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Segunda

Evaluacin a Distancia




________________________Formacin General_________________





Docente: Mg. Pilar Monteza Tapia
Alumno:
Fecha:






Programa Acadmico de Educacin
Superior a Distancia
Ciclo: II
Asignatura: LA PERSONA Y SU ACCIN
Semestre: 2014 - I


Nota:


Este examen consta de dos partes:
Primera parte: Prueba objetiva que tiene un valor de 15 puntos
Segunda parte: Prueba de ensayo tiene un valor de 05 puntos




Encierre en un crculo la respuesta correcta:


1. En qu niveles se desarrolla la capacidad de apertura del hombre?
a. El relativo, el social y el trascendental.
b. El trascendental, el relativo y el personal
c. El objetivo, el personal y el trascendental
d. El objetivo, el social y el trascendental
e. El subjetivo, el social y el trascendental

2. Cul es la institucin elemental para que exista la sociedad?
a. Entidades asistenciales y sanitarias
b. Instituciones religiosas
c. la autoridad y la produccin
d. La familia
e. Instituciones y autoridades

3. La mxima expresin de autonoma de la persona humana es:
a. Abstraccin racionalista
b. La distincin cualitativa
c. Capacidad de gobierno de s misma
d. El fundamentalismo
e. El autoritarismo

4. Qu sucede con la realizacin personal del hombre en la medida de que este se hace ms
persona?
a. Adquiere una forma de emancipacin.
b. Cada hombre se convierte en realidad emancipadora
c. Cada hombre se convierte en realidad autnoma
d. Adquiere una dimensin relacional
e. Aparece adquiere una dimensin tolerante

5. Cul es el bien propio de la inteligencia?
a. El conocimiento
b. El raciocinio
c. El juicio
d. La naturaleza
e. La verdad

6. A qu llamamos naturaleza?
a. La caracterstica de una cosa
Indicaciones Generales

Prueba Objetiva
b. La esencia de una cosa
c. Los principios de una cosa
d. Los accidentes de una cosa
e. La materia de una cosa

7. En qu consiste la correccin poltica?
a. Propiciar cualquier signo discriminatorio
b. Desterrar el egosmo constitutivo.
c. En la democratizar la familia.
d. En no reprochar a nadie su conducta
e. En evitar un grado de compromiso elevado.

8. Cul de los siguientes elementos no puede considerarse como una cuestin nuclear de la reflexin
filosfica, antropolgica y pedaggica de nuestro tiempo?
a. El valor de la existencia del yo
b. La relacin del pensamiento y el lenguaje.
c. El encuentro interpersonal
d. La comunicacin interpersonal
e. La comunicacin social.

9. Cul es la escuela que busca comprender al hombre e interpretar sus obras desde adentro,
sacando a la luz la inspiracin y la imagen del mundo?
a. La poltica
b. La tica Kantiana
c. La tradicin del contrato social
d. La hermenutica
e. La deontologa contempornea

10. Esta afirmacin corresponde al principio: Es incorrecto que en nuestra sociedad se permita el
matrimonio entre personas del mismo sexo
a. Contrato social
b. tica Kantiana
c. tica Normativa
d. Derecho Natural
e. Consecuencialismo

11. Cules son los elementos que hacen posible la antropognesis personal?
a. La objetividad y la subjetividad
b. La mediacin y la libertad.
c. La trascendencia y la libertad
d. La libertad y la socializacin
e. La individualizacin y la socializacin

12. Qu sucede con el dolor cuando se ve privado del amor?
a. Pierde la esperanza
b. Se huye de la realidad
c. Aparece un desequilibrio neurtico
d. Se convierte en enfermedad
e. Permanece estril

13. Cmo puede ser llamado el exceso de libertad social, y el consiguiente defecto de responsabilidad
y autoridad?
a. Libertinaje
b. Irresponsabilidad
c. Autoritarismo
d. Permisivismo
e. Intolerancia

14. Cules son los elementos de la vida social?
a. La sociedad y la libertad
b. La accin humana y el lenguaje
c. La ley y la sociedad
d. La sociedad y la poltica
e. e. La sociedad y la pluralidad.

15. Cul es la institucin humana que permite al hombre satisfacer sus necesidades?
a. La institucin familia
b. La institucin empresarial
c. La institucin gubernamental
d. La institucin educativa
e. La institucin religiosa.


Encierre en un crculo la letra V si es verdadero o F si es falso, en cada una de las siguientes
afirmaciones:

1. V F Para el estructuralismo el hombre es un animal simblico.
2. V F La persona es un valor en s mismo.
3. V F El nivel social no forma parte del desarrollo de la capacidad de apertura.
4. V F La persona por naturaleza y por su misma indigencia natural, no es un ser relacionable.
5. V F Las personas revolucionarias rechazan el pluralismo.
6. V F La inteligencia tiende a captar las cosas y las relaciones entre las cosas y las persona.
7. V F La amistad es una intercomunicacin cordial y gratuita
8. V F La naturaleza del hombre es perfectible a su ser
9. V F La persona por naturaleza y por su misma indigencia natural, no es un ser relacionable.
10. V F En virtud de la singularidad del hombre es principio de sus propias acciones.
11. V F Para la Escolstica la muerte es separacin del alma y del cuerpo
12. V F La persona es un valor en s mismo.
13. V F La singularidad es una de las cualidades que identifican a la persona.
14. V F Naturaleza y dialctica son trminos de la persona.
15. V F La persona es un absoluto respecto a cualquier otra realidad.








Esta pregunta tiene un valor de 05 puntos

INSTRUCCIONES:
a. Fundamenta tu respuesta con argumentos slidos y tericos.
b. Se evaluar capacidad de ANLISIS (dominio temtico mediante la apreciacin personal) y
ARGUMENTACIN (citar como mnimo una fuente bibliogrfica)
c. Contestar la pregunta con una extensin no ms de 200 caracteres, letra Arial 11 interlineado 1.00

PREGUNTA: Explica: El valor de la vida humana desde su dimensin tica.

Prueba de Ensayo

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