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El concepto de fronterizo
Green intenta dar su putno de vista personal sin sacrificar la complejidad que
para el remite el concepto de fronterizo.
El diccionario lo describe como una línea de borde, pero para Freud si bien
hallar reglas y leyes pone orden en el caos, es mediante los procesos de
desarrollo y trasmudación para los pacientes en que se traduce el estado de las
cosas y en la realidad objetiva son mucho mas importantes las etapas
intermedias que los estados opuestos por separaciones tajantes.
Ser un fronterizo da a entender que una frontera protege al self de pasar al otro
lado o de ser cruzado de ser invadido, con lo cual uno llega a ser una frontera
móvil. Ser, no tener. Esto a su vez supone una detención de espacio y tiempo.
Freud:
Bion: sostiene que enfrenta a Freud en lo que tiene uqe ver con los procesos
de pensamiento con la conceptualizion de Klein sobre las relaciones de objeto.
En particular la tesis de las identificaciones proyecticas como mecaismo de
defensa básico. El desarrollo mental precoz o “precipitación” de los individuos
psicóticos sostiene que la defensa no se debe concebir como regresión sino
como “anticipación” rápida: esto es algo que daño el desarrollo del apaato
psicquico par el pensamiento de proceso secundario.
PUNTOS IMPORTANTES
Como es difícil asignar una función básica al campo psíquico porque parece
tener más de una, Green propone una hipótesis:
-Freud supuso que la función básica del campo psiquico era disminuir una
tensión displacentera.
1) una falta de fusión por parte de la madre, con la consecuencia de que aun
en las experiencias reales de encuentro el niño se enfrente con un pecho en
blanco.
2)Un exceso de fusión si la madre es incapaz de renunciar, en aras del
crecimiento de su hijo, a la dicha paradisiaca recuperada a través de la
experiencia de embarazo.
1ra FRONTERA Podemos suponer que el soma segregado hara intrusion en la esfera
psíquica en la forma de síntomas psicosomáticos, histeria o hipocondriasis. La
diferencia entre síntomas psicosomáticos, histeria de conversión es que mientras que
los síntomas de conversión edifican de manera simbólica y se relacionan con el cuerpo
libidinal, los síntomas psicosomáticos no son de naturaleza simbólica son
manifestaciones somáticas cargadas de una agresion “pura” refinada. En cuanto a los
síntomas hipocondríacos son representaciones penosas de órganos somático llenos
de una libido narcisista deslibinizada y destructiva.
Si bien las fronteras del yo son en buena medida elástica, no conducen a una
conducta adaptativa; más bien opera como una fluctuación de expansión, de
retracción o de ambas para enfrentar la angustia de separación, la angustia de
instrucción o ambas.
Por esto está variabilidad de las fronteras yoicas no se perciben como una
enriquecimiento de experiencia, sino como una pérdida de control como el último
recurso defensivo frente a la inflación la desintegración o la pérdida.
Esta envoltura yoica, está cáscara ineficaz, protege al yo vulnerable, que es rígido a la
vez que carece de cohesión.
La escisión interna, revela que el yo se compone de diferentes núcleos que no se
comunican, a la manera de archipiélagos.
La característica de esta estructura psíquica es que no tienen la posibilidad de
conectarse entre ellas, hay falta de cohesión falta de unidad y sobretodo falta de
coherencia. Esto se traduciría en la coexistencia de pensamientos, afectos, fantasías
contradictorios pero además de subproductos contradictorios del principio del placer,
del principio de realidad o de ambos. Esta falta de integración comunica al observador
una sensación de frialdad, una ausencia de vitalidad. Estas islas de yoes separados
no llegarán a formar un ser individual.
Pero para Green, mas importantes es el espacio que las rodea, al que define como
vacío.
Falta de percatacion de presencia, contacto limitado, son formas de caracterizar este
vacío.
Seia la falta de conectividad segun Bion y desde Freud sería que falta la función
ligadora de Eros. Por ello el discurso del fronterizo no es una cadena de palabras,
representaciones O afectos sino más bien de palabras, representaciones y afectos
contiguos en el tiempo y el espacio pero no en su sentido toca al observador
establecer con su propio aparato psíquico los nexos faltantes.
El mecanismo de la escisión opera siguiendo una modalidad que se define mejor como
depresión primaria. todos los demás mecanismos de la defensa psíquica:
identificación proyectiva e introyectiva, desmentida, omnipotencia, son consecuencias
del mecanismo básico de la escisión que es uno de los dos mecanismos polares del
aparato psíquico. La otra polaridad es la depresión. Por depresión se entiende una
desinvestidura radical que engendra estados anímicos en Blanco, sin componentes
afectivos, sin dolor, sin sufrimiento Los rasgos clínicos asociados a este mecanismo
son: dificultad para la representación mental, mala concentración, imposibilidad de
pensar (de esto se quejan los fronterizos). Este es el núcleo psicótico. La depresión
primaria puede Conducir a una desinvestidura al azar con energía pulsional
(predominantemente agresión) y a un esfuerzo de la escisión O a sentimientos de no
existencia y de irrealidad de imágenes del self y objetos.
En los casos en que se produjo ulterior maduración, la posición depresiva normal llega
a ser un refugio regresivo para esta depresión primaria, Como defensa frente a
la amenaza de la presión de la depresión primaria se establecen
precipitadas y prematuras relaciones de objeto y la adolescencia se prolonga
desmedidamente. La sentimiento de culpa son los rasgos salientes responsables de
actuaciones psicopáticas y de conductas de personalidad como-si, de perversiones
polimorfas drogadicción y alcoholismo. Tanto la escisión como la depresión primaria
(mecanismos básicos) se producen dentro de la realidad del self.
La elasticidad de la frontera suecas son un modo de reaccionar a la angustia de
pérdida, a la angustia de separación o de intrusión.
Hay dos áreas fronterizas, en 1ro lugar un area que es intermedia entre la incc y lo
conciente-preconciente: su manifestación es el sueño.
En 2do lugar el area de juego o de ilusión o espacio potencial. Los pacientes
fronterizos se caracterizan por el fracaso en crear subproducto funcionales del
espacio potencial, en lugar de manifestar fenómenos transicionales, crean síntomas
que desempeñan lafuncion de fenomenos transicionales. si son capaces de crear
fenomenos transicionales pero no tienn valro funcional.
El contenido de lo inconciente esta compuesto por relaciones de objeto que inlcuyen
objetos parciasles y objetos totales (personas).
La historia de las relaciones de objeto está compuesta por fijaciones pregenitales y
regresiones dentro de una secuencia más o menos predecible de fases preedipicas y
edipicas del desarrollo. hay un complejo semejante al de Edipo en donde las
relaciones triangulares de los personajes parentales se experimentan como Opuestos
polares afectivos
Una persona normal alienta sentimientos ambivalentes positivos y negativos hacia
cada uno de los progenitores pero las personas fronterizas existe una escisión entre
los dos padres según las nociones de lo malo y de lo bueno, persecutorio y yo
idealizado uno de los progenitores se percibe como totalmente malo y el otro como
totalmente bueno. Dentro de esa relación el objeto parental bueno se percibe como
débil e ineficaz, y la sobrevaloración de la idealización bueno no defiende de la maldad
omnipotente del otro progenitor. El miedo de que ser abandonado por el objeto
parental intrusivo malo no lleve a otra parte que aún desierto y de que el objeto bueno
idealizado sea inalcanzable, demasiado distante y poco confiable Pone el paciente
fronterizo en un dilema insoportable.
El fronterizo puede ser el receptáculo de padres perturbados de manera
complementaria cada uno de los cuales proyecta sobre el hijo la parte desmentida de
su personalidad enferma.
El concepto de falso self de winnicott Procura un camino para comprender la función
de los rasgos narcisistas en pacientes fronterizos. El falso self no se construyen
sobre las experiencias reales del paciente, sino sobre la complacencia con la imagen
que la madre tiene de su hijo. La organización del falso self está más al Servicio del
narcisismo del objeto que del narcisismo. De acá la paradoja de que existen rasgos
narcisistas y la sensación de que estos son de índole diferente de los rasgos usuales
de las personalidades narcisistas. La respuesta a esta contradicción es que el falso
self es provisto por un narcisismo prestado el narcisismo del objeto. Entonces el
funcionamiento mental del analista perplejo se presenta como el doble del
funcionamiento mental de las relaciones de objeto del paciente: simétrico,
complementario y opuesto
Funcionamiento mental del fronterizo. Los componentes del aparato psiquico estan
enteramente condundidos. No existe distinción Clara entre pensamientos
representaciones y afectos. el pensamiento racional es difícil porque los procesos de
pensamiento están cargados con cantidades masivas de afecto y no pueden ser
desasidos de las pulsiones salgo por vía de la escisión intensa acompañada a veces
de creencias mágicas y de una omnipotencia investidura narcisista.
A través del principio de realidad en aparato psíquico tiene que decidir si el objeto está
o no está presente: Sí o No.
A través del principio de placer, y puesto que la negación no existe en el proceso
primario de lo inconsciente, sólo existe el sí.
Winnicott describió la condición del objeto transicional, que combina el Sí y él No
como el transicional “es- y no-es-el-pecho”.
Existe una cuarta respuesta en el fronterizo qué es Ni Sí Ni No. Es una alternativa al
rehusamiento de decidir. Mientras que el objeto transicional es un rehusamiento
positivo o sea es un Sí o un No. Los síntomas del fronterizo que hacen las veces de
objetos transicionales ofrecen un rehusamiento negativo de decidir ni Sí ni No.
Cpncepto para entender: La ausencia de Lacan en la condición intermedia. Se sitúa la
mitad de camino entre la instrucción y la pérdida: un exceso de presencia, es
instrucción; un exceso de ausencia, es perdida. El par presencia-ausencia no se
puede disociar, pero hace falta un enorme esfuerzo para tolerar la ausencia, para
diferenciarla de la pérdida y para otorgar al mundo de las representaciones su
pleno papel en la imaginación y el pensamiento. Sólo la ausencia del objeto puede
servir de estímulo a la imaginación y el pensamiento.