el vestido azul sino que su túnica era centelleante,
blanca como la nieve, chorreando oro y de un brillo tal que no
podíamos mirarla largo rato. Los vestidos de los dos pajes eran
iguales, sin embargo su brillo era menor.

• NOTA: Tenemos el hecho notable de la Virgen Vestal que aparece ante

la congregación de invitados, para amonestarlos dulce pero
severamente, sobre las intenciones que los han traído a estas Bodas.
C.R+C reconoce a esta joven como la misma Virgen que había apagado
las luces del camino que conducían a esta Mansión. Entonces estaba
vestida de Azul, símbolo celestial de las aspiraciones que deberían tener
los invitados. Ahora se les revela con una túnica "centelleante, blanca
como la nieve, chorreando oro y de un brillo tal que no podíamos mirarla
largo rato". Aquí simboliza esta Virgen Vestal a la LUZ MENOR, a la
que debemos acostumbrarnos antes de poder mirar la LUZ MAYOR.
Continuemos la narración, que llega al final del Segundo día:

"Cuando la virgen llegó al medio de la sala descendió de su trono y

todas las luces bajaron su intensidad como para saludarla. Todos
nos levantamos enseguida sin abandonar nuestro sitio.

“Después se inclinó ante nosotros y tras haber recibido nuestro

homenaje, comenzó el discurso siguiente con voz admirable:

El Rey, mi gracioso Señor,

que ahora no está muy lejos,
así como su muy querida prometida
confiada a su honor,
han visto con gran alegría vuestra reciente llegada.
A cada uno de vosotros os honran
con su favor, en todo instante,
y desean desde el fondo de su corazón
que siempre os logréis
para que la alegría de sus Bodas
no se mezcle con la aflicción de nadie.
“Después se inclinó de nuevo con cortesía, sus luces la imitaron, y
continuó como sigue:

Por la invitación sabéis

que no ha sido llamado aquí hombre alguno
que no haya recibido todos los dones preciosos
de Dios, desde hace mucho,
y que no estuviese preparado suficientemente.
Como conviene en esta circunstancia
mis dueños no quieren creer
que nadie pueda ser bastante audaz
habida cuenta de las condiciones severas,
para presentarse, a menos
de estar preparado para sus Bodas.
Después de largos años
conservan la esperanza
y os destinan todos los bienes, a todos;
se alegran de que en estos tiempos difíciles
encuentren aquí reunidas tantas personas.
Sin embargo los hombres son tan audaces
que su grosería no los retiene.
Se introducen en lugares
a los que no han sido llamados.
Para que los bribones no puedan engañar,
para que ningún impostor se deslice entre los otros,
y para que puedan celebrar pronto, sin cambiar nada
de las puras Bodas,
será instalada mañana
la balanza de los ARTISTAS.
Entonces cada uno se dará cuenta fácilmente
De lo que ha descuidado adquirir en él.
Si ahora, alguno en esta muchedumbre
no está enteramente seguro de sí,
que se vaya presto;
pues si se queda,
toda gracia le será negada
y mañana será castigado.
En cuanto a los que quieran sondear su consciencia
se quedarán hoy en esta sala,
serán libres hasta mañana,
pero que no vuelvan aquí nunca.
El que esté seguro de su pasado
que siga a su servicio
quien le mostrará su apartamento.
Que repose hoy
en espera de la Balanza y de la Gloria.
A los otros el sueño traería ahora gran dolor,
que se contente pues con quedarse aquí
pues más valdría huir
que emprender lo que supera las fuerzas.
Se espera que cada cual actúe de la manera mejor.

• NOTA: en este discurso se estable el PESAJE DEL ALMA, ya conocido en

el Antiguo Egipto, como la Balanza de Maat, que pesaba la conducta de las
almas antes de ingresar al más allá.
• También vemos simbolizado el Juicio Final, si consideramos a todos los
invitados como a la Humanidad, y al pesaje de las almas como al Juicio por
el cual los justos recibirán su recompensa, y los impíos su castigo.
• BALANZA en latín se dice LIBRA, el cual es el séptimo signo del Zodíaco,
siendo regida por Venus, correspondiéndole la Cuadruplicidad del Aire -
relacionada con los aspectos mentales; y es parte de la Triplicidad Cardinal
-que corresponde a la actividad y energía.
• En muchas Iniciaciones de diversos Ritos, la Balanza forma parte de la
liturgia ceremonial, ya sea representando la Rectitud, el Equilibrio o la
Justicia.
• La Virgen Vestal manifestó el libre albedrío de los seres humanos para
enfrentar su destino. Existen tres tipos de invitados a estas Bodas: 1)
aquellos que consideran que reunen los requisitos "los que están seguros
de su pasado"- y que son conducidos a sus aposentos magníficos; 2)
quienes no están seguros -"los que quieren sondear su consciencia"- y que
deben aguardar en la Sala del convite; y 3) quienes no reunen los requisitos
-a quienes se les permite irse sin castigo, pero que serán castigados por su
osadía si se quedan.

“Cuando terminó este discurso se inclinó de nuevo y ganó

alegremente su asiento; las trompetas sonaron de nuevo aunque no
pudieron ahogar los suspiros ansiosos de muchos. Después, los
invisibles la condujeron otra vez; sin embargo, aquí y allí, algunas
lucecitas se quedaron en la sala, incluso una vino a colocarse tras
uno de nosotros.

“No es fácil describir nuestros pensamientos y gestos, expresión de

tantos sentimientos contradictorios. Sin embargo, la mayor parte de
los invitados se decidió por fin a intentar la prueba de la Balanza
para después, en caso de fracaso, irse de allí en paz (lo que creían
posible).
• NOTA: estos párrafos muestran la imbecilidad promedio de la raza
humana, esperando obtener si es posible una ventaja o una recompensa
por nada, y en caso de fracasar en su propósito, retirarse sin sufrir
consecuencia alguna.

“Bien pronto tomé mi decisión; como mi consciencia me demostraba

mi ininteligencia y mi indignidad resolví quedarme en la sala con los
otros y contentarme con el banquete al que había asistido antes que
proseguir y exponerme a los tormentos y peligros venideros.
Después de que algunos fueron conducidos por sus luces a sus
apartamentos (cada uno al suyo como supe más tarde), quedamos
NUEVE, entre ellos mi vecino de mesa, el que me había dirigido la
palabra.

• NOTA: la mayoría de los invitados fue a dormir cómodamente en

aposentos individuales, confiando en que el mañana nada malo les
depararía. En cambio, unos pocos demostraron humildad y decidieron
permanecer para conocer el Juicio de la Balanza, y aceptar su veredicto.
• Que sean NUEVE humildes invitados quienes aceptan someterse a la
Balanza es otro símbolo muy importante. En este caso el número nueve
corresponde en Tarot a la carta de "El Ermitaño", el hombre que ha
recorrido todo el sendero y ha llegado a la Iluminación.

“Pasó una hora sin que nos abandonase nuestra luz; llegó uno de
los pajes de los que ya he hablado cargado con un paquete de
cuerdas y nos preguntó de entrada si estábamos decididos a
permanecer allí. Como afirmativamente respondimos suspirando,
nos condujo a cada uno a un lugar fijado, nos ató y después se
retiró con nuestra lucecita dejándonos en la noche profunda, pobres
y abandonados.

“Fue sobretodo entonces cuando varios de nosotros sentimos la

opresión de la angustia, yo mismo no pude impedir que mis
lágrimas corrieran. Guardamos un profundo silencio abrumados por
el dolor y la aflicción aunque nadie nos había prohibido que
habláramos. Además, las cuerdas estaban anudadas con un arte tal
que nadie pudo cortarlas y menos aún desatarlas y quitárselas de
los pies. Sin embargo yo me consolé pensando que, mientras que a
nosotros nos estaba permitido expiar nuestra temeridad en una sola
noche, muchos de quienes saboreaban el reposo esperaban una
retribución justa y una gran vergüenza.

“Pese a mis tormentos, me dormí, roto de fatiga. Sin embargo la

mayor parte de mis compañeros no pudo descansar. Tuve un sueño
y, aunque su significación no sea de gran importancia, pienso que
no es inútil contarlo.

“Me pareció estar sobre una montaña y que un amplio valle se

extendía ante mí. En este valle se había reunido una multitud
innumerable y cada individuo estaba suspendido por un hilo atado a
su cabeza; los hilos venían del cielo. Ahora bien: unos estaban
colgados muy alto, otros muy bajos y varios se encontraban en la
misma tierra. Por los aires volaba un hombre con unas tijeras en la
mano que cortaba los hilos aquí y allá. Los que estaban cerca del
suelo caían sin ruido, pero la caída de los más altos hizo temblar la
tierra. Algunos tuvieron la buena suerte de ver cómo el hilo bajaba
de manera que tocaron el suelo antes de que fuera cortado.

• NOTA: la imagen de los hombres colgados de un hilo nos hace pensar

en el "Cordón de Plata" que nos une al Cósmico. El hombre con la tijera
es evidentemente la imagen de la Muerte, cortando la conexión entre el
Plano Espiritual y el Plano Material. Al producirse dicha separación, el
juicio del alma está simbolizado por la mayor o menor altura desde la
cual se precipita a tierra.

“Las caídas me pusieron de buen humor. Cuando vi que algunos

presuntuosos, llenos de ardor por asistir a las bodas, se arrojaban a
los aires y planeaban en ellos un momento, para caer
vergonzosamente, arrastrando al mismo tiempo a algunos vecinos,
me alegré de todo corazón. También me alegré cuando alguno de
los modestos que se había contentado con la tierra fue desatado sin
ruido, de manera que sus vecinos ni se dieron cuenta. Saboreaba
este espectáculo con la mayor dicha, cuando uno de mis
compañeros me empujó con tan mala fortuna que me desperté
sobresaltado y muy descontento. Sin embargo, reflexioné sobre mi
sueño y lo conté a mi hermano que, al igual que yo, estaba
acostado a mi lado. Me escuchó con satisfacción y deseó que fuera
el presagio afortunado de alguna ayuda. Pasamos el resto de la
noche conversando sobre esta esperanza y deseando con todas
nuestras fuerzas que llegara el día.
 EL TERCER DÍA DE LAS BODAS QUÍMICAS DE C.R+C-

• NOTA: Al ingresar al Día Tercero de las Bodas Químicas, se lleva a

cabo el pesaje del Alma, por medio del cual se conocen las Siete
Virtudes de los seres humanos. La mayoría de los invitados representan
algo más que la humanidad común: representa a los Buscadores, a los
supuestos Iniciados e inclusive a quienes se encuentran en un camino
espiritual, pero no han logrado hacer nacer en su ser interno estas Siete
Virtudes. Observarán que a cada Virtud puede oponérsele un Vicio, que
es el peso por el cual se conoce la potencia de la Virtud en cada ser
humano. Este pesaje representa asimismo el simbólico juicio post
mortem, después de muerto, tras el cual cada alma va a ubicarse en una
de las siete moradas espirituales representadas por las secciones en
que se ha dividido el Ejército de la Virgen, del cual hablaremos en
próximas Notas en nuestros comentarios.

"Se levantó el día, en cuanto apareció el sol tras las montañas para
cumplir su trabajo en la altura de los cielos. Nuestros valerosos
combatientes empezaron a salir de sus lechos y a prepararse poco
a poco para la prueba. Uno tras otro llegaron a la sala, se desearon
buenos días mútuamente, se apresuraron a preguntarnos si
habíamos dormido bien y, viéndonos atados, no pocos se burlaron
de nosotros: les parecía risible que en vez de haberlo intentado
como ellos a ver qué es lo que pasaba, nos hubiéramos sometido
por miedo. No obstante, algunos cuyo corazón no había cesado de
palpitar fuertemente, se guardaron de aprobarlos. Nosotros nos
disculpamos por nuestra ininteligencia, manifestando la esperanza
de que bien pronto nos dejarían irnos en libertad y que la burla nos
serviría de lección en el futuro; después les hicimos notar que por el
contrario no era seguro que ellos estuvieran libres y que podría
suceder que les amenazasen grandes peligros.

• NOTA: en este pasaje se nos muestra una enseñanza moral, separando a

los vanidosos y orgullosos, de quienes poseen una verdadera humildad.
Aún dentro de los vanidosos y orgullosos, puede encontrarse algún alma
reflexiva que pueda darse cuenta de su imperfección.

"Finalmente, cuando todos estuvieron reunidos, oímos como la

víspera, la llamada de las trompetas y los tambores. Esperamos ver
al novio, pero la verdad es que muchos no lo han visto ni entonces
ni nunca.

• NOTA: el “Novio que muchos no han visto ni entonces ni nunca” es el Ser

Interno, el Maestro de uno mismo, el Yo Superior, el Alma Solar, según
diferentes nombres dados en distintas tradiciones esotéricas.
"Era la virgen de ayer totalmente vestida de terciopelo rojo con un
cinturón blanco y cuya frente estaba admirablemente adornada con
una corona verde de laurel. Ahora su cortejo estaba compuesto no
de luces, sino de alrededor de 200 hombres armados,
completamente vestidos de rojo y blanco al igual que ella.
Levantándose con gracia, avanzó hacia los prisioneros y, tras
saludarnos, dijo brevemente: "Mi severo dueño está satisfecho de
constatar que algunos entre vosotros se han dado cuenta de su
miseria, así que seréis recompensados por ello". Y cuando me
reconoció por mi vestido, se rió y me dijo: "¿También te has
sometido tú al yugo? ¡Y yo que creía que estabas tan bien
preparado!". Con sus palabras me hizo llorar.

• NOTAS: el “terciopelo” o tercer pelo, evoca al Cuerpo del Alma, más allá
del Cuerpo Físico o primer pelo, y del Cuerpo Astral o segundo pelo. Su
color Rojo implica la completa Combustión de los elementos burdos, bajos e
innobles de los dos primeros Cuerpos, ahora completamente purificados. La
victoria o realización perfecta de esta obra alquímica está representada por
el Cinturón Blanco, que calza la Virgen.
• En su frente lleva una Corona de Laurel, planta asociada a la inmortalidad,
debido a que permanece verde en invierno. Para los Romanos el Laurel era
símbolo de Gloria. Esta planta estaba consagrada al dios Apolo, con ella se
trenzaban coronas para entregar a los héroes victoriosos en combates de
gladiadores, o a los generales romanos que regresaban victoriosos de sus
campañas militares. A estos se les ceñía en la frente la corona de Laurel, y
se le daba una rama de laurel que llevaba en su mano. En las ceremonias
religiosas, los augures lo empleaban para sus artes adivinatorias. En
cuanto a sus propiedades mágicas, se creía que quien lo usaba no podía
ser herido por los rayos. Asimismo, por su poder curativo sobre las
enfermedades, se adornaban las estatuas de Esculapio con ramos y
coronas de laurel.
• Los 200 hombres armados constituyen un Ejército de Ángeles o de almas
que han superado la evolución terrestre y alcanzaron las Siete Virtudes. Por
esa razón se los presenta vestidos del mismo modo que el de la Virgen.
• El número 200 le corresponde a la letra hebrea RESH, que significa la
cabeza y el semblante o rostro del hombre. El Sol es el cuerpo celeste que
corresponde a Resh. Es el poder que alcanza su manifestación suprema en
la razón, y que siempre y en todo lugar es la fuerza regente que hace
efectiva la ley simbolizada por la Fuerza.
• Finalmente, la Virgen reconoce a C.R.C., quien por humildad, no se sintió
capacitado para dormir en su cuarto, y que recordarán, decidió permanecer
en el cuarto de reflexión y ser pesado de sus virtudes al día siguiente.

"Dicho lo cual, hizo que desataran nuestras cuerdas y, a

continuación, ordenó que nos ataran de dos en dos para
conducirnos al sitio que nos había sido reservado y desde el que
podríamos ver fácilmente la balanza. Después agregó: "Podría
ocurrir que la suerte de éstos fuera preferible a la de tantos audaces
que están aún libres".

"La balanza, enteramente de oro, fue colgada en el centro de la

sala; a su lado dispusieron una mesa con siete pesas. La primera
era bastante gruesa, sobre ella había colocadas cuatro más
pequeñas y, aparte, se encontraban otras dos pesas gruesas. Eran
todas tan pesadas en relación al volumen que ningún espíritu
humano podría creerlo ni comprenderlo. La virgen se volvió hacia
los hombres armados, que llevaba cada uno una cuerda al lado de
su espada, y los dividió en siete secciones, tantas como pesas.
Escogió a un hombre de cada sección para poner cada una de las
pesas en la balanza y después volvió a su elevado trono.

• NOTAS: las Siete Pesas corresponden a los Siete vicios contrarios a las
Virtudes. Virtud es una propensión, facilidad y prontitud para conocer y
obrar el bien. Se llaman cardinales las que son el principio y el fundamento
de las demás virtudes. Las cuatro virtudes cardinales son: PRUDENCIA.
Nos hace conocer y practicar los medios mas conducentes para obrar el
bien; JUSTICIA. Hace que demos a cada uno lo suyo y lo que le
corresponde; FORTALEZA. Nos da valor para amar y servir a Dios con
fidelidad; TEMPLANZA. Hace que frenemos las pasiones bajas. Las Tres
Virtudes Teologales son FE: Etim: del latín: fides, creer; ESPERANZA Etim:
Del latín: spes; CARIDAD Etim: del latín charitas.
• Las personas que fueron pesadas y resistieron las siete pesas, son aquellos
que poseen estas Siete Virtudes.
• Las Siete Pesas son: la IMPRUDENCIA; la INJUSTICIA; la DEBILIDAD; la
INCONTINENCIA; el DESCREIMIENTO; la DESESPERANZA; la
AVARICIA.
• Los 200 hombres son divididos en siete secciones, división imposible dentro
de los números enteros, pues 7 cabe 28 veces en dos centenas, con un
resto de 4. Es esta cuenta un símbolo de que nada le es imposible a la
Divinidad. Sin embargo, también dice que son “alrededor de 200”, con lo
cual pueden ser 196 (7 x 28) o 203 (7 x 29), en cuyo caso sí podría haberlos
dispuesto en cantidades enteras.

"A continuación, inclinándose, pronunció las palabras siguientes:

Si alguno entra en el taller de un pintor

y sin comprender nada de pintura
pretende discurrir sobre ella con énfasis,
será el hazmerreír de todos.

Quien penetra en la Orden de los Artistas

y, sin haber sido elegido,
se vanagloria de sus obras,
es el hazmerreír de todos.

Así pues quienes suban a la balanza

sin pesar lo que la pesa
que, por ello, les levantará con estrépito,
serán el hazmerreír de todos.

• NOTA: la “Orden de los Artistas” es otro nombre genérico o simbólico de la

IGLESIA INTERIOR o COMUNIDAD DE LA LUZ de la que nos habló
nuestro Gran Maestro Carlos de Eckarsthausen. Los Rosacruces son
genéricamente, miembros de la “Orden de los Artistas”.

"Cuando la virgen acabó, uno de los pajes invitó a quienes habían

de intentar la prueba a que se colocaran según su rango y a que
subieran uno tras otro al platillo de la balanza. En seguida se
decidió uno de los emperadores lujosamente vestido: primero se
inclinó delante de la virgen y después subió. Entonces, cada
encargado colocó su pesa en el otro platillo y, ante la sorpresa de
todos, resistió. Sin embargo la última pesa fue demasiado para él y
lo levantó, lo que le afligió tanto que la misma virgen pareció
compadecerlo, así que hizo un gesto a los suyos para que se
callaran. Después el buen emperador fue atado y entregado a la
sexta sección.

• NOTA: la última pesa que no le fue posible resistir fue la de la AVARICIA,

contraria a la CARIDAD. Esto quiere decir que en vida, este Emperador no
ha hecho todo lo posible para ser fraternal, y que aun poseyendo muchas
Virtudes, no pudo desprenderse de los bienes y riquezas para ayudar a los
necesitados. De las tres Virtudes teologales, la CARIDAD es la más
importante. Pues sin ella, todas nuestras palabras son huecas, y nuestras
obras vanas.

"Tras él vino otro emperador que se plantó fieramente sobre la

balanza. Como escondía un libro enorme bajo sus vestidos, estaba
seguro de alcanzar el peso requerido. Pero apenas compensó la
tercera pesa y la cuarta lo levantó sin misericordia. Aterrorizado, se
le escapó el libro y todos los soldados se pusieron a reír. Lo ataron
y fue confiado a la tercera sección. Varios emperadores le siguieron
con la misma suerte. Su fracaso provocó carcajadas y fueron
atados.
• NOTA: este emperador no pudo resistir la cuarta pesa de la
INCONTINENCIA. Por lo tanto, carece de la Virtud de la TEMPLANZA. La
mención de que muchos emperadores le siguieron con la misma suerte es
porque el poder corrompe, y permite excesos. Muy difícil es para quien tiene
poder temporal, evitar los excesos de la falta de TEMPLANZA.

"A continuación avanzó un emperador de pequeña estatura con una

perilla morena y crespa. Tras la reverencia de rigor subió también y
daba el peso tan cumplidamente que sin duda no hubieran podido
alzarlo ni con más pesas todavía.

"La virgen se levantó con viveza, se inclinó ante él, e hizo que le
pusieran un vestido de terciopelo rojo, además le dio una rama de
laurel de las que tenía una provisión al lado y le rogó que se
sentase en los peldaños de su trono.

• NOTA: he aquí por fin al Iniciado Real. Es aquél QUE SABE Y QUE SABE
QUE SABE. Este Emperador, cuando tuvo que elegir uno de los tres
destinos (ir a un cuarto apropiado a su nivel evolutivo, permanecer en el
salón de reflexiones o irse del castillo), eligió el lugar que por derecho le
correspondía. Él no tenía soberbia, ni vanidad, ni orgullo. Él conocía su
lugar. Por esta razón estamos en presencia de un MAESTRO y la Virgen lo
corona y lo sienta en los peldaños del Trono.

"Sería muy largo de contar como se comportaron los demás

emperadores, reyes y señores, pero no puedo dejar de decir que
muy pocos salieron airosos de la prueba. Sin embargo, contra lo
que yo esperaba, se pusieron de manifiesto muchas virtudes: unos
resistieron a tal o cual peso, otros a dos y otros a tres, a cuatro y a
cinco. Pero muy pocos tenían la verdadera perfección y todos los
que fracasaron fueron el hazmerreír de los soldados rojos.

"Cuando los nobles, los sabios y otros hubieron pasado también la

prueba y en cada estado se encontró bien un justo, bien dos,
frecuentemente ninguno, le tocó el turno a los señores bribones y
aduladores, hacedores de LAPIS SPITALAUFICUS. Se les colocó
en la balanza con tales burlas que, pese a mi tristeza, estuve a
punto de reventar de risa e incluso los prisioneros no pudieron dejar
de reírse. A la mayor parte de ellos ni siquiera se les otorgó un juicio
severo: fueron expulsados de la balanza a latigazos y conducidos a
sus secciones con los otros prisioneros.

• NOTA: este libro condena a menudo la vana pretensión de los alquimistas

materiales, en su busca por convertir metales bajos en oro, solamente por el
 afán de obtener riquezas. El “Lapis Spitalauficus” era la falsa piedra
filosofal, que los embaucadores vendían a los tontos e ingenuos.

"De tan gran multitud quedaron tan pocos que me sonrojaría decirlo.
entre los elegidos también había altos personajes pero todos fueron
honrados con un vestido de terciopelo y una rama de laurel.

"Cuando todos pasaron la prueba menos nosotros, pobres perros

encadenados dos a dos, avanzó un capitán y dijo: "Señora, si
pluguiese a vuestro Honor, podríamos pesar a esta pobre gente que
confiesa su ineptitud, sin riesgo para ellos, sólo para nuestro recreo;
quizás que encontremos algún justo".

"Esta proposición no dejó de afligirme pues, en mi pena, al menos

había tenido el consuelo de no haber sido expuesto a la vergüenza
ni echado a latigazos de la balanza. Estaba convencido de que
muchos de los que ahora eran prisioneros, hubiesen preferido pasar
diez noches en la sala en la que habíamos dormido nosotros, a
sufrir un fracaso tan lamentable. Pero como la virgen dio su
aprobación, hubo que someterse. Así que fuimos desatados y
colocados juntos. Aunque lo más frecuente fue que mis compañeros
fracasaran, se les ahorraron los sarcasmos y los latigazos, y fueron
apartados en paz.

• NOTA: recuerden que en el Salón de reflexiones habían quedado nueve

invitados, que se consideraron indignos de solicitar una cámara donde
reposar, pero que aceptaron ser pesados para conocerse a sí mismos. De
estos nueve solo dos pasarán la prueba: el Quinto y el Octavo. El cinco
equivale en Tarot a “El Hierofante” y el octavo a “La Fuerza”. Esta última
analogía es notoria, al leerse que se intentó por la fuerza levantar a C.R.C.
y no fue posible. C.R.C. posee las Siete Virtudes y potencias espirituales
aun mayores, que hará que los Heraldos de la Virgen exclamen: “ES ÉL”.

"Mi compañero pasó el quinto. Dio el peso admirablemente para

satisfacción de muchos de entre nosotros y para gran alegría del
capitán que había propuesto la prueba; la virgen le honró según la
costumbre.

"Los dos siguientes fueron demasiado ligeros.

"Yo era el octavo. Cuando me coloqué en la balanza temblando, mi

compañero, ya vestido de terciopelo, me dirigió una mirada
afectuosa e incluso la virgen se sonrió ligeramente. Resistí todos los
pesos. La virgen ordenó entonces que emplearan la fuerza para
levantarme y tres hombres se pusieron en el otro platillo: fue en
vano.

"Entonces uno de los pajes se levantó y clamó en voz poderosa:

"ES ÉL"
"El otro paje respondió: "Que goce pues de su libertad".

"La virgen asintió y no sólo fui recibido con las ceremonias

habituales, sino que me autorizaron a liberar a uno de los
prisioneros de mi elección. Sin sumergirme en largas reflexiones,
escogí al primero de los emperadores cuyo fracaso me apenaba
desde el principio. Le desataron también y le concedieron todos los
honores colocándolo entre nosotros.

“Cuando el último se colocaba en la balanza – cuyas pesas fueron

demasiado pesadas para él – la virgen vio las rosas que yo había
cogido de mi sombrero y que tenía en la mano; me hizo el honor de
pedírmelas por medio de su paje y se las di con alegría.

“Así fue como, a las doce de la mañana, se terminó el primer acto

siendo marcado su fin por un toque de trompetas invisibles para
nosotros en ese momento.

“Las secciones se llevaron a sus prisioneros en espera del juicio.

Componía el Consejo cinco encargados y nosotros mismos; la
virgen, haciendo de presidente, expuso el asunto. A continuación se
pidió a cada cual su parecer sobre el castigo que había que infligir a
los prisioneros.

• NOTA: este Consejo estaba compuesto por nueve personas, cinco

encargados más C.R.C. , su compañero que había sido pesado en quinto
lugar y el emperador que había liberado C.R.C. , más la Virgen como
Presidente.
• Esta parte de la narración trata de la Ley de Causa y Efecto. Cada uno de
los invitados, según su mayor o menor potencia moral, fueron capaces de
resistir ninguna, una, varias o todas las pesas de los vicios.
• Los castigos impuestos se infligen en orden inverso a la cantidad de pesas
soportadas, lo que quiere decir que a mayor cantidad de pesas, mayores
virtudes, y menor el castigo o reacción por sus actos.
• Observen que el peor de los castigos –la muerte- se aplica a quienes no
reconocieron su estado pecaminoso, mientras que quienes comprendieron
su situación, fueron liberados. Esto es un símbolo de la necesidad de volver
 a encarnar –la muerte del alma- para que pueda recobrar su nivel celestial.
Cuando se habla de condenarlos a muerte, se los está condenando a nacer
nuevamente. Mientras que aquellos a quienes se les permitió vivir,
purgando parte de sus pecados, continúan su evolución espiritual en otros
mundos no materiales, pero no menos reales para el alma.

“La primera opinión emitida fue la de castigarlos a todos con la

muerte, a unos más duramente que a otros, visto que habían tenido
la audacia de presentarse pese a que conocían las condiciones
requeridas, claramente enunciadas.

“Otros propusieron retenerlos prisioneros. Pero estas proposiciones

no fueron aprobadas ni por la presidente ni por mí. Finalmente se
tomó una decisión acorde con el parecer del emperador al que yo
había liberado, con el de un príncipe y con el mío: los primeros,
señores de rango elevado, serían conducidos discretamente fuera
del castillo; los segundos serían despedidos con mayor desprecio;
los siguientes serían desnudados y expulsados fuera de esta
manera; los cuartos serían azotados o echados por los perros. Pero
los que habían reconocido su indignidad y renunciado a la prueba
ayer tarde, podrían volver sin castigo. Finalmente, los atrevidos que
tan vergonzosamente se habían conducido en el banquete de ayer,
serían castigados con prisión o muerte, según la gravedad de sus
fechorías.

“La virgen aprobó este veredicto que fue aceptado definitivamente;

además se concedió una comida a los prisioneros. Se les comunicó
este favor y el juicio quedó fijado para las doce del mediodía. La
asamblea se disolvió una vez tomada la decisión.

“La virgen se retiró con los suyos a su morada habitual. Nos

sirvieron un refrigerio en la primera mesa de la sala rogándonos que
nos contentásemos con ello hasta que el asunto estuviera
completamente zanjado; después nos conducirían ante los santos
novios, cosa que nos alegró saber.

“Trajeron los prisioneros a la sala y los colocaron según su

importancia con la recomendación de que se comportaran con
mayor cordura que anteriormente, exhortación superflua pues
habían perdido su arrogancia. Y puedo decir, no por adular sino por
amor a la verdad que, en general, las personas de rango elevado se
resignaban mejor a este fracaso inesperado pues el castigo, aunque
duro, era justo. Los servidores seguían siendo invisibles para ellos
aunque se habían vuelto visibles para nosotros, cosa que
constatamos con una gran alegría.

“Aunque la suerte nos había favorecido, no nos considerábamos

superiores a los otros y los animábamos diciéndoles que no los
tratarían con excesiva dureza. Querían conocer la sentencia pero
como estábamos obligados a guardar secreto, nadie pudo decirles
nada. Sin embargo los consolábamos lo mejor que podíamos y les
invitábamos a beber con la esperanza de que el vino los alegraría.

“Nuestra mesa estaba cubierta de terciopelo rojo y las copas eran

de oro y plata lo que no dejaba de sorprender y humillar a los otros.
Antes de que nos hubiésemos sentado, los dos pajes nos
presentaron a cada uno, de parte del novio, un Vellocino de Oro con
la figura de un León volador rogándonos que nos vistiéramos con él
para la comida. Nos exhortaron a mantener cumplidamente la
reputación y la gloria de la Orden- pues S.M. nos la confería en este
mismo instante y pronto nos confirmaría tal honor con la solemnidad
debida -. Recibimos el Vellocino con el mayor respeto y nos
comprometimos a ejecutar fielmente lo que Su Majestad gustara
ordenarnos.

• NOTA: este párrafo revela la existencia de un Orden Superior al de todas

las Órdenes, el cual es denominado aquí “ORDEN DEL VELLOCINO DE
ORO”, concediéndole a quienes triunfan en el pesaje del alma, la distinción
de ser miembros de esta Orden espiritual.
• Este “Vellocino o Toison de Oro” es el símbolo del Mandil que se usa en las
Tenidas Rosacruces y Masónicas. Por un lado, el Vellocino, como piel de un
cordero, nos acerca a Cristo, el Cordero de Dios. El Oro representa al Padre
en la Trinidad Cristiana y a Kether, la Corona, en el régimen cabalista.
• Con el nombre de “Caballeros del Vellocino de Oro” existió un Capítulo del
sistema cabalístico-hermético establecido en Aviñón, Francia, en 1785 por
varios miembros de la Academia Swedenborgiana y del Rito de Pernety,
siendo este mismo nombre el del Sexto Grado, último de sus sistema
filosófico.
• No podemos detenernos aquí para tratar todos los aspectos iniciáticos del
Viaje de los Argonautas, comandados por JASÓN, los cuales quedarán
para mucho más adelante. Se calcula que este viaje tuvo lugar en el año
1263 antes de Cristo.
• El León corresponde a la constelación de Leo, regida por el Sol. Simboliza
la Fuerza y es un signo de Fuego. Decir que es un León alado es decir que
era una ESFINGE lo que estaba bordado en él.
“Además el paje tenía la lista de nuestras casas; no traté de ocultar
la mía ante el temor de que se me acusara de orgullo, pecado que
no puede pasar la prueba del cuarto peso.

“Como éramos tratados de maravilla, preguntamos a uno de los

pajes si nos estaba permitido hacer llegar alimentos a nuestros
amigos prisioneros y, puesto que no había impedimento alguno, se
los hicimos llegar abundantemente por medio de los servidores que
continuaban siendo invisibles para ellos. Por tal razón ignoraban de
donde le venían los alimentos, así que quise llevarlos yo mismo a
uno aunque en seguida me disuadió amistosamente el servidor que
se encontraba detrás de mí. Me aseguró que si algunos de los pajes
se hubiera dado cuenta de mis intenciones, el rey habría sido
informado y, ciertamente, me hubiera castigado. Como nadie se
había dado cuenta excepto él, no diría nada.

“Sin embargo me exhortó a en adelante guardar mejor el secreto de

la Orden. Y, mientras me hablaba de esta manera, me empujó tan
violentamente contra mi asiento, que quedé en él como paralizado
durante largo tiempo. Sin embargo, en la medida que el miedo y la
turbación me lo permitieron, le agradecí su benévola advertencia.

“En seguida sonaron las trompetas; como teníamos visto que dichos
toques anunciaban a la virgen, nos dispusimos a recibirla. Apareció
sobre su trono con el ceremonial acostumbrado precedida por dos
pajes que llevaban, el primero una copa de oro, el otro un
pergamino. Se levantó con gracia, tomó la copa de manos del paje
y nos la entregó por orden del Rey para que la hiciéramos circular
en su honor. La tapa de esta copa representaba una Fortuna
labrada con un arte perfecto; tenía en su mano un banderín rojo
desplegado. Bebí, pero la visión de esta imagen me llenó de tristeza
pues ya había sufrido la perfidia de la fortuna.

“La Virgen estaba vestida, como nosotros, con el Vellocino de Oro y

el León, por lo que presumí que debía ser la presidente de la Orden.
Cuando le preguntamos el nombre de esta Orden nos respondió
que no lo revelaría sino tras el juicio de los prisioneros y la
ejecución de la sentencia, pues los ojos de éstos estaban aún
cerrados y los felices acontecimientos que nos ocurrían, aunque no
fuesen nada en comparación con los que nos aguardaban, no
serían para ellos sino obstáculos y motivo de escándalo.
 • NOTA: los castigos se dividen en dos grandes grupos. El primer grupo,
con castigos más suaves, era el de quienes habían creído en falsos
maestros; el segundo grupo, con castigos más severos, era el de los
falsos maestros propiamente dichos. Hay una diferencia notable entre
quienes cometen errores por haber sido engañados, y quienes son los
autores intelectuales de los engaños.

“Después cogió el pergamino de las manos del segundo paje:

estaba dividido en dos partes. Dirigiéndose al primer grupo de
prisioneros, leyó poco mas o menos lo que sigue: los prisioneros
debían confesar que habían creído demasiado fácilmente las
engañosas enseñanzas de falsos libros; que se habían considerado
con tan excesivos méritos, que osaron presentarse en este palacio
al que no habían sido invitados nunca; que, quizás, la mayor parte
de ellos contaba encontrar allí como vivir seguidamente con mayor
pompa y ostentación; además se habían incitado mutuamente a
hundirse en esta vergüenza y que, por todo ello, merecían un
severo castigo.

“Lo confesaron con humildad y sumisión.

“A continuación el discurso se dirigió con mayor dureza a los

prisioneros de la segunda categoría. Estaban convictos en su
interior de haber compuesto falsos libros y engañado a su prójimo;
rebajando así el honor real a los ojos del mundo. No ignoraban de
qué figuras falaces e impías se habían servido. Ni siquiera habían
respetado la TRINIDAD DIVINA sino que, por el contrario, habían
tratado de servirse de ella para engañar a todo el mundo. Pero
ahora habían sido descubiertos los manejos que empleaban para
tender asechanzas a los verdaderos invitados y poner en su lugar a
insensatos. Además, nadie ignoraba que se complacían en la
prostitución, el adulterio, la embriaguez y otros vicios, todos
contrarios al orden público de este reino. En suma, sabían que
habían envilecido ante los humildes a la misma Majestad Real.
Tenían confesar que eran bribones, mentirosos y canallas notorios y
que merecían ser separados de la gente honrada y castigados
severamente.

“Nuestros bravos no asintieron fácilmente a todo ello, pero como la

virgen los amenazaba con la muerte y el primer grupo los acusaba
con vehemencia y se quejaba al unísono de haber sido engañado
por ellos, acabaron confesando para escapar a males mayores.
 • NOTA: En esta parte de nuestra narración, continúa el Juicio y el dictado
de las sentencias por poseer los vicios opuestos a las virtudes ,
estableciéndose una clara distinción entre dos tipos de errores. El
primero es el que cometen quienes se dejan engañar; el segundo es el
que cometen quienes engañan. Las condenas más severas son para
quienes engañan a sabiendas, con el ánimo de obtener lucro. En
cambio, quienes fueron engañados, su castigo es menor, porque
estaban en ignorancia. La retribución de la causa y el efecto está en
armonía directa con el nivel de conocimiento del mal que se realiza. De
ahí que en el mundo civil, las personas que no tienen consciencia de sus
actos, son declaradas "inimputables". Quienes han de sufrir las penas
más duras, son lo que hoy llamaríamos "instigadores intelectuales".

“Sin embargo pretendían que no se les debía tratar con rigor

excesivo pues los grandes señores, deseosos de entrar en el
castillo, los habían seducido con hermosas promesas para obtener
su ayuda; eso los condujo a valerse de mil artimañas para hacer
más apetitoso el cebo y, de mal en peor, habían llegado a donde
habían llegado. Así pues, a su parecer, no habían desmerecido más
que los señores si no habían triunfado. También los señores debían
comprender que, si hubieran podido entrar con seguridad, no se
habrían expuesto al peligro de escalar los muros con ellos por una
débil remuneración. Por otro lado determinados libros se habían
editado tan fructuosamente que, quienes se encontraban en la
necesidad, se creyeron autorizados a explotar esta fuente de
beneficios. Esperaban por lo tanto que se examinara su caso con
atención si el juicio había de ser equitativo y a petición insistente
suya; en vano se buscaría una acción condenable que imputarles,
pues habían actuado como servidores de los señores. Con tales
argumentos trataban de excusarse.

• NOTA: aquí se trata del castigo de los ideólogos de falsas expectativas.

De los que vendían recetas para hacer oro, el elíxir de larga vida o la
panacea que curaba todos los males. Siendo todo esto falso, por supuesto,
con el único objetivo de lucrar con las ansias de los buscadores que debido
a su falta de entendimiento, consideraban la letra como si fuera el espíritu.

"Pero se les respondió que Su Majestad Real estaba decidida a

castigarles a todos, aunque con mayor o menor severidad; que, en
efecto, las razones que aducían eran verídicas en parte, por lo que
de ninguna manera los señores escaparían sin castigo. Pero
quienes habían ofrecido sus servicios por propia iniciativa y quienes
habían enredado, y arrastrado a ignorantes en contra de su
voluntad, deberían prepararse para morir. Idéntica suerte estaba
reservada a los que habían menoscabado a Su Majestad Real con
sus mentiras, de lo que ellos mismos podían convencerse por sus
escritos y sus libros.

• NOTA: la sentencia de "de ninguna manera los señores escaparían sin

castigo" debe ser explicada. Los "señores" eran los gobernantes de la
época, que poseían poder sobre sus súbditos, tierras y dinero. La mayoría
de estos "señores" quería seguir acaparando riquezas, y ver aumentado su
poder. Por lo tanto, estaban llenos de orgullo, soberbia y codicia. Por esta
razón no son enteramente inocentes, pues sus emociones negativas los
llevaron a suponer que el Reino de los Cielos sería fácilmente alcanzado,
comprando atajos a mercaderes de la espiritualidad.

"Entonces vinieron quejas lamentables, lloros, súplicas, ruegos y

humillaciones que, sin embargo, quedaron sin efecto. Me sorprendió
ver que la Virgen los soportó valientemente, mientras que nosotros,
llenos de conmiseración, no pudimos retener nuestras lágrimas
aunque muchos nos habían causado penas y sufrimientos sin
cuento. Lejos de enternecerse dijo a su paje que buscara a los
caballeros que estaban junto a la balanza. Se les ordenó
apoderarse de sus prisioneros y conducirlos en fila al jardín, cada
soldado al lado de su prisionero. Observé, no sin sorpresa, con qué
facilidad cada cual reconoció al suyo. A continuación, mis
compañeros de la noche precedente fueron autorizados a salir
libremente al jardín par asistir a la ejecución de la sentencia.

• NOTA: la firmeza de la Virgen es el símbolo de la Ley inexorable de Causa

y Efecto que siempre se cumple, aunque nuestra mente finita no permite
conocer el alcance, el dónde, el cuándo y el cómo.

"Cuando hubieron salido, la Virgen bajó de su trono y nos invitó a

sentarnos en los peldaños para comparecer al juicio. Obedecimos
con presteza abandonándolo todo sobre la mesa, salvo la copa que
la Virgen confió a un paje. Entonces el trono se elevó enteramente y
avanzó con tal suavidad que nos pareció planear en los aires, así
llegamos al jardín y allí nos levantamos.

"El jardín no presentaba particularidad alguna; sin embargo los

árboles estaban distribuidos con arte y un delicioso manantial
brotaba de una fuente decorada con imágenes maravillosas y con
inscripciones y signos extraños; si Dios lo permite hablaré
ampliamente de ella en el próximo libro.
"Había sido construido en el jardín un anfiteatro de madera
adornado con decorados admirables. Tenia cuatro gradas
superpuestas. La primera, de un lujo resplandeciente, se
encontraba cubierta con una cortina de tafetán blanco; ignorábamos
si en aquel momento había alguien allí. La segunda estaba vacía y
a descubierto; las dos últimas también se encontraban ocultas a
nuestras miradas por cortinas de tafetán rojo y azul.

"Cuando estuvimos junto a este edificio, la Virgen se inclinó

profundamente; quedamos impresionados pues ello significaba
claramente que el Rey y la Reina no estaban lejos y saludamos
igualmente. Después la Virgen nos condujo por las escaleras a la
segunda grada ocupando ella el primer sitio mientras que los demás
conservábamos nuestro orden.

• NOTA: este arreglo simbólico del Anfiteatro nos hace suponer que en la
primer grada, cubierta por el tafetán BLANCO, se encontraban el Rey y la
Reina, observando el Juicio de las almas, puesto que la Virgen hace una
reverencia, como observa C.R+C
• Los arreglos de cuatro elementos son recurrentes en esta obra. Recuerden
los cuatro elementos y los cuatro mundos de la Cábala.

"A causa de la maledicencia no puedo contar como se comportaba

conmigo tanto en este lugar como anteriormente en la mesa el
emperador al que liberé, que bien se daba cuenta con qué
tormentos y angustias habría esperado la hora del juicio mientras
que ahora, gracias a mí, se veía en tales dignidades.

"En esto, la Virgen que al principio me trajo la invitación y a la que

no había vuelto a ver desde entonces se aproximó a nosotros; tocó
la trompeta y con una voz vigorosa abrió la sesión con el discurso
siguiente:

"Su Majestad Real, Mi Señor, hubiera deseado de todo corazón que

los aquí presentes, por el sólo hecho de haber sido invitados,
hubieran venido con cualidades suficientes para asistir en gran
número a la fiesta nupcial dada en Su honor. Pero como Dios
Todopoderoso lo ha dispuesto de otra manera, Su Majestad no
debía murmurar, sino continuar conformándose a las costumbres
antiguas y encomiables de este reino, fueren cuales fueren los
deseos de Su Majestad. Para que Su clemencia natural sea
celebrada en el mundo entero, Ha llegado, con ayuda de Sus
consejeros y de los representantes del reino, a mitigar
sensiblemente la sentencia habitual. Así, deseaba en primer lugar
que los señores y los gobernantes no sólo salvaran la vida, sino que
incluso se les devolviera la libertad. Su Majestad les transmitía el
ruego amistoso de que se resignasen sin cólera alguna a no poder
asistir a la fiesta en Su honor; que reflexionasen sobre el hecho de
que, sin eso, Dios Todopoderoso les había ya confiado una carga
que eran incapaces de llevar con calma y sumisión y que, además,
el Todopoderoso repartía sus beneficios según una ley
incomprensible. Tampoco su reputación se vería perjudicada por el
hecho de haber sido excluidos de nuestra Orden ya que no es
otorgado a todos el poder realizar todas las cosas. Además, los
cortesanos perversos que les habían engañado, no quedarían
impunes. Por otra parte Su Majestad deseaba comunicarles en
breve un Catálogo de Herejes y un Index Expugatiorum para que en
adelante pudiesen discernir más fácilmente el bien del mal.
Además, como Su Majestad tenía la intención de clasificar su
biblioteca, sacrificando los escritos falaces a Vulcano, les pedía su
amistosa ayuda a estos efectos. Su Majestad les recomendaba
igualmente que gobernaran a sus súbditos de manera que
reprimieran el mal y la impureza. Igualmente les exhortaba a resistir
los deseos de volver inconsideradamente para que no fuera falsa la
excusa de haber sido engañados y para que ellos mismos no
fuesen objeto de las burlas y el desprecio de todos. Finalmente, si
los soldados les pedían un rescate, Su Majestad esperaba que
nadie pensaría en quejarse por ello ni se negaría a redimirse bien
con un colgante, bien con cualquier otra cosa que tuvieran a mano.
Después sería deseable que se despidieran amistosamente de
nosotros y que, acompañados por nuestros mejores deseos,
volvieran con los suyos.

• NOTA: este discurso contiene numerosos elementos que deben ser

recordados. Trata en primer lugar a los GOBERNANTES, de quienes dice :
"Dios Todopoderoso les había ya confiado una carga que eran incapaces
de llevar con calma y sumisión". Toda alma encarnada que ejerce la función
de gobernar, tiene sobre sus espaldas una enorme responsabilidad
kármica, y la posibilidad de cometer errores y tomar decisiones afecta no
solo a una persona, sino a muchas personas.
• Hay una frase para meditar: " ya que no es otorgado a todos el poder
realizar todas las cosas". Gobernantes y gobernados deben tener presente
esta sentencia, y tratar de hacer aquello que es POSIBLE, antes de intentar
hacer y fracasar, en persistir en IMPOSIBLES.
• Les recuerda a los Gobernantes que no deben sentir rencor, sino que por el
contrario, deben agradecer la lección aprendida, y corregido su error,
vuelvan a sus Estados "de manera que reprimieran el mal y la impureza."
• También se manifiesta la Ley de Retribución o Ley de AMRA, que fija que
siempre deben darse algo a cambio de lo que se recibe. Simbólicamente
 está expresado en el "rescate" que los soldados podrían pedir a estos
gobernantes.

"Los segundos, que no habían podido resistir a las pesas una, tres y
cuatro, no tendrían tan fáciles las cuentas. Pero para que se
beneficiaran también de la clemencia de Su Majestad su castigo
consistiría en ser desnudados por completo y despedidos a
continuación.

"Aquellos que habían sido más leves que las pesas dos y cinco
serían desnudados y marcados, con uno, con dos o más estigmas
según que hubieran sido más pesados o más ligeros.

"Los que habían sido levantados por las pesas dos y siete, pero no
por las otras, serían tratados con menos rigor.

"Y así sucesivamente; para cada una de las combinaciones se

dictaba una pena específica. Sería demasiado largo enumerarlas
todas.

• NOTA: siendo siete las pesas de los vicios opuestos a las virtudes, el
número combinatorio es 7! (1x2x3x4x5x6x7=5040) combinaciones de
virtudes y vicios sujetos a la Ley de Karma.

"Los humildes, que por su propia voluntad habían renunciado ayer a

pasar la prueba, quedarían libres sin castigo alguno.

"Para terminar, los canallas que no habían podido levantar ni un

solo peso, serían castigados con la muerte - por la espada, el agua,
la cuerda o los vergajos - según sus crímenes. Y la ejecución de
esta sentencia se cumpliría inexorablemente para escarmiento de
los otros.

"Entonces nuestra Virgen rompió el bastón. Después la segunda, la

que había leído la sentencia, tocó su trompeta y aproximándose a la
cortina blanca hizo una profunda reverencia.

• NOTA: En esta Instrucción se nos darán una serie de Claves esotéricas

sobre las cuales debemos reflexionar. La Primer Clave es matemática, y
se relaciona con la cantidad de prisioneros y sus números misteriosos.
La Segunda Clave trata de la forma en que se administra la Justicia
Divina, dando a cada uno lo que le corresponde. La Tercera Clave es la
de los Animales Espirituales. La Cuarta Clave es sobre la custodia de los
Pajes. La Quinta Clave es sobre el libre albedrío de los justos. La Sexta
y última Clave trata sobre el conocimiento de los mundos superiores. No
 piensen que estas Instrucciones contestarán abiertamente estas Seis
Claves, sino que les darán indicios para que puedan meditar y
reflexionar, de modo que ustedes mismos obtengan el conocimiento
directo de cada Clave.

“No puedo omitir aquí revelar al lector una particularidad relativa al

número de prisioneros. Los que pesaban un peso eran siete; los
que pesaban dos, veintiuno; para tres pesos había treinta y cinco;
para cuatro, treinta y cinco; para cinco, veintiuno; y para seis, siete.
Pero para la pesa siete, no había sino uno sólo que había sido
levantado y con trabajo: era el que yo había liberado; los que
habían sido levantados fácilmente se contaban en gran número.
Aquellos que habían dejado bajar todas las pesas eran menos
numerosos.

• NOTA: la descripción anterior constituye un arreglo matemático, a saber:

Pesas 1 2 3 4 5 6 7
Prisioneros 7 21 35 35 21 7 1

Observen que este arreglo es fruto de un número combinatorio, cuyas bases

matemáticas fueron sentadas por Isaac Newton (1642-1727) y Godofredo
Guillermo Leibnitz (1647-1716). Ambos nacidos más de veinte años después
de la aparición de las Bodas Químicas.
• El número de combinaciones Cn,r de n símbolos, tomando r cada vez, es
el número de selecciones distintas en el cual no se especifica el orden o
colocación de los elementos. No se admite duplicación de símbolos. Su
cálculo se realiza mediante la ahora conocida fórmula de

• Cn,r = n! / r! (n - r) !
• Si practican reemplazando haciendo n =Pesas y r =Prisioneros obtendrán
los números simbólicos del pesaje de las almas. De aquí deducimos que los
Rosacruces poseían los conocimientos matemáticos, aritméticos y
geométricos, que eran custodiados como siendo sagrados, pues el
conocimiento del Número es el conocimiento de la Operación de Dios sobre
la Naturaleza.

"Fue así como yo los conté y anoté en mis tablillas mientras que se
presentaban uno por uno. Ahora bien, cosa curiosa, todos los que
habían dado algún peso se encontraban en condiciones diferentes.
Los que pesaban tres pesos eran efectivamente treinta y cinco, pero
uno había pesado 1,2,3, otro 3,4,5, el tercero 5,6,7, y así
sucesivamente. De manera que, milagrosamente, no había dos
parecidos entre los ciento veintiséis que habían dado algún peso. Y
con gusto los nombraría a todos, cada uno con su peso, si no me
estuviera prohibido por el momento. Aunque espero que este
secreto, junto con su interpretación, será revelado bien pronto.

• NOTA: este "secreto de los Rosacruces" sería "revelado" a mediados del

Siglo XVII, gracias a la labor de los ya mencionados Newton y Leibnitz.

"Tras la lectura de esta sentencia, los señores de la primera

categoría experimentaron una gran satisfacción pues, después de
una prueba tan rigurosa, no se atrevían a esperar castigo tan ligero.
Dieron más de lo que se les pedía y se redimieron con colgantes,
joyas, oro, plata, en fin, con todo lo que tenían encima.

"Aunque los servidores reales tenían prohibido mofarse de ellos

mientras marchaban, algunos burlones no pudieron reprimir la risa.
Y, verdaderamente fue muy divertido mirar con qué prisas se iban.
Algunos sin embargo pidieron que se les diera el catálogo
prometido para poder clasificar los libros según el deseo de Su
Majestad Real, promesa que se les había hecho de nuevo. En la
puerta se dio a cada cual una copa llena del LICOR DEL OLVIDO
para que el recuerdo de estos incidentes no atormentara a nadie.

• NOTA: el "Licor del Olvido" o agua del Leteo, río del olvido, río de los
infiernos, era la bebida que las almas de los muertos debían ingerir antes de
animar otro cuerpo, olvidándose de todos sus recuerdos pasados. Este
olvido era el regalo generoso de Dios para que las almas no sufrieran por
los recuerdos de felicidades perdidas o sufrimientos padecidos.
• En diversas Órdenes Esotéricas existen rituales en los cuales al candidato
se le hace beber cierta bebida, simbolizando el olvido de su condición de
profano, permitiéndole nacer a la nueva vida del Iniciado.

"Después siguieron los que se habían retractado antes de la

prueba; se les dejó pasar sin impedimento a causa de su franqueza
y honestidad. Pero se les ordenó que no volvieran nunca en tan
deplorables condiciones. Sin embargo, si una revelación más
profunda los invitaba a ello serían, al igual que los demás,
bienvenidos como huéspedes.

"Entretanto, fueron desnudados los prisioneros de las categorías

siguientes; incluso aquí se hicieron distinciones según los crímenes
de cada cual. A unos los despidieron completamente desnudos sin
más castigo; a otros les ataron campanillas y cascabeles; algunos
incluso fueron expulsados a latigazos. En resumen sus castigos
fueron demasiado variados para que pueda contarlos todos.
"Al fin llegó el turno de los últimos. Su condena exigió más tiempo
pues, según los casos, fueron o ahorcados, o decapitados, o
ahogados, o ejecutados de otras maneras. Durante las ejecuciones
no pude contener las lágrimas, no tanto por compasión hacia ellos -
en justicia merecían el castigo por sus crímenes - sino que estaba
conmovido por la ceguera humana que nos lleva a preocuparnos
ante todo por aquello en lo que hemos sido sellados tras la primera
caída.

"Así fue como se vació el jardín que rebosaba de gente un

momento antes, hasta el punto que no quedaron más que los
soldados.

• NOTA: el castigo de los réprobos y la ejecución de los peores

delincuentes, pudiera parecer falto de bondad y de caridad divina. Sin
embargo se debe recordar que la Ley Divina es inflexible, dando a cada uno
lo que le corresponde según sus méritos.
• Así y todo hay una gran diferencia entre quienes se arrepintieron y quienes
persistieron en su error. Los arrepentidos, a pesar de sus vicios o pecados,
se les permitió vivir. Quienes no se arrepintieron y no poseían ninguna
virtud, seres totalmente corruptos, fueron ejecutados.

"Tras estos acontecimientos se hizo un silencio que duró cinco

minutos. Entonces un bello Unicornio, blanco como la nieve y
llevando un collar de oro firmado con algunos caracteres, se
aproximó a la fuente donde, doblando sus patas delanteras, se
arrodilló como si quisiese honrar al León que estaba de pie sobre
ella. Este León, que a causa de su inmovilidad completa me había
parecido de piedra o de acero, cogió inmediatamente una espada
desnuda que tenía en sus garras y la partió por el medio; me parece
que los dos fragmentos cayeron en la fuente. Después no cesó de
rugir hasta que una Paloma blanca que tenía una rama de olivo en
su pico se acercó a él de un vuelo. La Paloma dio la rama al León
que la tragó, lo que le devolvió de nuevo la calma. Entonces el
Unicornio volvió a su lugar con unos cuantos saltos alegres.

• NOTA: en el Jardín había una Fuente, y sobre ella un León inmóvil pero
vivo. Sabemos que esa Fuente es el arroyo de donde procede todo
conocimiento espiritual que desciende a la Humanidad. Sabemos que el
León es el símbolo del Fuego, de la Fuerza y de la Fortaleza. Es signo de
Realeza y por lo tanto, del Padre Celestial.
• Astrológicamente Leo es un Signo Fijo, y aquí se lo simboliza con su
inmovilidad sobre la Fuente.
• Recordemos que Cristo dijo que había venido a traer la Espada, y que echó
a latigazos a los mercaderes que profanaban el Templo de Jerusalén.
• La Paloma es el símbolo del Espíritu Santo que desciende a los seres
humanos cuando reciben la Iluminación.
• El Unicornio es una criatura de misterio y de fe, mediadora entre Dios y los
Hombres. Creada por Dios para proteger a los Hombres de buena voluntad,
cuando sientan que el mal los enfrente. Es en sí mismo el Mensajero de
Dios que camina entre ambos Mundos, el Divino y el Humano.
• El Unicornio es uno de los símbolos del Mercurio.
• En idioma francés, Unicornio se dice LICORNE, palabra formada por LION,
león y CORNE, cuerno.
• Según el Talmud (Zebahim, 113 b) el Unicornio se salvó del Diluvio a pesar
de no haber podido ingresar al Arca, gracias a su cuerno que se fijó en la
estructura del Arca.
• Dentro del simbolismo cristiano, el Unicornio y el León son símbolos de
Cristo.

"Un momento después nuestra Virgen nos hizo descender de la

grada por una escalera de caracol y nos inclinamos una vez más
ante los cortinajes. Después nos ordenó que nos vertiéramos agua
de la fuente en las manos y sobre la cabeza, y que volviésemos a
nuestras filas tras esta ablución hasta que el Rey se retirara a sus
apartamentos por un corredor secreto. Se nos condujo entonces
desde el jardín a nuestras habitaciones, con gran pompa y al son de
los instrumentos, mientras charlábamos entre nosotros
amistosamente. Y esto pasó hacia las cuatro de la tarde.

• NOTA: se trata del rito de ablución que sirve para purificar los actos y los
pensamientos. La limpieza de nuestros actos está dado por el enjuague de
nuestras manos. La limpieza de nuestros pensamientos, por el vertido del
agua sobre nuestras cabezas.

"Para ayudarnos a pasar el tiempo agradablemente, la Virgen

ordenó que cada uno de nosotros estuviese acompañado por un
paje. Dichos pajes, ricamente vestidos, eran extremadamente
instruidos y discurrían sobre cualquier cosa con tanto arte que
teníamos vergüenza de nosotros mismos. Se les había ordenado
que nos hicieran visitar el castillo - sólo algunas partes - y que nos
distrajeran teniendo en cuenta nuestros deseos en la medida de lo
posible.

• NOTA: estos pajes son custodios espirituales que la Orden Invisible

asigna a todos los Iniciados, para su instrucción y adelante.

"Después la Virgen se despidió de nosotros prometiéndonos asistir

a la cena. A continuación se celebrarían las ceremonias de la
SUSPENSIÓN DE LOS PESOS y después tendríamos que tener
paciencia hasta el día siguiente pues sólo mañana seríamos
presentados al Rey.

"Cuando nos abandonó, cada uno trató de ocuparse según sus

preferencias. Unos contemplaban las hermosas inscripciones, las
copiaban y reflexionaban sobre el significado de los extraños
caracteres; otros se reconfortaban comiendo y bebiendo. En cuanto
a mí, me hice conducir por mi paje a diversos sitios del Castillo y me
alegraré toda mi vida de haber dado este paseo. Pues se me
enseñó, sin hablar de numerosas antigüedades admirables, los
panteones de los Reyes, en los que aprendí más que lo que
enseñan todos los libros. En ellos se encuentra el maravilloso Fénix,
sobre el cual publiqué un pequeño tratado hace dos años. Tengo la
intención de publicar tratados especiales concebidos con el mismo
plan y con un desarrollo parecido sobre el León, el Águila, el Grifo,
el Halcón y otros temas.

• NOTA: describe aquí nuestro Antiguo Hermano y Maestro C.R.+C. el

conocimiento directo de los mundos espirituales, simbolizado por su visita al
Castillo.
• Sabemos que el autor de las Bodas Químicas fue Valentín Andreae. Él no
publicó ningún tratado sobre el Fénix. Pero si entendemos que al hablar en
primera persona lo está haciendo la Hermandad de la Rosa Cruz, entonces
podemos asociar a otro Rosacruz, MICHAEL MAIER, quien publicó en 1622
unas "Cantilenae Spirituales de Phoenice Redivido". Es decir "Canciones
Espirituales acerca de la resurrección del Fénix". Es posible que este
manuscrito circulara muchos años antes pasando de mano en mano, sin ser
editado hasta ese año.

"Aún compadezco a mis compañeros de haber desdeñado un

tesoro tan precioso; sin embargo todo me inclina a creer que tal ha
sido la voluntad de Dios. Me beneficié más que ellos de la
compañía de mi paje, pues los pajes conducían a cada uno
siguiendo sus tendencias intelectuales, a los lugares y por las vías
que le convenían. Ahora bien, era a mi paje a quien habían confiado
las llaves y fue por esta razón por la que saboreé esta felicidad
antes que los otros. Y ahora, aunque los llamase, se figuraban que
estas tumbas no podrían encontrarse sino en los cementerios y allí
siempre tendrían tiempo de verlas si es que valía la pena. Sin
embargo estos MONUMENTOS, de los que ambos sacamos una
copia exacta, no serán un secreto para nuestros discípulos
aventajados.
 • NOTA: aquí hay una instrucción sobre los pajes o auxiliares
espirituales de la Orden Invisible. Ellos nos guían según nuestro libre
albedrío. Ellos no nos dirigen ni nos conducen donde ellos quieren, sino
que nos acompañan en nuestras decisiones.
• Los MONUMENTOS que se nombran pero no se describen, son los
diversos Templos de la Antigüedad, cuyas proporciones geométricas
guardan los secretos del arte de la construcción, y en cuyo seno se
practicaban las ceremonias de adoración al Dios Desconocido, adorado
bajo mil nombres distintos.

• Continúa la saga de nuestro joven Maestro Cristian Rosenkreutz,

visitando la Biblioteca Espiritual o Archivo Akáshico del Castillo donde
Su Majestad habita, donde está toda ciencia y todo conocimiento. Aquí
se comenta la comunicación de extraños conocimientos relativos a la
Biblioteca y al Panteón Divinos. También se verá la existencia del Globo
Terrestre que indica en qué países se encuentran Iniciados, marcados
por el anillo de oro que los une. Se revela la importancia de Alemania
para el curso cósmico de los eventos, como nación favorecida para la
creación de un Cenáculo de Sabios: los Rosacruces. Finalmente se
plantea un ENIGMA a resolver, y los estudiantes que leen esta lección
harán bien en meditar qué aconsejaría cada cual como solución de ese
ENIGMA.

"A continuación los dos visitamos la admirable biblioteca; se

encontraba tal y como era antes de la Reforma. Aunque mi corazón
se alegre cada vez que pienso en ella no la describiré sin embargo;
además el catálogo aparecerá dentro de poco. Junto a la entrada de
esta sala se encuentra un libro enorme como no había visto nunca
que contiene la reproducción de todas las figuras, salas y puertas
así como los ENIGMAS e inscripciones existentes en todo el
castillo. Pero aunque haya comenzado a divulgar estos secretos,
me paro aquí pues no debo decir más mientras que el mundo no
sea mejor de lo que es.

• NOTA: esta "Biblioteca" no es una mera biblioteca física, sino que es un

símbolo del conocimiento universal que le es dado alcanzar a los Iniciados.
En Teosofía orientalista se los denomina comúnmente como "Archivos
Akáshicos". El origen de las bibliotecas se remonta a la más alta
antigüedad. Según Diodoro de Sicilia, la primer biblioteca de la que se tiene
noticia fue la de Osmandia, rey de Egipto, contemporáneo de Príamo, rey
de Troya. Sobre la puerta de esta biblioteca egipcia hizo poner la
inscripción: "Medicina del alma". Debemos citar la famosísima Biblioteca de
Alejandría, fundada por Tolomeo, rey de Egipto. Esta admirable biblioteca
sufrió la destrucción parcial de sus escritos durante la primer guerra de Julio
Cesar. Lamentablemente, en el año 650 de nuestra era, el Califa Omar se
apoderó de la ciudad y mandó destruir su contenido, en nombre de Alá,
 calentando el agua de los baños públicos por seis meses con los papiros y
libros contenidos.
• Por otra parte, la mención a la "Reforma" es sobre un gran movimiento del
siglo XVI que se originó en Alemania contra el papado y la corrupción de la
Iglesia de la Edad Media. La "Confessio Fraternitatis" se ubica dentro de
este movimiento general.
• La mención a las "figuras, salas, puertas, ENIGMAS e inscripciones" nos
hace pensar en el decorado y simbología de una Logia Rosacruz. Un
"Enigma" es una sentencia o proposición cuya verdad se oculta mediante
términos oscuros y contradictorios. El ENIGMA más célebre es el de la
Esfinge propuesta a Edipo: "¿Cuál es el animal que por la mañana anda en
cuatro patas, al mediodía en dos y por la tarde en tres?". La respuesta era:
el HOMBRE!
• Otro "enigma" es el que puso Séneca en boca de Edipo: "Soy yerno de mi
abuelo, rival de mi padre, hermano y padre de mis hijos y la abuela de éstos
ha dado a su marido, en un solo matrimonio, hijos que son los nietos de su
madre". La clave está en que Edipo se casó -sin saberlo- con su madre.
• Finalmente, los ENIGMAS son las Claves Esotéricas de todas las Órdenes
Iniciáticas, mediante frases y palabras clave, cuyo revelado gradual,
iluminan la mente del postulante. Estos Enigmas o Claves, serán siempre
desconocidos para quienes no las buscan, ni solicitan su admisión en los
Templos Iniciáticos modernos.
• C.R.+C. nos dice que ya ha comenzado a revelar estas claves o Enigmas,
como los hemos venido descifrando en esta serie de instrucciones. Pero
existen también otros Enigmas que no pueden revelarse sino únicamente
en los momentos cumbres de las Iniciaciones simbólicas, que son aquellas
que se llevan a cabo ceremonialmente en un Templo o Logia.

"Junto a cada libro vi el retrato de su autor; creí comprender que

muchos de estos libros serán quemados para que desaparezca
entre los hombres de bien incluso su recuerdo.

"Al terminar esta visita, en el umbral mismo de la puerta, se nos

acercó corriendo otro paje que dijo algunas palabras en voz baja al
oído mío, cogió las llaves que éste le tendía y desapareció por la
escalera. Viendo que el paje que me acompañaba palidecía
horriblemente le interrogué y, como insistí, me informó que Su
Majestad prohibía que nadie visitase ni la BIBLIOTECA ni el
Panteón y me rogó que mantuviese esta visita en el más riguroso
secreto para salvarle la vida puesto que ya había negado nuestro
paso por dichos parajes. Estas palabras me estremecieron de
miedo pero también de alegría. El secreto fue guardado
celosamente y, además, aunque habíamos pasado más de tres
horas en las dos salas, nadie se preocupó de ello.
• NOTA: aquí se menciona el Panteón. Término que significa "Todos los
dioses". Así se llamó el Templo que mandó edificar Agripa, yerno de Cesar
Augusto, en honor de todos los dioses. Era de forma circular, construido con
ladrillos y mármoles de diversos colores. El Panteón fue dedicado a Júpiter
el Vengador. Dentro de él había nichos para todos los dioses.
Especialmente recuerdan los historiadores, las estatuas de Minerva y la de
Venus. Era circular para imitar la bóveda celeste. La luz penetraba en él por
una abertura en el centro del mismo.
• El Panteón tal como se le prohibe su visita a C.R+C no es un templo de
estatuas, sino el espacio donde los Egrégores de las diferentes deidades se
comunican entre sí. Sitio altísimo y prohibido para las almas individuales.

"Acababan de sonar las siete; sin embargo no se nos llamó a la

mesa. Las distracciones renovadas sin cesar nos hacían olvidar el
hambre y con un régimen así ayunaría con mucho gusto durante
toda la vida. Esperando la cena nos enseñaron las fuentes las
minas y los diversos Talleres cuyo equivalente no podríamos
fabricar ni con todos nuestros conocimientos reunidos. Las salas
estaban dispuestas en semicírculos en todos los lugares de manera
tal que se podía ver fácilmente el Reloj precioso establecido en el
centro sobre una torre elevada; dicho reloj se acomodaba a la
posición de los planetas que se reproducían en él con una precisión
admirable. Ello nos mostró saciadamente en qué pecan nuestros
artistas; pero no es de mi incumbencia el instruirlos.

"Finalmente llegué a una sala espaciosa que había sido ya visitada

por los otros; contenía un GLOBO TERRESTRE cuyo diámetro
medía treinta pies. Casi la mitad de esta esfera estaba bajo el suelo
a excepción de una barandilla rodeada de escaleras. El GLOBO era
móvil y dos hombres lo hacían girar cómodamente de manera que
nunca se podía ver lo que estaba bajo el HORIZONTE. Aunque
supuse que debía servir para algún uso determinado, no alcanzaba
a comprender el significado de unos anillitos de oro que estaban
fijos aquí y allá sobre su superficie. Mi paje se sonrió y me invitó a
mirarlos más detenidamente. Por fin descubrí que MI PATRIA
ESTABA MARCADA CON UN ANILLO DE ORO; entonces mi
compañero buscó la suya y encontró una señal similar y, como esta
constatación se verificó también con otros que habían pasado la
prueba, el paje nos dio la siguiente explicación cuya veracidad nos
aseguró.

• NOTA: el Globo Terrestre es el ámbito donde encarnan las almas. La

extraña posición del Globo, semienterrado, proporciona la simbología de la
unión de lo terreno con lo espiritual. La enseñanza es que debemos
abandonar la porción material o terrenal, la parte bajo la línea del Horizonte,
 y escalar mediante la "Barandilla", hacia la sección superior, aérea y
espiritual.
• Los "países marcados con un anillo de oro", muestran donde hay Iniciados y
Logias de la Iglesia Invisible. Para Su Majestad, el Cristo, sus enviados son
los Caballeros de Oro, encarnados en diferentes países bajo Su Voluntad,
para favorecer el Bien en su incesante lucha con la ausencia del Bien.

"Ayer, el viejo ATLAS - este es el nombre del ASTRÓNOMO - había

anunciado a Su Majestad que todos los puntos de oro
correspondían con entera exactitud a los países que algunos de los
invitados habían declarado ser los suyos. Había visto que yo no
osaba intentar la prueba, AUNQUE MI PATRIA ESTABA
MARCADA CON UN PUNTO; entonces encargó a uno de los
capitanes que pidiera que nos pesaran por lo que pudiera suceder,
sin riesgo para nosotros, y ello porque LA PATRIA DE UNO DE
ENTRE NOSOTROS SE DISTINGUÍA POR UN SIGNO BIEN
NOTABLE. El paje agregó que era el que disponía de más poder
entre los otros pajes y que no había sido puesto a mi disposición sin
razón alguna. Le expresé mi gratitud y después examiné mi patria
con más atención aún constatando que AL LADO DEL ANILLO
HABÍA TAMBIÉN HERMOSOS CENTELLEOS. No es ni por
vanagloriarse ni por presunción por lo que relato estos hechos.

• NOTA: es interesante constatar la aparición de un oficial Astrónomo,

encargado de observar los presagios de los cielos y la Tierra. Este fue el
encargado de analizar la secuencia de países donde las almas superiores
habían encarnado. Es quien pide que se le haga la prueba a C.R+C para
asegurarse que es un Alma Superior que ha olvidado su estado debido al
olvido que trae aparejado la encarnación.
• Debemos notar que se la ha asignado al Alma del C.R+C un Guardián
Invisible, que es el Paje o Escudero "de más poder entre los pajes". Es
decir, que es el intermediario espiritual más adelantado que se pone a
disposición de C.R+C
• El nombre de ATLAS recordamos que es el de uno de los Titanes, hijo de
Japeto, condenado a sostener sobre sus hombros la bóveda celeste.

"Este GLOBO me enseñó bastantes cosas mas que sin embargo no

publico.

"Que el lector trate no obstante de averiguar por qué razón no todas

las ciudades poseen un FILÓSOFO.

"A continuación nos hicieron visitar el interior del GLOBO. Entramos

de la manera siguiente: en el espacio que representaba el mar, que
naturalmente ocupaba una gran parte, se encontraba una placa
con tres dedicatorias y el nombre del AUTOR. Esta placa se
levantaba fácilmente y abría la entrada por la que podíamos
penetrar hasta su centro bajando una plancha móvil, habiendo sitio
para cuatro personas. En el centro no había sino una plancha
redonda, pero cuando se llegaba a ella podíamos contemplar las
estrellas en pleno día aunque a esta hora ya estaba oscuro. Me
pareció que eran puros carbunclos que realizaban en orden su
curso natural y dichas estrellas resplandecían con una belleza tal
que no podía alejarme de este espectáculo. Más tarde el paje lo
contó a la Virgen que se rió de mí por ello no pocas veces.

• NOTA: que no todas las ciudades poseen un FILÓSOFO quiere decir que
no existen Iniciados en todas las ciudades.
• La visita al interior del GLOBO ilustra el conocido adagio hermético que
dice: "Visita el interior de la tierra, rectificando hallarás la piedra oculta,
medicina universal"
• "Visita interiore terram rectificando invenies occultum lapidem universalem
medicinam)
• V.I.T.R.I.O.L.U.M.
• La descripción de este Globo, marca un sorprendente parecido con los
modernos Planetarios, que permiten conocer el movimiento de las estrellas
y de los demás astros, mediante la proyección de sus imágenes sobre un
fondo oscuro. Es posible que se describa en este libro, una cámara
astronómica que los miembros de la Hermandad Rosacruz utilizaran para
cuestiones Iniciáticas como para cuestiones de investigación científica de
esa época.

"Había llegado la hora de la cena y me había entretenido tanto en el

GLOBO que iba a llegar a la mesa el último. Me apresuré pues a
volverme a poner mis vestiduras - antes me las había quitado - y me
encaminé hacia ella. Los servidores me acogieron con tantas
reverencias y signos de respeto que, completamente confuso, no
me atrevía a levantar los ojos. Sin darme cuenta pasé así al lado de
la Virgen que me esperaba; enseguida se dio cuenta de mi
turbación, me tomó por el vestido y de esta manera me condujo a la
mesa.

"Me disculpo por no hablar ahora de la música y de otras maravillas

pero, no solo me faltan las palabras para describirlas como
convendría sino que no sabría agregar nada a las alabanzas que de
ellas hice antes: en resumen, no había allí sino el producto del más
sublime arte.

"Durante la cena contamos nuestras ocupaciones de la tarde - sin

embargo callé nuestra visita a la biblioteca y a los monumentos -.
Cuando el vino nos tornó comunicativos, la Virgen tomó la palabra
de la manera siguiente:

"Queridos Señores: en estos momentos estoy en desacuerdo con

mi Hermana. Tenemos un águila en nuestros apartamentos y cada
una de las dos querría ser su preferida; hemos tenido frecuentes
discusiones al respecto. Para zanjar el asunto decidimos
últimamente mostrarnos ante ella las dos juntas y convinimos que
pertenecería a aquella a quien testimoniara mayor amabilidad.
Cuando realizamos el proyecto llevaba, según mi costumbre, un
ramo de laurel en las manos mientras que mi hermana no llevaba
ninguno. Una vez que el águila nos vio tendió a mi hermana el ramo
que tenía en el pico y, a cambio, me pidió el mío que le di. Las dos
dedujimos que cada cual era la preferida. ¿Qué es lo que hay que
pensar de esto?

• NOTA: Mediante Siete Enigmas que se plantean sucesivamente, se

pone en observación el comportamiento de un Caballero Rosacruz. Son
pruebas morales y éticas, verdaderas trampas filosóficas muy difíciles de
abrir mediante la Razón. Pero que se abren fácilmente con la Llave del
Corazón. Antes de avanzar, deben recordar el Enigma que planteó la
Virgen: ella y su Hermana querían saber a cual de las dos amaba más el
Aguila. Ella llevaba una rama de laurel y su hermana ninguna. Entonces
el Aguila entregó su propia Rama de Laurel a la Virgen que nada tenía
en sus manos, y le pidió a cambio a la primer Virgen, que le entregara la
Rama que portaba. La clave de este Enigma está en la Virtud de la
CARIDAD. ¡MEDITEN!

"La pregunta que, por modestia, nos hizo la Virgen picó nuestra
curiosidad y todos hubiéramos deseado encontrar la respuesta.
Pero las miradas se dirigieron hacia mí y se me pidió que fuera el
primero en manifestar mi parecer. Me turbé de tal manera que no
pude responder sino planteando el mismo problema de una manera
diferente y dije:
EL PRIMER ENIGMA
"Señora: sólo una dificultad se opone a la solución de la pregunta
que, sin ella, tendría fácil respuesta. Yo tenía dos compañeros
profundamente apegados a mí, pero como ignoraban cual de
ambos otorgaba mi preferencia decidieron acercárseme corriendo
con la convicción de que aquel a quien yo acogiese el primero,
tendría mi predilección. Sin embargo, como uno no podía seguir al
otro, se quedó atrás y lloró; al que llegó primero lo recibí con
sorpresa. Cuando me explicaron la finalidad de su carrera no pude
decidirme a dar una solución a su problema y debí postergar mi
decisión hasta que yo mismo tuviera claros mis propios
sentimientos.

• NOTA: C.R+C no responde directamente el planteo de la Virgen, sino

mediante otro acertijo. La respuesta, muy sencilla por cierto, es que el
Águila ama A LAS DOS POR IGUAL. Esto es así porque en el Plano
Espiritual, el Amor es Omnicomprensivo y Omniabarcante. Solo cuando
estamos encarnados sentimos el amor egoísta de la pareja, que requiere y
necesita poseer al otro. Esto es necesario para formar una familia y tener
hijos. Para la ética y la moral de la humanidad occidental, no es posible
amar a dos mujeres o a dos hombres al mismo tiempo. Por ello se han
hecho leyes para legislar sobre las herencias. Estamos en el dominio de las
realidades materiales. Pero en el Mundo Espiritual, es posible amar a más
de uno, pues no existen ya las limitaciones de pareja, familia y
temporalidad.
• El Enigma de C.R+C se resuelve diciendo que él amaba a sus dos
compañeros por igual. C.R+C lo mismo que el Águila, no puede entender el
amor egoísta al que quieren someterlo. Entonces, sus gestos son de
Caridad y Amistad. El Águila observa que una de las dos Vírgenes carece
de la Rama de Laurel, y entonces le da la suya. Eso es Caridad. Luego el
Águila le pide a la Virgen que tiene una Rama de Laurel que se la entregue.
Eso es reciprocidad. Tanto ambas Vírgenes como los dos Compañeros de
C.R+C simbolizan el amor humano, material y egoísta, pero comprensible.
C.R+C y el Aguila simbolizan aquellos seres que están más allá de las
pasiones humanas, y que no pueden corresponder uno a uno, pues están
viviendo para los muchos y no para unos pocos.
• La enseñanza para el Iniciado es que a medida que avance en el Sendero,
más lejos estará de las pasiones que mueven el alma, por razones egoístas
humanas, y más ampliará su corazón hacia todos los seres, siéndole muy
difícil poder amar a una sola persona.

"La Virgen se sorprendió con mi respuesta. Comprendió harto bien

lo que quería decirle y respondió: ¡Vaya!, estamos en paz."
Después pidió el parecer de los otros. Mi historia les había instruido
y el que me sucedió habló así:

EL SEGUNDO ENIGMA
"Recientemente fue condenada a muerte en mi ciudad una virgen;
pero como su juez tuvo piedad de ella proclamó que quien quisiera
entrar en lucha por defenderla, probando su inocencia mediante un
combate, sería admitido a esta prueba. La Virgen tenía dos
pretendientes de los cuales uno se armó inmediatamente y se
presentó en el palenque en espera de un adversario. Un poco
después entró el otro, pero como había llegado demasiado tarde
tomó el partido de combatir y dejarse vencer para que la Virgen
salvara la vida. Cuando terminó el combate, ambos reclamaron la
virgen. Y decidme, señores, ¿a quién la dais?"

"La Virgen no pudo impedirse de decir: "Creía que os enseñaba y

heme aquí cogida en mi propia trampa; sin embargo desearía saber
si otros tomarán aún la palabra."

• NOTA: ambos pretendientes aman a la Virgen, y por caminos opuestos

coinciden. He aquí una paradoja hermética. Es posible conciliar lo
inconciliable. La respuesta también es muy sencilla, pero requiere modificar
el punto de vista. Tenemos el Principio de la Acción, simbolizado por el
Caballero decidido a pelear. También tenemos el Principio de la Inacción,
simbolizado por el Caballero dispuesto a perder por su amor.
• Existe en Oriente una leyenda sobre qué ocurre cuando la Lanza que no
puede ser detenida, se encuentra con el Escudo que no puede ser
perforado. Pues ocurre que ambos son destruidos. ¿Quién es más valiente
de estos dos Caballeros? ¿El que está dispuesto a luchar por su amor hasta
morir, sin saber con quien se ha de enfrentar? ¿O quien está dispuesto a
morir por su amor, sabiendo que sólo su muerte podrá salvarla? En este
enfrentamiento ya se sabe quien ganará y quien perderá.
• La respuesta es que ambos poseen idéntica valentía y ambos son
merecedores de la Virgen.

EL TERCER ENIGMA
"Ciertamente- respondió un tercero-. Nunca me contaron aventura
más sorprendente que la que me ocurrió a mí mismo. Amaba en mi
juventud a una joven honrada y, para que mi amor pudiera lograr su
fin, tuve que servirme de la ayuda de una vieja gracias a la que
finalmente alcancé mi objetivo. Pero resultó que los hermanos de la
joven nos sorprendieron cuando estábamos los tres reunidos.
Fueron presa de una cólera tan violenta que quisieron matarme.
Finalmente, a fuerza de súplicas, me hicieron jurar que las tomaría
a las dos alternativamente como mujeres legítimas, cada una un
año. Y decidme, señores, ¿por cuál debo comenzar, por la joven o
por la vieja?

"Este enigma nos hizo reír largo rato y, aunque se oían cuchicheos,
nadie quiso pronunciarse. A continuación, el cuarto comenzó como
sigue:

• NOTA: este Enigma es sencillo. El hombre es enfrentado a una situación

de fuerza mayor, como lo es la amenaza de los hermanos de la mujer joven.
Lo único que debe hacer para resolver la situación es aceptar a la mujer
 joven el primer año, y escapar luego del alcance de los hermanos de la
mujer joven.
• Es la enseñanza de aceptar un mal menor para escapar a un mal mayor.
Aquí se aprende a excluir a los terceros que no tienen nada que ver con lo
que se desea.

EL CUARTO ENIGMA
"En una ciudad vivía una honesta dama de la nobleza que era
querida por todos y especialmente por un joven gentilhombre. Como
el gentilhombre se hacía demasiado insistente, creyó
desembarazarse de él prometiéndole acceder a sus deseos si podía
llevarla en pleno invierno a un jardín exuberante de verdor y lleno
de rosas florecidas, ordenándole que no apareciese más ante ella
hasta ese día. El gentilhombre recorrió el mundo en busca de un
hombre capaz de realizar un milagro semejante; finalmente
encontró a un viejo que prometió hacerlo a cambio de la mitad de
sus bienes.

"Habiéndose puesto de acuerdo en dicho punto, el viejo cumplió lo

prometido y el galán invitó a la dama a venir a su jardín. En contra
de sus deseos la dama lo halló todo lleno de verdor, ameno, de
temperatura agradable y se acordó de su promesa. No expresó más
que un deseo: que se le permitiera volver una sola vez junto a su
esposo. Cuando se reunió con él, le confió su pena llorando y
suspirando. El señor, completamente tranquilizado sobre la fidelidad
de sentimientos de su esposa, la envió a su amante estimando que,
a un precio semejante, la había ganado.

"El gentilhombre, conmovido ante tal rectitud y temiendo pecar si

tomaba una esposa tan honrada, la devolvió con todos los honores
a su señor. Pero cuando el viejo conoció la probidad de ambos,
decidió aún siendo pobre como era, devolver todos los bienes al
gentilhombre. Queridos señores, yo ignoro cual es la más honesta
de estas personas."

• NOTA: este es el Enigma de la Honestidad. Como un círculo que no tiene

principio ni tiene fin, la honestidad de todos los participantes se pone a
prueba, y todos salen airosos.

"Nos callamos y la Virgen, sin responder nada, pidió que algún otro
continuara:
EL QUINTO ENIGMA
El quinto continuó así: "Queridos señores: no haré grandes
discursos. ¿Quién es más dichoso, el que contempla el objeto que
ama o el que no deja de pensar en él?"

"El que contempla", dijo la Virgen.

-"No", repliqué. E iba a abrirse la discusión cuando un sexto tomó la
palabra:

• NOTA: esta simple pregunta nos lleva al camino filosófico de REALIDAD

versus ACTUALIDAD. Sin duda, el más dichoso no es ninguno de estos dos
, sino el que goza del objeto que ama. Tanto el que lo contempla como el
que piensa en él, no poseen el objeto amado. Uno goza de la dicha real, y
los otros dos solo pueden aspirar al gozo platónico, que es el de la pureza
de los ideales.

EL SEXTO ENIGMA
"Queridos señores, tengo que contraer un enlace. Puedo elegir
entre una joven, una casada y una viuda, ayudadme a salir de
apuros y yo os ayudaré a resolver la cuestión precedente".

• NOTA: la joven simboliza al ser humano individual, la casada simboliza al

ser humano como Humanidad toda, la viuda representa a la Naturaleza y a
Isis, viuda de Osiris. Esto es una analogía con los caminos que se abren
ante el alma antes de encarnar. Puede elegir el Camino Largo de muchas
vidas como hombre, el Camino Corto del martirio por la Humanidad o el
Camino Real del Iniciado.

EL SÉPTIMO ENIGMA
"El séptimo respondió: Cuando se puede elegir la cosa es aún
aceptable, pero en mi caso pasó distintamente. Durante mi juventud
amaba a una hermosa y honrada joven con todo mi corazón y ella
me correspondía. Sin embargo, no podíamos unirnos a causa de los
obstáculos suscitados por sus amigos. Fue dada en matrimonio a
otro hombre que era igualmente recto y honesto. La rodeó de cariño
hasta que el día del parto ella cayó en un desvanecimiento tan
profundo que todo el mundo la creyó muerta y la enterraron en
medio de la aflicción general.

"Pensé que tras su muerte podría abrazar a esta mujer que no

había podido ser mía en vida. Con la ayuda de mi servidor la
desenterré a la caída de la noche. Cuando abrí el ataúd y la
estreché en mis brazos, me di cuenta que su corazón todavía
palpitaba, primero débilmente, pero cada vez con más fuerza a
medida que yo la calentaba. Cuando tuve la certeza de que todavía
vivía la llevé subrepticiamente a mi casa; reanimé su cuerpo con un
precioso baño de hierbas y la confié a los cuidados de mi madre.
Dio a luz un hermoso niño:...que cuidé con tanta diligencia como
una madre. Dos días después le conté para su gran sorpresa lo que
había pasado, pidiéndole que en adelante se quedara en mi casa
como si fuera mi esposa.

"Dijo con gran pena que su esposo siempre la había amado

fielmente, tendría una gran pesadumbre, pero que por lo ocurrido, el
amor la entregaba tanto a uno como a otro. Volviendo de un viaje
de dos días invité a su esposo y le pregunté si acogería bien a su
mujer difunta si ella apareciera. Cuando me respondió
afirmativamente llorando con amargura, le traje esposa e hijo, le
conté todo lo que había pasado y le pedí que ratificara con su
consentimiento mi unión con ella. Después de una larga disputa
tuvo que renunciar a discutir mis derechos sobre la mujer, a
continuación nos querellamos por el niño".

"Aquí intervino la Virgen con las siguientes palabras:

-"Me sorprende saber que hayáis podido doblar el dolor de este
hombre".
-"¿Cómo?" - respondió - ¿no estaba en mi derecho?".
Se organizó una discusión entre nosotros; la mayor parte era del
parecer que había hecho bien.

-"No, - dijo - le devolví los dos, tanto su mujer como su hijo.

Decidme ahora, queridos señores, ¿fue mayor la rectitud de mi
acción o la alegría del esposo?

"Estas palabras agradaron tanto a la Virgen que hizo circular la

copa en honor de ambos.

• NOTA: la situación se resuelve analizando la acción y los efectos

generados por los diversos comportamientos. Esto quiere decir que más
importante que el Amor es el DEBER. Y el DEBER es hacer aquello que
es justo. Y lo justo es dar a cada uno lo que le corresponde. El gran
problema consiste en establecer qué le corresponde a cada uno, y
cuando es merecedor de recibir esa parte.
• Aunque en su juventud él y ella se habían amado, las acciones
subsiguientes generaron otras acciones que dieron lugar a un
 matrimonio, una familia, una vida en común y un hijo. Todo esto generó
un DEBER hacia un tercero.
• El séptimo Enigma nos muestra a un hombre que comprendió este
principio.

• NOTA: Hemos llegado al final del Tercer Día del Viaje Iniciático de
nuestro Maestro C.R+C. Para poder entender el último Enigma que
presenta la Virgen, es necesario recordar que los siete Enigmas que
hemos tratado en el Syllabus anterior son problemas circulares de
lógica, y no admiten una respuesta definitiva.
• La diferencia entre un ENIGMA y un PROBLEMA reside en que todo
PROBLEMA tiene una SOLUCIÓN. En cambio todo ENIGMA carece de
solución RACIONAL, estando en la categoría de los poemas Koan
japoneses, que requieren que se acceda a PERCIBIR su solución,
mediante un relámpago intuitivo. Al final de este Capítulo se plantea un
gran ENIGMA: el NOMBRE DE LA VIRGEN. Se proporciona una
aparente solución algebraica, la cual el ilustre Matemático Leibnitz
intentó descifrar. Y aunque no pudo hallar la respuesta "matemática"
perfecta, tuvo que darle una respuesta "intuitiva". Sobre este tema
hablaremos en algunas notas. Pero antes de proseguir, deben entender
que, así como ninguno de los Enigmas propuestos tiene solución única,
tampoco el Enigma del Nombre de la Virgen lo tiene. No en el Plano
Material, pero sí en el Plano Espiritual.

"Los otros enigmas propuestos a continuación fueron tan

embrollados que no pude retenerlos todos, sin embargo aún me
acuerdo de la siguiente historia contada por uno de mis
compañeros: Algunos años antes un médico le había comprado
madera con la que se calentó durante todo el invierno, pero cuando
llegó la primavera le revendió esta misma madera con lo que
resultaba que la había usado sin hacer el menor consumo de ella.

"¡Sin duda eso se hace por Arte!", dijo la Virgen "pero el tiempo
pasa y hemos llegado al fin de la Cena! ".

"En efecto - respondió mi compañero - Que el que no encuentre la

solución a estos Enigmas la pregunte a cada cual; no pienso que se
la rehusen".

• NOTAS: en estos párrafos se menciona veladamente el ARTE

ALQUIMICO. La historia del combustible inagotable, la madera que utilizó el
médico para calentarse durante todo el invierno y que al llegar la primavera,
revende sin haber hecho el menor consumo de ella, es una clave de la
transmutación alquímica, cosa que se evidencia con la afirmación de la
Virgen que dijo "Sin duda eso se hace por Arte". Este "Arte" del que habló la
Virgen es la ALQUIMIA.
"Se recitó la acción de gracias y todos nos levantamos de la mesa
más bien alegres y satisfechos que cebados de alimentos. Y
deseamos vehementemente que todos los banquetes y festines
terminasen de esta manera.

• NOTA: se da aquí un ejemplo de frugalidad, y de las ventajas de un

banquete donde los mejores manjares no han sido las viandas, sino el
discurrir por los altos campos del espíritu. Diversas Órdenes esotéricas
mantienen Banquetes Filosóficos, durante los cuales la cena se sirve con
decoro, no para satisfacción del cuerpo, sino para nutrimento de este. Estos
momentos se dedican a menesteres filosofales.

"Cuando nos hubimos paseado un poco por la sala, la Virgen nos

preguntó si deseábamos asistir al inicio de las Bodas. Uno de
nosotros respondió: "Oh, sí, Virgen noble y virtuosa".

EL ENIGMA DE LA VIRGEN

"Entonces, mientras conversaba con otros, despachó a un paje en

secreto. Se había vuelto tan afable con nosotros que me atreví a
preguntarle su nombre. La Virgen no se molestó en absoluto con mi
audacia y respondió sonriendo:

"Mi nombre contiene cincuenta y seis y sin embargo no tiene sino

ocho letras; la tercera es el tercio de la quinta; si la agregamos a la
sexta, forma un número cuya raíz excede a la primera letra en una
unidad mas que la letra tercera, y que es la mitad de la cuarta. La
quinta y la séptima son iguales. La última también es igual a la
primera y ambas, junto con la segunda, suman tanto como la sexta
que, a su vez, no tiene sino cuatro más de lo que tiene la tercera
tres veces. Y ahora, señores, ¿cuál es mi nombre?

"El problema me pareció bastante difícil de resolver; sin embargo no

me amilané y pregunté: Virgen noble y virtuosa, ¿no podría conocer
sólo una de las letras?
"-Por supuesto, dijo, ello es posible".
-"¿Cuánto tiene la séptima?, pregunté."
-"Tanto como señores hay aquí", respondió. La respuesta me bastó
y encontré fácilmente su nombre. La Virgen se mostró muy
satisfecha por ello y nos anunció que nos serían reveladas muchas
cosas más.
• NOTAS: fue Leibnitz quien rápidamente solucionó este sencillo problema
algebraico. Antes de proporcionar los datos, deseo que tomen conocimiento
que existen algunas versiones de las "Bodas Químicas" que dicen que el
valor del nombre es 55. En la cita de Arthur Edward Waite en su libro "La
Hermandad de los Rosa Cruces", se cita el valor 56. Es posible que en las
diversas traducciones desde su edición original en 1616, se hubiera
deslizado algún error en la cantidad. El problema planteado, solo tiene
solución lógica si el valor dado por la Virgen fuese de 56. Esto debería ser
así, pues venimos de un párrafo en el cual se cita el Arte, que es la forma
exotérica de nombrar a la Alquimia. En cambio si tomamos el valor de 55,
nunca hallaremos una solución que nos satisfaga. Por lo tanto, debemos
concluir que por razones esotéricas el verdadero valor expresado en su
momento fue el de 56. Aceptar que fuese 55 solo nos conduce a un callejón
sin salida, en el cual no somos capaces de encontrar la respuesta
simbólica. Leibnitz lo creyó así, y presentó su respuesta.
• Otro argumento a favor del número 56 es que su suma da 11, que
corresponde al emblema de La Justicia, en las cartas del Tarot. Y como
veremos en las Bodas Químicas, este capítulo está perfectamente
relacionado con el concepto de Justicia y Balanza.
• Animo a todos los Estudiantes Rosacruces a que calculen la
respuesta con las siguientes afirmaciones:
1. El nombre de la Virgen tiene 8 letras y su suma da 56
2. La séptima letra es igual a la cantidad de Señores presentes= 9
3. La tercer letra es el tercio de la quinta.
4. La raíz cuadrada de la suma de la tercera mas la sexta letras es mayor en
una unidad que la letra tercera.
5. La quinta y la séptima letras son iguales.
6. La última letras es igual a la primera.
7. La suma de la primera, la segunda y la última es igual a la sexta.
8. La sexta tiene cuatro unidades más que el triple de la tercer letra.

"Pero he aquí que vimos aparecer varías Vírgenes magníficamente

vestidas. Iban precedidas por dos pajes que iluminaban su camino.
El primero de dichos pajes tenía una cara alegre, ojos claros y
formas armoniosas; el segundo tenía un aspecto irritado; y, como
luego me di cuenta, todos sus deseos tenían que cumplirse.

"En primer lugar los seguían cuatro Vírgenes. La primera bajaba

castamente los ojos y sus gestos revelaban una profunda humildad.
La segunda era igualmente una Virgen casta y púdica. La tercera se
sobresaltó al entrar en la sala; más tarde supe que no podía
permanecer donde hay demasiada alegría. La cuarta nos trajo
algunas flores, símbolos de sus sentimientos de amor y de
abandono.

• NOTA: las Cuatro Vírgenes son las Cuatro Virtudes Cardinales:

 PRUDENCIA. Nos hace conocer y practicar los medios mas conducentes
para obrar el bien.
JUSTICIA. Hace que demos a cada uno lo suyo y lo que le corresponde.
FORTALEZA. Nos da valor para amar y servir a Dios con fidelidad.
TEMPLANZA. Hace que frenemos las pasiones bajas.

"A continuación vimos a otras dos Vírgenes engalanadas con una

mayor riqueza, que nos saludaron. La primera vestía un traje azul
tachonado de estrellas de oro; la segunda llevaba un vestido verde
con rayas rojas y blancas; ambas traían en sus cabellos cintas
flotantes que les sentaban admirablemente.

• NOTA: las tres Vírgenes siguientes son las tres Virtudes Teologales: FE,
ESPERANZA y CARIDAD. Estas dos Vírgenes son la FE y la ESPERANZA,
que siempre van juntas. La primera presenta un vestido azul tachonado de
estrellas de oro, simbolizando que la FE siempre se dirige hacia lo Alto,
hacia Dios que está en los Cielos. La segunda lleva un vestido verde,
símbolo de la Naturaleza y del mundo material. El color rojo es símbolo del
elemento Fuego, y el color Blanco es símbolo del elemento Agua. (El Negro
es el color de la Tierra y el Azul es el color del Aire o Cielo)

"La séptima Virgen iba sola. Tenía una corona pequeña y sus
miradas se dirigían con más frecuencia al cielo que a la tierra.
Creímos que era la novia, en lo que nos equivocábamos con
mucho, aunque su nobleza era mayor tanto por la reputación como
por la riqueza y por la sangre. Ella fue quien en multitud de
ocasiones ordenó el desarrollo de las Bodas. Imitamos a nuestra
Virgen y nos prosternamos al pie de esta Reina pese a que se
mostraba piadosa y humilde.

• NOTA: la séptima virtud es la CARIDAD. De las tres Virtudes Teologales,

la Caridad es la más poderosa, y la que abre verdaderamente las Puertas
del Cielo. Ella es la que genera Karma positivo y hace que nuestras
acciones caritativas, eleven el fiel de nuestra balanza de acciones
negativas.

"Nos tendió la mano a todos y cada uno al tiempo que nos decía
que no nos sorprendiéramos demasiado por este favor que no era
sino el menor de sus dones. Nos exhortó a elevar nuestros ojos al
Creador, a reconocer su omnipotencia en todo lo que estaba
sucediendo, a perseverar en el camino que habíamos emprendido y
a emplear estos dones para gloria de Dios y bien de los hombres.
Estas palabras tan diferentes de las de nuestra Virgen, un poco más
mundanas, me llegaron derechas al corazón. Después se dirigió a
mí y dijo: "Tú has recibido más que los otros, intenta pues dar
también más".

• NOTA: la Virtud de la Caridad nos enseña que quien tiene mucho, debe
dar mucho. Pues a quien se le ha dado mucho, mucho también le será
exigido. No se trata solamente de bienes materiales, sino también de bienes
y dones espirituales que es necesario compartir con la Humanidad. Cuando
la Virgen se dirige a C.R+C es por los muchos dones espirituales que él
posee, y que tiene la obligación de compartir.

"Quedamos un poco sorprendidos al escucharle pues cuando

habíamos visto a las Vírgenes y a los músicos creímos que íbamos
a bailar.

"Las pesas de las que hemos hablado antes estaban aún en su

sitio. La Reina - ignoro quien era - invitó a cada una de las Vírgenes
a que tomara una de ellas y después dio la suya, la última y la más
pesada, a nuestra Virgen, indicándonos que nos colocáramos
detrás. Así fue como nuestra majestuosa gloria se encontró un poco
rebajada; fácilmente me di cuenta de que nuestra Virgen no era sino
demasiado buena con nosotros y que en absoluto inspirábamos tan
alta estima como casi empezábamos a creer.

• NOTA: esta Ceremonia del Pesaje de las Virtudes, por la que cada Virtud
levanta el vicio opuesto, forma parte de ciertos Rituales Rosacruces.
• La reina que entrega su pesa es la Séptima Virgen, que se la da a la Virgen
protectora del grupo de Iniciados que va a asistir a las Bodas Químicas. No
debe confundírsela con la Reina de las Bodas.
• El porqué la pesa es sostenida por la Virgen cuyo nombre fue descifrado
muestra que los Iniciados deben unir la búsqueda del conocimiento
superior, a la práctica de la Caridad. También muestra lo difícil que resulta
aún para los Iniciados, luchar contra los Vicios opuestos a la Caridad,
requiriendo la asistencia de un ser superior para sobrellevar el peso de esta
cruz.

"Así que la seguimos en fila y fuimos conducidos a una primera

sala. En ella nuestra Virgen colocó primero el peso de la reina,
mientras cantaban un hermoso canto. No había allí nada especial,
salvo algunos hermosos libros de oraciones fuera de nuestro
alcance. En medio, un reclinatorio en el que la Virgen se arrodilló y
nosotros nos prosternamos alrededor suyo al tiempo que
repetíamos la oración que leía en uno de los libros. Pedíamos con
fervor que estas Bodas se realizasen para Gloria de Dios y para
bien nuestro.
"A continuación llegamos a la segunda Sala donde la primera
Virgen colgó a su vez el peso que llevaba y así continuamos hasta
que se cumplieron todas las ceremonias. Entonces la reina tendió
de nuevo la mano a cada cual y se retiró acompañada por sus
vírgenes.

"Nuestra presidente aún permaneció un instante entre nosotros;

pero como eran casi las dos de la noche no quiso retenernos más
tiempo (me pareció observar en este momento que se complacía
con nuestra compañía). Nos deseó buenas noches, nos dijo que
durmiéramos tranquilos y así se separó de nosotros,
amistosamente, casi de mala gana.

"Nuestros pajes habían recibido instrucciones y nos condujeron a

nuestras habitaciones respectivas; acostándose en un segundo
lecho instalado en la misma habitación por si necesitábamos que
nos sirvieran. Ignoro como estaban dispuestas las de mis
compañeros pero mi habitación se encontraba toda guarnecida con
tapicería y cuadros maravillosos y amueblada realmente. Aunque a
todo ello preferí la compañía de mi paje, tan elocuente y versado en
las artes que le escuché con gusto aún durante casi una hora, de
manera que no me dormí sino hasta las tres y media.

"Fue mi primera noche tranquila pese a que un sueño importuno me

impidió disfrutar del reposo enteramente a mi gusto, pues toda la
noche soñé que me obstinaba en abrir una puerta que no cedía que
finalmente logré abrir. Estas fantasías turbaron mi descanso hasta
que por fin el día me despertó.
EL CUARTO DÍA DE LAS BODAS QUÍMICAS DE C.R+C-

• NOTA: Comenzamos a leer y a reflexionar sobre el Cuarto Día del viaje

Iniciático de nuestro Maestro C.R+C. Comienza este capítulo con una
frase alquímica dedicada a Hermes, demostrando que el Rosacrucismo
tiene sus raíces en el Hermetismo, y por lo tanto en Egipto. Es el
momento en que le es dado conocer al Rey y a la Reina, símbolos del
Oro y de la Plata, matrimonio alquímico por excelencia. Observarán que
en esta parte de su viaje se tratan ciertos puntos alquímicos, como el del
Elixir de la Larga Vida, representado por la Fuente alrededor de la cual
se congregan los Iniciados asistentes a la Boda. Aparece aquí el tema
de la edad de C.R+C pues se apiadan de él por su vejez y se le
presenta la oportunidad de recobrar la juventud, con tal que se
mantenga fiel al Arte.

"Aun descansaba en mi cama mirando tranquilamente los cuadros y las

estatuas admirables cuando, de repente, oí los acordes de la música y el
sonido del triángulo; habríase dicho que la procesión estaba ya en
marcha. Mi paje saltó de su lecho como un loco y tenía el rostro tan
alterado que más parecía muerto que vivo. Imagínese mi angustia cuando
me dijo que justo en ese momento mis compañeros estaban siendo
presentados al Rey.

"Mientras me vestía a toda prisa no pude sino maldecir mi pereza y llorar

a lágrima viva. Mi paje estuvo listo bastante antes que yo y salió
corriendo del apartamento para ver en donde estaba la cosa. Volvió
enseguida con la feliz noticia de que nada estaba perdido, que sólo había
faltado al desayuno pues no habían querido despertarme debido a mi
edad avanzada pero que ya era hora de que lo siguiera a la fuente en la
que estaban reunidos la mayor parte de mis compañeros. Esta noticia me
calmó, acabé de vestirme rápidamente y seguí a mi paje hasta la fuente.

"Tras los saludos de costumbre la Virgen se burló de mi pereza y me

condujo a la fuente de la mano. Constaté que el león tenía una gran losa
grabada en vez de tener su espada. La examiné con atención y descubrí
que había sido tomada de entre los monumentos antiguos y colocada
aquí expresamente para esta circunstancia. El grabado estaba un poco
borroso a causa de su antigüedad. Lo reproduzco a continuación con
exactitud para que cada cual pueda reflexionar sobre él.
HERMES PRINCEPS,
POST TOT ILLATA
GENERI HUMANO DAMNA,
DEI CONSILIO:
ARTISTIQUE ADMINICULO,
MEDECINA SALUBRIS FACTOS;
HEIC FLUO.
BIBAT EX ME QUI POTEST;
LAVET QUI VULT;
BIBITE FRATRES,
ET VIVITE.

"Esta inscripción era fácil de leer y de comprender; la habían colocado

aquí porque era más cómoda de descifrar que cualquier otra.

• NOTA: la traducción del latín es "PRINCIPE HERMES, TRAS TODO EL

DAÑO HECHO AL GENERO HUMANO, DISPUESTO POR DIOS; CON LA
AYUDA DEL ARTE; ME HE VUELTO REMEDIO DE SALVACIÓN; AQUÍ
FLUYO, QUE BEBA DE MIS AGUAS QUIEN PUEDA; QUE EN ELLAS SE
LAVE QUIEN QUIERA, BEBED HERMANOS, Y VIVID". 1378
• Hermes es la divinidad más importante del panteón alquímico. Recibió el
nombre de Trismegisto, que quiere decir "Tres Veces Grande". Este Dios
presidía las ciencias y la industria. Era también el dios de la elocuencia y en
tal sentido se le representaba bajo la figura de un hombre, de cuya boca
salían unas pequeñas cadenas que iban a parar a las orejas de otras
figuras humanas, para designar la cadena iniciática de la palabra que va "de
la boca al oído", del Maestro al Discípulo, y que hace del Iniciador y del
Iniciado, partes integrantes de la misma Cadena Iniciática.
• El Hermes egipcio fue el Dios TOTH, llamado TAUT por los fenicios. Para
los egipcios, este dios enseñó la escritura a los hombres; instituyó el
ceremonial por el cual los hombres debían adorar a los dioses; inventó la
música, la aritmética, la medicina, la astronomía y el arte de trabajar los
metales. Este Dios organizó una casta sacerdotal de quienes saldrían los
Reyes Sacerdotes que reinarían en Egipto. Manetón dice que los egipcios le
atribuían 36.525 libros de enseñanza sagrada. Jámblico dice que eran
20.000. El historiador Egger considera que esta prodigiosa fecundidad se
debe a que los egipcios atribuían a este autor toda la enciclopedia científica
y religiosa que existía en los Templos egipcios, conservada por los
sacerdotes. Este Arte Sacerdotal únicamente se enseñaba a la familia real
egipcia. Por eso recibió también el nombre de ARTE REAL.
• El Hermes griego fue precisamente HERMES. Los griegos le dieron este
nombre, que significa INTÉRPRETE, pues él les enseñó a los griegos el
significado de los jeroglíficos egipcios.
• El Hermes romano fue llamado MERCURIO.
• Esta frase nos remite al Río del Edén, fuente eterna de la que brota el agua
que riega a toda la Humanidad. Esta agua es la que limpia las impurezas de
los cuerpos sutiles más groseros. Se relaciona con el bautismo del agua,
 que el profeta Juan otorgaba en el río Jordán. Pero recuerden que también
decía que vendría uno que bautizaría con el fuego, es decir, Cristo.
• El año 1378 , se encuentra en un criptograma de inspiración caldea, que fue
descifrado por P. Kienast : "Johann Valentin Andreae und die vier echten
Rosenkreutzer Schriften". Leipzig, 1925, pf. 68
• Esta inscripción es fácil de leer para los Iniciados, pues es sumamente
oscura al lector casual o inadvertido.

"Tras habernos lavado primero en esta fuente, bebimos en una copa de

oro. Después volvimos con la Virgen a la sala para vestirnos con nuevas
vestiduras. Dichas vestiduras tenían adornos dorados y bordados de
flores; además cada uno recibió un segundo Vellocino guarnecido con
brillantes, de todos estos Vellocinos difundían influencias según su poder
operativo particular. Habían fijado en ellos una pesada medalla de oro. En
la cara de esta medalla se veían el sol y la luna frente a frente. El reverso
llevaba estas palabras: el resplandor del sol se hará siete veces más
brillante. Nuestros adornos anteriores fueron depositados en cajas y
confiados a la custodia de uno de los servidores. Después nuestra Virgen
nos hizo salir en orden.

• NOTA: quiero que observen que luego de leer la admonición en la Tabla,

los Iniciados SE LAVAN y BEBEN el agua de esta Fuente. La Tabla dice
"que se lave quien quiera", pues es el hombre quien debe elegir limpiar sus
impurezas. Luego dice "Que beba quien pueda". Esto es el símbolo de la
recepción del conocimiento. No todos pueden "beber" o recibir el
conocimiento. En nuestra historia, C.R+C y el grupo de Iniciados que le
acompañan, reciben el conocimiento de esta Fuente eterna, plantada en el
Jardín Edénico.

"Ante la puerta nos esperaban ya los músicos vestidos con terciopelo

rojo bordeado de blanco. Entonces se abrió otra puerta, que antes
siempre había visto cerrada, que daba a la escalera del Rey.

"La Virgen nos hizo entrar con los músicos y nos hizo subir trescientos
sesenta y cinco escalones. En esta escalera se encontraban reunidos
preciosos trabajos artísticos y cuanto más subíamos mas admirables
eran; finalmente llegamos a una sala abovedada repleta de frescos.

• NOTA: se nos presentan ahora símbolos astronómicos. Resulta obvio que

los 365 escalones son los días del año solar. El símbolo de encontrar
bellezas cada vez más admirables a medida que se asciende representa los
logros que se obtienen al progresar en la escala iniciática. Cada escalón es
un grado de adelanto. Cumplir con el ciclo de los 365 escalones es
completar la totalidad del proceso Iniciático, en cuya cúspide se encuentran
los Maestros, en este caso simbolizados por el Rey y la Reina.

"Allí nos esperaban las sesenta vírgenes, todas opulentamente vestidas;

se inclinaron cuando nos acercamos y les devolvimos el saludo lo mejor
que pudimos; después fueron despedidos los músicos que tuvieron que
volver a bajar la escalera.
• NOTA: nuevamente observamos que el número 60 corresponda a los 60
segundos que forman un minuto, y a los 60 minutos que forman una hora.

"Al tintineo de una campanilla apareció una hermosa Virgen que dio a
cada uno una corona de laurel; a nuestra Virgen le dio una rama. Después
se levantó un telón y vi al Rey y a la Reina.

"¡Qué esplendor y qué majestad!

"Si no me hubiera acordado de los sabios consejos de la reina de ayer,

habría comparado, desbordante de entusiasmo, esta gloria indecible al
cielo. Verdad es que la sala resplandecía de oro y pedrerías, pero el Rey
y la Reina eran de tal manera que mis ojos no podían soportar su brillo.
Hasta este día había contemplado muchas cosas admirables, pero aquí
las maravillas se sobrepasaban unas a otras como unas a otras se
sobrepasan las estrellas del cielo.

• NOTA: es muy importante retener que se le había instruido a C.R+C que

aun cuando toda esta gloria estaba por encima de cualquier cosa conocida
por él, seguía estando por debajo del verdadero Cielo. La relación de
potencias espirituales entre el Iniciado Rosacruz y los Maestros
consumados es tan grande que por ello indica que "no podía soportar su
brillo".

"Habiéndose aproximado la Virgen, cada una de sus compañeras tomó a

uno de nosotros por la mano y nos presentó al Rey con una profunda
reverencia; después la Virgen habló como sigue:

"En honor de Vuestras Majestades Reales, Graciosísimos Rey y Reina, los

señores aquí presentes han afrontado la muerte para llegar hasta Vos.
Vuestras Majestades se alegrarán de ello con razón, pues la mayor parte
están cualificados para engrandecer al reino y los dominios de Vuestras
Majestades, de lo que Ellas podrán cerciorarse poniéndolos a prueba uno
por uno. Desearía por lo tanto poder presentarlos muy respetuosamente a
Vuestras Majestades, con el humilde ruego de que mi misión se considere
terminada y de que se tenga conocimiento de cómo la he cumplido
interrogando a cada cual. Después, depositó su rama de laurel.

"En aquel momento hubiera sido conveniente que alguno de entre

nosotros dijera algunas palabras. Pero como estábamos demasiado
emocionados para hablar, fue el viejo Atlas quien se adelantó y dijo en
nombre del Rey:

"Su Majestad Real se alegra de vuestra llegada y os otorga su gracia real

a todos juntos así como a cada uno en particular. Igualmente está muy
satisfecha del cumplimiento de tu misión, querida Virgen, y te será
reservado un don del Rey. Su Majestad piensa sin embargo que aún
deberías guiarlos hoy, pues no pueden sino tener una gran confianza en
ti.
"La Virgen recogió humildemente su rama de laurel y nosotros nos
retiramos por primera vez acompañados de nuestras vírgenes.

• NOTA: el Rey y la Reina no tienen necesidad de hablar ni de preguntar,

pues su percepción penetra todas las cosas. Los Iniciados Rosacruces, por
estar muy por debajo de su nivel espiritual, necesitan de un mensajero
intérprete, que haga descender el nivel de vibraciones y pueda transmitir las
impresiones de estos excelsos seres. Esta es la misión del ser llamado
ATLAS, que les transmite los pensamientos del Rey.
• A continuación los Iniciados serán conducidos a una gran Sala donde
observarán símbolos, cuyo sentido deberán resolver, pues forman parte de
los Enigmas distribuidos a lo largo de este libro alquímico.

"La sala era rectangular por delante, cinco veces más ancha que larga,
pero, en el otro extremo, tomaba la forma de un hemiciclo completando
así la imagen de un porche; en el hemiciclo y siguiendo la circunferencia
del círculo habían puesto tres hermosos tronos; el del medio era un poco
más alto.

"El primer trono estaba ocupado por un viejo rey de barba gris, cuya
esposa era por el contrario muy joven y admirablemente hermosa. Un rey
negro en plena madurez estaba sentado en el tercer trono, a su lado se
veía una vieja madre sin corona y velada.

"El trono del medio estaba ocupado por dos adolescentes; estaban
coronados de laureles y encima de ambos se encontraba suspendida una
enorme y preciosa diadema. En este momento no eran tan bellos como yo
los imaginaba, pero no sin razón.

• NOTA: en estos tres Tronos se observa un proceso alquímico de transición.

En el primer Trono hay un Rey anciano con una esposa muy joven. En
medio se han equilibrado las edades de ambos. En el Tercer Trono, la joven
se ha transformado en vieja, y el anciano recobró el vigor de su madurez.
En términos simbólicos el Hombre es el Espíritu, y la Joven es la Materia. El
secreto alquímico y cosmológico es que a través de la Materia, el Espíritu
rejuvenece y alcanza una nueva madurez.
• Ambos esposos son en términos astrológicos: SATURNO y VENUS. La
unión de la experiencia de Saturno, con el amor de Venus. Saturno
solamente puede ser redimido por Venus.

"Varios hombres, la mayor parte viejos, se habían colocado tras ellos en

un banco circular. Cosa sorprendente, nadie llevaba espada ni arma
alguna. Además tampoco vi ninguna guardia sino tan solo a determinadas
vírgenes de las que nos acompañaron ayer que se habían puesto a lo
largo de los dos bascotés que conducían al hemiciclo.

• NOTA: este grupo de hombres reunidos alrededor de los Tronos

alquímicos, son los Maestros Cósmicos o Maestros Ascendidos que ya
superaron la etapa de los Iniciados Rosacruces.
"No puedo omitir esto: el pequeño Cupido revoloteaba por allí. La gran
corona ejercía sobre el una atracción particular y se le veía remolinear y
dar vueltas preferentemente alrededor de ella. A veces se instalaba entre
los dos amantes enseñándoles su arco y sonriendo; alguna vez incluso
hacía el gesto de apuntarnos con su arco; en fin, era tan malicioso este
pequeño dios que no dejaba en paz ni a los pájaros que, numerosos,
volaban por la sala. Era la alegría y la distracción de las vírgenes; cuando
lo podían coger no escapaba sin trabajo. Así todo el regocijo y todo el
deleite venían de este niño.

• NOTA: según Cicerón, en su obra "De Natura Deorum" o "De la Naturaleza

de los Dioses", existen tres Cupidos. El primero nació de Mercurio y Diana.
El segundo de Mercurio y Venus. El tercero de Marte y Venus. Pero su
origen no es claro. Hesíodo dice que era hijo del Caos, y por lo tanto, un
dios anterior a los dioses Olímpicos. Esta parecería la opción simbólica más
legítima, pues Cupido parece ser el factor aglutinante de los materiales
dispersos del Universo. Y tiene el poder de unir o de separar. Y ningún dios
del Olimpo, ni siquiera Zeus, podía hacer o deshacer lo que Cupido hacía.
• Cupido es el dios del Amor, y es el Eros griego.

"Delante de la Reina se encontraba un altar de pequeñas dimensiones

pero de una belleza incomparable; sobre este altar había un libro cubierto
con terciopelo negro, tan sólo realzado con algunos adornos muy simples
de oro; a su lado una lucecita en un candelero de marfil. Aunque pequeña,
esta luz ardía sin apagarse jamás con una llama tan inmóvil que no la
hubiésemos reconocido como un fuego a no ser porque el travieso
Cupido soplaba encima de tanto en tanto.

"Junto al candelero había una esfera celeste que giraba alrededor de su

eje, después un reloj pequeño de música junto a una minúscula fuente de
cristal de la que manaba un chorro continuo de agua límpida, color rojo
sangre. Al lado, una cabeza de muerto refugio de una serpiente blanca tan
larga que, pese a que rodeaba otros objetos, tenía la cabeza en un ojo y la
cola en el otro. Así que nunca salía enteramente de la cabeza de muerto;
pero cuando a Cupido se le antojaba pellizcarla, entraba en ella con una
velocidad asombrosa.

• NOTA: los símbolos dispuestos en este altar parecen una suerte de

Cámara de Reflexión para que el Iniciado Rosacruz medite en tales
símbolos. Tenemos así el Libro Sagrado, la Luz de la Vela, una Esfera
Celeste, un Reloj musical, una Fuente de agua sanguínea, una Cabeza
de Muerto, una Serpiente blanca.

"Además de este altarcillo se observaban aquí y allá en la sala imágenes

maravillosas que se movían como si estuviesen vivas, con una fantasía
tan sorprendente que me es imposible describirlas aquí. Cuando
salíamos, se elevó en la sala un CANTO de tal suavidad que no sabría
decir si procedía del corazón de las vírgenes que allí estaban, o de las
mismas imágenes.
"Abandonamos la sala con nuestras vírgenes, satisfechos y dichosos por
este recibimiento. Nuestros músicos nos esperaban en el descansillo y
bajamos en su compañía; tras nosotros cerraron la puerta
cuidadosamente y le pusieron los cerrojos.

"Cuando estuvimos de vuelta en la sala, una de las vírgenes exclamó:

"- Hermana mía, estoy sorprendida de que te hayas atrevido a mezclarte
con tanta gente.
"- Querida hermana –respondió nuestra presidente- éste me da más
miedo que ningún otro.

"Y me señaló mientras lo decía. Estas palabras me causaron pena pues

comprendí que se burlaba de mi edad, en efecto era yo el más anciano.
Pero no tardó en consolarme con la promesa de desembarazarme de esta
enfermedad a condición de seguir gozando de su favor.

• NOTA: En esta parte del Cuarto día encontramos muchos enigmas a

resolver. El primero de ellos es el juego de aparente unión entre
Vírgenes e Iniciados como posibilidad para recobrar la Juventud. Es la
unión de la Sabiduría con la Belleza. El segundo es el cálculo por el cual
no es posible unir a las Vírgenes con los Iniciados. Es la dificultad para
conciliar el Plano Espiritual con el Plano Material. El tercero es la
invitación a presenciar una obra de teatro que representa los principios
alquímicos en siete actos. Es el aprendizaje de la Gran Obra. El cuarto
es la extraña procesión del Rey y de la Reina hacia la Casa Solar. Es el
Templo donde se lleva a cabo el drama ritual de los Iniciados
Rosacruces.

" La comida fue servida y cada uno tomó asiento al lado de una de las
vírgenes cuya instructiva conversación absorbió toda nuestra atención.
Pero no puedo revelar los temas de sus charlas ni de sus recreos. Las
preguntas de la mayor parte de mis compañeros concernían a las Artes,
concluí pues que la preocupación favorita de todos, tanto viejos como
jóvenes, era el Arte.

• NOTA: se observa en este párrafo la existencia de un conocimiento

secreto, entregado por las Vírgenes a los Iniciados. Se trata de una
transmisión oral, de la boca al oído, del Maestro al Discípulo. Por eso
nos dice C.R+C que no puede revelar los temas conversados.
• Tradicionalmente se citan Siete Artes Liberales que son :Gramática, que
enseña a expresar las ideas con las reglas propias del lenguaje;
Retórica, que enseña los adornos y bellezas del estilo hablado; Lógica,
para formar juicios exactos de las cosas; Aritmética, que enseña el
valor de los números; Geometría, que es el conocimiento de las
dimensiones y proporciones de los cuerpos; Astronomía, que enseña el
orden y leyes de los cuerpos celestes del firmamento; Música, que
enseña la armonía de los sonidos.
 • Para nuestro estudio, debe bastar entender que por el término de ARTE
no se hace referencia a ninguna de las Siete Artes Liberales, sino al
ARTE DE LA ALQUIMIA o ARTE REAL. Esto se clarifica con el
siguiente párrafo en el cual nuestro Maestro explica las cavilaciones de
su alma, en la búsqueda de la juventud perdida.

"Pero yo estaba obsesionado por el pensamiento de volver a ser joven y

un poco triste a causa de ello. La Virgen se dio cuenta claramente y dijo:

"-Sé muy bien lo que le falta a este jovencito. ¿Qué apostáis que estará
más contento mañana, si me acuesto con él esta noche?

• NOTA: la anterior y los siguientes dichos aparentemente jocosos deben

ser leídos con el Sensorium interno, y no como una comedia. Recuerden
que la VIRGEN es el símbolo de la ALQUIMIA. Ella es siempre Virgen, y
tiene el poder de transformar y transmutar lo pesado en liviano, lo noble
en noble, lo viejo en lo nuevo. Acostarse con la Alquimia en la noche es
despertar en el Dorado Amanecer, simbólicamente eternamente joven y
dichoso.
• Otra interpretación reside en que los Iniciados, como seres encarnados,
representan la polaridad negativa y terrenal. Mientras que las Vírgenes
que les corresponden, representan la polaridad positiva y celestial.
Representan las Vírgenes el YO SUPERIOR y los Iniciados el YO
INFERIOR.

"Estas palabras les hicieron reírse a carcajadas y aunque el rubor me

subió a la cara, tuve que reírme yo mismo de mi infortunio. Pero uno de
mis compañeros se encargó de vengar esta ofensa y dijo:

"-Espero que no solamente los invitados, sino también las vírgenes aquí
presentes, no se nieguen a testimoniar a favor de nuestro hermano y
certifiquen que nuestra presidente le ha prometido formalmente compartir
su lecho esta noche.

"Esta respuesta me llenó de gusto; la Virgen replicó:

-Sí, pero también están mis hermanas; nunca me permitirían guardar el
más hermoso sin su consentimiento.
-Querida hermana – exclamó una de ellas – estamos satisfechísimas al
constatar que tus altas funciones no te han vuelto altanera. Con tu
permiso desearíamos echar a suerte a los señores que hay aquí para
repartirlos entre nosotras como compañeros de lecho; pero tendrán, con
nuestro consentimiento la prerrogativa de guardar el tuyo.

"Seguimos nuestra conversación dejando de bromear sobre el tema.

"Pero nuestra Virgen no pudo dejarnos tranquilos y comenzó de nuevo:

-Señores míos, ¿y si dejamos a la fortuna el cuidado de elegir a los que
dormirán juntos hoy?
-Bien – dije – si no hay otro remedio, no podemos rehusar esta oferta.
"Convinimos en hacer la experiencia inmediatamente después de la
comida; no queriendo nadie retrasarse durante mas tiempo, nos
levantamos de la mesa; igualmente nuestras vírgenes. Pero nuestra
presidente nos dijo:
-No, aún no ha llegado el momento. Veamos sin embargo cómo nos unirá
la fortuna.

"Abandonamos a nuestras compañeras para discutir sobre la manera de

realizar dicho proyecto pero era inútil pues las vírgenes nos habían
separado de ellas intencionadamente. En efecto, enseguida la presidenta
nos propuso colocarnos en circulo, en un orden cualquiera; nos contaría,
empezando por ella misma, y el séptimo debería juntarse con el séptimo
siguiente, fuese quien fuese. No sospechamos ninguna trampa, pero las
vírgenes eran tan listas que ocuparon sitios determinados mientras que
nosotros pensábamos que estábamos mezclados al azar.

• NOTA: la idea de pensar que estaban mezclados al azar representa al

hombre común, que desconoce las Leyes de Causa y Efecto, y que sin
embargo encarna en el lugar apropiado para cumplir con su misión en la
vida. Esta es una buena razón para no dejarnos llevar por la
desmoralización, cuando enfrentamos la adversidad, pues todos los
eventos que parecen ser casuales, contienen una profunda raíz causal,
oculta a la vista del profano, pero perceptible por el Iniciado.

"La Virgen comenzó a contar, tras ella, la séptima persona fue una Virgen,
en tercer lugar otra Virgen y así continuó la cosa hasta que, con gran
admiración nuestra, salieron todas las vírgenes sin que ninguno de
nosotros hubiera abandonado el círculo. Nos quedamos pues solos,
expuestos a las risas de las vírgenes y tuvimos que admitir que habíamos
sido engañados muy hábilmente. Pues es seguro que quienquiera que
nos hubiese visto en el orden en que estábamos, antes hubiera supuesto
que el cielo se desplomaría que no que todos seríamos eliminados. Así se
terminó el juego y hubo que dejar que las vírgenes se rieran a costa
nuestra.

"Sin embargo el pequeño Cupido vino a unirse a nosotros de parte de Su

Majestad Real bajo Cuya orden circuló entre nosotros una copa; pidió a
nuestra Virgen que se presentara ante el Rey y nos dijo que no podía
quedarse por más tiempo entre nosotros para distraernos. Como la
alegría es comunicativa, mis compañeros organizaron rápidamente un
baile, con el consentimiento de las vírgenes. Preferí quedarme aparte y
tuve grandísimo placer en mirarlos, pues viendo a mis mercurialistas
moverse tan cadenciosamente, se les habría tomado por maestros
consumados en este arte.

• NOTA: quiero destacar el adjetivo que nuestro Maestro C.R+C ha dado

a sus compañeros Iniciados. Los designa con el mote de
MERCURIALISTAS. Ya hemos establecido que el Mercurio romano es el
Hermes griego y el Hermes-Toth egipcio. Se entiende por esta
 afirmación que todos los Iniciados que participan del llamado a las
Bodas Químicas, son HERMETISTAS, es decir, MERCURIALISTAS.

"En seguida volvió nuestra presidente y nos anunció que los Artistas y
los ESTUDIANTES se habían puesto a disposición de Su Majestad Real
para presentar, antes de Su Marcha, una alegre comedia en Su honor y
para Su recreo; sería del agrado de Su Majestad Real y nos estaría
graciosamente reconocida si queríamos asistir a la representación y
acompañar a Su Majestad a la Casa Solar.

• NOTA: la Casa Solar corresponde al signo astrológico de LEO.

Tenemos una Casa Solar en HELIÓPOLIS de Egipto. Existe un libro
llamado "La Ciudad del Sol", de Campanella. El SOL es el principio
vivificador que rejuvenece periódicamente al mundo. Court de Gebelin
dice que "el Sol es el alma del Universo, el Rey del Mundo visible y el
símbolo más perfecto de la Divinidad, que es todo fuego y luz pura y sin
mancha".

"Agradeciendo muy respetuosamente el honor que se nos hacía,

OFRECIMOS humildemente nuestros modestos servicios, no sólo en el
caso presente sino en cualquier circunstancia. La Virgen transmitió esta
respuesta y vino con la orden de que nos colocáramos en el camino de
Su Majestad Real. Nos condujeron y no tuvimos que esperar a la
procesión real pues ya se encontraba allí; los músicos no la
acompañaban.

"A la cabeza del cortejo avanzaba la Reina desconocida que estuvo ayer
entre nosotros, llevando una pequeña corona preciosa y forrada de raso
blanco, que no tenía sino una cruz minúscula hecha con una pequeña
perla colocada hoy mismo entre el joven Rey y su prometida.

"Seguían a esta reina las seis vírgenes nombradas antes que marchaban
en dos filas llevando las joyas del Rey que habíamos visto expuestas
sobre el altarcillo. Después venían los tres reyes, estando el novio en
medio. Iba mal vestido, de raso negro a la moda italiana, cubierto con un
sombrero pequeño "redondo y negro" adornado con una pluma negra y
puntiaguda.

"Para mostrarnos su condescendencia se descubrió amigablemente ante

nosotros, que nos inclinamos como antes. Los tres reyes iban seguidos
por tres reinas de las que dos estaban ricamente vestidas; por el
contrario la tercera que avanzaba en medio de las otras, iba toda de negro
y Cupido le llevaba la cola del vestido.

"Nos dijeron que siguiésemos nosotros. Detrás venían las vírgenes y,

finalmente, el viejo Atlas cerraba la procesión. Así fue como nos
condujeron, a través de muchos sitios admirables, a la Casa del Sol
donde tomamos asiento para asistir a la comedia en un estrado
maravilloso no lejos del Rey y de la Reina.
"Estábamos a la derecha de los Reyes- aunque separados de ellos - y las
vírgenes a nuestra derecha, salvo aquellas a quienes la reina había dado
insignias. Estas últimas tenían plazas reservadas arriba, mientras que los
demás servidores tuvieron que contentarse con sitios entre las columnas,
abajo del toldo.

"La comedia sugiere muchas reflexiones particulares, así que no puedo

omitir el recordar el argumento aunque sea brevemente.

• NOTA: Nuestro Amado Maestro C.R+C acaba de llegar a la CASA DEL

SOL, donde toma asiento para participar en una comedia de siete actos,
como espectador. Y luego presenciará la sangrienta ejecución de los
acompañantes reales. Nos enfrentamos a un reto interpretativo, pues
esta parte del cuarto capítulo encierra muchos misterios y enigmas a
resolver. Los siete actos de la comedia se superponen a las siete
jornadas de las Bodas Químicas. Todo indica que estamos en presencia
de una singular prueba iniciática, en la que se pone a prueba el carácter
de los Iniciados. En esta instrucción comenzaremos con los cinco
primeros actos.

" PRIMER ACTO

"Aparece un viejo Rey rodeado de sus servidores y le traen un cofrecito
que dicen haber encontrado sobre las aguas. Al abrirlo descubren a una
preciosa niña, a su lado algunas joyas y una carta en pergamino dirigida
al Rey. El Rey rompe el sello y una vez que ha leído la carta se pone a
llorar. Después dice a sus cortesanos que el Rey de los Negros ha
invadido y devastado el reino de su prima y que ha exterminado a toda la
descendencia real salvo a esta niña.

• NOTA: Este es el primer acto de la Humanidad. El Rey es el Rey Blanco,

símbolo de la Divinidad. Su prima es la Materia alquímica : la Tierra. El Rey
Negro simboliza el orgullo que hizo descender los Espíritus a la Tierra, tal
como magistralmente el poeta Milton describe en su “Paraíso Perdido”.
• Se debe destacar igualmente la analogía con Moisés, salvado de las aguas
y criado en Egipto.
• Asimismo existe una leyenda babilónica acerca de Sargón I, quien siendo
hijo de un padre desconocido, fue hallado flotando en el río Éufrates, dentro
de una cesta de mimbre. Fue salvado por un campesino y protegido por la
diosa Ishtar (diosa que se corresponde con Isis y con Venus).
• Existen otras analogías egipcias con la lucha entre el Rey Blanco y el Rey
Negro. El Rey Blanco es el Rey del Bajo Egipto y el Rey Negro es el Rey
del Alto Egipto. Los egipcios del Bajo Egipto eran de piel más clara que los
del Alto Egipto.
• En este Primer Acto existen analogías con Egipto y se describe el proceso
alquímico de la evolución de la Humanidad.

"El Rey tenía el proyecto de unir su hijo a la hija de su prima; jura pues
odio eterno al Negro y a sus cómplices y decide vengarse. A continuación
ordena que se eduque la niña con esmero y que se hagan preparativos
guerreros contra el Negro.

• NOTA: continuando con la analogía egipcia, la guerra entre el Rey Blanco y

el Rey Negro es por la posesión de la Tierra del Nilo.
• Si leemos este acto con la clave moral, el Rey Negro representa la
Ignorancia. La unión del hijo del Rey Blanco con la hija de su prima,
simboliza la Boda Alquímica de la cual trata el presente relato esotérico,
entre el Espíritu que es el hijo del Rey Blanco, y la Humanidad, que es la
hija de la Materia.

"Dichos preparativos, así como la educación de la niña - una vez que

hubo crecido un poco se confió su educación a un preceptor – llenan el
primer acto con un desarrollo muy agradable y de gran finura.

ENTREACTO

"Combate de un León y de un Grifo; vimos perfectamente cómo resultó

vencedor el León.

• NOTA: el León pertenece a los Signos de Fuego. El Grifo es un animal

fabuloso que es mitad león de la cintura hacia abajo, y mitad Águila de la
cintura hacia arriba. El signo de Leo es fijo mientras que el Grifo, con su
capacidad de volar, se nos representa como perteneciente a los signos
mudables , volátiles o aéreos. El triunfo del León sobre el Grifo significa el
triunfo de lo Fijo sobre lo Volátil. En Alquimia, para obtener la Piedra
Filosofal se debe proceder a la “fijación” de los principios etéreos,
simbolizados por el Grifo.
• Es necesario hacer notar también que el Grifo es la primera de las Bestias
que describe el Profeta Daniel en su libro de la Biblia, capítulo siete.

SEGUNDO ACTO

"En casa del Rey Negro. Este pérfido acaba de saber con rabia que el
asesinato no ha quedado en secreto y que, además, con astucias, se le ha
escapado una niña. Reflexiona sobre las artimañas que podría emplear
contra su poderoso enemigo, escucha a sus consejeros, gente acosada
por el hambre que se han refugiado junto a él. Inesperadamente, la niña
cae de nuevo en sus manos y la hubiera matado inmediatamente de no
haber sido engañado de manera singular por sus propios cortesanos.
Este acto se termina pues con el triunfo del Negro.

• NOTA: este segundo acto muestra la Ley de la Polaridad con el triunfo del
Rey Negro. Resulta extraño que la niña haya caído nuevamente en su
poder, y que no la hubiera matado. La lectura moral es que la Humanidad
cae en la ignorancia, y que esta ignorancia podría ser mortal y llevar a la
 destrucción de toda la Humanidad. Sin embargo, gracias a la esperanza
que la mitológica Pandora permitió que se extendiera en el mundo, la
Humanidad no es destruida completamente.
• Alquímicamente , este segundo acto representa la etapa por la cual la
Materia debe ser encerrada en un Atanor para ser purificada.

TERCER ACTO

"El Rey reúne un gran ejército y lo pone bajo las órdenes de un viejo y
valeroso Caballero. Este irrumpe en el reino del Negro, libera a la joven de
su prisión y la viste ricamente. Inmediatamente se construye con rapidez
un estrado admirable donde suben a la virgen. Llegan doce enviados del
Rey. "Entonces el viejo Caballero toma la palabra y dice a la virgen que su
muy gracioso Señor, el Rey, no sólo la había librado una segunda vez de
la muerte tras haberle dado una educación regia – y eso pese a que ella
no se había comportado siempre como debiera – sino que su Majestad
Real la había escogido como esposa para su joven señor e hijo y que
había dado órdenes para preparar las bodas. Después, da lectura a unas
condiciones, merecedoras de ser contadas aquí si ello no nos llevase
demasiado lejos.
La virgen jura observarlas fielmente y manifiesta con gracia su
reconocimiento por la ayuda y los favores que le han sido otorgados. Este
acto se termina con cantos del Rey y de la virgen, alabando a Dios.

• NOTA: este tercer Acto muestra el símbolo del Redentor, simbolizado por el
“viejo y valeroso Caballero”. Simboliza la encarnación de Cristo , quien
irrumpe en el “reino del Negro”, o reino de la materia, o reino de Satán.
• La Humanidad es mostrada como una Virgen, similar a las oleadas de
Espíritus Virginales que inician su ciclo de encarnaciones terrestres, y que
pierden su virginidad en el momento de adquirir consciencia de sí mismos.
Es en ese momento cuando comienza a manifestarse la Ley de Karma o de
Acción y Reacción.
• Los doce enviados del Rey son los doce Maestros que sirven al Cristo.
Simbolizan los Doce Apóstoles de los Evangelios.

ENTREACTO

"Se nos muestran los cuatro animales de Daniel tal y como se le

aparecieron en su visión y tal como los describe minuciosamente. Todo
ello tiene un significado bien preciso.

• NOTA: Daniel el profeta, en cuyo Libro, capítulo siete, se describen las

cuatro bestias. La Primer Bestia era como León y tenía alas de Águila. Es el
Grifo del cual se ha hablado. La Segunda Bestia era como un Oso. La
Tercer Bestia era como un Leopardo con cuatro alas y cuatro cabezas. La
Cuarta Bestia era espantosa y terrible, llena de cuernos y dientes de hierro.
Las Cuatro Bestias subían del mar.
• El Libro de Daniel expresa que estas Cuatro Bestias serán cuatro Reyes de
la Tierra que gobernarán y provocarán mucho daño y muerte. Pero luego
ellos serán vencidos por el Altísimo.

CUARTO ACTO

"La virgen ha recuperado su reino perdido; la coronan y aparece en la

plaza en toda su magnificencia, en medio de gritos de alegría. A
continuación entran numerosos embajadores para transmitirle sus
felicitaciones y para admirar su excelsitud. Pero ella no persevera mucho
tiempo en la piedad y ya comienza de nuevo a dirigir miradas
desvergonzadas a su alrededor, a hacer gestos a los embajadores y a los
señores, y verdaderamente, no manifiesta discreción alguna.

• NOTA: la Humanidad obtiene su Edad de Oro, llena de glorias y adelantos y

esperanzas de vida. Pero su esplendor decae y el recuerdo de la Materia la
incita a encarnar nuevamente.

"El Negro, enterado de las costumbres de la princesa, saca hábilmente

partido de ellas. La princesa, burlando la vigilancia de sus consejeros, se
deja caer fácilmente por una promesa falaz y, desconfiando de su Rey, se
entrega poco a poco y en secreto al Negro. Este acude y, cuando ella ha
consentido en reconocer su dominio, subyuga a todo el reino por medio
de la princesa. En la tercera escena de este acto el Negro se la lleva, la
desnuda completamente, la ata en la picota de un grosero patíbulo y la
azota. Finalmente la condena a muerte.

• NOTA: este Acto narra la decadencia de la Humanidad, el abandono del

contacto con el mundo espiritual mediante sus Altos Sacerdotes,
simbolizados aquí por el abandono de sus consejeros. El Negro es la Ley
de Causa y Efecto a la que se ve atada la Humanidad Virgen. La
desconfianza de la Virgen representa el distanciamiento de la Causa
Primera. Las torturas a las que es sometida la Virgen representa el
sufrimiento de la materia, el cual es inevitable mientras se está encarnado.
Esto está simbolizado por el martirio de la Virgen.

"Era tan penoso ver semejantes cosas que las lágrimas acudieron a los
ojos de muchos de entre nosotros.

"A continuación la virgen es arrojada completamente desnuda a un

calabozo en espera de que la maten envenenándola. Pero el veneno no la
mata sino que le produce la lepra. En este acto se desarrollan sucesos
lamentables.

• NOTA: la lepra es la enfermedad y maldición bíblica más común. La lepra

representa a Saturno, el metal del plomo, y la destrucción de los tejidos que
produce es un símbolo del efecto saturnino en Alquimia.
• La lepra se corresponde en Alquimia con las impurezas que emanan de los
metales colocados en el Atanor, durante el proceso de Combustión. Son los
 necesarios exudados y toxinas que deben abandonar el cuerpo primitivo
para que se produzca la Transmutación.

ENTREACTO

"Se expuso un cuadro que representaba a Nabucodonosor llevando

emblemas de todas clases, en la cabeza, en el pecho, en el vientre, en las
piernas, en los pies, etc. Volveremos a hablar de él más adelante.

• NOTA: el nombre de Nabucodonosor no es fortuito. En este drama se

hacen alusiones al Libro de Daniel, el cual deberían leer cuidadosamente
todos los estudiantes, pues encierra enormes significados esotéricos que
deben ser descubiertos mediante la meditación individual.
• Nabucodonosor fue un Rey de Babilonia que sitió Jerusalén, venció a los
judíos y los llevó cautivos como esclavos. Daniel recibió el nombre de
BELTSASAR. Daniel obtuvo la confianza del rey Nabucodonosor gracias a
la interpretación de sus sueños.
• En este libro hay una oración extremadamente bella: “Sea bendito el
nombre de Dios de siglos en siglos, porque suyos son el poder y la
sabiduría. El muda los tiempos y las edades; quita reyes y pone reyes;
da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos. El revela lo
profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y con él
mora la Luz”.

QUINTO ACTO

"Le explican al joven Rey lo que ha ocurrido entre su futura esposa y el

Negro. Se dirige a su padre con el ruego de que no le deje en esta
aflicción. Habiendo accedido el padre a su deseo, se envían embajadores
para consolar a la enferma en su prisión y para reprenderla por su
ligereza. Pero ella no quiere recibirlos y consiente en transformarse en la
concubina del Negro. Todo ello es transmitido al Rey.

• NOTA: aparece en este acto el hijo del Rey, que no es otro que Cristo,
novio destinado de la Humanidad, unido a ella por amor a sus Hermanos.
En esta visión trinitaria, Cristo es el joven Rey, y el Padre, es el Anciano de
los Días, o Rey propiamente dicho. La piedad del Hijo de Dios hacia la
Humanidad, hace que el Padre envíe emisarios para consolarla, que son los
enviados o avatares que le transmiten la esperanza de una próxima
redención y liberación.

"Aparece ahora un coro de locos, todos provistos de bastones. Con ellos

construyeron una gran esfera terrestre y la demuelen a continuación. Fue
una fantasía fina y divertida.

• NOTA: esta escena muestra la Ley de los Ciclos. Todo lo que existe
está sujeto a transformación, a través de la destrucción de su forma
anterior.
 • NOTA: En esta parte de nuestra narración esotérica se describe una
historia simbólica terrible, que únicamente puede entenderse meditando
acerca de su simbolismo Iniciático. En nuestra instrucción anterior dimos
fin con el Quinto Acto, y en esta instrucción final culmina el Drama con la
descripción de los últimos dos actos, y el triunfo de la Humanidad o de la
Alegría, sobre el Mal. Luego asistiremos a la ceremonia de Iniciación de
un Alto Grado Rosacruz, y tendremos tiempo para meditar acerca del
destino del Hombre, del destino de la Naturaleza y del destino de los
Maestros que mueren por la Humanidad.

SEXTO ACTO

"El joven Rey reta al Negro en combate. El Negro muere, pero el joven Rey
es igualmente dado por muerto. Sin embargo recobra sus sentidos, libra a
su prometida y se vuelve para preparar las bodas; entretanto la confía a
su intendente y a su capellán.

• NOTA: vemos aquí el triunfo de Cristo sobre el Adversario tradicional de la

Biblia, el Satán o negación. Vemos también el símbolo de la muerte de
Cristo, al decir que “el joven Rey es igualmente dado por muerto”. Y el
misterio de la Resurrección, al recobrar sus sentidos, es el de liberar a la
Humanidad y preparar la elevación espiritual de la misma, que no es ni más
ni menos que la Iniciación o Bodas Químicas.
• Así como Cristo debe ascender al Cielo para preparar un lugar a la
Humanidad, hasta que esta pueda acceder a ese altísimo nivel, así se
muestra simbólicamente que abandona a su Novia para preparar las Bodas.
• Y mientras tanto, su Novia (la Humanidad), queda sujeta a dos fuerzas
simbolizadas por el Intendente y por el Capellán. El Intendente significa la
tentación del poder y las riquezas. El Capellán simboliza la tentación de
desviarse en el camino de la Fe.

"Primero el intendente la atormenta horriblemente, después le toca el

turno al monje que se vuelve tan arrogante que pretende dominar el
mundo entero.

"Cuando el joven Rey lo sabe manda con toda rapidez a un enviado que
quiebra el poder del preste y comienza a preparar a la novia para las
bodas.

• NOTA: cuando la Humanidad supere las pruebas simbolizadas por el

Intendente y por el Capellán, estará lista para su ascensión espiritual. El
Intendente representa la Política y el Capellán representa la Teología.
Ambas pueden ser de utilidad a la Humanidad como servirle de tormento.

ENTREACTO

"Se nos presentó un enorme elefante artificial que transporta una gran
torre llena de músicos; nosotros la miramos con gusto.
• NOTA: indudablemente esta es una Clave de misterios hinduistas.

SÉPTIMO Y ULTIMO ACTO

"El novio aparece con una magnificencia inimaginable – me pregunto

cómo han podido realizarlo -. A su encuentro acude la novia con la misma
solemnidad. Alrededor de ellos el pueblo grita: VIVAT SPONSUS. VIVAT
SPONSA.

• NOTA: el séptimo acto es el de la realización alquímica de la Boda Mística.

La Humanidad se ha reintegrado a Dios, y se ha unido a Cristo. El pueblo
espiritual grita “Viva Esposo, Viva Esposa”. Esto es lo que ha sido predicho
como la consumación de los siglos.
• Resulta también destacable de mencionar que en ciertas sociedades
secretas, como la Masonería, se utiliza el grito de VIVAT en ciertas partes
ritualísticas.

"Y así es como, con esta comedia, los artistas festejaban soberbiamente
al Rey y a la Reina que – me di cuenta fácilmente – fueron muy sensibles
a ella.

"Finalmente los artistas dieron varias veces la vuelta a la escena en esta

apoteosis y, por ultimo, cantaron en coro:

"Este día nos trae una alegría muy grande con las bodas del Rey: cantad todos
pues para que resuene: Felicidad a quien nos la da.

II

"La hermosa novia que hemos esperado tanto tiempo esta unida con él ahora.
Hemos luchado pero llegamos al fin. Dichoso el que mira hacia adelante.

III

"Y ahora, que reciban nuestros parabienes. Que vuestra unión sea próspera;
largo tiempo estuvo en tutela. Multiplicaros en esta unión leal para que miles de
vástagos nazcan de vuestra sangre.

• NOTA: las Bodas de la Humanidad con Cristo se han llevado a cabo y se

profetiza el nacimiento de una nueva Humanidad, que se corresponde con
un nuevo Ciclo o Edad de Oro.
• Quiero hacer notar que estos breves versos pueden haber servido de
inspiración al Maestro FREDERICH SCHILLER en 1785, cuando escribió su
monumental "HIMNO A LA ALEGRÍA".
"Y la comedia finalizó en medio de las aclamaciones y de la alegría
general así como de la satisfacción particular de las personas reales.

"Se acababa el día cuando nos retiramos en el mismo orden en el que

llegamos, pero, lejos de abandonar el cortejo, tuvimos que seguir por la
escalera a las personas reales hasta la sala en la que habíamos sido
presentados. Las mesas estaban ya servidas con arte y, por primera vez,
fuimos invitados a la mesa real. En medio de la sala se encontraba el
altarcillo con las seis INSIGNIAS reales que ya habíamos visto.

• NOTA: observen que se dice aquí que "por primera vez fueron invitados a la
mesa real". A medida que continúen esta narración se darán cuenta que
están asistiendo a una Ceremonia de Iniciación del Tercer Grado de
Maestro Rosacruz. Los Hermanos Masones harán bien en meditar sobre las
analogías de la Iniciación Masónica y de la Iniciación Rosacruz descripta
veladamente en este capítulo.
• Recordemos las Seis Insignias reales: 1-un Libro cubierto con terciopelo
negro con algunos adornos de oro; 2-una lucecita inextinguible en un
candelero de marfil; 3-una esfera celeste girando alrededor de su eje; 4-un
reloj pequeño de música (un metrónomo); 5-una fuente de cristal manando
un chorro de agua límpida color rojo sangre; 6-un CAPUT MORTEM o
cabeza de muerto, refugio de una serpiente blanca

"El joven Rey se mostró constantemente muy afable con nosotros. Sin
embargo no estaba alegre en absoluto pues, aún hablándonos de cuando
en cuando, no podía retener los suspiros, por lo cual el pequeño Cupido
se burlaba de él. Los viejos Reyes y las viejas reinas se mostraban muy
graves; únicamente la esposa de uno de ellos era bastante viva,
comportamiento del que yo ignoraba la razón.

• NOTA: recordemos aquí quienes eran las seis personas reales. Tenemos
tres parejas: 1-Primer Trono: un viejo Rey cuya esposa era muy joven y
admirablemente hermosa; 2-Segundo Trono: dos adolescentes ; 3-Tercer
Trono: un Rey negro en plena madurez cuya esposa era una vieja madre
sin corona y velada.
• A cada una de estas personas reales le corresponde uno de los Signos
Reales. Observen que se cumple con la Ley de Polaridad. El Primer Par de
Opuestos está compuesto por el Viejo Rey, a quien le corresponde el Libro
Negro, y su joven esposa, a quien le corresponde la "Luz Inextinguible". Si
leemos este símbolo bajo una enseñanza Cosmogónica, entendemos que el
"Viejo Rey" es la Materia antes de la manifestación divina. Y que tal como
se lee en la Biblia cuando Dios separó la Luz de las Tinieblas, surge la
joven esposa, que es la Materia manifestada. Entendemos que la "Materia
Negra o Materia Oscura" que la Física moderna ha descubierto, es el "Viejo
Rey". Mientras que la Materia manifestada cuando los fotones se liberaron,
formaron a la joven esposa. De allí que les corresponden el Libro Negro y la
Luz Inextinguible.
• Luego tenemos una pareja real formada por dos adolescentes. A ellos les
corresponde la Insignia tercera y la Insignia cuarta. La esfera celeste
girando alrededor de su eje corresponde a la Bóveda Celeste que surgió en
 el momento de la Creación, y es la muchacha adolescente. Mientras que el
joven adolescente es el Tiempo, que nació en ese mismo instante.
• Finalmente tenemos al Rey negro en plena madurez con una reina vieja "sin
corona y velada". A este Rey negro le corresponde la fuente que mana agua
color rojo sangre, pues es a través del Bautismo y de la Sangre de Cristo,
como se alcanza la madurez espiritual. El Rey negro maduro es la
Humanidad realizada, que ha pasado a un plano superior. Por otra parte, la
Vieja Reina "sin corona y velada", son los restos de la Materia Cósmica que
sirvió para la encarnación de las almas. Es otro símbolo para la Madre
Naturaleza o Diosa Isis. A ella le corresponde el símbolo del Caput Mortem,
que es el cúmulo de formas que fueron contenedoras de vida consciente. La
serpiente blanca es el flujo de vida consciente que penetra la materia, a la
cual "Cupido", símbolo de la atracción, hace que impregne la materia.

"Las personas reales se sentaron en la primera mesa, nosotros en la

segunda; en la tercera vimos a algunas damas de la nobleza. Todos los
demás, hombres y doncellas, aseguraban el servicio. Y todo discurrió con
una corrección tal y de una manera tan calmada y grave que dudaba en
hablar por temor de decir demasiado. Sin embargo debo contar que las
personas reales se habían puesto vestidos de un blanco deslumbrante
como la nieve y que se habían sentado en la mesa así vestidas. La gran
corona de oro estaba colgada encima de la mesa y el brillo de las
pedrerías que la adornaban habría bastado para iluminar la sala sin
necesidad de otra luz.

• NOTA: la narración da un cambio brusco y nos encontramos dentro de una

Logia Rosacruz. La Primer Mesa, ocupada por los Seis Reyes, representa a
los Maestros de la Humanidad. La Segunda Mesa, ocupada por C.R.C. y los
demás invitados a la Boda, representa a los Adeptos e Iniciados. La Tercer
Mesa, ocupada por damas de a nobleza, representa a aquellos miembros
de la Humanidad que están en diferentes Grados y Dignidades en las
distintas Escuelas Iniciáticas. Los hombres y mujeres que aseguraban el
servicio, son los miles de personas de buena voluntad que ayudan al Plan
que los Maestros han trazado para la Humanidad.
• La condición de Grandes Maestros de estos Seis Reyes y Reinas está
simbolizado por sus vestiduras blancas deslumbrantes. El simbolismo de la
Cábala está presente en la gran Corona (Kheter) que pende del techo sobre
los comensales. Esto indica que aun los Grandes Maestros son iluminados
por una Luz más alta.

"Todas las luces se encendieron en la llamita colocada sobre el altar sin

que yo sepa la razón. Además me fijé muy bien en que el joven Rey se
cuidó de que varias veces llevaran alimentos a la serpiente blanca que allí
había, y eso me hizo reflexionar mucho. Casi todo el gasto de
conversación en este banquete lo hizo el pequeño Cupido; no dejó a
nadie tranquilo, especialmente a mí. A cada instante nos sorprendía con
algún nuevo hallazgo.
• NOTA: para los Iniciados de las Órdenes Rosacruces y Masónicas, no es
de extrañar que todas las Luces se enciendan a partir de una llamita
colocada sobre el altar. Esta llama central representa el Principio del cual
todo procede. Y así se estipula en casi todos los Rituales. Del centro
proviene la Luz que se expande hacia la periferia.
• El enigma del Joven Rey alimentando la Serpiente se entiende
perfectamente si recordamos que este rey adolescente es el Cosmos recién
creado, y que la Serpiente blanca es la corriente de vida que encarna en la
materia. Vemos que el Cosmos se preocupa por que la Vida se manifieste
en la materia.

"Pero todo ocurría en la mayor calma y no había ninguna alegría aparente.

Presentí un gran peligro y la ausencia de música acrecentaba mi
aprensión que aumentó todavía más cuando nos dieron la orden de
responder breve y claramente si se nos preguntaba algo. En resumen,
todo tomaba un aire tan extraño que el sudor perló mi cuerpo y creo que
hasta hombre más audaz le habría faltado el valor.

"Ya se acababa la comida cuando el joven Rey ordenó que le trajeran el

libro colocado sobre el altar y lo abrió. Después nos preguntó aún una
vez más, por medio de un viejo, si verdaderamente teníamos la firme
determinación de acompañarle pasara lo que pasara. Y cuando, trémulos,
respondimos afirmativamente nos volvió a preguntar con tristeza si
estábamos dispuestos a comprometernos con nuestra firma. Negarse era
imposible; además, tenía que ser así. Entonces nos levantamos por turno
y cada cual estampó su firma en el libro.

• NOTA: este párrafo llama mucho la atención como precursor de la

modalidad de las Tenidas que se realizan en las Órdenes Esotéricas. El
Libro Negro es aquí un Libro de Presentismo y un Libro de Juramentos. Se
les exhorta a decidir si continuarán con la prueba o si se retirarán, tal cual
se les preguntaba en el Antiguo Egipto antes de ser iniciados en los
Misterios de la Gran Pirámide.

"Cuando firmó el último trajeron una fuente y un cubilete ambos de

cristal. Todas las personas reales bebieron en él, cada una según su
rango; después nos lo presentaron a nosotros y, finalmente, al resto de
los presentes, y eso fue HAUSTUS SILENTII.

• NOTA: observamos aquí un rito de lustración y comunión mediante el

elemento alquímico del Agua. Todos participan del Rito mediante la
ingestión del Agua, y debemos entender que se produce una corriente
magnética en cascada. El Agua no puede ser otra que la que surge del Río
del Edén, el Agua que proviene de Dios. Luego es bebida por los Grandes
Maestros, que significa que el conocimiento Divino es tamizado o rebajado
por estas Grandes Mentes, para entregarse a los Iniciados - quienes a su
vez lo tamizan y lo transmiten a los hombres y mujeres de buena voluntad.
• Este rito se realiza en silencio, y recibe el nombre de PRUEBA DEL
SILENCIO o HAUSTUS SILENTII.
"Entonces todas las personas reales nos tendieron la mano diciéndonos
que, puesto que en adelante no dependeríamos más de ellas, no las
veríamos nunca más; estas palabras nos llenaron de lágrimas los ojos.
Pero nuestra Presidente protestó firmemente en nuestro nombre, y las
personas reales quedaron satisfechas de ello.

• NOTA: el enigma de los Seis Reyes al expresarse de esta manera a los

Iniciados es el corolario del proverbio que dice que "Cuando el Discípulo
está preparado el Maestro aparece". El Corolario es: "Cuando el Discípulo
llega a Maestro, el antiguo Maestro desaparece".

"De repente tintineó una campanilla: nuestros huéspedes reales

palidecieron tan horriblemente que por poco nos desvanecemos de
miedo. Cambiaron sus vestidos blancos por ropas completamente
negras; después la sala entera y el suelo fueron cubiertos con terciopelo
negro e igualmente la tribuna. Todo ello estaba preparado de antemano.

"Se llevaron las mesas y los presentes tomaron asiento en el banco.

Nosotros nos vestimos con ropas negras. Nuestro Presidente, que
acababa de salir, volvió con seis cintas de tafetán Negro y vendó los ojos
de las seis personas reales.

"Una vez que éstas estuvieron privadas de su vista, los servidores

trajeron rápidamente seis ataúdes cubiertos y los pusieron en la sala. En
medio dispusieron un trono negro y bajo.

"Finalmente entró en la sala un gigante negro como el carbón que llevaba

en sus manos un hacha afilada. El viejo Rey fue el primero de los
conducidos al tajo: súbitamente le cortaron la cabeza y la envolvieron en
una sábana negra. Su sangre fue recogida en un gran tarro de oro que
depositaron en el ataúd junto a él. Cerraron el ataúd y lo pusieron aparte.

"Los demás sufrieron la misma suerte y me estremecí pensando que

igualmente llegaría mi turno. Pero no fue así pues el hombre negro se
retiró una vez decapitadas las seis personas. Alguien lo siguió para
decapitarlo a su vez justamente delante de la puerta, y volvió con su
cabeza y el hacha que fueron depositadas ambas en una caja.

• NOTA: les daré las Claves Cosmogónicas de lo que han visto. El "gigante
negro" es la Muerte o Ley del Cambio. La transmutación es el fin inevitable
de todo lo creado. Aquello que cumplió su ciclo debe desintegrarse para
que sus elementos recombinados puedan dar lugar a una nueva
manifestación. ¿Qué significa entonces que la misma Muerte es
decapitada? Significa que la Muerte nunca es definitiva, sino apenas un
período de recombinación de elementos.
• Podemos leer este mito con la Clave Astrológica: tenemos los Siete
Planetas de la antigüedad y las parejas Sol/Luna, Marte/Venus,
Júpiter/Mercurio. Queda libre Saturno que es el ejecutor de la Ley de Acción
y Reacción, mal llamado Muerte.
• Observen la analogía con la Sangre de Cristo que fue recogida en el Cáliz
Sagrado o Grial, y la sangre derramada por el Viejo Rey, que fue contenida
en un tarro de oro. Las palabras siguientes revelarán la misma inquietud de
ánimo que tuvieron los seguidores de Cristo luego que muriera en la cruz:
les faltó la fe.

"En verdad fueron bodas sangrientas. Pero, ignorando lo que habría de

ocurrir aún, dominé mis impresiones y reservé mi juicio. Además, nuestra
Virgen, viendo que algunos de nosotros perdían la fe y lloraban, nos
invitó a la calma.

"Agregó: la vida de éstos está ahora en vuestras manos, creedme y

obedecedme; así su muerte dará vida a muchos.

"Después nos pidió que reposáramos desentendiéndonos de cualquier

preocupación, pues lo que había ocurrido era por su bien. Nos deseó una
buena noche y nos anunció que ella velaría los muertos.
Conformándonos a sus deseos, seguimos a nuestros pajes a nuestros
aposentos respectivos.

"Mi paje me habló abundantemente de numerosos asuntos de los que me

acuerdo muy bien. Su inteligencia me sorprendió mucho, pero acabé
dándome cuenta de que trataba de que me entrara sueño. Fingí dormir
profundamente pero estaba despierto pues no podía olvidar a los
decapitados.

"La habitación daba al lago de manera que desde mi lecho, colocado

junto a la ventana, podía recorrer fácilmente toda su extensión con la
vista. A medianoche, justo cuando sonaron las doce campanadas, vi de
repente un gran fuego en el lago. Muerto de miedo abrí rápidamente la
ventana. Vi a lo lejos siete navíos llenos de luz que se acercaban. Por
encima de cada uno de ellos brillaba una llama que revoloteaba aquí y allá
descendiendo incluso de vez en cuando: comprendí con facilidad que
eran los espíritus de los decapitados.

• NOTA: a la hora mágica de la Medianoche cuando sonaron las Doce

campanadas, C.R.C. observa siete navíos alrededor de los cuales vuelan
las almas de los decapitados. Es posible que se pregunten porqué siete, si
los Reyes eran seis. Pues no se olviden del guardián, la misma Muerte que
también fue decapitada. Esta hora significa el estado de percepción
consciente que dominaba a nuestro Maestro C.R+C y que será una visión
espiritual que únicamente él podrá observar, pues el resto de sus
compañeros Iniciados se encuentra durmiendo.
• Podemos interpretar que luego de la Ceremonia de Iniciación en la que
participó físicamente, C.R+C quedó en un estado espiritual que le hizo
pasar del mundo de la vigilia al mundo metafísico, y observó mediante
símbolos el pasaje de estos Grandes Maestros Rosacruces a un plano
superior de evolución cósmica.
"Los barcos se aproximaron suavemente a la orilla con su único piloto.
Cuando abordaron vi que nuestra Virgen se acercó a ellos con una
antorcha. Detrás de ella traían los siete ataúdes cerrados y la caja que
fueron depositados en los siete barcos.

"Desperté al paje que me dio vivamente las gracias por ello; había
caminado mucho durante el día, incluso estando prevenido, podría
haberse quedado dormido mientras se desarrollaban estos
acontecimientos.

"Una vez que los ataúdes fueron depositados en los barcos, se apagaron
todas las luces. Las siete LLAMAS navegaron más allá del lago y en cada
barco no se veía sino una lucecita que hacía de vigía. Entonces se
instalaron junto al lago sobre unos cien guardianes que enviaron a la
Virgen al castillo. Esta puso todos los cerrojos con mucho cuidado de lo
que deduje que no habría más acontecimientos antes del día. Así pues
tratamos de descansar.

• NOTA: las Siete Llamas son los "Siete Espíritus delante del Trono" de
quienes nos habla la Biblia. Abandonaron sus cuerpos mortales de
Grandes Iniciados y se colocaron en el lugar correspondiente de la
Jerarquía Espiritual.

"De todos mis compañeros ninguno salvo yo tenía el aposento sobre el

lago y yo era el único que había presenciado esta escena. Pero estaba tan
fatigado que me dormí pese a mis múltiples preocupaciones.

EL QUINTO DÍA DE LAS BODAS QUÍMICAS DE C.R+C-

• NOTA: Estamos ya en el Quinto Día de nuestra narración esotérica, y

nos enfrentaremos con el misterio de la Diosa VENUS, que no es otra
que la Gran Madre de la Naturaleza, a quien los Egipcios llamaron ISIS.
Las analogías entre VENUS e ISIS son muchas en esta historia. C.R+C
es el Iniciado a quien se le permite "levantar el Velo de Isis" y
"contemplar a la Diosa". Venus es el nombre romano, mientras que
AFRODITA es el nombre griego. En Mesopotamia se la conoció como
ISHTAR, y entre los fenicios era ASTARTÉ. Su nacimiento no fue como
el de los demás Dioses. Venus no fue engendrada, sino que surge del
Mar, sin Padre ni Madre. Ella representa la Cohesión (el Amor) y la
Repulsión (los Celos).

"Aguijoneado por el deseo de saber como continuaban los hechos, me

levanté al despuntar el día sin haber disfrutado de un reposo suficiente.
Una vez vestido bajé a la sala aunque no encontré a nadie en ella a esta
hora matutina. Así pues rogué a mi paje que me acompañase otra vez al
castillo y que me enseñara los parajes más interesantes; como siempre,
se prestó con gusto a mis deseos.
• NOTA: observen que en todo su viaje, C.R+C va siendo guiado por un paje
o guía, siempre dispuesto a cumplir sus deseos. Y que este guía lo conduce
luego que el Iniciado pregunta. Se cumple así el viejo lema de "Pide y se te
dará".

"Bajando algunos peldaños subterráneos, topamos con una gran puerta

de hierro sobre la que se destacaba la inscripción siguiente en grandes
letras de cobre:

"Reproduzco la inscripción tal y como la copie en mi tablilla.

"El paje abrió esta puerta y me guió a un corredor completamente oscuro

llevándome de la mano. Llegamos a una puerta pequeña que estaba
entreabierta, según mi paje porque había sido abierta la víspera para
sacar los ataúdes y aún no lo habían cerrado.

"Entramos: ante mis ojos maravillados apareció la cosa más preciosa que
jamás haya realizado la naturaleza. La sala abovedada no recibía otra luz
sino el resplandor radiante de algunos carbunclos enormes; me dijeron
que era el tesoro del Rey. Pero en el centro fue donde vi la maravilla más
admirable: consistía en un precioso sepulcro. No pude reprimir mi
sorpresa al verlo tan descuidado. El paje me respondió que debía dar
gracias a mi planeta, cuya influencia me permitía contemplar algunas
cosas que ningún ojo humano había visto hasta entonces, salvo el
séquito del Rey.

"El sepulcro era triangular y sostenía en su centro un vaso de cobre

pulido; el resto era de oro y piedras preciosas. Un ángel, de pie en el
vaso, tenía en sus brazos un árbol desconocido que dejaba caer gotas
incesantemente en el recipiente; a veces se desgajaba de él un fruto que
se hacía agua en cuanto tocaba el vaso y se derramaba en tres pequeñas
vasijas de oro. Tres animales, sobre una peana preciosa, un águila, un
buey y un león, servían de soporte a este pequeño altar.

• NOTA: este Altar Triangular es típico de las Logias Rosacruces y

Masónicas. El vaso de cobre corresponde a Venus, y es símbolo de la
Humanidad. Las tres patas del Altar están soportadas por tres animales: el
Águila como Agua, el Buey como Tierra y el León como Fuego. Mientras
que el Aire está representada por la simbología del Angel sosteniendo un
árbol del cual emana Agua. Recuerden que Acuario, el Aguador, no es un
 signo de Agua sino de Aire. Todo esto simboliza a la Humanidad o al
Mundo.

"Pregunté el significado de todo ello a mi paje.

-"Aquí yace - dijo - Venus, la hermosa que ha hecho perder felicidad,
salud y fortuna a tantos grandes".

• NOTA: antes que apareciera Venus, en el concierto de los Dioses del

Olimpo no existía el Amor. Cuando esta Diosa no engendrada, pues
recuerden que surge espontáneamente de la espuma del Mar, donde fueron
arrojados los atributos masculinos del Cronos griego o Saturno romano, es
escoltada por EROS y por HEMEROS, que representan el AMOR y el
DESEO. Los demás Dioses se conmueven al punto y sienten los potentes
dardos del Amor y del Deseo. Mientras que las Dioses conocen un nuevo
sentimiento que les era desconocido: los celos.

Después señaló una trampilla de cobre que había en el suelo.

"Si ese es vuestro deseo, dijo, podemos continuar bajando por aquí".
-"Os sigo - respondí; y bajé por la escalera en la que la oscuridad era
completa. El paje abrió con presteza una cajita conteniendo una luz eterna
con la que prendió una de las numerosas teas colocadas en este sitio.
Lleno de aprehensión le pregunté si le estaba permitido hacerlo. Me
respondió: "Como ahora las personas reales reposan, no tengo nada que
temer".

• NOTA: el sepulcro de la diosa Isis-Venus se encuentra bajo la tierra, por

debajo del Altar triangular.

"Descubrí entonces un lecho de riqueza inimaginable y de admirables

colores. El paje lo entreabrió y vi acostada en él a Venus completamente
desnuda - el paje había levantado la manta -, con tanta gracia y belleza
que me quedé inmóvil de tanta admiración y todavía ignoro si contemplé
una estatua o una muerta, pues se hallaba completamente quieta y me
estaba prohibido tocarla.

• NOTA: la visión de la diosa Venus dormida es similar a la contemplación de

la diosa Isis en los santuarios de Egipto. En este párrafo se simboliza que le
fue dado a C.R+C conocer los secretos de Isis, al poder levantar la manta
que la cubría, el Velo de Isis.
• Nos hace recordar al Arcano XXI del tarot, donde se ve a una joven Virgen
rodeada de los cuatro animales del Apocalipsis.

"Después el paje la cubrió de nuevo y cerró la cortina; pero su imagen me

ha quedado como grabada en los ojos. Tras el lecho divisé un tablero con
la siguiente inscripción:
"Pregunté a mi paje el significado de estos caracteres y, riéndose, me
prometió que lo sabría. Después apagó la llama y subimos. Cuando miré a
los animales con más detención me di cuenta que en cada rincón ardía
una antorcha resinosa. No había visto antes estas luces pues su fuego
era tan claro que más bien parecía el brillo de una piedra y no una llama.
El árbol, expuesto a este calor, no cesaba de fundirse mientras que
continuaba produciendo nuevos frutos.

"Escuchad - dijo el paje - lo que he oído decir a Atlas hablando con el Rey.
Afirmaba que cuando el árbol se funda por completo, Venus despertará y
será madre de un Rey.

• NOTA: resulta evidente la analogía con Cristo. Aquí Venus es la Virgen

María y el Rey es Cristo. El momento en que se funda completamente el
árbol significa el Día del Juicio Final.

"Aún hablaba y quizás me hubiera dicho más cosas cuando Cupido entró
en la sala. A primera vista me pareció aterrado de constatar nuestra
presencia en el; pero cuando se dio cuenta de que ambos estábamos más
muertos que vivos, acabó por reírse y me preguntó qué espíritu me había
empujado por allí. Temblando le respondí que me había perdido en el
castillo, que la casualidad me había conducido a esta sala y que mi paje,
habiéndome buscado por todos sitios, acabó por encontrarme en ella; en
fin, que esperaba que no tomara la cosa a mal.

"Así aún tiene un pase, abuelo temerario - me dijo -. Pero me habría

ultrajado groseramente si hubieses visto esta puerta. Va siendo hora de
que tome precauciones".

"Diciendo esto cerró sólidamente con un candado la trampilla de cobre

por la que habíamos descendido. Di gracias a Dios por no haber sido
sorprendido antes y mi paje me quedó agradecido por haberlo ayudado a
salir de este mal paso.

-"Sin embargo - continuó Cupido - no puedo dejaros sin castigo por haber
casi sorprendido a mi madre". Y calentando la punta de una de sus
flechas en una de las lucecitas, me pinchó en la mano. Apenas me di
cuenta del pinchazo en ese momento pues estaba contentísimo por haber
resuelto tan fácilmente la situación y haber salido tan bien librado.
• NOTA: el Iniciado C.R+C luego de penetrar en el sitio más secreto y
sagrado del castillo, recibe la "marca de Venus" que quedará
indeleblemente en su cuerpo. Los HH.'. MM.'. harán bien en relacionar esta
marca de Cupido, con cierta "marca" que se simboliza en un ritual
masónico.

"Mientras tanto mis compañeros se habían levantado y se habían reunido

en la sala; me reuní con ellos fingiendo que me acababa de levantar hacía
un momento. Cupido, que había cerrado cuidadosamente las puertas
detrás de él, me pidió que le enseñase la mano. Una gota de sangre
perlaba aún; Cupido se rió de ello y previno a los demás para que
desconfiaran de mí pues cambiaría en breve. Estábamos estupefactos de
constatar la alegría de Cupido; ni parecía que los tristes sucesos de ayer
le traían completamente sin cuidado y no manifestaba signo alguno de
dolor.

• NOTA: la mención de Cupido acerca de que C.R+C cambiaría en breve se

debe a que luego de haber contemplado a Isis sin Velos, el mortal C.R+C
ya no sería el mismo. Pues la visión del conocimiento más secreto y
profundo cambia completamente al ser humano. Todo hombre que es
Iniciado, deja de ser un hombre común, y ese cambio será su felicidad - si
vive como un Iniciado - o su desgracia - si rompe su juramento.

"Nuestra presidente se había preparado para salir; estaba vestida de

negro por completo y tenía su rama de laurel en la mano: todas sus
compañeras llevaban igualmente su rama de laurel. Cuando se hubieron
terminado los preparativos la Virgen nos dijo que nos refrescáramos y
que nos preparásemos a continuación para la procesión. Lo que hicimos
sin perder un instante siguiéndola enseguida al patio.

"En el patio estaban colocados seis ataúdes. Mis compañeros estaban

convencidos que en ellos se encontraban los cuerpos de las seis
personas reales, pero yo sabía a que atenerme. Sin embargo ignoraba qué
iba a pasar con los otros ataúdes.

• NOTA: el doble entierro de los ataúdes significa el conocimiento Esotérico

(que es el que fue revelado a C.R+C) , y el conocimiento Exotérico (que es
el revelado a los compañeros de C.R+C)

"Al lado de cada uno de los ataúdes había ocho enmascarados. Cuando
se puso a tocar la música - con un son tan triste y grave que hizo que me
estremeciese - cargaron los ataúdes y seguimos hasta el jardín en el
orden que se nos indicó. En medio del jardín habían levantado un
mausoleo de madera cuyo contorno estaba guarnecido por completo con
coronas admirables; siete columnas soportaban su cúpula. Habían
cavado seis tumbas y junto a cada una de ellas había una piedra; el
centro se hallaba ocupado por otra piedra redonda, hueca y más alta. Los
ataúdes fueron depositados en estas tumbas con gran ceremonia y en
medio del mayor silencio. A continuación pusieron encima las piedras y
las sellaron sólidamente.

"La caja pequeña fue colocada en medio. Así fueron engañados mis
compañeros que estaban persuadidos de que allí reposaban los cuerpos.
En lo alto flotaba un gran estandarte decorado con la imagen del Fénix,
sin duda para desorientarnos mas completamente. En este momento di
gracias a Dios por haberme permitido ver más que a los otros.

"Habiendo terminado los funerales, la Virgen subió a la piedra central y

nos dirigió un breve discurso. Nos exhortó a mantener nuestra promesa,
a no escatimar esfuerzos y a ayudar a las personas reales enterradas allí
para que pudieran volver a encontrar la vida. A tal fin debíamos ponernos
en camino sin tardanza y navegar con ella hacia la torre del Olimpo para
buscar en este lugar el remedio apropiado e indispensable.

• NOTA: la Torre del Olimpo, o TURRIS OLYMPI representa también el

Atanor donde nacerá la Piedra Filosofal.

• NOTA: Llegamos al final del Quinto Día, uno de los más oscuros
capítulos para su interpretación esotérica. El número cinco se relaciona
con los cinco sentidos físicos. Esto quiere decir que en esta etapa
iniciática se prepara a C.R+C a superar o ir más allá de sus cinco
sentidos ordinarios. Los Siete Barcos simbolizan los Siete Planetas de la
Astrología Tradicional: Sol, Luna, Venus, Mercurio, Marte, Júpiter y
Saturno. Nos enfrentamos con los Misterios de las Procesiones
Iniciáticas de los Templos de la Antigüedad. Tenemos que escarbar para
desenterrar el significado oculto de todos estos emblemas, sucesivos
ENIGMAS que se alzan ante el buscador de la Luz. Continuemos
nuestro eterno viaje... ¡Hacia la Luz!

"Asentimos a su discurso, así que la seguimos por otra puerta pequeña

hasta la orilla en la que vimos a los siete barcos, de los que ya he hablado
antes, todos vacíos. Las vírgenes ataron a ellos sus ramas de laurel y,
tras habernos embarcado, nos dejaron partir a la gracia de Dios. Nos
acompañaron con sus miradas mientras estuvimos visibles, después
entraron en el castillo acompañadas por todos los guardianes.

• NOTA: el concepto de Barco está relacionado con el de un medio de

locomoción material dentro de un medio plástico espiritual. Un Barco se
asocia con el cuerpo material. El mar, como el Mediterráneo que atravesó
C.R+C en su viaje descripto en la Fama Fraternitatis, es el Plano Astral. Así
como un Mar está lleno de peligros, así también el Plano Astral, lugar donde
las personalidades se extravían al desencarnar, está lleno de peligros por la
naturaleza cambiante de este medio plástico. Atravesar el Mar y llegar a la
tierra que está "más allá del Mar", es alcanzar el Tercer Plano Cósmico que
aspiran obtener los Iniciados.

"Cada uno de nuestros navíos arbolaba una enorme bandera y un blasón

distintivo. En cinco barcos se veían los cinco Corpora Regalia; además
todos, y particularmente el mío en el que se había embarcado la Virgen,
llevaban un globo.

• NOTA: en los Misterios Egipcios existían Siete Grados, relacionados con

los Siete Planetas de la Antigüedad. Los Siete Barcos que cruzan el Mar
representan el cortejo de Iniciados de todos los Grados que se dirigen al
mismo sitio espiritual.
• Se denomina CORPORA REGALIA a los cinco poliedros regulares, a quien
Pitágoras denominaba "Cuerpos Reales". Estos eran el Tetraedro, el
Hexaedro, el Octaedro, el Dodecaedro y el Icosaedro. El globo que
acompañaba a todos los Barcos es la Esfera del Mundo. En muchas
Órdenes Iniciáticas se coloca una Esfera, ya sea Terrestre o Celeste, o
ambas, según los diversos Grados y Tradiciones representadas. En la
Esfera Terrestre se distribuyen las Doce Casas astrológicas, mientras que
en la Esfera Celeste se encuentran los Doce Signos Zodiacales.

"A la cabeza marchaba el pequeño barco A en el que me parecía que iba

el Negro; transportaba doce músicos, a su insignia representaba una
Gran Pirámide. Lo seguían los tres barcos B-C-D en los que estábamos
distribuidos; yo iba en el C. En tercera línea bogaban los barcos E y F, los
mayores y más hermosos, adornados con gran cantidad de ramas de
laurel, no transportaban a nadie y enarbolaban el pabellón de la Luna y el
Sol. El barco G cerraba la última línea y transportaba cuarenta vírgenes.

• NOTA: el Negro que encabeza la Procesión Iniciática no es otro que

OSIRIS, el Dios Negro. Los Doce Músicos que transporta son los Regentes
de las Provincias o Nomos Espirituales de Egipto. Esto nos lleva a la teoría
de la Música de las Esferas, y cómo es mediante una Música, que todos
somos arrastrados. Resulta muy importante el Signo de la Gran Pirámide
encabezando el Barco Emblema. Muchos lectores de los Manifiestos
Rosacruces, que aducen que son cien por ciento cristianos y niegan el
origen egipcio del Rosacrucismo, no han leído con atención y mucho menos
interpretado las alusiones sobre el origen Egipcio de la Tradición Iniciática
que se encuentra en estos manifiestos, pero que por razones históricas
debieron escribirse con lenguaje cristianizado, para que pudieran
comprenderlo en esa época.
• Observen más abajo el Esquema de avance de estas Embarcaciones
Celestiales. Verán que forma varias figuras geométricas. En primer lugar,
tienen la CRUZ: compuesta por las embarcaciones A-C-G como travesaño
vertical, y B-C-D como travesaño horizontal . Siendo el Barco C el punto de
contacto. Y es en este Barco en el cual viaja C.R+C y su Columba o Virgen.
• Luego podrán observar la formación de un ROMBO, símbolo de Cristo
crucificado. Verán el Pentágono que representa el cuerpo físico, compuesto
por las Embarcaciones A-D-F-E-B con C en su centro gravitando por
encima del Barco G.
• Nos dice C.R+C que los Iniciados viajaban en los Barcos B-C-D , es decir,
los Iniciados son conducidos o guiados por el Gran Hierofante OSIRIS.
Detrás de ellos están los Barcos E-F que simbolizan as Luminarias Menores
del Sol y de la Luna. Aquí podemos entender que los Iniciados irradian la
Luz del conocimiento y que de ellos desciende esta Luz menguada, de
 modo que el Gran Padre ilumina a los Iniciados, que son Caballeros del Sol
y de la Luna.
• El último Barco G transporta una cifra simbólica de cuarenta Vírgenes, que
representa a los Espíritus Virginales que encarnan en nuestro Planeta
porque tal es su destino trazado por las Jerarquías Creadoras.

El Esquema de la Travesía de las Embarcaciones

A
B C D
E F
G
"Habiendo navegado en esta formación más allá del lago, atravesamos un
estrecho y salimos a la verdadera mar. Allí nos esperaban Sirenas, Ninfas
y Diosas marítimas; fuimos abordados por una joven ninfa encargada de
traernos su regalo de bodas así como de dejarnos un recuerdo. Este
consistía en una preciosa perla engastada como no habíamos visto nunca
ni en nuestro mundo ni en éste. Era redonda y brillante. Cuando la Virgen
la aceptó amistosamente, la ninfa preguntó si queríamos detenernos un
instante y conceder audiencia a sus compañeras. La Virgen consintió en
ello. Ordenó que los dos grandes barcos maniobraran hacia el centro y
que junto con los otros, formaran un pentágono:

• NOTA: se nos dice que los Barcos salieron "a la verdadera Mar". La
elevación del conjunto de la Humanidad, más sus Iniciados, logra que el
Planeta entero eleve su estado evolutivo. Cuando separamos nuestro
Cuerpo Síquico del Cuerpo Físico, el Segundo Plano nos conmociona con
sus incesantes formas cambiantes, que embriagan nuestra consciencia y
nos hacen seguir dando vueltas en ese Plano. Al superarlo y penetrar en el
Tercer Plano, las olas se aquietan, las tormentas síquicas se calman y
podemos observar una realidad de un orden superior.
• La mención de Sirenas, Ninfas y Diosas representa el contacto con otros
seres espirituales que evolucionan de modo diferente al ser humano, y a
quien le es dado en circunstancias especiales hacer contacto.
• La PERLA que recibe la Virgen que guía a C.R+C dada por los
representantes del Plano Espiritual es un signo de unión entre las potencias
de la evolución Humana y las potencias de la evolución No Humana.
• El conciliábulo de las Columbas y de las Diosas es una Asamblea Espiritual
de seres superiores, en el que no pueden participar los Iniciados, por
pertenecer al género humano. C.R+C necesita de una traducción, que se
produce a través de la Virgen que lo guía.
• Observen que en la nueva formación Pentagonal, el Sol y la Luna
acompañan a dos grupos de Iniciados, en el travesaño horizontal. Y que se
ha simbolizado la Gran Pirámide mediante los Barcos C-G-A , estando
C.R+C en la Cúspide de la Escala Iniciática, siendo la base esta Pirámide
compuesta por el Barco G de la Humanidad y el Barco A del Gran Dios
OSIRIS. Esta formación simbólica nos dice que muchos son los llamados y
pocos los elegidos.
• Finalmente las Ninfas, seres espirituales de condición No Humana, forman
un Círculo alrededor de los Iniciados y cantan siete estrofas, una para cada
Embarcación. La primer estrofa está dedicada al Barco A y así siguiendo
hasta e Barco G.

Nueva Formación de la Travesía de las Embarcaciones

C
BE DF
G A
"A continuación las ninfas se colocaron alrededor formando un círculo y
cantaron con voz dulce:

I
Nada hay mejor en la tierra
Que el noble y hermoso amor;
Por él igualamos a Dios,
Por él nadie aflige a otro.
Dejadnos pues cantar al Rey
Y que resuene toda la mar,
Nosotras preguntamos, dadnos respuesta.

II

¿Quién nos ha transmitido la vida?

El amor
¿Quién nos devolvió la gracia?
El amor
¿Por quién hemos nacido?
Por el amor
¿Sin qué estaríamos perdidos?
Sin el amor.

III

¿Quién nos ha engendrado?

El amor
¿Por qué nos han alimentado?
Por amor
¿Qué debemos a los padres?
El amor
¿Por qué son tan pacientes?
Por amor

IV

¿Quién es el vencedor?
El amor
 ¿Se puede encontrar el amor?
Por el amor
¿Quién puede unir a los dos?
El amor

Cantad pues todos

Y haced que resuene el canto
Que glorifique el amor.
Que se digne crecer
En nuestros Señores, el Rey y la Reina;
Sus cuerpos están aquí, el alma está allá.

VI

Si aún vivimos,
Dios hará,
Que al igual que el amor y la gran gracia
Los han separado con fuerte potencia;
Igualmente la llama del amor
Los reunirá de nuevo con felicidad.

VII

Esta pena,
En gran alegría,
Será transmutada por siempre,
Aunque hubiere aún sufrimientos sin cuento.

• NOTA: harán mucho bien nuestros Fratres y Sorores en leer este Canto
como una Plegaria Rosacruz dirigida a los Siete Grados de Iniciados. El
Primer Canto está dirigido al Gran Maestro CRISTO u OSIRIS. Los Cantos
segundo a cuarto, en preguntas y respuestas, son Catecismos Esotéricos
de la Orden Rosacruz dirigidos a los Iniciados. Los cantos quinto y sexto se
ofrecen al Sol y la Luna. El último Canto es para la Humanidad.

"Escuchado este canto melodioso comprendí perfectamente que Ulises

tapara las orejas de sus compañeros pues tuve la impresión de ser el más
miserable de los hombres en comparación con estas criaturas adorables.

"La Virgen se despidió en seguida y dio la orden de que continuásemos el

camino. Así que las ninfas rompieron el círculo y se desparramaron por la
mar habiendo recibido como recompensa una larga cinta roja.

"En este momento sentí que Cupido comenzaba a operar también en mí,
lo que dice poco en mi honor; de todas formas como mi embeleso no
puede servir al lector para nada, me contento con dejar de paso
constancia de él. Respondía precisamente a la herida que, soñando, recibí
en la cabeza, tal como dije en el primer libro; y si alguno quiere un buen
consejo, que se abstenga de ir a contemplar a Venus en el lecho, pues
Cupido no lo tolera.

• NOTA: la herida de Cupido al contemplar a Venus, representa la Marca de

la Iniciación que firmemente queda impresa en el cuerpo del Iniciado que
osó contemplar los Misterios de Isis. Este mito puede leerse vulgarmente,
como el ansia de un amor no correspondido y puede leerse esotéricamente
como el ansia por penetrar en los Santuarios del Conocimiento Oculto. Así
como un amante que no alcanza su objeto amado, sufrirán los Profanos que
desean el conocimiento pero no están dispuestos a hacer los esfuerzos
CORRECTOS para merecer el galardón amoroso que ansían.

"Algunas horas más tarde, tras haber recorrido un largo camino

conversando amistosamente, divisamos la Torre del Olimpo. La Virgen
ordenó que se hicieran diversas señales para anunciar nuestra llegada, lo
que fue cumplido. En seguida vimos desplegarse una gran bandera
blanca y un barco dorado salió a nuestro encuentro. Cuando se nos
aproximó distinguimos en él a un anciano rodeado de algunos
colaboradores vestidos de blanco; nos acogió amigablemente y nos
condujo a la torre.

• NOTA: esta Torre es un símbolo de un lugar espiritual donde se encuentran

Altas Potencias Espirituales, que irradian como Leyes a través del Universo.
• Sabemos que el blanco no es un color, sino que es la totalidad de los
colores. El blanco se asocia con la pureza y con la multiplicidad. En la Torre
del Olimpo, la Bandera Blanca es el símbolo del conjunto de Grandes
Maestros Espirituales que moldean continuamente el Universo.

"La torre estaba edificada sobre una isla exactamente cuadrada y rodeada
de una muralla tan sólida y ancha que conté doscientos sesenta pasos
atravesándola. Tras el recinto se extendía una hermosa pradera
engalanada con algunos jardines en los que fructificaban plantas
singulares y desconocidas por mí; la pradera se acababa en el muro que
protegía la torre. Esta última, en sí misma, parecía formada por la
yuxtaposición de siete torres redondas, siendo la del centro un poco más
alta. Interiormente se penetraban mutuamente y había siete pisos
superpuestos.

• NOTA: la isla cuadrada sobre la cual se levanta la Torre del Olimpo

representa el Universo material y sus Cuatro Elementos: Agua, Aire, Tierra
y Fuego. Su muro impenetrable de 260 pasos representa que los Misterios
son impenetrables, excepto para quienes han sido invitados, y demostraron
ser candidatos aptos para tal invitación.

"Cuando alcanzamos la puerta nos colocaron a lo largo de muro que

contorneaba la torre con la finalidad, como comprendí fácilmente aunque
mis compañeros lo ignoraban, de transportar los ataúdes a la torre sin
que lo supiéramos.
"Inmediatamente después nos condujeron a la sala interior de la torre que
estaba decorada con arte; pocas distracciones encontramos en ella pues
no contenía sino un laboratorio. Allí tuvimos que triturar y lavar hierbas,
piedras preciosas y materias diversas, extraerles la esencia y la savia y
llenar con ellas frascos de cristal que ordenaron cuidadosamente.
Nuestra ágil y activa Virgen no nos dejó ni un momento desocupados:
tuvimos que trabajar perseverantemente y sin reposo en esta isla hasta
que terminamos los preparativos necesarios para la resurrección de los
decapitados.

• NOTA: este párrafo indica que la Iniciación comprende la búsqueda del

conocimiento pero mucho más importante aún, su fin último es la
PRACTICA del conocimiento.

"Como supe posteriormente, durante todo este tiempo, las vírgenes

lavaban cuidadosamente los cuerpos en la primera sala.

"Por fin, cuando nuestros trabajos estuvieron casi terminados, nos

trajeron por todo alimento una sopa y un poco de vino, lo que significaba
claramente que no estábamos aquí para nuestro recreo. Y cuando
acabamos nuestra tarea tuvimos que contentarnos con dormir en una
estera que pusieron en el suelo para cada uno de nosotros.

• NOTA: una antigua sentencia latina ilustra esta enseñanza: ORA ET

LABORA. Es decir, ora y trabaja. Debemos tener FE (representado por la
oración) y CARIDAD (representado por el trabajo).

"A mí no me agobiaba en absoluto el sueño, así que me paseé por el

jardín acercándome hasta el recinto. Como la noche era clara, llené el
tiempo mirando las estrellas. Por casualidad descubrí que unas grandes
escaleras de mármol llevaban a lo alto de la muralla y, como la luna
derramaba una claridad tan grande, subí osadamente. Contemplé la mar
que estaba en calma absoluta y, aprovechando tan excelente ocasión
para meditar sobre la astronomía, descubrí que esta noche, incluso los
planetas se presentaban bajo un aspecto particular que no se repetiría
antes de largo tiempo.

• NOTA: el fruto de la FE y de la CARIDAD es la contemplación de los

Misterios de Dios. El buen trabajador recibe su paga. C.R+C luego de un
día de trabajo y meditación, continúa sus esfuerzos más allá, y se le permite
observar aquello que sólo a los más osados e incansables trabajadores les
está permitido.
• Cristian Rosenkreutz observa el alineamiento de los Siete Planetas,
simbolizados por las Siete Llamas que se posaron encima de la punta de la
Torre del Olimpo.

"Miraba intensamente al cielo que estaba encima del mar cuando, a

medianoche, sonadas las doce, vi que las siete llamas recorrían la mar y
se posaban en el cielo, justo encima de la punta de la torre. El miedo me
sobrecogió pues en cuanto las llamas se pararon, los vientos sacudieron
furiosamente a la mar. Después la Luna se cubrió de nubes de manera
que mi alegría acabó en un tal terror que apenas pude descubrir la
escalera de piedra y volver a entrar en la torre. No puedo decir si las
llamas siguieron mucho tiempo sobre la torre o si se fueron, pues con esa
oscuridad me era imposible arriesgarme fuera.

"Me acosté encima de mi manta y me dormí sosegadamente bajo el

murmullo sereno y agradable de la fuente de nuestro laboratorio.

"Así, también el quinto día se acabó con un milagro.

EL SEXTO DÍA DE LAS BODAS QUÍMICAS DE C.R+C-

• NOTA: Otra jornada plena de secretos alquímicos se ofrece a nuestro

entendimiento. Nuevos Enigmas se presentan, siendo el problema
esencial si podemos elegir nuestro destino , o si estamos sometidos al
azar. Lo que para el hombre es elección, para Dios se presenta como
Providencia. Concluye la preparación en el laboratorio alquímico y los
Trabajos de C.R+C y sus compañeros son considerados dignos.
Esotéricamente, significa esto un "aumento de salario", es decir, pueden
ser iniciados a un Grado Rosacruz más elevado. La descripción de los
eventos corresponde a una Iniciación Secreta Rosacruz que se realiza
utilizando simbología alquímica.

"A la mañana siguiente, el primero que se despertó sacó a los otros

del sueño e inmediatamente nos pusimos a discurrir sobre el
desarrollo probable de los acontecimientos. Unos sostenían que los
decapitados revivirían todos juntos, otros los contradecían
afirmando que la desaparición de los viejos debería dar a los
jóvenes no sólo la vida, sino también la facultad de reproducirse.
Algunos pensaban que no podían haber matado a las personas
reales sino que eran otros los que habían sido decapitados en vez
de ellos.

• NOTA: la expresión "el primero que se despertó sacó a los otros del
sueño", no es una frase trivial. Significa que el ser humano que se
desarrolla espiritualmente hasta un grado Iniciático que le permite darse
cuenta de la realidad , está en condiciones de "despertar" al resto.
• Las siguientes tres frases velan tres Leyes Divinas relacionadas con la
Redención de la Humanidad. La Primer Ley es la de la Resurrección ("unos
sostenían que los decapitados revivirían todos juntos"). La Segunda Ley es
la de la Evolución ("la desaparición de los viejos debería dar a los jóvenes
no sólo la vida, sino también la facultad de reproducirse"). La Tercer Ley es
la del Sacrificio ("sino que eran otros los que habían sido decapitados en
vez de ellos").

"Tras hablar así durante algún tiempo, entró el anciano, nos saludó
y examinó si nuestros trabajos estaban acabados y si su ejecución
había sido correcta; pero habíamos puesto tanto celo y cuidado en
ello que tuvo que mostrarse satisfecho. Recogió los frascos y los
colocó en un joyero.

• NOTA: este párrafo simboliza que han realizado los trabajos del grado
anterior y están listos para ingresar al grado superior.

"A continuación vimos entrar a algunos pajes que traían escaleras,

cuerdas y grandes alas; las depositaron ante nosotros y se fueron.
Entonces, el anciano dijo:
- Queridos hijos, cada uno de vosotros tiene que encargarse de una
de estas cosas durante todo el día, podréis escogerlas o echarlas a
suerte".
"Respondimos que preferíamos escoger.
- No, dijo el anciano, las echaremos a suerte".

• NOTA: resulta una paradoja que se les pida elegir entre escoger
voluntariamente, o dejar el futuro librado al azar. El Enigma se resuelve
cuando usamos la clave que nos dice que en la etapa iniciática, la voluntad
del hombre es reemplazada por la voluntad de la Divinidad. Entonces, si el
hombre elige, puede equivocarse, pues basará su elección en lo que él
piensa que será más provechoso según su situación actual. En cambio, la
Providencia - que se presenta bajo la forma del azar - tiene una visión de
largo alcance, de las consecuencias más allá de las necesidades
coyunturales de la persona. Se les dice a los Iniciados que pueden escoger
o dejarse librados al azar. Ellos responden que prefieren escoger, pues
piensan en el libre albedrío. Pero el anciano que los guía, representando la
Providencia Divina, no les permite escoger, sino que les dice que se
aplicará el azar. Esto significa que cada uno recibirá lo que le corresponde,
no lo que desea.

"Después hizo tres cartas; en la primera puso escalera, en la

segunda, cuerda, y en la tercera, alas. Las mezcló en un sombrero,
cada cual sacó una carta y tuvo que encargarse del objeto
designado. A quienes les tocaron las cuerdas se creyeron
favorecidos por la suerte; en cuanto a mí, me tocó una escalera lo
que me fastidió soberanamente pues tenía doce pies de largo y era
bastante pesada. Tuve que llevarla mientras que los otros podían
enrollar fácilmente las cuerdas alrededor suyo. Después el anciano
ató las alas a los últimos con tanta destreza que parecía que les
acababan de crecer naturalmente. Finalmente cerró un grifo y la
fuente dejó de correr; tuvimos que quitarla del centro de la sala.
Cuando todo estuvo en orden, cogió el joyero los frascos, nos
saludó y cerró cuidadosamente la puerta tras de él, tan bien que
nos creímos prisioneros en esta torre.
• NOTA: estos tres elementos, la cuerda, la escalera y las alas, son distintas
herramientas para un mismo fin, pero que requieren diferentes esfuerzos.
Como indicamos en la nota anterior, estas pruebas Iniciáticas no pueden
elegirse, sino que son el resultado de nuestras experiencias pasadas. Es
posible, como le sucedió a nuestro Querido Maestro C.R+C que no
entendamos la naturaleza de la prueba, hasta el momento en que debemos
ser probados.
• Les revelaré el misterio simbólico de estos tres elementos: la CUERDA
corresponde a la HUMANIDAD vulgar, que debe esforzarse rudamente por
elevarse, es el Sendero de la Humanidad. La ESCALERA DE DOCE
PELDAÑOS es el Sistema Iniciático Rosacruz en Doce Grados, es el
Sendero del Iniciado, del hombre que elige progresar de peldaño en
peldaño, de grado en grado. Las ALAS corresponden a los ADEPTOS, que
son los Iniciados que ya han alcanzado la más alta espiritualidad, y pueden
elevarse por sí mismos desde el plano material al plano espiritual.

"Pero no había pasado ni un cuarto de hora cuando se abrió en la

bóveda un agujero redondo; por él vimos a nuestra Virgen que se
dirigió a nosotros para desearnos un buen día y nos rogó que
subiésemos. Los que tenían alas volaron fácilmente por el agujero;
los que llevábamos escaleras comprendimos inmediatamente su
utilización. Pero los que tenían cuerdas estaban en la confusión
pues cuando subió uno de nosotros, le dijeron que retirara la
escalera. Finalmente cada una de las cuerdas fue atada a un
gancho de hierro y dijeron a los que las llevaban que subieran como
mejor pudieran, lo que en verdad no sucedió sin algunas ampollas.
Cuando todos estuvimos arriba, cerraron el agujero y la Virgen nos
acogió amistosamente.

• NOTA: observen ahora con qué claridad y simplicidad se entiende esta

tripartita distribución de las almas terrestres. Los ADEPTOS con sus ALAS
son quienes "volaron fácilmente por el agujero". Los INICIADOS con sus
ESCALERAS son quienes "comprenden inmediatamente su utilización", es
decir, el valor de un sistema Iniciático. La HUMANIDAD con sus CUERDAS
son quienes "estaban en la confusión" y que debían subir "como mejor
pudieran". Esto nos indica que la Humanidad en general puede progresar
aun sin un sistema Iniciático, pero el sistema Iniciático acelera y permite
progresar condiciones menos penosas, pues la gran diferencia entre los
INICIADOS y la HUMANIDAD reside en que los primeros "Comprenden" ,
mientras los segundos viven "Confundidos".

"Este piso de la Torre estaba ocupado por una sala única,

flanqueada por siete hermosas capillas un poco más altas que la
sala. Se entraba en ellas por tres peldaños. Nos distribuyeron en las
capillas y se nos invitó a rezar por la vida de los Reyes y de las
reinas. Mientras tanto, la Virgen entraba y salía alternativamente por
la puerta pequeña A y así continuó hasta que terminamos.

• NOTA: la Torre representa el medio o sendero de la Iniciación, donde se

encuentran los secretos símbolos de la Tradición. Se menciona que se
ingresa a ella "por tres peldaños". Estos son los tradicionales grados
universales de Aprendiz, Compañero y Maestro.
• Las Siete Capillas representan las influencias planetarias de los Siete
Planetas de la Astrología antigua.
• Rezar por la vida de los Reyes y de las Reinas significa orar por los
Maestros y Maestras que ayudan a la Humanidad.

"Cuando acabamos nuestra oración, doce personas - los que antes

habían hecho de músicos - depositaron en el centro de la sala,
trayéndolo precisamente por esta puerta, un curioso objeto alargado
que a mis compañeros les pareció que no podía ser nada más que
una fuente. Pero comprendí inmediatamente que allí estaban los
cuerpos, pues la caja inferior era cuadrada y de dimensiones
suficientes para contener con facilidad a seis personas. Los doce
desaparecieron para volver enseguida con sus instrumentos y
acompañar a nuestra Virgen y a sus servidoras con una armonía
deliciosa.

• NOTA: se describe a continuación la Iniciación del Sexto Grado Rosacruz.

Los doce músicos son doce Oficiales de la Logia Rosacruz, que
representan a los Doce Maestros Celestiales. Son Maestros de Armonía, y
como las Esferas emiten vibraciones que producen sonidos musicales, ellos
reciben el título general de MAGISTER MUSICAE. Son los encargados de
transmitir la armonía planetaria de cada una de las Doce Mansiones
Celestiales.

"Nuestra Virgen tenía un cofrecito; todas las otras llevaban ramas y

lámparas y, algunas, teas encendidas. Nos pusieron las antorchas
en las manos y tuvimos que colocarnos alrededor de la fuente en el
orden siguiente:
• La Virgen se colocó en A;
• Sus servidoras, con las lámparas y las ramas, estaban
dispuestas en círculo en "c";
• Nosotros estábamos con nuestras teas en "b";
• Y los músicos, en línea recta, en "a";
• Finalmente, también en línea recta, las vírgenes estaban en "d".

a
 FUENTE
c A b

• NOTA: como se darán cuenta, esta disposición simboliza una Logia. La

Fuente es el centro de la Logia, llamado NAOS o SHEKINAH. Todas las
energías de los asistentes a la Logia se concentran en este punto.
Obsérvese la simbología de la Polaridad: tenemos dos columnas (c y b) y
dos horizontes (a y d).

"Ignoro de dónde venían las vírgenes: ¿habitaban la Torre o habían

sido conducidas a ella durante la noche? Sus rostros estaban
cubiertos con velos blancos y finos de manera que no reconocía a
ninguna.

"La Virgen abrió el cofrecillo que contenía una cosa esférica

envuelta en un doble forro de tafetán verde; la sacó y,
aproximándose a la fuente, la colocó en la pequeña caldera superior
que cubrió a continuación con una tapadera perforada por agujeritos
y provista de un reborde. Después vertió en ella algunas de las
aguas que habíamos preparado la víspera con lo que la fuente
empezó a correr. Estas aguas volvían a entrar sin interrupción en la
caldera a través de cuatro tubitos.

• NOTA: si bien la descripción del proceso alquímico que tiene lugar en esta
Iniciación está más allá de la tarea de instrucción del presente Syllabus, les
ofreceremos algunos indicios:
• Primera Clave: el objeto de la Iniciación es devolver la Vida a lo que está
muerto.
• Segunda Clave: la devolución de la Vida significa devolver la Consciencia
a lo que está Inconsciente.
• Tercera Clave: el proceso alquímico requiere de la participación de la
voluntad del Iniciado, y de la Voluntad de la Providencia Divina.
• Cuarta Clave: la Obra Alquímica requiere de la participación de los cuatro
elementos.

"Bajo la caldera inferior habían dispuesto un gran número de clavos

en los que las vírgenes colgaron sus lámparas, con cuyo calor el
agua no tardó en empezar a hervir. El agua hirviente caía sobre los
cadáveres por una gran cantidad de agujeritos perforados en "a";
estaba tan caliente que los disolvió haciendo con ellos un licor.

"Mis compañeros ignoraban aún en qué consistía la bola forrada;

pero yo comprendí que se trataba de la cabeza del negro y que era
ella la que comunicaba a las aguas la intensidad de su calor.

"En "b", alrededor de la caldera grande, había también una buena

cantidad de agujeros en los que las vírgenes pusieron sus ramas.
No sé si es que ello era necesario para la operación o solamente
exigido por el ceremonial; el asunto es que las ramas se
encontraban continuamente regadas por la fuente, y el agua que
fluía de ella para volver a la caldera era un poco más amarillenta.

"Esta operación duró casi dos horas; la fuente fluía constantemente

de sí misma, aunque el chorro iba menguando poco a poco.

"Entretanto, los músicos salieron y nosotros nos paseamos por la

sala. Sus adornos bastaban para distraernos cumplidamente pues
en cuestión de imágenes, cuadros, relojes, órganos, fuentes y
cosas parecidas, no habían olvidado nada.

"Por fin terminó la operación y la fuente cesó de fluir. Entonces la

Virgen hizo que trajeran una esfera hueca de oro. En la base de la
fuente había un grifo; lo abrió e hizo correr las materias disueltas
por el calor de las gotas recogiendo varias medidas de una materia
de un rojo intenso. Vaciaron el agua que quedaba en la caldera
superior y tras ello, la fuente, bastante aligerada, fue sacada fuera.
No puedo decir si la abrieron a continuación y si todavía contenía
algún residuo útil procedente de los cadáveres, lo que sí sé es que
el agua recogida en la esfera era muy pesada hasta el punto que no
pudimos transportarla siendo seis, cuando a juzgar por su volumen
un solo hombre debería haber podido cargarla.

"Con muchas dificultades transportamos afuera esta esfera y nos

dejaron solos otra vez.

• NOTA: Las próximas revelaciones de este Capítulo son más oscuras y

difíciles de interpretar que las que hemos visto hasta ahora. A medida
que avanzamos en el Sendero Iniciático, los razonamientos y las
explicaciones formales se retiran, apareciendo en su lugar la Luz de la
Simbología, que apela directamente a la INTUICIÓN del estudiante
esotérico. En esta jornada deberán meditar sobre el “Producto
Alquímico” que fue obtenido de la operación descripta en la instrucción
 anterior. Recuerden que la Virgen había colocado la “Cabeza del Negro”
en el Atanor. Y que esta fue disuelta por acción de las aguas químicas
que habían preparado los Iniciados Rosacruces. Y que luego de una
operación que duró casi dos horas, la Virgen llenó una Esfera de Oro
hueca con el flujo del Atanor. Qué sucedió con esta Esfera y cómo
continuó la Gran Obra Alquímica, se describe en la presente Instrucción.

"Como escuché que caminaban encima de nosotros, busqué mi

escalera con los ojos. En estos momentos se podían escuchar las
opiniones singulares que sobre la fuente expresaban mis
compañeros; persuadidos que los cuerpos reposaban en el jardín
del castillo no sabían como interpretar estas operaciones. Yo di
gracias a Dios por haber velado en tiempo oportuno y por haber
visto acontecimientos que me ayudaban a comprender mejor todas
las acciones de la Virgen.

“Pasó un cuarto de hora; después se abrió el centro de la bóveda y

nos pidieron que subiésemos. Se hizo como antes, con ayuda de
las cuerdas, las escaleras y las alas. Me sentía un poco vejado
viendo que las vírgenes subían por un camino fácil mientras que
nosotros teníamos que hacer tantos esfuerzos. Sin embargo
entendía que si se hacía así era con alguna finalidad determinada.
Fuera lo que fuese estábamos muy contentos con las previsoras
atenciones del anciano pues los objetos que nos había dado, por
ejemplo las alas, servían únicamente para alcanzar la abertura.

• NOTA: la función de estas Vírgenes Vestales o Columbas, es la de

guiar y ser la Voz Divina de los Adeptos, manifestada en el Sendero
Iniciático. Ellas están exentas del pecado. No han conocido las penas de
la vida. Son “espíritus virginales”, que conocen los Misterios del Mundo
Espiritual. Por esta razón se las representa subiendo por un camino fácil,
que no puede ser utilizado por los Iniciados. Cristian Rosenkreutz nos
informa acerca de esta notable diferencia.

“Cuando logramos pasar al piso superior el agujero se volvió a

cerrar; entonces vi. que la esfera estaba colgada en medio de la
sala con una fuerte cadena. Había ventanas en todo el contorno de
la sala y otras tantas puertas alternaban con las ventanas. Cada
puerta tapaba un enorme espejo pulido. La disposición óptica de
espejos y puertas era tal que, en cuanto se abrían las ventanas del
lado del Sol y se destapaban los espejos tirando de las puertas,
brillaban soles en toda la circunferencia de la sala, y ello pese a que
este astro, que ahora resplandecía por encima de toda medida, no
diera sino en una puerta.
“Todos estos soles esplendorosos flechaban sus rayos, por medio
de reflexiones artificiales, sobre la esfera suspendida en el centro, y
como además la esfera estaba pulida, despedía un centelleo tan
intenso que ninguno de nosotros pudo abrir los ojos. Miramos por
las ventanas hasta que la esfera tuvo el calor justo y se obtuvo el
efecto deseado. Así vi la mayor maravilla que jamás ha producido la
naturaleza: los espejos reflejaban soles por todos sitios, pero la
esfera del centro brillaba aún con muchas más fuerza de manera
que nuestra mirada no pudo sostener ni siquiera un instante su
resplandor, igual al del mismo sol.

• NOTA: en primer lugar vemos aquí que el autor de las Bodas Químicas
aprovecha para describir el método de iluminación de los Templos
Egipcios, que usaban espejos de metal pulido para que los rayos del Sol
llegasen a los sitios más profundos de los Santuarios enterrados.
• En segundo lugar hay una razón simbólica que puede explicarse de la
siguiente forma: el Sol es la Luz Mayor y penetra en el Santuario
Rosacruz, donde los Grandes Maestros son los “espejos” de esta Luz
Mayor. Cada uno de estos Grandes Maestros es un “espejo”. Y todos los
“espejos” enfocan su Luz Menor sobre la Esfera de Oro que pende del
centro del Templo. Vemos que la Esfera recibe una concentración de
energías a partir de las Doce Puertas que están representadas en la
Astrología como los Doce Signos Zodiacales.

“Finalmente la Virgen hizo que cubrieran los espejos y que cerraran

las ventanas para dejar que la esfera se enfriase un poco; eso pasó
a las siete.

“Nos alegramos al constatar que la operación, llegada a este punto,

nos dejaba libertad suficiente para reconfortarnos con un desayuno.
Pero, una vez más, el menú era verdaderamente filosófico y ,
aunque no nos faltó lo necesario, no había peligro de que nos
insistieran para incitarnos a cometer excesos. Además, la promesa
de la dicha futura – con la que la Virgen reanimaba sin cesar
nuestro celo – nos ponía tan alegres que ni trabajo ni incomodidad
alguna nos parecían mal. También certifico que en ningún momento
mis ilustres compañeros pensaron en su cocina o en su mesa, al
contrario eran felices por poder asistir a una física tan extraordinaria
y meditar así sobre la sabiduría y omnipotencia del Creador.

• NOTA: les pido que reflexionen sobre el término “menú

verdaderamente filosófico”, pues no se trata de una simple merienda
física, sino de las enseñanzas profundas y secretas de los misterios
Divinos. En cuanto al uso de la palabra “física”, debe entenderse en el
 sentido del nacimiento que están presenciando en esta Gran Obra
Alquímica, que es la creación de la Vida a partir de la Muerte.

“Tras el esfuerzo nos preparamos de nuevo para el trabajo pues la

esfera se había enfriado suficientemente. Tuvimos que desatarla de
su cadena, lo que nos costó no pocos esfuerzos y trabajo, y la
pusimos en el suelo.

“A continuación, discutimos cómo la partiríamos pues se nos había

ordenado que la cortáramos en dos por el medio; finalmente
hicimos lo más grueso del trabajo con un diamante puntiagudo.

“Cuando abrimos la esfera vimos que ya no contenía nada rojo sino

únicamente un enorme y hermoso huevo, blanco como la nieve.
Nuestra alegría llegó al colmo cuando constatamos que había salido
bien a conciencia pues la virgen temía que la cáscara estuviera aún
un poco blanda. Estábamos alrededor del huevo tan contentos
como si lo hubiésemos puesto nosotros mismos. Pero en seguida la
Virgen hizo que se lo llevaran; después nos abandonó también y,
como de costumbre, cerró la puerta. Ignoro lo que ha hecho con el
huevo tras su marcha, no sé si lo ha sometido a una operación
secreta, aunque no lo creo.

• NOTA: los Iniciados están presenciando cómo Dios crea y opera sobre
la materia. Siempre está presente la Providencia Divina en esta
narración, y aún el azar es parte de esta Voluntad que todo lo puede.
Hermann Hesse dice en su obra “Demián”: “El pájaro rompe el cascarón.
El Huevo es el Mundo. El que quiere nacer tiene que romper un Mundo.
El pájaro vuela hacia Dios. El Dios se llama ABRAXAS”.

“Tuvimos que descansar de nuevo durante un cuarto de hora hasta

que un nuevo agujero nos abrió paso al cuarto piso al que llegamos
con la ayuda de nuestros instrumentos.

• NOTA: se trata aquí de un nuevo ascenso o pasaje a un plano superior,

gracias al esfuerzo y el uso de las herramientas asignadas a cada
Iniciado: Escaleras, Alas y Cuerdas.

“En esta sala vimos una enorme caldera de cobre llena de arena
amarilla a la que calentaba un fuego despreciable. El huevo fue
enterrado en ella para que acabase de madurar. La caldera era
cuadrada, en una de sus paredes estaban grabados con grandes
letras los siguientes versos:
 O. BLI. TO. BIT. MI. LI
KANT. I. VOLT. BIT. TO. GOLT.

En la segunda se leían estas palabras:

SANITAS, NIX, HASTA

(Salud, Nieve, Lanza)

La tercera llevaba sólo la palabra:

F.I.A.T.

Pero en la cara posterior había toda la inscripción siguiente:

QUOD:
Ignis, Aer, Aqua, Terra:
SANCTIS REGUM ET REGINARUM NOSTRUM CINERIBUS,
Erripere non potuerunt.
FIDELIS CHYMICORUM TURBA
IN HANC URNAM
CONTULIT
AO
“(1459-Paracelso de Hohenheim. Doctor en Medicina. Jesús es todo
para mí)

• NOTA: la “caldera cuadrada” es símbolo del mundo material.

Construida del metal cobre, nos lleva a meditar sobre Venus y el amor
instintivo. La arena amarilla es polvo de oro, esto significa las
condiciones ideales para la maduración. El Huevo no es otro que la
Humanidad.
• Sobre la primer leyenda se nos pide meditar. Su significado está
perdido.
• La segunda leyenda evoca tres colores de la Gran Obra: Blanco, Rojo y
Negro. La LANZA representa el color negro. La NIEVE el color blanco.
La SALUD el color rojo de la sangre.
• La tercer leyenda lleva el mandato bíblico “Hágase”. Al mismo tiempo, la
palabra F.I.A.T. representa los cuatro elementos: F= FUMUS, vapor de
agua; I= IGNIS, fuego; A= AER, aire; T= TERRA, tierra.
 • La cuarta leyenda dice “Lo que el Fuego, el Aire, el Agua, la Tierra, no
pudieron arrancar a las santas cenizas de nuestro Rey y nuestra Reina,
la fiel turba de los químicos lo depositaron en esta urna”.

“A los sabios dejo el cuidado de averiguar si la inscripción se refería

a la arena o al huevo; a mí me basta cumplir mi tarea no omitiendo
nada.

“La incubación se terminó y el huevo fue desenterrado. No fue

necesario romper la cáscara pues el pájaro se libró en seguida por
sí mismo y empezó a retozar, aunque era disforme y estaba
ensangrentado. Primero lo pusimos sobre la arena caliente,
después la Virgen nos dijo que lo atásemos antes de darle
alimentos si no queríamos tener innumerables complicaciones. Así
lo hicimos. El pájaro creció tan rápidamente ante nuestros propios
ojos que comprendimos muy bien por qué la Virgen nos había
advertido. Mordía y arañaba rabiosamente alrededor suyo y si se
hubiera apoderado de uno de nosotros hubiera dado rápidamente
buena cuenta de él. Puesto que el pájaro – negro como las tinieblas
– estaba completamente furioso le trajeron un alimento distinto,
quizás la sangre de otra persona real. Entonces le cayeron las
plumas negras y, en su lugar, le crecieron otras blancas como la
nieve. Al mismo tiempo el pájaro se amansó un poco y dejó que nos
acercáramos con más facilidad, sin embargo lo mirábamos aún con
desconfianza. Con el tercer alimento sus plumas se cubrieron de
colores tan brillantes como no he visto en toda mi vida, y se mostró
tan dulce y se familiarizó de tal manera con nosotros que, con el
consentimiento de la Virgen, lo libramos de sus ataduras.

• NOTA: este extenso y oscuro párrafo se entiende cuando

reemplazamos el pájaro por la Humanidad. Nacida en la ignorancia, al
recibir los alimentos de sus primeros conocimientos crece en violencia y
arrogancia. Es solo mediante el sacrificio de la sangre real – CRISTO –
que la Humanidad se redime y cambia su plumaje de “negro” a “blanco”.
Luego del sacrificio de Cristo, la Humanidad puede acercarse a los
Iniciados o, más bien , los Iniciados pueden acercarse a la Humanidad.
El “tercer alimento” es el símbolo de los Tres Grados Tradicionales. En
este momento la Humanidad puede liberarse de sus ataduras de
prejuicios religiosos, científicos y políticos.

“Ahora, dijo la Virgen, como gracias a vuestra aplicación la vida y

una perfección sin igual han sido dadas a este pájaro, conviene
que, con la aprobación de nuestro anciano, festejemos alegremente
este acontecimiento.
“Después ordenó que sirvieran la comida y nos invitó a
reconfortarnos ya que la parte más difícil y delicada de la obra se
había acabado y que, con todo derecho, podíamos empezar a
saborear el goce del trabajo cumplido.

“Aún llevábamos nuestros vestidos de luto lo que, con tal regocijo,

parecía ridículo; los unos nos reíamos de los otros. Sin embargo, la
Virgen no cesó de interrogarnos, quizás para descubrir a aquellos
que le serían útiles en sus proyectos. La fusión era la operación que
más le atormentaba y se sintió bien tranquila cuando descubrió que
uno de nosotros había adquirido la habilidad manual que poseen los
artistas.

“La comida no duró más de tres cuartos de hora y la mayor parte de

ella la pasamos con nuestro pájaro al que era preciso alimentar sin
descanso. Aunque ahora ya alcanzaba su desarrollo completo.

“Tras la comida no se nos permitió una siesta larga; la Virgen salió

con el pájaro y nos abrieron la quinta sala a la que subimos como
anteriormente, preparándonos enseguida para el trabajo.

• NOTA: La invitación a las Bodas Químicas que recibió C.R+C fue un

llamado a recorrer el Sendero de la Iniciación Rosacruz en Siete Grados
o etapas. Cada Día marca una Iniciación y un Grado de ascenso hacia la
GRAN OBRA, que en los textos alquímicos se denomina en latín
MAGNUM OPUS. Se trata de una Rosa Cruz Alquímica. Conviene decir
que la palabra ALQUIMIA se compone del artículo árabe “AL” y de la
palabra “Quimia” que, según Champollion proviene de “CHEMIR”,
nombre del antiguo Egipto. Tradiciones que hemos recibido dan cuenta
que Egipto recibió este saber de civilizaciones más antiguas, como las
de Atlántida y Lemuria.

“En esta sala habían dispuesto un baño para nuestro pájaro; lo

tiñeron con un polvo blanco y tomó el aspecto de la leche. Al
principio estaba frío y el pájaro que metimos en él se encontraba a
su gusto y empezó a retozar. Pero cuando el calor de las lámparas
comenzó a entibiar el agua tuvimos muchísimo trabajo para
mantenerlo en el baño. Así que pusimos una tapadera en la caldera
dejándole que sacara la cabeza por un agujero. El pájaro perdió
todas sus plumas en el baño y se le quedó la piel tan lisa como la
de un hombre aunque el calor no le causó ningún otro daño.

• NOTA: a lo largo de este capítulo observarán que constantemente se

producen transmutaciones que cubren un aspecto dual: lo material y lo
trascendental. El aspecto material es el de las transformaciones
 químicas, mediante las cuales, ciertos elementos químicos se
recombinan y dan lugar a nuevos compuestos químicos. Pero la parte
que nos interesa es la Alquimia Trascendental, de la que decimos que
su fin último es el de aplicar TRANSMUTACIONES. Esto es evidente en
toda la simbología alquímica de este libro. Los elementos, los
personajes, los caracteres MUTAN de un estado a otro.
• La TRANSMUTACIÓN alquímica es la acción de cambiar abruptamente
las características de algo.
• En la anterior Instrucción revelamos que el Pájaro simboliza la
Humanidad. Encerrar al Pájaro en un baño y aplicarle calor
progresivamente, simboliza el inicio de la encarnación de las almas y el
comienzo de las acciones y reacciones kármicas. Implica también el
proceso de evolución mediante el cual llega a revestirse de una forma
similar a la humana, cuando dice “se le quedó la piel tan lisa como la de
un hombre”.

“Sorprendentemente las plumas se disolvieron por completo en el

baño al que tiñeron de azul. Finalmente dejamos que el pájaro
escapara de la caldera; estaba tan liso y tan brillante que daba
gusto verlo; como era un poco arisco tuvimos que ponerle alrededor
del cuello un collar con su cadena; después lo paseamos un poco
por la sala. Mientas tanto encendieron un fuego enorme bajo la
caldera y evaporaron el baño hasta que se secó. Quedó una
materia azulada; la despegamos de la caldera, la trituramos, la
pulverizamos y la preparamos sobre una piedra; con el pintamos
toda la piel del pájaro.

• NOTA: las plumas disueltas representan las personalidades

cambiantes del alma en sus encarnaciones pre-humanas. Representa
todo lo que es superficial, y de hecho las plumas estaban en la superficie
de su piel. Al retirarse la Humanidad del Baño de la experiencia pre-
humana, todo lo superfluo desaparece y queda el alma inmaculada. Por
eso dice: “estaba tan liso y tan brillante que daba gusto verlo”.
• Así es que la Humanidad estaba lista para comenzar su carrera
evolutiva bajo una forma reconocida como “Humana”. El uso de un
“collar” en el Pájaro representa la necesidad de los Grandes Seres de
guiar a la incipiente raza de los hombres en el sendero evolutivo.
• La “materia azulada” que quedó en el baño donde se disolvieron las
plumas y que se usó para pintar al Pájaro, significa por los colores
mencionados, el fin de la Gran Obra en la Humanidad: la completa
purificación de todos los Hombres – simbolizado por la cabeza blanca
del Pájaro – y su estadía en el Mundo Espiritual – simbolizado por el
color azul de su piel.

“Entonces éste tomó un aspecto aún más curioso pues, aparte de la

cabeza que permaneció blanca, era enteramente azul.
“Así se acabó nuestro trabajo en esta habitación y, cuando la Virgen
nos abandonó con su pájaro azul, nos llamaron al sexto piso, al que
subimos por una abertura de la bóveda.

• NOTA: el “llamado al Sexto Piso” es el pasaje al Sexto Grado de la

Rosa Cruz Alquímica.

“Allí asistimos a un espectáculo entristecedor. En el centro de la

sala colocaron un pequeño altar similar en todo al que habíamos
visto en la sala del Rey; los seis objetos ya descritos se
encontraban sobre él y el propio pájaro era el séptimo. En primer
lugar presentaron la fuentecita al pájaro que sació su sed en ella;
después el pájaro vio la serpiente y la picó hasta hacerla sangrar.
Tuvimos que recoger esta sangre en una copa de oro y verterla en
la garganta del pájaro que se debatía fuertemente; después
introdujimos la cabeza de la serpiente en la fuente, lo que le
devolvió la vida, trepó enseguida a la cabeza de muerto en la que
entró y no la volví a ver durante mucho tiempo.

• NOTA: tal como fue descrito en el Syllabus 2.32 ,los Seis Objetos o
Insignias eran 1-un Libro cubierto con terciopelo negro; 2- una Lucecita
inextinguible en un candelero de marfil; 3- una Esfera celeste; 4- un
Reloj metrónomo; 5- una Fuente de cristal manando agua roja; 6-un
Caput Mortem refugio de una serpiente blanca.
• La Fuentecita de la que bebió el Pájaro dijimos anteriormente que
simbolizaba el Bautismo y la muerte de Cristo. Vemos el símbolo de la
Humanidad recibiendo el Bautismo por el agua y bebiendo el “Esta es mi
sangre” de Cristo.
• Cuando el Pájaro pica a la Serpiente – de la cual explicamos que era el
flujo de vida consciente que penetra en la materia – se simboliza que
TODA la corriente de vida en sus múltiples formas de manifestación,
alcanzará la CONSCIENCIA HUMANA. Esta Gran Obra Cósmica
sucederá en el “Fin de los Tiempos”, cuando la “Serpiente Blanca” sea
redimida completamente y la Materia desaparezca tal como la
percibimos, de modo que habitemos en otros Mundos compuestos por
materia sutil.

“Mientras ocurría todo esto, la esfera continuaba efectuando sus

revoluciones hasta que tuvo lugar la conjunción deseada, momento
en que el reloj dio una campanada; cuando poco después se realizó
la segunda conjunción, la campana sonó dos veces. Finalmente,
cuando nosotros vimos la tercera conjunción y la campana la
señaló, el pájaro puso el mismo su cuello sobre el libro y se dejó
decapitar humildemente, sin resistencia, por aquel de nosotros al
que la suerte había designado para ello. Sin embargo no brotó de él
una sola gota de sangre hasta que no se le hubo abierto el pecho;
entonces corrió fresca y clara como una fuente de rubís.

• NOTA: intervienen ahora tres elementos, la Esfera, el Reloj y el Libro.

Otras simbolizaciones para estos tres elementos y su relación con el
Pájaro son: la Esfera es el Mundo o Cosmos material; el Reloj es el
Tiempo; y el Libro es la Ley de Dios o conjunto de Leyes físicas.
• La decapitación del Pájaro – que puso él mismo su cabeza sobre el
Libro – significa que la Humanidad llegó al mismo punto de evolución
que el de Cristo, ofreciendo su vida humildemente y sin resistencia.
• La apertura del pecho, como único lugar del cual puede brotar sangre
tiene dos analogías: en el pecho está el Corazón y sólo del Corazón
puede brotar la redención. No puede salir de la Cabeza, que es la
Inteligencia, pues esta a veces carece de la virtud de la Caridad.

“Su muerte nos entristeció. Sin embargo, como pensábamos que el

pájaro por sí solo no servía para gran cosa, nos resignamos
rápidamente.

• NOTA: es necesario meditar sobre esta frase “el Pájaro por sí solo no
servía para gran cosa”. Se trata del aspecto FORMA de la Humanidad.
En tanto medio material, la parte de valor es el ALMA de la Humanidad.
Nos enseña que no debemos fijarnos en aquello que es perecedero.

“A continuación desocupamos el altar y ayudamos a la Virgen a

quemar sobre él, con fuego cogido de la lucecita, el cuerpo así
como la tablilla que llevaba colgada. Las cenizas fueron purificadas
varias veces y guardadas en una cajita de madera de ciprés.

• NOTA: este párrafo indica que la Materia vuelve a sus constituyentes

primordiales, lista para ser utilizada cuando nuevamente el Rey así lo
decida, en otro ciclo de manifestación cósmica.

“Pero ahora tengo que contar el incidente que nos ocurrió a mí y a

tres de mis compañeros. Cuando habíamos recogido la ceniza con
mucho cuidado, la Virgen habló en los siguientes términos:

“-Queridos señores: estamos en la sexta sala y por encima nuestro

no tenemos más que otra. En ella llegaremos al fin de nuestros
trabajos y podremos pensar en vuestra vuelta al castillo para
resucitar a nuestros muy graciosos Señores y Damas. Habría
deseado que todos los aquí presentes se hubieran comportado de
manera que pudiese proclamar sus méritos y obtener para ellos de
nuestros Muy Altos Rey y Reina una recompensa digna. Pero como
mal de mi agrado, he descubierto que entre vosotros estos cuatro –
y me designó junto con otros tres más – son operadores perezosos,
aunque mi amor por todos me impide señalarlos para un castigo
bien merecido. Querría sin embargo, para que no quede impune
una pereza semejante, ordenar lo que sigue: serán excluidos de la
séptima operación, la más admirable de todas aunque, más tarde,
cuando estemos en presencia de Su Majestad Real, no sufrirán otra
corrección”.

• NOTA: los Cuatro Adeptos aparentemente castigados son los Cuatro

Principales creados por la Deidad Omnipotente, cuyo deber fue
implementar la creación tangible de todo: TIERRA, AGUA, AIRE,
FUEGO.

“¡Puede imaginarse en qué estado de ánimo me puso este discurso!

La Virgen habló con una gravedad tal que las lágrimas nos corrían
por la cara y nos considerábamos como los más infortunados de los
hombres. Después la Virgen hizo llamar a los músicos por uno de
los numerosos sirvientes que siempre la acompañaban y, con
música, nos pusieron en la puerta, acompañados de tales
carcajadas que hasta los músicos tenían dificultades para soplar en
sus instrumentos de la risa que les daba. Y lo que nos afligió
especialmente fue ver que la Virgen se burlaba de nuestros lloros,
de nuestra cólera y de nuestra indignación; además, algunos de
nuestros compañeros ciertamente se alegraban de nuestra
desgracia.

“La continuación fue inesperada. Apenas hubimos franqueado la

puerta cuando los músicos nos invitaron a cesar en nuestras
lágrimas y a seguirlos alegremente por las escaleras y, el colmo,
nos condujeron al tejado, por encima del séptimo piso.

“Allí volvimos a encontrar al anciano, a quien no habíamos visto

desde la mañana, que estaba de pie ante una pequeña buhardilla
redonda. Nos acogió amistosamente y nos felicitó de todo corazón
por haber sido elegidos por la Virgen; por poco se muere de risa
cuando se enteró de nuestra aflicción precisamente en el momento
en que alcanzábamos una felicidad semejante.

“-Que nos sirva para aprender, queridos hijos míos – dijo -, QUE EL
HOMBRE NO CONOCE NUNCA LOS BIENES QUE DIOS LE
OTORGA”.
 • NOTA: se representa aquí la Providencia Divina, que tiene sus
misteriosos caminos y modos de obrar. Los Cuatro Adeptos Rosacruces
que son “engañados” haciéndoseles creer que no eran merecedores de
alcanzar la Séptima Iniciación, son en realidad Adeptos que han llegado
a ese estado, pero que aún así, se encuentran infinitamente lejos de la
Deidad Suprema. Siempre debemos humildemente inclinarnos ante el
Misterio de la frase que hemos leído, para que nunca alcemos
altivamente nuestra frente pretendiendo conocer lo que suponemos real
a nuestros sentidos internos y externos: “El hombre no conoce nunca los
bienes que Dios le otorga”.

“Estábamos charlando cuando la Virgen llegó corriendo con el

cofrecito, después de burlarse de nosotros. Vació sus cenizas en
otro cofre y llenó el suyo con una materia diferente diciendo que
ahora estaba obligada a engañar a nuestros compañeros. Ignoro el
principio de la operación que inició con ellos pues le habían
prohibido de manera absoluta hablar de ella y nosotros no
podíamos observarlos desde el tejado a causa de nuestras
ocupaciones.

“Nuestro trabajo era el siguiente: primero tuvimos que humidificar

las cenizas con agua que habíamos preparado anteriormente, para
obtener una pasta clara; a continuación colocamos esta materia
sobre el fuego hasta que estuvo muy caliente. Estando aún más
caliente la vaciamos en dos matrices que inmediatamente dejamos
enfriar un poco.

• NOTA: la Gran Obra Alquímica es sencilla por naturaleza, pues se

basa en aplicar los Cuatro Principales sobre los Tres Principios. Los
Cuatro Principales son la TIERRA – simbolizada por las cenizas -; el
AGUA con la que humidifican esas cenizas; el FUEGO que se le aplica a
esta cocción; y el AIRE necesario para que el Fuego actúe.
• En nuestra Gran Obra Alquímica aprendemos que Dios CREA, la
Naturaleza PRODUCE y el Arte MULTIPLICA. Dios creó el Caos y de él
extrajo el Orden. La Naturaleza produce las Formas. El Arte multiplica y
perfecciona esas formas.
• La Naturaleza y el Arte están simbolizadas alquímicamente por el
matrimonio de dos figuras montadas en una Cruz, significando el
casamiento de la Mujer Blanca con el Servidor Rojo de cuya unión
vendrá el MÁS POTENTE REY.

“Nos solazamos un momento mirando a nuestros compañeros a

través de algunas hendiduras practicadas con éste fin. Estaban muy
atareados alrededor de un horno y todos soplaban en el fuego cada
cual con un tubo. Helos, pues, reunidos alrededor del brasero,
soplando hasta perder el aliento, convencidos de que les había
tocado mejor parte que a nosotros; todavía soplaban cuando
nuestro anciano nos llamó de nuevo al trabajo, así que no puedo
decir lo que hicieron luego.

• NOTA: Queridos Fratres y Sorores, la enseñanza más alta de esta

lección es que debemos ser siempre HUMILDES, pues desconocemos
las bondades que nos aguardan al final del Camino. Y que debemos
dedicarnos al Arte Real sin esperar recompensa, para que se cumpla la
admonición salomónica de “2-Crónicas 1-11/12: “Y dijo Dios a Salomón:
Por cuanto hubo esto en tu corazón, y no pediste riquezas, bienes o
gloria, ni la vida de los que te quieren mal, ni pediste muchos días, sino
que has pedido para ti Sabiduría y Ciencia para gobernar a mi pueblo,
sobre el cual te he puesto por rey, Sabiduría y Ciencia te son dadas; y
también te daré riquezas, bienes y gloria, como nunca tuvieron los reyes
que han sido antes de ti, ni tendrán los que vengan después de ti”.

• NOTA: Es conveniente realizar en este momento una breve

recapitulación de los Seis Días de esta narración. La gran Parábola del
Matrimonio Alquímico se divide en siete libros, que transcurren cada uno
en un día de Misterios. Sin duda, los numerosos símbolos y parábolas
que nutren este Manifiesto están dedicados a los Iniciados y no a los
profanos. En el Primer Día recibió la invitación para asistir a las Bodas,
abandonando su caverna, vestido con sus ropas nupciales. En el
Segundo Día elige el Sendero de la Iniciación para llegar al Palacio
donde se celebrarían las Bodas. En el Tercer Día pasó la prueba de la
Balanza y se resolvió el misterio de la Alchymia. En el Cuarto Día asistió
a la representación de la Comedia Alquímica y a la decapitación de los
Seis Reyes. En el Quinto Día C.R+C descubrió a Venus desnuda y viajó
a la Isla de la Torre del Olimpo. En el Sexto Día se completó la Obra
Real y se devolvió la vida al Rey y la Reina.

“Abrimos los moldes y vimos dentro dos hermosas figurillas casi

transparentes como nunca han visto ojos humanos. Eran un niño y
una niña. Cada uno tenía más que cuatro pulgadas de largo y lo
que me sorprendió sobremanera es que no eran duras, sino de
carne blanda como las personas. Sin embargo no tenían vida; en
este momento pensé que Venus había sido hecha también así.

• NOTA: nos enseña este capítulo cual es el fin de la Gran Obra, que es dar
vida a la materia inerte. Detrás de la simbología alquímica existe una
enseñanza Cosmogónica. La materia inanimada se diferencia en positivo y
negativo o macho y hembra. La creación de las dos formas físicas para el
Rey y la Reina marcan esta Polaridad.

“Acomodamos estos adorables niños en dos cojines de raso y,

prendidos en la contemplación de este gracioso espectáculo, no
parábamos de mirarlos. Pero el anciano nos hizo volver a la
realidad; nos dio la sangre del pájaro que había sido recogida en la
copa de oro y nos ordenó que la virtiésemos gota a gota y sin
interrupción en la boca de las figurillas. En cuanto se la dimos,
crecieron a ojos vistas y, a medida que crecían, se hacían aún más
hermosas. Hubiera deseado que estuvieran allí todos los pintores
para que delante de esta creación de la naturaleza, se ruborizaran
de sus obras.

• NOTA: la sangre del pájaro que se vierte en las dos figuras humanas
simboliza el Alma Universal que penetra en la materia, encarnando como
Hombre y como Mujer. El proceso por el cual las formas masculina y
femenina crecen a medida que se incorpora el Alma Universal, explica la
evolución de las formas y el perfeccionamiento de los cuerpos receptores
del Alma Universal.

“Crecieron de tal manera que fue necesario sacarlas de los cojines

y acostarlas en una larga mesa guarnecida de terciopelo blanco;
después el anciano nos ordenó que las cubriésemos hasta por
encima del pecho con un tafetán doble y blanco, muy suave, cosa
que hicimos con desgana a causa de su indecible belleza.

“En fin, abreviemos; antes que les hubiéramos dado toda la sangre,
alcanzaron el tamaño de adultos. Tenían los cabellos rizados,
rubios como el oro y, comparado con ellos, la imagen de Venus que
había visto antes, valía bien poco.

“Sin embargo, no se notaba aún ni calor natural ni sensibilidad; eran

estatuas inertes con el tinte de los vivos. El anciano, temiendo que
crecieran demasiado, suspendió su alimentación, después les
cubrió el rostro con la sábana y colocó antorchas alrededor de la
mesa.

“Aquí debo prevenir al lector para que en absoluto considere estas

luces como indispensables, pues la intención del anciano era la de
atraer hacia ellas nuestra atención para que no nos diéramos
cuenta del descenso de las almas. De hecho, ninguno de nosotros
lo habría notado si yo no hubiera visto antes las llamas dos veces;
sin embargo no saqué a mis compañeros de su error y dejé al
anciano en la ignorancia de lo que sabía.

“El anciano hizo que tomáramos asiento en un banco delante de la

mesa y poco después llegó la Virgen con sus músicos. Trajo dos
preciosos vestidos blancos como hasta entonces no había visto en
el castillo y que desafían cualquier descripción; en efecto, parecían
que estaban hechos de cristal puro y, sin embargo, eran flexibles y
opacos; es imposible describirlos de otra manera. Puso los vestidos
sobre una mesa y, tras haber colocado a las Vírgenes alrededor del
banco, comenzó la ceremonia asistida por el anciano, todo lo cual
no estaba destinado sino a confundirnos.

• NOTA: los vestidos blancos que parecían estar hechos de cristal puro
simbolizan los cuerpos espirituales que se desarrollan durante el proceso de
las encarnaciones del Alma Universal. Cuando la Gran Obra se realiza, el
espíritu se libera de la materia y se reviste de un cuerpo sutil. Esto está
representado por los vestidos blancos que aguardan al Rey y a la Reina.

“El techo bajo el que ocurrían todos estos acontecimientos tenía

una forma verdaderamente singular. En el interior estaba formado
por siete grandes semiesferas abovedadas estando la mayor, la del
centro, agujereada en su parte superior por una pequeña abertura
redonda que en estos momentos se encontraba cerrada y que mis
compañeros no vieron. Tras largas ceremonias, entraron seis
Vírgenes que llevaban cada una una gran trompeta, envuelta por
una sustancia verde fluorescente como si fuera por una corona. El
anciano cogió una trompeta, retiró algunas luces de un extremo de
la mesa y descubrió los rostros. A continuación colocó la trompeta
sobre la boca de uno de los cuerpos de manera que la parte ancha,
vuelta hacia arriba, cayó justo enfrente de la abertura del techo de
la que acabo de hablar.

• NOTA: el techo con sus siete grandes semiesferas abovedadas representa

los Siete Planetas de la antigüedad. Al momento de escribirse las BODAS
QUÍMICAS, aún no se habían descubierto Urano, Neptuno y Plutón. Esta
Cámara donde se lleva a cabo el proceso de la encarnación de las Almas
de los Reyes dentro de dos cuerpos jóvenes, ejemplifica el Macrocosmos.
Los cuerpos esperando recibir las Almas representan el Microcosmos.

“Todos mis compañeros miraban los cuerpos en este momento,

pero mis sospechas dirigían mi mirada hacia otro sitio
completamente distinto. Así, cuando encendieron las hojas de la
corona que rodeaba a la trompeta, vi que se abría el orificio del
techo para dejar paso a un rayo de fuego que se precipitó en la
habitación y penetró en los cuerpos; la abertura se cerró
inmediatamente y se llevaron la trompeta.
“El escenario engañó a mis compañeros que creyeron que la vida
había sido comunicada a los cuerpos por el fuego de las coronas y
de las hojas.

“Una vez que el alma penetró en el cuerpo, éste abrió y cerró los
ojos sin que hiciese ningún otro movimiento.

“A continuación aplicaron una segunda trompeta sobre su boca;

encendieron la corona y otra alma descendió por el mismo
procedimiento: la operación se repitió tres veces para cada uno de
los cuerpos.

• NOTA: en este momento debo recordarles que eran Seis los Reyes
decapitados. Tres Reyes y tres Reinas. Al incorporarse tres almas en cada
cuerpo, se está simbolizando a la Trinidad y la Ley del Triángulo. Las tres
Almas de los Tres Reyes descienden en el cuerpo del Joven Rey y las tres
Almas de las Tres Reinas descienden en el cuerpo de la Joven Reina.

“Apagaron las luces y se las llevaron, el terciopelo que cubría la

mesa fue replegado sobre los cuerpos y, a continuación, trajeron y
prepararon un lecho de viaje. Pusieron en él los cuerpos
completamente envueltos, después los sacaron de las telas y los
acostaron uno junto al otro. Con las cortinas bajadas, durmieron
bastante tiempo.

“Verdaderamente era hora de que la Virgen se ocupara de los otros

artistas, como me dijo más tarde, estaban muy contentos pues
habían fabricado oro. Eso también es una parte del arte, pero no la
más noble, ni la más necesaria, ni la mejor. También ellos tenían un
poco de cenizas, de manera que creyeron que el pájaro servía para
producir oro y que sería de esa manera como se devolvería la vida
a los decapitados.

• NOTA: en esta obra se establece una diferencia entre el conocimiento

oculto que logra C.R+C y el conocimiento del resto de sus compañeros de
viaje. Esto quiere demostrar la superioridad del conocimiento esotérico
sobre el conocimiento exotérico o conocimiento vulgar. Mientras que sus
demás compañeros Iniciados suponen que la encarnación de las Almas se
debe a un proceso material, como ha sido la destilación de la sangre del
Ave, C.R+C sabe que se debe a un proceso espiritual – simbolizado por el
aparato cósmico de los Siete Planetas en el techo de la Cámara, y por el
cual descienden las Almas por su centro.

“En cuanto a nosotros permanecimos en silencio esperando el

momento en que los esposos se despertaran; en esta espera
pasamos casi media hora. Entonces apareció el malicioso Cupido y,
tras saludarnos, voló hacia ellos y los molestó bajo las cortinas
hasta que se despertaron. Al despertar, su sorpresa fue enorme
pues pensaban que habían dormido desde que los decapitaron.
Cupido hizo que se conocieran mutuamente y después se retiró un
instante para que pudieran reponerse. Mientras esperaban vino a
jugar con nosotros y, finalmente, hubo que buscarle la música y
dejar que la alegría se manifestara.

• NOTA: observen que las Almas se habían insuflado en los cuerpos, pero
no podían tomar posesión del mismo. Es solo cuando Cupido actúa sobre
ellos que toman posesión de sus cinco sentidos y pueden conocer el mundo
material donde se encuentran. Aquí Cupido equivale al agente mercurial,
que se disemina por toda la Creación transmitiendo las sensaciones a todos
los seres vivos.

“La Virgen vino también, saludó respetuosamente al joven Rey y a

la Reina – a los que encontró un poco débiles -, les besó la mano y
les dio los dos hermosos vestidos; ambos se cubrieron con ellos y
avanzaron. Dos asientos maravillosos estaban prestos para
recibirlos; se sentaron en ellos y recibieron nuestro respetuoso
homenaje por el cual el propio Rey nos dio las gracias; después se
dignó otorgarnos de nuevo su merced.

“Como eran casi las cinco, las personas reales no podían retrasarse
más; así que reunimos apresuradamente los objetos más preciosos
y tuvimos que conducir a las personas reales hasta el barco, a
través de las escaleras y de todos los pasadizos y cuerpos de
guardia. Se instalaron en él en compañía de algunas vírgenes y de
Cupido, y se alejaron tan aprisa que los perdimos de vista
enseguida; según lo que me han contado, vinieron a buscarlos con
varios barcos de modo que atravesaron una gran distancia de mar
en cuatro horas.

• NOTA: el Rey y la Reina se elevan a Planos superiores a los que C.R+C y

sus compañeros no pueden acceder. Esto está simbolizado por la “gran
distancia de mar” que atravesaron.

“Sonaban las cinco cuando ordenaron a los músicos que cargaran

los barcos y que se prepararan para partir. Como eran un poco
lentos, el anciano hizo salir una parte de los soldados que no
habíamos visto hasta entonces puesto que se hallaban ocultos en el
recinto. Así fue como supimos que la Torre estaba siempre lista
para resistir a los ataques. Estos soldados acabaron de embarcar
nuestros bagajes con rapidez y ya no nos quedó sino pensar en la
cena.

“Cuando se sirvieron las mesas, la Virgen nos reunió en presencia

de nuestros compañeros: tuvimos que adoptar un aire compungido,
conteniendo la risa que nos ahogaba. Cuchicheaban entre sí,
aunque había algunos que nos compadecían. El anciano asistió a
esta comida. Era un maestro severo; no hubo razonamiento, por
inteligente que fuese, que no supiera refutar, completar o
desarrollar, con el fin de instruirnos. Junto a él he aprendido gran
cantidad de cosas y sería excelente que cada cual se le acercara
para instruirse; bastantes obtendrían ventaja con ello.

“Acabada la comida, el anciano nos condujo en primer lugar a sus

museos, que estaban edificados circularmente sobre los bastiones;
en ellos vimos creaciones naturales muy singulares, así como
imitaciones de la naturaleza realizadas por la inteligencia humana;
para verlo todo habría sido necesario pasar en ellos un año entero.

“Prolongamos nuestra visita diurna hasta bien entrada la noche.

Finalmente el sueño venció a la curiosidad y nos condujeron a
nuestras habitaciones, elegantísimas en contraste con lo poco con
que nos habíamos tenido que contentar la víspera. Me dispuse a
saborear un buen reposo y como no estaba nada inquieto y sí
fatigado por un trabajo ininterrumpido, el murmullo suave del mar
me hizo dormir profunda y dulcemente sin soñar desde las once
hasta las ocho de la mañana.

• NOTA: los Iniciados recogen el fruto de sus esfuerzos. Es la

recompensa por su dedicación a la Gran Obra.

• NOTA: Queridos Fratres y Sorores, la aparición del Rey y la Reina en el

Sexto Día de las Bodas Químicas tiene un paralelo con el Génesis 1: 27
“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y
hembra los creó”. También tenemos el símbolo del descanso del
Séptimo Día, pues al terminar el Sexto Día, C. R+C descansa
profundamente. ¡Quiera Dios que podamos nosotros también recibir
nuestro merecido salario en el atardecer de nuestras vidas, cuando la
Obra esté completa y se nos conceda el momento de la reparación en el
Más Allá!
EL SÉPTIMO DÍA DE LAS BODAS QUÍMICAS DE C.R+C-

• NOTA: Estamos en el momento culminante de las Iniciaciones

Rosacruces. El séptimo día corresponde a la Escalera de Siete
Peldaños, siendo el Sol el metal del séptimo peldaño, simbolizando que
se ha pasado por todos los metales clásicos hasta llegar a la realización
de la Gran Obra. Es en esta etapa del Manifiesto que se revela el título
honorífico que se concede a los Iniciados Rosacruces del Séptimo
Grado: CABALLEROS DE LA PIEDRA DE ORO. Ellos son quienes han
honrado con sus virtudes personales, la defensa de la Fe Cristiana. Así
como la Piedra Bruta representa a la Humanidad carente de evolución,
• La Piedra de Oro representa a la Jerarquía Espiritual emanada de Dios,
con la cual los humanos convivimos sin darnos cuenta, excepto cuando
comenzamos el Sendero de la Iniciación. La más alta Iniciación
Rosacruz humana es el grado más bajo de la Jerarquía Espiritual a la
que servimos.

“Habían pasado las ocho cuando desperté. Me vestí rápidamente

para volver a entrar en la Torre pero eran tan numerosos los
caminos que se entrecruzaban en la muralla que anduve perdido
bastante tiempo antes de poder encontrar una salida. Los demás
tuvieron el mismo problema, pero al fin acabamos reuniéndonos en
la sala inferior. Recibimos nuestros Vellocinos de Oro y nos
vistieron enteramente con ropas amarillas. La Virgen nos comunicó
que éramos CABALLEROS DE LA PIEDRA DE ORO, extremo que
ignorábamos hasta entonces.

• NOTA: el término Caballería – además del correspondiente cuerpo de

ejército en el cual el soldado luchaba a caballo - indica a un conjunto de
Órdenes de “Caballeros” (soldados a caballo ) que se crearon en la Edad
Media con el objeto de defender la patria y luchar contra el poder de los
mahometanos.
• Sin embargo, desde antes de la era cristiana, el cuerpo de Caballería de
todo ejército gozaba de privilegios especiales, considerándose que sus
combatientes eran soldados mejor entrenados y capacitados para luchar
que la infantería.
• Hacia el siglo XI se establecieron una serie de ceremonias religiosas y
profanas para la admisión de un nuevo Caballero. La ceremonia de
recepción era precedida por el ayuno, la confesión de los pecados, la
comunión y otros actos de humildad y penitencia. Debía velar sus armas,
pasando una noche sin dormir, rezando a Dios para que diese fuerza y vigor
a su Espada, la cual como dice un viejo refrán de Caballería: “No debe ser
desenvainada sin Justicia, ni envainada sin Honor”.
• Los ritos de admisión tenían diferentes variantes según la Cofradía u Orden
de Caballería en la que se realizaba el Rito. Por lo general, durante la noche
de guardia usaba el futuro Cabalero una túnica blanca, simbolizando la
pureza de sus intenciones. Al otro día, al ser recibido Caballero, se le
 colocaba ya sea una túnica roja o un manto rojo o un paño rojo, en
representación de la sangre que habría de derramar al servicio de sus
ideales.
• Los Caballeros eran nobles, descendientes de nobles o ennoblecidos
mediante el Rito de ingreso en la Caballería. Hoy día en las órdenes
Esotéricas, el término Caballero designa dos tipos de tradiciones: una es la
estrictamente Caballeresca, descendiente Órdenes de Caballería históricas,
tales como la Orden del Temple, la Orden de los Caballeros Hospitalarios,
la Orden Teutónica, o la Orden de Malta por citar algunas. La segunda
tradición usa el título de Caballero para designar un orden de nobleza moral
y elevación espiritual, sin estar ligado necesariamente con ninguna Orden
de Caballería histórica. Bajo este aspecto existen innumerables grados
Masónicos e Iluministas que confieren el título de Caballero.
• Con respecto al título conferido de CABALLERO DE LA PIEDRA DE ORO,
se refiere al doble proceso de Alquimia Humana por el que se pretende, por
un lado, someter al crisol de las Iniciaciones a los hombres para purificarlos.
Por el otro, se obtiene así la posibilidad de hacer renacer la Edad de Oro
perdida, pues “para hacer Oro se necesita Oro”. Para que la Humanidad
retorne a su estado edénico, que se lo simboliza como la Edad de Oro, es
necesario que existan semillas de Oro encarnadas, y estos son los Iniciados
que catalizarán y ayudarán a la Humanidad a retornar a ese estado inicial.
• Observen que a los Iniciados se les ha proporcionado una túnica de color
AMARILLO, el cual corresponde al Sol y al Oro. Simboliza la adquisición del
“Cuerpo de Gloria” o desarrollo – como se dice en Teosofía moderna – de
las potencialidades del Cuerpo Causal.

“Desayunamos engalanados de este modo; después el anciano

entregó a cada uno una medalla de oro. En el anverso se veían
estas palabras:

AR.NAT.MI.
Y en el reverso:

TEM.NA.F.

• NOTAS: AR.NAT.MI. significa ARS NATURAE MINISTRA. Quiere decir

que EL ARTE ES SERVIDOR DE LA NATURALEZA. El objeto del Arte es
seguir los pasos de la Madre Naturaleza, recreándola. El fin de los
Rosacruces es ir más allá de los límites que la Naturaleza ha alcanzado
mediante manifestación Divina. Al hombre le fue dado la potencia para
transformar la Naturaleza y recombinarla. La Naturaleza necesita de la
Humanidad para perfeccionarse. Y la Humanidad tiene ante sí el gran reto
de colaborar con la Naturaleza o ser destruido por ella.
• TEM.NA.F. significa TEMPORE NATURA FILIA. Quiere decir que LA
NATURALEZA ES HIJA DEL TIEMPO. En la mitología griega vemos que
todo procede de Cronos, el Tiempo. La Naturaleza es hija del Tiempo y es
devorada por este. Todo lo que existe se descompone y muere. Todas las
obras de los hombres se desmoronan y son destruidas.
• Para trascender el Tiempo se requiere el Arte de la Iniciación, y por lo tanto
de la Gracia Divina, que es el estado de receptividad y armonización con
Dios que permite salir de la esfera Natural del ciclo de encarnaciones.

“Nos exhortó a que nunca actuáramos ni más allá ni en contra de

las normas de esta medalla conmemorativa.

• NOTA: este nuevo voto Rosacruz une un par de contrastes. AR.NAT.MI.

nos dice que osemos perseverar, que nos atrevamos a golpear, que
tengamos el coraje de aprender el Arte y de aplicar el Arte en la Naturaleza.
TEM.NA.F. nos dice que seamos humildes, pues todo lo que hagamos
tiene un tiempo, y no es posible exceder el tiempo que se nos ha dado,
aunque podamos prolongarlo a veces, según nuestras obras y
merecimientos.

“Nos hicimos a la mar. Nuestros barcos estaban admirablemente

preparados. Se diría al verlos que las cosas maravillosas que
contemplábamos en ellos habían sido puestas allí expresamente
para nosotros.

“Los barcos eran doce, seis de los nuestros y otros seis

pertenecientes al anciano. Este ocupó los suyos con gallardísimos
soldados y vino a aquel de los nuestros en el que estábamos todos
reunidos. Los músicos, de los que el anciano disponía en gran
número, se pusieron a la cabeza de la flotilla para distraernos. En
los pabellones ondeaban los Doce Signos Celestes; el nuestro
llevaba el Signo de la Libra. Entre otras maravillas que había en el
barco teníamos un reloj que marcaba cada minuto.

• NOTAS: el concepto de Barco como medio de movilidad de las almas, se

expresa en las Doce Mansiones del Alma, simbolizadas por los Doce
Signos Celestes. Seis Barcos son Humanos, y en ellos viajan los Iniciados
Rosacruces; los otros Seis Barcos son Divinos y en ellos viajan Jerarquías
Espirituales.
• El Barco de C.R+C. lleva la Bandera de Libra, que es un Signo regido por
Venus, la cual como Diosa del Amor, representa el Matrimonio o las Bodas
Químicas de este Manifiesto. También podemos asociarlo por el hecho de
que nuestros Iniciados Rosacruces fueron todos pesados en la Balanza del
Día Tercero, que permitió establecer el grado de pureza o desarrollo
espiritual de cada uno de ellos, para saber si eran dignos de presentarse a
la Boda.
• El reloj minutero que llevan en su Barco les recuerda que la “Naturaleza es
hija del Tiempo”.

“Las embarcaciones viajaban con una rapidez sorprendente;

apenas habíamos navegado durante dos horas cuando el capitán
nos advirtió que divisaba tan gran número de navíos que casi
cubrían el lago. Llegamos a la conclusión de que salían a recibirnos
y así era efectivamente; cuando entramos en el lago por el canal
que ya mencioné, contamos alrededor de quinientos. Uno de ellos
chispeaba de oro y pedrerías; llevaba al Rey y a la Reina así como
a otros señores, damas y doncellas de egregia cuna.

“Ambas partes dispararon salvas cuando nos aproximamos; el

sonido de las trompetas y de los tambores fue tan estruendoso que
los navíos temblaban. Cuando finalmente nos juntamos con ellos,
rodearon nuestros barcos y se pararon.

“El viejo Atlas se presentó inmediatamente en nombre del Rey y nos

habló con brevedad pero con elegancia; nos dio la bienvenida y
preguntó si estaba preparado el regalo real.

“Algunos de mis compañeros se llevaron una gran sorpresa al saber

que el Rey había resucitado pues estaban persuadidos que eran
ellos quienes tenían que despertarlo. Los dejamos con su sorpresa
y fingimos encontrar también el hecho muy extraño.

“Después de Atlas fue nuestro anciano quien habló respondiendo

un poco más extensamente: deseó dicha y prosperidad al Rey y a la
Reina y entregó a continuación un precioso cofrecito. Ignoro lo que
contenía pero vi que confiaron su custodia a Cupido que jugueteaba
entre ambos.

• NOTA: este precioso cofrecillo es el Tesoro Hermético, que en sí es

pequeño, humilde, fácil de llevar. Es el Adytum o parte íntima de todo lo que
existe. Alquímicamente se le ha hecho entrega al Rey de la Piedra Filosofal
que han trabajado los Iniciados.

“Tras estos saludos dispararon una nueva salva y continuamos

navegando aún bastante tiempo hasta que por fin llegamos a la
orilla. Estábamos junto al primer Pórtico por el que entré al principio
de todo. Nos esperaban en él una gran cantidad de sirvientes del
Rey con algunos centenares de caballos.

“ Cuando desembarcamos, el Rey y la Reina nos estrecharon la

mano muy amistosamente y tuvimos todos que montar en los
caballos.
“Querría pedir al lector ahora que no atribuya lo que sigue a mi
orgullo ni al deseo de vanagloriarme; si no fuera indispensable
relatarlo puede estar seguro que silenciaría con gusto los honores
de los que fui objeto.

“Nos distribuyeron a todos, por turnos, entre los diversos señores.

Pero nuestro anciano y yo, indigno de mí, tuvimos que cabalgar al
lado del Rey llevando una bandera blanca como la nieve con una
cruz roja. Me habían colocado en este lugar a causa de mi
avanzada edad; y ambos teníamos los cabellos grises y largas
barbas blancas. Como había atado mis insignias alrededor del
sombrero, el joven Rey las vio enseguida y me preguntó si fui yo
quien había logrado descifrar los signos grabados en el Pórtico.
Respondí afirmativamente, manifestando un profundo respeto. Se
rió de mí y me dijo que en adelante no había necesidad de
ceremonia alguna: que yo era su padre. A continuación me
preguntó cómo había logrado desempolvarlos a lo que respondí:
“Con agua y con sal”. Entonces se sorprendió por mi sutileza.
Entusiasmado le conté mi aventura con el pan, la paloma y el
cuervo. Me escuchó benévolamente y me aseguró que esto era la
prueba de que Dios me había destinado para una felicidad singular.

• NOTAS: estamos a punto de presenciar una parte de la historia de

C.R+C. que no puede ser comprendida excepto si la interpretamos bajo
la simbología del sacrificio que espera a todo Iniciado. Se cumplirá en la
persona de Cristian Ronsencreutz la máxima que dice “ a quien mucho
se le ha dado, mucho le será exigido”.
• Los honores que recibe C.R+C son una prueba para su humildad, y su
humanidad se manifestará varias veces en esta historia, aceptando
finalmente la carga que le corresponde, para no traicionar los ideales
juramentados en su Iniciación Rosacruz.
• La edad avanzada de C.R+C y cabalgar al lado del Rey significa que la
Sabiduría que viene como fruto de la experiencia de una vida ricamente
vivida, es la que nos coloca en el plano de la Jerarquía Espiritual,
representada por el Rey.
• Desempolvar las inscripciones – esto es, poder descifrarlas – haciendo
uso del “Agua y de la Sal”, representa aquí que fue obra de la Gracia
Divina – simbolizada por el Agua – y de la Inteligencia Humana –
simbolizada por la Sal. Por esto es que el Rey se sorprende de la
sutileza de C.R+C quien pudo responder veladamente que ambos son
necesarios para descubrir los Misterios.

• NOTA: Queridos Fratres y Sorores, sed humildes como todos los

grandes Avatares y Maestros lo han sido. Los Grados y dignidades que
podamos obtener simbólicamente, pueden desvanecerse en cualquier
momento, pues “La Naturaleza es hija del Tiempo”.
 • NOTA: Con esta Instrucción damos por terminado el estudio simbólico
del Tercer Manifiesto Rosacruz. Es el punto culminante de la Iniciación
Rosacruz, y aún más allá, pues la Iniciación que se le concede a nuestro
Padre C.R+C es una Iniciación Universal, que comprende a Todas las
Órdenes: es la ORDEN DE LOS CABALLEROS DE LA PIEDRA DE
ORO. Este Manifiesto fue redactado bajo la influencia de la Iglesia
Invisible de la que nos habló nuestro Gran Maestro Carlos de
Eckartshausen. Cada uno de los Iniciados de esta Orden de Órdenes,
jura lealtad a su propia Orden, según un Juramento Tradicional de Cinco
Puntos. Este Juramento puede ser sostenido por un miembro de
cualquier Tradición, tan sencillo y amplio es en su significado.

“Así, caminando, llegamos al primer Pórtico y se presentó el

guardián vestido de azul. Cuando me vio junto al Rey, me tendió
una petición pidiéndome respetuosamente que me acordara ahora
de la amistad que me había testimoniado. Pregunté al Rey sobre
este guardián y me respondió amistosamente que era un célebre y
eminente astrólogo que siempre había gozado de una alta
consideración junto al Señor, su padre. Pero sucedió que el
guardián había afrentado a Venus sorprendiéndola y
contemplándola mientras descansaba en su lecho, y lo habían
castigado haciéndolo guardián de la primera puerta hasta que
alguien lo liberara. Pregunté si ello era posible y el Rey respondió:

-“Sí; si descubrimos a alguien que ha cometido un pecado tan

enorme como el suyo lo pondremos de guardián en la puerta y el
otro será libre.

• NOTA: el Primer Pórtico corresponde al Plano Astral, o Primer Plano

por encima del Plano Terrestre. Contando al Plano Terrestre, el Primer
Pórtico es la entrada al Segundo Plano Celestial.
• La vestimenta del Guardián es AZUL simbolizando el Plano Astral.
• La Astrología es una ciencia Hermética y debe ser estudiada en sus
aspectos filosóficos y esotéricos, y no como un método para decir el
futuro. Teniendo el hombre libre albedrío, su conducta modifica
constantemente las relaciones causales de su destino. Los Astros no
inclinan, son símbolos o por mejor decir, significantes de las etapas
evolutivas, kármicas, del destino cosechado que hace que una persona
nazca en un momento determinado. Bajo esta comprensión, no son los
Astros los que influyen, sino que el Alma nace siempre en el momento
que le corresponde por Ley de Causa y Efecto. Para cada momento de
nacimiento hay una posición astral que permite leer cual ha sido el
destino de esa alma. Estas posiciones son simbólicas, no son físicas,
pues la influencia de los astros no existe como tal sobre la voluntad del
ser humano. Esto puede ser difícil de comprender por los Astrólogos
clásicos. Esto sólo puede ser entendido si estudiamos ASTROSOFÍA,
que es la SABIDURÍA DE LOS ASTROS.
 • Tan importante ha sido la influencia de la Astrología dentro del
Rosacrucismo y de la Masonería, que en sus Logias y símbolos se
encuentran los atributos de los Doce Signos y de los Siete Planetas. Y
esencialmente se encuentran en estas Logias los símbolos del SOL y de
la LUNA, cuyo Matrimonio Alquímico constituye la Iniciación.
• La Venus que ha sido descubierta debe asociársela con la Diosa de los
Misterios del Amor, y veremos que nos hace recordar a la Diosa ISIS de
Egipto. Es la Diosa que estaba cubierta por un velo en los Templos
Egipcios. Es la Diosa de la cual Madame Blavatzky escribió su primer
monumental obra llamada ISIS SIN VELOS.
• Cuando Cristian Rosenkreutz descubre a Venus dormida, comete la
indiscreción de acercarse a la Iniciación sin estar preparado. Representa
simbólicamente que aún el más grande sabio puede extraviarse ante la
visión de los Misterios Divinos, y ser cegado por la Luz Mayor antes de
haberse acostumbrado a la Luz Menor. En esta novela que no debe ser
tomada de ninguna manera como histórica, se trata de revelar signos,
símbolos, tradiciones y conceptos metafísicos a los Iniciados
Rosacruces y Masones.
• Venus rige el Signo de Libra, que es la Balanza y recuerdan que era el
Estandarte del Barco que llevaba a C.R+C
• El Mensaje es este: ¡NO SE PUEDE LLEGAR A LA ILUMINACION SIN
PREPARACIÓN! La visión de los Misterios a quien no está preparado
nada revela, nada representa; es apenas un cuerpo “muerto” o “dormido”
del cual solamente se puede observar lo externo y superficial. Esto es lo
que nos revela el escritor de las “Bodas Químicas”.
• En este último Capítulo se revela la LEY DEL SACRIFICIO: una Obra no
puede ser dejada inconclusa. Se debe esperar que aparezca un
continuador. Mientras tanto se debe enfrentar con valor, humildad y
sacrificio la tarea que ha sido confiada.

“Dichas palabras me turbaron profundamente pues bien me decía

mi conciencia que yo mismo era este malhechor. Sin embargo me
callé y transmití la petición. Cuando el Rey tomó conocimiento de
ella tuvo un sobresalto tan violento que la Reina, que cabalgaba
detrás nuestro acompañada por sus vírgenes y por la otra reina – la
que habíamos visto cuando la suspensión de los pesos -, se dio
cuenta y le preguntó sobre la carta. No quiso responder nada y,
estrechando la carta contra él, habló de otra cosa hasta que
llegamos al patio del Castillo a las tres. Allí bajamos de los caballos
y acompañamos al Rey a la sala de la que ya hablé.

• NOTA: la petición del Guardián simboliza aquí que llegó el momento en

que debe nacer un nuevo Instructor. La tarea cumplida por el anterior
Maestro está por concluir, y la responsabilidad de transmitir la Tradición
deberá descansar en un nuevo Maestro. El final de este Capítulo
muestra la aparición del Rosacrucismo como Guardián de una nueva
Era para la evolución espiritual de la Humanidad.
“El Rey se retiró inmediatamente con Atlas a un apartamento y le
hizo leer la petición. Atlas se apresuró a subir al caballo para pedir
al guardián que completara sus informaciones. Después el Rey se
sentó en el trono imitándole los demás señores, damas y doncellas.
Nuestra Virgen elogió entonces la aplicación que habíamos
mostrado, nuestros esfuerzos y nuestras obras y pidió al Rey y a la
Reina que nos compensara realmente y que la dejaran disfrutar en
el porvenir de los frutos de su misión.

“El anciano se levantó a su vez y aseguró que lo que había dicho la

Virgen era exacto agregando que sería justo satisfacer las dos
demandas. Debimos retirarnos un instante y nos concedieron a
cada uno el derecho de formular un deseo que sería escuchado si
era realizable, ya que se preveía con certidumbre que el más sabio
formularía el deseo que más le conviniera; nos invitaron a que
meditáramos sobre este tema hasta después de la comida.

“Para distraerse, el Rey y a Reina decidieron jugar. El juego se

parecía al ajedrez aunque tenía otras reglas. Las virtudes estaban
en un lado y los vicios del otro; los movimientos enseñaban la
manera como los vicios tienden trampas a las virtudes y cómo hay
que librarse de ellas. Sería de desear que nosotros dispusiéramos
de un juego parecido.

“En esto llegó Atlas que dio cuenta de su misión en voz baja. Los
colores me subieron a la cara pues mi conciencia no me dejaba
tranquilo. El Rey me tendió la petición y me la hizo leer; más o
menos decía lo que sigue:

• “En primer lugar el guardián manifestaba al Rey sus votos de

dicha y prosperidad con la esperanza de que tuviera una
descendencia numerosa. Después afirmaba que había llegado
el día en que, conforme a la promesa real, debía ser liberado.
Pues, según observaciones suyas que no podían engañarlo,
Venus había sido descubierta y contemplada por uno de sus
huéspedes. Suplicaba a Su Majestad Real que tuviera a bien
hacer una encuesta minuciosa; así confirmaría que era cierto
su descubrimiento, y si no, se comprometía a permanecer
definitivamente al puerta durante toda su vida. Pedía pues
muy respetuosamente a Su Majestad que le permitiese asistir
al banquete con riesgo de su vida, pues esperaba descubrir
así al malhechor y alcanzar la liberación tan deseada.
“Todo ello estaba expuesto por extenso y con un arte perfecto.
Verdaderamente yo estaba en una situación privilegiada para
apreciar la perspicacia del guardián aunque para mi era penosa y
hubiera preferido ignorarla siempre; sin embargo me consolé
pensando que quizás pudiera ayudarle. Pregunté al Rey si no había
otro camino para su liberación. “No, respondió el Rey, pues estas
cosas son de una gravedad especial, pero por esta noche podemos
acceder a sus deseos”. Así que le hizo llamar.

“Entretanto habían servido las mesas en una sala en la que nunca

habíamos estado; se llamaba el Completo. Estaba preparada de
una manera tan maravillosa que me es imposible ni siquiera
empezar su descripción. Nos condujeron a ella con gran pompa y
ceremonias particulares.

“Esta vez Cupido estaba ausente pues, según me dijeron, la afrenta

hecha a su madre lo había indispuesto fuertemente; así mi fechoría,
origen de la súplica, fue la causa de una gran tristeza. Repugnaba
al Rey realizar una encuesta entre sus invitados pues habría
revelado los hechos a quienes aún los ignoraban. Así que haciendo
todo lo que pudo por parecer alegre, permitió al guardián – que ya
había llegado – que ejerciera una vigilancia estrecha.

“Acabamos por animarnos y nos entretuvimos con toda clase de

temas agradables y útiles. Me abstengo de recordar el menú y las
ceremonias pues el lector no tiene necesidad de ello y tampoco es
útil a nuestro fin. Todo era excelente, más allá de toda mesura, por
encima de cualquier arte o habilidad humana; y no es en las
bebidas en lo que pienso al escribir esto. Esta comida fue la última y
la más admirable de todas en las que he participado.

LA ORDEN DE LOS CABALLEROS DE

LA PIEDRA DE ORO

“Tras el banquete quitaron rápidamente las mesas y dispusieron en

círculo unos hermosos asientos. Al igual que el Rey y la Reina nos
sentamos en ellos junto al viejo, las damas y las vírgenes. Después
un hermoso paje abrió el libro admirable del que ya he hablado.
Atlas se colocó en el centro de nuestro círculo y nos habló como
sigue:
 • “Su Majestad Real no había olvidado en absoluto ni nuestros
méritos ni la aplicación con la que habíamos desempeñado
nuestras funciones; para recompensarnos nos había hecho a
todos, sin excepción, CABALLEROS DE LA PIEDRA DE
ORO. Sería pues indispensable, no solamente que
prestáramos juramento una vez más a Su Majestad Real, sino
que también nos comprometiéramos a observar los puntos
siguientes: así Su Majestad Real podría decidir de nuevo
cómo deberá comportarse respecto a sus aliados.

NOTA: se trata del nombre dado en el Siglo XVII a la COMUNIDAD DE LA

LUZ o IGLESIA INVISIBLE. Se repite el mismo significado simbólico. Es la
ORDEN DE ÓRDENES. Cristian Rosenkreutz representa la Tradición
Rosacruz, pero los invitados a las Bodas Químicas eran de todas las
Tradiciones. Por ello se dice que todos sin excepción fueron hechos
“Caballeros de la Piedra de Oro”.

EL JURAMENTO DE LOS CABALLEROS

DE LA PIEDRA DE ORO

“Después Atlas hizo que el paje leyera los puntos que son los
siguientes:

I
“Señores Caballeros, debéis jurar no someter vuestra Orden a
ningún demonio o espíritu, sino colocarla constantemente bajo la
única custodia de Dios, vuestro creador, y de su servidora la
Naturaleza.

II
“Repudiaréis cualquier prostitución, vicio e impureza y nunca
ensuciaréis vuestra Orden con esta podredumbre.

III
“Ayudaréis con vuestros dones a todos los que los necesiten y sean
dignos de ellos.

IV
“Nunca desearéis serviros del honor de pertenecer a la Orden para
conseguir la consideración mundana o el lujo.

V
“No viviréis mayor tiempo que el que Dios desee.
 • NOTA: la simplicidad de este Juramento muestra la universalidad del
mismo y su aplicación a todas las Órdenes y Fraternidades.

*******
“Este último artículo nos hizo reír largamente y sin duda lo pusieron
para eso. Fuera lo que fuese, tuvimos que jurar sobre el cetro del
Rey.

“A continuación fuimos recibidos Caballeros con la solemnidad de

costumbre; junto con otros privilegiados se nos concedió poder
actuar contra la IGNORANCIA, la POBREZA y la ENFERMEDAD,
según nos pareciera. Dichos privilegios nos fueron confirmados a
continuación en una pequeña capilla a la que nos condujeron en
procesión. Allí dimos gracias a Dios y yo colgué mi Vellocino de Oro
y mi sombrero para gloria del Señor; los dejé allí en conmemoración
eterna. Y como pidieron la firma de cada uno, escribí:

Summa Scientia nihil scire

Fr.CHRISTIANUS ROSENCREUTZ
Eques aurei Lapidis
Anno 1459

• NOTA: “Summa Scientia nihil scire” quiere decir LA CIENCIA

SUPREMA ES NO SABER NADA. Hermano Christian Rosenkreutz.
Caballero de la Piedra de Oro. Año 1459.

“Mis compañeros escribieron otras cosas, cada cual según su

conveniencia. A continuación nos condujeron de nuevo a la sala y
fuimos invitados a sentarnos y a decidir vivamente los deseos que
querríamos formular. El Rey y los suyos se habían retirado a la
habitación; después cada cual fue llamado a ella para decir allí su
petición, así que desconozco las de mis compañeros.

“Por lo que me concierne, pensaba que lo más loable sería honrar

mi Orden dando prueba de una virtud, y me pareció que ninguna fue
nunca más gloriosa que la del AGRADECIMIENTO. Pese a que
habría podido desear algo más agradable, me dominé y resolví
liberar a mi bienhechor, el guardián, aunque fuese peligroso para
mí.

“Cuando entré me preguntaron primero si no había reconocido o

sospechado quien era el malhechor, ya que había leído la súplica.
Entonces, sin temor alguno, relaté en detalle lo que había pasado y
como había pecado por ignorancia, declarándome dispuesto a sufrir
la pena que por ello había merecido.

“El Rey y los otros se sorprendieron mucho por esta confesión

inesperada; me pidieron que me retirara un instante. Cuando me
llamaron de nuevo, Atlas me informó que Su Majestad Real tenía
mucha pena por verme en este infortunio, a mí, a quien Ella amaba
más que a todos; pero que Le era imposible quebrantar Su vieja
costumbre y que por lo tanto no veía otra solución sino liberar al
guardián y transmitirme su carga, deseando al mismo tiempo que
otro fuera cogido para que yo pudiese volver a entrar. Sin embargo
no se podía esperar liberación alguna antes de las fiestas nupciales
de su hijo por venir.

“Abrumado con esta sentencia maldije a mi boca charlatana por no

haber podido callar dichos sucesos; finalmente logré recobrar mi
valor y, resignado a lo inevitable, conté como este guardián me
había dado una insignia y me había recomendado el guardián
siguiente; que gracias a su ayuda fui sometido a la prueba de la
Balanza y con ello pude participar en todos los honores y en todas
las alegrías; que por lo tanto era justo mostrarme agradecido con mi
bienhechor y que, puesto que no podía ser diferente, le daba las
gracias por la sentencia. Además, haría con gusto una tarea
desagradable en señal de gratitud para quien me había ayudado a
alcanzar el resultado. Pero, como me quedaba un deseo que
formular, quería volver a entrar, con lo que liberaría al guardián y mi
deseo, a su vez, me liberaría a mí mismo.
“Me respondieron que este deseo no era realizable, de lo contrario
me habría bastado con desear la liberación del guardián. Sin
embargo, Su Majestad Real estaba satisfecha al constatar con qué
destreza había tratado el asunto; pero que Ella temía que ignorase
aún en qué miserable condición me había colocado mi audacia.
“Entonces el buen hombre fue liberado y yo tuve que retirarme
tristemente. A continuación fueron llamados mis compañeros y
todos volvieron llenos de alegría, lo que aún me afligió más, pues
estaba persuadido que terminaría mis días bajo la puerta.
Reflexioné también sobre las ocupaciones que me ayudarían a
pasar el tiempo en ella; por fin pensé que, habida cuenta de mi
avanzada edad, no me quedaban por vivir sino pocos años y que la
pena y la melancolía acabarían conmigo en breve plazo con lo que
mi guardia terminaría; pronto podría disfrutar de un sueño benéfico
en la tumba.
“Muchos pensamientos parecidos me agitaban; tan pronto me
irritaba pensando en la cosas hermosas que había visto y de las
que sería privado, como me alegraba haber podido participar, pese
a todo, en tantas alegrías antes de mi fin, así como de no haber
sido expulsado vergonzosamente. Esta fue la última tribulación que
me golpeó, la más fuerte y la más dolorosa.

“Mientras que yo estaba ensimismado en mis preocupaciones volvió

de la habitación del Rey el último de mis compañeros; desearon una
buena noche al Rey y a los señores y fueron conducidos a sus
apartamentos. Pero yo, mísero de mí, no tenía nadie que me
acompañara; incluso se mofaron de mí y, para que no me quedara
ninguna duda de que su función me había sido asignada, me
pusieron en el dedo el anillo que antes llevaba el guardián.
Finalmente y puesto que no debía verlo más en su forma actual, el
Rey me exhortó a conformarme a mi vocación y a no actuar contra
mi Orden. Después me abrazó y me besó con lo que creí
comprender que debía empezar la guardia desde el día siguiente.

“Sin embargo , cuando todos me hubieron

d i r i g i d o a l g u n a s palabras amistosas y
tendido la mano , recomendándome a la
protección de Dios , fui conducido
por dos ancianos , el Señor de la
Torre y Atlas , a un alojamiento
maravilloso. Allí nos esperaban
tres lechos y reposamos.
Pasamos aún casi dos...
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Aquí faltan aproximadamente dos folios in-4º; creyendo ser

guardián en la puerta al día siguiente, él (el Autor de esto) entró en
su casa.

FIN DEL MANIFIESTO

• NOTA: Queridos Fratres y Sorores, hemos llegado al final de un viaje

maravilloso a lo largo de este Libro Rosacruz. No es el final de vuestro viaje
ni mucho menos, pues el Sendero del Conocimiento no tiene fin. Espero
que el ejemplo de nuestro Padre C.R+C les haga reflexionar y actuar
virtuosamente en todo momento de sus vidas.