Está en la página 1de 6

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

Facultad de Letras y Ciencias Humanas


Maestría en Filosofía
Mención en Historia de la Filosofía

SÍLABO

1. INFORMACIÓN GENERAL

1. Nombre del curso : Seminario avanzado de Filosofía Antigua


2. Semestre lectivo : 2020 – I
3. Horario : Martes 18:00 - 21:00 h.
4. Profesor : Mg. Dante Dávila Morey
5. Correo institucional : ddavilam@unmsm.edu.pe

2. SUMILLA

El seminario estará dedicado al estudio de la Metafísica de Aristóteles, a partir del


comentario y la discusión de algunos libros centrales: el libro I (sobre de las causas), el
libro IV (sobre el ser y sus sentidos), el libro VII (sobre la sustancia) y el libro XII (sobre
Dios). Se estudiarán los problemas y se discutirá la consistencia y la relevancia de sus
planteamientos. Se utilizará la traducción de Tomás Calvo Martínez (Madrid: Editorial
Gredos, 1998).

3. COMPETENCIA GENERAL

1. Comprender los temas centrales de la Metafísica de Aristóteles.


2. Ser riguroso en la reflexión de tales temas.
3. Ser capaz de expresar tales temas con claridad y coherencia.

4. PROGRAMACIÓN

 Unidad didáctica 1: La teoría de las causas

Competencia específica: Comprende y evalúa los planteamientos del libro I de la Metafísica


de Aristóteles —sus preguntas, problemas y argumentos—, reflexionando y autoevaluando su
proceso de aprendizaje, con el fin de establecer su vínculo con la realidad.
Semana Contenidos Estrategias Actividades Indicador de
didácticas logro
1 Comprende los Exposición del Establecemos las
propósitos de docente reglas básicas de
aprendizaje que convivencia
busca el curso, Dialogamos sobre
integrando las el contenido del
dimensiones sílabo
conceptuales, Explica en un
procedimentales y texto la teoría
actitudinales de las causas y
2-3 Analiza y Lectura del libro I Discutimos sobre el cómo se aplica
comprende de Exposición del contenido del texto al estudio de la
manera crítica y docente Al final, resumimos realidad
reflexiva la teoría Comprensión las principales
aristotélica de las lectora ideas de la sesión
causas. Discusión
Reconoce la académica
importancia de la
actividad teórica

 Unidad didáctica 2: La ontología

Competencia específica: Comprende y evalúa los planteamientos del libro IV de la


Metafísica de Aristóteles —sus preguntas, problemas y argumentos—, reflexionando y
autoevaluando su proceso de aprendizaje, con el fin de establecer su vínculo con la realidad.
Semana Contenidos Estrategias Actividades Indicador de
didácticas logro
4-5 Analiza y Lectura del libro IV, Discutimos sobre el
comprende de 1-2. contenido del texto
manera crítica la Exposición del Al final, resumimos
ontología aristotélica docente las principales Explica en un
Reconoce la Comprensión ideas de la sesión texto la
importancia de la lectora ontología
actividad teórica Discusión aristotélica y
académica cómo se aplica
6-7 Analiza y Lectura del libro IV, Discutimos sobre el al estudio de la
comprende de 3-8. contenido del texto realidad
manera crítica el Exposición del Al final, resumimos
principio de no docente las principales
contradicción. Comprensión ideas de la sesión
Reconoce la lectora
importancia de la Discusión
actividad teórica académica
8 Examen parcial

 Unidad didáctica 3: La ousiología

Competencia específica: Comprende y evalúa los planteamientos del libro VII de la


Metafísica de Aristóteles —sus preguntas, problemas y argumentos—, reflexionando y
autoevaluando su proceso de aprendizaje, con el fin de establecer su vínculo con la realidad.
Semana Contenidos Estrategias Actividades Indicador de
didácticas logro
9-10 Analiza y Lectura del libro Discutimos sobre el
comprende de VII, 1-2. contenido del texto
manera crítica la Exposición del Al final, resumimos
relación entre ser y docente las principales Explica en un
sustancia Comprensión ideas de la sesión texto la teoría
Reconoce la lectora de la sustancia
importancia de la Discusión y cómo se
actividad teórica académica aplica al
11-12 Analiza y Lectura del libro Discutimos sobre el estudio de la
comprende de VII, 3-17. contenido del texto realidad
manera crítica y Exposición del Al final, resumimos
reflexiva la teoría de docente las principales
la sustancia Comprensión ideas de la sesión
Reconoce la lectora
importancia de la Discusión
actividad teórica académica
 Unidad didáctica 4: La teología

Competencia específica: Comprende y evalúa los planteamientos del libro XII de la


Metafísica de Aristóteles —sus preguntas, problemas y argumentos—, reflexionando y
autoevaluando su proceso de aprendizaje, con el fin de establecer su vínculo con la realidad.
Semana Contenidos Estrategias Actividades Indicador de
didácticas logro
13 Analiza y Lectura del libro Discutimos sobre el
comprende de XII, 1-5. contenido del texto
manera crítica y Exposición del Al final, resumimos
reflexiva la teoría de docente las principales ideas Explica en un
la sustancia Comprensión de la sesión texto la teología
sensible. lectora aristotélica y
Reconoce la Discusión cómo se aplican
importancia de la académica al estudio de la
actividad teórica realidad
14-15 Analiza y Lectura del libro Discutimos sobre el
comprende de XII, 6-10. contenido del texto
manera crítica y Exposición del Al final, resumimos
reflexiva la teología docente las principales ideas
aristotélica. Comprensión de la sesión
Reconoce la lectora
importancia de la Discusión
actividad teórica académica
16 Examen final

5. ESTRATEGIA DIDÁCTICA

Exposición del docente


Esquemas en la pizarra
Comprensión lectora
Discusión y debate

6. EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE

Unidades de Logro de aprendizaje Producto Instrumentos de Pesos en


aprendizaje y criterios evaluación porcentajes

Unidades 1 y 2 Explica en un texto la teoría de Texto Redacción de un


(Examen las causas y la ontología texto expositivo y 30%
parcial) aristotélica, y cómo se aplican al argumentado
estudio de la realidad
Criterios:
1. Explicación y evaluación de
los principales temas de la
Metafísica I y IV de
Aristóteles
2. Redacción y argumentación.

Unidades 3 y 4 Explica en un texto la teoría de la Texto Redacción de un


(Examen final) sustancia y la teología texto expositivo y 30%
aristotélica, y cómo se aplican al argumentado
estudio de la realidad
Criterios:
1. Explicación y evaluación de
los principales temas de la
Metafísica VII y XII de
Aristóteles
2. Claridad expositiva y
argumentación
Evaluación Explica en un texto algunas ideas Textos Redacción de 40%
Continua centrales de la Metafísica textos

TOTAL 100%

Nota: La asistencia a clases es obligatoria. El máximo de inasistencias es de 30 %; pasado


este límite automáticamente se registra la desaprobación del curso.

7. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

A) Básica (Fuentes)

Ediciones de las Obras de Aristóteles

Bibliotheca Oxoniensis. The Oxford Classical Texts. Texto en griego con aparato crítico.
Collection des Universités de France. Association Guillaume Budé. Textos en griego con
traducción al francés.
The Loeb Classical Library. Londres - Cambridge, Massachusetts. Textos en griego con
traducción al inglés, 23 vols.
The Works of Aristotle. Translated into English under the editorship of D. Ross, 1952, 2 vols.

Ediciones y traducciones de la Metafísica

Metafísica. Introducción, traducción y notas de Tomás Calvo Martínez. Primera reimpresión.


Madrid: Gredos, 1998.
Metafísica de Aristóteles. Edición trilingüe por Valentín García Yebra. Segunda edición
revisada. Madrid: Gredos, 1998.
Metafísica. Traducción directa del griego, introducción, exposiciones sistemáticas e índices
de Hernán Zucchi. Buenos Aires: Debolsillo, 2004.
Metafísica. Introducción, traducción y notas de María Luisa Alía Alberca. Primera
reimpresión. Madrid: Alianza Editorial, 2010.
Aristotle Metaphysics. 2 vols. A revised text with introduction and commentary by David. Ross.
Oxford Clarendon Press, 1997 (1ª ed. 1924).
Metaphysik. Übersetzt von Thomas Alexander Szlezak. Berlín: Akademie Verlag, 2003.
Aristotle Metaphysics. Books IV, V and VI. Translated with notes by Christopher Kirwan. Oxford:
Clarendon Press, 2003 (Second edition).
Aristotle Metaphysics. Books Z and H. Translated with a commentary by David Bostock. Oxford:
Clarendon Press, 2003
Aristoteles. Metaphysik Z. Texto griego, introducción, traducción al alemán y comentario de
Michael Frede y Günther Patzig. Munich: Beck, 1988, 2 vols.
La décision du sens. Le livre Gamma de la “Métaphysique” d'Aristote. Texto griego, traducción
francesa y comentario de Barbara Cassin y Michel Narcy. París: Vrin, 1989
Métaphysique gamma. Edición, introducción y traducción francesa de M. Hecquet-Devienne.
Louvain-la-Neuve: Peeters, 2008.

B) Especializada (Sobre la Metafísica)

Aguirre, Javier. Dialéctica y filosofía primera. Lectura de la Metafísica de Aristóteles. Zaragoza:


Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2015.
Aubenque, Pierre. El problema del ser en Aristóteles. Madrid: Escolar y Mayo Editores, 2008.
Brentano, F. Sobre los múltiples significados del ente según Aristóteles. Madrid: Encuentro,
2007.
Burnyeat, M. A map of “Metaphysics” Zeta. Pittsburgh: Mathesis Publications, 2001.
Owens, J. The doctrine of Being in the Aristotelian “Metaphysics”. Toronto: Pontificial Institute of
Medieval Studies, 1978.
Reale, G. Guía de lectura de la Metafísica de Aristóteles. Barcelona: Herder, 1999.
Symposium Aristotelicum. Aristotle: Metaphysics Alfha. Edited by Carlos Steel with an edition of
the greek text by Oliver Primavesi. Oxford: Oxford University Press, 2012.
Symposium Aristotelicum. Aristotle: Metaphysics Beta. Edited by Michel Crubellier and André
Laks. Oxford: Oxford University Press, 2009.
Witt, Ch. Substance and Essence in Aristotle. An interpretation of “Metaphysics” VII-IX. Cornell
University Press. Ithaca and London, 1989.

C) De consulta (Sobre Aristóteles)

Alvira, Rafael. La noción de finalidad. Pamplona: Universidad de Navarra. 1978.


Araoz San Martín, J. “El problema de la analogía del ente en la Metafísica de Aristóteles”, en:
Philosophica, vol. XIII, Nº 13 (1990), pp. 29-57.
Aspe, V. y otros. Ensayos aristotélicos. México: Universidad Panamericana, 1996
Aubenque, Pierre. “Aristóteles y el Liceo”, en: Historia de la Filosofía, tomo 2 (La filosofía
griega). México: Siglo XXI ed. 1986.
--------“Hermenéutica y ontología. Anotaciones sobre el Peri Hermeneias de Aristóteles”, en:
Analogía, Nº 2 (1992), pp. 3-18.
Barnes, J. Aristóteles. Madrid: Cátedra, 1993.
Barnes, J. Schofield, M. y Sorabji, R. (eds.). Articles on Aristotle. Londres, 1975. 4 tomos.
Beuchot, M. Ensayos marginales sobre Aristóteles. México: UNAM, 1981.
Calvo Martínez, Tomás. Aristóteles y el aristotelismo. Akal, 1996.
--------“El principio de no-contradicción en Aristóteles”,en: Methexis, I (1988),pp.57-70.
-------- “La fórmula kath’hautó y las categorías: A vueltas con Metafísica V,7”, en: Methexis, I V
(1991), pp. 39-57.
Cárdenas Mejía, Luz Gloria. “Dialoga Aristóteles con Parménides?”, en: Discusiones
filosóficas, N° 2 (2000), pp. 59-70.
Casanova, Carlos. “Filosofía primera y otros modos de discurso en Aristóteles”, en:
Dikaiosyne, N° 3-4 (2000), pp. 43-63.
-------- “La unidad de los diversos sentidos del ser y la unidad de la metafísica en
Aristóteles”, en: Rev. Venezolana de Filos., N° 39-40 (1999), pp.11-22.
-------- “Los sentidos del ser en Metafísica Delta 7”, en: Revista Venezolana de Filosofía,
N° 36-37 (1998), pp. 41-73
Cencillo, L. Hyle. Origen, concepto y funciones de la materia en el “Corpus aristotelicum” .
Madrid, 1958.
Dávila Morey, Dante. Aristóteles y la anterioridad. Tesis de maestría. Lima: PUCP, 2003.
---------“Aristóteles y el ser como imperativo”, en: Gutiérrez, Raúl (ed.) Mathémata. Ecos
de filosofía antigua. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013.
---------Aristóteles y la pregunta. Tesis de licenciatura. Lima: PUCP, 1996.
--------- “¿Por qué leer a Aristóteles hoy?”, en: Giusti, M. y E. Mejía (eds.), ¿Por qué leer
filosofía hoy?, Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2007.
Düring, I. Aristóteles. Exposición e interpretación de su pensamiento. México: UNAM, 1990.
Frede, M. “Acerca de la noción de sustancia en Aristóteles, otra vez”, en: Methexis V (1992),
pp.79-98.
Gagin, Francois. “Esencia y ciencia en Aristóteles. Una hipótesis sobre el tó tí en einai”, en:
Praxis filosófica, 8/9 (1999), pp. 281-300.
Garay, J. Los sentidos de la forma en Aristóteles. Pamplona: Ediciones de la Universidad de
Navarra, 1987.
García Marqués, Alfonso. “To ti en einai, to ti estin, to ón: su sentido y traducción“, en:
Convivium 29 / 30 (2016-2017), pp. 49-77.
Gómez Lobo, A. “Sobre lo que es en cuanto es”, en: Revista Latinoamericana de Filosofía, Nº 1
(1976), pp. 19-26.
Gómez Nogales, S. Horizonte de la metafísica aristotélica, Madrid: Estudios Onienses, 1955.
Guariglia, O. La ética en Aristóteles o la moral de la virtud. Buenos Aires: Manantial: 1994.
Guthrie, W.K.C. Historia de la filosofía griega. Tomo 6. Madrid: Gredos, 1993.
Heidegger, M. “Sobre la esencia y el concepto de la physis. Aristóteles. Física B1”, en: Hitos.
Madrid: Alianza Editorial, 2000.
---------Aristoteles: “Metaphysik“ IX. (Gesamtausgabe 33). Frankfurt an Main: V.Klostermann,
1981.
---------Interpretaciones fenomenológicas sobre Aristóteles. Madrid: Trotta, 2002.
Heller, Agnes. Aristóteles y el mundo antiguo. Barcelona: Península, 1998.
Hernández Naranjo, Ana Isabel. “Dialéctica y analítica: el conocimiento de los primeros
principios en Aristóteles”, en Endoxa, N° 10 (1998), pp. 191-204.
Irwin, Terence. “Algunas aporías de la ciencia del ser”, en: Casin, B. (ed.), Nuestros griegos y
sus modernos. Estrategias contemporáneas de apropiación de la antigüedad. Buenos
Aires: Manantial: 1994.
Jaeger, W. Aristóteles. Bases para la historia de su desarrollo intelectual. México: FCE. 1984.
Larre, Olga L. “Entorno y oscuridades de la materia prima”, en: Revista de Filosofía, N° 78
(1993), pp. 466-490
--------“La teoría de la materia en la obra física de Aristóteles”, en: Revista de Filosofía, Nº
79 (1994), pp. 97-119.
--------“La teoría de la materia en la Metafísica”, en: Revista de filosofía, N° 80 (1994), pp. 223-
257.
Lear, Jonathan. Aristóteles. El deseo de comprender. Madrid. Alianza, 1994.
Lukasiewicz, Jan. La silogística de Aristóteles desde el punto de vista de la lógica formal
moderna. Madrid: Tecnos, 1977.
Másmela, Carlos. Tiempo y posibilidad en la contradicción. Una investigación sobre el principio
de contradicción en Aristóteles. Medellín: Universidad de Antioquia, 1990.
---------“La mismidad de ser y esencia (Aristóteles, Metafísica VII, 4)”, en: Estudios de
Filosofía, N° 24 (2001), pp. 51-61
Meléndez Acuña, Germán. “La problemática general del método en Aristóteles”, en:
Estudios de Filosofía, N° 23 (2001), pp. 65-86
Moreau, J. Aristóteles y su Escuela. Buenos Aires: EUDEBA, 1993.
Mosterín, J. Historia de la filosofía. Tomo 4 (Aristóteles). Madrid: Alianza Editorial, 1980.
Ramírez, Fabio. “¿Cómo se puede leer la Metafísica de Aristóteles?”, en: Estudios de filosofía,
N° 23 (2001), pp. 121-129
Reale, G. Introducción a Aristóteles. Barcelona: Herder, 1992.
Roetti, Jorge. “Aristóteles y el principio de (no) contradicción: fundamentación teórica y
práctica”, en: Anuario Filosófico, N° 32 (1999), pp. 157-190.
Ross, D. Aristóteles. Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 1957.
Tugendhat, E. “Sobre el sentido de la cuádruple distinción del ser en Aristóteles. (Metafísica V,
7)”, en: Estudios de Filosofía, (1992), pp. 69-75.
---------“El concepto de verdad en Aristóteles”, en: Ser, verdad y acción. Barcelona: Gedisa,
1997.
Vegas, Serafín. “En la substancia no hay orden. Definición y diferencia en la filosofía de
Aristóteles”, en: Endoxa, N° 10 (1998), pp. 157-189.
Vigo, Alejandro. Aristóteles. Una introducción. Santiago de Chile: Instituto de Estudios de la
Sociedad, 2007.
---------Estudios aristotélicos. Pamplona. EUNSA, 2011.
Wagner de Reyna, A. El concepto de verdad en Aristóteles. Mendoza, 1951.
Yépez, Ricardo. “Los sentidos del acto en Aristóteles”, en: Anuario Filosófico, N° 25 (1992), pp.
493-512.
Zagal, H. Retórica, inducción y ciencia en Aristóteles. La teoría de la epagogué. México:
Universidad Panamericana, 1993.
Zagal, H y S. Aguilar-Álvarez, S. Límites de la argumentación ética en Aristóteles. Lógos,
physis y éthos. México: Publicaciones Cruz O., S.A., 1996.

También podría gustarte