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Concepto Verdad en La Política
Concepto Verdad en La Política
Justificación
Al escoger las transiciones en América Latina, se hace referencia a la superación de los conflictos
armados del subcontinente. Ello instaló, a través de comisiones, un ejercicio importante para esas
sociedades: el esclarecimiento de la verdad. La cual ha quedado con la neta intención de
individualizar responsables, olvidando esclarecer el conflicto social. Es por ello, que la
investigación se propone como punto de partida las transiciones prestando atención a la necesidad
de verdad y su relación con lo justo de las dinámicas sociales, políticas, económicas y culturales,
solapadas por las narrativas y legislaciones hegemónicas en las distintas esferas sociales.
Los dioses, una divinidad inalcanzable creada por los humanos para ser guía e impartir la verdad.
La idea de los dioses fue cuestionada y, con ello, el surgimiento de otro dios con la misma
función. En cada momento histórico se representa cierta verdad, que desde los antiguos hasta los
contemporáneos ha tenido como función sostener una hegemonía en un territorio, un continente o
el mundo, de acuerdo a la figurada realidad que los mortales hemos creado.
Al afirmar la existencia de ciertas verdades, precisa indagar por los tipos de verdad como
categorías abstraídas de lo social y, a la vez, imperativo saber sobre su genealogía. Siendo de
especial importancia empezar a condensar un concepto de verdad en la política que profundize en
la moral que impera en los refranes o adagios populares, pero que definen lo verdadero.
No obstante, ¿Acaso existe una moralidad en la verdad que actúa en los sujetos? O mejor ¿La
existencia de un sentido moral de la verdad es la fase inferior de lo justo? Y con ello se haya
interpuesto en la sociedad el conflicto y la violencia como acción practica de unos sujetos frente a
otros. Lo cierto es que viene a ser un concepto necesario en la política de este joven siglo,
continentes marcados por el conflicto vienen superando el vacío de la verdad.
América Latina es uno los continentes transversalizados por el conflicto. El conflicto al que hace
referencia este planteamiento de investigación, aunque es único para cada país del subcontinente,
tiene como objetivo estratégico la pugna por el poder político. Protagonizado por las distintas
insurgencias y Estados. Capítulo que se conoce en el pensamiento latinoamericano como la
segunda ola revolucionaria.
Esta segunda ola, concluyó para muchos académicos en 1992 con los acuerdos de paz en El
Salvador en 1992 (Chávez, et al 2008; Regalado 2008). No obstante, el movimiento insurgente
latinoamericano ha construido una narrativa de la verdad justificante de sus medios y fines para
argüir una notable lista de objetivos. Pero, por otro lado, el Estado, sus instituciones y Fuerzas
Militares (FFMM) han construido otra verdad, de modo similar, pero antagónica, a las demandas
de un sector social o de la población.
Entre la imbricada relación y el desgaste de años de conflicto, la tendencia para superar los
mismos ha sido a través de la solución política y negociada. Países como El Salvador, Guatemala,
Perú, Brasil y ahora Colombia han logrado acuerdos y con ellos incluidos capítulos al sistema
jurídico, denominando justicia transicional. Esta ha tenido como objetivo hallar responsables
entre las partes en conflicto sobre los crímenes de lesa humanidad, a través de tribunales o
comisiones de la verdad. Más allá de los fallos o aspectos medulares, su propósito es concluir la
historia de conflicto social y armado para empezar a escribir un nuevo capítulo.
Por lo anterior, se puede advertir que los procesos transitorios en América Latina que incorporan
la verdad como valor, están configurando esas naciones y con ellos renovando el sistema político.
Pero, a pesar de la justicia transicional ¿Qué tan factible es que la verdad esté contribuyendo a la
solución del conflicto social, transversal en América Latina, y previo al armado? Interrogante con
total vigencia cuando la hegemonía está reproduciendo y reconstruyendo el monopolio de la
verdad para mantener su estabilidad. Es por ello que la pregunta central de esta investigación es
indagar ¿Cuál es el papel del concepto de verdad en la política a partir de las transiciones de
América Latina desde 1990?
Objetivo general:
Caracterizar el papel del concepto de verdad en la política a partir de las transiciones en América
Latina desde 1990 hasta la actualidad.
Específicos:
Revisión bibliográfica
Metodología
Cronograma
Año 2019
Año 2020
Bibliografía