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3. ¿Qué es higiene verbal y por qué la censura del motoseo constituye una práctica de esa
naturaleza?
4. ¿Qué son las ideologías lingüísticas y cómo se vinculan con la higiene verbal?
7. ¿Qué supone ‘distanciarse’ del constructo social que se analiza en este caso?
10. ¿Cómo ‘desaparecería’ esa falla personal y con qué ideología se vincula?
11. ¿Por qué la ideología mencionada no funciona como tal y cómo la enfrentan los
estudiantes?
14. ¿Cómo reaccionan los estudiantes e incluso los docentes ante las exposiciones?, ¿qué se
trasmite a partir de tal actitud?
16. ¿Por qué la ideología del motoseo lleva consigo el rechazo al quechua?
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Preguntas formuladas por la profesora Susana Rodríguez para el curso de Trabajo Académico.