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Introd

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En un mundo cambiante que frecuentemente modifica sus divisas y valores,


los principios absolutos del evangelio permanecen firmes, dando una referencia
constante del propsito divino para la humanidad. Los cristianos tenemos en la
Biblia precisamente la revelacin de Dios, dada a los santos hombres por
inspiracin del Espritu Santo.
Por ello, la Asamblea de Dios la reconoce como autoridad nica e infalible en
cuanto a fe y conducta. De esta divisa se deriva su Declaracin de Fe, que
consta de 16 puntos doctrinales, de los cuales se ofrece la siguiente sntesis.

LAS 16 DOCTRINAS FUNDAMENTALES


1. La inspiracin de las escrituras: Las escrituras son la revelacin que Dios ha dado de S Mismo a la
humanidad.
2 Timoteo 3:16-17: Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para redargir, para corregir,
para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena
obra.
2 de pedro 1:2: Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Seor Jess.

2. el nico Dios Verdadero: El nico y verdadero Dios se ha revelado a s mismo como el eternamente
existente por s mismo, Rescata a la humanidad del pecado. l consiste de tres personas: Padre, Hijo y
Espritu Santo.
Deuteronomio 6:4: Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es.
Isaas 43:10-11: Vosotros sois mis testigos, dice Jehov, y mi siervo que yo escog, para que me conozcis y
creis, y entendis que yo mismo soy; antes de m no fue formado dios, ni lo ser despus de m. Yo, yo Jehov, y
fuera de m no hay quien salve.

3. El hombre, su cada y redencin: El hombre fue creado por Dios a Su semejanza: buena y recta, pero
hizo lo malo y cay de la inocencia y la bondad, se provoc muerte fsica y espiritual, que es la
separacin de Dios y su nica esperanza est en el seor Jess, el hijo de Dios.
Gnesis 1:26-31: Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre.
Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los peces
del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: He aqu que
os he dado toda planta que da semilla, que est sobre toda la tierra, y todo rbol en que hay fruto y que da
semilla; os sern para comer. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se
arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les ser para comer. Y fue as. Y vio Dios todo lo que
haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la maana el da sexto.

Romanos 5:12-21: Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la
muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Pues antes de la ley, haba pecado en el mundo;
pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. No obstante, rein la muerte desde Adn hasta Moiss, aun en
los que no pecaron a la manera de la transgresin de Adn, el cual es figura del que haba de venir. Pero el don
no fue como la transgresin; porque si por la transgresin de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho
ms para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo. Y con el don no sucede
como en el caso de aquel uno que pec; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para
condenacin, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificacin. Pues si por la transgresin
de uno solo rein la muerte, mucho ms reinarn en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia
de la gracia y del don de la justicia. As que, como por la transgresin de uno vino la condenacin a todos los
hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificacin de vida. Porque as
como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as tambin por la
obediencia de uno, los muchos sern constituidos justos. Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase;
ms cuando el pecado abund, sobreabund la gracia; para que as como el pecado reinara para muerte, as
tambin la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Seor nuestro.

4. La Salvacin del Hombre: Dios salva de la esclavitud del pecado y de la muerte espiritual a todo aquel
que cree en l y acepta su perdn. La salvacin se obtiene por gracia y no por obra. La evidencia de la
salvacin para el creyente es el testimonio directo del espritu santo.
Romanos 8:16: El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios.
Efesios 4:24: y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.

5. El bautismo en agua: Todo aquel que se ha arrepentido sinceramente y considera a cristo su seor y
salvador debe someterse a las ordenanzas del bautismo en agua por inmersin, de acuerdo a las sagradas
escrituras.
Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espritu Santo.
Hebreos 10:22: acerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de
mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura

6. La cena del seor: Es una conmemoracin del sufrimiento y muerte de Cristo y la profeca de su
segunda venida.
1 Corintios 11:26: As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor
anunciis hasta que l venga.
Mateo 26:26-28: Y mientras coman, tom Jess el pan, y bendijo, y lo parti, y dio a sus discpulos, y dijo:
Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella
todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisin de los pecados.

7. La promesa del padre: La promesa del bautismo en el espritu santo le pertenece al creyente por
derecho y en virtud del mandamiento del seor, no solamente debe esperar recibir dicha promesa, sino
que debe buscarla ardientemente.
Lucas 24:49: He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de
Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto.
Hechos 1:4-8: Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa del
Padre, la cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, ms vosotros seris bautizados
con el Espritu Santo dentro de no muchos das. Entonces los que se haban reunido le preguntaron, diciendo:
Seor, restaurars el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las
sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.

8. La evidencia del bautismo en el espritu santo: Queda confirmado el bautismo en el espritu por la
evidencia inicial que es hablar en lenguas, segn el espritu de la facultad de expresarse. Y es lo mismo
en esencia que el don de lenguas.
Hechos 2:4: Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu
les daba que hablasen.
1 Corintios 12:28: Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros,
luego los que hacen milagros, despus los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de
lenguas.

9. Completa santificacin: Las sagradas escrituras ensean que el hombre debe vivir una vida en
santidad, sin la cual nadie vera al seor. Es la voluntad de Dios que todo creyente observe una de
completa santidad.
1 Pedro 1:15-16: sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de
vivir; porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo.
1 Juan 2:6: El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo.

10. La iglesia: la iglesia es el cuerpo de cristo designado por derecho para el cumplimiento de la gran
comisin.
Efesios 1:22-23: y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la
cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
Efesios 2:22: en quien vosotros tambin sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu.

11. La edificacin de la iglesia y la evangelizacin: un ministerio llamado por voluntad divina y ordenado
de acuerdo a las sagradas escrituras: La edificacin de la iglesia y la evangelizacin.
Marcos 16:15-20: Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere
bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. Y estas seales seguirn a los que creen: En mi
nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa
mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn. Y el Seor, despus que les habl,
fue recibido arriba en el cielo, y se sent a la diestra de Dios. Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes,
ayudndoles el Seor y confirmando la palabra con las seales que la seguan. Amn.
Efesios 4:11-13 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores
y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de
Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a
la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

12. La sanidad divinidad: forma pate de la expiacin y constituye el privilegio de todo creyente.
Isaas 53:5: Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.
Marcos 16:18: tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre
los enfermos pondrn sus manos, y sanarn.
13. La bendita esperanza: la resurreccin de los que han muerto creyendo en el seor y su translacin,
junto con aquellos que aun vivan cuando el retorne, constituye la esperanza bendita de la iglesia.
Romanos 8:23: y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu,
nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo.

Tito 2:13: aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo.

14. El reino milenario de Jess: La segunda venida de Cristo incluye el rapto de todos los cristianos, lo
cual es nuestra esperanza bienaventurada, y el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar en la
tierra durante mil aos. Este reino milenario traer la salvacin de Israel como nacin.
2 Tesalonicenses 1:7: y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Seor
Jess desde el cielo con los ngeles de su poder,
Romanos 11:26-27: y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Vendr de Sion el Libertador, Que
apartar de Jacob la impiedad. Y este ser mi pacto con ellos Cuando yo quite sus pecados.

15. El lago de fuego: el diablo y sus ngeles, la bestia y el falso profeta y cualquier otro cuyo nombre no se
encuentre en el libro de la vida, sufrir el castigo eterno en el lago que arde con fuego y azufre.
Apocalipsis 19:20: Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las
seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen.
Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.
Apocalipsis 20:10: Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia
y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos.

16. Cielo nuevo y la tierra nueva: Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra
nueva, en los cuales mora la justicia.
2 Pedro 3:13: Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la
justicia.
Apocalipsis 21:1: Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y
el mar ya no exista ms.

Conclus
in

Con estas doctrinas, cada creyente tiene la oportunidad de poder


refutar con valides las falsas enseanza de un mundo post-moderno
donde los dogma carismtico y ortodoxos estn a la orden del da para
tergiversar la enseanza pilar del evangelio de cristo.
Cumplir o vivir con estos fundamentos cada da son lo que nos darn
una distincin como cristianos fieles y como institucin, nos ayudaran a
saber quines somos y hacia dnde vamos. El reto es instruir con la
palabra de Dios estas enseanzas para que los nuevos creyentes puedan
ser alimentados de una leche espiritual fresca y saludable.

Instituto Bblico Central Jimiro y Ruth Feliciano A/D


Teologa Bblica y sistemtica I

Las 16 doctrinas fundamentales

Facilitador
Hilario Santana
Sustentante
Misael Francisco Mateo
Promocin 2014-2017
SANTO DOMINGO OESTE, RD
MARTES 04 DE NOVIEMBRE DEL 2014

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