Examenes Etica

Institución Educativo San Pedro Claver
Resolución de Aprobación No.0605 Mayo 16 de 2016

NIT. 891.904.152-4
Nombre: Asignatura: ETICA Y VALORES
Fecha: Grado: CUARTO Periodo:
GRADO TERCERO DE PRIMARIA

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE, SOLO UNA ES LA CORRECTA
1. Mi autobiografía es
a) La historia de mi vida.
b) Un cuento.
c) Una historia de otra persona.
d) Una canción famosa.
2. La autoestima es:
a) El amor a mi familia.
b) Una forma extraña de amar.
c) Ninguna de las anteriores.
d) Quererse a uno mismo y querer a los demás.
PREGUNTAS ABIERTAS
3. Escriba por qué razón las siguientes condiciones NO significan desigualdad

entre los seres humanos
a. Miembros de otras iglesias

____________________________________________________________
_____________________________________
b. Personas no son hermosas
____________________________________________________________
_________________________
c. Gente que no viste a la moda
____________________________________________________________
________________________
d. Ancianos
____________________________________________________________
________________________
4. ¿Por qué la vida es un regalo? Escriba los momentos más significativos de su

vida.
NIT. 891.904.152-4
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
________________________________________________
5. Partiendo del autoconocimiento, escriba sus cualidades y defectos en la

siguiente tabla
CUALIDADES DEFECTOS

NIT. 891.904.152-4
QUIZ
1) Por libertad entendemos dos cosas: una que yo pueda escoger lo que quiera sin que me lo impidan
y otra que
a) No escojo lo que quiero

b) No puedo ser libre
c) Soy responsable
d) Lo que escoja, lo hago por alcanzar un bien que llega después.
2) La responsabilidad implica dos sentidos: Uno que me permite cumplir con mis deberes y otro que
a) Es interesante cuando actuó.

b) No recuerdo.
c) Implica más libertad que otra cosa.
d) Hace que pueda responder por las acciones que realizo asumiendo las consecuencias.
3) Lea el texto y subraye (con colores) tres frases e ilústrelas por medio de un dibujo, de modo que
se haga referencia al tipo de libertad de que se habla.
La idea de libertad «positiva»
El sentido «positivo» de la palabra «libertad» se deriva del deseo por parte del individuo de ser su
propio dueño. Quiero que mi vida y mis decisiones dependan de mí mismo, y no de fuerzas
exteriores, sean éstas del tipo que sean. Quiero ser el instrumento de mí mismo y no de los actos
de voluntad de otros hombres. Quiero ser sujeto no objeto, ser movido por razones y por
propósito ser conscientes que son míos, y no por causas que me afectan, por así decirlo, desde
fuera. Quiero ser alguien, no nadie; quiero actuar, decidir, no que decidan por mí; dirigirme a mí
mismo y no ser movido por la naturaleza exterior o por otros hombres como si fuera una cosa, un
animal o un esclavo incapaz de representar un papel humano; es decir, concebir fines y medios
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propios y realizarlas. Esto es, por lo menos, parte de lo que quiero decir cuando digo que soy
racional y que mi razón es lo que me distingue como ser humano del resto del mundo.
4) Diga si es falso o verdadero
a) Una persona NO es libre cuando hace lo que no quiere F_ V__

b) Una persona es responsable cuando NO asume las consecuencias de lo que hace F_ V__
c) Estudiar para ser mejor persona no me impide ser libre F_ V__
d) Las personas libres no son más felices que las responsables F_ V__
5) Partiendo del autoconocimiento necesario para el proyecto de vida escriba sus cualidades y defectos en la
siguiente tabla
CUALIDADES DEFECTOS
6. Mi autobiografía es
e) La historia de mi vida.
f) Un cuento.
g) Una historia de otra persona.
h) Una canción famosa.
7. La autoestima es:
e) El amor a mi familia.
f) Una forma extraña de amar.
g) Ninguna de las anteriores.
h) Quererse a uno mismo y querer a los demás.
8. ¿Por qué la vida es un regalo? Escriba los momentos más significativos de su vida.
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
9. Escribe que es la Tolerancia
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
10. Que es el respeto

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___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
NIT. 891.904.152-4
QUINTO
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MULTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA
1) La libertad, entendida como no interferencia, es controlada por:

a) Mamá y sus colaboradores
b) El estado y la familia
c) Las personas dominantes.
d) La ley y las normas
2) La libertad entendida como no dominación, propone la armonía entre los hombres

por medio de:
a) La ley que se impone a otros.
b) El amor mutuo.
c) La paz sin armas.
d) La autonomía de todas las personas.
Responda las preguntas 3 y 4, a partir del siguiente texto:
La idea de libertad «negativa»
Normalmente se dice que yo soy libre en la medida en que ningún hombre ni ningún
grupo de hombres interfieren en mi actividad. En este sentido la libertad política es,
simplemente, el ámbito en que un hombre puede actuar sin ser obstaculizado por
otros. Yo no soy libre en la medida en que otros me impiden hacer lo que yo podría
hacer si no me lo impidieran; y si, a consecuencia de lo que me hagan otros hombres,
este ámbito de mi actividad se contrae hasta un cierto límite mínimo, puede decirse
que estoy coaccionado o, quizá, oprimido. Sin embargo, el término coacción no se
aplica a toda forma de incapacidad. Si yo digo que no puedo saltar más de diez
metros, o que no puedo leer porque estoy ciego, o que no puedo entender las páginas
más oscuras de Hegel, sería una excentricidad decir que, en estos sentidos, estoy
oprimido o coaccionado. La coacción implica la intervención deliberada de otros seres
humanos dentro del ámbito en que yo podría actuar si no intervinieran. Sólo se carece
de libertad política si algunos seres humanos le impiden a uno conseguir un fin. La
mera incapacidad de conseguir un fin no es falta de libertad política. Esto se ha hecho
ver por el uso de expresiones modernas, tales como «libertad económica» y su
contrapartida «opresión económica». Se dice, muy plausiblemente, que si un hombre
es tan pobre que no puede permitirse algo, respecto a lo cual no hay ningún
impedimento legal —una barra de pan, un viaje alrededor del mundo, o el recurso a
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los tribunales—, él tiene tan poca libertad para obtenerlo como si la ley se lo
impidiera. (Berlín, 1958).
3) Según el texto, podemos afirmar que:

A) La libertad no es importante en un mundo que al fin y al cabo cada uno hace lo
que quiere.
B) Yo no soy libre en la medida en que otros me impiden hacer lo que yo podría
hacer si no me lo impidieran.
C) La libertad significa que no me dominen, ya que quien manda se da a sí mismo
funciones que no le corresponden.
D) No soy libre cuando me pongo a estudiar, ya que si lo hago, empiezo a hacer
algo que no me gusta.
4) Lea el texto y subraye tres frases e ilústrelas por medio de un dibujo, de modo que
se haga referencia al tipo de libertad de que se habla.
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5) Partiendo del autoconocimiento necesario para el proyecto de vida escriba sus
cualidades y defectos en la siguiente tabla:
CUALIDADES DEFECTOS
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SEXTO
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MULTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA.
1) La urbanidad, según el sentido visto en clase es:

a) La organización sistemática de nuestras ciudades.
b) La ciudad y sus habitantes
c) Un conjunto de cualidades diseñadas para extraterrestres.
d) El conjunto de reglas que me enseñan a convivir mejor entre los miembros de
una comunidad.
2) Las personas al nacer, se encuentran con la cultura, y asumen condiciones que no

escogen porque el mundo es diverso. Si esto es así, discriminar a otros porque no
son iguales a nosotros, es inadecuado por:
a) A los seres humanos que no son como nosotros, en vez de reclamarles el
espacio que ocupan, se deben, simplemente, ignorar.
b) Existen sistemas gubernamentales y no gubernamentales, que están o-
bligados a eliminar la diferencia, y eso, por ende, no nos corresponde.
c) La desgracia de ser diferente, es una carga que acabará, poco a poco, con la
existencia de ese otro.
d) Los seres humanos construyen su identidad en medio de la cultura a la que
pertenecen.
3) Lea el siguiente texto y subraye con dos colores diferentes entre las funciones de
la ética y de la moral. (diga que color es la ética y que color es la moral) Después
elabore una historieta, donde aparezcan hechos cotidianos de ésta diferencia.
Se entiende lo moral como una dimensión de la cultura, producto social e histórico,

por tanto, que busca regular los comportamientos individuales y colectivos teniendo
como referente lo correcto, lo permitido, el bien, la felicidad, el deber, etc. Estos
referentes, que son establecidos por los diferentes grupos humanos y han variado a lo
largo de la historia de la humanidad permiten determinar el conjunto de fines, valores
y normas en los que han consistido los diversos sistemas de moralidad. La moral en
cuanto busca regular conductas individuales o costumbres colectivas, es
necesariamente –aunque no únicamente- normativa y enjuiciadora. Pero hay que
enfatizar que los juicios morales sólo se refieren a comportamientos y de aquí dos
importantes consecuencias: no pueden enjuiciarse moralmente ideas, intenciones o
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pensamientos (solo comportamientos = acto moral) y sólo pueden emitirse juicios
morales sobre la conducta o costumbres, no sobre la totalidad de la persona, mientras
ella viva.
Si el ámbito de la moralidad son los comportamientos, el de la ética es la reflexión,

una reflexión que los hombres vienen adelantando hace siglos con el propósito de
hacer claridad y lograr comprensión de lo moral. En esta dirección se entiende que la
ética es un discurso (no una teoría en el sentido de un conjunto de verdades ciertas y
verificables), un discurrir, un poner en discusión los temas de la moralidad para
criticarlos y fundamentarlos; este discurso es público, compartido con otros,
presentado ante los otros con el ánimo de suscitar respuestas que aporten
comprensión a las cuestiones; es además, precisamente por estar dirigido al público,
un discurso secular que quiere prescindir de connotaciones religiosas e ideológicas y
que echa mano de argumentos racionales que pueden ser entendidos por todos,
aunque no necesariamente compartidos; y por último, justamente por estar dirigido a
todos con prescindencia de sus particularidades religiosas o ideológicas, es un
discurso con pretensiones de universalidad. Vale señalar como ejemplo paradigmático
de la reflexión ética contemporánea, el discurso en torno a los derechos humanos
(secular, público, con pretensiones de universalidad) que busca criticar y fundamentar
las prácticas morales en uso frente a este tema.
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4) ¿Cuáles son las normas de urbanidad para: el aseo personal, nuestra habitación,
el barrio? Diga tres de cada una.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_______________________________________
CUALIDADES DEFECTOS
SÉPTIMO
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA:
1) Según la sociología, las formas tradicionales de relación, son:
a) Amigos, que comparten siempre, y noviazgos, que surgen

inesperadamente.
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b) Jóvenes, que tienen nuevas perspectivas, y adultos, que son importantes.
c) El amor, que implica amigos y familia, y el trabajo, relaciones de
transformación del mundo.
d) Con el mundo, que es tan antiguo como los hombres.
2) En caso de que exista violencia intrafamiliar, desde el punto de vida legal, ¿a qué
lugares se debe recurrir?
a) Al bienestar familiar o a la coordinadora del colegio.
b) A un adulto mayor o a mis amigos más cercanos.
c) A la comisaria de familia o a la fiscalía.
d) A personas extrañas ya que no conocen el caso y son objetivas.
3) Lea el texto y destaque elementos éticos del uso de las redes sociales por medio
de un mapa conceptual, según su contenido. (Sin embargo, primero subraye (con
color) las ideas que considera como más importantes, para ponerlas después en el
mapa):
Uso ético de las redes sociales en el mercado
Las empresas se han dado cuenta de la influencia que pueden conseguir a través de
un análisis conveniente de las redes sociales. Existen herramientas como Facebook
Lexicon que permite seguir tendencias entre los usuarios, ya que muestra estadísticas
acerca del uso de las palabras en los muros, grupos y eventos en Facebook. En aras
de la privacidad, Lexicon no incorpora términos de los mensajes, chat, búsquedas u
otra información personal. Del mismo modo, Twist realiza búsquedas sobre las
palabras más utilizadas en Twitter. Estas son herramientas públicas y gratuitas al
alcance de todo el mundo. De este modo las empresas consiguen estar al día en
cuanto a tendencias, opiniones y movimientos de los posibles clientes dentro de la
red. Veamos un ejemplo extraído del blog MarketingProfs: La compañía SAS
Analytics ofrece una solución de negocio que consiste en extraer valor en tiempo real
de la información contenida en las redes sociales y aplicarla a las estrategias de
marketing. Esta herramienta puede archivar y analizar más de dos años de
conversaciones en medios sociales como Facebook, Twitter o YouTube. Puede
recopilar y analizar grandes cantidades de datos, y aporta visión a largo plazo y
análisis. Una empresa de telefonía móvil tiene un cliente que gasta poco, siempre
paga tarde, hace un uso abusivo del servicio de atención al cliente y cambia
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frecuentemente de terminal. A primera vista, parece obvio que le conviene a la
compañía deshacerse de un cliente así. Tras un análisis de redes sociales, podríamos
ver que no es así. Este cliente podría ser un “nodo” de una compleja red de clientes.
Las redes sociales permiten evaluar la importancia de este cliente, especialmente en
relación a otros buenos clientes. Tratar de deshacerse de él podría llevarle a hacer
publicidad negativa, lo que podría provocar muchas bajas y pérdidas para la
empresa. Pero realizar un análisis de sus amigos al mismo tiempo, supone una
vulneración de la privacidad de esta persona. (Aproximación ética a las redes
sociales)
4) Que es:
5)
Emotivismo_________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________________________________
iIntuicionismo_______________________________________________________
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__________________________________________________________________
_________________________________________________________
Intelectualismo______________________________________________________
___________________________________________________________

CUALIDADES DEFECTOS
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OCTAVO
1) La unidad en la diversidad se entiende como:

a) Existe bajo la posibilidad de que existan sistemas efectivos dispuestos a
eliminar la diferencia
b) La diversidad está presente en todo el mundo, por lo tanto la idea de unidad es
una gran mentira
c) La diversidad no es posible porque el mundo es homogéneo.
d) La unidad reconoce la diferencia y le permite a los hombres verse como iguales
en tanto seres humanos.
2) La idea de igualdad, que debe ser respetada por todos so pena legal, es posible
gracias a que:
a) Ante Dios todos somos iguales.
b) Los hombres tienen las mismas oportunidades siempre.
c) El derecho salvaguarda la idea de la dignidad humana, y así, aunque sea por
ley, se respeta la vida.
d) El derecho cedió el lugar a la fe, para deliberar sobre la igualdad.
3) De acuerdo al texto, tome cada una de las concepciones el humanismo y sobre la

dignidad humana, de los autores, y agregue su concepción personal sobre el tema
en un mapa conceptual (Sin embargo, primero subraye (con color) las ideas que
considera como más importantes, para ponerlas después en el mapa):
Trascendiendo a todas las culturas particulares, “Humanismo” significa la tendencia

que poseen nuestras actividades, reafirmando lo dicho ya anteriormente, en orden a
realizar el tipo ideal humano…Dice Charmot (p.14):
Ya sea uno francés o no, rico o pobre, sabio o ignorante, desde el momento en que
por el asiduo empleo de las propias fuerzas, se llega a ser más plenamente y más
perfectamente hombre, desde entonces se participa más de esta “idea” platónica que
se llama hoy día “Humanismo”. El Humanismo puro no es exclusivamente griego, ni
latino, ni francés, ni ruso, ni cristiano, ni pagano, ni de occidente o de Oriente, ni de
una época o lugar determinado, sino que florece más o menos en casi todos los
pueblos civilizados, y en todas las literaturas. Lo que pertenece al hombre como tal,
no puede ser exclusivo de una raza o de un país. Todas las naciones (…) han tenido
también su pléyade de pensadores, de sabios, de poetas, de artistas y de santos…
(Todos) son “profundadamente humanos”. Son los que mejor han comprendido y
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penetrado el corazón del hombre en todas sus pasiones; los que mejor han
expresado su pensamiento en sus matices más sutiles. Es por lo tanto el Humanismo
una concepción del orden universal donde el hombre es considerado superior a todo
lo demás, donde el hombre es tenido como el fin de todo lo creado. En una palabra,
como ya se había manifestado, “el Humanismo es, entonces, como ya se dijo,
esencialmente una relación de Universo a Hombre” de ello deriva consecuentemente:
La dignidad humana, la dignitas hominis. En general, se refiere al valor no

instrumental del ser humano, que quedaría taxativamente expresada por Kant, en la
segunda fórmula del imperativo categórico: “actúa de tal manera que trates a la
humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin y
nunca sólo como un medio”. Esto, tal como lo resalta Victoria Camps (1994:28). Por
dignidad se tiene también lo que es superior a cualquier precio, y por lo tanto no
permite equivalencia alguna, a lo que añade Angelo Papacchini (1997:107): “Sin esta
idea vaga (de dignidad) pero poderosa careceríamos de un criterio moral para
justificar la oposición a un ejercicio desmedido del poder que pretendiese desconocer
las libertades básicas, a un sistema legal que violase de manera patente el principio
de la igualdad, e incluso un régimen del todo indiferente frente a las desigualdades, a
la miseria y al hambre”. Y Según Savater, (…) en la dignidad se afirma la
incondicionalidad y autodeterminación del querer humano, no sometido a ninguna
restricción ni servidumbre, que no admite en este mundo la existencia de ningún
rango superior ante el que necesariamente doblegarse…
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4) Elabore una lista de derechos y deberes (5 de cada uno), básicos de los hombres.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
________________________________________________
CUALIDADES DEFECTOS
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NOVENO
1) Enuncie los cuatro pilares de la autoestima según Walter Riso

a) _______________________________
b) _______________________________
c) _______________________________
d) _______________________________
2) Según lo visto en clase, diga las tres causas de desigualdad más comunes en
la historia.
a______________________________________________________________
b______________________________________________________________
c______________________________________________________________
3) Extraiga del texto 10 principios fundamentales que movieron a las naciones a

proclamar los derechos humanos (es conveniente primero subrayarlos, luego
los pasa al cuadro)
PREÁMBULO DE LOS DERECHOS HUMANOS
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el

reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de
todos los miembros de la familia humana;
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos

han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que
NIT. 891.904.152-4
se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de
un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de
la libertad de palabra y de la libertad de creencias;
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de
Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la
rebelión contra la tiranía y la opresión;
Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre

las naciones;
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su
fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona
humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado
resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un
concepto más amplio de la libertad;
Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en

cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y
efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y
Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la

mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;
LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DE

DERECHOS HUMANOS como ideal común por el que todos los pueblos y naciones
deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones,
inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la
educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas
progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación
universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre
los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.
4) Hable de tres tipos de violencia intrafamiliar:
A___________________________________________________________________
________________________________________________________________
B___________________________________________________________________
________________________________________________________________
C___________________________________________________________________
_______________________________________________________________
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5) Si la fundamentación teórica del proyecto de vida arroja algunos parámetros
claros para que sea un proyecto realizable, ¿cuál es el papel del
autoconocimiento?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_______________________________________________________
NIT. 891.904.152-4
DÉCIMO
1) Indique cuales son los tres aspectos éticos a tener en cuenta en la manipulación
genética
a______________________________________________________________
b______________________________________________________________
c______________________________________________________________
2) Indique los aspectos éticos y legales de la práctica del aborto.
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_______________________________________________________
3) Lea el siguiente texto y relaciónelo con los orígenes de la guerra en Colombia

describa las características de los conservadores y los liberales según la
referencia hecha a la novela “Cien Años de Soledad”
Uno de los personajes que representa radicalmente al partido conservador en la

novela es una mujer. Ella es Fernanda del Carpio. Esta mujer que es criada con la
mentalidad de que ha de convertirse en una reina. Una vez llega a Macondo quiere
instaurar todo el sistema europeo, en la casa de los Buendía. El comedor se convierte
en todo un rito con formas europeas, de frente a lo cual el coronel protestaba “nos
estamos volviendo gente fina…” (Márquez 88). La función de Fernanda, como la del
partido conservador es completamente represiva. Ella es una especie de
concervartismo anacrónico y nunca llega a identificarse con los habitantes de
macondo y mucho menos con la familia de su marido. Entendemos, entonces, por qué
no se hace ninguna referencia a las guerras de la independencia, silencio que resulta
muy significativo, ya que este es uno de los más importantes capítulos de la historia
de Hispanoamérica. El mutismo que el autor proyecta sobre las guerras de la
independencia puede indicar que, en su concepto, la independencia del sistema
español no se dio como tal y por lo tanto no tiene cabida en la historia de Macondo.
(Mena, 10)
El otro personaje sobresaliente de la historia de macondo y que representa la

contraparte del sistema conservador es el coronel Aureliano Buendía. De él, que
NIT. 891.904.152-4
como habíamos dicho es identificable con el personaje histórico Rafael Uribe Uribe.
En la obra, Aureliano Buendía representa las guerras civiles de Colombia de 1884 y
de 1902. Es un personaje marcadamente liberal, promotor de las ideas
revolucionarias, que gana gran fama y respeto hasta por parte del gobierno. Es
sumamente perseguidor y perseguido. Pero después de tanta lucha y de esfuerzo por
formar un gobierno liberal se hace a un lado de la revolución. “Fue por esa época que
se le oyó decir: «La única diferencia actual entre liberales y conservadores, es que los
liberales van a misa de cinco y los conservadores van a misa de ocho” (Márquez 100).
Su descendencia de 17 hijos que deja durante sus caminatas en la revolución con
mujeres distintas, son todos asesinados en la misma noche, menos uno, Aureliano
amador, al cual nos referiremos más adelante como un personaje pilar de la caída del
liberalismo (Jorge Eliecer Gaitan). El coronel finalmente termina, haciendo y
rehaciendo pescaditos de oro en un cuarto, convencido de que su causa de la lucha
no llevaba a ninguna parte, pero como la injusticia es tal, y la subyugación tan difícil
de soportar, decide volver a la causa revolucionaria, para terminar ante un pelotón de
fusilamiento. Así lo había contado la frase inicial de la novela. Cien Años de Soledad
como representación y mito.
CONCERVADORES LIBERALES
COMPARE EL TEXTO CON LA REALIDAD POLITICA DE COLOMBIA CON

RELACIÓN A LOS MOVIMIENTOS DE DERECHA E IZQUIERDA LEGAL Y
SUBVERSIVA
4) Enumere cuatro puntos de la discusión de los diálogos de la Habana

NIT. 891.904.152-4
a______________________________________________________________b__
____________________________________________________________c_____
_________________________________________________________d________
______________________________________________________

CUALIDADES DEFECTOS
ETICA DE 11
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MULTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA
1) Enumere las principales causas de violencia intrafamiliar

a. _______________________________
b. _______________________________
c. _______________________________
d. _______________________________
2) Describa a una persona que tiene sentido de pertenencia:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
NIT. 891.904.152-4
__________________________________________________________________
___________________________________________________
3) Lea el siguiente texto y subraye con dos colores diferentes entre las funciones de
la ética y de la moral. (diga que color es la ética y que color es la moral) Después
elabore una historieta, donde aparezcan hechos cotidianos de ésta diferencia.
Se entiende lo moral como una dimensión de la cultura, producto social e histórico,

por tanto, que busca regular los comportamientos individuales y colectivos teniendo
como referente lo correcto, lo permitido, el bien, la felicidad, el deber, etc. Estos
referentes, que son establecidos por los diferentes grupos humanos y han variado a lo
largo de la historia de la humanidad permiten determinar el conjunto de fines, valores
y normas en los que han consistido los diversos sistemas de moralidad. La moral en
cuanto busca regular conductas individuales o costumbres colectivas, es
necesariamente –aunque no únicamente- normativa y enjuiciadora. Pero hay que
enfatizar que los juicios morales sólo se refieren a comportamientos y de aquí dos
importantes consecuencias: no pueden enjuiciarse moralmente ideas, intenciones o
pensamientos (solo comportamientos = acto moral) y sólo pueden emitirse juicios
morales sobre la conducta o costumbres, no sobre la totalidad de la persona, mientras
ella viva.
Si el ámbito de la moralidad son los comportamientos, el de la ética es la reflexión,

una reflexión que los hombres vienen adelantando hace siglos con el propósito de
hacer claridad y lograr comprensión de lo moral. En esta dirección se entiende que la
ética es un discurso (no una teoría en el sentido de un conjunto de verdades ciertas y
verificables), un discurrir, un poner en discusión los temas de la moralidad para
criticarlos y fundamentarlos; este discurso es público, compartido con otros,
presentado ante los otros con el ánimo de suscitar respuestas que aporten
comprensión a las cuestiones; es además, precisamente por estar dirigido al público,
un discurso secular que quiere prescindir de connotaciones religiosas e ideológicas y
que echa mano de argumentos racionales que pueden ser entendidos por todos,
aunque no necesariamente compartidos; y por último, justamente por estar dirigido a
todos con prescindencia de sus particularidades religiosas o ideológicas, es un
discurso con pretensiones de universalidad. Vale señalar como ejemplo paradigmático
de la reflexión ética contemporánea, el discurso en torno a los derechos humanos
(secular, público, con pretensiones de universalidad) que busca criticar y fundamentar
las prácticas morales en uso frente a este tema.
NIT. 891.904.152-4
4) Desde el ancla de carrera, enumere cinco cualidades que te parecen asertivas de

acuerdo a lo que quieres hacer, en el campo laboral, después del colegio.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
______________________________________________________
5) ¿Te conoces? Explica, apuntando tus cualidades y defectos, en una narración en

tercera persona del singular (él o ella)
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
______________________________________________________

Examenes Etica

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Institución Educativo San Pedro Claver

Resolución de Aprobación No.0605 Mayo 16 de 2016

Fecha: Grado: CUARTO Periodo:

GRADO TERCERO DE PRIMARIA

3. Escriba por qué razón las siguientes condiciones NO significan desigualdad

a. Miembros de otras iglesias

4. ¿Por qué la vida es un regalo? Escriba los momentos más significativos de su

5. Partiendo del autoconocimiento, escriba sus cualidades y defectos en la

Nombre: Asignatura: ETICA Y VALORES

Fecha: Grado: CUARTO Periodo:

Nombre: Asignatura: ETICA Y VALORES

Fecha: Grado: CUARTO Periodo:

a) No escojo lo que quiero

a) Es interesante cuando actuó.

La idea de libertad «positiva»

4) Diga si es falso o verdadero

a) Una persona NO es libre cuando hace lo que no quiere F_ V__

9. Escribe que es la Tolerancia

10. Que es el respeto

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MULTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA

1) La libertad, entendida como no interferencia, es controlada por:

2) La libertad entendida como no dominación, propone la armonía entre los hombres

Responda las preguntas 3 y 4, a partir del siguiente texto:

La idea de libertad «negativa»

3) Según el texto, podemos afirmar que:

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MULTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA.

1) La urbanidad, según el sentido visto en clase es:

2) Las personas al nacer, se encuentran con la cultura, y asumen condiciones que no

Se entiende lo moral como una dimensión de la cultura, producto social e histórico,

Si el ámbito de la moralidad son los comportamientos, el de la ética es la reflexión,

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA:

1) Según la sociología, las formas tradicionales de relación, son:

a) Amigos, que comparten siempre, y noviazgos, que surgen

a) Al bienestar familiar o a la coordinadora del colegio.

b) A un adulto mayor o a mis amigos más cercanos.

c) A la comisaria de familia o a la fiscalía.

d) A personas extrañas ya que no conocen el caso y son objetivas.

Uso ético de las redes sociales en el mercado

6) Partiendo del autoconocimiento necesario para el proyecto de vida escriba sus

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA:

1) La unidad en la diversidad se entiende como:

3) De acuerdo al texto, tome cada una de las concepciones el humanismo y sobre la

Trascendiendo a todas las culturas particulares, “Humanismo” significa la tendencia

La dignidad humana, la dignitas hominis. En general, se refiere al valor no

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE, UNA SOLA ES LA CORRECTA:

1) Enuncie los cuatro pilares de la autoestima según Walter Riso

3) Extraiga del texto 10 principios fundamentales que movieron a las naciones a

PREÁMBULO DE LOS DERECHOS HUMANOS

Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el

Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos

Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre

Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en

Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la

LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DE

4) Hable de tres tipos de violencia intrafamiliar:

2) Indique los aspectos éticos y legales de la práctica del aborto.

3) Lea el siguiente texto y relaciónelo con los orígenes de la guerra en Colombia

Uno de los personajes que representa radicalmente al partido conservador en la

El otro personaje sobresaliente de la historia de macondo y que representa la

COMPARE EL TEXTO CON LA REALIDAD POLITICA DE COLOMBIA CON

4) Enumere cuatro puntos de la discusión de los diálogos de la Habana

5) Partiendo del autoconocimiento necesario para el proyecto de vida escriba sus