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ANÁLISIS DE LA OBRA "AVES SIN NIDO"

ANÁLISIS DE LA OBRA
“Aves sin Nido”
INFORMACIÓN EXTERNA:
BIOGRAFÍA DEL AUTOR:
Clorinda Matto Turner nació en Cuzco el 2 de noviembre de 1854, estudió en
el colegio de 'Educandos, en su ciudad natal dónde también se casó con él
ingiero Ingles Máx. Turner en l872.
Desde muy joven colabora con los periódicos Locales artículos costumbristas,
al estilo de moda por aquel entonces de Ricardo Palma, compilando luego
estos artículos en sus libros "Tradiciones Cuzqueñas”.
En Lima se destacó en su labor en los círculos literarios y por su dirección en
el diario El Perú ilustrado" que fue una importante tribuna literaria.
En 1889 Publica su famosa novela “Ave sin Nido”, que valió ser desterrada
por las autoridades políticas y excomulgar por las autoridades religiosas.
Sin embargo, esta novela le valió también el pleno reconocimiento de todo el
pueblo del Perú y de los literatos.
"Aves sin Nido" tienen el valor de ser una de las primeras obras que reconoce
el valor de indio como ser humano y da pie para la formación de la literatura
indigenista que poco después aparecería importante con López Albugar, Ciro
Alegría, José María, Arguedas y muchos otros más.
CIRCUNSTANCIAS DE LA OBRA Y EL AUTOR:
La circunstancia primordial es que él la raza indígena rehabilitada como
elemento social por la educación e incorporada a nuestra nacionalidad por la
cultura por la igualdad civil y religiosa.
Es un paso audaz en la denuncia de una situación vergonzante y inhumana. El
indio explotado por el blanco, representante de la cultura occidental cristiana.
La protesta, la exigencia de justicia.
GENERO LITERARIO: Narrativo.
CORRIENTE A LA QUE PERTENECE: Realismo
Especie: Novela.
TITULO DE LA OBRA:
“AVES SIN NIDO”
Personas sumisas al engaño de la mentira un a obra con un titulo relacionada
con la vida cotidiana, hechos y acontecimientos en una sociedad llena de
mentiras sin saber de lo que podía pasar en el transcurso de la vida.

DENOTATIVO:
Significa un ave que no tiene nido.
CONNOTATIVO:
Significa la perdida de un hogar.
INFORMACIÓN EXTERNA.
ARGUMENTO: “AVES SIN NIDO”
Fue en la ciudad imperial del Cuzco donde nació Clorinda Matto Túrner,
después de su matrimonio con el comerciante inglés José Túmer en 1871,
Desde su nacimiento, el 11 de noviembre de 1854, la vida de esto mujer se
constituyó en una indetenible lucha contra un sistema social adverso que
culminaría con su auto destierro, alude en su título a un mozo y a una modesta
doncella quienes se profesan tierno afecto y, sin embargo no pueden contraer
matrimonio, por que oportunamente se les revela que ambos son hijos de un
cura; Son "aves sin nido", por que su investidura religiosa de su progenitor
obligó a mantener en secreto su verdadero origen y los privó dé conocer el
calor del hogar propio; y al mantener lo presagiosa tensión de los sentimientos
que enlazaban los destinos de tales personajes, Clorinda Matto de Túrner ha
querido someterla debate el matrimonio de los clérigos. No obstante, ese
conflicto es secundario, En la acción novelesca interesan principalmente los
modos de vida predominantes en los pueblos andinos; en este caso los hechos
acontecen en el pueblo de Kíllac, donde gobernador, cura, juez de paz y
adiáteres, están confabulados, para explotar a los indios. Entremos al resumen
de lo novela. Pues bien, la obra como mencionado acontece en el pueblo de
Killac, cuya única plaza mide trescientos catorce metros cuadrados y desde
donde se pueden divisar los dos tipos de construcciones que distinguen la casa
para los notables y las chozas para los naturales: Las primeras con techos de
tejas colorados cocidas al horno, y la segunda simplemente de paja con y palo
sin costumbre lo vendiesen o los mójenos y se lo llevan a Arequipa, don
Fernando en compañía de Juan, fueron hasta la oficina del gobernador donde
encontraron a la niña. Don Fernando hubo de firmar un documento que
garantizara ell pago de la deuda, por que de lo contrario la muchacha seguiría
consignada. Mientras tanto Marcela y Margarita fueron a casa del Párroco
(llevando los cuarenta soles de plata que les había dado doña Lucía para que
cancelen al cura Pascual la deuda contraída por el entierro de doña Natividad,
la que había motivado los continuos embargos a la cosecha de papas que la
familia Yupanqui lograba con tanto sacrificio, El lujurioso y abominable cura
puso sus ojos en Margarita a quien desde ya quiso disponer al servicio de lo
iglesia. Extrañado del dinero que Marcela ponía ante sus ojos, el cura
interrogó a la mujer de dónde provenían aquellas monedas; Marcela, que había
prometido o la esposa de don Fernando no dar a conocer su nombre, hubo de
hacerlo al fin ante los constantes insinuaciones que le lanzaba el cura sobre el
hecho de que algún amante bondadoso se lo había entregado a cambio de
favores, Doña Lucía se enfadó mucho al enterarse del atrevimiento del cura
Pascual, pero el hecho de que seria la madrina de Margarita lo puso de buen
humor, Don Pascual quedó preocupado por la intervención de doña Lucía, así
que de inmediato convocó a una reunión con sus demás compinches. Después
de beber algunas botellas de licor con escorzonera y anís, los facinerosos
llegaron a la conclusión que lo único que quedaba por hacer era darle muerte a
aquella pareja de entrometidos. Todo se planificó maquiavélicamente: el
campanero estaría listo para redoblar, como señal de que la iglesia estaba
siendo asaltado; inmediatamente se correría la voz entre lo gente que los
delincuentes estaban refugiados en casa de los Marín y, con ese pretexto,
algunos sicarios confundidos entre la masa enardecida, darían muerte a los
esposos, Minutos antes del cobarde ataque, los Marín habían ido o visitar a
Petronila Hinojoso, serrano de provincia con un corazón bondadoso, esposa
del gobernador Sebastián Poncorbo. Allí conocieron a Manuel, hijo de doña
Petronila quien después de ocho años de ausencia, había vuelto a Killac
convertido en todo un hombre y cursando el segundo año de Derecho, El plan
de dar muerte o los Marín falló, pero la casa que, habitaban quedó
semidestruido a causa de la lluvia de balas y piedras que la turba enardecido
lanzó contra ella, Juan Yupanqui, que junto con su mujer había acudido a
defender la casa de quienes consideraban su protectores, recibió una bala en el
pulmón que lo dejó tendido frente a la caso de los Marín; su mujer, herido, fue
conducida a la casa de Lucía. Manuel se ofreció a realizar las investigaciones
pertinentes al atentado y grande fue la sorpresa cuando estas la condujeron a
tres personajes muy conocidos en Killac: don Sebastián, el cura Pascual y
Estéfano Benítez. Manuel habló con su madre y lo puso al tanto de la
situación, le aconsejó que hablara con don Sebastián, El muchacho se sentía
un poco corto de hablar con el gobernador sobre un tema tan delicado, pues,
don Sebastián no era en realidad su padre, Con entereza, Manuel trató el tema
y propuso a don Sebastián que renunciara a su cargo para así poder buscar uno
solución que lo pusiera a salvo antes que la justicia reclamara a los
delincuentes; "Pero tendría usted que hacerlo antes que lo destituyan, y yo se
lo pido, se lo aconsejo: usted ha sido llevado por la corriente, el principal autor
es el cura. Yo me entenderé con él y usted firma su renuncia, don Sebastián.
Desde niño le he dado el nombre de padre, todos me creen su hijo. Y usted no
puede dudar de mí interés, ni despreciar mis consejos; todo lo hago por amor a
mi madre, por gratitud a usted, dijo Manuel agotando su arsenal persuasivo y
secando su frente, por donde corría el sudor de la discusión en que tuvo que
mencionar nuevamente su paternidad desconocido para la sociedad".Don
Sebastián, conmovido ante tales palabras, accedió de buena gana con don
Pascual el muchacho no tuvo lo mismo suerte, pues, éste se mostró de lo mas
pedante y grosero. Marcela, después de agonizar durante dos días, muere
dejando o sus hijas al cuidado de los Marín: antes de morir dijo algo oídos de
Lucía quien sólo atinó a lanzar una promesa, Ante el cadáver de la pobre
india, el cura Pascual. Da muestras de un sincero arrepentimiento. Todos
quienes lo vieron caer de hinojos frente al cuerpo que yacía inerte pensaron
que se había vuelto loco; a los pocos días una fiebre tifoidea lo postró en
cama. El Juez de Paz, don Hilarión Verdejo, hombre ya entrado en años, viudo
de tres mujeres, era el encargado del juicio que seguía don Fernando Marín
contra sus atacantes. Estéfano Benítez, que hacía de escribano en el coso, tenía
ya un plan preconcebido para librarse de cualquier implicancia que pudiera
hacerse contra él. Una de sus primeras maquinaciones consistió en construir a
Verdejo para decretar el embargo del ganado del campañero de Killac, Isidro
Champí, hasta ahora único comprometido en el Atentado. Isidro ignoraba, en
el momento del atentado, él por qué tenía que tocar a rebato; él sólo se limitó a
obedecer la orden que le dieron. La situación de Manuel era lo más
complicado, pues el nombre de don Sebastián estaba unido o un juicio en que
don Femando Marín estaba en el banquillo de los acusadores por otro lado, él
se había enamorado de Margarita, y ésta estaba bajo la protección del Señor
Marín. Dejan de lado el "que dirán de la gente", el muchacho visitó a los
Marín justificando su notoria ausencia debido a los asuntos judiciales que se
habían suscitado, El cura Pascual salvó milagrosamente del ataque de tifoidea
que lo tuvo siete días postrado en el lecho y que lo obligó a dejar por algunos
días el uso del licor y la "amistad" de las mujeres, que, como doña Melitona,
le ayudaban a combatir el frío bajo las sábanas. Como huyendo del teatro del
crimen, don Pascual se dirigió al convento de una ciudad vecina, donde morirá
a las pocas horas de llegar. En tanto a Killac llega la nueva autoridad
nombrado por el Supremo Gobierno para regir la provincia: un hombre de
cincuenta y ocho años llamado Bruno de Paredes, antiguo camarada de don
Sebastián, logra convencer a éste para que retire su renuncia y prosiga como
Gobernador, embriagados de licor y ambición, ambos malandrines se reúnen
con Benítez y planifican la mejor manera de sacarle al cargo. Manuel y don
Femando se entrevistan y discuten la situación en que se encuentra Killac
teniendo como autoridad máxima a un sinvergüenza de gran trayectoria como
Paredes. De regreso a su casa Manuel se topa con un espectáculo
nauseabundo: Don Sebastián, totalmente embriagado, insultaba a doña
Petronila a quien trataba de agredir; la oportuna intervención del muchacho
evitó el agravio. Una de las primeras disposiciones de Paredes fue encarcelar a
Isidro Champi, orden que Benítez en persona, se apresuró a llevar acabo.
Después de meditarlo mucho, don Fernando decide marcharse a Lima
llevándose o su mujer y a las hijas de Marcela con él. Su mujer espera un hijo
y considera que Killac no es el sitio más adecuado para el nacimiento del niño,
Manuel, herido por las escenas humillantes que habían ocurrido en su casa,
planea llevar consigo a doña Petronila a Lima y no regresar. Piensa continuar
sus estudios de Derecho y no quiere arriesgarse a dejar a su madre en sus
manos de don Sebastián. Teodora, la hija de Gaspar Sierra, un humilde
campesino que se había visto obligado a dar hospedaje al coronel Bruno de
Paredes, es pretendida por el lujurioso funcionario; De ahí que la muchacha
tiene que huir refugiándose en casa de doña Petronila, provocando la ira del
viejo coronel. Mientras tanto, el ganado de Isidro Champi es embargado por
Benítez y su compinche Escobedo, Ante tanto abuso, don Fernando y Manuel
intervienen a favor del pobre recluso; antes de partir, los Marín darán un
banquete de despedida. "Creo que éstos te han encarcelado sólo para que
aparezca un culpable y sincerarse ellos, Una vez que nos vayamos desaparece
todo motivo para continuar ese juicio, y la libertad de Isidro será como
resuelta", le dice don Femando a Manuel, quien se muestra de acuerdo. Tal
como Fernando Marín lo había planeado, los concurrentes, nobles del Jugar
casi todos, aceptan de buena gana liberar al pobre indio. Cuando entre
despedidas todos los presentes abandonan la casa, ésta fue rodeada
rápidamente por un grupo de hombres armados, al mando de un teniente de la
caballería llamado José López quien ordenó el encarcelamiento de don
Sebastián, Benítez, Escobedo e Hilarión Verdejo, Los detenidos pensaron que
aquella invitación era tan sólo una trampa para capturarlos a todos juntos. Don
Fernando sabía para sí que aquello no era cierto y mientras aquel grupo iba
camino a lo cárcel, él y los suyos lo hacían rumbo a Lima. Ninguno de los que
viajaban en el ferrocarril rumbo a la capital imaginó que a cuatro horas de
camino, un hato de vacas sería la causa de que lo máquina se descarrilara y
fuera a encallar en las arenas húmedas de la ribera de un río; para dicha de
todos no hubo víctimas y los escasos heridos fueron trasladados con los otros
al pueblo más cercano, Mientras tanto en Killac, Manuel había logrado que
don Sebastián saliera bajo fianza y que Isidro Champi recuperara su libertad.
Como una de las condiciones de la Libertad del ex gobernador era de que no
abandonara el pueblo, doña Petronila decidió quedarse para acompañar a su
hombre que había sido su compañero desde hacia veinte años, Manuel arregló
todos sus asuntos pendientes y safio al encuentro de los Marín y de su amada.
Los encontró hospedados en el "Hotel Imperial", donde después de informar a
don Fernando lo sucedido en Killac, el muchacho pidió la mano de la bella
Margarita, Manuel le contó a don Fernando que él no era hijo de don
Sebastián, uno de los causantes de la muerte de Juan Yupanqui. Por lo cual no
había un impedimento moral al noviazgo. La felicidad de aquella declaración
se desvaneció en un instante cuando Manuel dijo que su padre había sido el
obispo Miranda y Claro, por lo tanto los jóvenes enamorados resultaban
siendo hermanos.

ANÁLISIS:
Tema:
El abuso de las autoridades gubementales como obispales ante la población
indígena.
La novela expone un cuadro social del pueblo andino Killac, que expresa el
estado social del indígena de los abusos de dignidad contra las mujeres de
aquel pueblo.

SUB. TEMA
En la primera parte, Margarita y Rosalía que ante la muerte de sus padres han
quedado desamparadas.
En la segunda parte caracteriza ala pareja ala pareja formada por Manuel y
Margarita cuyo proyecto a moroso se quiebra ante la noticia que son hijos del
mismo padre.
ESTRUCTURA.
Formado por dos partes:
Primera parte: Está formado por XXVI capítulos.
Segunda parte: Está formado por XXXII capítulos. La secuencialidad de la
obra es lineal.
PERSONAJES:
Personajes Principales:
- Margarita y Manuel.
Personajes Secundarios:

- Fernando Marín.
- Lucia Marín.
- Sebastián Pancorbo.
- Doña Petronila.
- Estefano Benítez.
- Escobedo.
- Cura Pascual.
- Isidro Champi.
- Juan Yupanqui.
- Rosalía.
- Marcela.
- Bruno Paredes.

Personajes Referenciales:

- Don Pedro de Miranda.


- Melitona.
- Teodora.
- Gaspar.
- Anselmo.
- Martina.
- Bernarda.
- Gabino.
- Doña Rufa.
- Frailes.
- Pongos.

ESPACIO:
Macrocosmo: Cuzco-Perú.
Microcosmo: killac.

LENGUAJE: (del Autor y de las Personas).


El lenguaje es popular y sencillo y comprensible.
Castellano y quechua.
TIEMPO:
- HISTÓRICO:
En un tiempo en la cual todavía predomina el racismo, y que el indio era mal
visto estamos hablando del año 1830.
- CRONOLÓGICO:
Tiene una duración aproximada de un año.
COMENTARIOS Y APLICACIONES:
MENSAJE QUE DESPRENDE DE LA OBRA:
El abuso de las autoridades para con los indios y la orgía del clero,
predominantes de aquel tiempo.

VALOR PERSONAL
Esta obra a nuestro parecer es interesante y comprensible. Por queda a conocer
nuestra realidad

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