LOS LUGARES Y NO LUGARES EN GEOGRAFÍA

Hildegardo Córdova Aguilar

Yenny Valeria Cáceres Pinto
Introducción a la Teoría Arquitectónica III
Luz Alejandra Estrada Galeano
Jueves 16 de abril / 2020

LA EXISTENCIA DEL LUGAR EN UN VACÍO DE IDENTIDAD

Según varios geógrafos y antropólogos, definen el lugar a partir de la existencia o
ausencia de la identidad (No lugar) como condicionante de la definición de un espacio;
para algunos, se construye a nivel individual o por el contrario son comunidades quienes
precisan la identidad, sin embargo, es claro que la presencia del sujeto es insustituible,
además de la creación de vínculos ya sea con el espacio terrenal, lo material, lo
emocional, etc. Y la creación de identidad territorial y con el paisaje en relación a lo
natural y cultural para determinar un conjunto de símbolos, materiales e inmateriales que
logren definir una identidad mucho mas sólida.
Estructura y organización
El texto define Lugar y No lugar en correlación con la búsqueda de la identidad.
Lugar
El lugar precede de una condición que refleja la existencia de algo en un espacio
geográfico y que se afianza dado el sentimiento de apego que se ha creado entre
el sujeto y que a la misma vez une a quienes lo habitan. Además, se define a partir
de un espacio de identidad que esta diseñado por las experiencias de los
individuos que anteceden en su ocupación y forjaron una huella en la organización
del territorio tras construir historia, tradición y cultura a lo largo del tiempo y como
resultado, un gran aporte al diseño / ordenamiento territorial según sus
características.
No lugar
Se basa en el producto de la postmodernidad, por ende no hay una preexistencia
pero si tienen un lugar innegable en la vida contemporánea pero se convierte en
un no lugar por la ausencia de simbología e identidad en sus usuarios y por que
estos no se definen con historia, tradiciones y/o afectos puesto que no se crean
vínculos ni hay contacto con el otro individuo solo una imagen/reflejo de si mismo;
Además, como producto de la globalización, la despersonalización de los
espacios centrales y el fomento de otras identidades sociales y culturales en su
interior dejan de lado ese vinculo exterior.
Ejemplos:
  El Carmen: Pequeño centro urbano dedicado a la actividad agrícola,
forman un espacio de isla dentro del Valle de Chincha (Centralizado) con
una visión ligada a su entorno inmediato definen símbolos de identidad
tales como el centro historio o referentes arquitectónicos, su caracterizada
danza (zapateo) y otros elementos que siguen manteniendo y
complementando su identidad.
 San Pedri de Lloc: Ciudad con 9 mil personas dedicadas al cultivo de arroz
por el costado oeste y a los policultivos en el costado sur, son
caracterizados por el riego y su desarrollo; los habitantes han creado un
gran vínculo con el lugar y se identifican con el paisaje rural, el medio físico
y cultural de la ciudad. Además de la relación de la comida y sus cultivos
con la identidad también tienen su bandera e himno definido, tienen un arco
en la entrada de la ciudad y otros elementos arquitectónicos.
 Huancayo: Ciudad perteneciente al conjunto de tres distritos, es el principal
centro urbano del Valle del Mantaro y su población es heredada de la
tradición huanca, recibe el titulo de incontrastable por su historia de lucha
contra el dominio. Su población define la identidad a partir de
características como el clima, sus costumbres, la comida, el ambiente
social, algunos lugares, etc.

Conclusión
En términos geográficos, el lugar es quien da identidad a un espacio geográfico
que permite definirlo y diferenciarlo. Esto se construye a partir de símbolos,
historias, lugares o regiones características. Sin embargo, es el usuario quien
le da vida a ese espacio y hace que entre mas tiempo de permanencia exista a
si mismo hará parte de nuestras vivencias y perdurara en el tiempo

La identidad del lugar se define a partir de símbolos que son construidos por quien, y
como lo habite, depende el tipo de identidad (local, regional, etc.), de sus usuarios y el
tiempo de permanencia en el lugar la concepción de espacio y la caracterización del
mismo.
El entendimiento del tiempo como principal herramienta para lograr un vínculo solido
sobre los ocupantes en el lugar para que logren desarrollar sentimientos de identidad,
genere un apropio del espacio y una solidez en su identidad.