Está en la página 1de 5

Pambuka lancaran bindri.

sung saswita bilih pinanganten kakung kepareng


rawuh. Tan rinasa pinanganten kakung ing mangke wus ngancik
Awignamastunamahsidhi, sinidaha dera sang korining sasana wiwaha. Gandek nggennya lumaksana ing
sangajenge kori sasana wiwaha.
murbeng rat, kang mangliputi sarate dene ulun
mangayun makirtya rikanang palupi. Rahayu sagung Kairing kanti lampahira sang raden gunungsari ingkang
dumadhi, rahayu a mring sagung dumadhi ngemu pralambang bilih sang raden gunungsari wujud
manunggalipun kenya klawan kakung, sang gunung sari nadyan
Sanggya para tamu kakung sumawa putri ingkang tuhu sinatriya bagus prakasa, hananging alus budi ugi pakertinipun, ugi
kinormatan, sampun dungkap wahyaning mangsa kala upacara sang raden gunungsari minangka pralambang bilih nyawijinipun rasa
panggih pengantin nut gaggrak mantaraman. Ing mangke pengantin lan karsa. Mekaten ugi sang penganten kekalih mugya ing mbesuk
putri sampun siyaga arsa miyos saking panti busana manjing sasana dadosa contho tumprap putuwayahipun,
wiwaha. Mekaten ugi pinangantin kakung sampun siyaga jengkar
saking sasana palereman manjing sasana wiwaha, jengkaripun Balang gantal
pinanganten kapiwadya kanthi gending ketawang puspawarna
Dupi wes samya cecaketan, mila pinanganten kakung
yasan dalem Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Aria Mangkunegara IV
hamurwakani ambalang gantal mring pinanganten putri, kinarya
Pengantin putri lumebet pralambang katresnanipun ingkang kasuntak datheng pinanganten
putri. Mekaten ugi pinanganten putri hambalang katresnan
Prabawaning swasana hambabar rasa hayom hayem dhumateng pinanganten kakung, kumlawe astane pinanganten
hangayomi, nalika samana ana titahing Gusti kang sa juga jejer priya kekalih abebalangan gantal ingkang winastan gondang kasih dalasan
kang sawiji putri pinesthi jodho arsa anindakaken upacara panggih gondang tutur.
pengantin nut gagrak trah mantaraman. Pinanganten putri wus
kakanthi dening bala paraga, kairing rama tuwin ibu mirah paraga Kembar mayang
piniji manjing sasana upacara, hangantu rawuhipun ingkang raka
Kapurwakan saking salebeting sasana paraga ingkang piniji
garwa kanthi kapurwaka beksanipun sang raden gunungsari.
hangasta kembar mayang wus hangrumiyini lampah. Kembar
Pengantin putra lumebet mayang kayune purwa jati, oyot e bayu bajra ingkang
hanggambaraken wahyuning jodho. Ka ajab mugi dauping sri
Gantia ingkang winuwus ing paseban jawi hangungkung pinanganten sarimbit, manggih niskala uwal saking salwiring panca
umyak gumuruh. ana ingkang pada seba. Kakanti kalihan gending baya. Mila ing mangke anggambaraken kembar mayang ya
kalpataru dewa ndaru. Kasempyokaken ing pamidangan Sang pinanganten kakung hanglolos ponang cantela
pinanganten. Tumuli arsa kabucal ing marga catur. Saya dangu saya hamerpeki ponang antiga tinampahing pada pecah sa nalika kinarya
caket nggennya lumaksana pinanganten kekalih. pasemon bilih pinanganten bade uwal saking pangguluan rama ibu
arsa madeg mandiri ing pribadi nerasaken garis soroh sirahing
Panggih aluhur nyambung tumuruning wiji.

Gya ngadani upacara panggih temanten kairing larase Hambasuh suku


gending ladrang kebo giro. Wus ngancik mangsa kala dumawahing
kodrat, pinesthining jodho bagus,IMAM ABU YAZID AL BUSTOMI Daya daya pinanganten kakung hanglolos ponang cantela
atmaja kakung saking bapa SUTRISNO dalah biyung NGATMINI arsa minggah ing ranu padha, temanten putri gya anjengku sarwi
daup kalihan dyah ayu EKA SILVIA RINDAYATI atmaja putri kinasih sumembah, tumuli badhe hamijiki samparanipun ingkang raka
bapa MOKHAMAD IRIN dalah biyung SITI MUSYAROFAH garwa kinarya pralambang prasetyanipun pinanganten putri
pinanganten kekalih arsa jumangkah tumuju ing sasana panggih. nggennya nedya setya bekti mring gurunadi ngantos salami laminya,
ugi mracihnani hangilangi salwiring sukerta ingkang sinandhang
Ngunjuk tirta murih lurus raharja manggih mulya. Samparanipun ingkang raka
garwa wus pinijikan dening pinanganten putri. Sasampunipun purna
sri pinanganten sarimbit ngunjuk toya wening, kang
kepareng ponang cantela den agem malih. Pinanganten putri tumuli
kapancuraken saking kendi minangka tirta amerta, nun inggih
kadya ta tirta panguripan dadi pratandha, kalamun risang arsa linanting jumeneng hanggambaraken hanjunjung drajading
pinanganten badhe necep maduning asmara janma, wanita wit sajroning bebrayan, murih amanggih kulawarga bagya
manunggalaken ing rasa, satemah mijilaken kama warni seta mulya ayem tentrem suka klawan raharja. Marem jroning penggalih
saking pokaling bapa, miwah kama warni rekta saking pokaling pinanganten kakung sigra ngasta astane pinanganten putri,
rena, ing tembe saged mbabar putra kang minangka rerengganing kajumenengaken jejer ing sisih kering.
balewisma,
Ngunjuk toya wening ugi dados pratandha, kalamun sedaya Paripurna gatining panggih
tumindak miwah muna muni, badhe kapenggalih kanthi weninging
nala, satemah amung rahayu kang bakal tinemu, kados unen – Satuhu wistrep pinda curiga manjing jroning warangka, ing
unen, ajining dhiri gumantung lathi, ajining raga gumantung
mangke sang jejaka miwah sang Kenya bade nilar donyaning jaka
busana, lan ajining awak gumantung saka tumindak.
miwah Kenya. Jumbuh kalih pangandikaning para sujana sarjana
linangkung ‘’gegaraning wong akrami, dudu banda dudu rupa,
Pecah antaga
mung ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih
gampang, yen angel angel kalangkung, sadaya tan kena tinumbas ngecakaken hasiling guna kaya kanthi gemi nastiti ngati ati murih
artha” raharjaning kulawarga. Sampun binundelan dening pinanganten
putri mila bade kaaturaken dhumateng ingkang ibu.
Bobot timbang
‘’Ibu kula nderek titip paringipun hasile gunakaya saking
Menika winastan upacara bobot timbang pinanganten rakamas’’
pinarak wonten jengkunipun rama aris aturipun ingkang ibu
‘’ ya nduk dak tampa, dak simpenake ing padaringan”
“ kados pundi bapane awrat putra putri
napa putra kakung” Upacara kacar kucur sampun paripurna kalajengaken
adicara dhahar walimah
“wah ibune kabeh pada abote”
Dhahar walimah
Sigra jumeneng saking madyaning sasana rinengga,
kalajengaken sang bapa halenggahaken pinanganten, punika Ubarampe dhahar walimah sampun sumadya dumadi saking
winastan upacara tanem. Upacara tanem kinarya wujud pandonga boja tumpeng. Ingkang kakung handulang ingkang putri
paminta dhumateng Gusti kang maha yekti mugi kulawarga ingkang salajengipun ingkang putri handulang ingkang kakung. Menika
winangun dening pinanganten saged ta baguh kukuh prekuh lan kinarya gegambaran manunggaling cipta rasa karya lan jaya pait
prakosa, mboten gampil kasempyok ing aradan getiring bebrayan, bade sareng-sareng karaosaken bebasan bungah
susah nedya den temah, rekasa pada disangga, mukti pada den
Kacar kucur nikmati.

Purna upacara tanem daya-daya juru pangedi busana Ngunjuk toya


nyawisaken ubarampe kagem ngadani adicara kacar-kucur,
ubarampe kacar kucur lamun tinalithi, lamun kapriksan dumadi Tumuli hangunjuk tirta wening sampun kaasta dening
saking kacang kawak, dele kawak, artha receh wos jeneng kinarya pinanganten kekalih. Hangunjuk tirta wening sayekti ugi kinarya
pralambang kasiling guna kaya saking kakung. Ubarampe kacar gegambaran bilih sedaya pakarti kang arsa linampahan kanti
kucur sigra kasuntak tuntas tapis kanthi telas ing pangkonipun linambaran weninge manah satemah hayu hayu kanthi rahayu
pinanganten putri, menika kinarya gegambaran bilih khasiling guna nemu kulawarga ingkang winangun dening pinanganten. Sampun
kaya bade kaparingaken dhumateng garwa, mboten wonten hangunjuk tirta wening purna.
sumingit wonten satunggiling papan. Sampun katampi tumuli
kabundelan menika kinarya gegambaran bilih hanggenipun Besan tumuju ing sasana
Daya daya sampun wonten sasmita bilih besan sarimbit “rama kula ngaturaken sungkem pangabekti katur
panjenenganipun bapa SUTRISNO dalah ibu sampun kepareng bade dumateng rama. Nyuwun pangapunten duk rikala kula tasih timur
manjing sasana upacara handamel gambira jroning wardaya. tansah damel ribetipun rama”
Tumrap bapa MOHAMMAD IRIN cinandra yayah tirta sinangking ing
kencana myat jengkar saking sasana palenggahan. Panjenenganipun “nduk/ le cah ayu/ wong bagus aja mbok bacutke aturmu,
pancen mangkana kuwajibane wong tua marang anak”
bapa MOHAMAD IRIN sekalian ibu SITI MUSYAROFAH dupi
hanguningani bilih besan sarimbit panjenenganipun bapa SUTRISNO Tumuli ngaturaken sungkem dhumateng ingkang ibu
dalah sang ibu NGATMINI sampun kepareng manjing ing sasana
wiwaha. Grapyak sumanak panjenenganipun bapa “ ibu kula ngaturaken sungkem, ngaturaken gunging
sekalian ibu, anggenipun hangacarani rawuhipun besan sarimbit panuwun ingkang sampun kepareng ngesepi kula satemah kula
mila, salajengipun daya daya bade kaderekaken manjing wonten saged waluya jati, jati temahan nirmala”
sasana wiwaha. Pinanganten sarimbit titi wanci punika prasasat
“ anakku ngger sak loro rama lan ibu wus lega, wus lila ya
kajugrukan ing aldaka, sekar kablabar sekanten madu pindhane dupi
nduk, ya le lamun sira sak loro bakal omah omah dewe. Mung wae
hamirsani pranyata titi wanci punika .
ya nduk ya le senajan jeneng sira bakal omah omah dewe, mbesok
Pepunden catur sampun kepareng nyawiji arsa hangembani, kuwi poma bapa lan ibu kuwi tilikana ya nduk ya le marga swargane
handampingi lenggah wonten sasana pinij. Prapta ing sasana piniji wong tuwa ngana lamun dirubung anak putu kabeh”
daya daya panjenenganipun bapa MOHAMMAD IRIN hangaturi
Pinaringan puja puji astute wewarah saking rama ibu,
dumateng panjenenganipun bapa SUTRISNO dalah ibu pinarak
panjenenganipun bapa MOHAMMAD IRIN dalah ibu SITI
lenggah
MUSYAROFAH , mila daya daya pinanganten bade ngaturaken
Sungkeman sungkem puja bekti dumateng panjenengaipun bapa SUTRISNO
klawan ibu NGATMINI Tan prabeda patrape tumungkul ngaturaken
Wus lenggah ing sasana piniji kanan kering sasana rinengga. sembah manah, mangkana pangudarasane driya
Mila bade ngadani upacara sungkeman. Kawistara paraga ingkang
anglolos dhuwung sampun siyaga, dhuwung sigra linolos dening “ngger anaku jenengsira sak loro dak pepuji bisa a gede, ya
paraga piniji. Arsa ngaturaken sungkem pangabekti dhumateng nduk ya le nanging aja ngebot-boti marang sapada-pada, jenengsira
rama lan ibu,lukar ageman canela tumungkul ing bantala wedanane sak loro dak pepuji bisa a sugih, nanging aja gawe rugi, jenengsira
angusla jengkunipun rama. Mangkana pangudasmaraning driya dak pepuji bisa a landep nanging ora natoni, uga bisa a padang
nanging ara mblerengi, pamuji rama lan ibu ya nduk, ya le. Lan
kepara bisa dadi rahmating tawanging ilahi rabbi mring sapada kucuwa memanise. Meloking wadana sumunar agilar-gilar angelam-
pada” lami pindha kencana binabar.

Padang trawangan jroning wardaya, pinda tindak ing wanci Kirab Kasatriyan
dalu pinanringan obor sewu bebasane. Pinanganten dupi (binarung ungeling Gendhing Ketawang Subakastawa Slendro 9)
kasembadan ngaturaken sungkem pangabekti dumateng rama ibu.
Wus tinarbuka wiwaraning sasana busana, kumenyar asung
Mila arsa tumuju papan sakawit duwung kaagemaken malih dening
prabawa, kentar-kentar angambar kongas gandanira marbuk arum
paraga piniji,… awangi, sumirat-sirat teja maya-maya. Saya dangu saya milangoni,
saya celak saya angranuhi. Sanyata tejane sang pinangantyan, mijil
sampun purna anggenipun panggih temanten kang
saking wisma wiwaha.
babonipun wonten karaton surakata hadiningrat, lan ngayogyakarta Wus lukar busana katong angrasuk busana satriya, sangsaya
hadiningrat,… mugi tansah hayu, hayu, sarwa hayu. ngenguwung prabane, sang saya mencorong guwayane, sangsaya
manteb panggalihe, cinandra kadi Bagus Danang Sutawijaya
atmajanira Ki Gedhe Pamanahan, akekanthen asta kalayan Rara
Dewi Semangkin Atmajanira Sri Sultan Drawa ing Kalinyamat, lagya
Kirab Kanaredran angenggar-enggar driya ameng-ameng aneng udyana, mriksani
( Binarung ungeling Gendhing Ketawang Langen Gita Sri Narendra panjrahing sari puspita, ingkang nendheng mangudhar wewangi.
Pelog Barang) Sang senopati kembar kadi Sang Suwandageni atmajane Ki
Demang Sangkalputung kalawan Sang Agung Sadayu, yoganira Ki
Rampak runtut swaranya anganyut-anyut, lah punika ta wau Sadewa, kekalihipun tus wijil saking tlatah jatinom.
swaraning pradangga, ambabar Ketawang Langggeng Gita Sri Kang Apindha Putri astha sata anglur selur dalidir kadya putri
Narendra, umiring tindakira sekaring pawiwahan, anenggih sang boyongan saking wewengkon Predikan ing Toyabiru Sadaya berawa
pinangantyan kekalih, ingkang arsa kirab, nulad adi endahing sarta mempen ing puja puji santi astute santi, basuki kang kaudi,
budaya. lestari kang kaesthi.
Penganten kakung angagem makutha awarna kresna pinalipit ing
rukmi, asesumping sekar kanthil. Dhasi munggwing jangga lir
ginupit, amimbuhi pekiking penganten kakung, dahat adi dahat
luhung. Atela awarni langking sinulam benang kencana pinentha
roning gadhung amalengkung, prabane ngenguwung. Sangsangan
rukmi carup wor kalawan sangsangan sekar mlathi rinonce
munggwing pamindhangan kanan miwah kering, angalewer
tumibeng jaja cinandra kadya taksaka ngulet rumambat.
Sinigeg gatnya kang winursita, kuwung-kuwung akekuwung ambar
teja manda maya, tejaning rising suryeng ratri, pranyata lamun tan

También podría gustarte