Cuaderno Del Participante EES PDF

Índice de Contenidos

Introducción……………………………………………………………………………………………………… 5

Cómo Usar este Cuaderno de Trabajo………………………………………………………………… 6

Guías Sugeridas para Su Pequeño Grupo…………………………………………………………… 7

Semana 1………………………………………………………………………………………………………… 9
El Problema de la Espiritualidad Emocionalmente Insalubre

Los 7 Senderos a la Espiritualidad Emocionalmente Saludable

Semana 2………………………………………………………………………………………………………… 19
Conócete a Ti mismo Para que Puedas Conocer a Dios

Semana 3………………………………………………………………………………………………………… 29
Retroceder para Poder Avanzar

Semana 4………………………………………………………………………………………………………… 39
La Jornada a Través del Muro

Semana 5………………………………………………………………………………………………………… 47
Agranda Tu Alma Mediante el Dolor y la Perdida

Semana 6………………………………………………………………………………………………………… 57
Descubre los Ritmos de la Oficina Diaria y el Sabbat

Semana 7………………………………………………………………………………………………………… 69
Crece para Convertirte en un Adulto Emocionalmente Maduro

Semana 8………………………………………………………………………………………………………… 79
Da el Siguiente Paso para Desarrollar una “Regla de la Vida”

Notas Generales para el Líder………………………………………………………………………….. 87

Notas de Cada Estudio para el Líder………………………………………………………………… 89

INTRODUCCION

Bienvenida

La meta de este cuaderno de trabajo es ayudarlo a implementar la verdades
bíblicas encontradas en Espiritualidad Emocionalmente Sana (Vida, 2008). La idea
que desempacaremos es sencilla aunque de gran alcance:

La salud emocional y la espiritualidad contemplativa, cuando se entretejen,
ofrecen nada menos que una revolución espiritual, transformando los lugares
ocultos bajo la superficie de nuestras vidas.

Desarrollar una espiritualidad emocionalmente saludable requiere
intencionalidad y la intencionalidad requiere un plan. Nuestra oración es que estos
estudios provean una estructura y recursos para ayudarle a llevar este plan a la
práctica.

Cada estudio incluido en este cuaderno de trabajo sobre los ocho principios
explorados puede ser expandido a su propia vida. Este cuaderno de trabajo está
diseñado para introducirlo a una vida con Dios que va más allá de la “espiritualidad de
tipo punta del iceberg” para que Cristo pueda transformar profundamente su ser. De
hecho, la implementación de estos senderos involucrará el resto de su vida.

Los ocho estudios están divididos como sigue:
• Semana 1: El Problema de la Espiritualidad Emocional Insalubre
Los 7 Senderos a la Espiritualidad Emocionalmente Saludable
• Semana 2: Conócete a Ti mismo Para que Puedas Conocer a Dios
• Semana 3: Volver Atrás para Poder Ir Hacia delante
• Semana 4: El Viaje a Través del Muro
• Semana 5: Agrada Tu Alma Mediante el Dolor y la Perdida
• Semana 6: Descubre los Ritmos de la Oficina Diaria y el Sabbat
• Semana 7: Crece para Convertirte en un Adulto Emocionalmente Maduro
• Semana 8: Da el Siguiente Paso para Desarrollar una “Regla de la Vida”

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COMO USAR ESTE CUADERNO DE TRABAJO

• Este cuaderno ha sido diseñado para ser más efectivo cuando se use en
combinación con el libro, Espiritualidad Emocionalmente Sana (Vida, 2008). Le
animamos a leer los capítulos designados antes de cada sesión semanal de
estudio. Aunque la lectura del libro no es absolutamente esencial para
beneficiarse de los estudios, impactara exponencialmente la integración del
material en su vida.

• Cada uno de los ocho estudios semanales se divide en cuatro secciones:
-‐ Crecer conectado
-‐ Rompehielo: DVD (si está usando uno); y una pregunta para comenzar
-‐ Estudio Bíblico: Asegúrese de traer su Biblia
-‐ Aplicaciones y Ejercicios

• Espacio provisto a través del cuaderno de trabajo para que usted registre sus comentarios,
preguntas, respuestas y otros aprendizajes que Dios tal vez le traiga.

• Tal vez se dé la tentación de invertir varias semanas en cada estudio, pero usted haga lo
mejor que pueda para desarrollar y mantener el ritmo del estudio a razón de un solo tema
por reunión. El cuaderno de trabajo se pretende que sea usado como una amplia
introducción a cada uno de los temas. Recuerde, la meta es, expresamente, COMENZAR LA
JORNADA hacia la espiritualidad emocionalmente sana. Busque completar cada estudio en
el tiempo asignado.

• Usted notará que cada estudio incluye la posibilidad de usar una introducción en DVD de 6
a 10 minutos con Pete Scazzero. Esta es una herramienta muy útil, y lo animamos a
usarla. Si usted elige no hacerlo, asegurese de leer cuidadosamente la introducción
provista antes de cada estudio.

• Las “Notas del Líder para Cada Estudio” que se encuentra al final de este cuaderno provee
información extremadamente útil para complementar los estudios. Si usted está usando
solamente este cuaderno, esto también le servirá. Animamos especialmente a los
líderes/facilitadores de grupos a que aprovechen este valioso material. Todas las notas de
pie de página también se encuentran en esta sección.

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CONSEJOS SUGERIDOS PARA EL GRUPO PEQUEÑO

• Respete la Confidencialidad
Para crear un ambiente seguro en que los participantes participen abierta y
honestamente comparta solo su propia experiencia. Honre a otros protegiendo lo
que comparten personalmente dentro del grupo.

• Hable por usted mismo
Use declaraciones que comiencen con “Yo” tanto como sea posible.

• Respete a Otros
Sea breve al compartir, sea consciente de que existen limitaciones de tiempo y que
otros tal vez quieran compartir.

• Vuelva a Preguntarse
Si usted se siente a la defensiva o tentado a juzgar cuando alguien más comparte,
pregúntese a sí mismo, “¿Qué lo (a) habrá llevado a esta creencia?” “Me pregunto
que es lo que él o ella está sintiendo ahora mismo?” “Me pregunto qué es lo que
mi reacción me enseña sobre mi mismo”.

• Asistencia
Vamos a empezar a tiempo y terminar a tiempo.

• Este Preparado
Para sacar el mejor provecho de nuestro tiempo juntos, le pedimos que lea los
capítulos correspondientes de Espiritualidad Emocionalmente Sana que
acompañan cada estudio. Asegúrese de traer su Biblia y cuaderno de trabajo cada
semana.

• Silencio
Está bien que haya silencio entre respuestas conforme el grupo comparte, esto da
a los miembros la oportunidad de reflexionar. Recuerde, no hay presión para
compartir.

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SEMANA 1

El Problema de la Espiritualidad
Emocionalmente Enferma

LECTURA: Capítulos 1, 2 y 3

La salud emocional y la madurez espiritual no pueden ser separadas. Es imposible
ser espiritualmente maduro mientras permaneces emocionalmente inmaduro. Lo
sabemos. Lo intentamos – sin éxito por años.

Cuando ignoramos el componente emocional de nuestras vidas, nos movemos a
través de disciplinas, actividades y comportamientos Cristianos, pero los
enraizados patrones de comportamiento de nuestro pasado continúan impidiendo
que vivamos una vida auténticamente madura en Cristo.

A menudo fallamos al reflexionar sobre lo que está pasando dentro de nosotros, y
a nuestro alrededor (salud emocional) y estamos demasiados ocupados para bajar
la velocidad para estar con Dios (espiritualidad contemplativa). Como resultado,
corremos el alto riesgo de permanecer como niños espirituales, fracasando en
desarrollarnos como adultos maduros espiritual y emocionalmente en Cristo.

Jay, uno de los miembros de nuestra iglesia, lo describe mejor: “¡Fui Cristiano por
veintidós años. Pero en lugar de ser un Cristiano de veintidós años, era un Cristiano
de un año de edad veintidós veces! Simplemente seguía repitiendo las mismas
cosas una y otra vez”.

2009-‐2011 Peter y Geri Scazzero. Adaptado y traducido al español por Fundacion LiderInnova
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Crecer Conectado………………………………………………………. 20 minutos

1. Comparta su nombre, que es lo que espera obtener al asistir al grupo, y unas cuantas
palabras sobre lo que te hace sentir completamente vivo.
2. Lea en voz alta los consejos para su grupo pequeño, que vienen en la página 7.

Rompehielos……………………………………………………………… 20 minutos

Si está usando la introducción en DVD
Póngala ahora

Los siguientes son los diez principales síntomas de una Espiritualidad Emocional Enferma.
Permita al grupo lee alternativamente la lista en voz alta y luego compartir el síntoma que
es más relevante hoy en su vida.

1. Usando a Dios para huir de Dios
(Ejemplo: Mis oraciones usualmente se enfocan en que Dios haga mi voluntad, no
rindiéndome a Su voluntad)

2. Ignorar las emociones de enojo, tristeza, y temor
(Ejemplo: Rara vez soy honesto conmigo mismo y/o con otros sobre los
sentimientos, heridas y dolores bajo la superficie de mi vida)

3. Morir a las cosas equivocadas
(Ejemplo: Tiendo a negar los saludables deseos y placeres de la vida dados por Dios
(amistades, gozo, música, belleza, reír, naturaleza) al tiempo que hallo difícil morir
a mi auto-‐proteccionismo, defensividad, falta de vulnerabilidad y tendencia a
juzgar)

4. Negar el impacto del pasado en el presente
(Ejemplo: Rara vez considero cómo mi familia de origen así como personas y
eventos significativos de mi pasado han dado forma a mi presente)

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5. Dividiendo la vida en compartimientos “secular” y “sagrado”
(Ejemplo: Con facilidad compartimentalizo a Dios limitándolo a “actividades
Cristianas” mientras usualmente me olvido de El cuándo estoy trabajando,
comprando, estudiando o recreándome)

6. Hacer para Dios en lugar de estar con Dios
(Ejemplo: Tiendo a evaluar mi espiritualidad basado en cuanto hago para Dios)

7. Usando la espiritualidad para ahuyentar el conflicto
(Ejemplo: En el nombre de “pacificar”, enterramos las tensiones y evitamos el
conflicto en lugar de hablar la verdad con amor)

8. Encubriendo el quebranto, la debilidad y el fracaso
(Ejemplo: En lugar de humildad y asequibilidad, soy altamente reactivo y
defensivo)

9. Viviendo sin límites
(Ejemplo: Aquellos cercanos a mi podrían decir que a menudo “trato de hacerlo
todo” o “Como más de lo que puedo masticar”)

10. Juzgando la jornada espiritual de otros
(Ejemplo: A menudo me encuentro a mí mismo ocupado y molesto por las faltas de
otros)

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Estudio Bíblico – 1 Samuel 15:7-‐24……………………………. 30 minutos

Saúl, rey de Israel, recibió instrucciones de Dios para luchar y destruir por completo a los
Amalecitas. El sucumbió, sin embargo, a los deseos de sus guerreros e hizo solo
parcialmente la voluntad de Dios debido a su falta de conocimiento de sí mismo (salud
emocional) y atención a Dios (contemplación). Lea 1 de Samuel 15: 7-‐24.

1. El verso 11 describe las respuestas de Dios y de Samuel a las acciones de Saúl.
¿Qué le impacta sobre sus respuestas?

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2. ¿Cómo difiera estas respuestas de la respuesta de Saúl en los versos 12 y 13?

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3. ¿Qué pudo haber estado pasando bajo la superficie de la vida de Saúl (iceberg) de
lo que él no era consciente?

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4. Vuelva a leer los versos 22-‐23. Describa en sus propias palabras cómo Samuel
explica la desobediencia de Saúl.

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5. ¿Cuáles son algunos ejemplos de cómo vamos a ofrecer “holocaustos” y
“sacrificios” en lugar de “obedecer la voz de Dios”?

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6. Note cuán serio es el verso 23ª. ¿Qué paso(s) positivo(s) pudo haber dado Saúl
para ser consciente de su propio iceberg y escuchar a Dios en su situación?
¿Cuál podría ser un paso positivo para usted?

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Aplicaciones/Ejercicios………………….……………………………. 20 minutos

No solo estuvo Saúl inconsciente de lo que pasada dentro de él (salud emocional), sino
que tampoco cultivo una vida contemplativa con Dios (a diferencia de David). Su “hacer”
para Dios no fluyó de su “ser” con Dios.

De la misma manera, nuestro “hacer” para Jesús debe fluir de nuestro “ser” con El. Con
demasiada frecuencia, vivimos a costa de la espiritualidad de otra gente y nos
relacionamos con Dios “a la carrera” mientras estamos ocupados.

1. ¿Qué desafíos evitan que usted baje la velocidad en su vida para estar con Dios?

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Este diagrama ilustra nuestra vida espiritual donde
nuestras actividades (ejemplo: nuestro hacer) están
desbalanceadas con respecto a nuestra vida
contemplativa (ejemplo: nuestra vida interior con
Jesús).

2. Usando dos círculos como los que se
muestran a la derecha, dibuje su propio
Diagrama para ilustrar cómo sus actividades
(ej., su hacer) se equilibran con su vida
Contemplativa (ej., su ser con Dios)

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3. El resto de este cuaderno de trabajo tratara sobre las maneras que podemos hacer
cambios en nuestras vidas. En este punto, ¿Cuáles podrían ser una o dos sencillas
decisiones que usted puede tomar para lograr dar ese primer paso de disminuir la
velocidad en su vida y equilibrar sus dos círculos?

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4. Tome unos minutos y oren con su grupo sobre lo que Dios les ha dicho durante
este primer estudio.

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Para el Estudio de la Próxima Semana

Lea el Capítulo 4, “Conózcase a sí mismo para que usted
conozca a Dios”
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DIARIO

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SEMANA 2

Conócete a ti mismo para que puedas conocer a Dios

LECTURA: Capítulo 4

La conciencia de sí mismo está intrínsecamente conectada a su relación con Dios.
De hecho, el desafío de despojarnos de nuestro “viejo y falso” ser para poder vivir
auténticamente en nuestro “nuevo y verdadero” ser impacta el centro de la
verdadera espiritualidad.

En el año 500 D.C., Agustín escribió en Confesiones, “¿Cómo puedes acercarte a
Dios cuando está lejos de ti mismo? Por eso él oró: “Concédeme, Señor, que me
conozca a mí mismo para que pueda conocerte a ti”.

Juan Calvino, en 1530, escribió al inicio de Institutos de la Religión Cristiana:
“Nuestra sabiduría…consiste casi enteramente de dos partes: el conocimiento de
Dios y de nosotros mismos. Pero al estar estas conectadas por muchos hilos, no es
fácil determinar cuál de las dos precede y da nacimiento a la otra”.

La vasta mayoría de nosotros ira a la tumba sin conocer quién es. Sin ser
completamente consciente de esto, vivimos la vida de alguien más, o al menos de
acuerdo a las expectativas que otros tienen de nosotros. Esto es violencia contra
nosotros mismos, nuestra relación con Dios, y finalmente hacia otros.

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1. Describa el trabajo de sus sueños. (Recuerde al grupo que cada persona tiene 30
segundos para compartir)

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Póngala ahora

Lea la siguiente introducción en voz alta:

La jornada de una genuina transformación hacia la espiritualidad emocional sana
comienza con un compromiso de permitirse a sí mismo sentir. Los sentimientos son una
parte esencial de nuestra humanidad y única personalidad como hombres y mujeres
creados a imagen y semejanza de Dios. La Biblia revela a Dios como un ser emocional que
siente como una persona. Al haber sido creados a su
imagen, también fuimos creados con el don de sentir
y experimentar emociones. Algunos de nosotros tal
vez hayamos aprendido que esos sentimientos no son
confiables; que son peligrosos y pueden alejarnos de
la voluntad de Dios para nuestras vidas. Aunque es
cierto que no debemos ser guiados por nuestras
emociones, ellas sirven una función crítica en nuestro
discipulado y discernimiento de la voluntad de Dios.
Hay centenares de emociones, cada una con sus
variaciones, mezclas, y sutilezas. Los investigadores
Diferentes Aspectos/Componentes
las han clasificado en ocho familias principales como de Quienes Somos
se muestra en las siguientes preguntas.

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Permita siete minutos para responder las siguientes preguntas:

1. Escoja cuatro preguntas de la lista que viene abajo y escriba como si fuera un diario
sus respuestas en el espacio provisto. Si usted comienza a escribir y descubre que hay
mucho más que decir sobre un sentimiento en particular, limítese sencillamente a este
en el plazo asignado.

• ¿Sobre qué está usted enojado?

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• ¿Sobre qué está triste usted?

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• ¿A qué le teme usted?

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• ¿Qué es lo que está disfrutando?
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• ¿Qué o a quién ama usted?
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• ¿Qué le sorprende?
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• ¿Qué le disgusta?
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Permita ocho minutos para responder ésta pregunta:

2. ¿Cómo se siente escribir sobre tus sentimientos en un diario?

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Estudio Bíblico – 1 Samuel 17:26-‐45……………………………. 35 minutos

En ésta famosa historia, el ejército de Israel enfrenta al enorme ejército de los Filisteos.
Por cuarenta días Goliat, a quien se describe como un hombre de nueve pies de estatura y
vestido con poderoso armamento, desafía a cualquier soldado israelita a que salga y luche
contra él. Cuando los israelitas lo ven, sin embargo, “todos huyen con gran temor” (1
Samuel 17:24 NVI) Retomamos la historia después de qué David escucha, por primera
vez, el humillante desafío de Goliat al ejército de Israel. Lea 1 de Samuel 17: 26-‐45.

1. En sus propias palabras, ¿Cuál pregunta hace David tras escuchar el desafío de
Goliat (v.26)?

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2. ¿Cuáles son algunos de los desafíos, acusaciones y mensajes que David está
recibiendo de la gente que lo rodea?
• De la familia de David (v.28)
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• De Saúl (v.33, 38)
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• De Goliat (vv.41, 45)
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3. ¿Qué sentimientos podría haber estado experimentando usted si hubiera sido
David?

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4. ¿Cómo logro David actuar conforme a su verdadero ser contra las poderosas
fuerzas y presiones que buscaban convertirlo en alguien que no era?

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5. La habilidad de David para mantenerse auténtico en medio de las grandes pruebas
y presiones es, es lo que en términos modernos, se denomina diferenciación. Si
David hubiera sido menos diferenciado, ¿Cómo podría haber respondido a sus
hermanos, a Saúl y a Goliat?

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1. ¿Qué fuerzas y presiones de la gente y las circunstancias causan que usted
retroceda atemorizado o “vista una armadura” que no se ajusta a quien usted es
realmente?

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2. Muchos de nosotros no estamos tan acostumbrados a distinguir nuestra verdadera
identidad de nuestra falsa identidad por lo que resulta difícil saber por dónde
empezar. Complete la siguiente oración y compártala con su grupo pequeño como
un primer paso: Estoy empezando a darme cuenta sobre mi que…

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3. Concluya está sesión en oración pidiendo conocerse más a sí mismo para que
entonces pueda conocer a Dios.

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Lea el Capítulo 5, “Devolverse atrás para entonces ir
hacia adelante”
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SEMANA 3

Retroceder para Poder Avanzar

LECTURA: Capítulos 5

La espiritualidad emocionalmente sana involucrar aceptar la decisión de Dios de
hacernos nacer en el seno de una familia particular, en un lugar particular, y en un
momento particular en la historia.

La elección de aceptar nuestro pasado nos concede ciertas oportunidades y
regalos. Esto también nos da cierta cantidad de lo que llamare “equipaje
emocional” en nuestra jornada a través de la vida. Para algunos esta carga es
mínima; para otros, es una pesada carga para llevar.

La verdadera espiritualidad los libera para vivir gozosos en el presente. Vivir con
gozo, sin embargo, requiere retroceder para poder avanzar. Este proceso nos lleva
al mismo corazón de la espiritualidad y el discipulado en la familia de Dios –
separándonos de patrones destructivos de pecado de nuestro pasado para vivir la
vida de amor que Dios desea.

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En nuestra última reunión estudiamos a David y el tema de “Conociéndose a Sí mismo
para que Conozcas a Dios”. Esta semana nuestro tópico se mueve al mismo corazón de
nuestro discipulado en la familia de Dios – “Retroceder para poder avanzar”.

1. ¿Cómo describiría el ambiente en la familia en la cual creció?
(ej. afirmante, quejoso, crítico, asequible, enojoso, tenso, cooperativo,
competitivo, cercano, distante, divertido, serio, etc.)
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Póngala ahora

Nuestra necesidad de retroceder para poder avanzar puede resumirse en dos verdades
bíblicas esenciales:

• Las bendiciones y pecados de nuestras familias que se remontan a dos o tres
generaciones impactan profundamente quienes somos hoy.

• El discipulado requiere hacer a un lado los patrones pecaminosos de nuestra
familia de origen y reaprender como vivir la vida a la manera de Dios en la familia
de Dios.

1. ¿Cuál es el más grande temor que usted siente al mirar atrás a su familia de origen
para discernir los patrones y temas no saludables? Explique

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Estudio Bíblico – Génesis 50:15-‐24……………………………. 35 minutos

La familia es un sistema emocional de dos a cuatro generaciones que se mueve a través de
la vida juntos en distintos lugares y épocas. Cuando nacemos en familias, heredamos sus
maneras de relacionarse, sus valores, y sus estilos de vida mundano. La historia de su
familia y su historia individual no pueden ser separadas.

José es un excelente ejemplo de esa realidad. El nació en una familia compleja y mezclada
donde Jacob, su padre, sus dos esposas, dos concubinas y sus hijos, todos vivían bajo un
mismo techo. José era el hijo favorito de Jacob. Como resultado de esto, sus hermanos se
volvieron celosos, y esto los llevó a vender a José a un grupo de mercaderes que se lo
llevaron a Egipto. Los hermanos nunca esperaron escuchar de José otra vez. Después de
que fue vendido, la vida de José se hizo difícil. En los siguientes trece años, José vivió
primero como esclavo, y después como prisionero acusado falsamente de una violación.

1. Imagínese a usted mismo en los zapatos de José sentado en una celda de prisión
sin esperanza de libertad. ¿Qué pensamientos, sentimientos, o dudas podría haber
tenido sobre su familia? ¿Sobre usted mismo? ¿Sobre Dios?

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2. Mediante una intervención milagrosa, José es sacado de prisión y convertido en la
segunda persona más poderosa en Egipto. Cuando sus hermanos vienen a él en
busca de ayuda y comida, José los invita a traer a su padre y vivir en Egipto.
Después de que su padre muere, los hermanos empiezan a preocuparse. Génesis
50: 15-‐21. ¿Qué suposiciones están haciendo los hermanos sobre José?

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3. ¿Por qué piensa usted que José llora (v.17)?

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4. José escoge romper con la manera “normal” con que su familia trata con las
heridas emocionales y el conflicto perdonando a sus hermanos. ¿Cómo habría
usted respondido si hubiera estado en la posición de José? (Asegúrese de ponerse
en los zapatos de José)

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5. Lentamente, relea los versos 19-‐21. En ellos vemos la respuesta de José antes las
enormes y dolorosas pérdidas sufridas en su vida. Cuidadosamente considere los
diferentes aspectos de esta respuesta abajo. Conforme medita en la historia de su
propia vida, ¿Cuál de todas le habla más a usted?
“No tengan miedo”

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“¿Puede acaso tomar el lugar de Dios?”
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“Ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios transformó ese mal en bien…”

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(10 minutos para trabajar cuadro y 25 minutos para responder preguntas 2-‐4)

José tuvo un rico sentido de ser parte de su familia de origen y cómo había dado forma a
su vida.

• Liste los mensajes que ha recibido de sus padres o guardianes que han influido su
vida (ej. No seas débil. La educación es todo. Tú debes tener logros para ser
amado. No estés triste; las cosas se pueden poner peor. Haz mucho dinero. No
confíes en la gente: te herirán.)

• Liste cualquier evento tipo “terremoto” que haya enviado “secuelas” a su familia
extendida (ej. Abuso, muertes súbitas o prematuras/pérdidas, divorcios, secretos
vergonzosos revelados, etc.)

• Observe en las tres cajas y resuma cuáles mensajes sobre la vida/usted
mismo/otros usted ha interiorizado. Luego llene en la mitad de la caja, “Mensajes
acumulados que he recibido”.

Padre (Guardián) Madre (Guardián)

Mensajes sobre la vida Mensajes sobre la vida
recibidos: recibidos
Eventos 4po "terremoto"

en la historia familiar

•
Mensajes acumulados que he recibido:

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2. Comparta con el grupo los mensajes que usted ha recibido.

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3. ¿Cómo se comparan estos mensajes con los mensajes sobre quién es usted y cómo
debe vivirse la vida en la familia de Dios?
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4. ¿Cuál podría ser un mensaje específico proveniente de su familia que Dios esta
revelándole hoy y que usted podría querer cambiar como parte de su “duro
trabajo de discipulado”?

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5. Pablo oro en Efesios 1:18 que pudiéramos conocer Su incomparable gran poder
para que nosotros creamos. Cuando recibimos a Jesucristo, la persona del Espíritu
Santo viene a morar dentro de nosotros. Oren unos por otros. Ore por usted
mismo, pidiendo a Dios que lo transforme y que toda su vida sea una bendición
para otros.
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Lea el Capítulo 6, “Jornada a Través del Mundo”
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DIARIO
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SEMANA 4

El Viaje a Través del Muro


La espiritualidad emocionalmente sana requiere que usted atraviese el dolor del
Muro – o, como decían los antiguos, “la noche oscura del alma”. Igual que un
muro físico puede impedirnos ir hacia adelante, Dios a veces nos detiene en
nuestra jornada espiritual mediante un Muro espiritual para poder transformar
nuestro carácter radicalmente. A menudo, somos llevados al Muro por
circunstancias y crisis más allá de nuestro control.

Independientemente de cómo llegamos allí, todo seguidor de Jesús en algún
punto enfrentará el Muro. Si fracasamos al entender y rendirnos a Dios cuando
trabaja en nosotros en el Muro experimentaremos a menudo un enorme y
duradero dolor, inmadurez continua y confusión. Recibir el regalo de Dios en el
Muro, sin embargo, transformara nuestras vidas por siempre.

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En esta temporada de su vida, ¿Cuál es el obstáculo más grande que enfrenta?
Explique
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Póngala ahora

(Lea la siguiente sección solo si usted no está usando la introducción del DVD)

Para la mayoría de nosotros, el Muro aparece mediante una crisis que pone su mundo
de cabeza. Esto viene, tal vez, a través de un divorcio, perdida de trabajo, la muerte
de un amigo cercano o un miembro de la familia, un diagnóstico de cáncer, una
experiencia desalentadora en la iglesia, una traición, un sueño hecho pedazos, un niño
caprichoso, un accidente automovilístico, una inhabilidad para quedar embarazada, un
profundo deseo de contraer matrimonio que no se cumple, una sequedad espiritual o
una pérdida de gozo en nuestra relación con Dios. Nos cuestionamos a nosotros
mismos, a Dios y a la iglesia. Descubrimos por primera vez que nuestra fe no parece
“funcionar”. Tenemos más preguntas que respuestas conforme el fundamento central
de nuestra fe se siente al límite. No sabemos dónde está Dios, que es lo que Él está
haciendo, a donde se dirige, cómo Él nos está llevando allí, o cuando esto
terminara…Esto (el Muro) no es simplemente un evento que ocurre una sola vez y que
superamos. Parece que esto más bien es algo a lo que retornamos como parte de
nuestra relación continua con Dios (pp. 120-‐121)

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1. Si usted ha estado atravesando el Muro, brevemente comparta una forma en que
esto lo ha impactado a usted y a su perspectiva de Dios.

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Estudio Bíblico – Génesis 22: 1-‐14……………………………. 40 minutos

Abraham, en su peregrinaje terrenal con Dios, parece haber atravesado un número
significativos de Muros. El mayor de todos, sin embargo, tuvo lugar cuando Dios le pidió
lo inimaginable – asesinar a su único hijo Isaac. Lea Génesis 22: 1-‐14.

1. ¿Cómo podría usted entender las palabras en el verso 2: “Toma a tu hijo, tu único
hijo, a quien amas…sacrifícalo”?

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2. ¿Qué aspectos de “la noche oscura” podrían haber atormentado el alma de
Abraham conforme el ata a su hijo Isaac y lo coloca sobre el altar? (Ej. Desánimo,
sentimiento de fracaso, derrota, vacío, sequedad, incredulidad, culpa, desilusión,
abandono de Dios)

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3. A la luz de esta historia, ¿Cómo la imagen que tiene de Dios ha sido desafiada?

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4. ¿Cuáles son algunas posibles razones por las que se nos dificulta aceptar y
movernos a través de los Muros?

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5. Todo creyente, para poder crecer en Cristo, debe atravesar los Muros, o
experimentar “las noches oscuras del alma”. Esta es la manera en que Dios
“rediseña” y “purga nuestros afectos y pasiones” para que podamos deleitarnos en
su amor y entra en una plena y rica comunión con El. En este camino Él nos libera
de nuestras ataduras insalubres e idolatrías del mundo. ¿Cómo podría esta mayor
perspectiva servir como un motivador para usted hoy?

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6. A luz de cómo la historia concluye, ¿Qué aprendió usted sobre Dios como
proveedor (v.14)?

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(5 minutos para escribir y 20 minutos para compartir y orar)

Cuando Dios nos lleva a través del muro, somos cambiados. Las siguientes son cuatro
características principales de la vida encontrada al otro lado del Muro.

• Mayor Nivel de Quebrantamiento
• Mayor Apreciación por lo Sagrado que Ignoramos (Misterio)
• Una Mayor Habilidad para Esperar en Dios
• Un Mayor Distanciamiento (del Mundo)

Llevar un diario puede ser una poderosa herramienta para ayudar a aclarar áreas de
nuestra vida donde Dios desea traer transformación. Esto ilumina lo que está pasando
dentro de nosotros. Pocas herramientas nos llevan a encontrar “el problema debajo del
problema” como escribir en un diario.

1. Elija una de característica de las mencionadas arriba donde usted sienta que Dios
está buscando trabajar con usted ahora. Use el espacio provisto aquí para escribir
sus pensamientos y sentimientos en relación con cómo Dios está dando a luz algo
nuevo en usted y /o ayudando a mudar ideas incompletas o inmaduras sobre El.

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2. Concluyan su tiempo juntos en grupos de dos personas compartiendo y orando
uno por otro.
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Lea el Capítulo 7, “Agrande Su Alma a Través del Dolor
y la Pérdida”
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SEMANA 5

Agrande Su Alma a Través del Dolor y la Pérdida


Lea el siguiente párrafo lenta y meditadamente.

La pérdida es un lugar donde el auto-‐conocimiento y la transformación poderosa
pueden ocurrir -‐ si tenemos la valentía de participar totalmente en el proceso.

Todos encaramos muchas “muertes” en nuestras vidas. Nuestra cultura
rutinariamente interpreta estas pérdidas y dolores como invasiones extrañas e
interrupciones a nuestras vidas “nórmales”. La elección estriba en que caso esas
muertes serán terminales (aplastando nuestro espíritu y vida) o nos abrirán a
nuevas posibilidades y profundidades de transformación en Cristo.

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1. Conforme usted crecía, ¿Cómo enfrentaba sus decepciones? Dé un ejemplo.
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Póngala ahora

1. Brevemente comparta una pérdida que usted haya experimentado este pasado
año. ¿Cómo ésta pérdida lo impactó?
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Estudio Bíblico – Mateo 26: 31-‐44……………………………. 35 minutos
El final de la vida y el ministerio vibrante, popular, y terrenal de Jesús pareció ser una
enorme pérdida para sus discípulos y seguidores. En el siguiente pasaje observaremos dos
diferentes acercamientos a esa pérdida – el apóstol Pedro y Jesús. Lea Mateo 26: 31-‐44.

1. Pedro estaba profundamente comprometido con Jesús y Su reino, había dejado
todo por seguirlo a Él. ¿Cuál es la respuesta de Pedro a la terrible predicción de
Jesús (vv. 31-‐36)?

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2. Abajo hay una lista de defensas comunes que a menudo usamos para protegernos
del dolor y la pérdida. Dibuje un círculo alrededor de las defensas comunes que
Pedro usa para protegerse contra la dura realidad de la predicción de Jesús:

• Negación
• Minimizar (admitir que algo está mal, pero de tal manera que parezca menos
grave de lo que es realmente)

• “Sobre-‐espiritualizar”

• Culparse a uno mismo

• Racionalizar (ofrecer excusas y justificaciones)

• Intelectualizar (ofrecer análisis y teorías para evitar ser personalmente
consciente o enfrentar sentimientos difíciles)

• Distraerse

• Volverse hostil

• Medicarse (con adicciones insalubres o ataduras para adormecer nuestro
dolor)

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3. Basado en la lista anterior, ¿Puede nombrar las defensas que usted tiende a usar
cuando se enfrenta con las pérdidas y los contratiempos, y por qué?

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4. Es importante que recordemos que Jesús fue tanto totalmente humano y
totalmente Dios. Invierta unos momentos observando a Jesús en los vv. 36-‐41. En
contraste con la lista anterior, ¿Cuáles fueron algunas de las formas en que Él se
enfrentó y movió a través de la pérdidas?
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5. ¿Qué ejemplo de Jesús experimentado dolor le habla a usted más sobre aceptar
su propio dolor y pérdida?
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(Tome 10 minutos para escribir sobre preguntas 1 y 2)

1. Usando el cuadro de abajo, escoja do o tres rangos de edad, y escriba sus pérdidas
significativas durante esos años.

Cuadro del Dolor
Edad Pérdidas/Desilusiones Su respuesta en ese tiempo
(en años) Experimentadas

3-‐12

13-‐18

19-‐25

25-‐40

40 y mayor

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2. ¿Cuál fue su experiencia al llenar el cuadro anterior? ¿Le reveló algo nuevo?
Explique.
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3. Uno de los mensajes centrales del Cristianismo es que el sufrimiento y la muerte
traen resurrección y nueva vida ¿Alguna de las pérdidas que aún no ha aceptado lo
está esperando para poder hacer nacer nueva vida?
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4. Oren juntos como grupo considerando lo que hay en sus corazones en respuesta a
éste estudio.
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Lea el Capítulo 8, “Descubrir los Ritmos del Devocional

Diario y el Sabbat”

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DIARIO
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SEMANA 6

Descubrir los Ritmos de la Oficina Diaria y el Sabbat

Muchos de nosotros estamos deseosos de desarrollar nuestra relación con Dios.
El problema, sin embargo, es que no parece que podamos detenernos el tiempo
suficiente para estar con Él. Y si no estamos ocupados, nos sentimos culpables de
estar desperdiciando nuestro tiempo y no ser productivos. Es como ser adicto – no
a las drogas o al alcohol – sino a las tareas, trabajar y hacer.

Pero Dios está ofreciéndonos una manera de profundizar nuestras raíces en El.
Esto puede ser hallado en dos antiguas disciplinas que datan de hace miles de años
– la Oficina Diaria y el Sabbat. Cuando se incluyen dentro del cristianismo
cotidiano, la Oficina Diaria y el Sabbat son actividades innovadoras,
contraculturales que van contra los principios de nuestra acelerada cultura
occidental.

Detenernos para tener nuestra Oficina Diaria y el Sabbat no significa agregar otra
“actividad por hacer” a nuestras ya de por si ocupadas agendas. Es volver a cero
en nuestras vidas para dirigirnos hacia un nuevo destino – Dios mismo. Estas
prácticas nos capacitan para estar sintonizados con la presencia de Dios durante
nuestros días y semanas.

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1. ¿Cuál es una de las prácticas que usted realiza diaria o semanalmente que lo
ayuda a mantenerse conectado con Dios?
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Póngala ahora

Ahora tenemos la oportunidad de experimenta esta práctica llamada el Devocional Diario.

1. Escoja una persona para leer en voz alta las siguientes indicaciones para el
Devocional u Oficina Diaria.

• Durante los siguientes diez minutos, participaremos en lo que se denomina una
Oficina Diaria. Un devocional diario es un tiempo para detenerse, disminuir el
ritmo, centrarse, y hacer una pausa para estar con Jesús.

• Note que habrá silencio por un minuto al inicio y al cierre de cada devocional
diario.

• También haremos una pausa de quince segundos entre cada lectura y oración.

• Tome un minuto y revise las escrituras sobre las que estaremos orando juntos.
Oraremos cada una de ellas juntos. Siga las indicaciones del facilitador.

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Facilitador: “Para comenzar, los invito a que cierren sus ojos por unos momentos; dejen
todos sus papeles y preocupaciones en la vida – por ejemplo, padre, madre, líder,
empleado, jefe, estudiante, amigo, hermano, hermana, maestro. Ahora mismo, tu eres
solo un hijo de Dios. Para prepararse para esta Oficina Diaria, imagine a Dios disfrutando
lo que haces como un padre lo hace con sus hijos. Él está anuente a darte su atención
completa durante este tiempo. Sus ojos brillan conforme mira tu rostro. El está sonriendo
y mostrando su amor sobre todo tu ser. ¿Cuáles son las palabras que te gustaría que Dios
te dijera?
“Como nos instruyen las escrituras a “Estad quietos y sabed que yo soy Dios” (Salmo
46:10), comenzaremos nuestro tiempo juntos con un minuto de silencio”.
SILENCIO (1 MINUTO)
ORACION DE APERTURA

Facilitador: “Vamos a leer juntos en voz alta”
Juntos:
Enséñanos a contar de tal modo nuestros días,

que traigamos al corazón sabiduría.
Porque mil años ante tus ojos
son como el día de ayer que ya pasó,
y como una vigilia de la noche.
Sea la gracia del Señor nuestro Dios sobre nosotros.
Confirma, pues, sobre nosotros la obra de nuestras manos;
sí, la obra de nuestras manos confirma.

(Salmo 90: 12, 4 y 17)

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PAUSA (15 SEGUNDOS)

Facilitador: “Vamos a leer en voz alta esto juntos”

Juntos:
Nuestra alma espera al Señor;
El es nuestra ayuda y nuestro escudo;
pues en El se regocija nuestro corazón,
porque en su santo nombre hemos confiado.
Sea sobre nosotros tu misericordia,
oh Señor,
según hemos esperado en ti.

(Salmo 33:20-‐22 NVI)

PAUSA (15 SEGUNDOS)


Juntos:
"Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
Venga tu reino.
Hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo.
Danos hoy el pan nuestro de cada día.
Y perdónanos nuestras deudas,
como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.
Y no nos metas en tentación,
mas líbranos del mal.
Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre jamás. Amén."

(Mateo 6:9-‐13 LBLA)

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PAUSA (15 SEGUNDOS)

ORACION DE CIERRE

Juntos:
Señor, tú dices que “En arrepentimiento y en reposo seréis salvos; en
quietud y confianza está vuestro poder.” Enséñame a descansar y confiar en
ti a través del resto de este día. “Enséñame, oh Señor, tu camino; andaré en
tu verdad; unifica mi corazón para que tema tu nombre. Porque grande es
tu misericordia para conmigo.”

(Isaías 30:15b y Salmo 86:11, 13a NVI)

CONCLUYA CON SILENCIO (1 minutos)

1. En el grupo, comparta brevemente sus pensamientos y sentimientos sobre esta
experiencia.

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Estudio Bíblico – Daniel 6: 6-‐10……………………………. 40 minutos

Tras ser removido a la fuerza de su país y hogar, Daniel recibió una educación prestigiosa y
un empleo de alto nivel en el gobierno. La presión sobre él para conformar a los valores
paganos y mundanos de Babilonia fue enorme. El siguiente ejemplo nos revela uno de los
secretos de su fiel devoción a Dios. Lea Daniel 6: 6 -‐ 10.

1. Relea el verso 10 en voz alta. ¿Qué le dicen a usted las palabras en este verso?

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2. ¿Cómo piensa usted que ésta práctica mantuvo a Daniel sumergido en Dios y lo
capacito para resistir la enorme presión que estaba enfrentando?

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3. ¿Qué costos implicó para Daniel?

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4. ¿Cuáles son los mayores obstáculos que le impiden estar con Dios dos o tres veces
al día?
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5. Los siguientes son los Diez Mandamientos. Revise el cuarto mandamiento que se
encuentra en Éxodo 20: 8-‐11.

1ro. -‐ No tendrás otros dioses delante de mí.
2do. -‐ No te harás ídolo,
3ro. -‐ No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano
4to. -‐ Acuérdate del día de reposo para santificarlo.
Seis días trabajarás y harás toda tu obra,
mas el séptimo día es día de reposo para el Señor tu Dios; no harás en él
obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado,
ni el extranjero que está contigo.
Porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en
ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, el Señor bendijo el día de
reposo y lo santificó.
5to. -‐ Honra a tu padre y a tu madre
6to. -‐ No matarás.
7mo. -‐ No cometerás adulterio.
8vo. -‐ No hurtarás.
9no. -‐ No darás falso testimonio contra tu prójimo.
10mo-‐ No codiciarás… nada que sea de tu prójimo.

(Éxodo 20:3-‐17)

El Sabbat es involucrarse en un ritmo regular de parar, descansar, disfrutar y contemplar a
Dios por un período de veinticuatro horas cada semana.

¿Cuál, si alguna, es su práctica habitual en cuanto a guardar el Sabbat?
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El Sabbat bíblico tiene cuatro cualidades fundamentales que lo distinguen de un día libre.

• Detenerse – “Hacer un alto” está implícito en el significado literal de la palabra
hebrea. Tenemos límites. Dios está en su trono gobernando al mundo. Estamos
llamados a dejar ir y confiar en Él.

• Descansar – Una vez que nos detenemos, somos llamados a descansar de nuestro
trabajo y nuestro “hacer”.

• Deleitarse – Debemos bajar nuestro ritmo para que podamos disfrutar lo que nos
ha sido dado.

• Contemplar – Debe considerar el amor de Dios. Cada Sabbat degustamos la
gloriosa fiesta eterna que nos espera cuando lo veamos a El cara a cara (vea
Apocalipsis 22:4)

El Sabbat es como recibir el regalo de un fuerte día nevado una vez por semana. Las
tiendas están cerradas. Las carreteras son intransitables. Súbitamente tenemos el regalo
de un día para hacer lo que queramos. Usted no tiene obligaciones, presiones, o
responsabilidades. Usted tiene permiso para jugar, estar con amigos, tomar una siesta,
leer un buen libro. Pocos de nosotros podríamos recetarnos a menudo un “día sin
obligaciones”. Dios los hace – cada séptimo día.

Medite sobre esto. Él nos da más de siete semanas al año (cincuenta y dos días en total)
de días nevados cada año.

Lea la pregunta 1 y 2. Brevemente comparta de una de sus respuestas a ellas.

1. ¿Qué diferencia haría en su vida si usted celebrará un Sabbat todas las semanas?
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2. ¿Qué preguntas, preocupaciones o temores tiene usted que le impiden llevar a la
práctica el Sabbat como parte de su ritmo semanal?
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3. Escriba en su diario una respuesta: Tanto el Devocional Diario como el Sabbat está
enfocados con un ritmo en nuestros días y semanas. En el espacio provisto abajo,
tome 2 a 3 minutos para escribir un pequeño paso que usted puede comenzar a
dar para incorporar una de estas dos antiguas disciplinas a su vida?
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Cierren en oración juntos, comprometiéndose con su plan para Dios.


Lea el Capítulo 9, “Crezca como un adulto emocionalmente

maduro”

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DIARIO
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SEMANA 7

Crezca como un Adulto Emocionalmente Maduro

La meta de la vida Cristiana es amar bien. Jesús era consciente de que la
verdadera espiritualidad incluía no solo amar a Dios, pero también la habilidad de
amar a otros maduramente.

Crecer para convertirse en una persona Cristiana emocionalmente madura
incluye experimentar con cada individuo, incluyéndose uno mismo, como algo
sagrado, o como Martin Buber lo pone, como un “Tu” en lugar de un “esto”.
Transformarse en emocionalmente maduro requiere aprendizaje, práctica e
integración de habilidades tales como hablar respetuosamente, escuchar con
empatía, negociar conflicto con justicia y descubrir las expectativas ocultas que
tengo de otras personas…solo para nombrar unas pocas.

Como veremos en el estudio de la Biblia de hoy sobre la parábola del Buen
Samaritano, tanto el auto respeto como la compasión por otros son parte de una
vida enraizada en la relación “Yo-‐Tu”.

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1. Haga lluvia de ideas y escriba cualidades que describen la inmadurez emocional
y la madurez emocional dentro de los círculos que se muestran abajo.
Conforme piensa sobre estas cualidades, considere cómo tratamos y nos
vemos a nosotros mismos y cómo tratamos y vemos a otras personas.

Inmadurez Emocional Madurez Emocional


Póngala ahora

1. ¿Por qué cree usted que podemos estar comprometidos y “crecer” en Cristo y, sin
embargo, no estar creciendo en nuestra habilidad para estar “devocionalmente
presente” o “amar a otros”?

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Estudio Bíblico – Lucas 10: 25-‐37……………………………. 35 minutos
¿Quién puede escuchar una historia en las noticias sobre alguien que fue golpeado,
robado y abandonado desnudo muriendo en un callejón sin sentirse afectado?
Esas historias de la vida real también pasaron en los días de Jesús. El pasaje de hoy es
también una historia muy perturbadora. Lea Lucas 10: 25 -‐ 37.

1. De acuerdo con Martin Buber, el gran teólogo judío, tratamos a la gente como un
“esto” cuando los usamos como medios para un fin o como objetos. Tratamos a la
gente como un “tu” cuando reconocemos a cada persona como seres humanos
individuales hechos a imagen y semejanza de Dios y los tratamos con dignidad y
respeto. Si usted fuera el sacerdote o levita, ¿Cuáles habrían sido algunas de las
razones que usted tendría para ignorar a ese hombre y tratarlo como un “esto” en
lugar de un “tu”?

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2. Observando los versos 31 a 33, ¿Qué fue lo que el samaritano vio y sintió que tanto
el sacerdote como el levita no vieron ni sintieron?

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3. Escriba sus pensamientos sobre las siguientes preguntas por dos minutos:
a. ¿Puede recordar un tiempo cuando usted fue tratado negativamente, o
menospreciado, o ignorado como si hubiera sido invisible?
¿Cómo se sintió eso?

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b. ¿A quién se te ha enseñado a no ver o a tratar como un “esto”?
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4. ¿Podrían estar anuentes uno o dos de ustedes a compartir sus respuestas sobre las
preguntas anteriores?

73

5. Relea los versos 33-‐36. La compasión del samaritano lo llevo a detenerse y ayudar
al hombre herido. Al mismo tiempo, ¿Cómo demostró auto-‐respeto y conciencia
de sus límites?
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6. ¿Cuáles son algunos de sus desafíos cuando se trata de amar a su vecino y amarse
a sí mismo?
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7. A la luz de cómo Dios te está hablando mediante este estudio, ¿Cómo recibe la
palabras en el v. 37 de “ir y hacer lo mismo”?

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Una manera de crecer en el área de amar a otros bien, y tratarnos a nosotros mismos y a
otros como un “tu”, es comprender como manejamos nuestras expectativas en las
relaciones.

EXPECTATIVAS y SUPOSICIONES sobre lo que alguien DEBERIA hacer. Cada vez que
hacemos una suposición sobre alguien sin verificarla, es probable que la tratemos como
un “esto” y no como un “tu”. ¿Por qué? Estoy saltando a sacar conclusiones sin haber
comprobado mi suposición. Considere como usted se sentiría cuando alguien está
enojado con usted porque usted no llenó sus expectativas, aunque nunca le comunicaron
esto a usted. Ellos simplemente asumieron que usted debería saberlo.
Expectativas insatisfechas y no claras pueden provocar conflictos en nuestros lugares de
trabajo, educación, amistades, relaciones de noviazgo, matrimonios, equipos deportivos,
familias e iglesias. Esperamos que otra gente sepa lo que queremos antes de que se los
digamos. El problema con la mayoría de las expectativas es que son:

• Inconscientes – podemos tener expectativas de las que no somos conscientes
hasta que alguien nos decepciona.

• Irreales – podemos desarrollar expectativas irreales mirando la televisión, películas
o a otras personas o recursos que dan falsas impresiones.

• No habladas – tal vez nunca le hayamos dicho a nuestra esposa, amigo, o
empleado lo que esperamos, aunque nos enojamos cuando nuestras
“expectativas” no son satisfechas.

• Nunca acordadas – podemos haber tenido nuestros propios pensamientos sobre
lo que se esperaba pero nunca nos pusimos de acuerdo al respecto con la otra
persona.

75

1. Piense en una expectativa simple y reciente que no fue satisfecha y que lo enojó y
desilusionó. Por ejemplo: tenía la expectativa de que mi esposo me acompañará a
la fiesta de mi oficina este pasado fin de semana. Esperaba socializar con
miembros de mi pequeño grupo fuera de las horas de reunión semanal. Tenía la
expectativa de que mi adolescente pusiera sus platos sucios en la lavadora de
platos. Esperaba que mi jefe me diera al menos 5% de aumento por el costo de la
vida como el año pasado.
Escriba la suya:
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2. Compare lo que escribió con las preguntas de inventario citadas abajo:

• Consciente – ¿Estaba consciente de que tenía esa expectativa?

• Realista – ¿Esta expectativa es realista considerando a la otra persona?

• Hablada – ¿Ha hablado claramente sobre la expectativa a ellos o solo ha
pensado que “ellos deberían saberlo”?

• Acordadas – ¿La otra persona ha estado de acuerdo con la expectativa?

Recuerde este principio: Las expectativas son válidas solamente cuando han sido
mutuamente acordadas. Estas son las expectativas que tiene derecho a esperar.

76

3. Divida al grupo en dos o tres subgrupos y responda las siguientes dos preguntas:

• ¿Qué descubrió sobre sus expectativas?
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¿Qué paso (s) puede usted tomar para que sus expectativas sean
•
conscientes, habladas, realistas y acordadas y así le permitan a usted
relacionarse a la manera “Yo-‐Tu”?
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4. Ore. Pida a Dios que le conceda la valentía para hacer los cambios que necesita
hacer de manera que se relacione con los demás; por ejemplo, amando
maduramente al tratar a la gente como un “Tu” en lugar de un “Esto”.


Lea el Capítulo 10, “Vaya al próximo paso para que
desarrolle una regla de vida”

77

DIARIO
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SEMANA 8

Vaya al Próximo Paso para que
Desarrolle una “Regla de Vida”

Si tuviéramos que cultivar un corazón que trata a la gente, y a nosotros mismos,
como “Tu” en lugar de “Esto”, necesitaríamos ser intencionales sobre nuestras
vidas. Al ordenar nuestras vidas para contemplar el amor de Cristo y recibir el
amor de Cristo, seremos capacitados para dar el amor de Cristo a otros. De esta
manera, El transforma nuestras vidas convirtiéndolas en regalos para nuestras
familias, amigos, compañeros de trabajo, y comunidades.

El problema nuevamente, sin embargo, es nuestro activismo ocupacional y falta
de intencionalidad. A menudo, nos encontramos desenfocados, distraídos, y
espiritualmente a la deriva. Pocos de nosotros tenemos un plan consciente para
desarrollar intencionalmente nuestras vidas espirituales.

Cultivar una espiritualidad creciente en nuestra cultura actual demanda un plan
meditado, consciente y con propósito. Para hacer esto bien, sin embargo,
requerimos descubrir otro antiguo tesoro enterrado – la “Regla de la Vida”.

80


1. Antes de lanzarnos a nuestro estudio final, es importante que hagamos una
pausa y reflexionemos sobre los siete estudios anteriores.

• El Problema de la Espiritualidad Emocional Enferma
(Saúl – emocionalmente inconsciente y no cultivaba su relación con
Dios)

• Conócete a ti Mismo para que Puedas Conocer a Dios
(David – valientemente viviendo de acuerdo a su verdadero yo)

• Retroceder para Poder Avanzar
(José – transformando por un pasado muy difícil)

• El Viaje a Través del Muro
(Abraham – confiando en Dios en “la noche oscura del alma”)

• Agrande Su Alma a Través del Dolor y la Pérdida
(Jesús en Getsemaní – aceptando la voluntad de Dios)

• Descubrir los Ritmos de la Oficina Diaria y el Sabbat
(Daniel – sujetándose a sí mismo en Dios)

• Crezca Como un Adulto Emocionalmente Maduro
(El Buen Samaritano – modelando un corazón de “Yo-‐Tu” hacia otros)

A la luz de cómo Dios ha estado presentándose ante ti mediante estos estudios, complete
la siguiente oración:

Estoy comenzando a darme cuenta de que…

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Póngala ahora

1. Considere su vida en términos de oración, descanso, trabajo/actividad y relaciones.
En cada caja, escriba sobre algo específico que usted está haciendo actualmente
en cada una de esas cuatro áreas para cultivar su relación con Jesús.

Oración Descanso
Trabajo/Actividad Relaciones
82

Estudio Bíblico – Hechos 2: 42-‐47……………………………. 15 minutos

La Regla de la Vida nos será presentada conforme estudiamos la primera comunidad
Cristiana.

La palabra Regla viene del griego “trellis”. Un trellis es una estructura o marco que
permite a la plantas de los viñedos levantarse del suelo y crecer hacia arriba, para que
puedan ser más fructíferas y productivas. De la misma manera, una Regla de Vida es una
trellis que nos ayuda a sujetarnos a Cristo y ser más fructíferos espiritualmente.

1. En el libro de los Hechos, se nos permite ver la vida de la primera comunidad de
creyentes justo después de la venida del Espíritu Santo en Pentecostés. Tres mil
personas acababan de convertirse a la fe en Cristo.
Lea Hechos 2:42-‐47. ¿Qué le dice a usted este pasaje?

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2. Basado en este pasaje, ¿Cómo describiría su Regla de Vida? Describa las
actividades/disciplinas que usaban para crecer y madurar en Cristo.

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Tome cinco minutos para leer lentamente la introducción.

Ahora es el momento para que usted comience a desarrollar su propia Regla de Vida
personal. La siguiente historia y preguntas buscan ayudarle a discernir que está
atravesado en el camino de desarrollar un estilo de vida que lo mantenga conectado más
de cerca con Dios.
En su libro “Una Integridad Oculta” Parker Palmer cuenta la historia de cómo los granjeros
en el medio-‐oeste de los Estados Unidos se preparaban para las lluvias de granizo atando
una cuerda de la puerta de atrás de sus casas hasta el granero como una guía que les
asegurara poder regresar con seguridad a sus casas durante una tormenta. Estas
tormentas de granizo ocurren súbita y violentamente por lo que son muy peligrosas.
Muchos se congelan hasta morir en medio de ellas, desorientados por su inhabilidad para
ver cuando azotan. Empiezan a dar vueltas en círculos, perdidos a veces en sus propios
patios. Si no sujetan fuertemente la cuerda, se vuelve imposible encontrar el camino de
vuelta a casa. Algunos se han congelado a pocos metros del frente de sus casas, muriendo
sin darse cuenta de cuando cerca estaban de un lugar seguro.

Muchos de nosotros vagamos entre las tormentas de granizo de la vida y hemos perdido
nuestra espiritualidad.

1. Tome quince minutos de tiempo a solas con Dios para considerar las siguientes
preguntas.
• ¿Cuál es la naturaleza de su tormenta de granizo en estos tiempos?
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• ¿Qué contribuye a su tormenta de granizo? ¿Cómo es? ¿Cómo se siente?
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• ¿Cuál es lo que la tormenta de granizo impide ver? ¿Qué es lo que se
“pierde” en medio de ellas?
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• Necesitamos una cuerda que nos mantenga conectados a Dios. Note que
cada cuerda está realmente hecha de una serie de pequeños hilos entrelazados. A
la luz de su vida en estos tiempos, ¿De cuáles hilos quiere hacer su cuerda (Regla
de Vida)?
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2. Tras su tiempo a solas, busque a otra persona en el grupo. Comparta lo que ha
descubierto en su tiempo a solas (10 minutos)

3. Reúnase con todo el grupo e invite a aquellos que podría querer compartir cómo
Dios está tocándolos en relación con las tormentas de granizo y su propia “Regla
de Vida” (10 minutos)

4. Como grupo, oren juntos, denle gracias a Dios por su tiempo tanto en el grupo
como en las nuevas cosas que Dios está haciendo en su jornada con El (10
minutos)

86

89

Semana 1: El Problema de la Espiritualidad Emocionalmente Enferma

Si esta es su primera reunión de grupo pequeño, necesitara agregar una media hora
adicional a su primer estudio para familiarizarse y cubrir los puntos de “administración de
la casa” indicados abajo. Esto deberá hacerse antes de comenzar el estudio.

Asegúrese de cubrir los siguientes detalles para su primera reunión:

• Tenga gafetes de identificación, Biblias, Cuadernos del alumno de Espiritualidad
Emocionalmente Sana, libros de Espiritualidad Emocionalmente Sana y lapiceros
para aquellos que no los tengan. Si usted está usando el DVD asegúrese de tenerlo
listo con antelación para que esté listo cuando se necesite.
• Esté listo 15 minutos antes de la reunión.
• Salude y de la bienvenida a cada persona individualmente
• Revise las fechas y el horario durante el cual se reunirá el grupo

1
El líder facilitador deberá leer y familiarizarse con otros ejemplos del Capítulo 2 sobre los
“10 Principales Síntomas de la Espiritualidad Emocionalmente Enferma”, Ibíd. Pp. 27.

2
La orden de “destruir todo totalmente”, incluyendo mujeres y niños, presenta un
problema moral y teológico difícil para el lector moderno. Justo después de abandonar
Egipto, los Israelitas “cansados y agotados” fueron atacados por los Amalecitas (Éxodo 17:
8-‐16). Después de que Dios le dio a su pueblo la victoria, El prometió borrar
completamente a los Amalecitas de la faz de la tierra (ver también Deuteronomio 25: 17-‐
18). Ahora, mediante Saúl, Dios determinar cumplir Su amenaza. Usted tal vez quiera
mencionar tres razones para tal orden. Primero, Israel estaba funcionando como un
instrumento del juicio de Dios sobre una cultura malvada y manifiestamente pecadora.
Segundo, Israel necesitaba eliminar toda forma de tentación que pudiera corromper y
evitar que ellos fueran instrumento escogido de Dios en el mundo. Esta drástica acción
era necesita para mantener la santidad (Deuteronomio 7:1-‐6, 20:16-‐18). Finalmente, en
Hebreo la frase “destruir totalmente” significa “dedicarlo a lo Yahveh”. El botín,
entonces, fue rendido y dedicado a Dios y fue de alguna manera un sacrificio a Dios. Tenga
cuidado de no invertir mucho tiempo en este punto.

3
A aquellos que no han leído el libro usted deberá explicarles la ilustración del iceberg que
se encuentra en la página 20 del Capítulo 1 de Espiritualidad Emocionalmente Sana.

4
Vea las páginas 52 y 53 de Espiritualidad Emocionalmente Sana (Vida, 2008) para una
completa descripción de la espiritualidad contemplativa y la salud emocional.

90

Semana 2: Conócete a ti mismo para que puedas conocer a Dios

5
Antes de comenzar este estudio:

• Tome unos minutos para dar una cálida bienvenida a cada miembro

• Introduzca el tema, mencionando que en el último estudio el grupo observó a Saúl
y el problema de la espiritualidad emocionalmente enferma. Pero esta semana,
estudiaremos a David y el primer principio de la espiritualidad emocionalmente
sana – Conócete a ti mismo para que puedas conocer a Dios.

• Relea en voz alta las indicaciones de la guía de la página 7 sobre el tiempo juntos
en el grupo pequeño.

6
Cuando la gente comparta sobre su trabajo soñado, este consciente de que esto puede,
muy a menudo, echar un vistazo a su “verdadero yo” de formas sorprendente.

7
Usted querrá releer la sección sobre “Cómo descubrir el deseo de Dios y tus emociones”
de Espiritualidad Emocionalmente Sana (Vida, 2008) para hacer un breve resumen sobre
el papel de los sentimientos en el discernimiento de la voluntad de Dios.

8
Este ejercicio traerá significativo dolor a algunos de los miembros en su grupo (por
ejemplo, ira irresuelta, tristeza que no ha sido expresada, vergüenza que ha sido
enmascarada). Recuerde que este es un ejercicio limitado con una meta – ayudar a la
gente a comenzar a ser consciente de cuanto está ocurriendo dentro de ellos. Este no es
un tiempo para arreglar a nadie o dar consejos. Dar a la gente espacio para expresar sus
sentimientos es suficiente regalo. Si la “caja de Pandora” se abre para un miembro del
grupo, agradezca a esa persona por su consciencia y vulnerabilidad. Déjeles saber, que si
ellos quieren usted estará complacido de hablar con ellos después de la reunión. Es
importante reconocer su papel como facilitador y líder del grupo pequeño y no como un
consejero profesional. En algunos casos, usted deberá orientarlos para que reciban la
ayuda que necesitan más allá de los límites de su grupo.

9
Una manera muy útil y novedosa de aclarar este proceso de crecimiento hacia nuestro
verdadero ser es mediante el uso del nuevo término: diferenciación. Esto se refiere a la
capacidad de la persona de “definir sus propias metas y valores de vida lejos de las
presiones que los rodean”. El énfasis clave de la diferenciación es la habilidad de pensar
clara y cuidadosamente como otro medio, además de nuestros sentimientos, para
conocernos a nosotros mismos.

Esto involucra la habilidad de aferrarse a quien es usted y a quien no es usted. El grado en
el cual usted es capaz de afirmar sus distintos valores y metas aparte de las presiones a su
alrededor (separación) al tiempo que permanece cerca de la gente que es importante para
91

usted (fraternidad) ayuda a determinar su nivel de diferenciación. Personas como David,
que son altamente diferenciados, pueden escoger cómo quieren ser sin dejarse controlar
por la aprobación o desaprobación de otros. La intensidad de los sentimientos, el alto
estrés, o la ansiedad de otros alrededor de ellos no anula su capacidad de pensar
inteligentemente.

Semana 3: Retroceder para Poder Avanzar

10
No hay manera de que podamos saber con certidumbre porque José llora pero existen
numerosas formas de explicarlo. Tal vez él llora una vez que se da cuenta de que sus
hermanos están mintiendo. Tal vez él sabe que Jacob nunca dio instrucciones en el
sentido de que no debería lastimarlos. Tal vez se da cuenta de que sus hermanos nunca
cambiarán realmente; están mintiendo todavía. O podría ser que ellos están finalmente
admitiendo su terrible crueldad y pecados contra José. Y José está llorando porque su
dolor está siendo validado o reconocido al fin. Podría ser que esas sean lágrimas de
alegría al darse cuenta del cumplimiento de su sueño descrito en Génesis 37, o que todo
el dolor de su vida ha conducido a la verdad de este momento donde él debe tomar una
decisión de perdonar o no.

11
Anime a aquellos que han investigado sus raíces y familia de origen en algún otro
momento, o incluso llenado un cuadro previo a la reunión del grupo, a orar y considerar
este ejercicio nuevamente. Dios a menudo nos sorprende con hallazgos frescos cuando
hacemos espacio para contemplar estos mensajes delante de El.

Semana 4: El Viaje a través del Muro

12
Usualmente lleva tiempo compartir sobre un Muro en la vida de una persona. Dado que
solo tenemos quince minutos para esta sección inicial, usted como líder/facilitador deberá
usar este tiempo para compartir sobre un Muro que usted ha experimentado. Hemos
descubierto que un testimonio bien meditado puede a veces ser mejor que abrir el tiempo
para compartir en este punto. ¡Las historias sobre los Muros pueden ser muy largas! Al
menos solo una o dos personas tendrán tiempo para compartir.

13
A menudo, acarreamos creencias o ideas incorrectas sobre Dios. Por ejemplo, tomamos
“Deléitate en el Señor y Él te dará los deseos de tu corazón” (Salmo 37:4) para implicar
que si hacemos todo lo que pensamos que Dios quiere, entonces solo buenas cosas
vendrán. El problema es que esto contradice otras Escrituras como nuestro texto aquí.
Abraham estaba, como indica la Escritura, haciendo la voluntad de Dios. Sin embargo,
¡seguramente no era el deseo del corazón de Abraham asesinar a su hijo! Job es otro
ejemplo clásico. Él es un sufriente inocente. El principio de cosechamos lo que sembramos
(Gálatas 6:7-‐8) no aplicó a Job como argumentan sus amigos en Job 3-‐37. Por esta razón,
aceptar nuestros Muros frecuentemente resulta en una crisis de fe para muchos creyentes
en lugar de una puerta hacia la transformación.

92

Semana 5: Agrande su Alma a través del Dolor y la Pérdida

14
La respuesta de Jesús a su propio dolor y pérdida se levanta en agudo contraste con
Pedro. Jesús, por ejemplo, siente profundamente su tristeza y dolor. Él no le da vueltas o
lo espiritualiza. Jesús abiertamente admite su dolor a aquellos que tiene cerca y pide su
apoyo. Jesús ora repetidamente a su Padre por una alternativa, pero finalmente acepta el
no del Padre. Lo vemos moviéndose a través de un proceso que va de lucha hasta
aceptación de la voluntad del Padre para finalmente levantarse y adoptarla.

15
Dos preguntas surgen frecuentemente en relación al sufrimiento.

1. ¿Cómo sé que estoy sufriendo por una pérdida o si debería estar sufriendo por
una pérdida?

Una forma de saber si estamos sufriendo es cuando experimentamos alguno de los
siguientes síntomas que normalmente acompañan las etapas de la aflicción –
depresión, enojo, incredulidad, añoranza, negociación, incredulidad. Por otra parte, si
usted pasa por una pérdida significativa pero no experimenta algunos de los
sentimientos citados arriba, usted necesitara un observador externo, objetivo y
maduro, para ayudarlo a atravesar este proceso.

2. ¿Cómo sé cuándo he sufrido lo suficiente por una pérdida?

Existen muchos factores que impactan la cantidad necesaria de tiempo. Por ejemplo,
más profunda la perdida, más tiempo necesitare para sufrirla. La pérdida sentida
cuando un hijo deja el hogar para ir a una universidad lejana es muy diferente de la
pérdida experimentada cuando el hijo muere trágicamente. Otro factor es respetar
cómo Dios nos ha hecho a cada uno diferentes. El tiempo que usted necesita y el que
yo necesito son muy diferentes.
Un principio clave es no censurar sus emociones cuando emergen como resultado de
una pérdida. Permítase a sí mismo, como Jesús y David, sentirlas profundamente ante
de Dios. Censurar ciertos sentimientos porque son “malos” solo prolongara o abortara
el proceso de discipulado necesario para una transformación de largo plazo en
nuestras vidas.

Semana 6: Descubrir los Ritmos del Devocional Diario y el Sabbat

16
Asegúrese de no invertir demasiado tiempo aquí. Realistamente, solo habrá tiempo para
que 2-‐3 personas compartan en un período de 10 minutos.

17
El líder/facilitador deberá leer esto meditada y lentamente.

18
Esta es una práctica aprendida que toma tiempo. Para algunos será difícil; para otros no
será lo suficientemente larga. Otros lucharán con todo su ruido interior. Este preparado
93

para una amplia variedad de respuestas. Optimistamente, muchos se habrán ajustado
confortablemente al ritmo del Devocional u Oficina Diaria si lo han empezado a hacer
desde que el grupo pequeño comenzó.

19
El concepto del Devocional u Oficina Diaria cuenta con una rica historia que nos remonta
hasta Daniel, David, los judíos durante el tiempo de Jesús, y la primera iglesia. Es el ritmo
de detenerse para estar con Dios y establecer horarios durante el día para poder
“practicar la presencia de Dios”.

20
Dios modelo para nosotros seis días de labor y uno de descanso. Hemos cambiado esto
para que los “días libres” del trabajo se conviertan en días laborables también, llenándolos
con actividades (por ejemplo, labores domésticas, terminar nuestra listas de “cosas por
hacer”, etc.) De hecho nosotros no nos detenemos para descansar, disfrutar y contemplar
a Dios.

Semana 7: Crezca como un Adulto Emocionalmente Maduro

21
¡Sea consciente de que esto puede llevar a una discusión muy intensa! Los siguientes
son ejemplos de posibles respuestas: A menudo enfatizamos la productividad y los dones
espirituales, mientras pasamos por alto características problemáticas del carácter.
También equiparamos el conocimiento de la Biblia a la madurez espiritual e ignoramos la
inmadurez emocional. Amar correctamente es mucho más difícil de medir que hacer
ministerio para Dios. Por lo tanto, esté preparado para terminar la discusión en el tiempo
establecido y moverse a la siguiente sección.

22
Para una discusión completa sobre la distinción que hace Martin Buber entre las
relaciones de “Yo-‐Esto” y “Yo-‐Tu”, vea Scazzero, Espiritualidad Emocionalmente Sana,
pp. 200-‐202.

23
Es importante que mantengamos la tensión creativa y el balance saludable entre el
autocuidado y el autosacrificio. Vivir en cualquiera de los extremos nos llevara
eventualmente a resentirnos con la gente o ignorar a aquellos en necesidad a nuestro
entorno al mismo tiempo.
El Samaritano se detiene para ayudar a un hombre herido. Al mismo tiempo, él es
consciente de sí mismo y se auto-‐respeta al reconocer sus propios límites y decide
continuar su propia jornada al día siguiente. Un balance saludable de autocuidado y
autosacrificio en nuestras vidas es necesario para poder vivir una relación de “Yo-‐Tú”
tanto hacia nosotros como hacia los demás.

24
Este ejercicio fue adaptado del manual del instructor de “La Tercera Opción: Ministerio
para Matrimonios Heridos” de Pan Ennis – tópico No 3, “Expectativas”, pp.1-‐9.

94

25
Evite ejemplos de expectativas alrededor de asuntos morales o responsabilidades (por
ejemplo, abuso doméstico, adulterio, papel de los padres en crianza de los hijos,
integridad financiera en nuestra iglesia). Estos asuntos van más allá del alcance de este
ejercicio.

Semana 8: Vaya al Próximo Paso para Desarrollar una “Regla de la Vida”

26
Por favor note que este Estudio Bíblico intencionalmente tiene una duración de solo
quince minutos. Hemos puesto el mayor peso en esta reunión final al ejercicio de
aplicación para el cual requerirán 45 minutos.

27
Recuerde, una Regla de la Vida es simplemente, una plan consciente e intencionales
para mantener a Dios en el centro de todo lo que hacemos. La Regla provee indicaciones
para ayudarnos continuamente a recordar a Dios como la fuente de nuestras vidas. Esto
incluye nuestra combinación única de prácticas espirituales que nos dan estructura y
dirección para intencionalmente poner atención y recordar a Dios en todo lo que
hacemos.

28
Note que no existen rasgos de legalismo o frases que empiecen con “debería” en la
descripción de la iglesia del libro de los Hechos. Jesús dijo “Mi yugo es liviano y mi carga es
ligera” (Mateo 11:28-‐30). De la misma manera, cualquier regla de vida que desarrollemos
necesita ajustarse a como Dios nos hizo para esta temporada particular de nuestra vida.

29
Este ejercicio es mejor realizado si damos a los miembros espacio físico para estar a
solas. Si el espacio lo permite, pida a los miembros del grupo que busquen un lugar
personal donde pueden invertir estos quince minutos en soledad contemplando estas
preguntas ante Dios.
95

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Índice de Contenidos

Padre (Guardián) Madre (Guardián)

Eventos 4po "terremoto"

Lea el siguiente párrafo lenta y meditadamente.

Lea el Capítulo 8, “Descubrir los Ritmos del Devocional

SILENCIO (1 MINUTO)

ORACION DE APERTURA

Enséñanos a contar de tal modo nuestros días,

Estudio Bíblico – Daniel 6: 6-‐10……………………………. 40 minutos

Lea el Capítulo 9, “Crezca como un adulto emocionalmente

Semana 7: Crezca como un Adulto Emocionalmente Maduro

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Padre (Guardián) Madre (Guardián)

Eventos 4po "terremoto"

Lea el siguiente párrafo lenta y meditadamente.

Lea el Capítulo 8, “Descubrir los Ritmos del Devocional

SILENCIO (1 MINUTO)

ORACION DE APERTURA

Enséñanos a contar de tal modo nuestros días,

Estudio Bíblico – Daniel 6: 6-­‐10……………………………. 40 minutos

Lea el Capítulo 9, “Crezca como un adulto emocionalmente

Semana 7: Crezca como un Adulto Emocionalmente Maduro

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Estudio Bíblico – Daniel 6: 6-‐10……………………………. 40 minutos