4. La prehistoria y sus conceptos: el neolitico Todos los grupos humanos experimentamos cambios a lo largo del tiempo; la cultura humana es cambiante. No existe ningin modelo de cultura que no sea sensible a los cambios. Las sociedades cazadoras y recolectoras del paleolitico experimentaron como ya hemos visto importantes cambios a lo largo de los miles de afios en que la humanidad se organizé en forma de bandas. Sin embargo, los cambios responden a causas complejas. Todo cambio cultural esta motivado, en el fondo, por los descubrimientos, innovaciones ¢ invenciones que se producen tanto dentro como fuera de un grupo cultural determinado. Para que el cambio se produzca las innovaciones deben ser conocidas, aceptadas y utilizadas con frecuencia y regularidad. Es evidente que las innovaciones pueden ser objetos materiales, como la carretilla, el hierro, el vidrio o la televisién. También pueden ser ideas, como por ejemplo el alma, 0 una cosmologia. Finalmente pueden ser comportamientos, como un baile, una forma de matrimonio, un tipo determinado de saludo etc. A finales del cuaternario y coincidiendo al parecer con ciertos cambios climaticos los prehistoriadores y prehistoriadoras aprecian cambios importantes en algunas sociedades cazadoras y recolectoras. Por una parte hay grupos de cazadores- recolectores que continuaron inalterablemente su forma de vida aun cuando introdujeron algunas modificaciones en sus artefactos sin llegar a efectuar cambios sustanciales. Les denominamos epipaleoliticos. Por el contrario, hay otros grupos entre los cuales se observan innovaciones 0 cambios significativos ya que sus sistemas econdémicos se adaptaron lentamente a la economia agropecuaria, con una presencia cada vez mas importante de animales domésticos y la introduccién mas o menos lenta de plantas cultivadas. Estos grupos Parece que intensificaron mucho las practicas recolectoras, se especializaron en la captura de determinadas especies, a las que cada vez tenian més controladas; pasaron de un sistema basado en la captura de animales salvajes a otro cada vez mas basado €n la existencia de animales vigilados, cercados y, finalmente domésticos. A estos STupos se les denomina mesoliticos. Naturalmente, las innovaciones mas importantes 49ade ts cazadores ¥ FECOHECTONES se ape 41 Casas de fos cambios del aso cambio se rvdace coni0 resultado de innovaciones; el nel for @ moslade de innovaciones diversas. Desconocemos « ‘especitiaandose asimismo en la captura y control de algunas especi Seqit esse nelitico fue un cambio muy gradual y précticamente insensible, joss Por muchas peguefies imnevsciones de caracter tecnolégico. Sea cual sea le cass © ls causas de este cambio, lo cierto es que las poblacis® ‘eoliticas gue los prehistoriadores y prehistoriadoras documentan en todo ¢l mt” Se caractenzas por ¢!cuitive de diversas plantas, entre las que destacan 1 Fer Ser gramincas muy resistentes, que no requieren muchos cuidados, 1M Susceptbes de almacenarse y conservarse durante décadas y ademas con una? atti ses i ayy) OW Caan, ¥. Naiman de fs evteuclones or 3 Bonar Rs Ba ca dl pasate Bacon, Ce Ame. KW. drt, ua cclog de homie 8 desarrollo de sociedades agricclas 0 gansderas, se dieron en zonas distintas y alejadas entre si:* en el Pronime Oriente se documenta el paso de fa economia cazadora y recolectora 2 la agricola hacia el 8000 aC. En China esto mismo se documenta hacia e! 6000 aC? en Mexico hacia <1 7000 aC, mientras que en los Andes centrales (Peni) es alrededor de! 6000 aC. En cualquier caso la cronologia para el caso americano es inciers: y teniendo en cuenta que el maiz procede de un complejo procese de hibridacsée, podria ser que 1 neolitico americano presentara mayor antigiedad ¢ incluso que se hubiera desarrollado con anterioridad al asiatico. 42. El neolitico y el trabajo: las sociedades productoras de alimentos “0 se desarrollaron las sociedades de tipo horticultor y las sociedades los primeros grupos neoliticos, la horticulrura fue la prictica SIplantas con herra mente cultivados. fertlizant de dos formas. La primera es la que se den la tierra se cultiva durante un breve peri jeza y arbustos; cuando prendiendo fuego a spo 0 una rotacién de a de horticultura y es ‘rboles que de las plantas herbaceas. En largo, los arboles se cuidan pero no hay fe los grupos que dependen mas de aso, el periodo debe ser mucho m:, {que son mucho més sedentarias que los cazadores y recolectores. En algunas tienen sldeas permanentes y hay algunos inicios de diferenciacién soc Las sociedades horticultoras no suelen conocer o no tienen muy desarrol concepto de propiedad individual o familiar de la tierra, La causa puede ser el ripido agotamiento de los suelos, que obliga a cambiar de tierras tras varias temporades de cuktvo. Por lo que respecta a las sociedades de pastoreo son aquellas cuyos individues dependen casi exclusivamente de los animales para subsistir. La mayoria de estos pueblos limento de estos grupes. Jos de los agricultores ‘vecinos, siendo el intercambio une actividad fundamental de los grupos pastores; un producto bisico pare el intercambio ha sido tradicionalmente la lana.’ Su medio dptimo es, naturalm de las grandes praderas y los territorios ‘no Son aptos para el pastoralismo obliga a desplazamientos imporasics del ervpo, por Jo que suelen ser némadas. En general forman gre: ae Tespecta al territorio que ocupan, hay que decir que suel grandes extensions y saben que la extensién potencial de su teritorio puede alean”st miles de quilémetros cuadrados. 7 ld ae a, Labor, 1972, encla, Madi A troducidos en el algut sepcitud seria catastrOfica ya que al cazar més podrian pon Skistencia del grupo animal y comprometerian su propia 10, podemos afirmar que las sociedades de por gué hay otras sociedades donde 1a be subsistencia. {Por qué trabaja le gente horticultura y las précticas pastoralistas implican una gran suplementario, sin comparacion con el de la caza y la recoles Jos pueblos horticultores y pastorales no estén orientados para el consumo doméstico. En muchos grupos, hay personas que poder repartir, ser generosos mas alli del propio grupo familiar 0 dom {que les impulsa es la obtencién de respeto y estima por parte de sus semejantes. En otras culturas, el trabajar mas puede ser necesario en ocasiones especiales, como por ejemplo concertar alianzas, celebrar bodas, llevar 2 cabo ceremonias de ‘acién, etc. Por lo tanto, trabajar mas de lo necesario puede hacerse con finalidades muy diversas. El aumento de trabajo entre nosotros puede parecer motivado por la simple razén de acurular, comprar més casas, mas comida, mejores coches, etc. Sin embargo, puede que ésta no sea la razén iiltima ni la tnica. Puede existir un tipo de motivacion diferente que es el deseo de realizacién de determinados individuos, © bien un cierto placer por el trabajo que hacen, o bien la consideracién social que adquiere el que triunfa, ete. En todo caso, este concepto de trabajar para acumular, intercambiar, aleanzar Prestigio social, ete., surge en el neolitico y Hega hasta nosotros. 8% Samos, Sains, M.D, Economia de a ead de la pledra, Madkid, Akal, 1986, c9P. 33]43. El concepto de la division del trabajo en los grupos neo, iticos No existe en el pasado prehistérico ni en el presente ninguna socieg, sin alguna forma de division del trabajo; siempre hallamos ciertos trahe ©" convencionalmente a determinados grupos ya sea de edad 0 de sexo, py 8% podemos afirmar que los adultos, los nifios, los varones y las hemb tener las mismastareas. Ademés de estas divisiones por edad y sexo, hare, como la nuestra, que requieren otras muchas divisiones, por ofieios > tts, La ead es una de as bases de division del trabajo los nas y nos sue una mano de obra fundamental en las sociedades de horticultores y past los grupos eazadores y recolectores su trabajo no es despreciable, pero sete hecho alusiéa a la inexistencia de incentives para trabajar en estos gropos _ Por la cual los nifios, como los adultos o las hembras, trabajan muy pecs, En las sociedades més simples surgidas del nei con toda seguridad, la base de la otras formas de division tales como los lazos familiares o los oficios especial Los grupos horticultores pueden ya empezar a tener algunos espec ra paras dedicacién; en estos grupos hay ciertas personas que son hébiles en la alfareria tsi la construccién de viviendas, la curacidn de enfermedades, la magia, ete. Esos individuos recibiran regalos, dones, comidas a cambio del fruto de ‘sus hat idades manuales, pero no son, en el sentido estricto de la palabra, especi Es muy probable que la division sexual del trabajo, con roles asignados a las Mujeres distintos de los de los hombres, aparezca en las sociedades neoliticas; de hecho hay muchos elementos que pemiten syponer la diferencia de roles ete 's ¥ mujeres en el neolitico. Sin embargo, no hay explicaciones concluyentes pas aber las causas de este proceso; las hipétesis que frecuentemente se barajan een a tres: la de la mayor fuerza de los varones con respecto a las hembras, poe idad de determinadas actividades con la maternidad, y la de lt ae dad : bined ed hombres suelen hacer actividades mas peligrosas Perjudican en menor para Ba ee eel 1a podido ser demostrada con vee an eProductora. Ninguna de las tes eas Is hones no a m8 vl unversl Puede qu as tes explguen Po peroen dla cnn a las sociedades los que hacen 0 conducen la guet™®, alten ‘oles diferentes entre las hembras y los varones respec!? len aponar Quieds una de Y Prehistoiadoray coy cts &¢ informacién més utilizadas por los prehistoriadores ehistoriadoras para a 4 tipo levantino, Se e wd ® plantear estos temas es la llamada pintura rupest™ Ruaraivas que se halln oni PO AT levantino al conjunto de representaciones 10s abrigos de los barrancos de la costa mediterrane® 4 as de la cuenca mediterranea. En Espafia guras pequefias, cuyo tamatio suele ser de tipo animalista isula Ibérica y otras areas rit n desde Lleida hasta Cadiz. Se trata de re 3 em y un metro, Aun cuando la temit ‘cérvidos, bévidos, jbalies, équidos, etc.) las figuras humanas no son se ext oscila ent ni acs reel fe dase gue camera Ia idea de una clara divisin sexual de las trees, ‘4A, La tecnologia de las sociedades neoliticas y su diversidad cultural Mediante artefactos y teenologias diversas, los grupos humanos se edaptan y transforman el medio natural; como sea que este medio es cambiante y presenta una fan variedad, los arefactos inventados por la cultura humana son también muy Variados, Los prehistoriadores y prehistoriadoras intentan caracterizar a los grupos culturales del neolitico mediante el estudio de sus dejan en sus asentamientos, de las ofrendas depositadas en | fen sus cementerios, en definitiva, median is del registro arqueolégico. Del estudio y la clasificacion de estos restos se obtiene, sin embargo, una vision fa veces superficial de la cultura material de los pueblos neoliticos. Ahora vamos a tratar de desarrollar una breve sintesis de los grupos més importantes. 4.4.1. La diversidad de las culturas neoliticas del Proximo Oriente Asiatico Las primeras manifestaciones conocidas de una sociedad neolitica han sido halladas fundamentalmente en el Proximo Oriente Asiético.? En la amplia zona que va desde cl sudeste de Anatolia hacia Siria, Libano, Palestina, Iraq y meseta irania se documenta tun Iento proceso de evol s hacia un neolitico muy la zona mencionada se jores sin introducir las -omo por ejemplo recolectores en pastores y horti rnicas que suelen ser propias del ne“Esquema de los pueblos pastores del neolitico Pastortime => Nomadiemo (> Necesidad pastos | ‘Son necesarios pocos individuos , podemos decir que desde en toda el rea mencionada se desarrollaron di importantes, pero los grupos se sedentarizar a las necesidades vida sedentaria sucedié ala nuevas. Por A fines uso de | barro aparecen con decoracién impresa sobre la arcilla cruda. la arcilla cruda dejando una especie de marca o “impresién” sobre has tieras interiores 1a tradicién decorativa que se impone no s yencionadas, sino la decoracién pinta 8 geométricos, formando y definiendo feresantes de ese periodo llamado y yuk, de un neotitic eer vegetales cultivadas e imes te disponen de judas, lentejas y guisant 2 los cereales conocidos impel anterior, como el trgo, la cebad, ete. El pastoren adquere una gran ia, especialmente la oveja y la cabra, mientras el perro se transforma en reba tomante animal de compatia y auxiliar del hombre en la conduccén de a7Las casas son rectangulares, pegadas unas a las otras, le, 0. Ios ag se siguen haciendo por el tejado. Hay enterram el subsuelo de las ‘con ritvales complicados de sepelio. Hay habitaciones que pare domésticos, con escenas de una n absolutamente desconoci tuemos en algunos lugares de las casas, como objetos de un ritual que tambien resulta enigmatico y desconocido. Lo que ya nos resulta mis familiar la prose de idolos femeninos con representaciones de la diosa madre o alguna otra di nidad Finalmente, los habitantes de esta aldea controlaban un comercio de obsidian, y otras piedras valiosas de tipo voleénico. £e595 « eM. Santua a. Se inctustan 4.4.2. Las primeras culturas neoliticas costeras del Mediterréneo centro-occidental En el vty v milenio aC a lo largo de las tierras costeras del M occidental y de sus islas aparecen grupos humanos que conocian horticulture y el pastoreo."” Las producciones cerimicas recuerdan la técnica de las cerdmicas impresas de las costas orientales sirio-palestinas. Un fenémeno sit ‘observe en Is costs del mar Negro. Los tres inventos mencionados, es decir cerémi horticultura y pastoreo, no van necesariamente parejos, ya que en la costa dalm: aparece una cultura de cazadores y recolectores con ceri se suma is prictica agropecuaria, Esta situacién se repite en la Peninsula italiana, en donde hay yacimientos como los de Prato Don Michele, con cerdmicas impresas ichas, fechadas & finales del séptimo milenio aC. A lo largo del sexto mile- aC algunos asentamientos empiezan a ser defendidos mediante fosos, con précticss apricolas y genaderas bien documentadas. En algunos yaci n Atene Candide, en Finale, es posible observar una lenta evol que ve introduce lentamente el pastoreo y ¥y trndiciones de cxzadores. la de muy bien documentado ‘cuevas el neo 1s dos primeras le Cocina y Les Mallaetes, hay una evoluci a feos anteriores. Las poblaciones neolitieas, al parec pal formacion de est o bi un progresivo desarrollo de la ue junto @ Svcsifcacin de grupos locales que los arquedlogos y prehis res reconocen por su tenica cerdmiea pero que sust his. Si fT a una gran ad y Urnargo, algunos de estos grupos locales adgueren une gran, persosliad nos referimos a la cultura de Almeria, en el S.B. de la Peni i gin algunos autores. de tipo circular ¢ indicios de metalu con casas 443. El primer neolitica de la Europa no mediterranea formados por casas r base de ramas de aculturacién. A 1a costa oriental griegayyacimiento a juzgar por I ia es Nea Nicomede yen as sas. Et mejor hay pruebas que apuntan hacia la id Entre el vy el reeibid grupos de inmigrantes procedentes de su vecina erctientos qu evidencien paralelos con construcciones, modelos ‘atefactos propios del neolitico anatdlico. A esta fase se le llama el neo! con poblados amurallados complejos como Sesklos. ‘Todas las tierras del bajo Danubio, pris desarrollar un neolitico desde mediados del vi te al sur de Buda aC que indiscu ‘cupadas por grupos neoliticos que, con matizadas diferencias, se extend Budapest hasta los Paises Bajos y hacia el norte del Mar Negro. En ni ‘muy estereotipados. Asi por ejemplo se trata de poblados muy extensos ih Pi que agrupan varias granjas o casas grandes en su interior. oh Poblado se halla protegido por empalizadas y fosos. Las mencionadas a aie os ena con postes hincados en el suelo formando ni te leonctetied ‘largo, normalmente compartimentadas en tres oo vivienda, la zona de establo y el cobertizo. Las viviendas pyres nie conservar la estructura fundamental durante dé fifrene. ‘siempre a dos vertientes, es de ramas. Algunos de estos asenta! titania. nn bos ¥ Teocupacione, 10 cual ha sugerido frm ‘cantidad, tigo. Su centeno, cebada, guisantes, lentejas y en ™ Elpatons en iniupe ees era simple: azadas y palos cavadores. ‘Que representan mas del 60 9 de} ‘muy importante, con dominio de bueyes ¥ V3 las cercas de total de animales, y también ovejas y cabras. Pues? ‘ ‘como fincién custodiar y proteger al g0n0d° les para ser sacrificados por su res incluso hay indicios de pricticas iis para transporte que com de leche ¥ ye a menudo entre 10 ocurte came. Come “entre determinados imples, como cue! ide bandas” a causa de su fado, aun cuando hay un de formas “cerdmicas hallamos ante un proceso de formacién de sociedades realmente Aun cuando esta costumbre funeraria ha perdurado a lo largo de la ¥ ¢8 dificil asegurar donde empez6, hoy el registro arqueologico parece indi fue en las tierras atlanticas de Bretaiia y de la Peninsula Ibérica donde se a finales del ica europea, la idea de tumba colectiva € islas del Mediterréneo, adquiriendo gran desarrollo en algunas zonas en — 2 Gin det ey SIM: La formactin dela socedades comple Bl surestede la pein ino occidental, Bacon, Crit 191 6alurgia. Entre las zonas de gran desa con conjuntos realmente $SPeCtacutar Jos Vila Nova de Sao Pedro, Zam del conjunto de Los Millares en Alneg uultura megalitica de la ig), : jos de la meti sn los inict Z Jas que se documenta! ae Me Brett del megalitismo hay Portugal, con yactm™ ite aoe sisi las islas ‘mediterraneas desta i | Egeo- . : ‘ Malta y el circulo megalitico «sda del megalitismo? — ew eg, ;Que sentido tiene toda i apo de los difuntos para el mundo del “més ays, : er a los La =i fe que hay un ias sobre ser, ‘all jonar todo esto con el conjunto de creencias s i : te hay que relacionai ae de la muerte. Es casi imposible pe ; uur sobrenaturales y sobre Jo que or : i" enet enestas Sy cias, ani a idolos con grandes 0j0s, ofte ndas funerarias Ya pric nt 'n embargo, la complicacion que sugiere el rity) de descamacién de los ¢ adaveres. Sit n da pie para sostener Ja hipétesis que En el mundo de entre estos grupos existirfan chamanes especializados Sumario del capitulo El paso hacia la horticultura y el pastoreo no fue sencillo en ia cultura humana, Los grupos que adoptaron estas actividades para ganarse Ja vida, en realidad transformaron todo su “modo de vida”. Partian de situaciones diversas, ya que ‘mientras algunos grupos continuaron sin alterar su forma de vida cazadora, sin embargo modificaron los artefactos. Son los grupos denominados epipaleoliticos. Otros grupos, por el contrario, efectuaron cambios sustanciales en sus sistemas econémicos, introduciendo lentamente plantas cultivadas y posteriormente domesticando ciertas especies de animales. Son los grupos Ilamados mesoliticos. Las causas que inciden sobre unos y otros para generar los cambios son de una gran complejidad, y los Prehistoriadores han mantenido hipétesis no coincidentes (difusionismo de Gordon Childe, hipotesis poligénicas de Binford, etc.). Lo que parece cierto es que hay determinadas especies que se domesticaron antes que otras y que hay plantas silvestres que se adaptaron precozmente. Entre los cambios que supone la horticultura y el Pastoreo est la introduccion di i le la nocin de “trabaio” r de “neolitico”. Y con este cone: de “trabajo” que va unida al cdincepto del trabajo, con los roles sexuales y de edad. iparece la problematica de la divisién a