Unidad 2: personalidad y carácter

13/08
Desarrollo histórico de las concepciones cobre la personalidad y el carácter desde el siglo XIX a
XXI. La concepción de Elena de White sobre el carácter. Los cuestionamientos a la noción de
carácter durante el siglo XX. La psicología de la personalidad a lo largo del siglo XX.

Personalidad narcisista:
 Padecen déficit en la percepción de los demás, una dificultad para identificarse con
otras personas que a la larga les genera un sentimiento de aislamiento y soledad.
 Experimentan una baja tolerancia a la frustración o cualquier situación que no se ajuste
exactamente a sus expectativas
 Necesitan a todas horas ser vistos y tener protagonismo
 Perciben a los demás casi exclusivamente en función de la utilidad para satisfacer sus
propias necesidades
 Tienen dificultad para sentir ciertas emociones como tristeza, necesidad afectiva y
vulnerabilidad
 Evalúan las situaciones y las personas en términos muy polarizados del tipo todo-nada:
son extremistas, no tienen una actitud gradual, son impulsivos

Historia:
“la construcción del carácter es la mayor obra de la vida” (White)
“los maestros de la sospecha” (Paul Ricoeur):
 Friedrich Nietzsche: ¿y si Dios hubiese muerto? ¿y si todo volviese una y otra vez? ¿y
si la misericordia fuera una debilidad?
 Karl Marx: ¿y si el hombre fuese pura materia en movimiento? ¿y si la historia fuese
una lucha de clases? ¿y si la religión fuese el opio de los pueblos?
 Sigmund Freud: ¿y si el hombre fuese una fuente de pulsiones? (¿Qué es la voluntad,
que es el instinto, la fuerza, las pulsiones?) ¿y si la religión fuese pura represión? ¿y si
Dios Padre fuese una proyección de la conciencia infantil?

(falta una diapositiva)

Personalidad, carácter y temperamento:

Gordon Allport:
Personalidad: es la organización dinámica en el individuo de aquellos sistemas que determinan
su conducta y pensamiento característicos
Temperamento: bases biológicas o constitucionales: una especie de material bruto que acaba por
conformar la personalidad, se relaciona con el clima bioquímico en el que se desarrolla una
personalidad.
Autores del ámbito angloamericano: se inclinan por el concepto de personalidad
Autores europeos: se inclinan por el concepto de carácter
Ambos conceptos se relacionan con la totalidad de los diferentes niveles en los que funcionan
las personas: pensamiento y sentimiento…
El termino carácter deriva del griego kharasso, que significa grabar o acuñar.
Allport a0porta una definición bastante sencilla y clara: “el carácter el simplemente la
personalidad evaluada desde el punto de vista…

“tu carácter crea el destino…” Heráclito de Éfeso

Desde finales de los 60, toma forma la llamada crisis de la psicología de la personalidad:
 Mischel: idea de la consistencia y atacaba el concepto de rasgo, un concepto que había
sido central en las teorías e investigaciones sobre personalidad
A partir de los años 80, se observan signos de recuperación
 El debate se fue disipando, y, sin negar la importancia de las
 situaciones, se mostró que las variables personales no podían ser
 ignoradas,
 Se desarrollaron líneas de trabajo muy variadas, que dieron un nuevo
 empuje a este campo.
 Se va consolidando el modelo de cinco factores que alcanza una
 difusión amplia
 Auge de los estudios de los rasgos, la genética, psicobiología y las aproximaciones
sociocognitiva
 Distintos investigadores fueron derivando desde el conductismo hacia el cognitivismo y
el interaccionismo, e intentaron buscar las unidades cognitivas que dan lugar a una
interpretación de las situación, generando coherencias y regularidades en el
comportamiento
 Interesa la dimensión emocional del ser humano, y a los procesos relacionados con el si
mismo
 Búsqueda de métodos diversos para captar la coherencia de la personalidad
 La salud es uno de esos ámbitos mas productivo durante los 80, apareciendo cada vez
mas investigaciones sobre personalidad y salud

de la personalidad durante los 90:

 Predomina la denominada “teoría de cinco grandes factores”;
 Interesan los temas de la personalidad en relación a la genética, el desarrollo
psicosocial, los aspectos culturales, psicopatológicos y psicobiológicos;
 Se investiga los patrones cognitivos inconscientes, los estilos atribucionales, la
motivación, la emoción y la salud;
 Se introducen otros temas como los rasgos temperamentales, los modelos circumplejos
de la conducta interpersonal y las narrativas/historias de vida (ej.McAdams)
 En cuanto a metodología, las muestras más frecuentes en los artículos (un 58%) eran
universitarios, las técnicas de evaluación más utilizadas eran cuestionarios (88% de los
artículos) y los análisis estadísticos más recurridos eran correlaciones (75.5%).
 Además, la mayoría de los trabajos son transversales (sólo un 3% de longitudinales).

Hardiness – control – challenger, quienes ven el problema como una forma de superarse a si
mismos.
Identificarse con una causa: hay quienes se identifican con una causa y se comprometen a
cumplir lo que se les proponga.

A principio del s XXI:

 Predominan los atriculos sobre los rasgos de la personalidad
 El desarrollo y validación de estas escalas
 Temas relacionados con lasalud, ej.: conductas de prevención y cuidado de la salud,
afrontamiento en contextos de enfermedad, ira, hostilidad, tipo A y enfermedad
coronaria
 Las emociones, ej.: determinantes del afecto positivo y negativo,
 autorregulación emocional, variabilidad del estado de ánimo en la
  vida diaria y modelos circumplejos sobre el afecto.
 Otros temas y las cuestiones metodológicas se mantienen
Otro signo de vitalidad y dinamismo de la asignatura fue la creación (a
principios de 2001) de una nueva asociación, Association for Research in
Personality, dedicada al “estudio multidisciplinar de la estructura, dinámica
y desarrollo de la personalidad; una asociación que parece surgir ante el
aumento de los estudios en personalidad.

Siglo XXI: psicología positiva:

Estudia la felicidad, la fortaleza y el florecimiento.
Virtudes:
Sabiduría y conocimiento:
1. Curiosidad, interés por el mundo: Tener interés por lo que sucede en el mundo,
encontrar temas fascinantes, explorar y descubrir nuevas cosas.
2. Amor por el conocimiento y el aprendizaje: Llegar a dominar nuevas materias y
conocimientos, tendencia continúa a adquirir nuevos aprendizajes.
3. Pensamiento crítico, mentalidad abierta, capacidad de juicio: pensar sobre las cosas y
examinar todos sus significados y matices. No sacar conclusiones al azar, sino tras
evaluar cada posibilidad.
4. Creatividad, originalidad, inventiva, inteligencia práctica: Pensar en nuevos y
productivos caminos y formas de hacer las cosas. Incluye la creación artística pero no se
limita exclusivamente a ella.
5. Perspectiva: Ser capaz de dar consejos sabios y adecuados, encontrando caminos para
comprender el mundo y hacerlo comprender.
Coraje:
6. Valentía: No dejarse intimidar ante la amenaza, el cambio, la dificultad o el dolor. Ser
capaz de defender una postura que uno cree correcta aunque exista una fuerte oposición.
7. Perseverancia y diligencia: Terminar lo que uno empieza. Persistir en una actividad
aunque existan obstáculos. Obtener satisfacción por las tareas emprendidas y que
consiguen finalizarse con éxito.
8. Integridad, honestidad, autenticidad: Ir siempre con la verdad por delante, no ser
pretencioso y asumir la responsabilidad de los propios sentimientos y acciones
9. Vitalidad y pasión por las cosas: Afrontar la vida con entusiasmo y energía. Vivir la
vida como una apasionante aventura, sintiéndose vivo y activo.
Humanidad:
10. Amor, apego, capacidad de amar y ser amado: tener importantes relaciones con otras
personas. Sentirse cerca y apegado a otras personas.
11. Simpatía, amabilidad, generosidad: Hacer favores y buenas acciones para los demás,
ayudar y cuidar a otras personas.
12. Inteligencia emocional, personal y social: Ser consciente de las emociones de uno
mismo como de los demás, saber como comportarse en las situaciones sociales y que
cosas son importantes para otras personas, tener empatía.
Justicia:
13. Ciudadanía, civismo, lealtad: Trabajar bien dentro de un equipo o grupo de personas,
ser fiel al grupo y sentirse parte de él.
14. Sentido de la justicia, equidad: Tratar a todas las personas como iguales con equidad y
justicia. No dejar que los sentimientos personales influyan en decisiones, dando a todo
el mundo las mismas oportunidades.
15. Liderazgo: Animar al grupo para hacer cosas, así como reforzar las relaciones entre las
personas de dicho grupo. Organizar actividades grupales y llevarlas a buen término.
 16. 16. Capacidad de perdonar, misericordia: Capacidad de perdonar a quienes han actuado
mal, dándoles una segunda oportunidad, no siendo vengativo ni rencoroso.
17. Modestia, humildad: Dejar que sean los demás los que hablen de uno mismo, no buscar
ser el centro de atención y no creerse más especial.
18. Prudencia, discreción, cautela: Ser cauteloso a la hora de tomar decisiones, no
asumiendo riesgos innecesarios ni diciendo o haciendo nada de lo que después uno se
pueda arrepentir.
19. Autocontrol, autorregulación: Tener capacidad para regular los propios sentimientos y
acciones. Tener control sobre los impulsos y emociones.
Trascendencia:
20. Apreciación de la belleza, capacidad de asombro: Saber apreciar la belleza de las cosas,
del día a día, o interesarse por aspectos de la vida como la naturaleza, el arte, la ciencia.
21. Gratitud: Ser consciente y agradecer las cosas buenas que a uno le pasan. Saber dar las
gracias.
22. Esperanza, optimismo, proyección hacia el futuro: Esperar lo mejor y trabajar para
conseguirlo. Creer que un buen futuro es algo que está en nuestras manos conseguir.
23. Sentido del humor: Gustar de reír y gastar bromas, sonreír con frecuencia, ver el lado
positivo de la vida.
24. Espiritualidad, fe, sentido religioso: Pensar que existe un propósito o significado
universal en las cosas que ocurren y en la propia existencia. Creer que existe algo
superior que afecta nuestra conducta y nos protege.

27/08
Personalidad de Jonás: ciclotímica
Tipo-Kretschmer:
Atlético:
 Forma: delgado, deportivo, a menudo anguloso o musculoso.
 Estructura ósea: cabeza: media-pesada.
 Cabeza: rectangular, a menudo mandíbula acentuada.
 Extremidades: largas, huesudas y tendinosas
Pícnico:
 Forma: regordete, macizo, a menudo rechoncho.
 Tronco: pesado
 Cabeza: redonda, normalmente base craneal ancha
 Extremidades: cortas y rellenas
Leptosomático:
 Forma: extremidades de delgadas a frágiles
 Tronco: ligera
 Cabeza: barbilla afilada y dirigida hacia arriba
 Extremidades: largas y finas.
Ernst Kretschmer:
Médico psiquiatra y neurólogo alemán. Parece haber demostrado que los caracteres
morfológicos, tanto en psicología como en tipología, están en estrecha conexión con las
propiedades psicológicas. Así, sustituye la oposición entre lo somático y lo psíquico por la
noción de la unidad órgano-psíquica, estos estudios fueron un punto de partida para los estudios
de Sheldon.
William Sheldon:
Psicólogo y medico estadounidense. A partir del establecimiento de tres componentes
constitucionales básicos (endomorfia, masomorfia y ectomorfa) distingue tres tipos de
personalidad (viscerotónica, somatotónica y cerebrotónica).

Personalidad ciclotímica:
Se caracteriza por la inestabilidad del estado de ánimo. Pasan fácilmente de sentirse alegres a
sentirse desanimados. El termino se refiere a esas oscilaciones de aparición cíclica, en el terreno
de lo timérico: en el campo de lo emocional y sentimental, de lo afectivo.
Trastorno bipolar:
También maniacodepresiva. Cambios de amino inusuales. Estados de manía y depresión. Puede
provocar cambios de energía y comportamiento.

Teoría de los tipos o tipología:

Teorías que piensan a la personalidad como tipos o tipología.
Tipoligias: toma aspectos en que fdiferencia la percepción de las personas. Bisca características
o atributos similares sobre la base de ellas, establece categorías para la clasificacionde los
individuos.
Entonces, tipo: conjunto de rasgos…

Inicios de la psicología en el siglo XIX.

Psicología positiva:
Humor:
 Fortaleza
 Virtud
Risa:
 Placer
 Significado
Emociones positivas:
 Alegría
 Optimismo
 Altruismo

 Las fortalezas son holísticas en su marco conceptual. Su estructura sugiere fortalezas

cognitivas, emocionales, sociales y comunitarias, de protección y espirituales
 Las virtudes se distinguen de las fortalezas de carácter en tanto que las virtudes son las
categorías de orden superior dentro de las cuales se desarrollan las fortalezas de
carácter.
Diferentes tipos de fortalezas
 Talentos: lo que hacemos naturalmente bien. El estudio de la pericia ha encontrado que
desarrollar un talento requiere miles de horas de práctica, de hecho 10000 horas de
practica deliberada en al menos 10 años.
 Habilidades: lo que entrenamos para lograr
 Intereses: nuestras pasiones. Cuando se encienden mis intereses y pasiones, también lo
hacen mis fortalezas de carácter
 Recursos: nuestros apoyos externos. Son aquellos apoyos importantes para nosotros
como vivir en un vecindario seguro, ser parte de una buena comunidad de aprendizaje y
tener familia con la que contar.
  Valores: lo que atesoramos internamente. El “carácter”, y es, esencialmente, poner los
valores en acción.
 La fuerza impulsora: las fortalezas de carácter atraviesan a cada una de las categorías de
fortalezas como una fuerza impulsora, catalizando o conectándose íntimamente con
otros dominios de fortaleza.

Subgrupos de fortalezas de carácter:

 Fortalezas particulares: aquellas que se encuentra en el centro de quien es la persona y
que mejor capturan su singularidad y esencia.
 Fortalezas de felicidad: las que correlacionan más con satisfacción de vida, son
entusiasmo, esperanza, amor, gratitud y curiosidad.
 Fortalezas bajas: no están desarrolladas, las que no se tiene consciencia o no son tan
valoradas, son menos usadas que otras fortalezas.
 Fortalezas básicas: cuando una situación demanda de una fortaleza especifica que no es
la fortaleza particular de la persona, la persona la ejerce de manera fuerte y adaptada.
 Fortalezas medias
 Fortalezas perdidas: se han vuelto latentes por un periodo o se han apartado de la
consciencia y el uso de un individuo.

Una fortaleza de carácter puede desarrollarse:

 Investigación en personalidad ha encontrado que los rasgos de personalidad pueden
cambiar por diversas razones, incluyendo cambios normativos con base en nuestra
genética y cambios predecibles en el rol social, así como cambios no normativos:
cambios menos comunes en nuestro rol social pero escogidos deliberadamente, y
eventos de vida atípicos.
 Otro factor que ha mostrado tener impacto sobre el cambio de personalidad es las
intervenciones deliberadas dirigidas a mejorar un rasgo.
 La gente puede aprender a ser mas curiosa, mas agradecida, mas justa o a tener mejor
pensamiento crítico. La clave es crear nuevos hábitos a través de la practica y el
esfuerzo a lo largo del tiempo, lo que permite liberarnos de las rutinas,
 “somos lo que hacemos de manera repetida” podemos hacer una practica de las virtudes
y del uso de fortalezas. Hacer de la practica una rutuna es una manera de desarrollar
fortalezas.

Gratitud:
Fortaleza caracterizada por se consciente y agradecido con todo aquello positivo que nos sucede
y poder expresar ese agradecimiento.
Las investigaciones han demostrado que la gratitud es una fortaleza del carácter que presenta
múltiples beneficios Las personas agradecidas son más felices, tienen más energía, son más
optimistas y experimentan más emociones positivas que aquellos que no practican tanto la
gratitud También son más amables, manifiestan más empatía, son más espirituales e indulgentes
y menos materialistas Descubrieron que los más agradecidos tienen menos probabilidades de
estar deprimidos, preocupados, no se sienten solos, no tienen tanta envidia y presentan un
sentimiento de alegría de vivir permanente La conclusión de todos esos estudios es que la
gratitud tiene un efecto causal sobre la salud física y mental, lo cual significa que es bueno
practicar la gratitud.
*la llave de la felicidad*
El poder de la gratitud
1. Mejora las relaciones
2. Incrementa la salud física
3. Promueve la salud psiquica
 4. Mejora la capacidad empática
5. Ayuda a lograr un mejor descanso nocturno
6. Permite a los atletas valorar más y mejores resultados
7. Ayuda a ser más resiliente.

Trabajo practico:
Hacer una carta de agradecimiento a alguien que pensemos que deberíamos agradecerle más por
todo lo que hace por nosotros.

24/9/19
Unidad 9: personalidad madura, sana y trastornada
SEFORA
fue la esposa madianita de Moisés, hija de Jetro , sacerdote. Afirma un conocido refrán “Detrás
de un gran hombre, hay una gran mujer ”, que reconoce una gran verdad , la influencia
gravitante y decisiva que suelen tener las mujeres en la vida de los hombres. Séfora fue una
esposa silenciosa, furtiva (precisamente su nombre significa “ave”) y morena, que permaneció
casi toda su vida bajo la sombra de su esplendoroso esposo. ¿Cuánta influencia tuvo Séfora en
la vida de Moisés? Llama la atención el escaso protagonismo que tuvo, con apenas tres
alusiones explícitas a su esposa, tres breves episodios: 1) La referencia a su casamiento y el
nacimiento del primer hijo ( Ex.2:21 22 ); 2) En camino a Egipto cuando Dios quiso matar a
Moisés y Séfora intervino con notable decisión, para salvarle la vida (Ex.4:24 26); y 3) Cuando
se reencuentra con Moisés durante el éxodo, traída por su padre Jetro (Ex. 18)
Moisés era un hombre de carácter impulsivo, de temperamento violento, con un concepto
sumamente elevado de sí mismo. Posteriormente , se dice: “Y aquel varón Moisés era muy
manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra” (Num.12:3). ¿Cómo cambió tanto?
¿Qué o quién lo hizo?
Según las investigaciones lo que cambia las personas son otras personas (Norcross , 2002).
EGW describió a Séfora diciendo: “era de un temperamento tímido y retraído, tierno y
afectuoso, y se afligía mucho en presencia de los sufrimientos” (1985, 403). Seguramente fue
Séfora quien cambió a Moisés. Para suavizar un temperamento emotivo, vehemente y
apasionado como poseía el gran líder del pueblo de Israel, fue necesario ese tipo de mujer
suave, dulce, paciente y contenedora. Para poder llevar adelante la obra gigantesca que realizó
Moisés de conducir, organizar , adoctrinar y enseñar durante 40 años a un pueblo díscolo y
rebelde , precisó muchas veces de una voz calma, aplacadora y orientadora en el hogar.