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Este libro nos habla del amor, de las ro, pero necesario, pues visibiliza con
relaciones sexuales, de los encuentros y mayor claridad cómo se han construido
conflictos que se suceden entre los hom- las relaciones de género en el pasado (asi-
bres y mujeres y entre las generaciones. métricas y complementarias) y el porqué
De cómo se ha ido configurando la iden- de la crisis actual (deslegitimación del or-
tidad masculina y femenina a través de den patriarcal).
los tiempos, y cuales han sido los cam- El libro comienza con una breve Pre-
bios, permanencias y resistencias. Es de- sentación, siguiéndole cuatro capítulos,
cir, trata de las relaciones sociales de de los cuales destacaremos las cuestio-
sexo, y por lo tanto, estamos ante un tex- nes más relevantes, dada la cantidad de
to que adopta un enfoque de género, temas que se abordan.
como no podía ser de otro modo siendo Ser Mujer está a cargo de Castells, que
quienes son los autores. Subirats tiene de- cuenta cómo se ha ido construyendo a
trás de sí una larga trayectoria de análisis través de la historia el género femenino,
social desde esta perspectiva, siendo una señalando que el histórico orden patriar-
de las pioneras en nuestro país, y Cas- cal se ha sustentado en la división sexual
tells es uno de los sociólogos españoles del trabajo: el varón se ocupaba de pro-
que con más rigor introduce esta mirada veer el sustento, del poder y la guerra, y
en sus estudios, mostrando, además, un la mujer de todo lo demás, la reproduc-
gran interés por los movimientos sociales. ción de la vida: concebir, cuidar de los
Nuestros autores se centran en el caso es- dependientes, brindar afecto, cumplir se-
pañol y sobre todo en la etapa que se ini- xualmente, atender las tareas domésticas,
cia a partir de los años setenta del siglo trabajar en el campo y más tarde en la
veinte, momento en el que se producen fábrica, etc. Así, las mujeres simultanea-
varios fenómenos simultáneos: final de ban diversas funciones (físicas, mentales,
la dictadura franquista, comienzo de la emocionales) lo que, según el autor, ha
Transición Política, Segunda Transición llevado a concebir a la mujer como un
Demográfica, sectorización de la econo- ser multidimensional frente a un varón
mía y emergencia de nuevos agentes po- unidimensional. Esta división de tareas y
líticos y sociales. Todo ello conlleva un espacios ha generado dos culturas dife-
fuerte cambio cultural que tendrá como renciadas, una femenina y otra masculina,
consecuencia una brecha de carácter in- una dominante y otra dominada, que tan-
tergeneracional e intersexual. to Iglesia como Estado han mantenido y
Desde ahí los autores nos relatan de legitimado. Todo esto hasta que en la dé-
dónde venimos y dónde estamos, situán- cada de los setenta las mujeres se «su-
donos en un análisis sociológico de las blevan», adoptan valores individualistas y
relaciones amorosas y familiares, un ám- se incorporan al mercado asalariado y a la
bito que ha sido poco explorado desde la educación superior, si bien en posición
disciplina sociológica. de subordinación.
El texto es altamente innovador al ana- Castells aporta múltiples datos de la
lizar las características del género feme- situación y evolución de la mujer trabaja-
nino y el masculino al mismo nivel, algo dora, y también describe el desgarro que
escaso en la literatura española del géne- sufre por la presión de querer cumplir
EMPIRIA. Revista de Metodología de Ciencias Sociales. N.o 15, enero-junio, 2008, pp. 185-208.
ISSN: 1139-5737
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gar a posiciones de decisión se masculi- ligión, dan como resultado que el sentido
nizan por el camino y abandonan aquello trascendental, que busca lo absoluto, ya
que les es propio, y si esto no ocurre, son sólo parece posible proyectarlo en el
sustituidas por otras mujeres más adapta- amor, entendido como fusión con el otro.
bles a lo que se exige de ellas. Por esta Castells lo denomina «la privatización de
razón a los varones no les preocupa su la religión», aunque señala que en las so-
presencia en el espacio público. Lo que sí ciedades en las que la religión no ha de-
considera que ha cambiado es el espacio caído también existe el amor romántico.
privado, que se ha vaciado, porque las Por lo tanto, no es un sustituto de Dios,
mujeres han salido al mercado asalariado pero cree que probablemente las creen-
mientras que los varones no han entrado cias religiosas liberen a la pareja de la
en él. De esta forma se abandonan tareas gran presión que tiene en sociedades lai-
esenciales para la vida: el cuidado de los cas, donde se proyectan todas las necesi-
dependientes y llenar el hogar de energía dades en el amado, llevando a la frustra-
y afecto. ción y/o separación. Sugiere que si el
En Mujeres y Hombres: un diálogo en- amor decae es posible que surjan nuevas
tre Marina Subirats y Manuel Castells, formas de espiritualidad, aunque consi-
ambos autores tratan de realizar un diag- dera no obstante que el amor está muy
nóstico y para ello abordan múltiples te- enraizado cultural e ideológicamente y
mas de actualidad: la violencia, el acoso toda sociedad lo reconstruye como eje
sexual en el ámbito laboral, el papel de la central de la vida en los seres humanos.
economía, la paridad sexual, el colectivo En ¿Es posible otra vida? Explorando
de padres separados, amén de otras cues- la utopía, se busca un pronóstico. ¿Esta-
tiones, son diseccionadas en una conver- mos construyendo un modelo alternativo
sación que no es nada encorsetada y que de relaciones de género? Castells conclu-
adquiere profundidad y frescura según ye que no está a la vista un nuevo modelo
avanzan en ella. Dada la amplitud de dominante, pues se da una redefinición
asuntos sobre los que versan, aquí sólo de lo femenino pero no de lo masculino:
destacaré aquellos debates que considero los varones se resisten a cambiar volunta-
de mayor interés: 1) Las nuevas formas riamente en aras de algo que no vislum-
familiares emergentes, que plantea Cas- bran como compensatorio, pretendiendo
tells, y que se basan, en gran parte, en la más bien reeditar las relaciones tradicio-
separación de los géneros (homosexuali- nales que les permitían obtener ventajas
dad, mujeres con hijos en red, empareja- relativas. Subirats plantea que, por un
miento con bajo nivel de compromiso, la lado, se da una asimilación del género fe-
familia igualitaria o postpatriarcal y la re- menino por el masculino, lo cual supone
construida). 2) Los valores y límites en una pérdida y, por otro, avanzamos hacia
los que se está educando a los niños, que una diversificación de modelos debido a
crecen casi solos porque los padres están que la difuminación de los géneros lle-
muy ocupados trabajando. 3) La cuestión vará a relaciones entre los sexos más in-
de si es posible establecer un nuevo pacto dividualizadas y humanas, relaciones a la
ínter géneros y entre las generaciones res- «carta».
pecto de una nueva solidaridad familiar. Ella apuesta porque los varones vean
4) La constante búsqueda del amor ro- las ventajas de la expresión emocional y
mántico por personas de cualquier edad. puedan liberarse de la «mutilación» de
Sobre esta cuestión Subirats plantea que su parte femenina, lo cual, en parte, ya
la pérdida de los vínculos familiares tra- han hecho las mujeres con su lado mas-
dicionales, junto a la decadencia de la re- culino. Castells considera que a esto no
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