UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA

“JOSE SIMEON CAÑAS”

ETICA PARA INGENIERIA.

PROFESOR
José Armando Oliva.

Estudiante:

Nombres y Apellidos Carné

Edwin Antonio Perez Monterrosa 00031516

26 de marzo. de 2020
ANTIGUO CUSCATLAN, EL SALVADOR, CA.
 1. ¿En qué consiste el hacer humano como proceso y estructura dialéctica? Explicite su
importancia como punto de partida para evitar caer en una ética idealista, EF, 254-255

El hacer abarca todas las responsabilidades que deben de tener los seres humanos, ya sea las
cosas que se desean hacer como las que son indeseables, las que son una opción como las que no
lo son, se tiene que optar entre posibilidades y darse cuenta cual es la mejor y llevarla a cabo, para
algunos estas opciones talvez serán complicadas de entender a un corto plazo porque pueden ser
vistas como injusticias, desigualdades, conflictos pero así como se ha visto en la historia las
decisiones más difíciles, las opciones más complicadas necesitan tiempo para su comprensión,
además siempre se debe de tener en cuenta que todas las opciones que tomemos tienen que ser
por el bien no solo propio sino que también por un bien común ,nuestra vida no esta escrita el
hacer de cada persona es decidido en su momento y tiene que ser respetado aunque esto nos
lleve a consecuencias por las acciones tomadas.

2. Explique el concepto de historia, cuáles son sus características esenciales, p. 256-257

La historia estudia y expone las hechos y acontecimientos que han pasado en el tiempo, es todo lo
que nos une como seres humanos, es un proceso que muchas veces tiende a ser sistemático. Los
hechos realizados por el hombre son su realidad la cual tiene que ir amoldando a su bienestar así
es como la historia se va creando a lo largo del tiempo, la cantidad de hechos y decisiones que las
personas van tomando se van unificando para crear principios que rigen la acción humana y la
suma de todas las acciones humanas es lo que conocemos como historia.

3. ¿Qué significa el debemos hacer en la perspectiva de Ellacuría? EF,257-258

El debemos hacer tiene que tomar en cuenta a todas las personas que están a tu alrededor sin
importarte quienes sean ya que tiene que ser visto como un deber moral, comunitario y no tiene
que llegar a plantearse como una obligación o una represión tampoco debe de ser visto como una
exigencia ya que si se ve así esta “exigencia” cobra un carácter de opresión que llegara a crear
rebeldía. El debemos debe de ser visto como una acción que todos debemos de acatar sin
sentirnos mas o menos que el otro sino exactamente iguales.

4. Explique en qué consiste la humanización, pero que también puede ser de

deshumanización, esto exige una opción fundamental, ponga ejemplos

La humanización tiene que ver con los valores que conducen nuestra conducta como la
socialización, organización, cuidado de necesidades, de modo que se pretenda entender el
entorno en el que se vive, además es una realidad histórica que el humano trata de ser lo mas
humanizado posible aunque no siempre lo logra, uno de los mas grandes ejemplos de
deshumanización que existen son las guerras, donde las personas matan a otros similares que
ellos solamente por una pequeña diferencia de pensamiento o dogma, la cual podría ser arreglado
de otra manera sin necesidad de deshumanizarse, pero no solamente en las guerras existe la
deshumanización también existe en nuestro día a día, en nuestra sociedad ,como cuando vemos a
otra persona que nos necesita como inferior a nosotros y no las ayudamos solamente por eso o
como cuando violentamos los derechos de las personas solo por nuestro bien.
 5. ¿En qué consiste el método del cómo, del ir a la realidad? 259-260

Consiste en identificar que acciones son las que nosotros nos podemos proponer para llegar a un
fin común de la forma mas humanizada posible ya que aunque las acciones se vean parecidas no
será lo mismo si algo se hacer con cariño o con odio, para identificar el como hacerlo se tiene que
tener en cuenta la realidad que rodea al problema y analizarlo racionalmente antes de realizar una
decisión concreta además siempre se debe de pensar en la realidad histórica y personal de lo que
se esta estudiando para así relacionarlo lo mejor posible con lo que podría ser si se realiza de una
manera lo más humana posible.

6. ¿Por qué el hombre es un animal de realidades? Referencia

Fundamentos biológicos de la Ética (FBE), 254

Por que puede percibir la realidad tanto de manera estimulica la cual solo se rige por sus instintos
puramente biológicos pero puede decidir si realmente eso le conviene, esta decisión es la que
otros animales no tienen, es la comprensión de lo que se está haciendo lo que nos vuelve un
animal de realidades, el lograr comparar las cosas que nos rodean en nuestro mundo y
entenderlas además de comparar conocimientos de otros seres humanos y encontrar nuestros
propios criterios.

7. ¿Qué consecuencias tiene esta concepción del hombre como animal de realidades, para
la fundamentación biológica de la ética? FBE, 254

Que el hombre a diferencia a lo que les ocurre a los propiamente animales tiene opciones o
caminos los cuales puede seguir para tener respuestas las cuales no siempre pueden ser una
respuesta adecuada desde sus elementos puramente biológicos, pero si puede ser justificable
debido al pensar humano y a las opciones a las cuales se vea envuelto en su realidad.

8. Explique en cuanto inmersa en situaciones la realidad humana está “sujeta--a” tener que
apropiarse posibilidades, análisis cita SE, 160, FBE, 255

El hombre tiene que responder a diferentes necesidades, las respuestas de estas están
seleccionadas conforme a identificar las distintas posibilidades que están sujetas a su entorno ya
sean naturales o que lleven un pensamiento más complejo, la realidad es que el hombre está
sujeto a apropiarse de posibilidades, y estas posibilidades tiene que ser actualizadas por
decisiones o por opciones que van saliendo en el camino para poder encontrar una respuesta a las
mismas.

9. Explique esta forzada apertura a la realidad es principio de posibilidad de la ética o de

ineticidad, FBE, 257

Esta apertura a la realidad se da por que el ser humano tiene que hacerse cargo de todo lo que lo
rodea , tiene que enfrentarse a todas las cosas que están en su entorno para poder encontrar una
respuesta lógica en poco tiempo, esto conlleva inteligencia que solo el ser humano puede tener es
por eso que solo el puede hacerse cargo, pero cuando nos hacemos cargo de algo
consecuentemente eso nos lleva a aceptar tanto cosas buenas como malas es ahí donde el ser
humano tiene que asumir responsablemente todo lo que implica hacerse cargo de la realidad.
 10. ¿Qué significa hacerse cargo de la realidad, cargar con la realidad, encargarse de la
realidad? FBE, 257-258; EF, 261

Significa que el hombre tiene que hacerse cargo de la realidad, de enfrentarse a todos los
problemas que están inmersos con esa carga y hasta de enfrentarse consigo mismo para darse
cuenta de lo que esta ocurriendo y así poder hacerle frente con inteligencia. En cuanto a cargar
con la realidad se refiere a lograr asumir de una manera responsable la realidad de uno mismo y
todas las cosas que eso implica, es lograr ver las cosas como son, no solamente como un estimulo
primitivo sino como realmente es. Con respecto a encargarse de la realidad se puede decir que
esto es algo que se le otorga solamente al ser humano es la necesidad de encargarse de una
realidad tanto suya como ajena y de entender todo lo que esto conlleva.