BAQUER: Mirada de Jesús 

Diciembre 2009 
 
 
LA MIRADA DE JESÚS (1) 
  
Si  la luz  de  la  mirada de  Dios  había  cautivado  al  creyente  de  Israel,  más  aún  la  mirada  del  Señor  Jesús 
cautivó  a  los  seguidores  del  Maestro  y  nos  sigue  cautivando  a  nosotros. A  lo  largo  de  los  relatos  del 
Evangelio muchas veces se nos presenta a Jesús mirando personas determinadas. Quizás una de las páginas 
más impresionantes es aquella del relato de la negación de Pedro. Dice Lucas: Entonces el Señor se volvió y 
miró a Pedro ... Y salió Pedro de allí y lloró amargamente. (22,61‐62) 
 
La compasión de Jesús: 
  
La  mirada  de  Jesús  tiene  una  cualidad  esencial  que  le  viene  dada  por  la  "compasión". No  es  una  mirada 
distraída, perdida, vacía ... Es una mirada densa. Por eso toda la dinámica de los salmos cuando invocan la 
claridad de la mirada de Dios, se concentra en la mirada de Jesús: Él es la luz del mundo ... y la Iglesia, la 
comunidad de los discípulos, está llamada a serlo también. Contemplemos a Jesús, el Señor, como mira ... a 
través de unas páginas del Evangelio, bien significativas, por cierto. 
  
Mt 9,36 s: Compasión y misión: 
  
Jesús se  compadece de  las  multitudes  "porque  estaban  maltrechas  y  abatidas,  como  ovejas  sin 
pastor". Curiosamente su reacción frente al problema es la de convocar a los discípulos, es decir: la Iglesia, 
para  iluminarla  con  su  mirada:  que  se  den  cuenta  que  "la  cosecha  es  abundante,  pero  los  obreros 
pocos". Desde esta mirada nueva e iluminada les dice que se dirijan al Padre para que Él "envíe" (vocación) 
más segadores. 
Cuando  se  escribe  este  Evangelio  en  la  comunidad  de  Mateo,  aunque  la  Iglesia  no  está  estructurada  con 
esquemas clericales (clérigos y laicos, religiosos y seglares): la comunidad tiene una estructura más sencilla: 
todos  son  enviados  y  todos  son obreros. La  oración  dirigida  al  Padre,  en  definitiva,  es  un  ruego  en  doble 
sentido: que haya más seguidores de Jesús, y que los que "ya estamos" abramos los ojos a la realidad para 
vivir ilusionados la labor de la siega. 
La  "compasión  de  Jesús"  afecta  a  la  Iglesia. Y,  dicho  al  revés:  si  la  comunidad  no  se  afecta  como  Jesús, 
quiere decir que vive a oscuras, sin la "claridad de su mirada". 
  
Mt 14,14 s: Compasión y Eucaristía: 
  
Jesús buscaba la soledad y por eso "se fue solo a un lugar solitario". Pero pronto se le acabó la paz: "cuando 
la  gente  lo  supo,  le  siguieron  a  pie  desde  sus  poblaciones". "Al  desembarcar,  Él  que  quería  estar  solo 
reflexionando porque el asesinato de Juan era un golpe muy fuerte y tenía que digerirlo, se encontró con 
una multitud inmensa que le estaba esperando. Al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión y curó 
a  sus  enfermos". Y  una  vez  más  "pierde"  todo  su  tiempo  dedicándose  plenamente  a  aquellas  personas, 
hambrientas  de  sentido  para  vivir. Curiosamente  la  claridad  de  la  mirada  de  Jesús,  su  compasión,  no  es 
todavía patrimonio de los discípulos, de la Iglesia, que quisiera desentenderse del problema, siendo así que 
su única razón de ser son aquellas personas objeto de la compasión del Señor. Parece que Jesús debe tener 
más  paciencia  con  "sus  discípulos"  que  con  el  resto  de  personas. Y  todo  ello,  se  convierte  en  una  gran 
"clase  particular"  para  los  "dirigentes"  de  la  Iglesia:  finalmente,  los  discípulos  pasarán  de  querer 
escabullirse a trabajar juntos, para recibir el pan del Señor y repartirlo a la gente: "partió los panes, los dio a 
sus discípulos, y ellos los dieron a la gente ". Los discípulos comienzan las primeras "prácticas" eucarísticas 
... 
Una vez más, la compasión de Jesús lo hace dirigirse a su Padre ("levantando los ojos al cielo, pronunció la 
bendición": gesto litúrgico eucarístico) de quien proviene todo lo que la gente necesita, y mueve el corazón 
de  la  Iglesia. La  claridad  de  la  mirada  compasiva  de  Jesús,  transforma  la  Iglesia  para  la  misión. La  Iglesia 
celebra la Eucaristía, sacramento de la compasión de Jesús. 
  
 
 
1 
 
 BAQUER: Mirada de Jesús 
Diciembre 2009 
 
 
Caminar con Jesús: 
  
Hacer camino con Jesús es ir de discípulo, con los ojos y el corazón abiertos. Un largo aprendizaje subiendo 
hacia Jerusalén, bien mezclados con la gente que le rodea. 
Hacer camino con Jesús es compartir su misión y dejando que nos cale fondo la claridad de su mirada. De 
hecho, es aprender de mirar la realidad con otros ojos: los ojos del corazón del mismo Padre de Jesús. 
Hacer camino con Jesús es tiempo de compasión que nos hará: 
o sensibles a la falta de segadores y quizás a la poca calidad nuestra como trabajadores de la mies del 
Señor ... y la oración del corazón pidiendo al dueño de la mies que envíe y nos envíe ... segadores 
(Mt 9,36) . 
o ágiles para partir y repartir y compartir, todo lo que somos y tenemos, que de hecho lo recibimos 
de las manos de Jesús, el Señor ... contentos de poder celebrar la Eucaristía con todos aquellos que 
ama el Señor. (Mt 14, 14s) 
  
  
LA MIRADA DE JESÚS (2) 
  
Lc 7,11 s: Compasión y poder de Dios: 
  
El drama está servido. Ella viuda y enterrando a su hijo único. Todo el pueblo a su lado. Y Jesús que pasa 
con sus discípulos y "así que el Señor la vio, se compadeció". Lucas llama a Jesús Señor, siempre que quiere 
hacer ver su condición divina, con frecuencia cuando cura enfermos, etc. El lector de Lucas ya sabe quién es 
Jesús, pero conviene notar aquí, que es Dios mismo quien mira con compasión aquella mujer. Dios mismo 
que  queda  afectado  por  un  dolor  tan  grande. Por  eso  nosotros  sabemos  que  el  poder  de  Dios  está 
precisamente  en  su  capacidad  de  compadecerse:  de  meterse  dentro  del  corazón  de  las  personas  y  de 
afectarse  por  lo  que  las  afecta. Por  eso  Jesús  nos  manifiesta  el  "poder  de  Dios"  que  es  su  capacidad  de 
compadecer,  y  por  ello  la  claridad  de  su  mirada  hace  entender  a  la  gente  que  "Dios  ha  visitado  a  su 
pueblo". Al  comenzar  este  fragmento  dice  el  Evangelio  que  "la  acompañaban  sus  discípulos  y  mucha 
gente". Aquí los discípulos no intervienen: sólo son testigos de un hecho. Una buena lección del Maestro: si 
ellos, si la Iglesia, no se deja afectar como Jesús, no podrá realizar su misión y la gente no sabrá que Dios ha 
visitado a su pueblo. Imagino que ese día también la claridad de la mirada de Jesús debería abrir bien sus 
ojos para ver la realidad de otra manera. 
  
Lc 19,41: Compasión y fracaso: 
  
"Resolvió hacer camino  hacia Jerusalén" nos  decía  Lucas  texto  atrás  (9,51). Ahora,  después  de  un  largo  y 
denso  camino,  "cuando  Jesús  llegó  cerca  de  Jerusalén  y  vio  la  ciudad,  se  echó  a  llorar  por 
ella". Impresionante. Imagino el silencio de los discípulos que quizás no entendían todavía gran cosa de lo 
que  estaba pasando. Jesús llora por un  gran fracaso, y llora porque todavía  "hoy" aquella  ciudad tiene  la 
posibilidad de encontrar la paz. "Pero ahora tus ojos son incapaces de verlo ... no has sabido reconocer el 
momento en que Dios te visitaba". Dramático. Un fracaso radical. La compasión de Jesús lo hace entrar a 
fondo  en  el  mismo  fracaso  de  Jerusalén. Tan  a  fondo,  que  él  mismo,  dentro  de  pocos  días,  también 
fracasará estrepitosamente. El coronamiento de su misión, recibida del Padre, será una muerte ignominiosa 
en las afueras de esa ciudad fracasada. 
Este  largo  camino  hacia  Jerusalén,  siempre  lo  hace  acompañado  de  los  discípulos,  la  Iglesia,  que  en  este 
momento se convierte en un testigo mudo del llanto de Jesús. Quizá sin embargo, la claridad de su mirada, 
los debería hacer entender que su misión, la de los discípulos, que es la de Jesús, pasa por entrar a fondo 
en  el  fracaso  humano:  nada  de  triunfalismos,  nada  de  éxitos  aparentes. Sólo  el  fracaso  humano. En  este 
sentido, la Iglesia lo tiene fácil, porque el fracaso humano, en todos los niveles, es cosa de la mayoría de 
nuestra  humanidad. El  drama  sería  que  por  falta  de  compasión,  la  comunidad  cristiana  no  supiera 
"reconocer el momento en que Dios la visitaba" precisamente en el fracaso. 
  
 
2 
 
 BAQUER: Mirada de Jesús 
Diciembre 2009 
 
 
Jn 11,33 s: Compasión y Amistad: 
  
La narración de Juan ya desde el inicio del c.11, es muy rica en significados. No nos podemos detener. Sólo 
destacar  que  aquí,  hablar  de  compasión  de  Jesús,  significa  hablar  de  un  canto  a  la  amistad. Jesús  llora  la 
muerte del amigo: "Al ver que ella lloraba ... se conmovió interiormente y se turbó", tanto es así que "Jesús 
comenzó a llorar". Por eso "los judíos decían: mirad como la quería". Y aunque el evangelista insiste: "Jesús 
conmovido otra vez, llegó al sepulcro". 
Como  era  el  caso  en  los  relatos  de  los  otros  evangelistas,  también  en  esta  ocasión,  Jesús  se  dirige  a  su 
Padre: "levantando los ojos y dijo: Padre te doy gracias porque me has escuchado ...". 
Así debería ser el desarrollo de la misión por parte de la comunidad. Desde la compasión eficaz: llorar con 
los  que  lloran. Sentir  a  fondo  la  amistad. Amar  profundamente  aquellos  que  son  objeto  de  la  misión 
dejándose afectar por su amistad, con la mirada siempre alzada hacia el Padre ... la claridad de la mirada de 
Jesús. 
  
Hacer camino con Jesús: 
  
Hacer camino con Jesús es ir de discípulo, con los ojos y el corazón abiertos. Un largo aprendizaje subiendo 
hacia Jerusalén, bien mezclados con la gente que le rodea. 
Hacer camino con Jesús es compartir su misión y dejando que nos cale hondo la claridad de su mirada. De 
hecho, es aprender de mirar la realidad con otros ojos: los ojos del corazón del mismo Padre de Jesús. 
Hacer camino con Jesús es tiempo de compasión que nos hará: 
o atentos y abiertos al llanto de los que lo pierden todo y se quedan sin nada (Lc 7,11 s) 
o lúcidos ante el fracaso de tantos, de la mayoría, y de las causas que lo originan (Lc 19,41 s) 
o humanos, muy humanos para estimar desde la más profunda amistad (Jn 11,33 s). 
  
 
  
LA MIRADA DE JESÚS (3) 
  
Este tercer tiempo de oración, podría ser una oración de repetición sobre las dos anteriores. 
  
Sería preciso preparar un poco: 
1. recordar aquellos aspectos que más me han afectado porque me han llegado más adentro, porque 
me  han  hecho  ver  alguna  cosa  más  clara,  porque  me  han  ilusionado,  porque  me  han  abierto  los 
ojos a la realidad ... 
2. seleccionar uno, i volver a adentrarse en él 
  
La petición de fondo, ir pedido la claridad de la mirada del Señor, una mirada de compasión. 
  
Acabar con un "examen" del conjunto de la oración de la mañana, y anotar lo que me parezca más 
significativo. 
 

3