1

CATEDRATICO: LIC.DONADIN ALVAREZ

CLASE: FILOSOFIA

ALUMNA: DIGNA MARIZOL MATEO

NUMERO DE CUENTA: 202010010541

TEMA: LA NOCHE DE LOS CONFERENCISTAS

SAN PEDRO SULA, 13 DE ABRIL 2020

2

INTRODUCCION

En el presente Informe abordare mis puntos de vista acerca de lo que es el alma, si

esta puede vivir con o sin el cuerpo, como la religión puede ayudarnos a contestar
nuestras interrogantes, si es justo morir sin vivir mucho tiempo, hacia dónde va el
alma angustiada, y el temor que tenemos hacia la muerte todo esto partiendo de la
lectura del cuento ¨La noche de los conferencistas¨.
3

LA NOCHE DE LOS CONFERENCISTAS

El alma

Es una parte esencial que poseemos los seres humanos que se encuentra revestida
de sabiduría, poder, amor y paz; y que es inmortal. Es una energía que no la
podemos ver, pero si la podemos sentir; es algo íntimo y propio de cada ser, es
nuestro verdadero yo; por lo que todos poseemos un alma diferente.

Puede esta sobrevivir en ausencia con cuerpo.

El hombre es una unión entre alma y cuerpo. El cuerpo es el principio material y el

alma el espíritu que la une con el cuerpo. El alma es la que da energía y guía al
cuerpo para poder hacerlas cosas ya sean buenas o malas. Como seres humanos
estamos destinados a morir y en la biblia nos hace referencia que nuestra alma es
eterna y no culmina cuando nuestro cuerpo muere. Si puede sobrevivir sin la
ausencia del cuerpo, porque es el cuerpo el que muere y el alma permanece es
inmortal como le dijo la religión basada en el cuento.

El alma tiene vida desde antes de la formación de su cuerpo.

He estado en una investigación ya que es tema que requiere mucho conocimiento y

he llegado a la conclusión de ver este tema desde dos puntos de vista:

1.Aspecto religioso: Nos dice que el alma si existe antes de la formación del
cuerpo. Este aspecto carece de un soporte bíblico, es el concepto de que Dios creo
todas las almas humanas al mismo tiempo, y que ¨asignan alma a cada ser humano
al momento de su concepción. Es decir que Dios tiene un almacén de almas en el
cielo que esperan un cuerpo humano al cual serán asignados. Es decir que Dios
tiene un almacén de almas en el cielo que esperan un cuerpo humano al cual serán
asignados. Pero hay dos teorías más en el aspecto religioso que si están
evidenciadas en la Biblia que es la teoría del traducianismo y la teoría del
4

creacionismo ambas teorías concuerdan en que el alma no existe antes de la

concepción.

2.Aspecto científico: Según el científico Rick Strassman ha afirmado que el alma

humana se encarna en el cuerpo en la séptima semana después de la concepción.

En conclusión, desde estos dos puntos de vista el alma no existe antes de la

formación del cuerpo.

La religión capaz de responder a todas las inquietudes del alma.

Los seres humanos somos creados a imagen y semejanza de Dios. Y creo que la
religión si es capaz de responder todas las inquietudes del alma; porque Dios ha
creado todo a la perfección y esto esta evidenciado en la Biblia. Lo que sucede es
que nosotros los seres humanos muchas veces interpretamos las cosas desde
nuestra propia conveniencia. Por lo que leí en el cuento la religión en su discurso
aclaro todas las inquietudes que el alma tenía.

Considera justo que se debe tener vida un corto tiempo para, posteriormente,
caer en los brazos de la muerte de manera eterna.

Creo que no es justo, Dios nos ha dado el privilegio de venir al mundo a cumplir sus
propósitos, regalándonos día a día la oportunidad de abrir nuestros ojos y disfrutar
de una hermosa mañana, del canto de los pájaros, el murmullo de los árboles y
tantas cosas hermosas. Y sobre todo cada día aprendemos cosas nuevas que nos
ayudan a ser mejores. En mi opinión considero que primero hay que disfrutar bien la
vida para después caer en los brazos de la muerte.

Es la muerte un estado de bienestar para el alma angustiada que huye de la

vida o es la muerte el estado de tormento eterno para el alma que rechaza su
existencia terrena. la muerte un estado de bienestar para el alma angustiada
Por una parte, si es un estado de bienestar por que una persona que tenga su alma
angustiada pasa días terrible y se llegan a deprimir de una manera que no
comprenden los consejos de las personas que los rodean y si ellos mueren al final
no seguirán sintiendo carnalmente dicho sufrimiento.
5

Pero Dios dijo que si nosotros hacemos las cosas conforme a su voluntad cuando
morimos nuestra alma llega a un descanso de paz, pero si es una persona que ha
caminado por la vida haciendo cosas desagradables antes los ojos de Dios y no se
arrepintió de sus pecados su alma está destinada a un tormento eterno.

Se le debe temer bastante a la llegada de la muerte.

Considero que no hay que temerle solo que como no la comprendemos la mayoría
de las personas le tenemos miedo. Como el ser humano no sabe que es lo que hay
del otro lado y esa duda de no saber qué es lo que hay es el que crea ese temor en
las personas, solo se logra imaginar lo malo que hay. Pero la muerta es una etapa
de la vida del ser humano nacemos, crecemos y morimos.

Creo que Dios nos da la vida para que actuemos de manera prudente, sabia y es
por eso que a menudo vamos a escuchar que las personas que hemos entregado la
vida a Dios no le tenemos miedo, porque estamos con la fe en la promesa que Dios
nos ha dado.

Subtemas del cuento de la noche de los conferencistas.

 El alma

 La muerte

 La religión

 La vida

 La humanidad

Glosario

 Lúgubre: Que es oscuro o sombrío y recuerda lo relacionado con la muerte o

el más allá.
6

 Tretica: Que es oscuro, triste y grave, y hace pensar en la muerte. Íngrima:

Que está sin compañía.

 Compungida: Que siente pena por algo que ha hecho mal, por compasión de
sí mismo o de otra persona.

 Entelequia: Cosa, persona o situación perfecta e ideal que solo existe en la

imaginación.

 Acérrimo: Que es decidido, convencido, tenaz o extremado en relación con

algo.

 Ignominia: Ofensa grave que sufre el honor o la dignidad de una persona.

 Diáspora: Dispersión de un pueblo o comunidad humana por diversos

lugares del mundo; especialmente la de los judíos después de la destrucción
del reino de Israel.

 Incorpórea: Que pertenece al espíritu o que no se puede percibir por los

sentidos.

 Disyuntiva: Situación en la que hay que elegir entre dos cosas o soluciones
diferentes.

 Cohibir: Impedir que una persona se comporte libremente o con naturalidad.

Frases del cuento.

 La frase de la religión hacia el alma “Alma, deja ya de preocuparte¨

Esta frase me llena de satisfacción de que estamos creyendo en esa
promesa maravillosa que tiene Dios preparada a los que le hemos
entregado nuestras vidas, para ser renovados conforme a su sangre.

 “Soy la noble vida. A nadie de los aquí presentes agradece más la

humanidad sino a mí. Porque gracias a Dios primeramente que nos ha
concedido la vida tenemos la oportunidad de vivir cosas maravillosas y
7

también cosas desagradables que surgen pero que son de aprendizaje en

nuestras vidas.

 Frase de la muerte “¿Por qué se me odia tanto cuando ni siquiera se

me conoce? Es una pregunta tan verdadera que estamos odiando algo
sin saber qué es lo que hay ahí. Tal vez no estamos segando a ver solo el
lado negativo de que es la muerte.

 “En cambio yo –restableció su razonamiento la muerte– he sido

honesta para con la humanidad. Es claro en ningún libro o documento
esta lo que la muerte promete para cada uno de nosotros. En este caso
no nos da la respuesta, pero si genera ideas que ponen a pensar a
muchos.

 Frase de la muerte “¡Los espero en mi reino camaradas!” Creo que

esta frase hay que tomarla del lado positivo porque como Dios ha dicho
del polvo vinimos y al polvo volveremos. Dios ya nos dio que la muerte es
un proceso que como seres humanos teneos que enfrentar.

Discurso que simpatizo

El discurso con el que más simpatizó es con el de la vida porque es con el

que nos identificamos porque tratamos de sobre vivir y agradecemos a ella
cada día. aunque es muy dura de llevar porque a veces tenemos que pasar
muchas circunstancias es un manojo de problemas, y decepciones no todo
nos sale bien a veces tenemos éxito y a veces no. La vida no es compatible
con la muerte ya que muchos seres humanos tenemos miedo a morir ya que
es injusto que la vida sea muy corta para el hombre y no poder disfrutar de
ella.
8

Pero también me intrigo el discurso de la muerte porque como seres humanos

tenemos esa duda de que es la muerte en realidad y como es el ambiente y creo
que el discurso que dio la muerte es una enseñanza nueva en mi vida.

Inquietudes generadas de la lectura del cuento

1. Si el alma vive antes que el cuerpo ¿Dónde estuvo todo ese tiempo?, ¿Qué
estuvo haciendo?

2. Si es justo morir a temprana edad ¿Y si duramos muchos años será que nos
haría más felices? ¿Pero si morimos a temprana edad? ¿Sera que es justo
para un niño morir tan rápido, sin haber disfrutado la vida? ¿Pero si esa
persona que muere rápido, es por algún propósito de Dios porque tal vez
pueda que le esperaba una vida sufriente?
¿Por qué se le quita la vida a una persona?

3. ¿Qué sentirá una persona al morir? ¿Para donde se ira su alma? ¿Sera que
esa persona que murió ha cumplido su propósito en la tierra?

Opinión sobre el cuento

Me pareció un cuento que tiene tanto aprendizaje porque hay tantas cosas
que nosotros las miramos como algo tan normal, pero que en realidad nos
llevan a un nivel de intriga en querer saber más acerca de determinado tema,
nos enseña que la vida es dura a veces, pero tenemos que aprender a vivirla
y no tenerle miedo a la muerte ya que la muerte es un descanso eterno
porque pasamos a un sitio de reposo si obedecemos al creador. Aceptar que
nuestra existencia es finita es un logro grande de la conciencia. Enfrentar la
mortalidad puede transformar el modo en que vivimos. Pero lo más frecuente
es correr de lo difícil, huir del sufrimiento. Nadie quiere verse sufriendo ni ver
sufrir a los que ama, pero nadie se salva de la experiencia del dolor. Y este
cuento no solo me lo quedare para mi si no que lo compartiré con mi familia
ya que son temas bonitos para debatir y sobre todo de mucha enseñanza.
9

Filosofía en la actualidad

1. ¿En que se manifiesta la enseñanza filosófica del siglo XX según Marías?

R// Se manifiesta en dar a entender la explicación causal de las cosas, ya no se

queda como un modelo de lo visto, sino que se actúa por instinto de la ciencia que
se comprueba y es aprobada por la comunidad científica en el mundo.

2. ¿De qué nos habla el libro que escribió Thomas Samuel Kuhn?
R// La Estructura de las Revoluciones Científicas, donde propone que existen dos
personas en la ciencia: los investigadores y los científicos, quienes han tenido dos
ritmos de innovación y de producción científica: el ritmo que él mismo denomina de
ciencia normal y el de la ciencia extraordinaria en la cual se dan las revoluciones
científicas.

3. ¿Qué significa la ciencia normal según Kuhn?

R//. Afirma que ciencia normal significa investigación basada firmemente en una o
más realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad
científica particular reconocen, durante cierto tiempo como fundamento para su
práctica posterior.

4. ¿Qué implica la ciencia normal?

R// La ciencia normal, por lo tanto, implica un período en el que se ejecutan las
actividades científicas aferradas a un paradigma, permitiendo que se revelen los
aspectos más relevantes, según esta referencia paradigmática.

5. ¿Cómo es que cambian las ideas científicas?

10

R// Kuhn sostiene que solamente los paradigmas son los que pueden hacer cambiar
las ideas de la ciencia la tarea normal de los científicos es resolver enigmas dentro
del paradigma imperante. Pero cuando en un cuerpo científico se descubren
anomalías (fenómenos nuevos, inesperados, no previstos) lo primero que hacen los
científicos es integrarlos, asimilarlos, incluirlos en el paradigma vigente,
modificándolo.

6. ¿Se puede demostrar, a partir de la historia de la ciencia, que ha existido en

alguna ocasión Ciencia Normal?
R// Kuhn reconoce en muchas ocasiones que es difícil discriminar si hay ciencia
normal o revolucionaria. Es necesario en este punto dar más importancia a la
comunidad científica como unidad productora de conocimiento científico. Es
necesario acudir siempre a la historia social y cultural de la Ciencia.

7. ¿Algunos de los libros clásicos famosos de ciencia desempeñaban una

función similar?
R// La Física de Aristóteles, el Almagesto de Tolomeo, los Principios y la óptica de
Newton, la Electricidad de Franklin, la Química de Lavoisier y la Geología de Lyell
estas y muchas otras obras sirvieron implícitamente, durante cierto tiempo, para
definir los problemas y métodos legítimos de un campo de la investigación para
generaciones sucesivas de científicos.

8. ¿Cómo se llama el libro que escribió el filósofo Karl Popper y que nos da a
conocer?
R// La lógica de la investigación científica, donde da a conocer su pensamiento
acerca de la filosofía de la ciencia, publicando su primera edición en 1934. aborda el
problema de los límites entre la ciencia y la metafísica, y se propone la búsqueda de
un criterio de demarcación entre las mismas que permita, de forma tan objetiva
como sea posible, distinguir las proposiciones.
9. ¿Popper estaba consciente del avance que había tenido la ciencia en siglos
anteriores?
Lo cierto es que Popper era consciente del enorme progreso en el conocimiento
científico que se experimentó en los siglos que le precedieron, en tanto que
11

problemas como la existencia de Dios o el origen de la ley moral parecían resistirse

sin remedio, puesto que no mostraban grandes avances desde la Grecia clásica.

10. ¿Cuál es el Planteamiento de Kuhn sobre la práctica científica?

R// En la estructura de las revoluciones científicas, Kuhn físico teórico y distinguido
historiador de la ciencia, expone sus tesis fundamentales de una manera sencilla y
con abundancia de ejemplos extraídos de la historia de la ciencia. Entre estas tesis
se hallan los conceptos de enigma, anomalía y revolución científica, los cuales
dependen, para su aceptación, de los componentes psicológicos y sociológicos
propios de la comunidad científica.

11. ¿Cómo se definen los paradigmas?

R// Los paradigmas son realizaciones científicas universalmente reconocidas que,
durante mucho tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad científica. Puesto que un paradigma es lo que comparten los miembros
de una comunidad científica y, a la inversa, una comunidad científica consiste en
unas personas que comparten un paradigma.

12. ¿Qué es la filosofía según Ortega?

R// Lo único que sabemos previamente a la filosofía es que hay esto y lo otro y lo de
más allá, que es precisamente lo que no buscamos. Buscamos todo y lo que
tenemos es siempre lo que no es todo. La filosofía para Ortega será principalmente
una reflexión autónoma sobre el todo.
13. ¿cuál es esa realidad radical y universal sobre la que debe reflexionar la
filosofía?
R// El realismo es la postura filosófica dominante desde Grecia hasta Descartes. Los
pensadores realistas mantuvieron que lo que realmente existía era el mundo, la
naturaleza compuesta de cosas, una de las cuales era el hombre. A partir de la Edad
Moderna, la filosofía se torna idealista. Lo pensadores idealistas (por ejemplo,
Descartes) dudan de la existencia del mundo y se quedan con el pensamiento, con
el sujeto pensante, como realidad radical.
14. ¿Algunas categorías de la vida según Ortega?
R// Vivir es encontrarse en el mundo, darse cuenta de él. No nos referimos en este
caso con mundo a algo externo, sino a lo vivido como tal.
12

En el mundo nos encontramos de una forma concreta. Nos encontramos ocupados

con algo del mundo
Pero si estamos ocupados en algo, es porque estamos ocupados para algo gracias
a una finalidad en vista de la cual ocupamos nuestra vida de una forma determinada.

15. ¿En qué consiste la tarea fundamental de la filosofía según Heidegger?

R// consiste en aclarar, en dilucidar el sentido del ser y encuentra que la vía de
acceso al ser es nada menos que el ser concreto, es decir el humano mismo que se
ubica como el elemento principal.