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Sánchez Muciño Edgar

6º A Luchó contra la inmoralidad y la


CATON lujuria de la vida romana y usó los
(234 a. C. -139 a. C.) privilegios de su cargo para privar al
APORTES: Senado de todos los que consideró
El esclavo esta totalmente indignos, bien por sus
deshumanizado; es ya estricta y extravagancias o por estar alejados
esencialmente un instrumento de de su idea del virtuoso carácter
producción. romano.
Organización económica de una finca BIOGRAFÍA:
rural y su naturaleza (capitalista); Político y escritor romano, su verdadero El año de su muerte y en gran parte debido a su
“feudo”. nombre era Marco Porcio Catón y también influencia, comenzó la tercera Guerra Púnica
En su obra De re rustica o “sobre la fue conocido como Catón el Censor. Nació entre Cartago y Roma, tres años después
agricultura” es el cuadro mas completo en una granja en Túsculo (en latín, Cartago fue arrasada.
existente sobre la organización social y Tusculum), cerca de la actual Frascati, en
económica de la vida rural romana. Italia. Estaba interesado en la agricultura y
la vida sencilla típica de los terratenientes
romanos en los primeros tiempos de la Guerras Púnicas, conflictos bélicos que
República. enfrentaron a Roma y Cartago en los
siglos III y II a.C. El adjetivo púnico
(del latín, punicus) se deriva de poeni,
el nombre con el que los romanos
OBRAS: conocían a los cartagineses de
- El primero en escribir una descendencia fenicia. La causa de las
Se distinguió en su juventud como
historia de Roma en prosa, guerras fue el dominio del mar
enemigo de la cultura griega Mediterráneo y Roma fue la vencedora
Orígenes, de la cual sólo
porque consideraba que debilitaba a en las tres.
sobreviven unos fragmentos.
los romanos. Catón sirvió como
cuestor en el 204 a.C., como edil en
- Su De agri cultura, un tratado
el 199, como pretor en el 198 y
sobre agricultura, es la primera
como cónsul en el 195. Fue muy
obra completa de prosa en latín. En el 157 a.C. fue enviado a África para actuar
conocido por sus actividades como
como árbitro entre los miembros de las tribus
censor en el 184 a.C.
cartaginenses y númidas. Durante esta visita se
obsesionó con la idea de que la ciudad de Cartago, a
la que repugnaba tanto por su lujo como por su
CONCEPTOS: riqueza, y que despertó su xenofobia, era una
Defensor de la antigua estructura social romana, que arraigaba en el campo, y amenaza para Roma. Hasta su muerte, finalizó todos
era una democracia rural, contra la helenización de las costumbres, el sus discursos con las palabras: “Delenda est
caudillaje y la oligarquía; herencias de la 2da guerra púnica Carthago” (“Cartago debe ser destruida”).

FUENTE: PALERM, Ángel (1993), Historia de la etnología 1; los precursores, México alambra.
ENCICLOPEDIA ILUSTRADA CUMBRE. (1980), Tomo 3

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