Está en la página 1de 8

Kevin David Lorduy Manjarrez.

Hermenéutica 1.
Hugo Leonardo Ramírez.
Delimitación: La perícopa escogida para el desarrollo de este proceso exegético se
encuentra en el libro de Romanos capítulo 12, específicamente del versículo 1 al 3. Este pasaje
tiene su inicio justo después de un recuento que realiza el escritor de este libro, el apóstol
Pablo, acerca de las misericordias de Dios para su pueblo Israel, y como a pesar del rechazo de
su mismo pueblo, Dios sigue manifestándoles a ellos su inigualable Favor. El apóstol también
describe que a consecuencia del rechazo de los judíos al evangelio, este fue extendido a los
gentiles, lo cual no debía convertirse en un punto de discordia entre las relaciones de judíos y
gentiles, haciendo énfasis en que todas las cosas son de Dios y creadas para alabanza de su
gloria. Ya en el capítulo 12 en el versículo 1 Pablo ruega a sus lectores presentar a Dios su
cuerpo como un sacrificio vivo, en el versículo 2 insta a ser renovados y no imitar las conductas
del mundo y en el versículo 3 hace un llamado tener un concepto sincero de sí mismo, basado
en un auto análisis crítico y concienzudo. Del versículo 4 hasta el versículo hasta el versículo
21 el Apóstol Pablo centra su mensaje en describir el llamado y función de cada creyente
dentro del cuerpo de Cristo, dando pautas de cómo usar los dones dados por Dios en las
diferentes circunstancias de la vida.

Hilo conductor: El hilo conductor en esta perícopa es evidenciado de tal forma, que su
mensaje es coherente, en el sentido que brinda un argumento del por qué y cómo agradar
verdaderamente a Dios, haciendo referencia de cuál es el tipo de sacrificio que agrada a Él
Señor, previniendo a los lectores acerca de las conductas y costumbres que no deben adquirirse,
más bien recomienda una renovación dirigida por Dios, con el fin de conocer el diseño original
del creador para la vida de cada quien, y así poder tener un concepto verdadero y alejado de
orgullo acerca de la imagen misma. De esta forma la perícopa presenta un argumento, da las
herramientas del porqué del mismo y ofrece una conclusión acerca de la autopercepción, así es
evidente su hilo conductor.

Género y forma literaria: Este libro está dirigido a la Iglesia que está en Roma, la cual
era conformada en su mayor parte por gentiles, aunque también habían Judíos dentro de la
congregación, tal cual como lo deja apreciar distintos relatos a lo largo del libro. Pablo
presenta el mensaje del libro usando la figura literaria del discurso, presenta a Dios en su
relación igualitaria con gentiles y judíos, desarrolla de forma ordenada su idea y la presenta
con apreciaciones personales a sus lectores, por lo se puede aseverar que la forma literaria
utilizada en este pasaje es la discursiva.
Diagrama de flujo
Romanos 12 
12  Así que, hermanos, (CI)
os ruego por las misericordias de Dios, (CS)
que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,
santo, (CS)
Agradable a Dios, (CS)
que es vuestro culto racional. (CS)
2 No os conforméis a este siglo, (CI)
sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento (CS)
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, (CS) a
agradable y perfecta. (CS)
3 Digo, pues, (CI)
Por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, (CS)
que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener,(CS)
sino que piense de sí con cordura, (CS)
conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno. (CS)

Bosquejo exegético y análisis de párrafos:


Romanos 12-1: El versículo 1 presenta un ruego expresado por el Apóstol Pablo a sus
hermanos en Roma, para que estos presenten a Dios sus “Cuerpos como sacrificio vivo y
santo” en honor a las “Misericordias” que Dios ha tenido con ellos. La versión Bíblica de la
Nueva Traducción Viviente no emplea el término misericordia, sino que dice “Todo lo que él
ha hecho por ustedes” lo que da a entender que el cuerpo como sacrificio a Dios debe ser
entregado en recompensa o gratitud por lo que él en primera medida ya ha hecho por nosotros.
Este versículo muestra también tres características o requisitos que debe tener este sacrificio.
1. Sacrificio vivo.
2. Santo.
3. Agradable a Dios.
El versículo termina diciendo, “Que es vuestro culto racional” haciendo referencia que es la
verdadera forma en ofrecer un sacrificio de adoración a Dios.
Romanos 12-2: En el segundo versículo el Apóstol Pablo, hace un llamado a sus lectores para
empezar un proceso de renovación del entendimiento, es decir la forma en cómo se
comprenden las cosas, con el fin de conocer la voluntad de Dios, la cual el Apóstol Pablo la
describe de la siguiente forma.
1. Buena.
2. Agradable.
3. Perfecta.
Romanos 12-3: En el versículo tres el Apóstol Pablo insta a sus lectores en Roma a tener un
concepto claro y real acerca de lo que en realidad son, un concepto basado en la fe que Cristo a
proporcionada a cada quien, toda esa petición de Pablo, bajo la gracia de Dios que le fue
concedida para ser Apóstol.
Síntesis del mensaje a los lectores originales:
El libro de los Romanos es el sexto libro del Nuevo Testamento, fue escrito por Pablo a la
Iglesia que estaba en Roma, esta iglesia era conformada por judíos y en su gran mayoría eran
gentiles. Pablo les da en este pasaje las orientaciones acerca de cómo brindar un sacrificio que
agrade a Dios, realizándolo a través de la renovación o transformación de la mente, para no
imitar las conductas del mundo, con el fin de conocer la voluntad de Dios que es buena
agradable y perfecta. Pablo cierra su mensaje instando a sus lectores acerca de tener un
concepto claro de sí mismos, basado en la medida de fe que El Señor repartió a cada quién.

Estudio de términos.

Término 1
μεταμορφοῦσθε: Transformaos.

Cita Término 1 Texto Observaciones.


Mateo 17: 2 μεταμορφοῦσθε Y estaba transfigurado ante
ellos, y su rostro brillaba
como el sol, y su ropa se
puso blanca como la luz.

Marcos 9:2 μεταμορφοῦσθε Y después de seis días,


Jesús se llevó consigo a
Pedro, a Santiago y a Juan,
y los llevó a una montaña
alta por sí mismos. Y él fue
transfigurado ante ellos,

Romanos 12:2 μεταμορφοῦσθε No te conformes con este


mundo, 1 sino sé
transformado por la
renovación de tu mente,
para que al probar puedas
descubrir cuál es la voluntad
de Dios, qué es bueno,
aceptable y perfecto

2 Corintios 3:18 μεταμορφοῦσθε 18 Por tanto, nosotros todos,


mirando a cara descubierta
como en un espejo la gloria
del Señor, somos
transformados de gloria en
gloria en la misma imagen,
como por el Espíritu del
Señor.
Término 2
Θυσίαν: Sacrificio

Cita Término Texto Observaciones


Mateo 9:13 Θυσίαν Id, pues, y aprended lo que
significa: Misericordia quiero, y
no sacrificio. Porque no he venido
a llamar a justos, sino a
pecadores, al arrepentimiento.
Mateo 12:7 Θυσίαν Y si supieseis qué
significa: Misericordia quiero, y
no sacrificio, no condenaríais a
los inocentes;
Marcos 12:33 Θυσίαν  y el amarle con todo el corazón,
con todo el entendimiento, con
toda el alma, y con todas las
fuerzas, y amar al prójimo como a
uno mismo, es más que todos los
holocaustos y sacrificios
Lucas 2:24 Θυσίαν Así que ellos ofrecieron el
sacrificio requerido en la ley del
Señor, que consistía en «un par de
tórtolas o dos pichones de
paloma»[b].
Lucas 13:1 Θυσίαν  En este mismo tiempo estaban
allí algunos que le contaban
acerca de los galileos cuya sangre
Pilato había mezclado con los
sacrificios de ellos.

Expresiones básicas o fundamentales:


Ruego: Os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio
vivo, santo, Agradable a Dios. (Romanos 12:1)

Exhortación: No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de


vuestro entendimiento (Romanos 12:2)

Exhortación: Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que
no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener (Romanos 12:3)

Promesa: Para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
(Romanos 12:2)
Desarrollo de narraciones:

Medida: El apóstol Pablo le dice a la iglesia en Roma que cada uno debe tener un concepto
real de sí mismo, es decir un concepto enfocado, con una proporción objetiva y equilibrada, no
más alta ni más baja de lo que es en realidad, es decir una autopercepción a la medida correcta.

Causa: Un sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, alejado de las conductas y costumbres del
mundo.

Resultado: El conocimiento de la buena, agradable y perfecta voluntad de Dios, a través de la


renovación impulsada por el mismo Creador.

Propósito: El texto muestra dos propósitos fundamentales entre sus líneas, el primero es que la
Iglesia de Roma pudiera cambiar su forma de pensar mediante la renovación de su
entendimiento, para así conocer cuál era la buena voluntad de Dios para ellos. El segundo
propósito es que cada creyente en Roma pudiera tener un concepto claro y sincero de sí mismo,
con el fin de no creerse superior a sus semejantes.

Medios y modo: Para conocer la buena voluntad de Dios el Apóstol plantea que es necesaria
una renovación en la forma de pensar, es decir que a través del cambio de pensamiento, el cuál
según la NTV es dirigido por Dios “Más bien dejen que Dios lo transforme

 Conductas.
 Hábitos.
 Sentimientos.

Contexto histórico:

Origen de la ciudad de Roma: Fundada en el año 753 a.C, 1 Con una más de un millón de
habitantes. Caracterizada por su Mitología, la historia de Rómulo y Romelo criados por una
loba en el origen de la ciudad. Augusto Cesar fue el primer Cesar. Roma atrajo a su seno
hombres e ideas de todas partes del mediterráneo, hasta que casi 1000 años después de su
comienzo había incorporado todas las restantes comunidades civilizadas desde Gran Bretaña
hasta Arabia.

Características de Roma algunos años antes de recibir la carta:

• Año 47- 48 d.C Nuevo censo en el Imperio romano realizado por Claudio, César elegido
desde el año 41 D. 5.984.000 habitantes.

• Año 47 d.C Grandes conmociones en los medios judíos de Roma a causa de la predicación
apostólica y provocación de disturbios contra la autoridad (Hech18;2

• Año 48 d.C Claudio había ordenado que todos los judíos se fueran de Roma” mediante un
decreto promulgado en 49 o principios de 50 E.C., en el octavo año de su reinado.

• Año 49 dc Un aspecto destacado de la civilización romana son las grandes obras de ingeniería
que, además de su vertiente artística, están diseñadas en función de su uso: los puentes y los
acueductos. Otro de los aspectos básicos de la romanización es la expansión del fenómeno
urbano.
• Año 50 d.C Los cristianos que permanecieron y retornaron a Roma pronto son vistos con
recelo, pues no participan de las costumbres de los paganos.

• Año 50 d.C Con la romanización, el culto a los dioses romanos se extiende rápidamente y
paralelamente con el establecimiento del Imperio.

• Año 50 – 51 d.C El evangelio predicado por los cristianos es el amor que se tienen entre sí
todos sus adeptos. En un mundo cruel y violento, lleno de egoísmo, era casi increíble cómo
actuaban, como se ayudaban, la honestidad con que trabajaban y con qué cortesía y amabilidad
trataban a todo el mundo, sacrificándose para atender al prójimo en sus necesidades y
procurando resolver amigablemente sus diferencias.

• Año 54 d.C La ambición de AGRIPINA la Joven, que maneja a su esposo CLAUDIO a su


antojo, exige ahora apartar el último obstáculo interpuesto entre NERÓN y la silla imperial.

• Año 54 d.C En Roma, los pretorianos de la guarnición del palacio, convenientemente


sobornados por AGRIPINA la Menor, última esposa del fallecido emperador CLAUDIO I-,
aclaman a NERÓN como nuevo césar y permite el retorno de todos los judíos a Roma.

• Año 58 d.C Epístola de PABLO a los romanos. PABLO escribe su tratado teológico en forma
de carta, para ser enviado a varios lugares, no sólo a Roma. Pero esta carta supone en la capital
del Imperio una importante comunidad, y ya antigua. En esta carta, PABLO manifiesta su
deseo de llevar la misión hasta España (ROM 15; 23-29).

Características de la iglesia de Roma: La iglesia de Roma estaba conformada en una


parte por parte paganos convertidos al cristianismo, y en parte judíos que creían en Jesús como
el verdadero Mesías. Esta Iglesia no había conocido a Pablo en persona, sin embargo como lo
expresa Pablo en su carta pronto le conocería y tendrían de primera mano su mensaje.

Aplicación y realización guía de estudio.

Para la realización de esta guía de estudio en un primer momento había planeado aplicarlo con
mis compañeros de trabajo, ya que es un ambiente cristiano y el espacio para el desarrollo de
esta guía no era un inconveniente, sino que por lo contrario era un espacio propicio para la
aplicación del estudio. Sin embargo por las dificultades de salud de nuestro país debido al
Covid-19, este estudio bíblico fue realizado con integrantes de mi familia que conviven en mi
misma casa. Los participantes fueron mi mamá y mi papá, los cuales son cristianos y mi
hermana mayor la cual no es cristianan aún.

Momento Inicial: En este espacio realizamos una oración para dar inicio al desarrollo del
estudio bíblico. Posterior a esto dimos inicio a la lectura del pasaje bíblico, cada persona tenía
su biblia lo cual facilitaba la lectura del pasaje. La cita del pasaje es el libro de Romanos
capítulo 12 del al 3
Introducción:
En nuestro vivir diario como cristianos es necesario que seamos guiados por Dios en cada
una de las cosas que hacemos, a este acompañamiento por parte de Dios muchas veces lo
llamamos y le conocemos como “voluntad de Dios” lo cual es in dispensable en la vida de cada
creyente. Pero ahora ¿Cómo sabemos si estamos viviendo bajo la voluta de Dios? ¿Hay algo
que yo pueda hacer para conocer la voluntad de Dios? Trataremos de responder de manera
sencilla esas preguntas en el siguiente estudio bíblico.

1. Preguntas de observación:

 ¿Saben históricamente de qué forma se presentaban los sacrificios a Dios?


 ¿De qué forma dice el texto que debe ser ofrecido nuestro cuerpo como sacrificio?
 ¿Qué características tiene la voluntad de Dios?

2. Preguntas de interpretación:

 ¿Por qué se habla de un sacrificio vivo?


 ¿Qué significa ser transformados? (Dar un ejemplo donde se evidencie algún tipo de
transformación)
 ¿Qué es pensar con cordura?
 ¿Cómo puedo conocer la voluntad de Dios?

3. Preguntas de actualización:
 ¿Es ofrecido mi cuerpo como un sacrifico vivo que agrada a Dios?
 ¿Necesito transformar mi manera de pensar?
 ¿De qué forma estoy conociendo la voluntad de Dios en mi vida?

4. Preguntas de resumen:
 ¿Qué aspectos del texto hablaron a mi vida?
 ¿Qué cosas me ayudan a conocer la voluntad de Dios?

Resultados de aplicación de estudio bíblico:

 Reconocer la importancia responsabilidad que tenemos como cristianos de ofrecer


nuestro cuerpo como sacrificio vivo a Dios, teniendo en cuenta que históricamente en la
biblia los sacrificios eran ofrendas de animales muertos, pero Dios ahora pide de
nosotros un sacrificio vivo, un sacrificio relacionado con nuestro cuerpo.

 Cada participante del estudio bíblico pudo expresar aspectos de su vida que necesitaban
ser transformados, el hecho de que este estudio se realizara en familia facilitó la
confianza y la sinceridad a la hora de expresar estos aspectos.

 Es necesario mirarnos a nosotros mismos con sinceridad, juntos llegamos a la


conclusión que debemos tener establecido un tiempo para examinarnos y reconocernos
de forma concienzuda.
 A través de las preguntas orientadoras y del contenido del texto bíblico aprendimos de
forma conjunta que conocer la voluntad de Dios es un proceso que involucra nuestra
manera de vivir y de comportarnos en todas las situaciones de la vida. Mi padre expresó
lo siguiente “ En estos tiempos no podemos pensar cómo piensan los demás, porque
entonces terminaremos actuando como actúan los demás, así es que conocemos la
voluntad de Dios”

También podría gustarte