ESQUEMA DE DERECHO

En 1959 Jn XXIII promulga: 1. Sínodo de roma; 2. El C V II donde la iglesia se ve como pueblo de Dios; 3. La
reforma del C D C que fue promulgado el 25 de enero de 1983 por J P II (sacra dicipline legis).
Propósito del C.D.C: reformar la vida cristiana desde donde se fijan normas y orientaciones para los fieles en la
iglesia
_ Este código muestra la iglesia como:
+ Sacramento de salvación
+ Como pueblo de Dios
+ Como constitución jerárquica
_El ejemplo está en Cristo, que no abolió la ley ni los profetas, sino que viene a darle cumplimiento
_ Pablo dice que el hombre no se justifica por cumplir la ley sino por creer en Cristo Jesús, lo que indica que
tampoco excluye la ley
_ Fin del C.D.C: generar en la sociedad eclesial un orden que facilite el crecimiento tanto de la vida eclesial y a
los que a ella pertenecen, atreves de una regla de conducta
_ desde este nuevo código se deduce la novedad de la doctrina donde se manifiesta la nueva imagen de la
Iglesia como pueblo de Dios y como autoridad jerárquica al servicio de todos los bautizados
_ Esta doctrina muestra la iglesia en comunión y en relación con la Iglesia particular y universal entre la
colegialidad y el primado, participando en la doctrina del triple oficio de cristo (sacerdote, profeta y rey), a esto
también refiere la doctrina de la Iglesia los derechos y los deberes de los laicos, los fieles y poner la iglesia en
ecumenismo
_ la Iglesia al estar constituida como cuerpo social visible necesita normas que manifiesten:
- la estructura jerárquica
- el ejercicio de los poderes confiados por Dios
- la administración de los sacramentos
LIBRO UNO
DE LAS NORMAS GENERALES

_C. 1 este derecho solo es par la iglesia latina

_ C.2 este código no pretende remplazar la vida litúrgica
_C.3 los acuerdos entre la santa sede y los estados no se abrogan ni se derogan
_C.4 irretroactividad de la ley: una norma no se dar para algo que ya paso, siempre se promulgan para
futuro.
_ C. 5 las normas se establecen por las leyes dadas y las costumbres, algunas pierden su vigor por ser
contrarias a la ley natural o a la ley divina
_ C.6 al entrar en vigor una ley se suprime la anterior y comienza una nueva norma o ley
1. DE LAS LEYES ECLESIASTICAS:
La ley: es una norma general dada para el bien común por escrito, por quien tiene autoridad en el uso de
sus facultades y el ámbito de su competencia
_ C.7 la ley queda establecida cuando se promulga; estabilidad y vacación de la ley
_C.8 irretroactividad de la ley:
_C. 9 la ley se da para el futuro
_C.10 invalidante o inhábil, ley que establece un acto nulo o persona inhábil
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 _C.11 las leyes eclesiásticas obligan a los bautizados o que tenga uso de razón o mayores de 7 años
_ C.12 la leyes universales obligan a los que tiene domicilio o cuasidomicilio
_C.13 los transeúntes no están sometidos a leyes particulares, el vago le obliga la ley particular y
universal en el lugar donde este
_ C.14 duda de derecho: una ley conocida por la iglesia no exime de la ley; es ignorancia: Ej inventar
en una plegaria
_ duda de hecho: siendo una ley cierta y clara hay que evitar desconocer la ley
C.15 ley que invalida un acto o inhabilita una persona
C.16 cuando se da la ley el que debe interpretarla es el mismo autor de la ley
C.17 Las leyes eclesiales deben entenderse según el significado propio de las palabras
C.19 jurisprudencia: cuando algo no está regulado dentro de la diócesis se acude a la autoridad mayor
(la curia romana. ej.: una dispensa)
C.20 la ley posterior deroga a la anterior o precedente, la ley universal no deroga en nada al derecho
particular
C.21 en caso de duda, si no se sabe si se abroga o se deroga hay que investigar para aclarar la duda o la
situación.
C.22 en cuanto a la canonización de la ley civil el derecho canónico no regula todas las leyes, ej. El
derecho patrimonial o una donación, hay que acudir leyes civiles que las contemplen

2. DE LA COSTUMBRE
_Es la segunda fuente del derecho que puede generar leyes universales o particulares.
_Hay costumbres ordinarias que han sido observadas durante treinta años, hay costumbres centenarias y
milenarias
_ la costumbre no puede ir en contra de la ley natural y la ley universal
_ la costumbre debe ser moralmente recta
_ debe tener intencionalidad de todo derecho
_ solo puede prevalecer una costumbre milenaria o centenaria

3. DE LOS DECRETOS GENERALES Y DE LAS INSTRUCCIONES

_Los actos administrativos los miramos como actos jurídicos, los actos administrativos provisorios a los
que toma una promisión, también los que se procede y se concede una gracia a los que llamamos prescritos.
_ Estos se dan por escritos por la autoridad ejecutiva en el ámbito de su competencia
_ Provisión: dar, proveer párrocos o vicario
_ hay cosas que se pueden dar de viva voz y otras que se dan por escrito ej. La remoción de un párroco para
que esto ocurra deben haber motivos. Ej: mal de salud, por cuestiones administrativas por endeudar la
parroquia, esta debe ser dada por la autoridad en el ámbito de su competencia, por escrito y notificado
C.30 la plenitud de la potestad está en la persona que tiene potestad de lugar o potestad ejecutiva, ej.
Vicario general, vicario de pastoral, y vicario territorial
C.32 el decreto obliga al que obliga la ley es decir a quien es dirigido
C.33 La ley es la norma general y es la que prevalece donde la autoridad competente la aplica y la explica
en el ámbito de sus funciones

4. DE LOS ACTOS ADMINISTRATIVOS SINGULARES

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 _Esto es dado por el quien quien tiene potestad ejecutiva en el ámbito de su competencia
C.37 siempre que algo afecte en lo externo a una persona hay que consignarlo por escrito
_ Los rescriptos son en cuanto a que conceden una gracia
C.41 para la ejecución de un acto, el ejecutor del acto no puede delegar la ejecución del mismo, de lo
contrario se torna nulo
_ En lo procesal, debe someterse el ejecutor a la persona que tiene autoridad, si el ejecutor cometió un
error dentro de la ejecución puede enmendar el error si la autoridad no lo ha visto de lo contario se
tornaría nulo
C.43 suplencia en el caso de la ejecución, si el ejecutor fue nombrado en virtud de sus cualidades no
puede delegar a otro
C.44 quien sucede el ejecutor si fue dado en razón de su oficio puede ejecutar el acto
C.45 si el ejecutor comete un error lo puede enmendar
C.46 el acto administrativo no cesa al extinguirse la potestad de la autoridad
C.47 la revocación de un acto administrativo solo entra en vigencia cuando se notifica

 Normas comunes
 De los decretos y preceptos singulares

_C.48 se entiende por decreto singular, algo dado por la autoridad competente en el caso del acto
singular o rescripto
C.49 el precepto singular, es un decreto que legitima a una persona dada por la autoridad legítima donde
manda hacer algo u omitir algo
C.50 para una actuación la autoridad debe tener motivaciones, informarse, y anexar las pruebas para
tomar la determinación
C.51 los decretos se elaboran en tres partes: introducción (quién lo hace), consideraciones y
motivaciones y firma
C.52 el decreto singular afecta solo a la persona que fue notificada
C.53 si hay dos normas paralelas la posterior deroga a la anterior
C.54 el decreto encomendado por el ejecutor surte efecto desde el momento de la ejecución
C.55 cuando alguien reúsa un decreto hay que tener en cuenta la notificación mediante testigos notario y
firma de que se notificó el decreto
C.56 intimar es dar a conocer a la persona la notificación o convocación del decreto
C.57 la autoridad tiene la obligación de dar decretos ej. Proveer a una comunidad de párroco
C. 58 La revocación, cambiar un cosa o decreto por otro posterior

 De los rescriptos
Es un acto administrativo por escrito, y por el que se concede un privilegio, una dispensa o cualquier
otra gracia
_ dispensa: es la relajación de una ley para un caso concreto
_ Solicitud o preces: pedir o solicitar algo a la persona que tiene autoridad es donde el orador o
peticionario expone los datos o la gracia que necesita
_vicios: estos se dan dentro de un rescripto

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 subrepcion: es no decir la verdad en las preces o que se oculte lo necesario o concreto para que la
autoridad competente pueda dar una decisión justa.
Obrepción: tergiversar la situación, engañar, la subrepción u obrepción tergiversan la situación y eso
hace que el rescripto quede inválido o nulo
C.64 si un derecho de petición lo niega un dicásterio no se puede pedir a otro
C.65 si el obispo denegó algo después puede que la situación cambie
C.66 el rescripto no es inválido cuando hay error en el nombre de la persona que se otorga
C.67 en caso peculiar el caso concreto prevalece sobre el decreto general
C.68 el rescripto pontificio sin ejecutar surge efecto desde el momento que se concede
C.69 el rescripto se puede presentar en cualquier momento por el ejecutor con tal de que no haya dolo o
fraude
C70 el ejecutor en su arbitrio u oficio puede denegar una gracia
C.71 nadie está obligado a usar un rescripto en su favor a no ser que el derecho lo exija
C.72 el rescripto concedido por la santa sede y ha expirado puede prorrogarse solo una vez, ej. Si se
dice que hay cinco días hábiles para recurrir, el tiempo corre de continuo
 De los privilegios
_Son gracias dadas por el legislador en orden a su autoridad ejecutiva, se conceden a través del rescripto
para dar o denegar una gracia, pueden ir en contra de la ley o en consenso de la misma ley algunas se
conceden de forma concreta y perpetua
_La prueba del privilegio se realiza por medio de un documento
_ Estos privilegios se interpretan según las normas comunes y se busca que tengan siempre un beneficio
_ el privilegio no cesa cuando cesa la autoridad que lo dio
_ el privilegio cesa cuando es revocado por la autoridad competente
_ cesa también cuando pasa el tiempo determinado para el que fue otorgado
_ cesa cuando se abusa o es contrario para lo que fue concedido
_ cesa cuando hay exceso de extralimitación (lugar y tiempo) en cuanto a personas lugares o tiempo
_ Cuando la persona se extralimita se amonesta si no acata se le revocar el privilegio
_ el privilegio si es personal cesa cuando muere o cesa la autoridad del que lo posee
_ cesa el privilegio cuando es en beneficio propio y no se usa
_ la persona puede usarlo o no, pero sí está obligado por ser espiritual a ejercerlo
 De las dispensas
Es una gracia que se concede por la autoridad ejecutiva y se hace mediante un rescripto (un beneficio gracioso
o algo gratuito que se recibe directamente)
_ ¿qué tipos de leyes se pueden dispensar: leyes de tipo eclesiástico, costumbres o decretos generales
- nunca se puede dispensar una ley divina o natural
_ Privilegio pretino: donde algunos lugares o sitios de misión se necesita conceder una gracia, ej. Un hombre
que tiene varias mujeres…
_ Los contratos y sentencias no pueden ser dispensados
_ La pena de carácter universal se deja a la autoridad máxima que es la Iglesia, Roma
_ Una de las condiciones para que haya un rescripto es solicitarlo, dando razones de la gracia en petición
_ La dispensa de tracto sucesivo no se agota en un solo acto, sino que permite la relajación de la ley para cosas
concretas o tiempo establecido
5. DE LOS ESTATUTOS Y REGLAMENTOS
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 Una persona jurídica que se configure debe tener estatutos, una cosa de determinada función; debe de
haber un nombre, unas personas, si es publica jurídica o sagrada debe de haber elecciones si esta obra o
persona jurídica u obra cesa debe de estar establecido a quien pasan los bienes
Corporación: está compuesta por personas
Fundación: compuesta por personas y bienes
_ Los estatutos y reglamentos son hechos por personas pero deben ser aprobados por la autoridad superior

6. DE LAS PERSONAS FISICAS Y JURIDICAS

La condición canónica de las personas físicas
Se tiene persona jurídica, esta persona se convierte en sujeto particular de derechos y deberes propios de
todo cristiano. Esto se adquiere por el bautismo que sea válido hasta llegar a convertirse en fiel clérigo,
célibe, fiel laico diacono permanente, fiel laico clérigo, las vírgenes consagradas los hérniatenos etc.
_ a mayor edad tiene además mayor personalidad jurídica
_ en la iglesia se adquiere mayor personalidad jurídica a partir de los 18 años
_ El menor de siete años se considera un infante porque depende de sus padres ej. La mujer a partir de los
14 años puede hacer la consideración de la opción del matrimonio el hombre a partir de los 16

7. DE LOS ACTOS JURIDICOS

Tutela o curatutela: no es su padre bilógico o padre adoptivo
C.100 vecino: cuando hay domicilio
Forastero: si se tiene cuasi domicilio
Transeúnte: si se está fuera del domicilio o cuasi domicilio
Vago: si no se tiene domicilio ni cuasidomicilio
_ El domicilio se adquiere por la intención de adquirir la residencia indefinidamente en una parroquia o en
una diócesis
_ Por domicilio la permanencia de más de cinco años, el cuasidomicilio por la permanencia de más de tres
meses
Efectos del domicilio y cuasidomicilio tiene derecho a la asignación de un párroco u ordinario propio esto
aplica para cuestiones del matrimonio, hay domicilios legales de religiosos o miembros de una sociedad
apostólica. Los menores o incapacitados tendrán su domicilio o cuasidomicilio en el lugar donde estén los
padres
_ el mayor de 14 años ya puede fijar su propio domicilio pero por razones de estudio
_ el beneficio de esto es que el padre puede brindar todos los benéficos espirituales a las personas
C.108 parentescos y consanguinidad: por consanguinidad, nunca se permite el matrimonio en primero y
segundo grado hijos y hermanos.
En tercer grado se puede pero con dispensa, son primos. A partir del 5 grado no hay problema son primos
segundos