¿Avivamiento o Apostasía?

Posted on January 01,1970 by Néstor Martínez

(1 Timoteo 4: 1) = Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe,
escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; En los últimos veinte años, más o menos, se ha venido
escuchando en muchos países, a diferentes hombres y mujeres que dicen venir de parte de Dios, hablar del gran
avivamiento final. Y algunos se atreven casi a profetizar que ya está aquí. Otros aseguran que ya lo estamos viviendo,
por el simple hecho de haber armado una buena conferencia internacional. O sea que le llaman gran avivamiento a llenar,
por ejemplo, un gran estadio de fútbol. Y presenciar jornadas donde la gente se cae, reciben algunos milagros y todo eso
que supongo conoces bien. Y a eso le llaman avivamiento. Sin embargo, hay una pregunta muy importante para
nosotros, hoy. Si tú eres un estudiante serio de la Biblia, esta pregunta es muy importante: ¿Habla la Biblia de tal
avivamiento final? Muchos dicen que sí, obviamente, y citan algunos textos del Antiguo Testamento. Pero si los
analizamos, veremos que se refieren a Israel. Otros citan, como contundente prueba, a hechos 2:16, cuando están los
ciento veinte discípulos allí en el aposento alto, y descendió el Espíritu Santo sobre ellos, y hablaban en otras lenguas y
todo eso. Entonces es cuando Pedro dice: ¡No! ¡No están ebrios todos estos! ¡Lo que sucede es que se cumplió la
profecía de Joel! Y él cita al profeta Joel. Y les dice que eso fue lo dicho por el profeta: derramaré de mi Espíritu sobre
toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán. Entonces lo interpretan como que eso es un sinónimo de
avivamiento, pero no es así. Si hacemos un estudio serio de ese pasaje, nos vamos a encontrar con que lo que fue
escrito o profetizado por Joel, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, significa que en el Antiguo Testamento, el
Espíritu Santo solamente reposaba sobre los profetas, los reyes y los sacerdotes, no en todo el pueblo. Pero en el Nuevo
Testamento, ya no hay distinción de reyes, sacerdotes, maestros, rabinos u otras jerarquías similares, ya no. A eso se
refiere cuando dice “derramaré de mi Espíritu sobre toda carne”, sin distinción. Y eso significa que, cualquiera que crea,
puede ser lleno del Espíritu Santo. Está definitivamente mal interpretado, como sinónimo de avivamiento. Y no me creas
a mí, haz tu propio estudio y te vas a dar cuenta. Pero en el contexto de la Biblia, y no de lo que dice un apóstol por allá o
un supuesto profeta más allá. Entonces, la pregunta sigue allí: ¿Realmente tiene base suficiente, en la Biblia, el tan
nombrado avivamiento final? Mira; veamos la Biblia, porque para eso es que yo estoy aquí y tú allí, ¿No es cierto? Sólo
estudiando la Biblia lo sabremos. Pero antes de hacerlo, es necesario que tengas en cuenta algo muy importante que no
siempre se dice: mi opinión no tiene importancia porque dios ya opinó y lo dejó escrito. Yo sólo debo aceptarlo y creerlo.
Y tú opinión mucho menos, porque ni siquiera estás hablando, sólo escuchando. Quiero compartirte Lucas capítulo 18.
Allí por el verso 5, Jesús está hablando de una viuda que oraba y pedía justicia, y en el versículo 1, el contexto total es
que Jesús les refiere una parábola sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar, es decir: mantenerse en la fe.
Mantenerse en la fe de que Dios me va a escuchar y va a responder mis oraciones. Entonces pone el ejemplo de una
viuda que va ahí y le dice al juez: ¡Hazme justicia! ¡Hazme justicia! Entonces el juez dice: bueno, esta mujer me molesta y
le haré justicia. En el versículo 5, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. (6) Y dijo el Señor: oíd lo que
dijo el juez injusto, (O sea: que le haría justicia a esa mujer viuda) (7) ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que
claman a él día y noche? ¿Se tardará en responderles? Piensa: que claman. Este es un asunto de fe. De pedir en
oración y de no desmayar, sino de mantenerte en la fe, ¿Estamos? Y dice el verso 8: Os digo que pronto les hará justicia.
(A sus hijos, pero luego viene una pregunta que a mí me ha inquietado mucho. Y me sigue inquietando. Y me pone
alerta.) Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿Hallará un gran avivamiento en la tierra? ¿Así dice? Quiero que leas con
entendimiento. Porque los cristianos de hoy estamos acostumbrados a leer la Biblia en un año, cuando muchas veces
hemos visto que puedes pasarte tranquilamente todo ese año masticando, escudriñando y esperando por luz para un
solo versículo. Es muy bueno leer toda la Biblia en un año, pero entiende que leer por leer, no tiene sentido. Necesitamos
detenernos, leer bien, comparar las escrituras que siempre se interpretan a sí mismas. ¡Nadie necesita al dios de los
ladrones! ¡Estoy hablando de Hermes! O de Hermenéutica, si quieres. Entonces Jesús hace una pregunta: Pero cuando
venga el Hijo del Hombre ¿Hallará fe en la tierra? Y esta palabra, “cuando venga”, en el original griego figura como
ercomai, que significa “arribar”. Significa “volver”, significa “descender”. Entonces aquí es una clara alusión del mismo
Jesús, a su Segunda Venida. Cuando Él venga, dice Él: ¿Hallaré fe en la tierra? Es decir: cuando yo venga otra vez,
¿Encontraré fe en esta tierra? Y allí, fe, es la palabra pistis, que tiene su sentido original, que es “confianza en Dios”. Es
“fidelidad a Dios”. Entonces, la pregunta de Jesús, sería: “Cuando yo venga, otra vez”, (Porque Él les está enseñando a
orar y a confiar, y que Él nos va a responder). “Pero cuando yo venga de nuevo, -dice- ¿Hallaré fe en la tierra? ¿Hallaré
confianza y fidelidad en Dios en la tierra? Yo no sé si esta pregunta te inquieta. ¿Hallaré fe en la tierra? ¿Por qué hizo
esa pregunta, Jesús? ¿Hallaré confianza en Dios? ¿Hallaré que la gente está fiel a Dios y a mi palabra? ¿Están rendidos
ante mí? ¿Cuál supones que es la respuesta? ¡No! Esto me enseña a mí y por extensión a todos nosotros, lo contrario a
lo que hemos estado oyendo de labios convencionales, tradicionales y estructurales. Porque allí estamos oyendo de un
gran avivamiento para los últimos tiempos, cuando de lo que habla la Biblia para ese tiempo, es de una gran apostasía.
Pero no me creas a mí, sólo lee tu Biblia. Vamos a 2 Timoteo capítulo 3. Yo sé que muchos de nosotros estamos
programados y adoctrinados, en muchos casos, bajo el antiguo slogan de Goebbels, ministro de propaganda de Hitler:
“miente, miente que algo queda”. Porque convengamos, amado hermano o hermana, que hay muchas mentiras
desplegadas dentro de la iglesia del Señor; muchas. Y lo peor, es que muchos ya se las creyeron. Pero tú debes ser
inteligente y no creerle cualquier cosa a cualquier hombre, incluido yo; ve a las escrituras. (2 Timoteo 3: 1) = También
debes saber esto: que en los postreros días vendrá un gran avivamiento… (¿Eso dice?) Las iglesias estarán llenas de
hombres que aman con todos su corazón al Señor, que no son codiciosos, que son bien humildes y que se postran ante
Dios. Hombres obedientes, y las mujeres ¡que ni se diga! (¿Así dice? Bueno, yo no estoy hablando mi propio mensaje. Yo
les estoy diciendo lo que leo aquí, que en los postreros días, vendrán tiempos peligrosos… (2) Porque habrá hombres
amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, (3)
sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, (4) traidores,
impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, Hoy hay cruceros, en el caribe, para los hermanos. Y
te ponen a un pastor que cuenta chistes, a tres cantantes que te entretienen, en vivo; y tú pagas un par de miles de
dólares, o tres y te entretienen con una predica motivacional. ¡Es que somos hijos del rey!, dicen. ¡Y merecemos esto y
más! (Verso 5) = Que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a estos evita. (Ya hemos estudiado
muchas veces estos versículos. A esto se lo dice Pablo a su discípulo, Timoteo.) (Mateo 24: 1) = Cuando Jesús salió del
templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. (Se sentían muy orgullosos ellos.
¡Mira que tremendo auditorio! ¡Cien millones de dólares nos costó, Señor!) (2) Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto?
De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada. (Ahí está su orgullo, discípulos. ¿Tú
crees que el Señor está interesado en que construyamos auditorios de cien millones de dólares? - ¡Para la gloria de
Dios! - ¿Ah, sí? ¿Ustedes creen eso?) El caso es que los discípulos se sentían muy orgullosos de todo lo que se había
construido. Van y se lo muestran y Él les pincha el globo de la vanidad religiosa, diciendo: ¡Ah, no! ¡Eso se les va a caer
de un solo golpe! Yo no habito en templos hechos de manos de hombre, es lo que dijo. (3) Y estando él sentado en el
monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, (Aparte de su pueblo, de los suyos, de los que tenían
comunión con Él) diciendo: dinos, ¿Cuándo serán estas cosas? (Porque ahí les estaba profetizando la destrucción de
Jerusalén. Y se cumplió ya en el año 70 después de Cristo.) ¿Y qué señal habrá de tu venida, (Ya hemos establecido que
Él dijo: cuando el Hijo del Hombre venga, ¿Hallará fe en la tierra? ¿Dónde está la fe de los hombres? Tendrán fe en todo,
menos en Dios) y del fin del siglo? Fíjate qué preguntas le hicieron. ¿Qué señal habrá de tu venida y del fin del siglo? O
sea: del fin del tiempo, del sistema; cuando Cristo viene ya a hacer juicio. Por eso es tan importante lo que Él va a
responderles en el verso siguiente. (4) Respondiendo Jesús, les dijo: ¡Vendrá un gran avivamiento! ¡Las multitudes
correrán por las calles, rumbo a los estadios! ¡Caerán postrados adorándome! ¡Y se someterán las naciones ante mí!
¿Así dice? Respondiendo Jesús, les dijo: cuiden la unidad entre ustedes. ¿Así les dijo? A mí me llama mucho la atención,
no sé a ustedes, que cuando sus discípulos le preguntaron ¿Qué señal habrá cuando tú vengas? ¿Y qué va a suceder,
Señor, dinos? Y Él les responde algo que ellos no esperaban, como tampoco la esperan hoy muchos cristianos. Pero la
palabra de Dios sigue allí, y la respuesta de Jesús sigue allí. Y respondiendo Jesús, les dijo, Mirad que nadie os engañe.
Y aquí la palabra engañar, significa hacer vagar en la mente, hacer errar, seducir tus pensamientos, descarriar, Miren que
nadie los descarríe. Miren que nadie los desvíe. Que no los perturben en su mente con mensajes que no son míos.
¡Mirad bien1 Y ese mirad, es velad. Cuiden, observen, disciernan. Que nadie los engañe. Y si hay algo que distingue a la
iglesia de hoy, es el engaño que ha penetrado. Producto de que el mundo ha entrado a la iglesia. Y sigue diciendo Jesús
la razón por la cual les dice que nadie los engañe. Y recuerda que Él está hablando de los últimos tiempos. De los
tiempos peligrosos. (5) Porque vendrán (Ahí Jesús está asegurando que vendrán…unos poquitos en mi nombre. ¿Dice
poquitos? No; dice muchos) muchos en mi nombre, (Y muchos, equivale a multitud. ¿Multitud de qué? No te
predispongas ni te pongas a cazar brujas ni fantasmas. No es un asunto nuestro. No es una doctrina nuestra. Es Él el que
está hablando aquí.) Vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán, (Descarriarán,
torcerán, sacarán de la ruta correcta, desviarán, los harán vagar en la mente) Muchos falsos maestros, metiéndose a la
iglesia y engañando… ¿A cuántos? A muchos. ¡Eso no es un avivamiento! - ¡Pero todos los grandes predicadores están
hablando del gran avivamiento que viene! – Perdón; ¿Quién o quiénes han dicho que esos grandes son grandes? (6) Y
oiréis (De grandes campañas evangelísticas. ¡Es que el mundo mejorará! ¡Se arreglará todo y vivirán todos en paz y en
armonía! Hay una corriente que cree que nosotros vamos a gobernar ahora aquí en la tierra. Que lo sigan creyendo,
pero… Este mundo así como lo estás viendo, entiéndelo; no tiene remedio. Va derecho al caos. Lean todo el Nuevo
Testamento y verán.) Y oiréis de guerras y rumores de guerras, mirad que no os turbéis. (O sea: eso significa que
estamos aquí, no nos hemos ido para ninguna parte, aún) Porque es necesario que todo esto acontezca, pero aún no es
el fin. Repito una vez más: está hablando Jesús. Sin embargo, muchos de nosotros estamos predispuestos a otra cosa.
Hay gente que hace más de veinte años que espera el gran avivamiento. Y en lugar de ello, cada vez la situación se ve
más fea. (7) Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en
diferentes lugares. (8) Y todo esto será principio de dolores. (Y mira ahora como viene el avivamiento y qué hermoso es
el amor que se brindarán entre hermanos) (9) Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de
todas las gentes por causa de mi nombre; ¿Quiénes serán aborrecidos? Los cristianos. ¡Pero los cristianos que predican
el verdadero evangelio! Los que se abrazan con el mundo, esos no; porque esos se hacen compadres del mundo,
cómplices, aliados. (10) Muchos tropezarán, entonces, (Otra vez: ¡Muchos! Ya van tres veces que Jesús dice: de
muchos. ¿Qué le sucederá a muchos? Tropezarán. ¿Y eso qué significa? En el griego aparece la palabra scandalon, de
donde deriva la nuestra escándalo, y que significa escandalizarse. ¿Y entonces, eso qué quiere decir? Que se nos dice
que muchos se escandalizarán, entonces. Y se entregarán unos a otros. ¿Qué dijo Pablo que habría dentro de la iglesia
en los últimos tiempos? Traidores. Envidiosos. Celosos. Se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Mira;
yo no sé si tú eres uno de los que quizás se haya quedado sin amigos, simplemente por tratar de seguir siendo fiel a la
palabra de Dios. Versículo 11, ¡Otra vez la palabra “muchos”! Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a
muchos. (A eso ya lo repitió dos veces). (12) Y por haberse multiplicado el avivamiento. Perdón, leí mal. Creo que dice:
Y por haberse multiplicado la fe… (¿Así dice? Comparen. Comparen lo que dijo Jesús. ¿Recuerdan? Cuando venga el
Hijo del Hombre, ¿Hallará fe en la tierra?
Indudablemente, la fe va a ser muy escasa. Pero sí nos dice que la maldad, se multiplicará. La palabra maldad, se
traduce de una palabra griega que significa “gente sin ley”. Es mucha la gente que dice ser cristiana pero que no acepta
ni piensa en someterse a Dios. Y por haberse multiplicado la gente sin ley… ¿Qué hace la gente con las leyes de afuera?
¿Qué hacen los legisladores con las leyes que ellos mismos proponen, votan y aprueban? Se las comen a la parrilla.
Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos, se hará ferviente. ¡Tremendo celo de Dios habrá en muchos!
¡Y predicarán el evangelio y vendrá el avivamiento! ¡Gloria a Dios! ¿Eso dice? Y por haberse multiplicado la maldad, el
amor de muchos (Otra vez muchos) se enfriará. Tú sabes que la palabra que se tradujo como “enfriará”, es la palabra
sukos, que significa “celo desvanecido”. ¿Y qué cosa es un celo? Es un anhelo ferviente por guardar algo. Lo quieres
solamente para ti. ¿Recuerdas que dice la palabra que Dios es celoso? Porque nos quiere sólo para Él. Ojo: no son los
celos del hombre. Él nos quiere solamente para Él. Pero nosotros también debemos de tener un celo por Él y por su
palabra. Pero lo que me está diciendo aquí es que, ese celo, estará desvanecido. La palabra desvanecido significa
diluido, no desmayado. Es como si quieres beberte una limonada y exprimes un pequeño limón dentro de un recipiente
de diez litros de agua. ¿Qué sabor crees que tendrá esa agua? ¡Pues a agua, nada más! Bien; lamentablemente, así está
el evangelio de este tiempo. No tiene gusto a nada. Los ministros hablan mucho de los conflictos del alma, pero muy poco
del pecado y sus consecuencias. Eso no tiene esencia, no tiene sabor. Está tan diluido que por momentos no se sabe
muy bien si algo que decimos lo dijo Cristo, Buda o Freud. Por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se
enfriará. El celo por seguir a Dios, por guardar su palabra, se va a diluir. Se desvanecerá. Y el verso 13, señala: Más el
que persevere hasta el fin, éste será salvo. Este es un versículo que habla de que las cosas a tu alrededor no tienen color
a ningún avivamiento. Pablo está diciendo, y todo encaja perfectamente, que habrá una lucha cuerpo a cuerpo, la cual
deberemos pelear con la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. ¿Y contra quienes? ¡Contra los falsos maestros!
¡Contra las falsas doctrinas que han penetrado e invadido la iglesia! Y será una lucha cuerpo a cuerpo, cara a cara.
Porque a tus enemigos los tienes muy cerquita. Trastornan casas enteras, familias enteras, las desarman y las destruyen.
Es una lucha constante. Créeme que hago todo el máximo y mejor esfuerzo que puedo, pero no veo ningún avivamiento
en esto. ¿Lo dirá más adelante? (14) Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, (y entonces vendrá un
gran avivamiento… ¿Dice así? ¡No! ¡Fíjate lo que dice!) Para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
Para testimonio significa que no haya nadie que pueda decir que a él nadie se lo dijo. Pero el predicar el evangelio, no
garantiza que todos se vayan a convertir. Eso ha frustrado a muchos, pero es así. Fíjate que, si predicando el verdadero
evangelio no todos se salvan, imagínate lo que puede pasar si en lugar del evangelio genuino, predicas una cosa allí que
nadie sabe muy bien que es y de dónde la sacaron. ¿Tú sabías que cuando Jesús predicaba no eran todos los que se
convertían, sino algunos? ¿Sabías que Jesús no estaba interesado en las grandes multitudes sin corazón arrepentido? -
¡Pero hermano! ¿No dice la Biblia que de tal manera amó Dios al mundo? Sí, así dice. Por eso vino a morir por nosotro0s
en la cruz. - ¿Y entonces cómo es esto? Es que su sacrificio, por amor, sí que fue por todos; pero no todos creen. Y a
través de toda la historia, la apostasía entró en Israel muchas veces. Y en la historia de la iglesia, hasta hubo una
reforma, en la Edad Media. De tanta apostasía. Apostatar es apartarse de las verdades del evangelio. Desviarse, dejar de
lado algo de una manera deliberada. Esa es la apostasía. Dice que será predicado este evangelio en todo el mundo para
testimonio a todas las naciones. Pero no garantiza, entonces, que todos se conviertan. Si Jesús hubiera estado
interesado en las multitudes, simplemente porque eso hubiese sido sinónimo de éxito, Él no hubiera predicado como
predicó. Tampoco hubiera hecho las cosas que hizo de la forma en que las hizo. Por ejemplo: si Él hubiera buscado
hacer un show que le otorgara mucha popularidad, ¿Por qué caminó sobre el agua por la noche, cuando nadie lo pudo
ver? Si todos estaban dormidos… ¡El Señor no estaba interesado en hacer ningún show! Hoy no es tan así. Tú hablas
con un ministro abajo, antes que suba a la plataforma, y parece un cristiano correcto. Pero nada más subir y tomar el
micrófono y se transforma. ¡Y dice que es por la unción! Si Jesús hubiera estado interesado en las multitudes, nada más
que para tenerlas y contar con ellas como permanentes seguidoras, no les hubiera dicho lo que les dijo. Después que
alimentó a cinco mil personas y la gente fue a buscarlo, les dijo que sólo lo seguían porque les había dado de comer. Sin
embargo, en el griego, esa frase es muy fuerte. En el griego significa: “Ustedes me siguen porque ayer tragaron como
animales”. La palabra que usó el escritor del evangelio, es una palabra griega que significa: “tragar como animales”. ¿Por
qué les habló tan duro, Jesús? Hay otro pasaje donde también les habla duro, y viene uno de los discípulos a decirle que
se habían ofendido por eso. ¡Ya se te vino abajo la iglesia, Señor; sólo te quedaron doce! Si Jesús hubiera estado
interesado en multitudes que solamente querían lo que Él les daba, pero que no terminaban de quererlo a Él, no hubiera
hablado como habló. ¿Y hoy cómo están hablando todos esos dignos representantes del pueblo de Dios? ¿Acaso están
hablando como Jesús? ¿No, verdad? ¿Y podrías entender por qué razón? Porque a ellos sí les interesan las multitudes,
porque multitudes para este tiempo es, inexorablemente, sinónimo de más dinero. Correcto. Ninguno de nosotros somos
dioses para ver los corazones de los demás, pero sí podemos ver y con bastante claridad, las cosas que hacen muchos
de esos demás. Y entonces nos limitamos a describir esas cosas, jamás entrar en murmuración o crítica. Porque el Señor
dijo que por sus frutos los conoceréis. Vamos ahora a 2 Tesalonicenses 2. Estamos viendo el peligro de la apostasía.
Estamos viendo y contrastando las escrituras, si es bíblico o no que vendrá un gran avivamiento por todo el mundo.
(2 Tesalonicenses 2: 1) = Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os
rogamos, hermanos, (2) que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, (Te cuento: la frase mover
fácilmente, significa “alborotar, agitar, incitar”. Es decir: se lee de esta manera: Respecto a qué sucederá antes de que
Cristo venga, no se dejen alborotar; no se dejen incitar; no se dejen agitar fácilmente, de vuestro modo de pensar. Aquí la
frase “modo de pensar”, significa: a las convicciones que debe tener un cristiano, las verdades del evangelio. Recuerden
que Himeneo y Fileto, habían dicho que la resurrección ya se había efectuado. Y habían trastornado la fe de muchos.
No se dejen mover fácilmente, dice. Ni os conturbéis, ni por espíritu, (Aquí esta palabra por espíritu, alude a un profeta
falso), ni por palabra (Un mensaje, una idea, un plan, una estrategia, una revelación que luego veremos que no tiene
sustento bíblico) ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca. Fíjate que Pablo, en
el verso 3, utiliza exactamente las mismas palabras que dijo Jesús; nadie os engañe. Pero él todavía enfatiza, que nadie
los haga errar. Y sacarlos del camino. Nadie os engañe en ninguna manera. No te olvides que un poquito de levadura,
contamina toda la masa. Porque no vendrá (¿Qué no vendrá? ¿Quién no vendrá? Cristo, sin dudas. Está hablando de la
Segunda Venida de Jesús.) Porque no vendrá sin que antes venga…el gran avivamiento. Claro, humanamente, tanto a
mí como a todos ustedes, nos gustaría enormemente que aquí dijera avivamiento, ¿Verdad? Pero si yo digo que dice
avivamiento, sería un aviva-miento, ¿No es cierto? Porque estaría mintiendo. Porque no es eso lo que aquí se me dice
que vendrá. ¿Qué es lo que nos dice la Biblia que vendrá? Jesús lo estableció claramente. Pablo en muchas ocasiones, y
aquí también está. ¿Qué vendrá? La apostasía. (1 Timoteo 4: 1) = Pero el Espíritu dice claramente (¿Cuál es el Espíritu
que dice aquí claramente? El Espíritu Santo. Porque el contexto, luego, te lo aclara) Pero el Espíritu dice. (Digo: cuando
una persona habla, ¿Qué dice? Pensamientos, argumentos. ¿Cómo es la guerra espiritual? ¿De qué es? De argumentos,
de filosofías que se levantan contra el pensamiento de Dios. Entonces, dice aquí: Pero el Espíritu dice claramente. La
palabra “dice”, es la palabra griega lego, que significa: repetir un discurso. ¿Qué hace el Espíritu Santo? Repite un
discurso. Lego significa: hablar extensamente sobre un tema. Significa: colocar delante de alguien para que vea, en este
caso, delante de nosotros, el Espíritu habla extensamente. Habla un discurso extenso. ¿A quiénes? A los que creen la
palabra de Dios. ¿Cuántos creen la palabra de Dios? Entonces, lo que el Espíritu dice es para alertar ¿A quién, a los del
mundo, o a los que están dentro de la iglesia? A los que están dentro de la iglesia. ¿Y qué dice el Espíritu? ¿Qué
discurso es el del Espíritu? A ese discurso, ¿Cómo lo dice? Claramente. Ahora sí, lo entiendes sí o sí. Y si no lo
entiendes, hay tres cosas: o no eres nacido de nuevo, o estás bloqueado, o sencillamente eres terco. Porque el Espíritu,
dice, habla claramente. Y la palabra claramente, es la palabra griega retos, y significa hablar concretamente, con
claridad. Hablar abiertamente. Escucha: si algo tiene el evangelio, es que habla claramente. ¿O será algo ambiguo y
medio escondido que dice que los fornicarios, adúlteros o los afeminados que se echan con varones, no entran en el
Reino de los cielos? ¿Parece ser algo ambiguo o difícil de interpretar, eso? ¿Podrá salir alguien a decir qué querrá decir
esto? El Espíritu repite un discurso, habla extensamente delante de los que creen, con claridad. ¿Y qué dice? Que en los
postreros tiempos…vendrá un gran avivamiento. ¿Así dice? La gente tendrá una fe tan pura y tan diáfana como el
diamante. ¿Así dice? ¿Qué es lo que dice el Espíritu con claridad y lo viene repitiendo desde el Antiguo Testamento?
Que en los postreros tiempos, algunos apostatarán de la fe. ¿Y qué es apostatar? Es desertar. Es abandonar. Es alejarse
deliberadamente o por engaño, de la palabra de Dios. Otra vez, Jesús va caminando; lo sigue la multitud. ¡Oh, Rabí! ¡Te
estábamos buscando! ¿Dónde te habías metido? Ustedes me siguen porque ayer se llenaron la panza, comieron. Y les
comienza a dar un discurso sin pensar si se van a ofender o no. Y dice allí en Juan que, desde ese momento, muchos de
sus discípulos, (¡De sus discípulos, dice!) se fueron. ¡Qué preocupado parecía estar Jesús porque se le estaban yendo
los miembros de la iglesia! ¿Verdad? Ellos querían recibir lo que Él les daba, pero no querían oír su mensaje. Querían lo
que Él podía darles, pero no lo querían a Él. Yo he escuchado decir a prominentes figuras del evangelio, que la gente no
necesita mensajes ni predicaciones, que sólo necesita a Dios. Eso suena bastante bien, de primera agua, no es cierto?
Sin embargo, es imposible amarlo a Él y rechazar su mensaje. No puedes decir tú que quieres a Dios, y no quieres lo que
Él dice. Eso se llama desprecio del señorío de Cristo. Y si tú eres uno de los que dice que vas a la iglesia a ver qué es lo
que Dios te da ese día, te tengo que preguntar: ¿Y el día que no te de nada, qué harás? Entonces, se le van un montón
de discípulos, y Jesús sigue caminando. Y los doce seguían allí, molestando. Y entonces Jesús se da vuelta y les dice:
¿Ustedes también se quieren ir? Y Pedro es el que se adelanta y dice: ¡No! ¿A quién iremos, Señor? ¿A quién iremos, si
tú tienes palabra de Vida Eterna? – Bueno, síganme. Pero el que no toma su cruz y me sigue, cada día, no puede ser mi
discípulo. Si prefieres más a tu mamá, a tu papá, a tus amigotes o a tu abuelita, mejor quédate con ellos. El que quiera
seguirme, sígame. Y no fueron muchos. Los desertores del evangelio. Pregunto: ¿Cómo es que muchos llegarán a
apostatar, a desertar, a abandonar y a alejarse? El evangelio que prevalece hoy en el cristianismo, es: acepta a Cristo
porque Él vino a darte vida en abundancia. De hecho, cuando Jesús dijo que había venido a dar vida y vida en
abundancia, Jesús se refería a vida espiritual. Basta con que lo estudien un poco y se ve con claridad. Sin embargo,
estos falsos maestros aseguran y dicen que eso, que Él vino a darnos vida en abundancia, significa abundancia de
casas, dinero, autos y todo eso que conocemos como riqueza. Esa es una mentira. Quien crea eso, puede dedicarse a
comprobarlo con las Escrituras. No lo encontrará. Es cierto que hay versículos que parecerían decir eso, pero cuando los
tomas en su contexto, allí descubres de qué estaba hablando el Señor, en realidad. Porque si de algo nos previno fue,
precisamente, del engaño de las riquezas. La vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.
¿De qué le sirve al hombre ganar todo el dinero del mundo y perder su alma? Todo eso contradice esa teología
oportunista y satánica. ¿Por qué satánica? Porque hace que la gente no vaya en pos de Dios sino de Mamón: ¿Entonces,
tenemos que entender que la apostasía viene porque sí? ¡NO! Te lo está diciendo Pablo, allí, en su carta a Timoteo. Dice
que el Espíritu dice claramente y sin ambigüedades, que algunos apostatarán de la fe. ¿Y cómo es que vendrá esa
apostasía? Escuchando a espíritus engañadores. Tú me estás escuchando a mí, en este momento. ¿Y qué estás
escuchando? Argumentos, ideas, pensamientos, ¿Verdad? Entonces, el Espíritu Santo está diciendo claramente que la
apostasía viene cuando la gente escucha. Y esta palabra, tiene varios significados en el original. Significa “prestar
atención”, significa “oír”, significa “servir”, significa “atender”. ¿A quién? A los espíritus engañadores que arman sus
mensajes con palabras y conceptos que a todos, en su carne, les encanta oír. Generalmente, un hermoso y multicolor
show con cantantes de primer nivel, danzarinas de alta técnica, sonido espectacular y ambiente de expectativa creciente.
Luego, el predicador que por espacio de cuarenta y cinco minutos a una hora, dice muy poco con consistencia, pero
repite a cada momento que Dios te ama, que te quiere bendecir, que te quiere prosperar y que quiere que seas muy
rico. Oye: ¿A quién no le gustaría que alguien te repita y te repita que Dios te ama y desea hacerte millonario? Al cabo,
viene la condición ineludible: para que eso sea cierto, tienes que sembrar. ¿Es bíblico sembrar? Sí, lo es. ¿Pero
sembramos para ser ricos y millonarios? No; sembramos espiritualmente por obediencia. ¿Quién invento la tergiversación
de la palabra de Dios? Ahí lo tienes. ¿Cómo es, entonces, que llegarán a la apostasía? Escuchando, prestando atención
y creyéndole a espíritus engañadores. Y aquí, espíritus engañadores, se refiere a personas. Porque la palabra planos, de
donde se deriva planeta, significa impostores. No se refiere a un espíritu demoníaco en sí mismo; se refiere a
impostores. A falsos maestros. Falsos profetas. Significa “guías errados”. Guías errantes. Guías sin rumbo fijo. ¿Se
acuerdan cuando los fariseos se le oponían a Jesús por su mensaje? Y Jesús les dijo de todo. Sepulcros blanqueados,
generación de víboras. Y luego les dijo a los discípulos que los dejaran, que eran ciegos y guías de ciegos. Les dijo
¡Dejadlos! ¿No eran los representantes de Dios en la tierra? Sí. ¿Y entonces por qué les dijo: dejadlos? Porque habían
apostatado. Estaban ciegos. Y dijo que si un ciego guiaba a otro ciego, los dos se iban a caer en el mismo pozo. ¡Abran
los ojos! ¿A quién fue que les dijo mirad que nadie os engañe, a los del mundo? ¡No! A la iglesia, se lo dijo. Dejad a todos
esos; no se junten con ellos, rechácenlos. Eso significa. A esos guías errados. ¿Cómo es que dice, entonces, el Espíritu,
claramente, que vendrá todo esto? Escuchando espíritus engañadores. Pero luego añade: y doctrinas de demonios. La
palabra doctrina, significa enseñanza. Y aquí sí significa: a mensajes, filosofías, pensamientos, que los demonios infiltran
en las mentes de los falsos profetas. Pensamientos de avaricia, siempre justificándolo en que es para la obra de Dios.
(Verso 2) = Por la hipocresía de mentirosos (La palabra mentirosos, seudologos. Seudo es falso, logos es palabra.
Significa falsa palabra. Significa discurso falso. Enseñanza falsa. ¿Y cómo lo harán? Con hipocresía. Hipocresía significa
actuar fingidamente. ¿Recuerdas que dijo Pablo que tendrán apariencia de piedad? Actuarán fingidamente. Y esta
palabra deriva de los teatros griegos, ustedes ya lo saben. (2 Timoteo 2: 15) = Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. (Esto te está diciendo que
ya en los primeros tiempos de la iglesia existía la apostasía) (16) Más evita profanas y vanas palabrerías, (Está hablando
de falsas doctrinas) porque conducirán más y más a la impiedad. (Lo que quiere decir es que estas doctrinas alejarán a la
gente de Dios) (17) Y su palabra (Su discurso, su tema, sus argumentos) carcomerá como la gangrena, de los cuales son
Himeneo y Fileto, (18) que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de
algunos. (19) Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: conoce el Señor a los que son suyos; y
apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. Y así es: la manifestación de la apostasía la vemos en
muchos falsos maestros. Apostasía es cuando un predicador, un cantante o quien sea, va y se suma a un evento con
religiones paganas bajo el tibio argumento de una unidad que nadie se explica donde tiene su epicentro. Hay gente que
asegura que la iglesia tiene que ser manejada como una empresa, porque en definitiva es un negocio que tiene que
producir y dar ganancias. No sé, para mí la iglesia es el cuerpo de Cristo, y no lo veo negociando a Él. Otros andan
jurando que si los dejan orar, pueden sacar del mismo infierno a todos los que han ido a parar allí cuando murieron.
Déjame decirte que será muy bonito imaginarlo para todos aquellos que sufren por causa de familiares que murieron sin
creer, pero estos no han leído la misma Biblia que he leído yo, evidentemente. Ambos casos, para mí son apostasía. Yo
creo que estamos advertidos, la apostasía, ya llegó. Estamos en medio de ella. ¿Qué vamos a hacer? ¿Vamos a
levantarnos y a defender la fe que nos ha sido dada? ¿O vamos a seguir aceptando rutinas apóstatas sólo porque vienen
de gente que nos ha hecho creer que son ungidos del Señor? LA palabra de que por sus frutos los conoceremos, no ha
sido derogada.

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