Clase 17/10/2019

La moral: Nietzche ingresa en la moral por su amigo Pol Re,

La moral Nietzche es Reeniana,

La moral no esta sentada en principios morales, Hace falta un moralista alemán.

La moral de Schopenhauer es la moral cristiana de la compasión.

Todos somos y cumplimos ciertas reglas, el querer a los demás por ti mismo.

1880, sigue el Hanobifonte. Enfrentamiento con respecto a Schopenhauer.

Schopenhouer es idealista

Los 2 libros se siente muy cercano a esos hombres a esos líderes. 1880

Es un juego de espejos

El sentimiento de poder: la paráfrasis de la figura y forma del poder a el sentimiento del poder.

E estos hombres no hay deliberación, sino solo acción. El egoísmo el beneficio propio.

El determina por si mismo el bien y el mal, no esta determinado por la moral. Esa autoderminacion
es la enajenación de la comunidad.

Contemporizar: estudiar las ideas de Hermenson con autores alemanes.

La comunidad le teme a lo solitario. Si alguien anda camindo afuera solo, es un ladron o es un

enfermo

El hombre superior esta alejado de la comunidad, Shel of power el individuo se empodera de su

propia visión de la existencia. Yo hago lo que yo quiero, no lo que me permite asi.

Yo determino mi bien y mal. El mal de la comunidad es el bien para mi.

El mal es su empoderamiento.La moral salvaje es asi. \

El eogismo y la vanidad son los pecados del cristianismo. Es malo porque ha abandonado a Dios

Hacer el mal es ua prueba de fuerza para le hombre superior. El prueba su superiordad en ese tipo
de acciones. La prueba de fuerza se da en cuanto a triunfos personales.

El cumplimieto de metas es sentimiento de fuerza.

Es ese hombre que cambia la comunidad.

El tormento del arrepentimiento y el control mental de tus acciones. La presencia de tu padre de
tu mandre, como control de la persona. El dolor del pecado de arrepentimiento.

Si sigues viviendo con papi y mami eres un hipócrita de mierda.

La sociedad nos ense;a a culparnos a no valorarnos.

Sentimiento de como se comienza a constituir el génesis de tu propia moral.

Nietzche comienza hablar sobre la locura y el olvido.

Nietzche teme volverse loco y hay muchas que se olvida.

Aparece en Nietzche esta metamorfosis de el. El comienza adjudicarse a si mismo alas

características del hombre superior.

A finales de los 70, sale una afirmación: me temo que mi hermano pueda enloquecer.

El anuncio de la locura que ya estaba en quien lo conocían. No es un juego.

Toda locura comienza como un juego.

Locura es el cambio de indentidad. Ezquisofrenia.

Tenemos diferentes personalidades. Pero tenemos control.

La ezquisofrenia es que pierdes la personalidad y asumes la otra de manera inocente.

Esta jugando a ser hombre superior adjudicándose las características del hombre superior a si
mismo.

EL esta tan exaltado que ha olvidado su cumpleaños.

El verdadero Nietzche sufre bastante. Se da cuenta que se esta transformado.

Grita varias veces en el dia: Que me toca a mi. Que me dan a mi a cambio.

Que me concierne a mi. Soy alguien, soy algo.

El hombre superior no tienen identidad en términos de la comunidad.

Espasmos de la incanpacidad. Quiere ser el hombre superior.

En los 80s surje la superioridad ejercida como persona.

Dar testimonio a sus amigos que sufre.

Si el hombre superior no tiene identidad. No me corresponde nada.

El quiere dar un testimonio histórico de su transformación. Estos espamos de grandeza nos dejan
ver que no era el hombre superior.Pero ansiaba ponerse el traje.

El se vuelve, la religión, el evangelio al mismo tiempo.

No hay modelo ni hay hombre, le toca serlo a el. Entoces que quede registrado las características
del hombre superior.

Como Nietzche sufrio para alcanzar para llegar a las ligas mayores. Zaratustra.

Gritos de ahogado. Ya que no encotro los modelos en Alemania los busco en el mismo. Es
producto de la locura.

La ilusión de llegar a ser el hombre superior. Termino siendo un desorden mental

El de Schopenhauer esta en la comunidad. Y otro esta fuera de la comunidad.