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Introducción
En la teoría de la emp resa hay una p regunta que consideramos es vigente y central en el
estudio de la emp resa, la cual fue p rop uesta por E. Penrose hace varios años, la cuestión
es: ¿Existe algo inherente a la pura naturaleza de la firma que p romueva su crecimiento y
necesariamente sup onga un límite en su tasa de crecimiento? Nosotros consideramos que
si, p or lo que p rop usimos como hip ótesis que el trabajo es la fuente del valor y la
dinámica de la emp resa.
La p regunta anterior, también se p uede exp resar de la siguiente forma: ¿es imp ortante el
trabajo en la teoría d e la empresa? Ahora que termin amos esta investigación, p odemos
rep lantear la p regunta en los sigu ientes términos: ¿es el concep to valor-trabajo relevante
para ofrecer una ap roximación teórica de la emp resa?
Seguramente nadie p odría decir que el trabajo no es relevante p ara exp licar no solo la
emp resa, sino cualquier fenómeno económico, sin emb argo, la resp uesta no es tan simp le.
Al analizar la teoría neoclásica de la firma y la teoría p oskey nesiana de la emp resa, el
trabajo es definido como uno de los factores de la p roducción, y p or tanto sí tiene un
pap el claro en la p roducción de bien es y servicios, es decir sí es importante. Pero,
tamp oco ninguna de estas teorías considera que el trabajo sea la fuente princip al de la
riqueza y del valor.
Por otra p arte, la emp resa comp ra tanto trabajo como un conjunto de recursos
productivos, los cuales organiza p ara p roducir bien es o servicios, p or lo que p arece
natural acep tar que en ambos factores p uede estar la fuente de la p roducción y de la
riqueza. Pero una resp uesta en este sentido no p arece tan clara si nos p reguntamos, ¿cu ál
es la fuente del cap ital físico, materias primas y cap ital financiero utilizado en la
producción de riqueza?
En esta tesis afirmamos que la fu ente de la riqueza esta en el trabajo, más aún la única
fuente de la riqueza está en el trabajo, aún cuando este ap arece confundido en la
producción funcionando como uno más de los factores de la p roducción. Si bien el
trabajo ha existido desde la ap arición d el mismo hombre, entonces ¿qu é es lo qué
distingue al trabajo que p roduce mercancías al interior de la empresa? La resp uesta, la
hemos encontrado en el concep to de valor. El cual involucra un con junto de p rocesos
económicos, sociales, p olíticos e institucionales, y de mercado, que exp lican y
determinan como el trabajo que tiene lu gar en el esp acio de la emp resa regresa a la
misma en forma de beneficios. Por lo cual p rop onemos que: el concep to valor-trabajo
es central en la construcción y exp licación d e la teoría de la emp resa.
I
El concep to valor-trabajo nos conduce a dos niveles de an álisis de la emp resa
relacionados de una forma comp leja: uno se desarrolla en el marco interno de las
emp resas en sus procesos laborales, el otro, externo a ella, en el conjunto de relaciones
con su amb iente económico, el mercado, la industria y la economía en su con junto. El
estudio de los procesos económicos que tienen lu gar en esos esp acios y su relación nos
posibilita una ap roximación a la dinámica de crecimiento de la misma emp resa. En este
marco de relacion es, al interior de la emp resa se crean y ejecutan p lanes y estrategias
comp etitivas orientadas a esos esp acios, con lo cual mod ifica y se modela a ella misma y
al mercado, dando lugar a un p roceso continuo de crecimiento y comp etencia, de
concentración y acu mulación. ¿Cuál es el origen d e todo este p roceso? Nuestra resp uesta
está en el trabajo y más estrictamente en la relación de los concep tos valor y trabajo.
Esto se exp lica finalmente p orque el trabajo p osee la cualidad de producir más valor del
que requiere p ara su p rop ia reproducción.
II
A nivel micro, es decir al consid erar a la emp resa también se p ueden usar los conceptos
de trabajo y valor, p or lo que construimos un índice de comp etitividad para evaluar su
desemp eño.
En el marco del deb ate de la teoría econó mica, la p resente investigación p resenta dos
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herejías: la p rimera en relación a los p rincip ios fundamentales del enfoque ortodoxo
neoclásico d e la firma que p ostula la existencia de un equilibrio óptimo, único y estable.
La segund a, con relación a la visión ortodoxa marxista que toma el concep to valor-
trabajo como un argumento p ara p ostular la transformación social revolucionaria del
sistema.
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Este concepto, nos ha sido sugerido de la lectura del libro de Joan Robinson “Herejías Económicas”,
1976, Colección Demos Editorial Ariel, Biblioteca de la Ciencia Económica.
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