Taller – Historia de Colombia y el Caribe 2020-01

Consecuencias de la Regeneración en el siglo XX

Integrantes: Camila Ariza, Adriana Miranda

Para entrar en contexto, la regeneración fue el proyecto político conservador,

llevado a cabo por Rafael Núñez a finales del siglo XIX, tiempos en los que
Colombia al igual que hoy en día pasaba por momentos de violencia y conflicto, el
proyecto de la regeneración reformó la economía, la parte cultural y emocional en
Colombia en aquella época, pero entonces ¿cuáles fueron las consecuencias de la
regeneración? ¿Porque ese periodo resulta importante para el estudio de la
historia de Colombia? ¿Qué relación tiene un proyecto de hace más de un siglo
con nuestro contexto actual?

Para responder todo esto partamos de asuntos simples, como la creación de la

Constitución de 1886, la cual trajo distintos asuntos de orden político que aún
subsisten en nuestra sociedad, a pesar que algunos de ellos han sido eliminados
legalmente en la Constitución de 1991.

En este sentido la constitución de 1886 crea un estado centralista, donde todo

poder y funciones político-administrativas, son controlados por un órgano central
que manda en todo el país, a comparación de un estado estatal, en donde cada
departamento podría mantener cierta soberanía con sus propias leyes y de
administración de recursos.

Este movimiento tuvo varias consecuencias, la mayoría de estas fue

prácticamente perder la democracia, ya que sólo un partido político ocupó el poder
durante 40 años y los ciudadanos no tenían opción de escoger, se volvió
prácticamente una dictadura, las exportaciones llegaron a su peor momento, no
había infraestructura esto ocasionó la separación entre el comercio y los Estados.

A partir de esto se hace referencia a tres consecuencias que fueron de Gran

importancia:
En cuanto a la economía; hubo una crisis entre los años 1876 y 1885, la razón por
la cual está entró en crisis, fue por qué la exportación del tabaco, quina y añil,
perdieron prácticamente su valor. Lo que afectó de Gran manera a los
exportadores. También aparece el proteccionismo responsable de la economía del
país que era el gobierno central. Al igual que como cayeron las exportaciones, de
igual manera ocurrió con los ingresos fiscales, pues con todo esto el capitalismo
entró en una grave crisis, en donde no tenían la menor idea de cómo gobernar al
país a causa de la falta de dinero lo que los condujo a iniciar un desorden que
provocó el federalismo extremo y es aquí donde entra lo que se conoce como una
oligarquía, puesto que en el país solamente podían gobernar aquellos que tuvieran
más poder.

En la parte cultural; los radicales llevaron a cabo una reforma educativa, está
prácticamente era gratuita, obligatoria y laica. Por otra parte se vio reflejada la
unión entre la iglesia y el estado, en donde Colombia se convirtió prácticamente en
un estado confesional, o sea que se autoproclamó como una sola religión para
todo el país, se declaró a Colombia como un estado católico. La educación
administrado por la iglesia se acabó con la actual Constitución de 1991, sin
embargo, todavía vemos en algunos colegios, todos esos asuntos cristianos.
Además, como muchos de nosotros sabemos, en ese tiempo era la iglesia católica
quien tenía prácticamente el poder y todas las decisiones que la iglesia tomara era
lo que se tenía que hacer, es por esto su insistencia de querer inculcarle estos
valores a las escuelas, y a quien no cumpliera o acatara las órdenes emitidas por
la iglesia, se le consideraba de inmediato como un traidor y en casos más
extremos, se les mataba por no reconocer a la religión católica como su superior.

Otro aspecto cultural que podemos resaltar trata de la constitución de 1886, pues
esta se caracterizaba por una constitución centralista y autoritaria en todos los
sentidos, además de oponerse rotundamente a la anterior constitución, la de 1863,
por ser esta federalista y por permitir el libre albedrio. Esta nueva constitución era
ahora quien llevaba el mando sobre el capital del país, la encargada de nombrar a
los distintos gobernadores en sus distintas ramas y que le daba a estos la
oportunidad de ser reelegidos nuevamente después de culminado su gobierno. Sin
embargo, el entonces presidente Núñez, describe como esta era una constitución
que en vez de unir al pueblo lo que hacía era separarlo y causar guerras, haciendo
que todos estuviesen en contra de todos y nadie fuese amigo de nadie.

Con respecto a la parte emocional; se creó un ambiente de inseguridad pese a la

ausencia del poder central sólido que prácticamente género inestabilidad política
permanente. Terminó configurando una sociedad conservadora en Colombia pues
las relaciones entre iglesia, estado y educación, terminaron creando valores,
creencias e imaginarios conservadores, que aún perviven en la sociedad
colombiana, como por ejemplo, el machismo, el autoritarismo, el rechazo, la
homosexualidad, el rechazo al aborto, entre otros valores y creencias y hoy en día
continúan en nuestra sociedad.

Yéndonos ahora más atrás, comencemos por la guerra de los mil días, que se
sabe que fue una de las guerras más largas y sangrientas en la historia de
Colombia, en donde durante tres años se perdieron miles de vidas inocentes, lo
cual causó desde la parte emocional una fuerte frustración en quienes la vivieron.

El país después de la guerra, quedó devastado totalmente y no contaban con un

respaldo del gobierno para recuperarse de aquella terrible guerra, que había
acabado con casi todo y de igual forma se llevaron no una, sino miles de vidas, y
para acabar de devastar al país, es cuando sufren otro duro golpe con la
separación de Panamá, por ser este un país que se encontraba en total abandono
por parte del gobierno y que en cuanto vio su oportunidad, se separó
definitivamente de Colombia, aunque se rumorea que fue por los norteamericanos
que aprovecharon el momento para comprar el territorio por diez millones de
dólares aproximadamente, lo cual se consideró como una cifra exageradamente
grande para el presupuesto de un departamento que pertenecía en ese entonces
al gobierno colombiano.