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Lo internacional en el centro: la sociedad y las ciencias sociales en la

transición internacional
Primeramente, el texto nos dice que las ciencias sociales son ciencias abiertas,
ciencias sin acabar, debido a que la definición de su método es inconclusa, parte
de principios indefinidos, imprecisos y fugaces. Más adelante de nos dice que las
Relaciones Internacionales han atravesado diversas dificultados a lo largo de su
historia, sin embargo, el debate teórico-metodológico ha permitido enormes logros
en el modo de investigar, enseñar y comprender la sociedad internacional
contemporánea.

Más adelante nos dicen que la teoría es como un menú de posibilidades para la
aproximación del objeto de estudio, también se dice que se pretende la
compartimentalización del conocimiento teórico, es decir, la idea de que la teoría
es un campo de conocimiento aparte, dicho conocimiento especializado de un
grupo de especialistas de cada disciplina para elaborar un nuevo conocimiento.

Retomando por los problemas que pasaban las relaciones internacionales, se dice
que eran secundarias en el conocimiento de la realidad, su condición no era de
ciencia, sino de disciplina y carecía del método teórico o metodológico necesario
para entender el mundo actual. Las ciencias sociales, las ciencias políticas, la
sociología y demás cosas, permitieron estructurar una ciencia destinada a la
comprensión del mundo multidireccional, que se definió por dos términos:
relaciones e internacionales.

El objeto de estudio orienta a la dirección metodológica, sostiene la autonomía


disciplinaria y define las fronteras del resto de las ciencias sociales. Se dice que el
objeto de estudio de las relaciones internacionales es la política internacional, la
sociedad mundial, la realidad internacional, sistema mundial, medio internacional,
la vida internacional. Se dice que las relaciones internacionales surgieron
mecanismo de ocultamiento del proceso de internacionalización radical que se
observaba en el mundo como parte del capitalismo imperialista para que así, en
vez de observar el proceso de mundialización y la gran transformación mundial,
las relaciones internacionales se enfocaron a los procesos estatales que se
dirigían hacia el entorno, hacia lo externo.

Las relaciones internacionales poseen 5 ejes de análisis, el primero es la


internacionalización, que dentro de ella se dice que los gobiernos nacionales-
estatales constituyen un estorbo para desatar las potencialidades de una nueva
estructura mundial.

En el segundo eje se encuentra el Estado, el cual Maquiavelo dice que nace de un


consenso interno, dejando de lado que el Estado es resultado de las tensiones
internacionales entre las unidades políticas menores y el imperio, más adelante se
nos dice que el Estado debe de ser visto en tres aspectos vigentes aún, como
elemento-unidad de la sociedad interestatal, como actor internacional y como
unidad de poder como también de análisis.

El tercer eje de análisis es el que se refiere a los organismos internacionales como


a los procesos de institucionalizaciones regionales y mundiales, como la Unión
Europea, como también aquí se debe de destacar las organizaciones del sistema
monetario y financiero, como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y
la Organización Mundial de Comercio

El cuarto eje de análisis son las empresas transnacionales que se encargan de la


organización del trabajo y de la producción, como también se orienta al impulso
privado, que quiere decir que representa lo no gubernamental en la distinción
entre lo público y lo privado, dirigido principalmente con orden de lucro y ganancia

El quinto eje está compuesto por las organizaciones de la sociedad civil, tanto las
llamadas organizaciones no gubernamentales como las organizaciones civiles,
pero sin fines de lucro, con objetivos de orden público o social, este eje se trata de
la organización del espacio público internacional desde la esfera no
gubernamental y no estatal.

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