Ideas sobre el libro “El erotismo”, de Georges Bataille

Georges Bataille (1897-192) poeta, ensayista y novelista francés. Dedicó su obra a revelar lo más
oculto del hombre contemporáneo. Fue conservador de la biblioteca Municipal de Orléans y dirigió
hasta su muerte la revista Critique.

Prólogo
El hombre se ve constantemente aterrorizado de sí mismo, y este no superará sus miedos sin antes
mirarlos de frente.
En la diversidad de situaciones que el ser humano puede ofrecer en cuanto a su relación con sus miedos
y su erotismo se buscará una pista que seguir, algo que haga coherencia, una conducta específica.
El erotismo no puede ser estudiado desde una visión meramente científica, ya que estás tratan temáticas
específicas y aisladas. Aquí se plantea que el erotismo debe ser estudiado tomando en cuenta al hombre
mismo, e incluso su historia de trabajo o de religión.
La pasión humana sólo tiene un objetivo, sólo que se abordan distintos caminos para alcanzarlo, pero el
sentido de esto sólo lo encontramos cuando logramos percibir su profunda coherencia.
El erotismo es objeto de una contemplación poética, no de la ciencia (Se toma como ayuda “Le miroir”,
escrito por Michel Leiris.
 Introducción
El erotismo es la aprobación de la vida hasta en la muerte.
El erotismo es una búsqueda psicológica en el acto sexual dejando de lado el fin reproductivo.
Hay una relación natural humano, que por más aberrante que sea existe y tiene que ver con el vínculo
que hay entre el deseo sexual y la muerte.
Al humano se le da sus movimientos fuera de los paréntesis de la pasión.
El erotismo tiene su base en el fin principal de la reproducción sexual, por más que su rasgo distintivo
implique alejarse de este mismo fin.
Entre un ser y otro ser hay una discontinuidad, ya que todos somos diferentes en cuánto a rasgos físicos
como psicológicos y experiencias de vida, que por más que el otro esté interesado, el que está
totalmente centrado en estas realidades es el individuo mismo.
Este abismo que existe entre el uno y el otro es imborrable, por lo que lo único que se podría tener en
común verdaderamente con el otro es el vértigo que existe entre ellos. Este abismo es la muerte y nos
puede fascinar.
La discontinuidad de los seres puede volverse continuidad en algún proceso creador de producto en el
cual se pasa por la muerte, por ejemplo, el espermatozoide y el óvulo (que por esencia son distintos) al
juntarse dan producto a un nuevo ser. Los dos primeros, discontinuos (por lo diferentes que son) llegan
a una fusión el cual da paso a una continuidad, ya que en esencia pasan a ser lo mismo al ser uno. El
nuevo ser resultante es nuevamente discontinuo por la diferencia gigante que hay entre él y sus
predecesores. La conexión con la muerte tiene que ver con los dos primeros que se desvanecieron al
formar al nuevo, si bien estos dieron vida al cigoto, no son en esencia ellos porque ya dejaron de existir
como tales.
La búsqueda de la continuidad tiene un aspecto religioso, al llamar inmediatamente a lo no tangible.
El terreno del erotismo es el terreno de la violencia y la violación.
El erotismo tiene que ver con la violencia, con ir en contra de la naturaleza propia del humano, el cual
está constituido en discontinuidad y no se ve fuera de su medio, por lo que el paso de la discontinuidad
a la continuidad es muy difícil de concebir para un individuo y por esto ese paso debe hacerse de
manera violenta, o sea el erotismo es conveniente en ese caso.
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