Propuesta esquemática de catequesis para

los sacramentos de Bautismo y

Confirmación.

“Celebrar a Jesús en sus Sacramentos,

porque allí nos da la vida, nos da la
fuerza, nos da el alimento, nos da el
consuelo, nos da la alianza, nos da la
misión. Sin la celebración de los
sacramentos, no llegamos a conocer a
Jesús.”
S.S Francisco
Seminario Conciliar de Tunja
Derecho Canónico
Mons. Leopoldo López Vega
1
 Presentado por: Wilmar Yesid Ramos Ramírez
V de Teología
2020
Datos relevantes
EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

Según el Catecismo de la Iglesia

Católica en el numeral 1213 se
refiere al bautismo como: el
fundamento de toda la vida
cristiana, el pórtico de la vida en el
espíritu ("vitae spiritualis ianua") y
la puerta que abre el acceso a los
otros sacramentos. Por el Bautismo
somos liberados del pecado y
regenerados como hijos de Dios,
llegamos a ser miembros de Cristo
y somos incorporados a la Iglesia y
hechos partícipes de su misión (cf.
Concilio de Florencia: DS 1314; CIC,
can 204,1; 849; CCEO
675,1): Baptismus est
sacramentum regenerationis per
aquam in verbo ("El bautismo es el
sacramento del nuevo nacimiento
por el agua y la
palabra": Catecismo Romano
2,2,5).

2
 Es el sacramento que abre las
puertas de la vida cristiana al
bautizado, que a su vez es
miembro activo de la Iglesia y es
necesario para la salvación.

ETIMOLOGÍA Significa: “sumergir”,

Baptizein (Griego) introducir dentro del

La "inmersión" en el agua simboliza el acto

de sepultar al catecúmeno en la muerte de
Cristo, de donde sale por la Resurrección con
Él (cf. Rm 6,3-4; Col 2,12) como "nueva
criatura" (2 Co 5,17; Ga 6,15).

3
 Materia remota: agua verdadera, limpia. Para
licitud: salvo necesidad agua bendecida según
rito
Materia próxima: ablución (La noción refiere al
acto de lavar (limpiar o purificar). Infusión o
inmersión según decida la Conferencia
Episcopal (C.I.C 854)
TOTEMISMO
Forma: … “Yo te bautizoMINISTRO
en el nombre
(cáns. 861- del
Padre y del Hijo y del Espíritu 863)Santo”. La
prescrita en los libros con la intención
Ordinario: Obispo,
sacramental. Contenido: presbítero o diácono.
Los chibchas son uno de los grupos indígenas que
 Ministro
conformaron Extraordinario:
las primeras civilizaciones colombianas.
catequista, otro fiel.
 Sujeto
RITOS DEL BAUTISMO INMERSIÓN INFUSIÓN

El rito de inmersión es la más común y apta

para significar la muerte y Resurrección de
Cristo.

4
 C.I.C. 1215: Este es llamado
sacramento
también “baño de regeneración y de
renovación del Espíritu Santo” (Tt 3,5),
porque significa y realiza ese nacimiento del
agua y del Espíritu sin el cual “nadie puede
entrar en el Reino de Dios” (Jn 3,5).

RITO RITOS
BAUTISMAL EXPLICATIVOS
Bendición con el Unción con el
agua santo Crisma
Renuncias y Imposición de la
profesión de fe vestidura

Efectos teológicos –canónicos: El

Bautismo es la apertura de una vida
nueva que nos otorga la gracia de
ser hijos de Dios, nos libera de los
pecados: original y personales, si el
bautizado es adulto, configuración
ADULTOS: A través del
Preparación del
catecumenado.
sacramento
NIÑOS: Preparación de
(C.I.C 851-852) padres y padrinos, a través de

5
Día de la celebración (C.I.C 856)
Posible: cualquier día
 Lugar de celebración (C.I.C 857-860)

De En la Iglesia
ordinario: parroquial en
en una donde debe
Iglesia u haber pila
Excepciones
: traslado No en
difícil. No en Hospitales:
casas salvo por
particulares necesidad o
salvo por por decisión
necesidad del Obispo
(causa grave Diocesano o
Puede ser bautizado: todo ser
humano no bautizado.
Los que van a ser
bautizados Los adultos deben: expresar
su deseo de bautismo, ser
(cáns. 864-871) instruidos en las verdades y
6obligaciones de la fe, ser
probados en la vida cristiana,
expresar el dolor de sus
 En peligro de muerte: Basta algún
conocimiento de las verdades de la fe, que
expresan su deseo y prometan cumplir los

Relevancia jurídica del Bautismo

Adquisición Partícipe de la Igualdad radical de

función sacerdotal:
de fiel todos los fieles
profética y real de (dignidad, llamado a la
cristiano. Cristo. santidad).

Origen y Derecho de todo

hombre a recibirlo,
fundament por ser el Sujeto a las leyes
o de todos sacramento la meramente
los demás puerta de los eclesiásticas (C.I.C 11)
derechos y demás
sacramentos.
deberes

7
 Los padrinos (cáns 872-
874)
FUNCION REQUISIT
ES OS (Cán.
Asistir en la Designado por
Iniciación el bautizando,
cristiana al los padres
adulto, (tutores,
párroco o
presentar el
ministro). Por

Católico,
Si es posible, Un cristiano
confirmado,
debe haber no católico
uno (cán. 872) hecha la
puede ser
primera
Debe ser sólo admitido
comunión
uno, o uno o como testigo
una (cán. 873) del Bautismo,

Es obligación Que lleve una

Procurar que del párroco: vida
el bautizado Se debe congruente
lleve una vida anotar el con la fe
cristiana. nombre del
bautizado,
padres y Libre de penas
Procurar que canónicas y no
ministro,
cumpla las ser el padre o
lugar y fecha
obligaciones la madre del
de
del Bautismo. bautizado.
nacimiento,

8
 Si es hijo(a) de madre soltera: se anota el
nombre de la madre, y el del padre si consta por
documento público o lo declara ante testigos.
Si es hijo adoptivo: Nombre de los padres
adoptivos, solo con sentencia judicial; si es

La necesidad del
Bautismo es para la
salvación.
La obligación de los
padres de procurar el
bautismo de hijos sin
retraso (deber de
bautizar al niño en
peligro de muerte,
incluso contra voluntad
de sus padres y

Para su validez se debe de derramar el

agua al mismo tiempo que se dicen las
palabras que constituyen la forma y el
agua debe de correr sobre la cabeza. Salvo
en caso de necesidad, como podría ser el
bautismo de un feto, aún con vida que

Los Signos
9
del
Bautismo
El agua, tiene la La unción. El
función de purificar el bautizado es ungido
bautizando, lavar de durante dos veces en
su cuerpo y su alma el ritual: una vez con
cada signo de óleo y otra con el
pecado. El agua es crisma.
universalmente El crisma sirve para
reconocida como el consagrar y sancionar
símbolo de la vida la entrada del
por excelencia. Es bautizando en la gran
el elemento que familia de la Iglesia.
refresca y nutre la Es un aceite
tierra, para permitirle perfumado y
dar sus frutos. Hace consagrado. Usado no
que todo sea limpio, y solo para el Bautismo
también lava nuestra sino también para
alma de toda la Confirmación y la
mancha. ordenación
sacerdotal.
La vela La vestidura
bautismal que se blanca se entrega
entrega a los padres durante el Bautismo
o el padrino del como símbolo de una
bautizando simboliza nueva vida, la nueva
a Cristo, la luz del dignidad que cubre el
mundo, con la bautizado. La
esperanza de que Él vestidura blanca

10
ilumine al niño y expresa la pureza del
permita que aquellos alma sin mancha
que lo aman y lo después del
apoyan, lo Bautismo, el cambio
acompañen en la fe.  profundo y la
renovación interna
que el sacramento ha
traído a quien lo
recibió.

EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN
El sacramento de la confirmación, que imprime
carácter y por el que los bautizados,
avanzando por el camino de la iniciación
cristiana, quedan enriquecidos con el don del
Espíritu Santo y vinculados más perfectamente
a la Iglesia, los fortalece y obliga con mayor
fuerza a que, de palabra y obra, sean testigos
de Cristo y propaguen y defiendan la fe. (C.I.C
879)

11
 “La Confirmación, como el Bautismo,
imprime en el alma del cristiano un signo
espiritual o carácter indeleble; por eso
este sacramento solo se puede recibir
una vez en la vida” (C.E.C 1317)

MODO DE CELEBRACIÓN (C.I.C 880)

Unción con el Crisma Imposición de la

en la frente mano

Palabras prescritas en los libros

litúrgicos: “Recibe por
12 esta señal el
don del Espíritu Santo”
 Conviene que el
sacramento de la
confirmación se
celebre en una iglesia
y dentro de la Misa;
sin embargo, por
causa justa y
razonable, puede

Materia remota: Crisma (aceite vegetal

mezclado con bálsamo u otra sustancia
aromática), consagrado por el Obispo.
Materia próxima: Unción, con la imposición de
la mano.
No es elemento esencial la imposición de las
manos, pero se tiene en gran consideración.

En el rito de este sacramento conviene

considerar el signo de la unción y lo que la
unción designa e imprime: el sello espiritual
(C.E.C 1293)

UNCIÓN
13
 En el El aceite es signo de
simbolismo abundancia (cf. Dt.
bíblico y 11,14); de alegría
antiguo, posee (Sal23, 5;
numerosas 104,15); purifica,

Belleza
El Ungido
irradia: Santidad

Fuerza

La unción del santo crisma después del Bautismo,

en la Confirmación y en la Ordenación, es el signo
de una consagración. Por la Confirmación, los
cristianos, es decir, los que son ungidos, participan más
plenamente en la misión de Jesucristo y en la plenitud
del Espíritu Santo que éste posee, a fin de que toda su

DIMENSIÓN CANÓNICA DE LA CONFIRMACIÓN

(C.I.C 879-896)

14
 Enriquece con el don
Imprime carácter del Espíritu Santo

Vincula más Fortalece a los

perfectamente a la bautizados
Iglesia

Los obliga con mayor fuerza a ser

testigos y defensores de la fe con
palabras y obras.

MINISTRO DEL SACRAMENTO

Ministro Ordinario: El Obispo.

Ministro extraordinario: El sacerdote con
facultad:

 Dada por el Derecho: (ipso iure)

15
 Los que se equiparan al
Obispo diocesano es decir,
Ipso Iure cán. están al frente de una
883) Iglesia particular.

El que bautiza a un adulto

en virtud de su oficio, o por
mandato del Obispo.

El Obispo puede delegar,

Por concesión en caso de necesidad.
de la
autoridad El que confirma, puede
hacerse ayudar por otros
sacerdotes.

Los efectos de la Confirmación (C.E.C 1302)

De la celebración se deduce que el efecto
del sacramento de la Confirmación es la
efusión especial del Espíritu Santo, como
fue concedida en otro tiempo a los
Apóstoles el día de Pentecostés.

16
 La Confirmación confiere crecimiento y
profundidad a la gracia bautismal (C.E.C
1303)

Nos Aumenta
introduce en
más
nosotros
profundame
nte en la
los dones
filiación del
divina que Espíritu

Nos une Hace más

más perfecto
firmement nuestro
e a Cristo. vínculo con
la Iglesia
Nos concede una fuerza especial del
Espíritu Santo para difundir y defender la
fe mediante la palabra y las obras como
verdaderos testigos de Cristo, para
confesar valientemente el nombre de

17
 Efectos del sacramento y su
proyección canónica:
L.G 11: Hace más Vinculación más
perfecto nuestro estrecha a la
vínculo con la Iglesia.
Iglesia.
Se enriquecen con Quedan obligados
una fuerza a defender la fe
especial del de palabra y de
espíritu Santo. obra como
verdaderos
testigos de Cristo.
Sacramento de Completa el
vivos: Recibirlo en carácter del
Gracia. bautismo y todos
sus efectos:
Imprime carácter.
Efectos jurídicos:
especial madurez Inscribir en el
derivadas de las libro de
especiales Confirmaciones de
18
 responsabilidades Curia Diocesana y
: requisito para notificar al lugar
ser padrino del de Bautismo.
bautismo, o para
acceder a un
nuevo estado
canónico o
preparación
((seminario
mayor, noviciado),
o para acceder a
las Sagradas
órdenes)

La Confirmación, como el Bautismo del que es la

plenitud, sólo se da una vez. La Confirmación, en
efecto, imprime en el alma una marca espiritual
indeleble, el "carácter" (cf. DS 1609), que es
el signo de que Jesucristo ha marcado al cristiano
con el sello de su Espíritu revistiéndolo de la

El "carácter"
perfecciona el
sacerdocio común 19
de los fieles, recibido
en el Bautismo, y "el
confirmado recibe el
 CONDICIONES:
Ser bautizado no
confirmado,
suficientemente
instruido en
catequesis,
dispuesto para la
20
gracia y en
Los que van
renovar las
a ser
promesas
 EDAD

Edad de la
discreción (7años),
salvo
determinación
distinta de la
Conferencia
Episcopal que o

Los padrinos
Si es posible, haya Asistir en la
un padrino o una Iniciación cristiana
madrina. Tiene la al adulto, o
misma misión que presentar al niño
el padrino o junto con los
madrina de padres.

21
Bautismo, con las
debidas
adaptaciones.
Procurar que el Procurar que
confirmado lleve cumpla las
una vida cristiana. obligaciones de la
Confirmación.

Requisitos (C.I.C 893)

(Los mismos que para el Bautismo)

Designado por el bautizando, los padres

(tutores), párroco o ministro.

Por lo menos de 16 años

que sea católico, haber
hecho la Primera Comunión
Que lleve una vida confirmado.
y estar congruente con la
fe, libre de penas canónicas, que el
padrino o madrina no sea el padre ni

Prueba y anotación (C.I.C

894-896)
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 PRUEBA: ANOTACIÓN
Se aplica lo mismo Según la norma de
para el Bautismo la Conferencia
Episcopal de
Colombia, se
anotan en el libro
parroquial de
Confirmaciones.
Si no causa Se anota el
perjuicio a nadie, nombre del
basta la confirmado,
declaración de un padres y padrinos,
testigo o del ministro, lugar y
adulto bautizado fecha de la
para probar la celebración.
Confirmación.

EL RITO Y LA CELEBRACIÓN

El rito esencial es la unción con el santo

crisma, unido a la imposición de manos del
ministro y las palabras que se pronuncian. La
celebración de este sacramento comienza
con la renovación de las promesas
bautismales y la profesión de fe de los
confirmados. Demostrando así, que la
Confirmación constituye una prolongación del
Bautismo. (Cfr. SC 71; C.E.C. N° 1298). El

23
ministro extiende las manos sobre los confirmados
como signo del Espíritu Santo e invoca a la efusión
del Espíritu. Sigue el rito esencial con la unción del
santo crisma en la frente, hecha imponiendo la
mano y pronunciando las palabras que conforman
la forma. El rito termina con el beso de paz, que
representa la unión del Obispo con los fieles.
(C.E.C N°.1304).

SIGLAS

 C.I.C: Código de Derecho Canónico. (Códex

Iuris Canonici). Cáns. (cánones del Código)
 C.E.C: Catecismo de la Iglesia Católica.
 L.G: Lumen Gentium.
 S.C: Sacrosanctum Concilium

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