Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Revelacion de La Palabra Portada
Revelacion de La Palabra Portada
1
INTRODUCCIÓN
A través de este pequeño libro, hemos querido dar a conocer una
sabiduría invaluable – que es recopilación de las enseñanzas dadas por
nuestro Hermano Mayor, el Adepto Djwhal Khul, más conocido como el
Tibetano – son conocimientos que deben ser dados a toda la humanidad
sin discriminación de raza o credo. Ha de ser difundida, exteriorizada y
llevada a la práctica. Si vosotros quienes leen este libro están
dispuestos a ayudar con el Plan Divino y por consiguiente con la
elevación de la consciencia de todos los seres.
El libro está basado en dos partes: La primera nos habla y explica sobre
la Gran Invocación. La segunda hace referencia a dos de los más
grandes mantrams: el OM y el AUM.
Esto que les ofrecemos puede ser algo muy pequeño, pero si en
ustedes vibra el deseo y el querer conocer más sobre estos maravillosos
temas, aquí encontrarán referencia de los libros a los cuales pueden
acudir y hallar una vasta sabiduría.
Este es un regalo de la vida, del universo, de Dios – como ustedes lo
quieran llamar - y que nosotros hemos recopilado para compartirlo con
ustedes … Así que los hacemos partícipes y con todo nuestro fraternal
cariño lo ponemos en vuestras manos.
2
LAS GRANDES INVOCACIONES
3
El Amor, para llevar a cabo la tarea, está ampliamente difundido.
La Ayuda activa de quienes conocen la verdad también está presente.
Ven, oh Todo Poderoso, y fusiona a los tres.
Construye una muralla protectora.
El imperio del mal debe terminar ahora.
1940
*****
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,
Que afluya luz a las mentes de los hombres;
Que la Luz descienda a la tierra.
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios,
Que afluya amor a los corazones de los hombres;
Que Cristo retorne a la tierra.
Desde el Centro donde la Voluntad de Dios es conocida,
Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres;
El propósito que los Maestros conocen y sirven.
Desde el Centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el Plan de Amor y de Luz
Y selle la puerta donde se halla el mal.
Que la luz, el Amor y el Poder, restablezcan el Plan en la tierra.
1945
*****
4
En mi último artículo les dije que daría algunos datos sobre la Gran
Invocación y una explicación de su significación y significado, que
permitiría a los estudiantes esotéricos del mundo emplearla con más
fervor y mayor comprensión y, en consecuencia, con gran éxito.
Existen diversas fórmulas mantricas y Palabras de Poder que utilizan
dichos estudiantes, pero no logran gran cosa porque quienes las
emplean no tienen una real comprensión de su importancia y propósito
y, generalmente, están enfocados en su naturaleza emocional,
aspiracional y astral, en tal forma que todo lo que dicen y hacen (en
relación con estas Palabras de Poder) es enteramente inocuo y fútil.
Palabras de Poder, antiguos mantras (tales como el Padre Nuestro) y la
Gran Invocación, son efectivos sólo si se utilizan en el plano mental y
con el poder de una mente controlada – enfocada en su intención y
significado detrás del esfuerzo hablado. Entonces se hacen poderosas.
Cuando son pronunciadas con el poder del alma, así como con la
atención dirigida de la mente, llegan a ser en forma automática
dinámicamente efectivas.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 81)
5
presente en vasta escala en la humanidad. También Júpiter,
exotéricamente y desde el ángulo de la astrología ortodoxa, rige a
Sagitario, el signo del discipulado, y también a Piscis, el signo de los
salvadores del mundo. Por lo tanto, serán evidentes las implicaciones
para los verdaderos estudiantes.
Al estudiar estas grandes energías, poco pueden hacer ustedes más
allá de aceptar – si lo desean - mis declaraciones sobre las mismas,
considerándolas como hipótesis interesantes y simplemente
explicatorias. Es poco lo que ustedes (o yo) pueden hacer para llegar a
un conocimiento directo de los hechos en esta línea. Incluso muy pocos
miembros de la Jerarquía son conscientes del impacto de la fuerza
proveniente de centros extrasolares o depósitos de fuerza espiritual.
Sólo el grupo de contemplativos de la Jerarquía, exotéricamente
denominados Nirmanakayas, responde a Su influencia en forma
consciente y, aun así, sólo cuando esa influencia ha sido aminorada
mediante ciertos poderosos agentes de Shamballa. No es necesario
para ustedes o para mí decir algo más sobre Ellos, aunque volveré a
referirlos más adelante.
Antes de considerar la Gran Invocación, frase por frase, quisiera
abordar brevemente el procedimiento utilizado para tratar de recitarla
correcta y eficazmente:
Primero, recuerden el proceso del necesario alineamiento en el cual
ustedes deben hacer dos cosas:
1. Esforzarse conscientemente (que para la mayoría de ustedes hoy
significa imaginativamente) por alinear o vincular alma, mente y
cerebro, a fin de que haya una afluencia directa y libre del yo
superior al inferior.
2. Esforzarse por comprender o registrar la relación que establecen
ustedes con la Jerarquía, por intermedio de su propio grupo de
discípulos (si saben cuál es) o en relación con cualquiera de los
Grandes Seres o Maestros que más atraiga su corazón y su
mente. Si ninguno de estos atrae a su conciencia, los mismos
resultados se obtendrán si tratan de vincularse con el Cristo.
Quisiera señalar aquí la diferencia entre la vinculación que pueden
establecer eficazmente y la que realiza un Miembro de la
6
Jerarquía. Ustedes se vinculan por intermedio de la Jerarquía y
luego, a través de la Gran Invocación, llegan a Shamballa,
mientras que los iniciados y los Maestros se vinculan directamente
con Shamballa y emplean la Gran Invocación en forma totalmente
distinta de la que ustedes lo hacen. Ustedes y el aspirante común
no pueden establecer contacto directo, algo definidamente
afortunado para ustedes. No puedo aclarar más este concepto.
Segundo, deben tratar de centrarse, hasta donde les sea posible, en lo
más elevado de la conciencia. Una vez logrado, obtener un total olvido
de sí mismos y entonces dirigir su atención a la actividad dual del
verdadero discípulo, a que me referí anteriormente, es decir, poner el
énfasis sobre la comprensión significativa de las implicaciones, los
significados de las palabras y con todo el poder oculto que contienen,
haciéndolo como almas, empleando la mente y el cerebro como
agentes. La integración, la actividad consciente y la expresión del
trabajo que debe realizarse en el plano físico, abarcará todo el proceso,
lo cual será efectivo si se lleva a cabo correctamente. Aclararía la
cuestión si dijera que:
1. La integración es la analogía, en la conciencia, de la inhalación al
respirar, es decir, la abstracción de la conciencia al punto más
elevado posible.
2. La actividad consciente corresponde al correcto empleo del
intervalo entre la inhalación y la exhalación, e involucra el
reconocimiento de las fuerzas con las cuales se ha entrado en
contacto y el propósito de las mismas.
3. La correcta expresión corresponde al periodo de exhalación, y
consiste en exhalar las fuerzas con las cuales se ha hecho
contacto por un acto de la voluntad, para producir los fines
deseados. Recuerden que este esfuerzo debe ser grupal y
llevarse a cabo en colaboración con la Jerarquía. Involucra
también el reconocimiento de que el alma es una y que no existe
tal cosa como mi alma. Sólo nuestra alma.
Esta Gran Invocación fue empleada por la Jerarquía desde el año
1425 d. de C, aunque data de miles de años antes de esa fecha. Sin
embargo, debido a que la humanidad no estaba preparada para
colaborar en su empleo, los resultados fueron demorados y se
7
considera que todavía se ciernen sobre la humanidad. No sé cómo
expresar de otra manera los resultados ya logrados. Hoy pueden
precipitarse si la humanidad colabora correctamente, y tal
colaboración parece ser inmediatamente posible. La primera frase:
Que las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad, invoca
definidamente potencias que residen en niveles monádicos de la
conciencia y en lo que esotéricamente se denomina segundo plano
de la manifestación divina. Estas Fuerzas incluyen al Señor del
Mundo y a los Representantes de los siete planetas sagrados,
mencionados en la Biblia Cristiana como los “Siete Espíritus ante el
Trono de Dios”, incluyendo a los tres Agentes de la Trinidad Divina,
conocidos esotéricamente, y en Oriente como los tres Kumaras o los
tres Budas de Actividad.
¿Qué significan estos nombres y estas Grandes Individualidades
para ustedes y la humanidad común? Absolutamente nada, y tiene
necesariamente que ser así. Son simples nombres y posibles
expresiones hipotéticas de la divinidad, hasta después de la tercera
iniciación, cuando es posible el reconocimiento consciente de la
mónada; entonces podrá demostrarse que las Fuerzas y Energías
personificadas para nosotros en estas grandes y maravillosas Vidas,
tienen existencia real. Al encaminarse hacia estos reconocimientos
fundamentales, Sus tres Representantes dentro de los límites de la
Jerarquía deben ser aceptados y conocidos como las
correspondientes Actividades funcionantes. Estos son: el Señor
Manú, el punto focal del primer Rayo de Voluntad o Poder; el Cristo,
Guía de la Jerarquía y representante del segundo Rayo de Amor-
Sabiduría, y el Señor de la Civilización, la expresión del tercer Rayo
de Inteligencia Activa. Este conocimiento se adquiere durante el
proceso de entrenamiento para las primeras tres iniciaciones. Por lo
tanto, todo lo que les digo aquí debe ser considerado como de
posible verificación, y testimoniado por todas las escrituras del
mundo y los iniciados de todos los países, pero necesariamente no
lo verificarán en forma personal hasta mucho más tarde.
El Espíritu de Paz invocado en la segunda frase: Que el Espíritu de
Paz se difunda por el mundo, es esa entidad misteriosa y divina con
quien Cristo entró en contacto y cuya influencia actuó a través de Él
8
cuando adquirió el derecho a ser llamado el “Príncipe de la Paz”.
Como he dicho en otra parte en mis anteriores escritos, el Cristo
personificó en Sí Mismo el principio cósmico del Amor, cuya
expresión actuará en la manifestación como “Gloria a Dios, paz en la
tierra y buena voluntad entre los hombres”. Esto fue testimoniado por
los ángeles cuando nació. Él expresó este principio del amor en su
vida y servicio mundial, cuando vinculó definitivamente a nuestro
planeta y a la humanidad en particular con la Fuente de luz, de amor
y de vida a la cual nos referimos en esta segunda frase. Él trajo la
salvación del mundo – un hecho aún poco conocido y que no será
ampliamente reconocido hasta que esta poderosa Invocación haya
producido el debido efecto.
Cuando los aspirantes y discípulos del mundo emplean esta
Invocación, la primera frase conduce a la conciencia hasta la
Jerarquía de Luz, centro intermediario entre la Humanidad y
Shamballa. Sirve para destacar y establecer estrecho contacto,
mezclando y fusionando lo humano y los centros jerárquicos. Cuando
esto haya tenido lugar, la Jerarquía podrá emplear entonces esta
Gran Invocación con mayor poder, llevar la relación a un estado más
elevado aún, y producir una fusión con el centro Shambállico, donde
residen las Fuerzas de la Luz como Presencias personificadas, y
donde Su enfocada energía sirve para proveer grandes reservas de
luz y amor, las cuales hasta ahora no estuvieron disponibles para su
distribución planetaria, debido a que no hay una relación establecida
entre los tres centros: La Humanidad, la Jerarquía y Shamballa. Tal
relación se ha establecido ya parcialmente, la afluencia de luz y amor
para la humanidad es hoy posible si los discípulos y aspirantes del
mundo pueden ser inducidos a hacer el esfuerzo necesario para
permanecer en el ser espiritual y, desde esa actitud equilibrada y
atenta, invocar a estas Grandes Entidades. La historia del Nuevo
Testamento se refiere a esta posibilidad cuando menciona el
estanque que a veces agitaba el Ángel y se producía un estado tal
que curaba a los enfermos. El Ángel de la Presencia, el alma de la
humanidad, tal como lo personifica la Jerarquía, y quienes se
esfuerzan conscientemente para actuar como almas, pueden agitar
ahora esas reservas de fuerza y luz en los niveles etéricos de
Shamballa para que pueda tener lugar una definida “curación de las
9
naciones”. Cuando la idea que subyace en la Gran Invocación pueda
elevarse suficientemente en la conciencia de quienes la emplean,
mediante el esfuerzo conjunto de los discípulos del mundo y de la
Jerarquía de la Luz – reforzada por las Fuerzas de la Luz - entonces
podrá ser invocado el Espíritu de Paz.
En una vuelta inferior del espiral observarán que el Festival de Wesak
lleva a cabo una invocación y un proceso similares. Constituye el
proceso de repetir la actuación y el entrenamiento. Allí y en ese
momento, los tres Representantes de Shamballa dentro de la
Jerarquía – el Señor Manú, el Cristo y el Señor Mahachohan –
invocan al Señor Buda, que a su vez es transmisor de Fuerzas aún
más elevadas. Es invocado por un mantra especial y transmite un
llamado a ese Ser de quien Él es agente. Si esta Gran Invocación
que estamos estudiando puede ser pronunciada correctamente, los
tres grandes centros planetarios se relacionaran en forma similar: El
Señor de la Civilización, el Maestro R, que representa a la
humanidad, el Cristo, que representa a la Jerarquía y el Señor del
Mundo, vinculado por medio del Señor Manú, que representa a
Shamballa, pueden ser puestos en estrecha relación, de modo que
dé por resultado el establecimiento de una vibración y nota tan
poderosa que el Espíritu de Paz será invocado y se entrará en
contacto con Él. Mediante el clamor unánime se verá obligado a
dirigir Su atención hacia nuestro planeta. Las consecuencias serán
significativas y poderosas, pero respecto a la forma que tomarán, me
es imposible decirlo. Quizás conduzca a demostrar peculiar y
poderosamente el significado de la paz como expresión del amor
universal y planetario, o produzca el envío de un avatar o Mensajero
de Paz, que guíe a las naciones a la correcta acción; quizá tenga
lugar algún acontecimiento de tal significado que su importancia será
inmediatamente reconocida por toda la humanidad, induciéndola a
dar los pasos necesarios para restablecer las rectas relaciones
humanas. No somos responsables de la índole de las actividades
que el Espíritu de Paz instituirá. Nuestro deber consiste en aprender
a entrar correctamente en contacto con la Jerarquía, por intermedio
de nuestras propias almas y responder correctamente y ser sensibles
a los efectos resultantes. Reflexionen sobre lo antedicho. Por
lo tanto, podría observarse que las Fuerzas de la Luz se expresan
10
por intermedio de la Jerarquía de la Luz, siendo Su efecto principal
establecer las mentes de los hombres con amor y luz. Esto se
precipita en el plano mental. Así es compenetrada e iluminada la
personalidad o aspecto forma de la humanidad. De esta manera, el
tercer gran centro planetario, la Humanidad, se hace creador y
magnético, y los dos aspectos divinos – inteligencia y amor -
alcanzarán la fructificación en el plano físico, haciendo posible que el
primer aspecto y la Voluntad de Dios (comprendida por la humanidad
como el Plan) sean conscientemente llevadas adelante sobre la
tierra, de acuerdo a la actividad instituida en Shamballa. La Voluntad
de Dios es propósito y, por primera vez, éste deberá ser
conscientemente reconocido por el hombre.
Cuando llegue el momento oportuno, el Espíritu de Paz vitalizará, por
influencia de la Jerarquía, la respuesta de la humanidad a la Voluntad
de Dios, que tiene por intención básica traer la paz sobre la tierra.
¿Qué es la paz? Es esencialmente el establecimiento de rectas
relaciones humanas, de la relación sintética con su colaboración
resultante, de la correcta interacción entre los tres centros
planetarios y la comprensión iluminada y amorosa de la Voluntad de
Dios cuando afecta a la humanidad y ejecuta el divino intento. Por
esta razón, Cristo, que por primera vez en la historia planetaria
estableció contacto entre la Jerarquía, la Humanidad, Shamballa y el
Espíritu de Paz, en Su propio lugar elevado, en Su primera
enunciación que se hubo registrado, dijo que Él debía ocuparse de
los asuntos de Su Padre y luego, al finalizar su vida reiteró el mismo
pensamiento en las palabras: “Padre, no mi voluntad sino la Tuya,
sea hecha”, llevando así el pensamiento a un plano más elevado,
porque se dirigía al Padre, el primer aspecto de la divinidad.
Entonces, enfocó en Sí Mismo los dos atributos y aspectos divinos
principales – la voluntad y el amor (Atma-Budi) – y debido a ello, Su
consciencia se volvió extra-planetaria, como lo es la consciencia del
Señor del Mundo, pudiendo entonces establecer contacto con cimas
de percepción y con algunos Agentes solares, con los cuales el
hombre nunca hubo contactado. Esta realización Lo capacitó para
poner a la Humanidad en contacto con el Espíritu de Paz de esta
manera, Él Mismo se convirtió en la Luz del Mundo y en el Príncipe
de la Paz.
11
Así se pusieron en estrecha relación Shamballa y la Jerarquía y dos
grandes corrientes de fuerza se fusionaron, estableciéndose una
definida interacción entre ellas. Cuando el Señor Buda alcanzó la
iluminación, estableció el primer vínculo principal con las Fuerzas de
la Luz. El Cristo estableció el primer vínculo principal con el Espíritu
de Paz. Por Su capacidad de expresar la Voluntad de Dios como
amor y como salvación del mundo.
Si estudian detenidamente la información que antecede, hallarán que
la importancia del Festival de Wesak en el momento de la Luna llena
de Tauro, en mayo, asumirá creciente importancia en sus mentes.
En este festival se relacionan tres factores importantes, para la
humanidad:
1. Con el Señor Buda, que personifica o es el agente de las Fuerzas
de la Luz, puede entrarse en contacto y apropiarse
conscientemente de lo que esas Fuerzas tratan de transmitir a la
humanidad.
2. Con el Cristo, que personifica el amor y la voluntad de Dios y el
agente del Espíritu de Paz, puede entrarse en contacto y entrenar
a la humanidad para que se apropie de este tipo extra-planetario
de energía.
3. La humanidad puede establecer ahora, por intermedio del Cristo
y del Señor Buda, una estrecha relación con Shamballa, y hacer
su propia contribución como centro mundial a la vida planetaria.
Compenetrada por la luz y controlada por el Espíritu de Paz, la
expresión de la voluntad al bien de la humanidad puede emanar
poderosamente de este tercer centro planetario. Entonces, la
humanidad iniciará por primera vez, la tarea que se le ha
designado como intermediaria inteligente y amorosa entre los
estados superiores de conciencia planetaria, los estados súper
humanos y los reinos sub humanos. Así, la humanidad llegará
oportunamente a ser la salvadora planetaria.
Si mantienen estas tres ideas en la mente, las tres primeras frases de
la Gran Invocación tendrán gran significado. Clasificaré algunas de
estas significaciones:
Que las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad.
12
Intermediario ……… La Jerarquía. Conciencia Egóica.
Agente …………….. El Señor Buda.
Expresión ………… La Luz. La comprensión. La mente iluminada.
Planos de énfasis .. El segundo plano o Monádico.
El plano Búdico o intuitivo.
El plano mental.
Punto Focal ……… El centro coronario.
Centro Planetario .. La Jerarquía.
13
Así se vinculan los grandes centros y se interrelacionan los planos; el
pasado ha contribuido con el trabajo realizado; el presente evoca su
desarrollo justo y correcto; aparece el maravilloso futuro y sus
posibilidades divinas – resultados derivados de un correcto espíritu de
comprensión e invocación. Tres enunciados del Nuevo Testamento
comienzan a demostrar ya su profunda significación esotérica y su
extraordinaria potencia viviente:
Yo Soy la Luz del Mundo ……… Las Fuerzas de la Luz. Frase Uno.
Segundo aspecto.
Os doy mi paz …………………. El Espíritu de Paz. Frase Dos.
Primer aspecto.
Ama a tu prójimo como a ti mismo . Los hombres de buena voluntad
Frase tres. Tercer aspecto.
14
la relación directa con Shamballa producirá en los otros dos centros
planetarios, la Jerarquía y la humanidad. Me refiero a efectos que se
expresarán como actividad grupal, motivada por los valores esenciales
del altruismo y del esfuerzo persistente (que, en último análisis, es
concentración sostenida), produciendo por ello condiciones que el
Señor del Mundo, el Anciano de los Días, ha esperado largamente. La
paciencia y el amor sostenido de Shamballa son infinitos.
La cuarta frase dice: Que el olvido de agravios por parte de todos los
hombres sea la tónica de esta época. Como bien saben, la palabra
“olvido” es poco común y significa (de acuerdo a las mejores fuentes
filosóficas) simplemente “olvido de agravios”. Por lo tanto, olvidar no es
sinónimo de perdón, pues la palabra ha sido distorsionada por los
círculos teológicos para que signifique esto, aunque muy poco ha
comprendido la iglesia el poder básico motivador subyacente en la
expresión divina en nuestro sistema solar. Los teólogos piensan
siempre en términos de la mente humana y no de la mente divina. Olvido
es sacrificio, darse uno mismo, aun la propia vida, en bien de los demás
y para beneficio del grupo. Existe siempre este espíritu de sacrificio
cuando se establece un correcto contacto con la fuerza de Shamballa,
aún en la más ínfima medida y se siente y comprende el impulso
subyacente en la amorosa voluntad de Dios, acompañada como
siempre del deseo de participar en esa voluntad y en su espíritu de
sacrificio divino. La manifestación es en sí el Gran Olvido. Las
maravillosas vidas – fuera de la existencia manifestada – vinieron a la
manifestación para darse a Sí Mismas en bien de las vidas y formas
menores de existencia y estas vidas menores pudieron seguir adelante
hacia una meta que sólo conoce la Deidad, y alcanzar así
oportunamente niveles elevados de expresión espiritual. La realización
es seguida siempre por el sacrificio y la entrega de lo mayor a lo menor.
Este es un aspecto de la Ley de Evolución. Tales son la tónica y el tema
de todo el proceso creador y el significado básico de la frase “Dios es
Amor”, porque amor significa dar y sacrificarse, por lo menos en este
sistema solar.
Por esta razón, la enseñanza esotérica acentúa el hecho de que el alma
del hombre es un Señor de Sacrificio y de persistente y amorosa
Devoción, dos cualidades sobresalientes de la eterna Vida de
15
Shamballa, sostenedora y dadora de vida. Esto es una eterna devoción
al bien del todo, o la expresión del espíritu de síntesis y sacrificio, a fin
de que todas las vidas menores (tales como las personificadas en la
personalidad del hombre) puedan nuevamente resucitar a la
“resurrección que está en Cristo” mediante la crucifixión o el sacrificio
del alma, en la Cruz de la materia.
Este pensamiento además otorga significación a la vida Cristica sobre
la tierra, pues llevó a cabo nuevamente para nosotros un eterno
proceso, exteriorizándolo de tal manera que se convirtió en símbolo del
móvil de todo el universo manifestado, impulso que deberá dirigirnos a
cada uno de nosotros – crucifixión y muerte, resurrección y vida, y la
consiguiente salvación de la totalidad. Este pensamiento
contiene el desafío de esta cuarta frase de la Gran Invocación y significa
literalmente: “Que los hombres de todas partes respondan a la tónica
del universo y se den a sí mismos a los demás”.
¿Y no está, acaso, en forma confusa y vaga, la actual tónica del
esfuerzo humano? No obstante, a pesar de una real incapacidad para
pensar verdadera, efectiva e intuitivamente, las masas de todos los
países están respondiendo clara y definidamente a esta tónica de
sacrificio. Los conductores de las grandes naciones de todas partes
utilizan esta tónica y exhortan al sacrificio en los llamados que hacen
ahora a sus pueblos. Los líderes de Alemania llamaron a sus hombres
a la lucha con la exhortación al sacrificio, diciéndoles que deberían dar
sus vidas a fin de que Alemania pudiera vivir. Se encontrará que las
arengas de los líderes alemanes contienen esta tónica. El otro grupo a
quienes ustedes llaman los Aliados (porque defienden más
específicamente el bien del todo y no el bien de la nación o unidad
separada) exhortan a las masas de sus pueblos a luchar por el bien de
la civilización y la conservación de esos valores que constituyen la
siguiente etapa en la escala evolutiva, esenciales para el bien general.
Las palabras de tales llamados y los objetivos expresados difieren en la
formulación, pero el tema es el mismo y el efecto es hacer surgir el
espíritu de sacrificio en las naciones. Aunque los móviles subyacentes
en esos llamados puedan ser mitos y los líderes impelidos tanto por la
conveniencia, el egoísmo y los intereses nacionales, como por el bien
general, sin embargo, saben que, fundamentalmente, el bien de la
16
totalidad es la tónica que evocará respuesta inmediata de la unidad y
del individuo. Por lo tanto, el olvido o el sacrificio para salvar a otros son
considerados en la actualidad como la tónica necesaria; en este
reconocimiento reside mucho de lo que justifica la penosa historia de
los antiguos proceso y métodos evolutivos. Cuando se reconozca que
“dar” involucra correcto vivir en el plano físico y no (como
frecuentemente se cree) la muerte del cuerpo físico, entonces veremos
un mundo revitalizado. El Cristo viviente (el viviente Salvador del
mundo) salva a la humanidad. El sacrificio, día tras día, en el proceso
del vivir diario, puede salvar al mundo de los hombres el sacrificio de los
intereses personales egoístas para bien del todo y la entrega práctica
de la propia vida para la salvación del mundo. Vivir para que otros
también puedan vivir, es el tema de El Nuevo Testamento. Por lo tanto,
cuando el camino del sacrificio entre en el reino de los valores más
sutiles y subjetivos y el verdadero significado del olvido se comprenda,
intelectual, práctica y espiritualmente, la nueva era será ampliamente
establecida con su civilización verdaderamente humana y una cultura
que incluirá las realidades de la enseñanza en el pasado. Solo entonces
el nuevo esoterismo será revelado a una raza de hombres que han
hecho de la aspiración una realidad en su experiencia externa. La
actitud de las masas en el conflicto actual es su garantía y también
prueba el éxito de la misión de Cristo.
El resultado de lo que está sucediendo hoy, tarde o temprano debe
producir la unificación de todas las naciones y pueblos. La unificación
es siempre (de acuerdo a la ley evolutiva) la consecuencia del sacrificio.
El sacrificio del Cristo fue el símbolo y la garantía de esto, pues Su vida
y actividades fueron impulsadas por el Espíritu de Paz. Así como Él hizo
de “dos un nuevo hombre, trayendo la Paz” (Ef.2:15), así por la dualidad
alma y cuerpo, la humanidad está logrando hoy los mismos fines; el
resultado de esta etapa final de la era pisciana será fusión en la
conciencia de alma y cuerpo. La era acuariana demostrará una
creciente expresión de esta unificación, llevada a cabo en la crucifixión
de la humanidad en el momento actual. La diferencia entre esta etapa
futura y la del pasado es que, en el pasado el alma buscó este desarrollo
y unificación y (desde el ángulo de la evolución) fue lenta y
gradualmente alcanzado, pero en el futuro será conscientemente
buscado, logrado y reconocido por el hombre en el plano físico como
17
resultado del periodo actual de “dar” al todo lo mejor que el individuo
puede dar.
Señalaré aquí que, así como las energías liberadas por el empleo de
las primeras tres frases de la invocación se relacionan con el centro
coronario de Shamballa, con el cardiaco la Jerarquía, con el laríngeo la
humanidad, así el empleo correcto de esta cuarta frase pondrá en
consciente actividad funcionante el centro entre las cejas, el ajna, en el
hombre individualmente, y en la humanidad como un todo. Este centro
empieza a estar activo y a funcionar dinámicamente, regido y dirigido
por las energías individuales, cuando se ha obtenido cierta medida de
integración de la personalidad. Como bien saben, el cuarto centro se
encuentra sobre el diafragma ene l cuerpo humano, y la frase que lo
despierta (tanto individual como grupalmente) es la cuarta. Por lo tanto,
hay una relación numérica. Cuando es sabia e inteligentemente
empleada por los seres humanos, muchos de los poderes fusionados,
que las primeras tres frases hicieron disponible, son invocados y
puestos a disposición del individuo y del grupo. Entonces pueden ser
enfocados para su empleo en el centro ajna. Por lo tanto y de muchas
maneras, esta cuarta frase de la Gran Invocación es de primordial
importancia tanto para el individuo como para la humanidad, invocando
grandes y vitales poderes e indicando el proceso (sacrificio) y el
propósito, así como la identificación de la unidad y del grupo, con el
intento básico de la manifestación.
La quinta frase: Que el poder acompañe los esfuerzos de los Grandes
Seres, está definidamente relacionada con el efecto que el empleo
constructivo de la Gran Invocación ha producido en la Jerarquía, así
como la anterior se relaciona con el efecto producido en la humanidad.
Este efecto en la Jerarquía es relativamente nuevo, y se debe a la
participación de la humanidad en el proceso de invocación, produciendo
nuevos efectos y contactos. El esfuerzo unido de los grandes centros
es de tan primordial importancia, que quisiera se concentraran sobre él.
Cuando el hombre la recita pone la fuerza del llamado y del deseo
humano detrás de los legendarios esfuerzos de la Jerarquía, siendo
posible ahora en gran escala por primera vez. Durante eones la
Jerarquía ha luchado sola a fin de ayudar y elevar a la humanidad y
estimular la potencia del centro planetario humano, de manera que su
18
actividad vibratoria fuera oportuna y suficientemente poderosa para
llevarla al radio o campo magnético de la actividad jerárquica. Esta larga
tarea ha tenido éxito finalmente. La Jerarquía y la humanidad están por
fin relacionadas. Éste es el reflejo o la analogía superior de lo que
sucede en la conciencia de un ser humano que – habiendo alcanzado
la etapa del discipulado – está a punto de fusionar la luz de la
personalidad (tal como se expresa por medio del centro ajna y su
exteriorización, el cuerpo pituitario) y la luz del alma (tal como a su vez
se expresa por la luz de la cabeza, o por el centro coronario y su
exteriorización, la glándula pineal).
Por lo tanto, verán nuevamente el significado práctico de la cuarta y
quinta frase de la Gran Invocación. Uno tiene que ver con el despertar
de la humanidad (como centro planetario) a la actividad y la realización;
el otro con la ayuda prestada a la Jerarquía en sus antiguos esfuerzos,
de modo que ambas se relacionan con los propios campos magnéticos
y producen una fusión y síntesis que conducirá a una más plena
expresión del alma de la divinidad, por intermedio de la humanidad.
Reflexionen sobre esta afirmación.
En la enseñanza esotérica, esto tiene lugar en la vida del individuo
cuando – por un acto de la voluntad – el centro de la bese de la columna
vertebral se despierta y el fuego y la luz de la triple vida personal (un
aspecto del fuego que a menudo se lo denomina Kundalini) son
elevados y fusionados con el poder y la luz del alma.
El acercamiento principal de las dos energías básicas, la de la forma y
la del alma (como expresión del espíritu), se relacionan dentro del ser
humano; entonces tuene lugar el “matrimonio en los cielos” y la tarea
del proceso creador de la encarnación o manifestación individual, está
por llegar a su término. El mismo proceso tiene lugar dentro de la vida
planetaria. La vida de toda la humanidad (la vida inteligente de la forma)
y la vida de la Jerarquía (la vida del alma), bajo el impulso del espíritu o
aspecto voluntad, como está simbolizado en Shamballa, son fusionadas
y mezcladas, haciendo posible una nueva modalidad en el proceso
evolutivo. El reino de Dios, el reino de las almas y el reino humano,
mutuamente expresivos e interrelacionados, están perfectamente
sintetizados y arraigados en la tierra. Entonces puede ser vista
débilmente la gloria del Uno, que es la gloria de Shamballa. El Morador
19
en el Umbral de la divinidad y el Ángel de la Presencia se enfrentan
entonces.
Esta es la situación de hoy. Mañana se fusionarán y sintetizarán, y la
gloria de Dios aparecerá en la tierra. Entonces se habrá realizado el
segundo gran acercamiento.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 87 - 96)
Voy ahora a pedirles algo práctico. Si quieren recitar cada noche y cada
mañana, las palabras siguientes, con todo el deseo de sus corazones y
atención mental, su enunciación conjunta establecerá un ritmo y un
impulso de gran potencia:
Que las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad.
Que el Espíritu de Paz se difunda por el mundo.
Que el Espíritu de colaboración una a todos los hombres de buena
voluntad donde quiera que estén.
Que el olvido de agravios, por parte de todos los hombres, sea la tónica
de esta época.
Que el Poder acompañe los esfuerzos de los Grandes Seres.
Que así sea y cumplamos nuestra parte.
Estas palabras parecen sencillas, pero las “Fuerzas de la Luz” es el
nombre dado a ciertas nuevas Potestades que están siendo invocadas
por la Jerarquía en la actualidad. Cuyos poderes pueden ser llevados a
una gran actividad en la Luna llena de Wesak si se realiza el debido
esfuerzo. El Espíritu de Paz invocado es un Agente interplanetario de
Gran Poder, que prometió su colaboración si todos los aspirantes y
discípulos pueden colaborar para atravesar la coraza de la separación
y del odio que esclaviza a nuestro planeta.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 14)
20
Preparar a las personas de buena voluntad para repetir, en escala muy
amplia, el “acto de demanda” que tuvo lugar el 6 de mayo de 1936.
Entonces, millones de seres utilizaron la Gran Invocación, y no han
quedado dudas respecto a su eficiencia. Esto reforzó grandemente las
manos de la Jerarquía y estableció un “canal de contacto” que ya no
podrá interrumpirse. Deben realizarse esfuerzos similares y mayores
durante los años venideros, que personificarán un gran esfuerzo y serán
la expresión espiritual de las personas de buena voluntad, porque el
periodo intermedio entre uno y otro esfuerzo será preparatorio. Si es
posible debe emplearse la radiodifusión en forma más amplia para que
sucesivamente siguiendo la trayectoria del sol, se eleve por el espacio
este llamado a Dios, en el momento del plenilunio. El día de la demanda
expresará la actitud espiritual de la humanidad y conducirá a una
síntesis espiritual subjetiva entre los hombres de buena voluntad, el
nuevo grupo de servidores del mundo y la Jerarquía interna espiritual,
la cual está trabajando para traer a la manifestación el nuevo orden en
la tierra, inaugurar la Nueva Era y materializar el reino de Dios en el
plano físico. Es necesario reflexionar sobre este futuro día de demanda
o de plegaria mundial y prepararse para que los resultados alcanzados
sean aún más definidos y poderosos que en la primera y exitosa
tentativa. La demanda o plegaria podrá ser o no una forma poderosa
para poner en movimiento ciertas grandes fuerzas. Las edades
atestiguan su eficacia.
Mantener ante la humanidad, como parte de la instrucción viviente, que
los hombres de buena voluntad enseñarán y vivirán en su vida diaria, la
necesidad de participar grupalmente en el día de Perdón y del Olvido,
lo cual será factible dentro de pocos años, pero puede hacerse un eficaz
ensayo en 1942. Dicho perdón se basa en el reconocimiento de la
universalidad de los errores humanos cometidos en el pasado, y en el
hecho de que no se puede culpar a éste o aquel grupo, nación o iglesia
en particular, sino que abarca a la totalidad, pues todos hemos cometido
errores, no hemos tenido la suficiente comprensión y fuimos culpables
de la falta de amor y de tolerancia. Sin embargo, no se refiere al perdón
que se basa en el espíritu de magnanimidad, o en el sentido de
superioridad o conveniencia, sino en el deseo de olvidar el pasado,
impulsar adelante hacia la Nueva Era y participar en el nuevo orden
social, libres de antiguos odios, olvidando viejos errores políticos, juicio
21
o métodos, e ignorando las barreras comunes y nuestros normales
instintos separatistas. El nuevo grupo de servidores del mundo se ha
comprometido a desarrollar este programa en que se nos insta a
participar. Para esta tarea, llamará, a su vez, a los hombres de buena
voluntad. No tiene otra intención ni otro proyecto.
Los miembros del nuevo grupo de servidores del mundo, tal como aquí
se ha descrito, se mantienen libremente unidos por la mutua
comprensión y similitud de objetivos, sean conscientes o inconscientes
de los demás y del grupo. A través de ellos se descubren los hombres
de buena voluntad. Sus nombres y direcciones han sido anotados y se
han confeccionado listas para enviarles literatura. Cualquiera sea la
capacidad para servir a sus semejantes, deberá ser registrada y
utilizada cuando sea posible. Así, por intermedio de los hombres de
buena voluntad, se podrá nutrir y desarrollar, en todos los países, el
principio de buena voluntad y oportunamente, aplicarlo en forma
práctica. Estas personas constituirán un nuevo grupo de pensadores
prácticos en cada nación que no serán una amenaza para ningún
gobierno, ni trabajarán en contra del orden establecido. Se volcarán a
esos movimientos y emprenderán esas actividades que de ninguna
manera fomentan el odio, el antagonismo, ni causan separaciones en
sus semejantes. Ningún gobierno o iglesia puede hace objeciones
respecto a este grupo.
El peligro consiste en establecer reglas y hacer pronósticos. Esto solo
conducirá a una actividad prematura y a un procedimiento precipitado.
Si el trabajo aquí trazado se hace de acuerdo a las líneas deseadas y si
por el empleo diario de la Gran Invocación:
Que las Fuerzas de la Luz iluminen a la humanidad,
Que el Espíritu de Paz se difunda por el mundo,
Que el Espíritu de colaboración una a todos los hombres de buena
voluntad donde quiera que estén,
Que el olvido de agravios por parte de todos los hombres sea la tónica
de esta época.
Que el Poder acompañe los esfuerzos de los Grandes Seres,
Que así sea y cumplamos nuestra parte.
22
Se ampliará y se establecerá firmemente el canal y se implantará un día
de oración debidamente organizado; si el reconocimiento diario del
perdón, según lo expresó San Pablo, cuando dijo: “Olvidando las cosas
pasadas sigue adelante”, se convierte en una norma en los hombres de
buena voluntad, que conduzca eventualmente a un día mundial de
perdón, entonces la tarea del nuevo grupo de servidores del mundo
marchará adelante en forma constructiva y fructífera y llegará a triunfar.
Aquellos que tratan de conducir y guiar en los mundos internos tendrán
una razón para continuar con mayor confianza, y el Cristo verá los frutos
“de los afanes de Su alma y estará satisfecho”.
(Sicología Esotérica. Pág. 352 - 354)
23
Ven, oh Todo Poderoso.
Que las almas de los hombres despierten a la Luz.
Que permanezcan con intención masiva.
Que el Señor pronuncie el Fiat:
¡Ha llegado a su fin el dolor!
Ven, oh Todo Poderoso.
Ha llegado, para la Fuerza Salvadora, la hora de servir.
Que se difunda por el mundo, oh Todo Poderoso.
Que la Luz, el Amor, el Poder y la Muerte,
Cumplan el propósito de Aquel Que Viene.
La Voluntad de salvar está presente.
El Amor para llevar a cabo la tarea, está ampliamente difundido.
La Ayuda activa de quienes conocen la verdad también está presente.
Ven, oh Todo poderoso, y fusiona a los tres.
Construye una muralla protectora.
El imperio del mal debe terminar ahora.
25
más inteligente hacia la realidad de este retorno inevitable. Esta
reflexión superficial impide un trabajo inteligente y colaborador.
Recordaré que el éxito de la Invocación y la verdadera eficacia de la
plegaria depende del claro pensar, no del deseo emocional o de un
poderoso complejo del deseo. Depende también de cierta frescura y
entusiasmo dinámicos, difíciles de alcanzar en un momento de tensión
y tirantez. El momento actual es particularmente difícil. Quizás una
comprensión más clara de la naturaleza y del propósito de la
intervención divina, pudiera aclarar en parte la cuestión.
Al pensador casual y al estudiante ocultista no entrenado quizás les
parezca que – dado una Deidad o Logos planetario Todo poderoso - Él
podría, con poca dificultad y mucha utilidad y compasión, intervenir en
esta penosa situación mundial y poner fin a la guerra de las naciones
por medio de algún acontecimiento espectacular, alguna catástrofe
dramática de proceso natural, o alguna aparición suprema que traería
mucho bien. Podría argumentarse que podría convencer en
forma concluyente a los grupos atacantes y agresores, que su día había
terminado y que sería mejor poner fin inmediatamente a sus esfuerzos.
¡Ojalá fuera una cuestión tan relativamente simple!, pero las leyes de la
naturaleza, el libre albedrío de la humanidad misma y la inevitabilidad
del karma, se combinan para impedir una intervención, justamente en
esos términos. No significa que pueda ser imposible alguna forma de
intervención, pero debe estar de acuerdo con la ley; no debe interferir
en el derecho de la humanidad a manejar sus propios asuntos y el
momento debe estar programado de tal forma que puedan obtenerse
los mejores y máximos resultados.
(La E. de la Jerarquía. Pág. 142 - 144)
26
La humanidad se encuentra hoy en un peculiar y excepcional punto
medio entre un pasado desventurado y un futuro lleno de promesas,
siempre que se reconozca la reaparición de Cristo y se lleve a cabo la
preparación para su venida. El presente está lleno de promesas y
también de dificultades; en el presente inmediato la humanidad tiene en
sus manos el destino del mundo y – si puede expresarse así, con toda
reverencia – la actividad inmediata del Cristo. La agonía de la guerra y
la angustia de todo, el género humano condujo al Cristo, en 1945, a
tomar una gran decisión, manifestada en dos declaraciones
importantes: Anunció a la Jerarquía Espiritual y a todos sus servidores
y discípulos que viven en la tierra, que habían decidido surgir
nuevamente y establecer contacto físico con la humanidad si llevan a
cabo las etapas iniciales para el establecimiento de correctas relaciones
humanas; dio al mundo (para ser recitada por el hombre de la calle) una
de las más antiguas plegarias que se ha conocido, que sólo los seres
más excelsos pudieron utilizar hasta ahora.
Se dice que Él mismo la recitó por primera vez en junio de 1945 durante
la luna llena de Géminis, conocida como la luna llena del Cristo, así
como la de Mayo es conocida como la luna llena del Señor Buda. No
fue fácil traducir estas frases antiguas (tan antiguas que no tienen fecha
ni antecedente alguno) en palabras modernas, pero se hizo y la Gran
Invocación que eventualmente será una plegaria mundial, fue
pronunciada por Él y transcrita por sus discípulos. Su traducción es la
siguiente:
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,
Que afluya luz a las mentes de los hombres;
Desde el punto de Amor en el corazón de Dios,
Que afluya Amor a los corazones de los hombres;
Que Cristo retorne a la tierra.
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida,
Que el propósito guíe las pequeñas voluntades de los hombres,
El propósito que los Maestros conocen y sirven.
27
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el plan de Amor y de Luz,
Y selle la puerta donde se halla el mal.
Que la Luz, el Amor y el Poder, restablezcan el plan en la tierra.
28
sufrimiento y dolor - todo esto es bueno y útil para el público en
general y todo ello debe hacerse inmediatamente.
2. Los esoteristas, los aspirantes y los discípulos del mundo.
Lograrán un acercamiento más profundo y comprensivo.
Reconocerán el mundo de las causas y a aquellos que
subjetivamente se hallan detrás de los asuntos mundiales, los
dirigentes espirituales de nuestra vida. Ellos están preparados
para alentar a quienes poseen verdadera visión e indicarán no
sólo la razón de los acontecimientos citados en los distintos
sectores de la vida humana, sino también revelarán aquello que
permitirá a la humanidad pasar de la oscuridad a la luz. Si se
adopta esta actitud fundamental se evidenciará la necesidad de
expresar ampliamente estos hechos subyacentes, iniciándose
una era de divulgación espiritual, ingeniada por los discípulos
llevada a cabo por los esoteristas. Esta era comenzó en 1875,
cuando se proclamó la realidad de la existencia de los Maestros
de Sabiduría, prosperando, a pesar del escarnio, la negación y las
erróneas interpretaciones de dicha realidad. Ha sido de gran
utilidad el reconocimiento de la naturaleza sustancial de la que
puede ser corroborado y la respuesta intuitiva de los estudiantes
esotéricos y de muchos intelectuales de todo el mundo. Un nuevo
tipo de místico está surgiendo; diferente de los místicos del
pasado porque se interesa en forma práctica por los actuales
acontecimientos mundiales, no únicamente por los asuntos
religiosos y de las iglesias; se caracteriza por su desinterés, su
desarrollo personal, su capacidad para ver a Dios inmanente en
todo credo, no solamente en su propia y determinada creencia
religiosa y también por la capacidad de vivir su vida a la luz – la
divina presencia. Todos los místicos han podido hacerlo en mayor
o menor grado, pero el místico moderno difiere de los del pasado
en que es capaz de indicar a los demás con toda claridad las
técnicas a seguir en el sendero; combina mente y corazón,
inteligencia y sentimientos, más una percepción intuitiva de la que
hasta ahora carecía. La clara luz de la Jerarquía Espiritual y no
solo la luz de su propia alma, ilumina hoy el camino del místico
moderno, lo cual irá acrecentándose.
29
3. Los miembros de la Jerarquía. Entre ambos grupos – el público
en general y los aspirantes del mundo en sus diversos grados –
están aquellos que se destacan de la gente común porque poseen
una profunda visión y comprensión; ocupan “la tierra de nadie”
entre las masas y los esoteristas por un lado, y los esoteristas y
los miembros de la Jerarquía por otro. No olviden que ellos
emplean también la Gran Invocación, pues no pasa día sin que el
Cristo mismo la pronuncie.
Su belleza y potencia reside en su sencillez y en que expresa ciertas
verdades esenciales que todos los hombres aceptan innata y
naturalmente, la verdad de una inteligencia fundamental a la que
vagamente la denominamos Dios; la verdad de que detrás de todas las
apariencias externas, el amor es el poder motivador del universo; la
verdad de que vino a la tierra una gran individualidad llamada Cristo por
los cristianos, que encarnó ese amor para que adquiriéramos
comprensión; la verdad de que el amor y la sabiduría son consecuencia
de lo que se denomina la Voluntad de Dios y finalmente, la verdad
autoevidente de que el Plan Divino únicamente puede desarrollarse a
través de la humanidad.
Este Plan exhorta al género humano a manifestar amor, e insta a los
hombres a “que dejen brillar su luz”. Luego viene la solemne y final
demanda a fin de que este Plan de Amor y de Luz, actuando a través
del género humano, pueda “Sellar la puerta donde se halla el mal”. La
última línea contiene la idea de restauración, dando la tónica para el
futuro e indicando que llegará el día en que la idea original de Dios y su
intención inicial ya no serán frustradas por el mal o el egoísmo, y el libre
albedrío humano o el materialismo; entonces se cumplirá el propósito
divino, por los cambios producidos en los objetivos y en los corazones
de la humanidad.
El empleo de esta invocación o plegaria, más la acrecentada
expectativa de la venida de Cristo, ofrecen hoy la máxima esperanza
para el género humano. Si esto no fuera así; entonces la oración sería
inútil y constituiría solo una alucinación y las escrituras del mundo con
sus profecías comprobadas, serían también inútiles y engañosas. Las
épocas atestiguan lo contrario. La plegaria siempre recibirá – y ha
recibido respuesta -; grandes Hijos de Dios siempre han venido en
30
respuesta a la demanda de la humanidad y siempre vendrán, y Aquel a
Quien todos los hombres aguardan, está en camino.
(La R. de Cristo. Pág. 13 – 16)
31
la puerta donde se halla el mal” y el desarrollo del Plan de Luz y de Amor
mediante el poder de Dios, liberado sobre la tierra, por medio de la
invocación.
Esto no es un sueño vano. Desde el ángulo de la conciencia humana,
el vehículo de luz está ante todo constituido por los grandes sistemas
educativos del mundo, con su capacidad para el mejoramiento y la
ampliación de la conciencia, para el mejoramiento de la humanidad y no
para su destrucción como a menudo sucede en la actualidad; a esto
debe acoplarse el firme cambio o conversión de la realización científica,
por medio de la iluminación, que la sabiduría traerá; en el pasado, esto
ha protegido la aspiración y el progreso humanos, para la llegada de la
luz. En la luz que trae la iluminación, veremos, eventualmente, la luz, y
llegará el día en que millares de los hijos de los hombres e incontables
grupos, podrán decir con Hermes y Cristo: “Yo soy (o nosotros somos)
la luz del mundo”. Cristo dijo que los hombres “aman más la oscuridad
que la luz, porque sus actos son malos”. Sin embargo, una de las
grandes bellezas que surgen en la actualidad es que la luz está siendo
vertida en todo lugar oscuro, y nada hay oculto que no será revelado.
Cuando invocamos la Mente de Dios y decimos: “que la Luz afluya a las
mentes de los hombres, que la luz descienda a la tierra”, enunciamos
una de las grandes necesidades de la humanidad y – si la invocación y
la plegaria significan algo – la respuesta es cierta y segura.
Cuando descubrimos, en todas las épocas, en cada era y situación, el
impulso de los pueblos en su anhelo por elevar un llamado al Centro
Espiritual invisible, hay una firme seguridad de que tal centro existe. La
Invocación es tan antigua como las montañas o la humanidad misma,
por lo tanto, no requiere ningún otro argumento en favor de su utilidad o
potencia.
El llamado invocador común ha sido hasta ahora de naturaleza egoísta,
y temporario en su formulación. Los hombres han orado para sí mismo;
han invocado la ayuda Divina para quienes aman; han dado una
interpretación materialista a sus necesidades básicas. La Invocación,
dada últimamente por la Jerarquía, es una plegaria mundial, no un
llamado personal ni una urgencia temporaria e invocadora; expresa la
necesidad de la humanidad y atraviesa todas las dificultades, dudas e
32
interrogantes, yendo directamente a la mente y al corazón de Aquel en
Quien Vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser, que permanecerá
con nosotros hasta el fin de la era y “hasta que el último cansado
peregrino haya encontrado su camino al hogar”. Pero la Invocación no
es vaga ni nebulosa. Expresa las necesidades básicas de la humanidad
actual - la necesidad de luz y amor, de comprensión de la voluntad
divina, para que finalice el mal. Triunfalmente dice: “Que la Luz
descienda a la tierra; que Cristo retorne a la tierra; que el propósito guíe
a las pequeñas voluntades de los hombres; que el Plan selle la puerta
donde se halla el mal”. Luego resume todo eso con palabras de clarín:
“Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la tierra”.
Siempre el énfasis sobre el lugar de aparición y de manifestación: La
Tierra.
Esta Invocación está ayudando mucho a cambiar los asuntos mundiales
– mucho más de lo que podrá aparecer ante los ojos. Pero más queda
por hacer. Pediría a todos los estudiantes, a todas las personas de
buena voluntad y a todos los que participan en el trabajo de triángulos
y ayudan a construir la red de luz y buena voluntad, que hagan todo lo
posible por difundir el empleo de la Invocación. 1952 será un año de
crisis espiritual, en el cual será posible cerrar más herméticamente la
puerta donde se halla el mal. La Invocación ha salido de los
Ashramas combinados de los Maestros y de la Jerarquía; es empleada
por sus miembros con constancia, exactitud y poder. Servirá para
integrar los dos grandes centros: la Jerarquía y la Humanidad, y
relacionarlos en forma nueva y dinámica con el “Centro donde la
Voluntad de Dios es conocida”. Por lo tanto, les pido que durante los
años venideros se preparen para emplear y distribuir la Invocación,
convirtiéndola en su principal esfuerzo. Quisiera que hicieran un llamado
a los pueblos de todos los países del mundo (pueden hacerlo) para
recitar conjuntamente la invocación, el mismo día en cada país.
*El día mundial de la Invocación fue inaugurado en junio de 1952 y se
celebra actualmente en el plenilunio de Géminis”.
(Los Rayos y las I. Pág. 444 - 445)
33
El primero de los métodos que conducirá a la eventual reaparición física
de Cristo ha sido puesto en movimiento; los discípulos e iniciados de
todos los países están comenzando ya el trabajo preparatorio para la
afluencia de la fuerza espiritual Cristica que conduce al despertar de la
consciencia Cristica (como se llama comúnmente) en el corazón de los
hombres. Esta afluencia vendrá como resultado de tres actividades:
1. Por el trabajo y enseñanza de los discípulos e iniciados, cuando
cada uno de ellos, a su propia manera inculquen la seguridad de
la llegada de Cristo, complementando así la innata expectativa de
las masas.
2. Por la evocación de una respuesta Jerárquica unida, mediante el
empleo de la Gran Invocación. Observarán de qué modo esta
Invocación puede ser interpretada, teniendo como base las tres
formas en que retornará Cristo.
a. “Que afluya Luz a las mentes de los hombres”. La influencia
ejercida sobre las mentes de los discípulos. La iluminación de
la humanidad inteligente. El plano mental. Estrofa primera.
b. “Que afluya Amor a los corazones de los hombres”. La
influencia ejercida sobre las masas de todas partes. La
afluencia del espíritu Cristico. El plano astral. Estrofa
segunda.
c. “El propósito que los Maestros conocen y sirven”. El
afianzamiento de la energía Jerárquica en la tierra. La aparición
física de Cristo. El plano físico. Estrofa tercera.
Lo que este propósito Divino puede ser, Cristo mismo lo
revelará a su llegada; el punto focal de su actividad dependerá
del medio utilizado por Él, para complementar ese propósito –
conocido sólo por Él y los miembros avanzados de la Jerarquía
-. Si la política fuera el medio por el cual Él puede servir mejor,
entonces ella determinará la ubicación del punto focal; si fueran
las organizaciones religiosas del mundo, será en otro lugar; si
fuera la economía o las ciencias sociales, resultará apropiada
otra. En todos los casos, según el factor determinante que le
indique el lugar apropiado para su punto focal, así será el
número, capacidad y categoría de los discípulos que estarán
activos en el campo elegido.
34
3. Por la demanda o plegaria, o el deseo exteriorizado de las masas
para la aparición de un Liberador y para el establecimiento de
rectas relaciones humanas, más el trabajo de las personas
espiritualmente orientadas de todas las naciones y credos.
Estos tres factores están actualmente presentes, pero no tienen todavía
la potencia necesaria para ser inmediatamente efectivos. Sin embargo,
este triple núcleo de factores determinantes está ya firmemente
establecido; en esta realidad tendrán un terreno sólido para un sano
optimismo.
Debe señalarse que el Principio de Conflicto es motivado fuertemente
por estos mismos factores. La influencia de todos los discípulos e
iniciados y el consiguiente estímulo de sus naturalezas y de su medio
ambiente, deben inevitablemente producir conflicto; la afluencia del
estimulante amor de Dios a los corazones de los hombres debe igual e
inevitablemente producir conflicto; la línea de separación, entre los
hombres de buena voluntad y la falta de respuesta de la naturaleza de
quienes no están influidos por esta cualidad, se aclarará abundante, útil
y constructivamente. Será evidente que cuando Cristo establezca el
“Centro o punto focal del Propósito Divino”, en algún lugar definido de
la tierra, su radiación y potencia complementadora producirá también el
conflicto necesario, que precede a la clarificación y a la renunciación de
las obstrucciones.
Pero llegará una etapa, en estas tres esferas de actividad, propuesta
por el Cristo, en que el conflicto será reemplazado por la armonía; esto
se deberá al hecho de que la energía de armonía a través del conflicto
está bajo el control o la influencia de la energía del segundo rayo de
Amor – Sabiduría. En lo que se refiere a la humanidad, como una
totalidad, el conflicto de ideas y deseos emocionales es actualmente tan
agudo, que finalmente se agotará a sí mismo y los hombres se dirigirán,
con alivio y anhelo de evadir otro desorden, hacia las rectas relaciones
humanas; esto constituirá la primera y mayor decisión humana que
conducirá a la tan anhelada armonía. La actividad de las masas tenderá
entonces exactamente hacia la armonía, debido al trabajo de los
hombres y mujeres de buena voluntad, cuando complementen la
“afluencia del amor de Dios a los corazones de los hombres”. Hemos
llegado a un punto donde la inevitabilidad del retorno de Cristo queda
35
establecida científicamente y de acuerdo a la ley; esto constituye una
demanda a la que Él no puede negarse y debe obedecer. Este cuarto
rayo de Armonía a través del Conflicto actúa (en lo que concierne el
proceso iniciático) por medio del corazón, o lo que los esoteristas
denominan “el centro cardiaco” – punto focal por el cual puede afluir la
energía del amor -. Cuando Cristo establezca su punto focal en la tierra,
será por naturaleza un pequeño centro cardiaco a través del cual podrá
afluir persistentemente la energía del amor de la Jerarquía. La armonía
(producirá por el principio de conflicto) causará un alineamiento, de
manera que el amor - afluyendo desde el Corazón de Dios - penetrará
en los corazones de los hombres; la Jerarquía (centro cardiaco o lugar
donde el amor prevalece en nuestro planeta) entrará en relación con la
humanidad, y el nuevo grupo de servidores del mundo
(complementando el amor de Dios e iluminado por la Mente de Dios)
entrará también en relación con los hombres y mujeres de buena
voluntad de todos los países, cuya tarea es hacer que los corazones de
los hombres respondan al amor de Dios y sean receptivos a ese amor
o de otra manera, receptivos a la consciencia del Cristo. Este
alineamiento, en proceso de ser realizado ahora, tendrá lugar
automáticamente cuando se reconozca en forma general la eficacia del
Principio de Conflicto para traer la liberación; así los corazones de los
hombres, el corazón del planeta, es decir, la Jerarquía, y el corazón de
la Jerarquía, el Cristo, se hallan en un estado de contacto positivo;
cuando este canal esté abierto y libre de obstrucciones, entonces Cristo
vendrá. Nada puede detener Su aparición y – de acuerdo a la Ley - Él
no puede volver la espalda a la oportunidad ofrecida. Así,
oportunamente, el Señor de Amor – en respuesta al grito invocador de
la humanidad, despertado por el Principio de Conflicto - “debe volver el
lugar elevado de sacrificio y caminar abiertamente con los hombres
sobre la tierra”. Su corazón, personificando al Amor de Dios, es extraído
desde el corazón del planeta (la Jerarquía) y llevado a los corazones de
los hombres; entonces el sendero de Su retorno el servicio en la tierra,
estará libre de obstrucciones. Nuevamente de acuerdo a la ley se
engendra un profundo optimismo y puede ser correctamente
desarrollado. El centro cardiaco de la humanidad es el creado por la
suma total de los corazones (hablando simbólicamente) de todos los
hombres de buena voluntad (dentro y fuera de las iglesias y sin tener en
36
cuenta los conceptos políticos) que están sirviendo a sus semejantes,
fomentando los movimientos para el bienestar humano, trabajando para
el establecimiento de rectas relaciones humanas y contrarrestando
constantemente la separatividad de la mente humana por medio de la
incluyente naturaleza del amor divino. Tenemos, por lo tanto, como
garantía del retorno de Cristo al reconocimiento público, el complemento
de un gran alineamiento, que cuando sea efectivamente completado,
creará un claro canal, sendero de retorno, línea de luz o poder
magnético entre:
1. El Centro donde la Voluntad de Dios es conocida. Este centro es
Shamballa, donde se origina la voluntad al bien. Esta voluntad al
bien es amor esencial.
2. La Jerarquía, el centro cardiaco planetario.
3. El Cristo, el verdadero corazón de amor de la Jerarquía.
4. Los iniciados, discípulos y aspirantes que forman el nuevo grupo
de servidores del mundo, tratando de personificar el amor y la luz
que el mundo actual necesita.
5. Los corazones de los hombres de buena voluntad de todos los
países que responden al amor, tal como puede expresarse por
medio de las rectas relaciones humanas.
6. El punto focal por el cual el Señor de Amor actuará en la tierra.
37
En junio de 1945, en el momento de la Luna llena (día tan significativo
en la experiencia espiritual del Cristo), en forma definida y consciente Él
se hizo cargo de sus deberes y responsabilidades, como Instructor y
Guía durante el ciclo solar de Acuario. Es el primero de los Grandes
Instructores del mundo que abarca dos ciclos zodiacales, Piscis y
Acuario. Este enunciado es fácil de decir y escribir, pero implica tres
métodos o técnicas a aplicar para Su reaparición, a los cuales ya me he
referido. La vitalidad y el amor espiritual que irradia (aumentados por las
energías del Espíritu de Paz, del Avatar de Síntesis y del Señor Buda)
fueron reenfocados y canalizados en una gran corriente y llevados a la
expresión (si puedo formularlo tan inadecuadamente) en las palabras
de la Invocación:
“Que afluya amor a los corazones de los hombres” … “Que la Luz, el
Amor y el Podre restablezcan el Plan en la Tierra”.
Estas tres palabras: Luz, Amor y Poder, describen las energías de las
tres Potestades que se unieron a Él (el gran triángulo de fuerza que con
su poder lo apoya); la energía del Señor Buda: La Luz, la luz siempre
viene de oriente; la energía del Espíritu de Paz: el Amor que establece
correctas relaciones humanas; la energía del Avatar de Síntesis: el
Poder, complementando la luz y el amor. El Cristo ocupó su lugar en el
centro de este triángulo; desde ese punto comenzó Su trabajo acuariano
y continuará haciéndolo durante dos mil quinientos años. Aquí inauguró
la nueva era, y en los planos espirituales internos comenzó a tomar
forma la nueva religión mundial. La palabra religión concierne a las
relaciones, iniciando así la era de las correctas relaciones humanas y
correctas relaciones con el Reino de Dios. Ésta es una afirmación fácil
de hacer, pero sus implicaciones son enormes y de gran alcance.
En esa oportunidad el Cristo asumió dos nuevas funciones: una está
vinculada al segundo método de reaparecer físicamente, y la otra al
método que empleará para ejercer su influencia. Constantemente la
Luz, el Amor y el Poder se derraman sobre las masas, estimulando el
acrecentamiento de la consciencia Cristica. Mediante su presencia
física se convertirá en el “Dispensador del Agua de la Vida”; por la
influencia que ejerce ahora sobre los que son sensibles a Su impronta
y a Su enfocada mente, Se convertirá en lo que se conoce técnicamente
como el “Sustentador de los Pequeños”
(La R. de Cristo. Pág. 39 - 40)
38
Permaneciendo como el punto focal del triángulo interno – formado por
el Señor Buda, el Espíritu de Paz y el Avatar de Síntesis – la fuerza que
emanará de Cristo, será tan poderosa, que la diferencia entre amor y
odio, agresión y libertad, codicia y generosidad, se pondrá en lúcida
evidencia entre los ojos y la mente de todos los hombres y por lo tanto
se esclarecerá la diferencia que existe entre el bien y el mal. Entonces
se cumplirá la plegaria invocadora: “Desde el punto de Amor en el
Corazón de Dios, que afluya amor a los corazones de los hombres”. El
Cristo liberará sobre el mundo de los hombres el poder y la energía
característica del amor intuitivo. Dos resultados se obtendrán de la
distribución de esta energía de amor:
1. Innumerables hombres y mujeres se agruparán para promover la
buena voluntad y las correctas relaciones humanas. Su número
será tan grande que, de una minoría relativamente pequeña y de
escasa importancia, se convertirá en la más grande e influyente
fuerza del mundo. Por su intermedio del nuevo grupo de
servidores del mundo podrá trabajar con éxito.
2. Esta energía activa, de comprensión amorosa, movilizará una
enorme reacción contra el poder del odio, aislarse y ser
excluyente, se considerará como el único pecado, porque se
reconocerá que todos los pecados – considerados ahora como
tales - provienen del odio o de su producto: la conciencia
antisocial. El odio y sus consecuencias constituyen el verdadero
pecado contra el Espíritu Santo, respecto al cual tanto han
debatido los comentaristas, pasando por alto, en su necedad, la
sencillez y propiedad de su correcta definición.
(La R. de Cristo. Pág. 53 - 54)
39
cuando se manifestó en la tierra. Esto indicó que la madurez de la
humanidad estaba cercana. El proceso ha ido adquiriendo impulso
lentamente a medida que estos dos Grandes Seres fueron reuniendo a
su alrededor a Sus discípulos e iniciados durante los últimos dos mil
años. Como canal de comunicación, entre “el Centro donde la Voluntad
de Dios es conocida” y la Jerarquía, donde el Amor de Dios se
manifiesta, ha alcanzado tal grado de utilidad que se ha ido abriendo y
expandiendo y el contacto entre dos grandes centros y la humanidad se
ha establecido con mayor firmeza.
(La R. de Cristo. Pág. 65 - 66)
40
Que el propósito guíe las pequeñas voluntades de los hombres;
El propósito que los Maestros conocen y sirven.
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,
Que se realice el Plan de Amor y de Luz
Y selle la puerta donde se halla el mal.
Que la Luz, el Amor y el Poder, restablezcan el Plan en la tierra.
41
las perversas inclinaciones, los instintos egoístas y la
separatividad que reside en los corazones y en las mentes de los
seres humanos. Estos deben vencerlos y eliminarlos por sí
mismos. Pero reducir a la impotencia las fuerzas del mal que se
aprovecharon de la situación mundial, obsesaron al pueblo
alemán, dirigieron al pueblo japonés, cometiendo sádicas
barbaries y asesinatos, difundieron propaganda engañosa y
prostituyeron la ciencia para lograr sus fines, requiere la
imposición de un poder más allá del humano. Este poder debe ser
invocado y su invocación obtendrá rápida respuesta. Dichas
potencias del mal serán ocultamente “selladas” en su propio lugar
y lo que exactamente significa nada tiene que ver con la
humanidad. Los hombres deben aprender hoy las lecciones del
pasado, beneficiarse de las disciplinas de la guerra, ocuparse –
cada cual de su propia vida y comunidad - de las debilidades y
errores a los cuales pueden haberse visto inclinados.
Recordaré aquí lo que dije el año pasado a…, sobre la última estrofa de
la Gran Invocación:
“A fin de que se distribuya ampliamente por todo el mundo, me estoy
preparando para presentarles la última estrofa de la Gran Invocación.
De ninguna manera es fácil traducir las palabras de esta estrofa en
términos que tengan un atractivo general y que no sean de importancia
únicamente para los esotéricos convencidos. Puede ser presentada de
tal manera que las masas de todas partes, el público en general, estén
dispuestos a adoptarla y emplearla ampliamente, haciéndolo en una
escala más amplia que los intuitivos y de mente espiritual, incluso los
hombres de buena voluntad, pues la comprenderá un público más
numeroso. Daré esta estrofa a A.A.B lo antes posible, lo cual dependerá
de los asuntos mundiales y de que yo comprenda qué condiciones
esotéricas determinadas son propicias para establecer un ciclo de
tiempo. Si los planes maduran como desea la Jerarquía, la nueva
estrofa puede ser distribuida en el momento de la Luna llena de junio de
1945, en lo que a occidente concierne y considerablemente más
adelante en oriente. Antes de que lleguen esos momentos establecidos
en el tiempo, la parte final de la Gran Invocación puede ser utilizada por
los miembros de la escuela esotérica, después que mi grupo la haya
42
empleado durante un mes, contando desde el momento en que la
reciban los miembros del grupo que viven más distantes”.
Quisiera que esta Invocación se difunda por el poder que ha generado
mi Ashrama y todos aquellos que están afiliados a él; los Ashramas del
Maestro K.H y del Maestro M., se han comprometido también
profundamente a participar en este trabajo.
Les pediría además que lean las dos instrucciones – una trata sobre el
Ciclo de Conferencias * y la otra sobre el Trabajo de Cristo **. Asimilen
su contenido y configuren en sus mentes el anteproyecto del Plan
Jerárquico. Luego pueden complementarlo desempeñando su parte y
así podrán conocer a aquellos que en otros grupos y en diferentes
países constituyen una parte vital en el esfuerzo Jerárquico.
La Exteriorización de la Jerarquía *.
La Reaparición de Cristo **.
(El D. de la Nueva Era II. Tomo 2. Pág. 91 - 93)
43
la tierra, pero que sólo ahora está a disposición del género humano
debido a la etapa de evolución alcanzada. La maravilla de estas estrofas
mántricas consiste en que son comprensibles tanto para los miembros
de la familia humana como para los miembros del Reino de Dios.
Significan una cosa para el hombre común y ese significado es bueno,
poderoso y útil; otra, para el hombre que recorre el sendero de
probación, porque le adjudica a las palabras un significado profundo y
más esotérico que aquel que está totalmente polarizado en su
naturaleza inferior, y aún otra para el discípulo afiliado al Ashrama que
actúa conscientemente en él; para los iniciados y miembros avanzados
de la Jerarquía tiene aún un significado más elevado e incluyente.
Ansío estar seguro de cuál será la reacción de ustedes a estas palabras
y les pido que durante todo un año concentren sobre ellas su
pensamiento meditativo y su poder reflexivo. Al mismo tiempo
proporcionan en forma casi excepcional, la siguiente etapa de desarrollo
en la serie de meditaciones que he planeado para ustedes; también en
forma peculiar, debe ayudarlos a progresar en sus reflexiones y en la
capacidad de captar las abstracciones. Busquen la idea abstracta
subyacente en esta Invocación. Está allí. De su reacción a esta
Invocación y de la capacidad de emplear sus frases como “peldaños”
que llevaran a ciertos niveles de pensamiento abstracto, hasta ahora no
alcanzados, podré juzgar si están preparados como individuos, para
cierto trabajo específico preliminar a la iniciación que ustedes (también
como discípulos individuales) deberán recibir.
La estrofa final de la “Invocación al Poder y a la Luz”, como se le
denomina en los Archivos de los Maestros, aparentemente es sencilla.
En dichos archivos hay al margen un símbolo que indica la era o el
periodo de la historia humana durante el cual puede y deberá ser
empleada. Es interesante observar que la evolución de la humanidad
está de acuerdo al tiempo fijado. Dicha Invocación atraerá grandemente
al género humano. Aconsejo que al presentarla al público definidamente
cristiano (como por ejemplo los eclesiásticos de todas las
denominaciones), se le cambie la última línea de la tercera estrofa y
diga: “El Propósito que el Maestro conoce y sirve”, o “que los discípulos
conocen y sirven”. La palabra “discípulo” es incluyente, en sentido
Jerárquico, al mismo tiempo fácilmente reconocida por los ortodoxos,
44
pero no ofrece ninguna limitación al esoterista. Abarca todo grado de
aspirante humano, desde el discípulo recientemente aceptado, hasta e
inclusive, el Cristo mismo.
Cada una de las cuatro estrofas se refiere a uno de los tres aspectos de
la Energía Divina – además se refiere a la humanidad misma donde
se unen los tres – y están potencialmente en latencia, llegando
finalmente al pleno florecimiento de la divinidad, expresando en forma
perfecta los tres aspectos. De allí, hermanos míos, la intensidad del
conflicto humano – conflicto sin paralelo en cualquier otra diferenciación
de la Vida Divina. En la humanidad se unen todos los aspectos y líneas.
Esto es fundamental en la enseñanza esotérica. Ustedes saben muy
bien que los reinos subhumanos culminan en la humanidad y los reinos
súper humanos tienen allí su oportunidad y todas las vidas súper
humanas han pasado alguna vez por el reino humano.
Las primeras tres líneas se refieren a la Mente de Dios, como punto
focal para la Luz Divina, lo cual significa el alma de todas las cosas. El
término “alma”, con su principal atributo de iluminación, incluye al Ánima
Mundi, el alma animal, el alma humana y a ese punto culminante de luz
que consideramos como el alma influyente de la humanidad. Es un
aspecto de la manifestación Divina, al cual se refiere ese Gran Hijo de
Dios manifestado como Shri Krishna, cuando exclamó: “Habiendo
compenetrado el entero universo con un fragmento de Mí Mismo, Yo
permanezco”. Ese fragmento es el alma de todas las cosas. Esa alma
trae la luz y difunde la iluminación. En las tres líneas de la segunda
estrofa es invocado el corazón de Dios y considerado el punto focal del
amor. Este “corazón” del mundo manifestado es la Jerarquía – ese gran
agente transmisor de amor hacia cada forma de la divina manifestación.
No es necesario que me explaye sobre la “naturaleza esencialmente
amorosa” de la Jerarquía; se ha escrito demasiado sobre ella, se ha
comprendido excesivamente poco y se ha hablado demasiado del amor
y no se ha comprendido suficientemente la tarea que enfrenta la
Jerarquía cuando trasmite amor.
El amor es una energía que debe llegar a los corazones de los hombres
y fecundar a la humanidad con la cualidad de la comprensión amorosa
- eso es lo que el amor y la inteligencia expresan cuando se unen.
45
Las tres líneas, de la tercera estrofa se refiere a Shamballa - “el centro
donde la Voluntad de Dios es conocida” - el centro de donde la Jerarquía
extrae su vida, a medida que despierta en la humanidad el impulso de
servir. Como bien saben, estas líneas indican que la humanidad no
puede aún captar el propósito de Sanat Kumara. Sólo los Miembros
avanzados de la Jerarquía y por lo menos los iniciados de tercer grado
(el primer grado de la Logia de Sirio), tienen una idea de la naturaleza
del propósito que subyace en el Plan. Reflexionen sobre esta frase.
Habiendo invocado los tres aspectos o poderes de la Mente, del Amor
y de la Voluntad, las tres líneas de la cuarta estrofa indican el arraigo de
todos estos poderes en la humanidad misma, en “el centro que
llamamos la raza de los hombres”. Aquí y sólo aquí, reside la promesa
del futuro y su esperanza y oportunidad. Aquí y sólo aquí, todas las
cualidades divinas en tiempo y espacio – pueden expresarse y
cumplirse -; aquí y sólo aquí, puede verdaderamente nacer el amor,
actuar correctamente la inteligencia y la Voluntad de Dios demostrar su
buena voluntad efectiva. Por intermedio de la humanidad, sola y sin
ayuda (excepto por el Espíritu Divino que existe en cada ser humano),
puede “ser sellada la puerta donde se halla el mal”. No es Sanat Kumara
que sella esa puerta; no es la Jerarquía que obliga al mal a retroceder
al lugar de donde vino. Es la humanidad que lucha, aspira y sufre, a
quien se le ha confiado la tarea y, hermano mío, la humanidad es apta
para esa tarea.
Esta afirmación la tienen siempre en cuenta quienes emplean con
mucho poder la Invocación y sirve para enfocar y arraigar en el reino
humano las energías invocadas. Tal es Su tarea. De ahí en adelante la
humanidad se hace cargo de ese cometido.
Esta Invocación es también única porque invoca a los tres Aspectos
Divinos. Es sintética en su acercamiento. Hasta ahora el desarrollo del
género humano no había justificado tal expresión.
(El D. de la Nueva Era II. Tomo 2. Pág. 96 - 99)
46
Es evidente que las tres estrofas primeras o versos, invocan, llaman o
apelan, a los tres aspectos de la Vida Divina universalmente
reconocidos – la Mente de Dios, el Amor de Dios y la Voluntad o
Propósito de Dios -; la cuarta estrofa señala la relación de la humanidad
con las tres energías, inteligencia, amor y voluntad, y la profunda
responsabilidad del género humano para complementar la difusión del
Amor y la Luz en la tierra.
Es aquí donde se evidencia el trabajo del movimiento de triángulos, tan
cercano al corazón de la Jerarquía en este momento. Por medio de la
red que está creando triángulos, la luz o la iluminación es invocada por
el trabajo y la actitud diaria de los miembros de la triángulos; de esta
manera la luz puede realmente descender a la tierra, y la buena
voluntad, que es el Amor de Dios y básicamente la voluntad al bien,
pueden afluir también con más plena vivencia a los corazones de los
hombres, lo cual transformará su vida y no podrá ser detenida la era de
las rectas relaciones humanas. Hasta ahora esta era fue débilmente
sentida y sólo las personas del mundo del pensamiento progresista, la
han deseado. Así; por medio del “centro que llamamos la raza de los
hombres”, actúa el Plan de Amor y de Luz y asesta el golpe de muerte
al mal, al egoísmo y a la separatividad, sellándolos para siempre en la
tumba; así también se cumplirá el propósito del Creador de todas las
cosas.
Nadie puede emplear esta Invocación o plegaria para obtener
iluminación y amor sin causar profundos cambios en sus propias
actitudes; la intención de su vida, el carácter y las metas, cambiarán y
alterarán la vida y la harán espiritualmente útil.
“Como el hombre piensa en su corazón asía es él”, constituye una ley
básica de la naturaleza, por lo tanto, la necesidad de la orientación
constante de la mente para recibir luz y la perspectiva de obtenerla, no
pueden ser ni serán ineficaces.
A medida que aumenta el trabajo de triángulos y se difunda la red por
toda la tierra, podrá esperarse que también afluya luz y buena voluntad
(el aspecto inmediato del amor que necesitan hoy los hombres); nada
puede impedir que se produzcan los resultados esperados, porque
siempre rige la ley eterna. La iluminación de las mentes de los hombres
47
para que puedan ver las cosas tal cual son, captar los móviles correctos
y conocer el camino de las rectas relaciones humanas, constituye ya
una necesidad imperiosa; el poder motivador de la buena voluntad es
esencial para la correcta acción; obtenidos ambos – Luz y Amor - no
pasarán muchas décadas antes de que la idea de rectas relaciones
humanas se haya convertido en ideal de las masas y tomen
rápidamente forma en todos los asuntos nacionales, públicos y
comunitarios. En el transcurso de la historia, la humanidad ha captado
y empleado ideas aplicables al vivir humano que expresaban conceptos
progresistas; actualmente, las dos ideas necesarias son: Luz en nuestro
camino y buena voluntad práctica.
Quisiera abordar ahora para ustedes, que son discípulos o están en
entrenamiento para el discipulado, algunos de los significados más
profundos. Si lo logro, el trabajo de meditación será de utilidad para
vincular la intención Jerárquica con la aspiración humana; ésta debería
ser la tarea de todo discípulo.
Habrán observado – al estudiar la Invocación – que los tres centros
principales de nuestro planeta están vinculados: Shamballa, “donde la
Voluntad de Dios es conocida”; la Jerarquía, dirigida por el Cristo, desde
donde trata de establecer un contacto más estrecho entre los hombres,
y el centro que llamamos humanidad. Hay una estrecha relación entre
la primera estrofa y la última; como saben, la humanidad está destinada
a ser la exponente de la mente de Dios, expresando así inteligencia
activa, motivada por el amor y complementada por la voluntad. No ha
llegado aún ese momento, pero si el concepto cronológico de la
humanidad es correcto y el correcto deseo es suficientemente fuerte,
por primera vez en la historia humana este destino puede ser
públicamente reconocido y las personas inducidas a una creciente y
voluntaria actividad que es particularmente su propio destino. Esto
también es uno de los objetivos primordiales de la Invocación; su
constante empleo traerá una incluyente visión del desarrollo espiritual e
impartirá al pensamiento humano la síntesis que hasta ahora le ha
faltado. A medida que “La luz afluya a las mentes de los hombres”, el
Plan Divino será más ampliamente sentido y la voluntad al bien más
ampliamente deseada e invocada.
48
Debe siempre recordarse que la luz es energía activa y el amor también
es una energía. Es conveniente tener en cuenta que la luz y materia son
científicamente términos sinónimos y que la red de luz es
verdaderamente sustancia, por lo tanto, portadora de la buena voluntad.
En consecuencia, debe comprenderse que es una sola red, compuesta
de dos tipos de energía. Por esta razón la tarea de crear triángulos es
de dos categorías; algunas personas trabajan más fácilmente con un
tipo de energía que con otro; resulta también interesante observar que
los triángulos de luz son básicamente más materiales que los triángulos
de buena voluntad, porque están relacionados con la sustancia, con la
energía que el género humano maneja familiarmente y con la materia
etérica. Los triángulos de buena voluntad son de origen Jerárquico. Les
pediría que reflexionen sobre esto.
Sin embargo, en esta crisis mundial, el origen de la red en sus dos
aspectos es Jerárquico; los Maestros trabajan con sustancia (es decir,
luz) pero no con materia; el trabajo que realizan los miembros de
triángulos es en consecuencia, estrictamente mental y excesivamente
poderoso esto, lógicamente, cuando se hace en forma correcta. “la
energía sigue al pensamiento” y el trabajo de triángulos es dirigir el
pensamiento. Por lo tanto, se clasifica en dos categorías: invocar la
ayuda divina (empleando una fraseología cristiana), luego – por la fe y
la aceptación – dirigir las energías de luz y amor (que fueron invocadas)
a los hombres de todas partes. De acuerdo a la actitud que asuman los
pueblos, serán registradas como iluminación y buena voluntad. Este
trabajo es profundamente científico, pero fundamentalmente simple.
Invocación, plegaria o aspiración y meditación – no importa la palabra
que se emplea – son tres métodos mediante los cuales se extraen y
ponen en actividad las energías espirituales.
Por medio del claro pensar, el pensamiento dirigido y la percepción
mental, pueden convertirse en objetos del deseo humano. Las ideas son
simplemente canales para las nuevas y deseadas energías divinas; las
ideales son estas ideas cambiadas o reducidas a formas mentales y
presentados como tales al público. Las ideas se convierten
telepáticamente en ideales, que es otra manera de expresar la antigua
ley, “la energía sigue al pensamiento”.
49
El trabajo de la red de luz y buena voluntad enfocado en el plano de la
mente, consiste en utilizar este conocimiento a fin de afectar a la
conciencia pública.
Estos son puntos que deberían ser simplificados y gradualmente
enseñados con el más claro lenguaje a todos los miembros de
triángulos. El trabajo de triángulos consiste en trabajar con las mentes
de los hombres y con un factor empleado y explotado en todas partes
por los dirigentes; el esfuerzo estriba en plasmar en las mentes ciertas
ideas necesarias para el progreso humano. La gente reconoce la
oscuridad y el sufrimiento actuales y, por lo tanto, dan la bienvenida a
la luz; los hombres están cansados de odiar y luchar y, en
consecuencia, dan la bienvenida a la buena voluntad.
Trataré otro punto de vista. Así como están relacionadas las estrofas
primera y cuarta, también lo están la estrofa segunda y la última línea.
El Plan será restablecido en la tierra por la iluminación y la buena
voluntad y cuando esto tenga lugar el Cristo retornará a la tierra. Les
pediría que no interpreten mal esta frase. El Cristo jamás dejó la tierra
y cuando se despidió de sus discípulos dijo: “He aquí, Yo estoy siempre
con vosotros, hasta el fin de los días”. Sin embargo, Su presencia no es
reconocida por las masas y sólo la presienten y esperan vagamente los
religiosos ortodoxos de todos los credos del mundo.
En primer lugar, como he señalado anteriormente, el retorno de Cristo
se expresará por el surgimiento de la conciencia cristica en los
corazones de los hombres de todas partes, siendo su primera expresión
la buena voluntad.
En segundo lugar, los discípulos de todas partes serán cada vez más
sensibles a la cualidad, voz y enseñanza de Cristo; serán “influidos” por
Él en muchos casos, así como anteriormente influyó a su discípulo
Jesús; por la influencia que ejercerá sobre los discípulos de todas las
tierras, se multiplicará a Sí Mismo repetidas veces. La eficacia y el poder
del discípulo influido será asombroso.
Uno de los primeros experimentos que Cristo realizó mientras se
preparaba para este tipo de actividad estaba vinculado con
Krishnamurti. El éxito sólo fue parcial. El poder que Él empleó fue
distorsionado y mal aplicado por los devotos que componen
50
mayormente la Sociedad Teosófica, razón por la cual se puso fin al
experimento, aunque sirvió un propósito muy útil. Uno de los resultados
de la guerra fue la desilusión del género humano que ya no considera a
la devoción, adecuada o necesaria para la vida espiritual o su
efectividad. La guerra no fue ganada por la devoción o la adhesión de
millones de hombres a un ideal querido, sino por el simple cumplimiento
del deber y el deseo de proteger los derechos humanos. No todos los
hombres fueron héroes, como tan estúpidamente proclama la prensa.
Fueron movilizados, se les enseñó a luchar y tuvieron que hacerlo, y
eso fue el reconocimiento grupal del deber. Cuando Cristo trate
nuevamente de influir a Sus discípulos, se espera que reaccionen en
forma diferente. Por eso A.A.B, restó importancia constantemente a la
devoción y abogó por la independencia espiritual. Ningún devoto es
independiente, sino un prisionero de una idea o de una persona.
Cuando retorne el Cristo florecerá muy activamente la conciencia
cristica entre los hombres; cuando los discípulos trabajen bajo el
reconocimiento del Cristo, llegará el momento en que nuevamente y el
público volverá a caminar entre los hombres; el Cristo podrá ser
públicamente reconocido y realizará su trabajo en los niveles externos
de la vida y también en los internos. Para estos tres acontecimientos,
que están relacionados con la divinidad inherente al hombre, la
Jerarquía trabaja y se prepara, y registrará esencialmente otro de los
resultados del exitoso empleo de la nueva Invocación, a fin de ayudar a
esta rarea de preparación.
Los discípulos comprenderán fácilmente la significación de la tercera
estrofa. El significado de la Invocación tal como la emplea la Jerarquía
(observen esto) ayudará a la humanidad a evocar la voluntad espiritual
y a la Jerarquía a reconocer la voluntad divina. Poco puede ser dicho al
público sobre esta tercera estrofa, que simplemente la interpretará como
una plegaria para que la voluntad humana esté de acuerdo con la
voluntad divina, tal como esencialmente es, sigue siendo el gran
misterio, pero, no obstante, ella puede conocer y “conoce y sirve” al
propósito; el propósito es ese aspecto de la voluntad divina que busca
una expresión inmediata en la tierra. La Jerarquía distribuye la energía
– la energía del amor –. Por lo tanto, cuando el propósito de la voluntad
de Dios (conocido y comprendido en la Cámara del Concilio de
51
Shamballa) trata de influir a la voluntad humana, es la expresión, en
términos Jerárquicos, de la voluntad al bien y, en términos humanos, de
la buena voluntad o decisión amorosa, o intención fija para establecer
rectas relaciones humanas.
Hasta el Cristo mismo luchó con el problema de la voluntad divina y Se
dirigió a la Mónada en el momento en que comprendió por primera vez
la amplitud y la complejidad de Su misión como Salvador del Mundo.
Entonces, exclamó: “Padre, no mi voluntad sino la Tuya sea hecha”.
Esas palabras señalaron el abandono de los vehículos por medio de los
cuales había tratado de salvar a la humanidad, indicándole entonces, la
evidencia de un aparente fracaso y de que no había terminado su
misión. Durante casi dos mil años Él ha esperado llevar esa misión a su
culminación; eso también marcó su entrada en un nuevo ciclo de
actividad, que culminará con el éxito en los próximos trecientos años, si
esta Invocación – tal como la emplean ustedes y la Jerarquía – prueba
su eficacia. El Cristo no puede concluir con Su misión asignada sin la
acción recíproca de la humanidad.
Este mantram es peculiar y esencialmente el propio mantram del Cristo,
y su “sonido se difundió” por todo el mundo porque Él lo emitió y lo
empleó la Jerarquía. Ahora sus palabras deben ser difundidas por el
mundo entero y pronunciadas por los hombres de todas partes, y su
significado debe ser expresado por las masas a su debido tiempo.
Entonces, Cristo puede nuevamente “retornar a la tierra” y “ver el trabajo
de Su alma y quedar satisfecho”.
Quizás sea necesario explicar la última línea de la última estrofa. Habla
de la tarea del Plan, complementada por la humanidad para “sellar la
puerta donde se halla el mal”. El innecesario decir que simbólicamente
expresa la idea de que los propósitos del mal deben cesar su actividad
y efectividad. El mal no se halla en un lugar particular. El Nuevo
Testamento, en el libro de las Revelaciones, habla del mal, de la
destrucción del demonio y de reducir a la impotencia a Satanás. Estos
párrafos se refieren a los mismos ciclos de tiempo, de los cuales se
ocupa esta invocación y procura que se cumplan.
“La puerta donde se halla el mal” es mantenida abierta por la
humanidad, debido a su deseo egoísta, odio y separatividad, a su
52
codicia y barreras reciales y nacionales, a sus bajas ambiciones
personales y a su amor al poder y a la crueldad. Cuando la buena
voluntad y la luz afluyan a las mentes y a los corazones de los hombres,
esas cualidades malignas y estas energías dirigidas que mantienen
abiertas las puertas del mal, cederán su lugar al anhelo de establecer
rectas relaciones humanas, a la determinación de crear un mundo mejor
y más pacífico y a la expresión mundial de la voluntad al bien, y cuando
estas cualidades reemplacen a las antiguas e indeseables,
simbólicamente el peso de la opinión pública y el correcto deseo
humano irán cerrando lentamente la puerta donde se halla el mal. Nada
podrá evitarlo.
De esta manera el Plan original referido en la Biblia como el Jardín del
Edén, será restablecido en la tierra en forma simbólica; el Ángel de la
Espada Flamígera no vigilará ya la Puerta de la Iniciación hacia el reino
de Dios, sino se transformará en el Ángel de la Presencia. La puerta al
mundo de la realidad espiritual se abrirá ante el género humano y se
cerrará la puerta donde se halla el mal. Estos pocos pensamientos
harán revivir esta Invocación en sus mentes y adquirirán una nueva y
vital vivencia, excepcionalmente relacionada con todas las verdades y
creencias antiguas; nos brindan una esperanza para el futuro y son de
importancia actual y práctica.
El trabajo de meditación debería limitarse exclusivamente a profundizar
la comprensión de esta estrofa de la Gran Invocación para despertar en
ustedes un espíritu invocador.
53
INVOCACIÓN Y EVOCACIÓN
Estas dos palabras describen ese algo misterioso – emanación,
demanda silenciosa, impulso innato hacia la luz – innato en todas las
formas, que produce interacción y relación, siendo la causa de la
penetración en la luz y de todo progreso o avance, en el sendero de la
conciencia en expansión. Lo mismo sucede en la planta que se abre
camino de la oscuridad del suelo a la luz del sol; en el niño que se
desprende por impulso de la vida, de la matriz de la madre; en el ser
humano que se esfuerza por ir hacia los reinos de mayor conocimiento
y hacia una vida física efectiva; en el aspirante que pasa del Aula del
Aprendizaje al Aula de la Sabiduría; en el discípulo que penetra en el
reino de la luz y vida del alma; en el iniciado que pasa de un grado a
otro en la Jerarquía de la Liberación; en el Cristo que pasa a la Cámara
del Concilio de Shamballa, y en el Señor del Mundo que emprende esos
procesos que lo conducirán a los reinos de la vida divina – sobre la cual
el iniciado más elevado de nuestro planeta no tiene el menor concepto.
Todo se produce como parte de un gran sistema de invocación y
evocación, de demanda y respuesta, y todos son característicos del
“método de vida” que rige a la graduada Jerarquía del Ser en nuestro
planeta.
Este involutivo impulso hacia adelante, en el Camino Iluminado, de la
oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real y de la muerte a la inmortalidad,
es un anhelo innato en todas las formas. Constituye una de las más
sutiles y menos comprendidas leyes del universo, relacionada con el
principio Vida, del cual nada sabemos todavía; subyace en la Ley de
Evolución, al igual que en la Ley del Karma, siendo en realidad la Ley
del Propósito de la Vida del Logos planetario; es una expresión de Su
intención dinámica, pues obliga a toda sustancia, en manifestación en
tiempo y espacio, a accionar y reaccionar de acuerdo a Su voluntad; de
esta manera permite que Su forma – el planeta, compuesto por los siete
reinos de la naturaleza – exprese la intención logoica mientras dura el
“Gran Aliento” del cual tiempo y espacio son dos aspectos. Afecta al
átomo más pequeño y al más excelso ser, dentro de la esfera de Su
consciencia y del alcance de su vivencia; afecta a los reinos
subhumanos sin que ellos se den cuenta y (en lo que les concierne) es
lo que a veces se ha denominado “la Ley de la Vida del Sol”. Después
54
de haber alcanzado la etapa de integración de la personalidad, la familia
humana reacciona al propósito divino con acrecentada conciencia. Una
vez construido el antakarana y recibidas las iniciaciones superiores, el
iniciado colabora en ese propósito con plena comprensión e intención.
Ya no reacciona simplemente a sus propios anhelos internos que lo
obligan a invocar siempre el aspecto superior de la vida y de la
conciencia, que presiente tener por delante. Ahora conoce; ve; participa
en el Plan; se relaciona con la Intención Divina por medio de la
comprensión de la Doctrina o Ciencia de Tensión; se apropia de la
Intención Divina hasta donde puede captarla. Esta interacción recíproca
produce la mutabilidad de la forma y la inmutabilidad de la naturaleza
divina, características de esas consciencias que se han liberado de la
prisión de la forma.
(Los Rayos y las I. Pág. 306 - 307)
55
odio racial y la enseñanza dad tenderá a negar las actuales ideas, pues
son de gran poder para producir brechas y las barreras actuales entre
los hombres, causando la separación y la guerra.
Donde existe un grupo o grupos, que expresen ideas, que acentúen
potentemente un sector de la opinión pública o un aspecto de la vida,
inevitablemente debe aparecer bajo la ley del equilibrio, aquello que lo
contrarrestará. En el periodo actual de la historia de la raza, aparecieron
primeramente el grupo o grupos que fomentan las separaciones o
brechas y erigen las barreras que impiden el libre albedrio del hombre,
los cuales realizan el necesario trabajo porque están también incluidos
en el Plan. Luego, de acuerdo a la ley, deben aparecer el grupo o los
grupos que personifican esas ideas que conducen a la integración y a
la obra constructiva, los cuales llevarán al mundo a una vuelta más
elevada de la espiral, eliminarán las brechas y destruirán las barreras
dando fin a las separaciones.
(Sicología Esotérica. Pág. 363)
58
LOS MANTRAMS OM Y AUM
ESTANZA II
59
“AUM” dijo el Poderoso Uno, “que afluyan también las aguas”. Los
constructores de la esfera acuosa, que habitan en la humedad,
produjeron las formas que se mueven en el reino de Varuna. Crecieron
y se multiplicaron. Oscilaban en constante flujo. Cada reflujo en el
movimiento cósmico aumentaba el interminable fluir. Se observaban las
ondulaciones de las formas.
“AUM” dijo el Poderoso Uno, “que los Constructores se ocupen de la
materia”. Lo que estaba en estado líquido se solidificó. Se construyeron
las formas sólidas. La corteza se enfrió. Las rocas se endurecieron. Los
constructores crearon la confusión para producir las diversas formas de
maya. Cuando se completaron los estados rocosos, el trabajo terminó.
Los constructores de grado inferior anunciaron que el trabajo había
llegado a su fin.
Del estrato rocoso surgió el otro estrato. Los constructores del segundo
acordaron que ya estaba realizado el trabajo. El primero y el segundo,
en el camino ascendente, permanecieron en forma cuádruple. Aquellos
cuya vista era penetrante percibieron parcialmente a los cinco internos.
“AUM” dijo el Poderoso Uno, y contuvo Su Aliento. La chispa que existía
en los habitantes del tercero dio impulso a un mayor crecimiento. Los
constructores de las formas inferiores manipularon el maya más denso,
fusionaron su producto con las formas construidas por los seres
acuosos. La materia y el agua fusionadas produjeron, a su debido
tiempo, el tercero. Así continuó la ascensión. Los constructores
trabajaron unidos. Llamaron a los guardines de la zona ígnea. La
materia y el agua se mezclaron con el fuego, y conjuntamente con la
chispa interna, dentro de la forma, se fusionaron.
El Poderoso Uno miró hacia abajo. Aprobó las formas. Surgió la
demanda por mayor luz. Nuevamente recogió el sonido. Elevó hacia
niveles superiores la tenue chispa de luz. Se escuchó otro tono, el
sonido del fuego cósmico, oculto en los Hijos de Manas, quienes se
dirigieron a sus Primarios. Los cuatro inferiores, los tres superiores y los
cinco cósmicos se reunieron en la gran inhalación. Se formó una nueva
envoltura.
(T. Sobre F.C. Tomo 1. Pág. 13 – 14)
60
El Aliento Logoico - Primer Plano - El Sonido (246) A.
61
REVELACIÓN DE LA PALABRA
62
sonido, pero inconscientemente o por la fuerza; por el poder de
las vibraciones iniciadas construyen con su propia sustancia
las formas requeridas.
• Tercero. Actúan como factor estabilizador, y mientras persiste la
fuerza del sonido, las formas permanecen coherentes. Por
ejemplo, cuando el Logos termine la enunciación del sagrado
AUM y cese la vibración, se desintegran las formas. Lo mismo
ocurre con el Logos Planetario, y así sucesivamente en escala
descendente.
Las Palabras de Poder o variaciones del AUM, existen en todos los
tonos posibles, semitonos y cuartos de tono, y sobre estos matices
del sonido se erige el trabajo de la creación y su sustentación. Dentro
de cada sonido mayor hay multiplicidad de sonidos que afectan a
diferentes grupos. Hablando general y ampliamente, los sonidos del
sistema solar están incluidos en dos grupos:
A. Sonidos Iniciáticos, o los que en todos los planos producen
manifestaciones o fenómenos de algún tipo.
B. Sonidos Resultantes, o los producidos desde adentro de las
formas durante el proceso evolutivo, constituyendo el
conglomerado de los tonos de cada forma, en cualquier reino de
la naturaleza. Toda forma tiene de igual modo un tono que es el
resultante de los diminutos sonidos producidos por los átomos que
componen esa forma. Estos sonidos dimanan del grupo anterior,
y afectan a grupos inferiores o reinos, si la palabra “inferior” puede
emplearse en relación con algún sector de la manifestación divina.
Por ejemplo, el reino humano, la cuarta Jerarquía creadora, fue
producida por un Triple AUM, producido al unísono en una clave
determinada, por las tres personas de la Trinidad – Dios Padre,
Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, o Shiva, Vishnu y Brahma. Este
sonido aún persiste; la interacción y la mezcla de las numerosas
y pequeñas notas de cada ser humano, producen en conjunto un
gran sonido, que puede oírse en los lugares elevados, teniendo a
su vez un definido efecto sobre el reino animal. Es uno de los
factores que producen formas animales, ya sea para el ser
humano o para el animal, pues debe recordarse que el hombre es
el vínculo entre lo animal y lo divino.
63
No es posible ni deseable enumerar las Palabras de Poder, pero se
pueden dar ciertas indicaciones generales que ayudarán al
estudiante a darse cuenta de la magnitud del tema y su complejidad:
1. La Gran Palabra, tal como la pronuncia el Logos del sistema solar
y como le es comunicada por Su Superior.
2. Tres Palabras que el Logos solar ha confiado a cada uno de los
tres Logos y son:
A. El sonido sagrado A, comunicado a Shiva, Aquel Que incorpora
el espíritu o aspecto Voluntad. Es la palabra por la que actúa
Dios Padre.
B. El sonido U, comunicado a Vishnu, Dios, el Hijo. Es el
constructor de la forma y proporciona el cuerpo que debe
ocupar el espíritu, posibilitando la encarnación divina. A, es el
sonido de la vida; U, es el sonido de la forma.
C. El sonido M, comunicado a Brahma, que, en Su función de
proveedor de energía, vincula con inteligencia activa al espíritu
y la forma, o el yo y el no-yo.
Cabría señalar al estudiante, que, si reflexiona inteligentemente,
recibirá mucha información sobre las funciones de los tres
departamentos de la Jerarquía de nuestro planeta.
3. Siete Grandes Palabras, basadas en los tres sonidos sagrados
AUM, produjeron la creación o manifestación de los siete planos
de nuestro sistema solar. Estas palabras no se confían a
entidades humanas, sino a siete grandes Devas o Señores Rajas,
vidas animadoras de un plano; por eso en las diversas iniciaciones
es necesaria su colaboración, antes de confiarle estas palabras
clave al iniciado.
4. Cuarenta y nueve palabras relacionadas con los cuarenta y nueve
sub-planos o Fuegos. Se confían a los cuarenta y nueve
constructores de los Fuegos Sagrados. Los dos grupos de
palabras anteriores se hallan en la jurisdicción del tercer aspecto
y son otorgados por Brahma.
5. Hay también cinco grandes palabras cuyos signos están bajo la
jurisdicción de Vishnu, o Dios el Hijo, y Él las exhala. Por su
intermedio vinieron a la existencia los cinco reinos de la naturaleza
en el arco evolutivo:
64
El Reino Mineral.
El Reino Vegetal.
El Reino Animal.
El Reino Humano.
El Reino Espiritual.
Estos cinco reinos constituyen cambios o están construidos sobre
el sonido U, así como las palabras enumeradas anteriormente lo
están sobre el sonido M.
Es interesante observar que los tres primeros reinos están basados en
dos sonidos; la U emitida sobre el tono básico de la M. En el cuarto
reino, el tono M se va desvaneciendo, y las dos notas emitidas son U y
A. En el quinto reino, la M se reduce a un inaudible sub-tono; la U se
fusiona con ella y no se la puede distinguir, y la A, o nota de Shiva,
resuena poderosamente y es la única nota que prácticamente se oye.
Por la emisión de esta nota, la de Shiva, el Destructor, se niega al no-
yo y se disuelve todo lo que no es del espíritu. El sonido de la A afecta
el desligamiento, o la liberación del iniciado, de los tres mundos.
6. Hay también ciertas palabras confiadas a cada uno de los Logos
Planetarios, base de la manifestación planetaria. Como bien se
sabe, el sonido del aspecto de Brahma, o tercer aspecto de
nuestro Logos planetario, es la nota FA; aquí reside gran parte de
la iluminación respecto a su etapa de evolución, pues se evidencia
inmediatamente que el sonido A está llegando hasta el físico
denso.
7. En nuestra propia Jerarquía existen muchas palabras derivadas
de la Gran Palabra de nuestro Logos planetario, confiadas a los
Guías departamentales, Quienes a su vez las trasmiten en orden
intercambiable a los iniciados graduados. Es necesario que el
pensamiento, idea o propósito, y el sonido hace posible
manifestar, en cualquier clase de materia, alguno de los siete
planos.
No podemos explicar la expansión de las palabras fundamentales,
desde su enunciación, por entidades cósmicas, descendiendo hasta las
infinitesimales diferenciaciones producidas por el lenguaje del hombre,
las expresiones vocales de los animales y el canto de las aves. Cada
uno es una manifestación de consciencia en cierto grado y producen su
65
efecto. El iniciado aprende a emitir sonidos conscientemente; logra los
resultados deseados y premeditados, pronuncia palabras, tiene plena
conciencia de las consecuencias en todos los planos, crea formas y
dirige la energía por medio de sonidos sagrados, impulsando así los
fines de la evolución.
Fue necesaria esta digresión antes de referirme a las palabras
confiadas al iniciado, a fin de subrayar la importancia radical del asunto
y justificar así la celosa protección de este aspecto del trabajo divino.
66
Esto lo lleva a cabo lógicamente en los planos de los tres mundos.
4. Por lo tanto, cuando el aspirante se prepara para la iniciación debe
hacer principalmente tres cosas:
A. Controlar todas las actividades de su triple naturaleza inferior.
Ello involucra aplicar energía inteligente a cada átomo de sus
tres envolturas – física, astral y mental - que literalmente
constituyen el fulgor de Brahma o tercer aspecto del Dios
interno.
B. Controlar la palabra en todos los instantes del día. Algo fácil de
decir, pero muy difícil de practicar, y quien lo logra se aproxima
rápidamente a la emancipación. Esto no se refiere a la
reticencia, a la melancolía, al silencio o mutismo, que
caracterizan a las naturalezas poco evolucionadas y que en
realidad se hallan en un estado de in-articulación. Se refiere al
empleo controlado de las palabras para obtener ciertos fines y
a la retención de la energía vocal cuando no es necesaria, algo
muy diferente. Involucra el reconocimiento de los ciclos, de las
temporadas y de las estaciones; supone el conocimiento del
poder del sonido y de los efectos producidos por la palabra
hablada; entraña la comprensión de las fuerzas constructivas
de la naturaleza y su debido manejo y se basa en la capacidad
de manejar sustancia mental y ponerla en movimiento para
obtener resultados en la materia física, de acuerdo con el
propósito claramente definido del Dios interno. El fulgor del
segundo aspecto del Yo, Vishnu, o aspecto constructor de la
forma, es la principal característica del ego en su propio plano.
Debería reflexionarse sobre esto.
C. Meditar y llegar a conocer el propósito del ego. Esta meditación
pone constantemente de relieve el primer aspecto, y la
voluntad consciente del Dios interno puede hacerse sentir en
el plano físico.
Las tres actividades del aspirante deben ir a la par y se observará
que la segunda es resultado de la primera, manifestándose como
energía en el plano físico. Solo cuando el aspirante haya
realmente logrado un real progreso en estas tres direcciones de
esfuerzo, se le confiará la primera de las Grandes Palabras.
67
5. Cada Gran Palabra incluye en sí misma sus propias
diferenciaciones, expansiones e intercambio y el iniciado, al
pronunciarla, pone en movimiento la menor, mediante la vibración
de la mayor. De ahí la enorme responsabilidad y la magnitud de
los resultados obtenidos. Toda palabra es confiada al iniciado, oral
y visualmente. Se le comunica, primero verbalmente, en forma de
siete sílabas, cada una de las cuales debe ser recordada como
palabra separada; luego se le enseña a combinar las siete sílabas,
para formar un triple sonido y producir así resultados más
armónicos y trascendentales. Finalmente, los tres sonidos se
fusionan en una sola Palabra, la cual se le confía. Las siete
palabras que forman la Gran Palabra son comunicadas al iniciado
en cada iniciación por los iniciados del mismo grado. Este grupo
se divide en otros siete, según el subrayo o formación del rayo, y
cada grupo entona entonces una palabra en rápida rotación.
Simultáneamente los colores y símbolos de los distintos sonidos
pasan ante el iniciado, de modo que oye y ve lo que se le confía.
El grupo más avanzado que rodea el trono (los tres Guías
Departamentales en las dos primeras iniciaciones y los Pratyeka
Budas en las finales) entonan para el iniciado la Triple Palabra
que fusiona a las siete, y nuevamente él la ve ante su ojo interno.
Por último, el Iniciado la pronuncia y el iniciado es consciente
internamente de haber experimentado en forma práctica el gran
sonido uno y sabe cuál es la vibración de determinado centro. Es
bien sabido que todo centro está conectado con algún plano,
esquema, rayo u otras divisiones septenarias, poniéndose así en
evidencia la significación de su reacción interna.
6. Los Maestros e Iniciados, en Su tarea de contribuir a la evolución
de los tres mundos, se ocupan principalmente de las siete sílabas
de la Palabra de Su grado. Las tres palabras que unen las siete
son empleadas raras veces, salvo bajo la sanción directa de uno
de los Guías Departamentales. (De acuerdo a la sílaba
involucrada, cada palabra está conectada directamente con el
Triple AUM y por lo tanto con el aspecto Brahma, Vishnu y Shiva,
de los cuales los Tres Guías son los representantes planetarios).
Cuando algún iniciado desea emplear la Palabra como una
unidad, para fines evolutivos, debe lograr la sanción de la Logia
68
reunida, pues dicha Palabra afecta a la materia de todo un plano
dentro de un esquema planetario y, en consecuencia, a la materia
de esos planos subsidiarios del plano involucrado. Por ejemplo,
un iniciado de tercer grado, al pronunciar la Palabra de su grado,
influye sobre la materia de los sub-planos mentales inferiores y,
por lo tanto, sobre la de los planos astral y físico. Un iniciado de
segundo grado, influye de igual modo sobre el plano astral, y por
consiguiente, sobre el plano físico. Así se obtienen resultados de
gran alcance, que influyen sobre el trabajo de muchas personas.
7. Cada Palabra diferenciada o sintetizada afecta a los reinos
Devicos y desde allí al aspecto constructor de la forma de la
manifestación. Todo sonido produce su correspondiente
respuesta en la sustancia Devica e impulsa multitudes de
diminutas vidas a adoptar formas específicas. Estas formas
persisten y llevan a cabo sus funciones, mientras se prolonga el
sonido que las produjo, y la específica energía volitiva de aquel
que inició el sonido va dirigida hacia la forma viviente. Esto
también es verdad respecto a un Logos solar al pronunciar el
AUM, creando así el sistema solar; cuando un Logos planetario
pronuncia Su Palabra planetaria crea un esquema planetario; un
Adepto al producir resultados, al ayudar a la humanidad en el
plano físico y a un ser humano común – en lenguaje diferenciado
y diversificado, expresa un propósito interno o estado mental y
construye una forma o vehículo con sustancia Devica. La mayoría
de los seres humanos construyen todavía inconscientemente, y la
forma construida es un agente benéfico o maléfico, según sea el
móvil o propósito del hombre y cumplirá su voluntad mientras dure
el periodo estipulado de su existencia.
8. Cada Palabra entonada se caracteriza por:
A. Un color específico.
B. Un tono determinado.
C. Una forma especial.
D. Cierto grado de energía o actividad.
E. La naturaleza de la vida animadora, autoconsciente,
consciente o inconsciente, Dios, hombre o Deva.
El estudiante hallará que esto es verdad respecto a un sistema
solar, un esquema planetario, un ser humano, una forma mental
69
animada por una vida elemental y al átomo del físico o del
químico. Por el conocimiento de estos hechos y por su
comprensión consciente, se conocerá al verdadero ocultista. El
Logos solar pronunció una Palabra, la forma de nuestro sistema
solar vino a la existencia, su color es azul y su nota un
determinado tono musical cósmico. Su grado de actividad es de
índole específica y matemática, inasequible a la mente humana
en la oculta etapa de evolución, y la naturaleza de su gran Vida
animadora, el triple Logos, es Amor inteligente activo.
9. La Gran Palabra de nuestro sistema solar se puede afinar, si es
posible expresarlo así, con otras Palabras, pues no es más que
una palabra de la séptuple Palabra, conocida por esa Gran
Existencia que se halla en idéntica relación con el Logos solar,
como éste lo está con el Logos planetario. Las Palabras Sagradas
de siete sistemas solares, uno de ellos el nuestro, forman el
sonido septenario que vibra actualmente en las esferas cósmicas.
Estos nueve postulados resumen brevemente las grandes verdades
sobre los procesos creadores del sistema solar; ocultan el secreto de la
verdadera magia, y su comprensión dará al hombre espiritualmente
intuitivo, pureza de vida y de móviles, intención altruista, un severo
autocontrol, valentía y el poder de llevar adelante los propósitos del ego,
colaborador consciente en el trabajo de la evolución, participando, en
parte, de los planes del Logos planetario de nuestro esquema. Esto se
presenta en forma breve para proteger las verdades ocultas y a su vez
revelarlas a quienes estén preparados.
En las siete iniciaciones se revelan las siete Palabras del sistema solar
y forman la Palabra Logóica que solo conocemos, en su triple forma,
como el AUM.
En la primera iniciación se otorga la Palabra para el plano físico.
En la segunda iniciación se otorga la Palabra para el plano astral.
En la tercera iniciación se otorga la Palabra para el plano mental inferior.
En esta iniciación, como ya se ha dicho, el Hierofante es el Señor del
Mundo, no solo se le otorga la Palabra para el plano mental inferior, sino
que también se le confía una Palabra que sintetiza las tres Palabras
70
para los tres mundos. Esta se da al iniciado como tema de meditación,
hasta recibir la cuarta iniciación, pero se le prohíbe que la emplee hasta
la liberación final, pues proporciona completo control sobre los tres
planos inferiores.
En la cuarta iniciación se otorga la Palabra para el plano mental
superior.
En la quinta iniciación se otorga la Palabra para el plano Búdico.
En la sexta iniciación se otorga la Palabra para el plano Átmico.
En la séptima iniciación se otorga la Palabra para el plano Monádico.
En la sexta iniciación el Hierofante otorga la Palabra que sintetiza la
cuarta, quinta y sexta palabras, y el iniciado puede ejercer así completo
control, por el poder del sonido, sobre la sustancia de los cinco planos
de la evolución humana.
En la séptima iniciación el triple AUM, en su verdadero carácter, es
revelado al iluminado Buda, entonces puede manipular energía en los
seis mundos o planos.
Dos iniciaciones más se pueden recibir, pero poco se dice respecto a
ellas en nuestro esquema terrestre porque no es un esquema
“Sagrado”, y muy pocos seres humanos – acaso alguno – logran las
iniciaciones octava y novena. Para ello deben pasar primero a otro
sistema durante un largo periodo de servicio e instrucción. Todo lo que
se puede insinuar es que en la octava iniciación se manifiesta la
dualidad del triple AUM, y en la novena se revela el sonido del Absoluto
y su significación es vista y oída. Esto trae a la consciencia del iniciado
algo de la energía y poder de “Aquel de Quien Nada puede Decirse”, o
el Logos de nuestro Logos solar. La unidad de consciencia es entonces
perfecta, como es perfecto el Logos, pasando a realizar un trabajo
paralelo al del Logos solar. Tal es el grandioso programa y la
oportunidad que se despliega ante los hijos de los hombres y ante todos
los átomos.
(Iniciación H y S. pág. 76 – 82)
71
La Palabra o nota de la Naturaleza, es la palabra o sonido de todas las
formas que existen en la sustancia del plano físico, que comúnmente,
como se sabe, lo emite la nota básica “FA” El ocultista blanco nada tiene
que ver con esta nota, porque su trabajo no consiste en acrecentar lo
tangible, sino en manifestar lo subjetivo o intangible. Es la palabra del
tercer aspecto; el aspecto Brahma o Espíritu Santo. La Palabra
Sagrada, es la Palabra de Gloria, AUM. Es el Pranava, el sonido de la
Vida consciente misma, cuando es exhalada a todas las formas. Es la
palabra del segundo aspecto, y así como la palabra de la Naturaleza, al
ser emitida correctamente, provee las formas destinadas a revelar el
alma o segundo aspecto, también Pranava, cuando se expresa
correctamente, pone de manifiesto al Padre o Espíritu, por medio del
alma. Es la Palabra de los Hijos de Dios encarnados. En un comentario
tan breve como éste, no es posible escribir un tratado sobre este secreto
de secretos y gran misterio de las edades. Lo único que puede hacerse
es cotejar ciertos hechos, respecto al AUM, y dejar que el estudiante,
de acuerdo al grado de intuición, amplíe el concepto y capte el
significado de las breves afirmaciones hechas.
La Palabra Perdida. La Masonería ha conservado el concepto de esta
palabra perdida. Es la palabra del primer aspecto, el aspecto Espíritu;
sólo el iniciado de tercer grado puede realmente comenzar la búsqueda
de esta Palabra, pues sólo puede encontrarla el alma libre. Esta Palabra
está vinculada a las iniciaciones superiores, por lo cual no tiene objeto
que la consideremos más extensamente aquí.
(La Luz del Alma. Pág. 30 – 31)
72
las formas mentales así energetizadas y expelidas actuaban
inevitablemente como un “boomerang” y volvían al que las había
enviado. Esta palabra TAU es también, en forma simbólica, el símbolo
de la reencarnación. Desear la forma produce el uso de la forma y causa
constantes renacimientos cíclicos. La continua utilización de la palabra
TAU, provocó la catástrofe final por medio del agua, barrió la antigua
civilización atlante; los pocos que empleaban la palabra AUM en estos
días no eran bastante poderosos como para contrarrestar la fuerza del
deseo. Los cuerpos mentales de la raza no podían responder a ese
nuevo sonido creador, la humanidad estaba todavía impulsada
totalmente por los deseos y anhelos en tal grado, que el deseo unido de
poseer y gozar la forma, empujó esotéricamente a los hombres “dentro
de las aguas”. El deseo por la forma aún obliga a la humanidad al
constante proceso de renacimiento, hasta que la influencia de TAU haya
terminado y el sonido AUM acrecentado en poder hasta ser el factor
dominante. A este último sonido le seguirá la palabra del alma, y a su
turno reemplazará totalmente a la palabra AUM.
El rumor de las numerosas aguas (modo simbólico de expresar la
influencia de TAU) cesará, y llegará el momento como asegura la Biblia
Cristiana, en que “no habrá más mar”. Entonces ocupará su lugar el
sonido AUM, del que se habla simbólicamente como el “rugido del
fuego”, y es el sonido del plano mental. La palabra del alma no se puede
expresar, excepto en el lugar secreto de la iniciación. Tiene su propia
vibración y nota especial, pero esta no puede ser transmitida hasta que
el AUM sea utilizado correctamente. Así como la palabra TAU, al llevar
la nota del deseo y la urgencia de poseer y de ser, fue mal utilizada y
condujo a su civilización al desastre, así la palabra AUM puede también
ser mal empleada y conducir su civilización hacia el fuego. Esta es la
verdad que realmente subyace tras la mal comprendida enseñanza
cristiana, acerca del fuego del infierno y del lado de fuego. Expresan
simbólicamente el fin de la era, cuando las civilizaciones del plano
mental lleguen a un fin catastrófico en lo que respecta al aspecto forma,
así como las civilizaciones anteriores llegaron a una culminación
acuosa.
Quiero aquí hacer una insinuación, que con frecuencia se pasa por alto.
En el plano mental no existe el factor tiempo, por eso la ecuación tiempo
73
no entra en la idea de un fin, por medio del fuego. No hay una hora fija
para un desastre o catástrofe. Todo el efecto tendrá lugar en el reino de
la mente, y ¿no podría decirse que actualmente el fuego de la ansiedad
y la preocupación y del pensamiento y el temor, abrasa nuestros
pensamientos y absorbe nuestra atención mental? Su trabajo es
purificar y limpiar, así que el AUM haga su trabajo y que todos los que
puedan lo empleen con frecuencia y con correcto pensamiento, a fin de
que la purificación mundial proceda con rapidez. Mucho de lo que
obstruye el camino para el surgimiento de nuevas ideas y nuevas
formas arquetípicas debe ser quemado y consumido. Estas dominarán
oportunamente a la nueva era y harán posible que la palabra del alma
sea emitida y escuchada exotéricamente. Comprendo que lo que he
impartido aquí es difícil de captar, pero los párrafos anteriores contienen
una advertencia para los incautos y mucha instrucción para el sincero
buscador de luz.
(T. Sobre M. Blanca. Pág. 248 - 249)
74
presentado como una estrella de cinco puntas de un brillo azulado
intensísimo que se proyecta en lo infinito de los éteres.
La estrella de cinco puntas es, desde el punto de vista de nuestro
estudio acerca de la Palabra, Verbo o Sonido, un resultado de equilibrar
el Verbo Solar OM con el triple sonido AUM, que es una respuesta de
los tres reinos inferiores de la Naturaleza, mineral, vegetal y animal, a
la voluntad del Hombre Espiritual o alma, que los utiliza como vehículos
de expresión. También el triple AUM tiene relación con los vehículos
periódicos de la personalidad, que utilizan materia de cada uno de los
reinos para crear unas estructuras definidas, que servirán de Cáliz,
recipiente o tabernáculo para la expresión del verbo. El OM es un
Sonido Solar o Verbo del Alma. Participa a la vez de la gloria monádica
y del sonido o palabra que se eleva de cada uno de los Reinos. Es un
sonido doble que al ser pronunciado correctamente produce integración
de los reinos, o en una esfera más reducida, integración de los vehículos
mental, emocional y físico que utiliza el alma para su evolución en el
tiempo.
Un pequeño diagrama aclarará esto:
OM Sonido de Relación e Integración. La Voz del
Alma.
A Mundo mental relacionado con el Reino animal.
U Mundo emocional relacionado con el Reino
Vegetal.
M Mundo físico relacionado con el Reino mineral.
75
reinos de la Naturaleza, lo tenemos en su más pura expresión en el gran
misterio iniciático de la Transfiguración en el Monte Tabor en el que
Cristo, radiante de Luz, tiene a sus pies tres discípulos dormidos,
sometidos a su Voluntad Superior; ellos simbolizan los tres cuerpos
periódicos de manifestación cíclica que el alma utiliza para su evolución
espiritual.
En este cuadro en que presentamos el Verbo Solar OM como alma
espiritual y al triple sonido AUM como los tres sonidos que se elevan de
cada reino, como un Canto al Padre, está resuelto el Gran Misterio de
la Creación Universal que si bien se examina no es sino una expresión
de la Magia Suprema de Dios en relación con la naturaleza entera o
Universo Solar que le sirve de vehículo y morada.
(La Jerarquía, los Ángeles S. y la H. Pág. 86 - 87)
“Que la Hueste de la Voz se haga oír y que los hermanos sigan adelante
dentro del Sonido”.
Para explicar la idea en términos esotéricos la frase podría exponerse
de la manera siguiente: Las voces y la Voz desaparecen. El OM
reemplaza al AUM y en el centro de ese OM permanece el hermano.
Ya no se perciben las numerosas voces terrenales de la carne y del
demonio; nada existe en la conciencia del iniciado que pueda responder
a ellas. Desaparece también la Voz del Silencio; tampoco puede oírse
la Palabra. Solo el SONIDO permanece. Sonido que reverbera en los
mundos amorfos; sonido al que responde la Triada espiritual de la cual
el iniciado es parte integrante, porque el Sonido que emite cuando sigue
su camino creador, forma parte del Sonido Universal. Puntualizaré que,
Quien permanece en el centro mismo en la Cámara del Concilio de
Shamballa, pronuncia las palabras, la Palabra y emite también el
Sonido. Esto frecuentemente se olvida. Él es Quien entona el AUM y
todas las cosas vienen a la existencia; ÉL es Quien pronuncia la
Palabra, el OM, y Dios encarnado en la humanidad aparece en la tierra;
76
ÉL es Quien emite el SONIDO y sobre ese exhalado Aliento mantiene
vivas todas las cosas y – en la ascendente y descendente cadencia –
tenemos el cíclico ritmo del proceso creador. ÉL es Quien abstraerá el
Sonido y centrando la vibración en Sí Mismo, pondrá fin, algún día a
esta manifestación periódica y llevará el Sonido a otros lugares en el
espacio, manteniéndolo en pasividad sobre el aliento retenido hasta que
alboree un posterior ciclo de expresión. Entonces será exhalado
nuevamente y enviado a proporcionar un nuevo campo de experiencia
para las Vidas que en cíclico ritmo tratan de manifestarse. Todo el
proceso de la encarnación está oculto en la comprensión del SONIDO
y sus derivaciones, el OM y el AUM.
Cuando el iniciado puede identificar el Sonido y ya no lo “conmueve” el
OM, entonces llega a ser un Cristo en expresión y hace su aparición ya
sea en forma física o en los planos que podríamos denominar “zona de
no – aparición”. Entonces podrá contener en sí y utilizar las energías
custodiadas por la triada espiritual, la expresión de la voluntad y
propósito de Dios. Aunque el iniciado no forme parte del Gobierno
Planetario, ni tampoco sea miembro Concilio de Shamballa (pues muy
pocos iniciados los son) tiene, no obstante, el derecho de actuar en
idénticos niveles y prepararse para llevar a cabo esos procesos
evolutivos que le permitirán entrar en el plano astral cósmico. Así podrá
reconocer el “espejismo cósmico” y “ver a través” de él,
proporcionándole la clave del mundo del sentimiento y de la
sensibilidad, del cual nuestras respuestas sensorias y sensibilidad
emocional e intuitiva, son tenues y distorsionados reflejos. Debemos
recordar este factor bastante importante si queremos desarrollar un
exacto sonido de proporción. El iniciado, en la tierra, ha comprendido
que en realidad el plano astral no existe – por lo menos para los
iniciados de alto grado-. Dicho conocimiento constituye el primer paso
para comprender el enigma de la negación, el verdadero conocimiento
de los fundamentos de los perennes pares de opuestos y el
conocimiento que está detrás de la significación de la negación.
Probablemente la frase que antecede nada signifique para ustedes, no
obstante, encierra una verdad para la cual las pruebas, las experiencias
y las iniciaciones de la existencia planetaria preparan al iniciado.
Otorgan esas cualidades que le permitirán hacer contacto con el mal
cósmico, a pesar de ello permanecerá incólume y eventualmente
77
desempeñará su parte, que consiste en llevar a un fin ignominioso a la
Logia y Hermandad Negras. La Logia Negra tiene sus raíces en el plano
astral cósmico, así como la Logia Blanca y su Hermandad las tienen en
el plano mental cósmico, aunque esto es en realidad momentáneo, a fin
de cerciorarse de la culminación y perfeccionamiento de ciertas
actividades organizadas, llevadas a cabo en la estrella Sirio.
“El OM, tal como es emitido por Aquel que permanece dentro de los
confines de Shamballa”, significa la emisión del Sonido uno,
redondeado y pleno de la O, pero la omisión del sonido final, la M.
(Los Rayos y las I. Pág. 118 - 120)
78
iglesia cristiana, caerá en desuso con el tiempo, pues básicamente
constituye una afirmación materialista, siendo por lo general
considerada por los feligreses como sello de divina aprobación,
adjudicado por el Todopoderoso a sus demandas de protección o de
satisfacción a sus necesidades físicas; por lo tanto, todo ello está
relacionado con la vida de deseos, la aspiración al dualismo y a la
demanda. Involucra las actividades de dador y de receptor.
El AUM y el Amén son ambos una expresión del sonido mediante el
principio de la sustancia activa inteligente de la manifestación divina, el
tercer aspecto, y han servido a la necesidad humana durante la fase
material y el desarrollo de la forma. También me refiero aquí al
desarrollo de la mente o del cuerpo mental. La entera personalidad,
cuando se ha perfeccionado y está regida por el alma, se convierte en
el “Verbo hecho carne”.
El conjunto de aspirantes y discípulos está hoy aprendiendo el
significado del OM, que no es el Verbo hecho carne, sino el Verbo
Liberado de la forma expresándose como alma-espíritu y no como
cuerpo-alma-espíritu. Por lo tanto, podría decirse que:
1. El A.U.M (Observen que separo cada aspecto de este triple
sonido) hace descender al plano físico el aspecto alma-espíritu, y
lo arraiga allí la fuerza de su saliente vibración. Emplearé un
símbolo para aclarar lo que quiero significar. Diré que es análogo
“a un fuerte viento que sujeta a un hombre contra una pared,
imposibilitándole toda libertad de movimiento”. Vivifica la forma;
intensifica el aferramiento de la materia sobre el alma; construye
una prisión alrededor del alma – prisión de los sentidos. Es el
“Sonido del Encantamiento”, fuente del espejismo y de maya;
energía altamente engañosa y alucinadora, nota del arco
involutivo. Oculta el secreto del mal o materia, del empleo de la
forma, primeramente, como prisión, luego como campo de
entrenamiento y de experiencia y finalmente, como expresión de
la manifestación de un Hijo de Dios.
2. El O.M. Correctamente pronunciado libera al alma del espejismo
y del encantamiento. Es el sonido de la liberación, la gran nota de
la resurrección y de la ascensión de la humanidad al Lugar
Secreto del Altísimo, cuando todas las demás Palabras y sonidos
79
han fracasado. Es un sonido dual, no triple como el AUM; significa
la relación entre espíritu y alma y entre vida y consciencia. Esta
Palabra Perdida, simbolizando lo que se ha perdido en los tres
mundos (ejemplificado por los grados de la Logia Azul de la
Masonería), debe ser recuperada y está hoy en proceso de ser
descubierta. Los místicos la han buscado; los Masones han
preservado la tradición de su existencia; los discípulos e iniciados
del mundo deben demostrar que la poseen.
3. El SONIDO es la única expresión del Nombre Inefable, el apelativo
secreto de Aquel en Quien Vivimos nos movemos y tenemos
nuestro ser, a Quien conoce la Gran Logia Blanca por dicho
nombre. Recuerden siempre que nombre y forma son términos
sinónimos de la enseñanza esotérica y ambas palabras contienen
el secreto de la manifestación. La meta del iniciado consiste en
identificarse con todas las formas de la vida divina a fin de poder
considerarse a sí mismo como parte integrante de ese Todo y
sintonizarse con todos los estados de percepción divina
conociendo por sí mismo (no sólo teóricamente) que éstos
también constituyen sus propios estados de percepción. Entonces
puede penetrar en el divino arcano del conocimiento, participar de
la divina omnisciencia y prepararse para manifestar con plenitud
de conciencia la divina omnipotencia.
Empleo palabras que resultan fútiles para impartir el subyacente
significado de la Palabra. La comprensión sólo puede llegar cuando el
hombre vive la Palabra, oyendo su inaudible Sonido y exhalándolo hacia
los demás en un aliento vital dador de vida.
Las masas oyen el sonido del AUM y la clase elevada está descubriendo
que ese AUM es la expresión de algo del cual trata de liberarse. Los
aspirantes y discípulos del mundo oyen el OM, y en sus vidas
personales el AUM y el OM están en conflicto. Quizás esto representa
una nueva idea, pero imparte el concepto de un hecho eterno. Tal vez
les ayude a comprender esta fase si puntualizo que, para el primer
grupo, el OM puede ser representado con el signo M, que expresa la
naturaleza material, mientras que el segundo grupo puede ser
representado por el símbolo m, expresando el alma envuelta en la
materia. Observarán, por lo tanto, que la enseñanza conduce al hombre
80
progresivamente hacia adelante y la ciencia esotérica pone al hombre
en contacto con grandes contradicciones mentales y paradojas divinas.
Durante eones se han perdido la Palabra del alma y el Sonido de la
realidad espiritual. Hoy la Palabra del alma se está descubriendo
nuevamente y con ese descubrimiento el pequeño yo se va perdiendo
en la gloria y el fulgor de Yo divino.
Este descubrimiento culmina en el momento de recibir la tercera
iniciación. El iniciado y el Maestro, conjuntamente con esos de rango
superior que se identifican con Shamballa, en forma constante y
creciente, oyen con mayor claridad el Sonido que emana del Sol Central
Espiritual, que penetra en nuestro planeta en todas las formas de la vida
divina –por conducto de nuestro Logos planetario, el cual oye con toda
claridad y comprensión-, el Sonido de la sílaba inferior del Inefable
Nombre de Aquel en Quien los Logos Planetarios viven, se mueven y
tienen su Ser, pues Ellos son centros de la VIDA que se expresa a sí
misma por medio de un sistema solar.
Como podrán ver no tiene objeto que me explaye sobre esto. Su único
valor consiste en dar un impulso expansivo a la conciencia del discípulo
y sacudir su imaginación (la simiente de la intuición), y aunque esté
ocupado en expresar la M y después la m, se esforzará en ir detrás del
Sonido.
Anteriormente señalé que el sonido AUM, el sonido OM y el SONIDO
mismo, están relacionados con la vibración y sus variados y distintos
efectos. El secreto de la ley de Vibración se va revelando
progresivamente a medida que la gente aprende a emitir la Palabra en
sus tres aspectos. Los estudiantes harían bien en reflexionar sobre la
diferencia que existe entre el aliento y el Sonido, entre el proceso de la
respiración y el de la creación de una actividad vibratoria dirigida. Una
está relacionada con el tiempo y la otra con el espacio, y difieren entre
sí y (tal como reza El Antiguo Comentario) “el Sonido, el último Sonido,
aunque inicial, concierne a aquello que no es tiempo ni espacio, está
fuera de TODO manifestado, origen de todo lo que es y, sin embargo,
no es nada”.
81
Existen por lo tanto, grandes puntos de tensión, desde los cuales surge
la Palabra Sagrada en sus mayores aspectos. Permítanme
enumerarlos:
1. El punto creador de tensión – Tensión lograda por el Logos
planetario cuando responde al Sonido del Inefable nombre,
exhalando, a su vez en tres grandes Sonidos que constituyen uno
sólo en su propio plano de expresión, creando así el mundo
manifestado, el impulso hacia el desarrollo de la conciencia y
también la influencia de la vida misma. Esto es el sonido.
2. Siete puntos de tensión en el arco descendente e involutivo; estos
producen los siete planetas, los siete estados de conciencia y la
expresión de los impulsos de cada uno de los siete rayos.
Constituyen el séptuple AUM, al cual se refiere la Sabiduría
Eterna. Están relacionados con el efecto que produce el espíritu o
la vida sobre la sustancia, dando así origen a la forma y creando
la prisión de la vida divina.
m .
82
Recuerden que estos símbolos constituyen una tentativa de mi parte,
de traducir antiguas signaturas, en tipos de imprenta modernos y
occidentales. Esotéricamente el único que no varía es el AUM.
4. Luego se produce un punto de tensión y desde él, el hombre logra
oportunamente liberarse de los tres mundos, convirtiéndose en un
alma liberada; llega a ser un punto dentro del círculo – que indica
el punto de tensión desde el cual actúa, siendo el círculo la esfera
de su actividad autoiniciada.
No creo necesario extenderme más; el iniciado pasa de un punto de
tensión a otro, análogamente a como lo hacen todos los seres humanos,
aspirantes, discípulos e iniciados de grado inferior; obtienen una
expansión de conciencia tras otra, hasta recibir la tercera iniciación y los
puntos de tensión (cualificados por la intensión y propósito) reemplazan
los esfuerzos anteriores y el aspecto voluntad comienza a ejercer
control.
Aquí tenemos en forma concisa un nuevo ángulo del conocido tema de
la Palabra; tema preservado, de alguna manera, por todas las religiones
mundiales, pero, como todas las cosas, ha sido tan materializado, que
la tarea de la Jerarquía consiste en restablecer el conocimiento de su
significado, su triple aplicación y sus significaciones involutivas y
evolutivas. Los estudiantes harían bien en recordar que la emisión oral
nada significa. La emisión silenciosa e inaudible dentro de la cabeza,
constituye un factor importante; luego de haberlo realizado, oír su
reverberación allí y reconocer que este Sonido autoiniciado – exhalado
desde un punto de tensión- es parte del SONIDO original a medida que
va adquiriendo la forma de una palabra. Cuando el hombre expresa
perfectamente el AUM, entonces, puede emitir el OM con eficacia,
desde puntos progresivos de tensión hasta la tercera iniciación.
Entonces el efecto del OM es de tal naturaleza que la personalidad
desaparece como entidad separada, surge el alma en toda su gloria y
el primer tenue sonido del SONIDO original irrumpe en el oído del
transfigurado iniciado. A esta Voz se refiere el relato bíblico de la
Transfiguración. Dicha Voz dice: “Éste es mi hijo bien amado”. El
iniciado registra el hecho de haber sido aceptado por Shamballa y haber
establecido el primer contacto con el Logos planetario, el Hierofante, el
Iniciador en la tercera iniciación, en forma análoga a como Cristo, el
83
Maestro de Maestros, es el Iniciador y el Hierofante de las dos primeras
iniciaciones.
No obstante, la Palabra que nos ocupa no es la Palabra Sagrada, sino
un signo o señal de aceptación. Esta regla lo expresa en la frase:
“Aceptado como grupo”, la cual se refiere al conjunto y mezclas
combinadas de sonidos a través de los cuales pueden actuar el alma en
relación con la personalidad, la mónada en relación con la triada
espiritual, el Maestro en relación con su ashrama y Shamballa en
relación con la Jerarquía, expresando el plan en las etapas iniciales de
contacto y en las últimas el propósito. Recuerden que la analogía rige
en todo esto. La personalidad es un conglomerado de formas y vidas
sustanciales que al fusionarse y mezclarse constituyen una totalidad
unificada, animada por el deseo o aspiración, por el plan o propósito y
actúa en el lugar que le corresponde, inspirada por un programa interno
autoiniciado. De acuerdo al punto de vista y ángulo más extenso, de
quienes ven la vida en términos de totalidades cada vez más amplias,
el progreso se realiza pasando de un grupo a otro.
(Los Rayos y las I. Pág. 33 – 36)
84
SONIDO REINO VEHÍCULO DE EXPRESIÓN HUMANA
SONIDO EXPRESIÓN
OM El Alma en su propio plano
A El elemental Constructor del cuerpo mental
U La Personalidad El elemental Constructor del cuerpo astral
M (Alma en encarnación) El elemental constructor del cuerpo físico
85
recibiendo las sucesivas Iniciaciones planetarias, el discípulo espiritual
irá haciéndose cada vez más consciente de la Nota esencial de la
Creación, la Nota de SHIVA, cuya vibración o sonido es solamente
audible por los Grandes Iniciados y podrá, en virtud de ello, tener un
absoluto control mágico sobre el entero equipo de expresión de Su
Espíritu inmortal, sobre el Alma en su propio plano, el verdadero Ángel
de la Presencia y sobre aquella conciencia integrante de los tres
vehículos o Elementales Constructores que llamamos Personalidad
humana o alma en encarnación en los tres mundos.
(Magia O. Planetaria. Pág. 37)
86
causales, las cuales descienden grado a grado y nivel a nivel, a través
de la mente iluminada, el cuerpo emocional estabilizado y el radiante
vehículo etérico de aquellos discípulos, hasta coincidir finalmente en la
expresión objetiva de la intención del ADEPTO. EL MAYAVIRUPA es,
desde este ángulo de vista, el más elevado exponente de la Magia
Organizada en nuestro mundo.
(Magia O. Planetaria. Pág. 51)
87
liberación. El Verbo, o Voz del Alma, es el poder mágico que
convenientemente empleado puede destruir dentro de la conciencia el
aliento de todas las voces menores, recuerdos de otras vidas y apegos
a lo inmediato que nos circunda y que en su mutua y fatal
interdependencia crea y origina el misterio del karma. El llanto de un
niño que nace y el estertor de un moribundo son voces menores que
nos hablan de nuestra relación con el espacio y el tiempo, en tanto que
la Voz del Alma, una vez reconocida y conscientemente pronunciada,
nos hará testigos del Gran Misterio de la eternidad. La magia de la Voz
del alma es poderosísima, pues es un vehículo de la Voluntad de Dios.
El secreto del cuarto reino o reino humano, reside en el consciente
empleo del mantra Solar OM, de cuyo sonido específico cada alma
participa en la medida justa de sus fuerzas y posibilidades.
(La Jerarquía, los Ángeles S. y la H. Pág. 85)
88
Esto debería ser recordado por todos los aspirantes y servir de incentivo
para que la vida externa fenoménica coincida con el impulso espiritual.
El empleo de la Palabra Sagrada también tiene su lugar en el trabajo
mágico de la Jerarquía. Las formas mentales, creadas para encarnar
ideas, son enviadas para hacer contacto con las mentes de esos
discípulos que pertenecen al grupo de un Maestro, responsable de
llevar a cabo el Plan.
(T. Sobre M. Blanca. Pág.74)
92
pero son diferentes. Una se relaciona con el tiempo, el otro con el
espacio y (como lo expone el antiguo comentario) “el sonido, sonido
final, aunque iniciador, concierne a aquello que no es ni tiempo ni
espacio; está más allá del todo manifestado, Fuente de todo lo que es
y sin embargo es nada” (o ninguna cosa A.A.B).
Por esta razón los discípulos que pertenecen al cuarto rayo pueden
comúnmente progresar mediante el poder de la intuición y la
comprensión del OM. Este rayo de armonía a través del conflicto (el
conflicto de los pares de opuestos), necesariamente está relacionado
con la introducción de esa actividad vibratoria que llevará a la unidad, a
la armonía y rectas relaciones y a la liberación de la intuición.
(Curación Esotérica. Pág. 72 - 73)
93
un entrenamiento como el que se le da al oriental. ¿Qué quiero
significar exactamente al hacer esta afirmación? Quiero decir que, en
Oriente, el factor (voluntad, la cualidad del primer aspecto) se halla
ausente. El Oriental, particularmente el habitante de la India, no posee
voluntad, el incentivo dinámico ni la capacidad para ejercer esa presión
interna sobre sí mismo que traerá resultados definidos. Por esta razón,
esa civilización particular es tan inadaptable a la civilización moderna;
el pueblo de la India hace pocos progresos en lo que respecta a la
ordenada vida municipal y nacional, estando muy atrasado en lo que
respecta a la vida civilizada moderna.
Generalizando, el occidental es positivo, y necesita la fuerza rectora del
alma, pudiendo obtenerla con muy poca enseñanza. La raza Aria está
obteniendo hoy una fusión entre el aspecto voluntad, la mente y el
cerebro. No pasa lo mismo en Oriente. Allí sucederá más adelante. El
único factor que hace eficaz la respiración es la intención, el
pensamiento y el propósito que se hallan detrás de él. Aquí tienen la
clave para los ejercicios de respiración dinámica y útiles. A no ser que
en el discípulo haya una clara apreciación del propósito, sepa
exactamente lo que está haciendo, cuando practica la respiración
esotérica, y comprenda el significado de las palabras “la energía sigue
al pensamiento”, los ejercicios de respiración son pura pérdida de
tiempo y pueden ser peligrosos.
De esto puede deducirse que sólo cuando existe un vínculo entre la
respiración y el pensamiento se obtendrán algunos resultados.
(Espejismo. Pág. 136)
94
Cuando un discípulo en meditación emite el OM siete veces por
ejemplo, equivale a un ejercicio de respiración; cuando puede enviar la
energía generada, a uno u otro de los centros, en alas del pensamiento
consciente y planeado, está produciendo cambios y reajustes dentro del
mecanismo que manipula fuerza, y cuando esto puede realizarse con
facilidad y con la mente mantenida en un punto de “tensión totalmente
mental” el discípulo se halla bien encaminado para desplazar todo su
foco de atención del mundo de la ilusión, del espejismo y de maya hacia
el reino del alma, en el mundo de la “luz clara y fría” y en el reino de
Dios.
(Espejismo. Pág. 138)
96
palabras denotan la afirmación del ser o la existencia de nuestro asexual
“Señor” interno.
(La Doctrina Secreta. Pág. 92 – 93)
Ya han conocido y aplicado las reglas para trabajar dentro de los velos
de maya. Que el grupo amplíe las rasgaduras de esos velos y permita
así entrar la luz. Que la Hueste de la Voz no se haga oír y que los
hermanos sigan adelante dentro del Sonido. Que entonces conozcan el
significado del OM y oigan ese OM tal como lo emite Aquel que
permanece y espera en el centro mismo de la Cámara del Concilio del
Señor.
(Los Rayos y las I. Pág. 107)
97
PRÁCTICAS
98
Práctica 1
Práctica 2
99
3. Acepte el contacto y la respuesta y crea que en realidad existen.
En esto reside la liberación – creencia en la realidad del alma y su
relación con usted.
4. Luego medite sobre las implicaciones, empleando el conocimiento
y la mente como método de comprensión. Acepte las
implicaciones que le llegan, siempre que sean las más elevadas
que pueda alcanzar.
5. Enfoque su conciencia en el centro ajna, el centro de la fuerza y
la integración de personalidad. Luego entone nuevamente el OM,
esta vez como alma.
6. Repita el OM como alma y véalo,
a. Purificando la mente, para que desaparezca la ilusión del yo
separado;
b. Expulsando la preocupación egoísta y sustituyéndola por un
intenso interés en la humanidad y en el Plan de Dios para el
hombre;
c. Vitalizando el vehículo etérico, de modo que el cuerpo físico
sea energetizado para prestar servicio, colmado de vitalidad.
Crea que esto es así.
7. Luego vincúlese conscientemente con el alma, el yo real
incluyente, e inicie su trabajo.
Práctica 3
100
2. Reflexione sobre la significación del factor tiempo, como
expresión de la voluntad, comprendiendo que esta expresión es
un pensamiento – instantáneo y efectivo – en la mente del Logos
planetario. Medite cuidadosamente sobre alguna de las
implicaciones de esta última declaración.
3. Entonces, lenta y concienzudamente, diga: “El pasado ha
desaparecido. Soy el pasado, que me hace ser lo que soy. Llega
el futuro. Soy también el destino venidero, por lo tanto, soy ése.
El presente fluye del pasado. El futuro colora lo que es. Construyo
el futuro por mi actual conocimiento del pasado y la belleza del
presente y, en consecuencia, yo soy ese yo soy”.
4. Entone tres veces el OM, suavemente.
Por ser yo el responsable de este trabajo, le pido que proceda como le
indiqué y hermano mío, confíe en mí, su instructor y amigo.
Práctica 4
101
Práctica 5
102
consciente de ello. Mi amor lo circunda y el vínculo permanece
intacto.
Práctica 6
OM OM OM
Repita este ejercicio tres veces y haga la trasferencia también tres
veces por día. No espere resultados. Será necesario trabajar
constantemente durante un año y adoptar una actitud de desapego en
cuanto a estos resultados, antes de que reconozca la diferencia entre
las reacciones y la disminución de las actividades emocionales.
(El D. de la Nueva Era. Tomo I, II y III)
103
BIBLIOGRAFÍA
La Jerarquía, los Ángeles Solares y la Humanidad.
(La Jerarquía, Los Ángeles S y la H).
Curación Esotérica.
Psicología Esotérica.
105