CONFERENCIA "DESCONOLIZACION EPISTEMOLOGICA".

- RAMON GROSFOGUEL

-Dentro del sultanato convivían estos diferentes tipos de espiritualidad, pero la lógica de la
monarquía católica impuso en los territorios que conquistaba impuso una correspondencia entre
identidad del estado, identidad de la población y espiritualidad de la población, eso impuso una
lógica que viene a ser los comienzos del Estado-Nación, es decir que hay un Estado, una identidad
que corresponde a la población dentro de ese territorio estatal, esto es una gran ficción porque
esto nunca ha pasado ya que la identidad de un Estado corresponda a la identidad de todos los
habitantes de ese territorio, es los gérmenes del estado-nación que luego se generaliza en el
sistema mundo con la expansión europea y luego en los procesos de independencia se imita ese
modelo, que ha creado más problemas que soluciones.

-Paradigma de Al-Ándalus vendría a ser algo así como un Estado con multiplicidad de identidades y
multiplicidad de religiones, etc. En este proceso de conquista hubo una lucha entre diferentes
pueblos junto con los musulmanes por derrocar el poder político visigodo y del vaticano, y hubo
conversión masiva de ese territorio incluyendo pueblos ibéricos

-En el proceso de conquista española, las personas conquistadas que eran mayormente
musulmanes, judíos, tenían 2 opciones: convertirse al cristianismo con la posibilidad de coexistir
en el territorio, es decir, conversión forzosa, o bien eran aniquilados o expulsado al Norte de África
donde coexistían en territorio de autoridad política musulmana los judíos porque ahí si tenían
derechos durante la matanza y masacres de la Europa cristiana, por siglos.

-En ese momento cuando conquistaban el territorio ocurría la conversión forzosa por parte de la
monarquía cristiana castellana bajo el discurso de la pureza de la sangre que era un concepto
proto-racista (no completamente racista porque todavía el tema de la humanidad del otro no está
formulado de manera muy clara o en cuestión, lo que estaba en cuestión era la religión "tú tienes
al Dios equivocado, nos matamos por eso" pero eres un humano en el momento en que yo
concibo la posibilidad de que te conviertas y seas uno como yo) porque pasaba por una especie de
la bio-política, donde el estado de la monarquía católica vigila a las poblaciones mediante saber si
te has convertido o no mediante un sistema de vigilancia para observar el comportamiento de los
que alegan haberse convertido, pero el tema de la pureza de la sangre era saber si eras puramente
cristiano o para ver si si te estabas convirtiendo. Este tema se va a transformar con la conquista de
las Américas, Colon cuando se reúne con los reyes presenta el plan "empresa de las indias" (con
ayuda de un mapa chino, creyendo que llego a la India), los reyes le dicen que primero tienen que
terminar con el ultimo sultanato de granada (esto es una prueba de la importante influencia de las
conquistas de los moros en el sur de España, generando conexiones con la conquista de América) y
una vez unificado el territorio bajo un estado, una identidad y una religión, entonces podemos
pasar a la expansión a nuevo territorio.

-Entonces, Colon se va a Santa Fe un pueblo a las afueras de Granada donde estaba el ejercito de
la monarquía católica esperando para entrar por la fuerza, finalmente se dan las capitulaciones
(que violan rápidamente, por ejemplo la expropiación de propiedades o la construcción sobre
mezquitas o el destierro de judíos) el 2 de Enero de 1492 cae Granada y para 11 de Enero de 1492
colon se vuelve a reunir con los reyes y ahí le autorizan y le dan recurso para la conquista de las
Américas, el 12 de octubre de 1492 llega colon a "la española" una isla que hoy es republica
dominicana y Haití, y lo primero que denota de los nuevos territorios es que son pueblos sin
religión es decir, no tienen alma eres como un animal en la fauna que puedes incorporar por la
fuerza al proceso de producción sin que sea un pecado a los ojos de dios(con base en el imaginario
cristiano de que todos los humanos tienen religión porque todos tienen alma puedes tener la
religión equivocada pero tu humanidad no está en cuestión porque tú tienes religión y por tanto
tienes alma y por tanto existe la posibilidad de la conversión al cristianismo), entonces
rápidamente esclavizan a las poblaciones indígenas y ese concepto de pueblo sin religión va a
circular por todo ese territorio de Europa. Ejemplo de ello es la exhibición de indios en jaulas

-A partir de esto se crea un debate sobre si los indígenas tienen o no alma, el imaginario de la
época estaba circulando sobre el origen de estas nuevas personas durante todo el siglo 16, los
métodos que usaron para conquistar a los moros: la espada y la biblia se los trajeron a las
Américas, eran métodos ya practicados con los que venían a implementarlos a los indígenas.

-La influencia de las Américas a los Moros. Una vez que llegan a América influyen sobre las
narrativas judeo e islamofobas y cómo influye en las poblaciones, los moriscos y los judíos, en este
proceso se van a redefinir las narrativas medievales de discriminación religiosa que se había
acuñado siglos antes contra judíos y musulmanes bajo la idea de anti-semitismo, es decir
mirándolos como inferiores juntos. Ahí se practico genocidio junto con epistemicidio( destrucción
de los conocimientos no hegemónicos europeos de la época), porque quemaban bibliotecas de al-
Ándalus, con su símil en Américas con los códices.

-La narrativa de pueblo con alma y pueblos sin alma va a regresar a Europa como efecto
boomerang del colonialismo y ahora va a redefinir las narrativas de discriminación religiosa
medievales judeofoba e islamofoba porque ahora se va a cuestionar a los moriscos y los marranos
de una manera más fundamental que anteriormente porque ahora se va a acuñar el término de
que ahora el problema de los marranos y los moriscos no era un problema de diferencia de Dios,
era un problema de que son sujetos DESALMADOS, esa narrativa que comienza en América es la
que regresa para allá y en el siglo 16 va a transformar la discriminación religiosa medieval contra
judíos y musulmanes en discriminación racial, porque ahora el tema ya no es la religión
equivocada sino la gente que reza a esos Dioses inferiores son PERSONAS INFERIORES SIN ALMA,
esto redefine un nuevo discurso de antisemitismo moderno porque va a ser discriminación
religiosa pero redefinida como discriminación racial, el marcador del racismo es la religión pero es
racismo porque se pone como inferiores a toda una serie de poblaciones unidad de origen judío-
islam. El mismo cuestionamiento se le hace a los indígenas.

-Este nuevo concepto, origina mercados de esclavos ya que como no tienen alma se pueden
esclavizar sin que sea un pecado, eso culmina en 1609 con la expulsión de moriscos de la republica
ibérica.
-1537 el papa da un decreto donde dice "tienen alma, pero alma animal" ni uno ni otro. Eso obligo
a los españoles a hacer un juicio a las autoridades del conocimiento que en ese momento lo poseía
la iglesia, teólogos y curas quienes definían la política del pueblo.

-"el juicio de Valladolid 1552" donde está la posición de Sepúlveda: cultura barbará, pueblos sin
alma, no es pecado esclavizarlos, tiene que continuar esclavizando a pueblos inferiores por no
tener alma, y su mejor ejemplo es que no tienen noción de propiedad privada porque tienen
colectivización de la tierra y no tienen sentido de mercado porque tienen mecanismos de
reciprocidad como mecanismo de distribución de las riquezas, es decir no tienen mercado
entonces el usaba estos argumentos ya con un tinte capitalista, ya que al mismo tiempo de la
conquista se crea un mercado mundial capitalista por ello estas cosas van juntas. EL RACISMO ES
UNA SUPERESTRUCTA DEL CAPITALISMO.

-La raza es un principio organizador de la economía política, es decir, la economía política no

funciona sin que sea racial históricamente, la división internacional del trabajo se organiza a partir
de la idea de raza (también genero, etc) Entonces, ahí ese debate Sepúlveda ya está usando un
argumento capitalista diciendo que son pueblos barbaros que aunque tienen alma tienen que
cristianizarlos. Aquí se inauguran 2 discursos; sepulveda-> Racismo biológico (por inferioridad
genética, pueblo sin ADN) con las ciencias biologicas ,y el racismo culturalista<- Lascasa (que es la
interiorización del otro vía la naturalización de su cultura como algo inferior) se va a secularizar,
con las ciencias sociales sobre todo antropología va a ser de pueblos barbaros a cristianizar a
pueblos primitivos a civilizar, esto es el mismo debate del siglo 16 pero con un lenguaje
cientificista porque ahora es la ciencia la que se antepone a la iglesia para decir y hacer lo mismo.

-Despues de este juicio donde gano Sepulveda, pero en la inmediatez el que gana es Lascasa y lo
que se hace es pasar a los indígenas a la encomienda, una forma de trabajo forzado, sacarlos de la
esclavitud pero meterlos a las encomiendas, entonces empiezan a importar a africanos
esclavizados, esto también es el origen del racismo por color que se superpone.

El racismo es una institucionalidad de poder, unas relaciones de poder globales de superioridad e

inferioridad sobre la línea del humano, la jerarquía puede marcarse por color de piel, religión,
etnicidad, lengua, etc usando el método de divide y vencerás.

-Estos 3 genocidios y epistemicidios contra judíos, musulmanes, indígenas, africanos, todos sus
conocimientos, practicas, etc. fueron sometidas a ser suprimidas violentamente muriendo en
resistir en su captura y esclavización, que la historiografía contemporánea euro céntrica subestima
mucho porque esta historiografía solo observa la cantidad de esclavos, no ve la cantidad que
murieron en todas sus etapas. Hay un 4 genocidio, que es el de las mujeres en Europa, que fueron
quemadas vivas por millones, por transmitir un conocimiento indígena-europeo oralmente de
generación en generación y ese conocimiento era usado por la medicina, astronomía, etc.,
entonces fueron exterminadas vivas, porque en ese caso no había libros que quemar los libros
eran ellas, 4 genocidios que ocurren durante el siglo 16.
-Un siglo después, Descartes dice yo pienso, luego existo y pone un nuevo fundamento del
conocimiento fuera del dios cristiano ya no es la teología la que define el fundamento del
conocimiento, ahora es este YO el nuevo fundamento, este Yo va a ser los atributos del dios
cristiano secularizados en ese yo donde ese yo va a poder producir un conocimiento desde el ojo
de dios es decir, va a remplazar a dios y va a tener el privilegio epistémico de la capacidad de
producción del conocimiento que tenía el dios cristiano, entonces ya no hace falta Dios, porque
hay un YO que puede producir un conocimiento universal mas allá de tiempo y espacio, verdadero
mas allá de cualquier particularidad o corporalidad porque para el poder hacer ese argumento
necesita del dualismo (es decir, decapitar la mente del yo del cuerpo) y solipsismo (es decir, que el
sujeto, este yo, produce un conocimiento en un monologo interno consigo mismo a través del cual
se hace preguntas, se las contesta hasta llegar a la certeza del conocimiento, es decir, el
conocimiento no se produce dialógicamente ni en relaciones con otros humanos, se produce en
un monologo interno, descartes necesita estos argumentos para mantener su postura de
producción del conocimiento interno)

-Descartes nunca define a este yo, da la idea de un yo no situado que produce conocimiento del
ojo de Dios, esta arrogancia de pretender sustituirse o ponerse como dios, de secularizar los
atributos cristianos en este yo en un momento histórico mundial, porque antes no había ninguna
tradición-religión que argumentara una epistemología que pretende hablar desde el ojo de dios o
que pretende que los humanos tengan todos los atributos de dios, esto no existía antes en
ninguna cosmogonías, siempre se asume que el dios esta mas allá que nadie puede ser dios en la
tierra.

Ese momento donde ese Yo pienso luego existo con los atributos cristianos del ojo de Dios está
montado sobre la idea de un universalismo en la cual el conocimiento se produce mas allá de
cualquier particularismo del mundo, este es el universalismo que se va a manejar en occidente de
Descartes para adelante, la idea de un conocimiento que tiene dentro de sí el ojo de dios es decir
todas las particularidades del mundo, este es el argumento que se va a usar para interiorizar los
otros conocimientos del mundo, hace que todo el mundo se situé, "yo soy pensador judío…" esa
tradición de los hombres occidentales está inscrita la idea de que piensa desde un no lugar y se
asume como universales, "nosotros somos universales, podemos producir conocimientos
universales que nadie más pudo hacer" esa es la egopolitica del conocimiento, porque es un yo no
situado que camuflajea y esconde quien habla y desde donde habla, es decir camuflajea su corpo-
política del conocimiento y su geo política del conocimiento

-Yo conquisto, luego existo porque es la condición de posibilidad de que alguien asuma la
arrogancia de sustituir a dios como fundamento del conocimiento, y ese que habla es el Yo
imperial porque el mismo es el nuevo fundamento que decide que es realidad o no, que es verdad
o no, es decir el privilegio epistemologico, aquí es donde se origina el racismo sexismo
epistemológico porque hay otra relación que precede al yo conquisto, luego existo, debajo hay un
yo extermino, luego existo (física e epistemológicamente) la manera como se va a interpretar esta
filosofía cartesiana en esta época