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ENSAYO
LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
4° MEDIO
PRIMERA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
MANEJO DE CONECTORES
Las preguntas 1 a 10 contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones.
Elija la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión
sintáctica y coherencia semántica.
1. ………………… en las artes plásticas es donde el Expresionismo ejerció un influjo y tuvo una
importancia sin igual, ………………… podría decirse que se limitó exclusivamente a ese campo.
A) Siempre solo
B) Solo cuando a veces
C) En cuanto siempre
D) Si bien también
E) Aunque de ninguna manera
3. Un relato en focalización cero permite al narrador un privilegio que no tiene ninguno de los
personajes: sabe siempre más que los personajes, ………………… con frecuencia se le llame
narrador omnisciente.
A) ya que
B) de ahí que
C) porque
D) sino que
E) mientras que
A) o y
B) y a veces y si
C) y ni
D) o y tal vez
E) y pero si
2
5. ………………… la carrera de las exploraciones geográficas fue iniciada por Portugal, no será
hasta la empresa de Cristóbal Colón cuando cambiará de manera profusa el concepto de
mundo conocido ………………… entonces.
A) Ya que para
B) Mientras por
C) Desde que para
D) Si bien hasta
E) Cuando hasta
6. Es muy difícil definir el adjetivo, ………………… tiene una gran variedad de funciones y
significaciones, muchas de las cuales coinciden con el nombre, ………………… muchos
gramáticos le llamen ………………… nombre adjetivo.
A) por lo tanto y
B) por eso entonces
C) porque por eso
D) de ahí que por ende
E) ya que y
8. ………………… la visión tradicional hindú, el destino del hombre viene determinado por las
acciones realizadas, cuyos efectos determinan regresos ulteriores a la existencia
………………… apariencias diversas.
A) En en
B) Para por
C) Desde ante
D) Según bajo
E) Gracias a con
9. El pintor Pedro Lira nunca dudó en enfrentarse con quien fuera necesario para defender sus
opiniones, ………………… fuese calificado como un hombre poco tolerante.
A) ya que
B) y
C) pero
D) de ahí que
E) a veces
3
10. ………………… lo más apropiado para definir la esfera pública burguesa de la Inglaterra de
principios del siglo XVIII es entenderla no como una sola formación homogénea, …………………
como una serie de centros discursivos entrelazados.
4
PRIMERA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
PLAN DE REDACCIÓN
Las preguntas 11 a 25 van encabezadas por una frase que puede servir de título para un
texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellos
constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir
la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto.
11. “Nanotecnología”
A) 4 – 2 – 3 – 5 – 1
B) 5 – 4 – 3 – 2 – 1
C) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
D) 5 – 3 – 4 – 1 – 2
E) 2 – 4 – 1 – 3 – 5
12. “Taekwondo”
A) 5 – 3 – 4 – 2 – 1
B) 4 – 3 – 1 – 5 – 2
C) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
D) 4 – 3 – 1 – 2 – 5
E) 4 – 1 – 3 – 5 – 2
5
13. “Yihad”
1. Mahoma se refería a que había luchado para defender la verdadera fe con el fin de
realizar una vida tal y como quiere Alá.
2. La Yihad mayor supone vivir de acuerdo con la sharia, la ley islámica.
3. Cuando el profeta Mahoma volvió a la ciudad de Medina tras una batalla, dijo a sus
seguidores que regresaba del Yihad menor para dirigirse al Yihad mayor.
4. Yihad mayor y menor comparten el suponer un esfuerzo vital y un compromiso ético.
5. La Yihad presenta un doble significado: la Yihad menor, es decir, luchar y matar para
defenderse contra los infieles.
A) 1 – 3 – 2 – 4 – 5
B) 3 – 1 – 4 – 5 – 2
C) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
D) 3 – 2 – 4 – 5 – 1
E) 3 – 1 – 5 – 2 – 4
14. “RCP”
A) 5 – 3 – 1 – 4 – 2
B) 1 – 4 – 2 – 5 – 3
C) 3 – 5 – 4 – 1 – 2
D) 2 – 5 – 3 – 1 – 4
E) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
6
15. “Gaucho”
1. Es aquel individuo conocido por vivir en áreas rurales, por lo general agrícolas y
ganaderas.
2. Su vestimenta está compuesta por ropas cómodas y tradicionales: ponchos, bombachas,
camisas, talabartería y accesorios como espuelas, sombreros, botas y boleadoras.
3. En el imaginario se le asocia a tareas relacionadas con el campo, aunque sin demasiadas
ataduras sociales o laborales.
4. Conocido como uno de los personajes más característicos de la tradición argentina,
uruguaya y de otras regiones de Sudamérica.
5. El gaucho fue uno de los personajes centrales del siglo XIX y parte del siglo XX en
Sudamérica, ya que representó uno de los embates más fuertes y poderosos contra el
avance del Estado y de la modernidad que este decía encarnar.
A) 3 – 1 – 5 – 2 – 4
B) 4 – 1 – 3 – 2 – 5
C) 2 – 3 – 5 – 4 – 1
D) 1 – 3 – 5 – 4 – 2
E) 2 – 4 – 5 – 3 – 1
16. “Delfín”
A) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
B) 2 – 4 – 1 – 5 – 3
C) 2 – 5 – 4 – 1 – 3
D) 5 – 3 – 4 – 1 – 2
E) 3 – 5 – 1 – 4 – 2
1. El agobiante encierro hace que algunos presientan una verdad aún más terrible.
2. No hay otra cosa que el bar: el afuera no existe. El bar es una forma de infierno.
3. A pesar de su caprichosa disposición, el bar tiene salidas. Sin embargo, no se logra salir.
4. El bar es un laberinto, mesas, pasillos y cuartos pierden a los parroquianos.
5. Nuestro destino es extraviarnos en sus encrucijadas, permanecer en él.
A) 4 – 5 – 3 – 1 – 2
B) 5 – 4 – 3 – 2 – 1
C) 4 – 2 – 5 – 1 – 3
D) 5 – 4 – 1 – 3 – 2
E) 4 – 1 – 3 – 5 – 2
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18. “Síndrome de Cenicienta”
1. Cosas como “fueron felices y comieron perdices para siempre”, “la búsqueda de la
media naranja” determinan a quienes se comportan como “cenicientas”.
2. El ideal de pareja de quien se posiciona como Cenicienta es la búsqueda de un príncipe
perfecto que al más puro estilo de los cuentos de hadas se presenta como un salvador de
una protagonista que se siente frágil y desvalida por sí misma.
3. Muestra una forma de comportamiento que potencia la búsqueda de pareja y del amor
como una necesidad ante la angustia que produce la soledad y la independencia.
4. Para romper con el síndrome de Cenicienta es muy importante recordar que cada ser
humano tiene valor por sí mismo, es decir, dos personas que se quieren no son dos
almas gemelas sino dos seres humanos que libremente deciden compartir un proyecto de
vida en común al haberse enamorado.
5. Este tipo de comportamiento es muy propio de quienes han interiorizado al extremo los
tópicos del amor romántico, tan propios de algunas comedias.
A) 1 – 5 – 3 – 2 – 4
B) 3 – 2 – 5 – 1 – 4
C) 3 – 2 – 1 – 4 – 5
D) 1 – 4 – 5 – 3 – 2
E) 3 – 2 – 1 – 5 – 4
19. “Hepatitis B”
A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B) 5 – 1 – 2 – 3 – 4
C) 4 – 3 – 5 – 1 – 2
D) 1 – 2 – 5 – 3 – 4
E) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
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20. “El Príncipe Feliz”
1. Así nació entre ellos una amistad pura y generosa, capaz de cambiar la vida de los
demás.
2. El autor de este cuento nació en Dublín, en 1854, y falleció en París en 1900.
3. En lo alto de una columna en una plaza pública se alzaba la estatua de oro del Príncipe
Feliz.
4. Dentro de la obra de Óscar Wilde, en la que destacan obras maestras como la novela El
retrato de Dorian Gray, tienen especial importancia los cuentos infantiles.
5. Una golondrina solitaria decidió cobijarse entre los pies del Príncipe, el cual manifiesta su
conciencia de las penurias de los ciudadanos.
A) 2 – 5 – 3 – 4 – 1
B) 5 – 3 – 4 – 1 – 2
C) 2 – 4 – 3 – 5 – 1
D) 1 – 4 – 2 – 5 – 3
E) 2 – 3 – 5 – 1 – 4
21. “Machismo”
A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B) 1 – 3 – 4 – 2 – 5
C) 3 – 2 – 5 – 1 – 4
D) 3 – 1 – 2 – 4 – 5
E) 3 – 1 – 5 – 4 – 2
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22. “Eclipse”
1. Es muy llamativo, ya que se hace visible a través del cambio de color de la luna, de la
posibilidad de mirar directamente al sol o de la formación de figuras extrañas, como aros
de color.
2. La palabra eclipse proviene del idioma griego en el cual ekleipsis significa ‘desaparición’ y
es utilizada porque por instantes se produce, a partir del bloqueo de uno de los tres
cuerpos celestes, la desaparición del que queda detrás de otro.
3. Se genera cuando los cuerpos celestes denominados planeta Tierra, Luna y Sol se
alinean y superponen, generando una alteración de la percepción que los habitantes de
este planeta tenemos sobre lo que vemos en el cielo.
4. Pueden ser de dos tipos: lunar o solar y esto depende de cuál sea el cuerpo celeste que
se interpone ante cual otro.
5. Es uno de los fenómenos que más llaman la atención del ser humano, pero muy pocas
veces explicado o comprendido correctamente.
A) 1 – 3 – 4 – 5 – 2
B) 5 – 1 – 2 – 3 – 4
C) 1 – 5 – 2 – 3 – 4
D) 5 – 1 – 3 – 4 – 2
E) 5 – 3 – 1 – 4 – 2
A) 3 – 2 – 4 – 1 – 5
B) 5 – 4 – 2 – 1 – 3
C) 4 – 2 – 3 – 5 – 1
D) 3 – 1 – 2 – 4 – 5
E) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
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24. “Quid pro quo”
1. Más concretamente, quid pro quo se utilizaba como un juego de palabras relacionado con
las confusiones gramaticales que en ocasiones se producen en la comunicación.
2. En otras palabras, que hay una reciprocidad que beneficia a las dos partes, ya que uno
hace o dice algo y al mismo tiempo recibe del otro una contrapartida.
3. Se utiliza quid pro quo como una propuesta de canje o un pacto, de tal manera que se
sugiere la iniciativa de dar para luego recibir.
4. El sentido originario de este latinismo es distinto, ya que alude a una confusión
gramatical entre dos personas, un equívoco en la comunicación.
5. La expresión latina quid pro quo se emplea en aquellas situaciones en las que alguien
indica que hay un intercambio, es decir, se da algo a cambio de algo.
A) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
B) 4 – 1 – 5 – 2 – 3
C) 5 – 4 – 1 – 2 – 3
D) 4 – 3 – 1 – 5 – 2
E) 5 – 2 – 3 – 4 – 1
A) 2 – 3 – 4 – 1 – 5
B) 2 – 4 – 1 – 3 – 5
C) 4 – 2 – 5 – 3 – 1
D) 2 – 4 – 5 – 1 – 3
E) 1 – 2 – 4 – 5 – 3
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SEGUNDA SECCIÓN
COMPRENSIÓN DE LECTURA
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones, comprendidos entre las
preguntas 26 y 80. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas:
A) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece
subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá
para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto,
de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la
concordancia de género. En estas preguntas las opciones se presentan en dos formas:
a.1. solo la palabra que se debe sustituir (formato antiguo) y;
a.2. la palabra que se debe sustituir, acompañada de una explicación temática
(formato nuevo).
B) Preguntas de comprensión de lectura: son aquellas que usted deberá responder de
acuerdo con el contenido de los fragmentos y de la información extraída a partir de
esos contenidos.
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4. A pesar de que muchos contemporáneos huían al campo cuando se detectaba la peste en las
ciudades (lo mejor, se decía, era huir pronto y volver tarde), en cierto modo las ciudades eran
más seguras, dado que el contagio era más lento porque las pulgas tenían más víctimas a las
que atacar. En efecto, se ha constatado que la progresión de las enfermedades infecciosas es
más lenta cuanto mayor es la densidad de población, y que la fuga contribuía a propagar el
mal sin apenas dejar zonas a salvo; y el campo no escapó de las garras de la epidemia. En
cuanto al número de muertes causadas por la peste negra, los estudios recientes arrojan
cifras espeluznantes. El índice de mortalidad pudo alcanzar el 60 por ciento en el conjunto de
Europa, ya como consecuencia directa de la infección, ya por los efectos indirectos de la
desorganización social provocada por la enfermedad, desde las muertes por hambre hasta el
fallecimiento de niños y ancianos por abandono o falta de cuidados.
5. La península Ibérica, por ejemplo, pudo haber pasado de seis millones de habitantes a dos o
bien dos y medio, con lo que habría perecido entre el 60 y el 65 por ciento de la población. Se
ha calculado que ésta fue la mortalidad en Navarra, mientras que en Cataluña se situó entre
el 50 y el 70 por ciento. Más allá de los Pirineos, los datos abundan en la idea de una
catástrofe demográfica. En Perpiñán fallecieron del 58 al 68 por ciento de notarios y
jurisperitos; tasas parecidas afectaron al clero de Inglaterra. La Toscana, una región italiana
caracterizada por su dinamismo económico, perdió entre el 50 y el 60 por ciento de la
población: Siena y San Gimignano, alrededor del 60 por ciento; Prato y Bolonia algo menos,
sobre el 45 por ciento, y Florencia vio como de sus 92.000 habitantes quedaban poco más de
37.000. En términos absolutos, los 80 millones de europeos quedaron reducidos a tan sólo 30
entre 1347 y 1353.
6. Los brotes posteriores de la epidemia cortaron de raíz la recuperación demográfica de Europa,
que no se consolidó hasta casi una centuria más tarde, a mediados del siglo XV. Para
entonces eran perceptibles los efectos indirectos de aquella catástrofe. Durante los decenios
que siguieron a la gran epidemia de 1347-1353 se produjo un notorio incremento de los
salarios, a causa de la escasez de trabajadores. Hubo, también, una fuerte emigración del
campo a las ciudades, que recuperaron su dinamismo. En el campo, un parte de los
campesinos pobres pudieron acceder a tierras abandonadas, por lo que creció el número de
campesinos con propiedades medianas, lo que dio un nuevo impulso a la economía rural. Así,
algunos autores sostienen que la mortandad provocada por la peste pudo haber acelerado el
arranque del Renacimiento y el inicio de la ‘modernización’ de Europa”.
26. ¿Cuál es el sentido de la palabra CIRCUNDANTE en el contexto del tercer párrafo del texto
leído?
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27. ¿Cuál es el sentido de la palabra RECUPERACIÓN en el contexto del sexto párrafo del texto
leído?
28. ¿En cuál de los siguientes enunciados podemos observar una opinión válida acerca de la
peste negra?
A) se acentuó en España.
B) el clero quedó diezmado.
C) fue un arma que facilito las conquistas.
D) también tuvo efectos positivos.
E) permitió que se inventara una cura.
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32. ¿Por qué el emisor menciona que “en cierto modo las ciudades eran más seguras”? Porque
en ellas
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33. PLANEABA
A) concebía
B) proyectaba
C) preveía
D) imaginaba
E) formaba
34. ¿Cuál es el sentido de la palabra PROVISIONALES en el contexto del tercer párrafo del texto
leído?
35. FASCINACIÓN
A) atracción
B) seducción
C) ensimismamiento
D) reflexión
E) concentración
36. ¿Qué relación se puede establecer entre los párrafos primero y quinto del texto citado?
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37. El emisor menciona a Daniel Arasse en el cuarto párrafo con el fin de
40. Cuando el emisor plantea: “Leonardo da Vinci, el gran artista del Renacimiento, modelo del
uomo universale”, quiere decir que
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la información no se puede destruir en ningún caso, lo que determina un conflicto teórico
fundamental.
5. Para resolver la paradoja, Hawking sugiere ahora que los agujeros negros no tienen un
horizonte de sucesos, por lo que no destruyen la información.
6 ‘La ausencia de horizonte de sucesos significa que no hay agujeros negros, en el sentido de
sistemas de los que no puede escapar la luz’, escribió Hawking en un artículo publicado en la
red el 22 de enero. El artículo se basa en una conferencia que dio él mismo en agosto del año
pasado en un seminario organizado por el Instituto Kavli de Física Teórica, en Santa Bárbara,
California.
7. Hawking postula que, en lugar de horizonte de sucesos, los agujeros negros poseen un
‘horizonte aparente’, detrás del cual la materia y la energía quedan atrapadas solo
temporalmente, ya que pueden reemerger en forma de radiación. Esa radiación contiene toda
la información original sobre lo que ha entrado en el agujero negro, pero dispuesta de una
manera radicalmente diferente. Puesto que la información saliente está desordenada, escribe
Hawking, no existe ningún medio práctico de reconstruir lo que ha entrado a partir de esa
información. El desorden es atribuible a la naturaleza caótica del horizonte aparente, que en
ese sentido se podría comparar con el tiempo meteorológico en la Tierra.
8. Según Hawking, no podemos reconstruir un objeto que ha caído en un agujero negro sobre la
base de la información que escapa de su interior, del mismo modo que ‘no podemos predecir
el tiempo con más de unos días de antelación’”.
41. DESCRIPCIÓN
A) definición
B) representación
C) clasificación
D) precisión
E) anticipación
42. ¿Cuál es el sentido de la palabra POSTULA en el contexto del séptimo párrafo del texto
leído?
A) AFIRMA, porque Hawking defiende una idea específica respecto de los agujeros negros.
B) PRETENDE, porque Hawking quiere que se acepte su nueva teoría.
C) ASPIRA, porque Hawking desea que los agujeros negros sean entendidos.
D) DEMANDA, porque Hawking solicita una claridad necesaria por parte de la comunidad
científica.
E) COMENTA, porque Hawking señala que la concepción sobre los agujeros negros puede
cambiar.
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44. ¿Cuál(es) de los siguientes enunciados es (son) válido(s) respecto de los cortafuegos?
A) Solo II
B) Solo III
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III
45. ¿Cuál es la función principal del cuarto párrafo del texto leído?
I. célebre físico.
II. científico vigente.
III. hombre contradictorio.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
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TEXTO 4 (48 - 54)
1. “Nací en Choele-Choel, que quiere decir ‘corazón de palo’. Me ha sido reprochado por varias
mujeres.
2. Mi vocación se despertó tempranamente: a los ocho años decidí ser aviador. Por una de esas
confusiones, el que la cumplió fue mi hermano. Supongo que a partir de ahí me quedé sin
vocación y tuve muchos oficios. El más espectacular: limpiador de ventanas; el más
humillante: lavacopas; el más burgués: comerciante de antiguedades; el más secreto:
criptógrafo en Cuba.
3. Mi padre era mayordomo de estancia, un transculturado al que los peones mestizos de Río
Negro llamaban Huelche. Tuvo tercer grado, pero sabía bolear avestruces y dejar el molde en
la cancha de bochas. Su coraje físico sigue pareciéndome casi mitológico. Hablaba con los
caballos. Uno lo mató, en 1947, y otro nos dejó como única herencia. Este se llamaba ‘Mar
Negro’, y marcaba dieciséis segundos en los trescientos: mucho caballo para ese campo. Pero
esta ya era zona de la desgracia, provincia de Buenos Aires.
4. Tengo una hermana monja y dos hijas laicas.
5. Mi madre vivió en medio de cosas que no amaba: el campo, la pobreza. En su implacable
resistencia resultó más valerosa, y durable que mi padre. El mayor disgusto que le causo es
no haber terminado mi profesorado en letras.
6. Mis primeros esfuerzos literarios fueron satíricos, cuartetas alusivas a maestros y celadores de
sexto grado. Cuando a los diecisiete años dejé el Nacional y entré en una oficina, la
inspiración seguía viva, pero había perfeccionado el método: ahora armaba sigilosos
acrósticos.
7. La idea más perturbadora de mi adolescencia fue ese chiste idiota de Rilke: Si usted piensa
que puede vivir sin escribir, no debe escribir. Mi noviazgo con una muchacha que escribía
incomparablemente mejor que yo me redujo a silencio durante cinco años. Mi primer libro
fueron tres novelas cortas en el género policial, del que hoy abomino. Lo hice en un mes, sin
pensar en la literatura, aunque sí en la diversión y el dinero. Me callé durante cuatro años
más, porque no me consideraba a la altura de nadie. Operación Masacre cambió mi vida.
Haciéndola, comprendí que, además de mis perplejidades íntimas, existía un amenazante
mundo exterior. Me fui a Cuba, asistí al nacimiento de un orden nuevo, contradictorio, a veces
épico, a veces fastidioso. Volví, completé un nuevo silencio de seis años.
8. En 1964 decidí que de todos mis oficios terrestres, el violento oficio de escritor era el que más
me convenía. Pero no veo en eso una determinación mística. En realidad, he sido traído y
llevado por los tiempos; podría haber sido cualquier cosa, aun ahora hay momentos en que
me siento disponible para cualquier aventura, para empezar de nuevo, como tantas veces.
9. En la hipótesis de seguir escribiendo, lo que más necesito es una cuota generosa de tiempo.
Soy lento, he tardado quince años en pasar del mero nacionalismo a la izquierda; lustros en
aprender a armar un cuento, a sentir la respiración de un texto; sé que me falta mucho para
poder decir instantáneamente lo que quiero, en su forma óptima; pienso que la literatura es,
entre otras cosas, un avance laborioso a través de la propia estupidez”.
20
48 ¿Cuál es el sentido de la palabra DISGUSTO en el contexto del quinto párrafo del texto
leído?
49. ¿Cuál es el sentido de la palabra CONVENÍA en el contexto del octavo párrafo del texto
leído?
A) muy serio.
B) desatento.
C) irreflexivo.
D) insensible.
E) detestable.
A) Pensativo y alegre.
B) En constante búsqueda.
C) Reservado y meditabundo.
D) Sabio y divertido.
E) Un gran intelectual.
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53. ¿Qué idea sintetiza los inicios como escritor del emisor?
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) I, II y III
22
poder religioso en la vida social; de ahí que algunos de los principios que sostienen son
contrarios a las libertades públicas.
4. La mayoría de los musulmanes son tolerantes y conviven pacíficamente con otras culturas; sin
embargo, el recurso de la violencia y su difusión en los medios de comunicación, inducen a
considerar erróneamente que representan a la totalidad de los musulmanes. La mayoría de los
grupos fundamentalistas islámicos consideran que el atraso económico y la pobreza en que
viven se deben al abandono de los principios del islam y del Corán, su libro sagrado. Estos
grupos intentan lograr el control del gobierno, ya sea mediante elecciones o por medios
violentos; los grupos más extremos defienden el uso sistemático de la violencia y del
terrorismo para lograr sus objetivos. Los fundamentalismos han cuestionado distintos modelos
occidentales; por ejemplo, la revolución iraní encabezada por Jomeini se opuso al modelo
liberal, mientras que Afganistán y Argelia se enfrentaron a gobiernos socialistas. Estas
respuestas de reafirmación frente a Occidente han llevado a algunos analistas a hablar de
choque de civilizaciones, a caracterizar los escenarios de conflicto en el siglo XXI. Si bien el
fundamentalismo islámico es el más conocido, también existen fundamentalistas en las otras
religiones monoteístas como el caso de los amish, corriente del cristianismo que se basa
estrictamente en el evangelio y rechaza los avances tecnológicos”.
55. INVOLUCRAN
A) abarcan
B) circunscriben
C) comprometen
D) mezclan
E) engloban
56. ¿Cuál es el sentido de la palabra CUESTIONADO en el contexto del cuarto párrafo del texto
leído?
57. ¿Cómo son hoy los principales conflictos armados, según el emisor?
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58. ¿Por qué el emisor considera que el fundamentalismo religioso también es fuente de
tensiones a nivel internacional? Porque
59. Cuando el emisor dice: “la conformación de un nuevo orden mundial basado en el rol
hegemónico de Estados Unidos”, se puede interpretar que
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63. ¿Cuál de los siguientes enunciados representa un punto de vista del emisor?
64. ADHESIÓN
A) aceptación
B) consentimiento
C) solidaridad
D) ratificación
E) promoción
65. ¿Cuál de los siguientes enunciados es VERDADERO respecto de lo señalado por el emisor?
A) Ningún intelectual medianamente preparado pondrá en duda que las naciones son
entidades históricas.
B) Patria y república, identidad nacional y lealtad a la comunidad política, no siempre fueron
sinónimos.
C) La identidad nacional está constantemente redefiniéndose y en ocasiones es entendida
de manera distinta por quienes la comparten.
D) La nacionalidad está definida por ‘esencias’ culturales y por la adhesión a un corpus de
deberes y derechos cívicos.
E) La labor de definir la nación es una lucha económica, en que se enfrentan definiciones
sobre quiénes queremos ser colectivamente.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
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68. Se afirma en las primeras líneas del fragmento citado, que la celebración del Bicentenario
A) robustecer la república.
B) diluir la noción de la ciudadanía.
C) generar transformación social.
D) potenciar el individualismo utilitarista.
E) crear movimientos sociales inorgánicos.
A) obsesiva.
B) entusiasta.
C) reflexiva.
D) contrariada.
E) decepcionada.
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TEXTO 7 (73 - 80)
1. “Una habilidad comunicativa altamente valorada y extraordinariamente alabada que afecta el
desarrollo relacional es la empatía. Aunque casi todo el mundo está de acuerdo en que la
empatía es algo bueno, parece haber menos consenso respecto a su definición. El proceso de
empatía es descrito, casi siempre, en un lenguaje no literal: la gente habla de ‘estar en los
zapatos de la otra persona’ o de ‘meterse en la cabeza del otro’. Estas imágenes pueden ser
atractivas metafóricamente hablando, pero son literalmente imposibles. Yo sólo puedo
ponerme en los zapatos del otro si el otro no los está usando; la parte interior de su cráneo es
propiedad privada y no podré jamás saltar la valla que lo rodea y traspasarla.
2. Dicho de un modo menos figurativo, un paso clave en el proceso de empatía incluye la
predicción precisa del ánimo y los sentimientos de otros. El presunto empleador de la empatía
observa las circunstancias de la situación y el comportamiento público de otros, y con base en
estas observaciones, realiza una inferencia acerca de los sentimientos ajenos. Como otras
predicciones, esta inferencia puede estar basada en un razonamiento impersonal o
interpersonal. Por ejemplo, si nos enfrentamos a la circunstancia de un fallecimiento en la
familia, es casi siempre seguro inferir que el individuo estará triste y deprimido. Las bases
para esta inferencia pueden ser muy impersonales; esto es, esta inferencia se haría aun en el
caso de una persona relativamente extraña a nosotros, ya que es natural que cualquier ser
humano se sienta triste cuando muere algún miembro de su familia. En raras ocasiones, la
inferencia puede ser errónea; la parte enlutada puede haber despreciado al pariente muerto,
o tal vez su fe religiosa le conceda una alegría real al creer que su pariente pasó en verdad a
una vida mejor.
3. Si quien utiliza la empatía posee información psicológica acerca de quien está de luto, la
misma inferencia puede ser altamente interpersonal. El mismo individuo puede conocer la
existencia de un nexo de unión afectiva particular que existía entre el amigo que sufre y el
pariente muerto. Más aún, puede estar consciente de que las creencias religiosas de su amigo
no van a amortiguar este golpe personal. Esta última posibilidad subraya de nuevo el mayor
poder predictivo inherente en la relación interpersonal: el de ser capaz de interpretar y
analizar los sentimientos desde el punto de vista del individuo, más que basándose en
generalizaciones culturales o sociológicas, pues esto tiende a afinar la precisión de la empatía.
4. El ejemplo precedente es algo atípico debido a lo extremo de las circunstancias. Por supuesto
que las personas que han perdido recientemente un amigo o un pariente cercano suelen estar
tristes y deprimidas, así como las personas que hayan ganado recientemente premios
importantes en la lotería estarán alegres y regocijadas. Pero las cosas suelen ser mucho más
ambiguas. Quien utiliza la empatía percibe que el otro experimenta alguna clase de
sentimiento o estado de ánimo, pero las causas de este ánimo y el nombre preciso del
sentimiento o emoción son difíciles de adivinar. ¿Está Juan sombrío o pesimista? ¿Está
bromeando para llamar la atención o para ambientar el grupo? Quien utiliza la empatía con
éxito habrá de analizar estas conflictivas posibilidades y llegar a una predicción correcta”.
73. ¿Cuál es el sentido de la palabra ALABADA en el contexto del primer párrafo del texto leído?
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74. ¿Cuál es el sentido de la palabra PREDICCIÓN en el contexto del segundo párrafo del texto
leído?
75. ¿Cuál es el sentido de la palabra ATÍPICO en el contexto del cuarto párrafo del texto leído?
77. De acuerdo al texto, se puede interpretar el enunciado “un paso clave en el proceso de
empatía incluye la predicción precisa del ánimo y los sentimientos de otros” se puede
interpretar como
78. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta el tema principal del texto leído?
A) La empatía y el luto.
B) Los elementos esenciales en la comunicación.
C) La comunicación humana y la empatía.
D) El acto de la empatía y la comunicación.
E) Las características de la empatía.
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79. El emisor utiliza para reforzar sus puntos de vista una
A) comparación.
B) sustitución.
C) explicación.
D) ejemplificación.
E) suposición.
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