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Introducción a la Teogonía de Hesíodo.

La Teogonía es un poema escrito por Hesíodo (poeta Griego del


siglo VIII a.c.) en el cual fundamenta mediante un relato
mítico, el origen de los dioses griegos, que son
personificaciones de fenómenos.

Dentro de la misma muestra el origen de las nueve musas y luego


comienza la cosmogonía. La misma comienza con el Caos como
principio creador, es decir la nada, una ausencia de orden, el
cual a nivel material es la nada misma, pero potencialmente es
todo, es el punto máximo de la creación. Después existió Gea, la
cual es personificada por la tierra, es decir todo lo que nos
rodea. Su primer hijo fue Urano, representando al cielo, y su
segundo fue el Ponto, que representa al mar. También aparece el
Tártaro, que es la personificación del infierno, y Eros, que es
el amor. Del Caos surgen Érebo y la Noche, que dieron origen al
éter y al día. Según los griegos, lo primero que existió fue la
tierra, el infierno, el Amor, el día y la noche, el cielo y el
infierno.
De Gea, la madre tierra, y Urano, nacen los Gigantes, los
Cíclopes, los Hecatonquiros, los Titanes, Afrodita, la cual es
otra personificación del amor. El principal de todos los hijos
es el Titán Cronos, que siempre va acompañado de la frase “el de
mente retorcida”, quien arrebata el título de gobernante a su
padre Urano.
Continúa con la aparición de más y más dioses (como los
oceánides), producto de la unión de dioses, es decir continúa
relatando el origen de los fenómenos, que el ser humano de esa
época no podía explicar, como el engaño, la vejez, etc. La
principal unión fue la de los Titanes Cronos y Rea, la cual da
origen a los dioses propiamente dichos, pero Cronos se los comió
menos a Zeus, quien le obligó a sacarlos. Zeus le quitó el lugar
de gobernador de los inmortales a su Padre Cronos. Zeus a su vez
tiene más hijos que son dioses y semidioses.
Existe una relación fundamental entre Urano, Cronos y Zeus.
Cronos y Zeus arrebatan el poder a su padre; Urano y Cronos son
seres malvados, injustos; pero Zeus es un dios justo, correcto.
Esto señala la supremacía del bien sobre el mal, lo injusto
sobre lo injusto. La verdadera justicia (el completo gobierno de
Zeus) se impone al encerrar a los titanes en el tártaro, es el
fin de la maldad.
Otro asunto importante es que los inmortales (los dioses),
tienen actitudes, pensamientos, acciones iguales a las de los
mortales (los seres humanos).

Tema 1: Concepción Mitológica. TEXTO: Teogonía.


Teogonía de Hesíodo. -Síntesis-

Antes que nada estuvo Caos, se presume era algo informe,


incoloro, difícil de describir e imaginar, no era un Dios; de
Caos nació Nix (la noche), Erebo y Eros (representando el amor),
luego nace Gea (la tierra) y de Gea nace Urano (el cielo).
Urano iba cada noche a cubrir a Gea y de ellos nace la primera
generación divina, ellos fueron doce y se les denominaban
titanes: Océano, Crío, Hiperión, Jápeto, Ceo, Crono (titanes
masculinos), Tetis, Tea, Temis, Mnemósine, Febe y Rea (titánides
femeninas).
Luego Urano y Gea tienen dos generaciones más de hijos, pero
resultaron ser monstruos, primero los Cíclopes (tenían un solo
ojo): Brontes, Estéropes y Arges. Y los Hecatónquiros (tenían
cien brazos y cincuenta cabezas): Coto, Briareo, Giges.
Urano los despreció y se avergonzó de ellos encerrándolos en las
profundidades de la tierra (Gea) y su madre que los amaba pidió
ayuda a los titanes para rescatarlos, pero al sacarlos del
Tártaro (parecido al infierno) ellos atacaron a sus hermanos
envidiosos de su belleza y con el pesar y dolor de su madre
tuvieron que volver a encerrarlos.
Gea quería vengarse de Urano y les pide a los titanes vengarse,
pero el único que acepta hacerlo es Crono (porque odiaba a
Urano). Gea le da una hoz a Crono y éste le corta los testículos
a su padre y los lanza al mar...de la esperma y espuma del mar
nace Afrodita ya crecida. Crono destrona a su padre,
convirtiéndose en el Dios principal.
Crono se une a su hermana Rea, pero Gea le predice que así como
él destronó a su padre uno de sus hijos lo destronará a él, éste
asustado cada vez que Rea daba a luz se tragaba al niño y esto
ocurrió en varias ocasiones. Rea que estaba otra vez embarazada,
cansada de la situación acude a su madre y ésta le aconseja
engañar a su esposo, ella pare a Zeus y lo esconde en Creta con
la ayuda de su madre y le da a Crono una piedra envuelta en
pañales que éste traga sin poner en duda la palabra de su
esposa.
Zeus crece y se entera de la verdad de su nacimiento y jura
vengarse de su padre, con ayuda de Rea le da a Crono una poción
(bajo engaños) que hizo que vomitara a todos sus hermanos (ya
grandes), primero la piedra y luego a: Poseidón, Hades, Hestia,
Deméter y Hera, formando todos ellos la generación Olímpica...y
allí comienza la Titanomaquia, guerra entre Titanes y Olímpicos
por el poder.
Hera y Zeus se unen y tienen a: Ares, Hebe e Ilítia. Jápeto y
Clímene se unen y tienen a: Prometeo, Atlas, Epimeteo y Menecio
(ellos cuatro apoyan a los Titanes en la Titanomaquia). Comienza
la Titanomaquia que duró diez largos años, quedando como
vencedores los Olímpicos (por la ayuda de los Cíclopes y
Hecatónquiros que Zeus liberó del Tártaro, dándole cada uno de
los Cíclopes: el trueno, el rayo y el relámpago, con lo que
pudieron los Olímpicos ganar la guerra) y entre Poseidón, Hades
y Zeus se reparten las riquezas o ganancias distribuyéndolas de
esta forma: Poseidón las aguas, Hades el inframundo y Zeus el
cielo y el aire. Zeus se convierte en el Dios de los dioses.

Tema 1: Concepción Mitológica. TEXTO: Teogonía.

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