I. Tema: La ridiculización del filósofo en la comedia Nubes, de Aristófanes.
II. Planteamiento de trabajo:
a) Resumen: Este trabajo consistirá en un análisis interpretativo acerca de los motivos y las características de la burla hacia Sócrates en la comedia Nubes. Se ofrecerá en primer lugar una contextualización del autor y su obra, con la esperanza en que este esfuerzo contribuya a un análisis riguroso y aterrizado sobre el tema fundamental de la comedia: Sócrates y la nueva educación. En segundo lugar, se procederá a tratar lo específico del trabajo: la ridiculización del filósofo; se pretende señalar y explicar cómo la pobreza, la inutilidad, la extravagancia, la curiosidad, la impiedad y la enseñanza son los elementos fundamentales de la burla hacia Sócrates. En tercer y último lugar, se procederá a demostrar cómo y porqué los elementos de la burla hacia Sócrates constituyen la estructura fundamental de toda ridiculización hacia el filósofo. b) Preguntas: ¿Cuáles son las razones que llevan a Aristófanes a dedicar toda una obra para ridiculizar a Sócrates? ¿Cuáles son los acontecimientos históricos y políticos de Atenas que posibilitan el surgimiento de la comedia Nubes? ¿Qué hizo Sócrates para ser ridiculizado por Aristófanes? ¿Cuáles son los elementos fundamentales de la burla hacia Sócrates? ¿En qué momentos del texto se identifican las burlas hacia Sócrates por su pobreza, su inutilidad, su extravagancia, su curiosidad, su impiedad, su enseñanza y su vanidad? ¿Hasta qué punto los elementos fundamentales de la ridiculización de Sócrates, representan la estructura esencial de la ridiculización del filósofo? ¿En qué otras burlas a filósofos se identifican estos mismos elementos estructurales de la ridiculización de Sócrates? ¿Por qué el filósofo ha sido objeto de burla a lo largo de la historia? ¿Qué reflexiones surgen del caso de Sócrates en Las Nubes para todo aquel que estudia una disciplina de las humanidades? c) Objetivos: 1) Brindar una introducción apropiada de Aristófanes y su obra (primer capítulo) con el fin de que el lector pueda comprender de la forma más completa posible el desarrollo de tesis; 2) Señalar y explicar los elementos fundamentales de la burla hacia Sócrates en Nubes (segundo capítulo); 3) Demostrar cómo los elementos fundamentales de la burla hacia Sócrates constituyen la estructura esencial de toda burla hacia el filósofo (tercer capítulo). d) Justificación e importancia: El motivo de este trabajo, inicialmente, fue personal. A lo largo de mis cuatro años de carrera, he sido objeto de duras críticas – a menudo burlescas – por parte de mi mamá debido a mi dedicación a la filosofía. Al leer Nubes, me sentí – casi de forma inmediata – identificado con Sócrates, pues su ridiculización es, esencialmente, idéntica a la que yo sufro. Esto me llevó a investigar la vida de otros filósofos y me topé con que una gran cantidad de ellos también, en algún punto de sus vidas, han sido blancos de ridiculizaciones, ridiculizaciones que, esencialmente, son idénticas a la de Sócrates en Nubes. La ridiculización del filósofo es un problema que se remonta a los orígenes de la filosofía (Platón en el Teeteto (174ª) nos lo demuestra), y que – al menos tomando como referencia las investigaciones que he hecho – no ha sido lo suficientemente trabajado.