a la mujer sin razón, de ser hipocritas por Mas entre el enfado y pena 11. Plantea lo mismo acusar a las mujeres de sin ver que sois la ocasión actos que ellos tambien que vuestro gusto refiere, de otra manera. de lo mismo que culpáis. cometen. bien haya la que no os quiere y queja enhorabuena. 2. Explica como Si con ansia sin igual ambos son solicitáis su desdén, pecadores, pero el Dan vuestras amantes penas 12. Plantea lo mismo ¿por qué queréis que obren bien hombre es peor por a sus libertades alas de otra manera. inducir la maldad si las incitáis al mal? en la mujer. y después de hacerlas malas las queréis hallar muy buenas. Combatís su resistencia 3. Juzga el comportamiento Hiperbaton 13. De nuevo menciona sexual de los hombres, diciendo y luego con gravedad como dejan a las mujeres ¿Cuál mayor culpa ha tenido como el mayor pecador decís que fue liviandad faciles, pero no estan satisfechos en una pasión errada: en la relacion es el con una mujer resistente, hombre, debido a que lo que hizo la diligencia. la que cae de rogada buscaba la tentacion o el que ruega de caído? sexual (pecado). Parecer quiere el denuedo 4. Juzga la inteligencia de los Asindeton 14. Aqui se juzga al hombre hombres, diciendo como fuertemente, ya que cuando dice de vuestro parecer loco parecen niños que le temen ¿O cuál es más de culpar, “el que paga por pecar”, nos al niño que pone el coco al coco; no son maduros ni aunque cualquiera mal haga: transmite que su pueden asumir sus y luego le tiene miedo. responsabilidades. la que peca por la paga comportamiento puede ser o el que paga por pecar? considerado peor que el de una prostituta. Queréis con presunción necia 5. Respalda el segundo hallar a la que buscáis, parrafo, donde acusa a ¿Pues para qué os espantáis 15. Refleja lo dicho en el para pretendida, Tais, los hombres de de la culpa que tenéis? cuarto parrafo. y en la posesión, Lucrecia. incentivar el encuentro Queredlas cual las hacéis sexual con la mujer. o hacedlas cual las buscáis. ¿Qué humor puede ser más raro que el que, falto de consejo, 6. Menciona como no Dejad de solicitar tiene sentido el 16. Menciona a los hombres él mismo empaña el espejo rechazo del hombre y después con más razón como deberian de cambiar su y siente que no esté claro? hacia la mujer. acusaréis la afición comportamiento hacia las de la que os fuere a rogar. mujeres. Con el favor y el desdén tenéis condición igual, 7. De nuevo acusa al Bien con muchas armas fundo 17. El poema termina hombre por criticar y burlandose de los quejándoos, si os tratan mal, juzgar a la mujer para su que lidia vuestra arrogancia, hombres, acusandolos burlándoos, si os quieren bien. propio interes. pues en promesa e instancia de la tentacion e juntáis diablo, carne y mundo. injusticia que hay hacia el sexo Opinión ninguna gana, femenino. pues la que más se recata, 8. Plantea lo mismo de otra manera si no os admite, es ingrata, y si os admite, es liviana.
Siempre tan necios andáis
que con desigual nivel 9. Plantea lo mismo de otra manera. a una culpáis por cruel y a otra por fácil culpáis. Antitesis ¿Pues cómo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, 10. Plantea lo mismo de si la que es ingrata ofende otra manera. y la que es fácil enfada?