ENSAYO LITERARIO

Título: Hechicería y Brujería la viva imagen ambiciosa y suspicazmente engañosa de los

turbios instintos humanos.

Para introducirnos en este discurso literario, se hace necesario conceptualizar el tema

central, y en este orden de ideas es básico puntualizar las definiciones de hechicería,
brujería y magia, destacándose claramente a través de sus diferencias. “La diferencia
entre brujería y hechicería siendo la primera un acto psíquico que no necesita mas que la
voluntad del individuo (brujo) para realizarlo. Mientras que la hechicería necesita de un
medio, o un vehículo (ejemplo conjuro, filtro, planta, etc.) para llevarlo a cabo” (Xmid.
2020). De igual manera se define que la magia es un conjunto de trucos y habilidades con
los que se hacen extraordinarios juegos de manos para entretener a un público.

Juana Moreno, hace un aporte significativo sobre la brujería en la edad media, que según
lo descripto por ella la brujería medieval se apoyaba en “prejuicios o presuposiciones en
las que se creían que no solo las brujas, sino el diablo, el demonio y los súcubos, los cuales
poseían poderes sobre el mundo era verídica” (Moreno. 2018). Ahora bien, actualmente la
brujería según la BBC News/mundo, que en su artículo “La brujería, una realidad del siglo
XXI” habla de la tragedia de una mujer que murió quemada en un pueblo de Papúa Nueva
Guinea, afirman que ese misterioso fenómeno sociocultural conocido como "brujería" el
cual tuvo su auge en el Medioevo, aún hoy sigue vigente (BBC News/mundo. 2013).

En este ensayo hablaremos sobre la tragicomedia conocida como la celestina, que para
Javier Ruecas es “un clásico de la literatura española renacentista, siendo para él una de
las mejores obras salseantes de aquella época” (Ruecas.2018). Además, enfatizaremos en
los conceptos de brujería y hechicería, de cómo estos durante el transcurso de los años
han ido modificando sus objetivos según el contexto histórico y relacionaremos los temas
tratados en la celestina con casos de la vida actual.
Adentrándonos en el tema que nos compete; a lo largo de la historia de la humanidad la
magia, la hechicería y la brujería han acompañado la vida del hombre. Afirma Mina García
en su libro Magia, Hechicería y Brujería entre la celestina y Cervantes, que estos
fenómenos son al igual que la religión, la excusa más popular en momentos de crisis
(García. 2011)

Ahora bien y según los conceptos antes mencionados, podemos decir que la magia
medieval no se puede comparar con la magia de la actualidad ya que esta solo se basa en
ilusiones y en la manipulación de la percepción del público. Al pasar los años se ha ido
descubriendo la verdad detrás de cada uno de estos actos, no siendo más que un sin
número de falacias ilusionistas que radican en el entretenimiento del público y detrás de
todos estos trucos de magia codiciosos donde demuestran lo bajo que llegan algunos
personajes por alcanzar sus propósitos, como se evidencia en la obra de Fernando Rojas,
donde Claudina el personaje principal de la obra la celestina, es reconocida por sus actos
de hechicería y brujería.

De forma resumida la celestina nos cuenta la obsesiva historia de Calixto y Melibea, que
nos relata el amor que despertó Melibea en Calixto, amor que no fue correspondido,
razón por la cual acudió por recomendación de su lacayo Sempronio, a los servicios de la
bruja Claudina a quien llamaban la celestina, que, a través de sus hechizos y pociones,
tenía la capacidad de hacer que Melibea se enamorara de él. La trama que rodea la
historia deja ver como la ambición y la codicia se sobrepone a la amistad y lealtad de sus
colaboradores (Sempronio y Pármeno), quienes con la firme intención de obtener un
beneficio económico no dudaron en timar a Calixto, pero no contaron con la suspicacia de
Claudina, quien vio conveniente traicionarlos, y no entregar el dinero acordado a cada
uno, lo que desencadeno su propia muerte en manos de Sempronio y Pármeno. Este vil
asesinato condeno a la orca a sus verdugos, quienes fueron vengados por sus esposas
Areúsa y Elicia, quienes deciden ordenar la muerte de Calixto porque consideraban que el
amor que había surgido entre Calixto y Melibea era el culpable de tanta desgracia. De
manera irónica Calixto encontró la muerte de forma trágica al caer por la escalera en su
intento de huida, cuando el padre de Melibea se dirigía al aposento donde ellos se
encontrar juntos, situación que causo en Melibea mucho dolor y desesperación hasta
llevarla a tomar la decisión de acabar con su vida. Todos estos eventos trágicos dejaron en
los padres de Melibea un sentimiento de dolor y reflexión a lo que afirmaban que los
jóvenes inmaduros se dejan llevar por pasiones y terminas con su proyecto de vida.

Se podría decir que estas prácticas supersticiosas como son la hechicería y la brujería
(teniendo en cuenta que la magia está implícita en cada una de ellas) al pasar de los años,
han presentado cambios significativos que actualmente se pueden evidenciar en aquellos
personajes (chamanes y adivinos) que hacen parte de las costumbres de algunas personas
dentro la sociedad, ya que sin importar las ideologías religiosas que algunos tengan,
apoyarse en adivinos y chamanes es un opción para encontrar respuesta a sus problemas
de salud, buscar el amor, descubrir el camino o el rumbo de su suerte, lo cual se ha
vuelto tan común que ha dejado de ser un tema tabú, además de ser menos perseguidos
que en la Edad Media. Lo descrito anteriormente deja ver como la sociedad ha logrado
asimilar y aceptar este tipo de practicas demostrando un cambio en la mentalidad y aun
así mantienen la finalidad y esencia de las artes negras.

En la actualidad podemos relacionar dos temas propuestos en la celestina, siendo el

primero de ellos el amor y la pasión, ya que durante la obra de Fernando Rojas se
demuestra como el amor desenfrenado lleva a Calixto y Melibea hacer cosas
inimaginables por su pareja. Situación que podemos ver reflejada en muchos de los
adolescentes en pleno siglo XXI, los cuales en nombre del amor y la pasión comenten
actos de imprudencia que afectan en algunos casos a su vida presente y sus planes
futuros. Y por último pero no por esto menos importante vemos como la situación que
afectaba a la bruja Claudina, la cual era perseguida por sus practicas de brujería y que aun
en la época actual, muchas comunidades o culturas persiguen aquellas personas que
consideran ser un peligro para sus comunidades, utilizando como excusa y barrera
discriminativa la tan llamada y conocida brujería, como es el caso de los niños albinos de
las culturas de Mallawi y Tanzania en África que son perseguidos por su características
físicas distintas a la mayoría de la población africana, además de ser señalados como seres
endemoniados. Afirma José María Marques, director de la ONG África Directo que la
despigmentación de su piel es la excusa utilizada por aquellas personas intolerantes,
ignorantes y codiciosas. Lo que provoca la persecución y violencia de la población albina
africana en nombre de la brujería, que por su color de piel representan para ellos eso
desconocido que tanto les aterra, a tal punto de que existe la creencia infame de que los
albinos son el resultado de efectos “mágicos” de entes malignos y para sanarlos recurren
a prácticas sádicas e inhumanas como la mutilación y la tortura. (Semana. 2019)

De hecho, y no siendo suficiente con la persecución y violencia a la que son sometidos día
a día esta minoría, existe evidencia de que “son perseguidos por traficantes para vender
sus cuerpos al mercado negro, para rituales de brujería. Todas las partes de su anatomía
son valiosas y cotizadas por los poderes mágicos que se les imprime…. El precio de un
cuerpo sin pigmentación puede alcanzar hasta los 600 mil euros.” (Mendoza. 2017)

En conclusión, es claro que antes y ahora podemos ver en la brujería las dos caras de una
sociedad, siendo una la viva representación de sus deseo, anhelos y necesidades
humanas, y la otra representa el lodo oscuro de una sociedad excluyente, discriminativa e
inhumana, que bien les aplica el dicho “el fin justifica los medios”.

Se puede observar también que la brujería medieval y la brujería contemporánea

conservan su esencia, salvo por que es notorio el cambio de percepción que actualmente
de tiene de ella, pero en el fondo la crueldad que rodea ciertos campos de la práctica en
hechicería y la brujería enmascara la maldad y discriminación a que son sometidos algunos
individuos que no se ajustan a los estereotipos humanos preestablecidos.
REFERENCIA

García, M. (2011). Magia, Hechicería y Brujería entre la celestina y cervantes. Recuperado de:
https://www.editorialrenacimiento.com/biblioteca-historica/1019-magia-hechiceria-y-
brujeria.html

La brujería, una realidad del siglo XXI. (2013). Revista BBC New/mundo. Recuperado de:
https://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/02/130207_papua_nueva_guinea_brujeria_
mundo_dp

Los muertos de la brujeria en Tanzania. (2019). Revista Semana. Recuperado de:

https://www.semana.com/mundo/galeria/los-muertos-de-la-brujeria-en-tanzania/604029

Mendoza, R. (2017). ¿Por qué los albinos de África son acechados por brujos y traficantes?
Recuperado de: https://news.culturacolectiva.com/noticias/albinos-de-africa-perseguidos-
por-traficantes/

Moreno, J. (2018). Historia de la Brujería en la edad media. [online]. Recuperado de:

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/historia-de-la-brujeria-en-la-edad-media-
resumen-2235.html

Ruecas, J. [JavierRuescas]. (27 de mayo del 2018) LA CELESTINA | RESUMEN COMPLETO.

[archivo de video] YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=PbFiv140R_4

Brujeria y Hechicería. (2020). Xmind. Recuperado de: https://www.xmind.net/embed/6Shz/