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EL AZOTE

DE TUNOS, HOLGAZANES
y VAGABUNDOS~

ObrIta útil á todo!, en la qual se dtscu.;


bren IOi mganoJ y fraudes de los que cor-
ren el mundo á coita agma. Rejle1'enu mZI-
chísimos caJOs acontecido! en m.1teria de
Vagos, para desengaño ¿ instrttccion de
¡agente senciJI& y c,,¿¿tlla.

7'raduccion lihre de la Lengua 'toscAna.

POR D. J. O.

PJ.OOTJALie GAYillOS

EN MADRID:
POR PACHECO NOTARIO DELSro. OFICIO •
.AÑO DE lVIDCCXCllI.

---
© Biblioteca 1;]acional de España
;---~~ ... - _ 6;_
onal de Españ
· IND ICE

DE. LOS CAPITULOS.

CAP.' J. Del origm de lo! Biantu, Ga·


Jlofero¡, CeretarJoI, Tunante! y Vaga-
bundos. Pág. r.
CA p, n. De lal va~i",s tlpecitl q.e lJian- )
tu, Tunan/es) GalitjeroJ, Vag¿¡J¡undDI
y Cert1tm01. - . 7.
CAP. JII. De ros BianfU. !l •
.cAP. IV. De 10J Fe/SOl. ' I6~
CAP. V., De 101 A!raJlfl. 'l! •
.CAP. VI. De los falnI Bordonu. 3 7~
CAP. VII. De 10J AC4ptSi,OI. . ' 4l~
CAP. VIII. De JOl Af.l,fanw. 45'.
CAP. IX. De los Acaponll. H.
CAP. X. De /01 LagrimallfeJ. . I ; 8~
CAP. XI. De /01 AlciO/lel. ¡¡ A/urdidp¡.. ;y,
CAP. XII. De /01 Aea/ entes. - . tOl.
CAP. XIII. De los Cañaba/dos ó Cam-
- !J",ld01. - lb;
CAP. XIV. De los MutuanteJ ó Pw-
tadora. 67.
CAF. ·XV. De 101. Aftmblan!el. . .70.
CA P. XVI. De /01 Admiran!eJ. lb.
CAP. XVII. D~ 101 Accóniol. . 7%.
CAP. XVIII. De /01 AfarantAdol, 71 .

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CAP. 'XIX. De 101 A~0'luettm. U•
.CAP, XX. Df 101 Crugi~ntel. 7~.
XXI. De los C/(ri~nUl. 7~.
CAP.
CAP,
CAP.
XXII. De /os- Rebautiudol.
xXIir.De 101 Falpadom.
8,.
87.
CAP. XXIV. De ¡Ol HarinerlJl. ,Sll.
CAP, XXV. De /01 LampallerOI. ,Slj.
CAP. XXVI. De ¡ns F,.el;,qTililrOI. .94.
CAP. XXVII. De 101 Paulianol. IO¡.
CAP. XXVIII. De /(11 Acerri-l!ian-
In. • 106.
CAP. XXIX. De /01 Caliciariol. 107.
CAP. XXX. De 101 Latlanderol. . 10.9.
- CAP. XXXI. De 101 Croceantts. 1 JI.
CAP. XXXII. De 101 Compadmol. IU.
CA P. XXXIII. De 101 FtImilioJOJ. 1I4e
CAP. XXXIV. De /01 Pobm Vergon.
x.antel. • 1".
CAP. XXXV. De 101 Morg4nerol. 117.
CAp·. XXXVI. De 101 TWlldoru. 118.
CAP. ULTIMO. De otras SWITI de
Vagabundol.

ERRATAi.
Pig. lino Dice. Dig",
f t. I J. enesmistades. enemhtades.
lbid. 18. si no. sin'}.
H~ l. corporll/a. eqr¡m¡lli?

('
I~rr 1/1 / .
...L . '..!.J. c) CT.J e;! ..'- <:tQ.'Z V . í ~ ;: .4 . _
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AL LECTOR.
Se ven' en todos tiempos y cla-
ses de gentes algunas personas cut:-
tas y sábias, que dexando SUs pa-
dres y párria salen á correr diver-
sas ciudades, paises y provincias
del mundo, con deseo de ver nue-:-
vas naciones, hábitos estraños, di:'
versos ritos, costumbres peregri-
nas, y oir variedad de lenguas.,
aprendiendo á costa de sus cauda~
les, incpmodidades, riesgos, vigi...
lias con u ilidad propia;á vivir ~ieñ
y honestamente, huir los errores.•
seguir la virtud y vánas costuIp':"
brea; sacando las rosas de teñiré
las espinas, la 11Ji~~ de lo~ p~nale~
que la encierran, y el vino gene-
roso de entre las heces de errores
comunes. Asi tambien yo aunqu~
diversamente, habiendo por algun~s
encargos corrido e1l11U~.do , y visEo
¡¡~
y considerado entre otris muchas
cosas la naturakza, carácter y cos-
tUmbres de los que llamamos Bian-
'tes Ó Vagabundos y Tunantes, en
J

quienes vale muy poco la especu- 'lo


.lariva, siendo su saber todo prác- •
tico, me he entretenido en los ,-=a~
l~rd de este verano en escribir lo
-qUé pude adquirir de los referidos,
á fin de advertir á todos que se
~uárden de Ia's surilísimas arres y
'malicia con que van engañando á
las gehtes sencillas t y trampeando
~ 'fos ' incautos, único fin á que la
:p:,e'ente Obrilla se dirige. Esta t au n·
Gtie sé muy-bien que no será digna
:de bIdos delica,dos y acostumbra-
dos' á cosas airas y perégrinas t sin
,em,bargo no dudo podrá servir de
\1Oa conversadon inocente, útil y
CJiverrida en alguna de las can adas
no~hes del invierno al abrigo de
1a chimenea. VAL.B.

~ .: .. -.. . cional de España


" . "' - ?
CAPITULO PRIMERO. 'ji

'Del crigm' de 101 EianttJ, Gallofero/, C"'. .


. tanoi-; Tunantes! Vagabundos.
... ~;antu
• Llámanse del Filoso Biante na..
tural de Pri~ne ', inventor , segun ' algunós, ¡
del andar vagando y corriendo el ;;lUndo
á costa agena. Otros 'los llaman Ctretllnl)!,
de las ceremonias de los Sacerdotes de' lá'
Diosa enes, de quienes dicen tom,lron ori:
gen. Estos Sacerdotes, segun escriben . a l·'
gunos Autcres, habiendo en una sedicion
sido sacados e Ronia por orros Sacer,
dotes de m:lS poder) 'Se retiraron á un lu-
gar de Umbría elevado y fu erte por na-
turaleza, no muy dIstante del rlO ' Nera,
donde edificarbn una pobladon cercada de
fuctes murallas para resistir en caso ne-'
cesaría á los asaltos de los enemigos ', y la '
llamaron Cereto. rxercitaron alli ,el -Sacer- '
docio y ceremonias mísrfi'as'que (habian e)(~r­
citado en Roma de sus f.rlsos Dioses. Ha .. ·
~ . biéndoles con el tiempo venido á faltar
las víctimas y ciernas cosas para los sacri-
ficios, y por consiauiente de qué vivir, el
o ., 1
Sumo Sacerdote de ellos repartlO os me-
Dores en va.riai panes del mundo; los qua·
A 1

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I ( 6)'
les con FaJabra~_ tngañosas y f~Jacias I se
hicieron 'conocer . pot f..11sos Sacerdotes de
105 gentiles, y fueron IJar.lJdos Cel'e/aIJO¡
por el ltlg;¡r de que habian salido:
Otros neg:hd01cs eSte~ pniqcipio y ori~
~cn, dixeron GIIC en unos parages muy fruc~
cíferos y amenos "-cd tecritorio de_ Came-
tíno hJbitaba 2n~; &~ametitc gran multitud
4c gentiles I cuyos NJos , multiplicados ex-
traordjnarilméJite I" huyerRn de la di>cipli-
l,Ja Y' obedi encia de sus ,p adres, y desplles
temiendo el c:.§! igo ,1 ab~ndol1 ad? el lu-
ga[ ~e fueron .. rc.Eil'ando á CeFt:t,o I donde
'Iivieron en adcl:l:lt~ _, y tomaron elnom-
lire. y por quanto ~il:aíao ' su origen de
Sa..ccrdotes, á <llli:e~ pemocc!a el culto
ete ·sus falsos Djosc,s , por mas que de~plles
~ecipieron la f e, de . JeSUCrISto I ~omo la
\ - . .J

lIatllraleza lcs r h ;~J.¡;a dotado qc una .loqlll-


c;jdad marabi¡losa, segun alln vemos . hoy
qia .. 1)0 pudieron ,ni pueden o~ultar su dcs-
cendialcia , dexándose ver en lugares pú-
QJicos, d'i~cll~'ríenéto ,y chúl,lt.lucando, de
mil modos di ve':;sp's.. .

~~ •• - _ 1i._ cional de España


(7)
"
,
e A l' 1 TUL o 11;
:De [41 't'Arial ~Jptcin dI:! BiaY)feJ, Tun¡fn!u~
Vagol, Galloftros, Vagabundos y Cue/anoJ.

Habiendo en los tiempos adelante au~


mentado en Cereeo prodig'josamente aque~
Ilas gentes) su gran padr e el sumo Sacer-
dote de Ceres ) para que en pueblo tan nu-
meroso no hubiese confusioll ni sediciones,
los dividió al tenor de su respectivo in.,
genio, en diferentes cla 5es y sectas, can-
tO que no sería posible indagar el nom-
bre de todas. Así que) nos contentar mos
por ahora con nombrar :¡)gUl;JS mas prin-
eip:des que todav;a permJ.oecen, ha cien-
do de cada una su capítulo propio. S011
las ~iguiente5.

~.

.~ d

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(8 )
'1tombJ'tJ de !.tJ !feta! de r:lg0J )' TunanteJ 1u~
giran por el mundo.

llianfu.
,.',~.'. (
'l. ~ 1 8. Cruximtu.
2. FeIJoJ. 19. Clerigonu.
!. AfraJ/u. )t( 10. RebauriJ!:.ado/~
4. Abordone!; i:.f 2 r. Falpador~J.
f. AcaploJOJ. ;:~ 11. Hári~I'OJ.
6. Af¡rfmfeJ. j:( 23. LampareroJ.
7. A c"1pone¡. ,:~
14-. RelíquieroJ.
8. LagrimanfeJ. ~~ 1 f. Pa¡!/i.moJ •
!J. InunJ taIOJ.
'10. Aca)'enté!.
'.'t
•'\:t'1"

~~i
~"
26. P rM obi.1Y1lo.
17. Cal iccanteJ.
1 r. Camba/doJ. ,:~
28. La7.Jadoru.
11. Mutuante¡. ~:~ 29. Croceantu.
tI 3. TembladOYeJ. ~~ 3o. Compadr~roJ.
'14. Admiran/es.
Ir ¡eeneJ. ,!t",,-.,...
•..~i-~
3 l. Famili%J.
3 1. VergonJ!:.anttJ~
16. Atartmf4do/. 3 1 • .iVorganel'oJ.
~;(
17. Peda:c:.eroJ. 34-. TeIladoYeJ.
~

De todas estas especies de Biallces e5~


pero tratar, protestando que lo hago COIl
reserva de las personas honradas y de bien,
que por hallarse necesitadas sin ev idente clll-
pa suya, piden limosna para rcmediarse, Úni.
camente por amor de Dios, sin narracio-
llCS de fábulas ni embustes como los Bian-
(es exeCUtan. TAmpoco entiendo COI1 estO

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(9 )
retraer á nadie de hacer limosna si pue-
de á los verdaderos pobres , antes bien
exhorto á todos los pudiemes á que se la
den; pues la limosna no se debe dar á
los holgazanes y embaidores, sino á Dios
mismo en cuyo nombre la piden los ver-
daderos necesitados, esperando siempre de
la bondad divina la retribucion, hasta de
un sorbo de agua dado por su amor al
pobre, singularmente si fuere pio '1. buen
Cristiano.

CAP 1 TUL O 1 1 I~

De 10J Bianw.

Biantes ó Beames son llamados asi


del verbo latino b(are, que significa ha-
cer felíce~ Ó dicho~os; pues estos se pro-
meten mutuamenre su felicidad en la tIer-
ra con su detestable modo de buscarse la
vida, y ailn enri'luecer. Llevan consigo
Breves, Bulas y falsos privilegios de Su-
mos Pontífices y otros Prelados, ó de al-
gunos santuarios y lugares pios, extendien-
do las indulgencias 'y concesiones á mu-
cha amplitud, con que prGmeten al pue-
blo rudo y sencillo sacar las almas de sus
difuntos, no solo del Purgatorio i. ~ues

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I
(10)
esto es plra ellos 1I l1a Lllgatela, sino u.m·
bien del plofundo dd i nlie rno, á pesar
y despecho de t-Dllos los demonios que ell
él hahitan , y absolver de culpa y pena á
qu a!quiera gran pecador, con tal que les
alargue la mano ell la limosnJ, y todo
• c)(o en virtud de sus amplias facultades
y pri vilegios en bel¡ehCio de los Cristia-
nos. Referiré un caso de es:a especie.
-" Un cal Gabriel Prado, por les años
de 14f f al ri~mpo que el Papa Calix-
ro In canonizó á San Vicente l'errcr, ha-
biwJo·ido con muchos companeros en pe-
rC,grinacíon ó digamos Bianteria á la isla
de SiciJia , predicaba por las ciudades y
pue blos los milagros del Sallto, y vestia
• toda clase de personas de la. tela del ábi.
to Dominicano. Vendía ó trocaba por di-
_ nero. cierras oraciones impresas que atri-
buía al mismo Santo, haciendo 10 propio
((In . otras cosas que afirmaba ser sus re-
liq!.l ias.
Habiendo pues tenido noticia de que
en ulJa Ciuebd marítima de la isla adon-
o. de se encaminaba, no habil eStamCñl Do-
· mi nicana, dexó dos compañeros en <'era que
~ );:¡ había, con orden de qlie ;Í lus ocho días
• ,' ini esen di:;rrazados de mercldercs con un
:- barco caroado de tl\ eStlm eñl. Fntre tan-
. t 1:>
tó' 1 egado Gab¡icl á dicha Ciudad, em pe-

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(I1)
r6 á proponer y prometer n'levos inaudi·
tos milagros de San Vicente. Habiend9 pre·
dicado cinco dias, é inducido á infinita5
gentes pi~.dosas á vestirse de aquel ábito,
como no se hallase en la Ciudad, ordenó
que por espacio de tres dias y tres noches
se rogase á Dios y á su santo confesor Vi_o
cente, para que ~e dignase socorrer á sus
cordiales devotos con elwiarles aquella te-
la. Fue tJn en buena saZOL1 • que el -mism()
dia tercero de la rogativa se dexó ya vel."
el barco en el puerto \lna madrugada, 'f
los ·fingidos mercaderes compaileros de GJ-
briel con grall cantidad de piezas de otl-
meñ:l DominicwJ., y espa rcieron voz de
(IU~ la habian allí trJicio por orden y re-
,'ebeion de SJ.n Vicente.
Divulgado esto, y tenido de todos por
un gran mil:J.gro, no so lamente los de
aquella ciudad, sino tambien las gentes
de 1,)5 p'uebl0s de la comarca, llenas de
sCllcillé¡; y devocioll se vistieron de Jquel
:.í.bito; y fueron en tallto número que pa-
saron de qui¡~ce mil; de suerte que no
bastó la mucha bayeta que habían rraido
p~ ra satisfacer el celo de aquellas gentes.
Adquirió Ga b riel mica celebridad y cré-
di ro, que partió de Sicilia cargado de
oro y plata, de las creci0as limosnas que
le hicicIOI1 con varios pretextos y fines,
( 12)
y . de 1:t ganancia de tan in(ame y saerí::'
lego comercio; y se tue á N ;~pole~ COl1
SlIS compañeros, adonde triunfó y ga5tó
mucho ti-:mpo, sirviéndose con la mayor
magnificer.cia y á 10 noble á costa de la
piedad incauta de las personas demasiado
crédulas y simples.
Súpose COI1 el tiempo la verdad del
caso, y llegando á oido~ del Duque de
Sesa,. hombre sagaz y ad\'ertido, deseoso
de hacer á los Biantes una buena burla,
y vindicar de algun modo el desacato he-
cho á Dioa (que acaso le inspiraba) y á
sus Santos, mandó á. ciertos criados su-
yos que se estuvie~en en un prado vecinOl
á Teallo, para que quando llegasen alli
unos de estos que sabía debian p:\sar en
bre\'e, les instasen á venirse con ellos al
palacio del Duque su Sef10r que los ne~
editaba en extremo. Venidos que fueron
los Biantes con mucho tren, y cncontrán~
dose con ellos los criados del Duque, les
rogaron con afectuosas palabras que vi-
niesen á visitar á su amo el Duque de
Scsa, el qual deseaba y necesitaba de que
COII la J.utoridad y privilegios que sabía.
traían, le absolviesen de algunos exce-
sos bastante graves, prometiéndoles en
nombre suyo una cn:ciJa limosna. Encen-
didos los Biantc:s eDil el ansia del lucro~

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(13)
'sin n1eterSe en t.haccr discursos, pasaron
á SesJ.j y sabida por el sagaz Duque su
llegada, se entrÓ en una pieza y cerró
casi del todo la» ventanas dexándola con
muy poca lUlo Fueron conducidos los Bian-
tes á su presencia, y él con semblante
melancólico, lengua halbuciente, cabeza
eaida y manos tembladoras, fingiendo no
poder tenerse en pie de pura debilidad,
apoyado á un báculo, y aparentando sim"
plicidad y estolidez, con palabras trunca-
das y que apenas se dexaban entender,
les maní restó su deseo, á saber, que que-
ría y les suplicaba mucho le dispensasen
y absolviesen de un gran pecado. Los
13iantes mirándose unoS á otr05 comen-
~aron de hablar eo gerig onza y algarabia
para que nadie los emendiera (corno sue-
len hacer quanJo lo necesitan) dándose
rnl.ltuOS parabienes de la ganancia que la.
simplicidad dt aquel Señor les ofrecia.
Habia el Duque instru ido antes muy
bien á su Médico para que en su pre-
sencia pidiese á los Biantes las Bulas. per-
ga minos y dernas patentes que traÍln) y
las leyese en voz alta, y que despues de
leidas las alabase y celebrase mucho\, di-
tiendo que á ninguno habia jamás v ¡StO
'Venir de la Curia Romana con tanta au·
toridad y :ll11plías f;¡cult;lde~ como ellos

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( 14)
traían en aquel celestial tesoro. Pero 10
'1 ue sobre todo exageraba y encarecia era
decir que alli venia potestad de absolver
y perdonar no solo los pecados hechos,
síno aun los por hacer. Celebrados en
esta forma los Despachos por el Medico
con infinitas. expresiones, prometió el Du.
que darles ducielltos escudos si le ;;¡,b.
solvian y dispensaban la pena de un pe-
cado aun no cometido. Respondieron á
esto los Biantes querían consultar elltre
:sí mismos aquel caso, y deliberar con ma.
durez si sus facultades realmente se exten_
di;¡n á tanto. A estas palabras mostró el
Duque quedar satisfecho: despidiólos, y
mandó se aloxasen ellos, criados y car.
ruages en su palacio, y que se les asis.
tiese con abundancia de todo lo necesa ...
rio. Aquella noche tuvieron su consej()
estos grandes sátrapas, y concluyeron por
fin, que el Duque era el hombre ma¡
necio del mundo) y el Médico que ha.
cia leido las Bulas el mayor pedazo de
jumento, pues habia creido que elJos po-
dian absolver hasta pecadus futuros, cosa
jamás oida: asi determinaron agarrar los
ducientos escudos, y absolverlo del pe-
cado que habia de cometer. Pasada la no-
che, y venida la mañJna y hora compe-
tente, los hizo llamar d Duque, y le&

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( 15)
preguntó con ansia qué era lo que ha,:"
bian resuelto sobre lo tratado; :í lo que
respondieron que habian considerado ma-
I duramente sus instrucciones y facultades,
y h;lllaban en su legíti!:la in terpretacion
que podian concederle fuese absuelto del
pecado por comcter. Asi , escrita luego
la Patente ó Buleto de dispensa que ellos
llamaban BiJtucha, recibieron de la pro-
pia. mano del Duque los duciemos es-
cudos, y despu es de haber comido s:die-
ron de "sesa COIl aplauso y alegril. ex-
traordinaria.
Pero luego que llegaron á v,n paso
Ifstrecho en el tondo de un valle no muy
lexos de la ciudad, los asaltaron los mis-
mos criados y gente del DuqLle, les qui-
taron el dinero, ropa, cabalJos y carrUl-
ges; en cambio de todo lo qual les d¡ e-
'ron tan exorbitante suma de palos q u::
los tuvieron de sobra por largo tiempo.
Supieron que aquello se llabia execut.1do
por mandato del Duque, y luego mal
parados y adoloridos cúmo se hallaban
\1o! vieron á darle sus <}uexas de tamaña
injuria en agradecimiellto del bien espiri-
tual que de cllos habiíL re,ibido, conclu-
yendo con suplicarle l-:s mandase re stitui r
lo suyo. A lo qual respondió el ;lSturo
DU'i ue : ldil blrmanD/) '114, lit, IJ IIqJ¡el

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(16)
puado IJUf ha lanto /i(mpo deuaba comtlf,.:
con la di1puIJacion que 'liOio/rOl 1m habt iJ con-
"dido haré que me abluelvan J 'li010/rOJ ireiJ
libres del peso de lanlaJ COJal, re11ituymdool
• Cerero Jinpeligro de ur robado!. De este
modo los Bi;¡ntes fueron lindamente bia.
dos y castigados. aunque merecian ll'1U-
cho mayor castigo, por el ultrage que
Jlacian á las cosas sagradas.

lCAPITULO IV.

Dt /01 Fe/roJ.

Llám:l.nse Pt!JOJ por motivo de su false_


dad, como si dixeramos Fa/JOl: pero true~
can UOl letra par:! disimular y encubrir
su wrdadero nombre y falsedades. Osten-
tan estos que quieren ir por un camino
y seguir su viage; pero de~pues atajan
y retroceden buscando sus intereses y ga-
nancia. Fíngense Henos de espíricu divino,
estándalo del di:'lbólico; y que como pro.
fetas saben 1,) fururo: y por quamo son
muy expertos en las cosas pasadas, v. g.
felicidades é il1forwnios. van de ellas in-
firiendo y agoran '::: o las venideras. Por
este y semejames nledio~ van engailJnJo
suegras y nueras) si:bierido que entre es: .

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<i7) .
tas pocas veces hay paz. Fingell 'lue en
-las casas hay tesor05 esconJiJo!i, que los
guardan espíritus malignos á quienes ellos
Conocen muy bien, y que estos espíritus
no pueden ser. ahuyentados de alli sino
con los sacrificios, ay unos y oraciones
de ~us compañeros; pues de lo contrario
habria mucho riesgo de perder la vida.
Con semejantes apariencias dan á eoten-
der qué pueJen mucho con Dios, y q uc
muchas veces han librado el genero bu'-.
lIlano de grandes peligros y calamidades.
U no de esta Secta llamado Juan ca-
minaba cierta ocasion hácia Sena. Pasan-
do por el Condado de Perosa, y llegan_
do al Castillo de Panical, encontro una
'muger ya de edad, y la dixo: Diol te
guarJt bum.l muger , .J t~ dé mejGI' ¡orfuna
,,~ J¡J fju~ hllsla ahora h:z/ tmido: sé qUé R,zJ
'PillÜcido muchoJ trabajos. Did10 lo qual si.
guió su camino. La muger que s~ sintió
4quella pulga en la ' oreja, deseosa de sa-
ber las cosas venideras, dexando el dn-
1:aro de agua que llevaba en la cabeza,
siguió 'al Fclso y le pid ió COn muchas
Súplicas la dixese por Dios lo que habia
de ser de ella. Fil!giendo aquel co.n mu-
,cho .aparato de razon es y ademanes 1I1is:..
'teri os0s que no podia interrumpir su ca-
'minI} que era muy b igO Y.' por negoc rds
b

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(18)
de suma consideracion .é importancia, la
dixo por nn, qu<: fuc~e á la hostería del
Castillo dJnd.: habia de comer aquel dia,
y alli la dlria cosas .que podrían illlpor-
tarla mucho. Fuese la muger á su casa.
cargósc de huevos, pan, vino y otras
cosas que comempló necesarias al falso
profet¡¡, y con paso diligeme la fue á
buscar, darle aquel aglsajo, y rogarle
que si sabía alguna COS¡¡ que hubiese de:
¡uce¿uh, tl:lvi<;;se á hien revelársela.
Emonces el astuto Fe1so pregumando
:1 la si!llple muger un sin número de co-
¡as pasadas acerca de la. familia que te~
nia consIgo, y habiendo clltelldiGo que
ten ia Ull solo hijo y ya casado, b d ;](0:
ip6b re mug er : tu hijo ha muchOi anal que jO
te Irar¡,¡· como madr~, lino como tscl,w,¡ y
sitrtM comprada por baxúimo precio. Su mu·
Etr .Y nuera tUllI fJ. 'luim ¡Í eIJo lo indt,cl,
p, rsuadida de unt!' veri.1a tUl" que te abor- .
na de muerte. A esto la muger revol-
viendo m!l cosas en su imaginacion y
movien"ose el seso háCl3, diversas partes,
empezo á decir: lodo elo .... y queriendo
proscgllir, eJ 'liada,!, la interrumpió Juan
diciendo; cal!a, calla, no TYlt co~ftJ lal p""
bras "que It cOil'llirnm; tscú,hame muy aler;-
l ammlC. Cülo la muger, y prosiguib el
¡el~o asi: /" I¡¡} 'IIujntl no ohra 'II~ ¡~r .su

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(19)
"Voluntad. lino que el f1pi ' itu' dt JlIIi «/fu>:t".
de tu cala la fuer,,;.a á execufarlo, por mD~
tivo de h:lberte tú, olvidadu con po,'a ra .- Oi'J
de belea bien por IU áe¡C4Y1fO. Por lo qua.',
li deJeal librarte de Jl'Tmjanfel inqz,ietude¡:y
Pelare¡. d~btl m'tliar un t:lcudo de oro tÍ un
frmitaiío de nuestra lrmilll , paya 'fue lue-
go h:,j!..'l oracion con 101 cfJmpaiítrol,)' cele-
bren MiJa¡ por 4'lutlla alma, la 'lual con
tIa ¡aldr4 brevunentt de lal acerbal penas
'fue ti/á padeciendo en el Purgatorio I ) ' mu-
da/ de el/al por tu cauJa. Con este ardid
se ganó Juan el regalo ,de _aquella seuei-
11a muger, y. aun algo mas del escudo
que peJia.
Otra oeasion un cierto Pasqual • fa-
moso y señalado en esta· arte, disfraza-
do ' de peregrino p'lSÓ por Temi ) y en-
trando en una pequeña hosteria oyó ha:-
blar de un tal Jacobo, hombre sin rr.a ...
licia y muy ignorante; pero que posei;¡
gran suma de oro ya mo hoso y enveje-
cido en el arca; y que dicho Jacobo
solia concurrir á la hosteri,a misma á co'-
municar con los plsagc rb ~. Sirviendose de
est¡ notici.l. iba Pasqual todos los dias
alli. fingiendo nrias diligeueias y nego-
cios importantes; hasta que con estudia ...
das y fillgidas razones, llegó á trabal!
amistad con el tal Jacobo. Tanto ~l.Ip<»
/¡ ~
¡'

© Biblioteca Nacional de España


?iO)
iecir y hacer que por tin legr6 sacarle
un hijo de pila, y ser Sil compadre. Con
la escusa de este parentesco que él sabía
ponderar marabillosamente, solia pasar á
meuudo por Terni . , yendole siempre á
vi"itar en su casa. Un dia pues entre mu-
chos, llamando á solas á Jacobo, le di·
Ito quer¡a~ revelarle un gran secreto, y
era que en su misma casa habia escondi-
da una gran cantidad de oro y plata, y
-prometia hJ.cérselo declarar asi por boca
de una calavera que habia en su ermi-
ta, como ella. miima se lo habia reve-
Jado á él.
Quando Jaeobo oyó decir que una ca·
lavera hablaba y revelaba las cosas ocul.
tas, quedó atónito y como fuera de sí,
concluyendo que sin detellcion alguna que-
ría verlo y oirlo por sus mismos ojos y
oídos. Al pUntO lo llevó Pasqual á su ha:
bitadon; sacó una c.Javera , y desenvol~
yíéndoia de un velo en que la tenia envuel.;
ta, la paso sobre una mesa en el sido don-
-de había un agujero, por el qual pasaba
1I1la ,afia sin nudos á manera de cerb¡¡ta-
Ila , que yenia á dar á ci(!rto 5.Ótano. ~ ú­
,ose. luego de rodillas, é hizo se :modi·
lIase cambien Jacobo, y concluida iU fin.
~ida oracioD. preguntó Pasqual á la cala~
'era en qué parage Qe la ca~a de Jacobo

© Biblioteca Nacional de España


f~l)
"

estaba ~ el tl!soro escondido, y de qü~ foi...


ml podria sacarse. A 10 qual respondjiJ
la calavera por boca del compañerE> que.
desde la cueva hablaba por la caña, que ti
te¡OYO titaba hácía /4 mano derecha; pe,.o que
"O se lararía .í ,mmos que le le p1uium m -
cima p',. tipa cía de tY1!1 dial f/uar,.o libras dt
01'0. Oyendo <;.sto Jacob@, respondió Ile ..
no de admiracion diciendo: ,yo no tmga mal
Je tNJCimJOI escudos lÍe oro, que son cerca dt
tres libras; Jo p01ltJrtmoJ dentro de un puche-
"0 nUt'fJO, r lo coJocarémoJ encima dtl ttJ/lrtJ,
ugun orden~ esta calavera p"odigjPJ~. Coma
le dixese Pasqual y 10 confirmase la cala~
vera que aquella, cantidad ,er-a hastante, par-
tieron ambos <;on resolucion de' practicar-
Jo puntualmente. El f;¡ 150' P.lsqual, que te ~
nía bien observada toda .1a C.,1sa ,d e Jaco-
bo, mirando el puche!~ en q.e éste pen"
liaba poner SUi escudos. , . traxo otro en to-
ea semejante lleno de arena y bien tapa :
do. Sacando pues , Jacob!> ~su puchero,
puso en él Pasqual ,los escudos de Jaco :
ho , y lo tapó con un papel, del modo
mismo que tenia tapado su puchero escon-
dido. Hechas estas ceremonias con todas
l las apariencias de exactitud, baxaron am~
bo s al sótano, llevan do Jacobo el puchero
I Con el oro con gr;¡n de\'ocioll y reverencia;
. y llegados al paragc señalado, tomó Pasqual
,) bJ.

© Biblioteca Nacional de España


i

( 22)
tI- puchero de Jacobo para coIocarln fle
l· su maDO bien y fielmente encima del te-
, soro siguiendo la voz de la calavera; pe-
ro he aquí que en "ez de poner aquel pu-
1,
chero, puso diestramente el suyo con la
IIrena , escondiendo el del or'O en cierta
alforza de su capa, con la 'mayor sutile-
za. Como Jacobo· vió alli el puchero, 110
tuvo la menor sos pecha de mal'icil ni el1-
gafio ; y salié nc ose de la cueNa , dixo Pas-
'1 ual que se iba á ciertas diligencils muy
importantes en beneficio de otros ami§:os,
y que al tercer día. volveria á la mi,ma
ltdra para que, amhos~ sacasen el tesoro sin
que nadie 10 supiese; y 'emre tanto man 4

ció á Jaeobo tUviese 'la cueva bien cerra-


da y la llave si !ñl're consigo. Partió Pas-
'lual contentÍsimo 'COIl el oro robado, y
{JO lo qued~ menos Jacob~ COIl e¡ tesoro
Gue ya parece vl:ía, de manera que aque-
llos tres dias fueron para éI'tres años, Vi-
no finalmente 'el dia tercero; y el buen
Jaeobo espen que te esperarás á que Pas-
qual acudiese, pero no parece Pasqual: cier-
ra la noch_-, y l"asqual no viene todavía:
c~táse espe rando hasta la mañana siguien-
te , y Pa~qual no asoma. Finalmeme, deses-
perado por tanto esperar, abrió y baxó ¡
á m cueva, y des.1t:1pando el puchero ha4
Uó , que sus escuaosse habian convenido en

© Biblioteca Nacional de España r


( !l3 )
arenl pM arte muy comun y nada c!ilbtS-
lica. Fue ranco el $cndmiento· 'lue tuvo del
caso, y el dolor de la pérdida de lo ad-
quirido por querer adquirir mas, que 50-
brcviniéndole un deliri.o , murió en pocos
dias blasfemando de Pasqual, del compa-
dre , de la calavera, de los te)oros , y de
su l1ec~ dad y simpleza. .
Abra, pues, todo el mundo los ojos
un palmo, y m:re c·o n quien trata; pues
lal1ce~ como éste suceden á m~nuclo, y es
menester esrar en vela contra s: mejantes em-
baidore~, y contra las tentaciones de que-
rer ell"i quecer sin trabajo.

e A PI TUL o V..

De 101 AfraJluo

A frayles son los fray tes fingidos, :í s1.


ber, hombres que con ábico de religiosos,
ya blanco, ya pardo, ya ceniciento, ya
negro, y:í semejanza de Curas ó Ca pella-
nes cometen m:tldades , horribles, de las
qua les su elen á veces darse las culpas ;Í los
¡ buenos y sancos Religiosos. Los tales pu·es
sin tcn~r Orden alo~nl,
~ . c o meten
. el hor-
roroso 'atentado de celeb rar MIsa; y si ven
ocasion op~rtuna, publican es aquella la
b ...

© Biblioteca Nacional de España


('24 ),
1, primera que diec:n despue~ de ordell.ldos;.
y eno por la ganancia de las oferras y
limosnas que suelen darse á los Misacan-
tanos. A Iguflos de estos han sido castiga-
dos por el Santo Tribunal en nuemos dias,
COmo pudihamos individualizar si fuese ne-
cesario. Siéntanse cambien á oir confesio-
nes, y absuelven de qualesquicra pecados
y censuras, con graye detrimento de las
alma~, y menosprecio de los samos Sa-
cramentos' ; pero siempre con utilidad de sus
b(ll$as, imponiendo por sarisfaccion6 pe-
nitencia limosnas y Misas Cjue se deben ha-
cer y decir en sus ermitas. Prelfican que (
los hermanos de su Congregacion son muy
Mlltos, y sus or~ciones acepta~ á Dios:
que en su érmita y' oratorio descánsan 1l111-
chos cuerpos de varones santísimos, y por
tJllto nece~ita de muchas' limosnas y SOCor_
ros, ya para repJrar el edificio, ya pa-
r., -1 os muchos ,Y/l cm!u de su -hospital lla-
mado de Veludo. Cree el vulgo ignorante
que e~toSY'lC(tl(U son pobres cnferm0s; pe-
ro son piedras que ellos han arrojado ell
un valle qlle llaman Veludo, encubriendo
sus embusres b;¡xo de semejantes coloridos,
asi como con el ábiw fingido encubren infi-
nita s mJ1Jades• .N o se avergiíenz;¡ n c,tos cm. e
baido r por el n¿'gro interés é ilicira ga- .
llílncia de afirmar que su mOIlJ.sterio (en 1

«:1 Biblioteca Nacional de_España L


1

(25 )
quien jama5 habitaron ni 10 vieron) está
riquhimo de indulgencias y gracias· muy es-
peciales de los Sumos Pontífices.
Para venderse por santos entre las gen-
tes sencilbs, suelen estos malvados tomar
panes calientes acabados de salir del hor-
no. y meterlos en un vaso de vino rubio,
y despues de bien empapados. lo.s- secan
al sol, y los llevan consigo. Quando lle-
gan á los lugares, piden á la!> mugeres y
personas simples una poca de agua por
amor de Dios para beber, aparentando que
todo su mantenimiento es solo pan seco y
agua pura. Recibida ésta, rompen aquel pan,
y poniéndolo en el agua á presencia de las
mugeres y demás gentes sencillas, se lo
van comiendo, y dcxan despues el agua
teñida de color de vino. Visto esto, las
mugcres ignoranres lo tienen por milagro,
y dicen á todos que han venido á su ca":
sa Religiosos santos que han convenido
d agua en vino; de manera que se les da
crédito, y se di\"ulga la fama . Entonces estos
bribones, ararentando qu e hl1yen Jos hono-
res y el nombre de santid ad, maAdao á la~
tnugeres qu e callen; pero porque saben 'i ue
COn eso Jo publicadll mas. Finalmente, con-
I
Curre la t urua inexperta (y nada maliciosa en .
Semejantes mercancia~) con dádivas y rega-
los. engañada. en un vaso tie agua. teñida!

© Biblioteca Nacional de España


(26) .
He oido muchas veces contar á personas
fided ignas, que uno de esta SeCta, acom-
pañado de otros s::is, llevaba una caña grue-
sa, y alta vara y media, como parabá-
CUl0 en el canl lno, en la qual, quitado,
algunos de sus nudos interiores, habia me-
rido porcion de huevos· batidos. Llegados
á una aldea, pidió delante de aquella gen-
te simple dos ó tres huevos por amor de
Dios, para poder dar alimepto á SIJS vir-
tuosos compañeros y á él ,que ha muchas
hol'.ls que 11 o habian com ido cosa alguna.
H ab idos dos huevos, pidió tambien pres-
tada por caridad una sarten, con que ha-
cer aquella pequclÍa fritada para los seis
virruoso~ varones. esperando que con ella
y la santa bendicion de Dios quedarian to-
dos satisfechos. Hecho todo esto, y es-
tando ya friéndose los huevos , hizo Cet-
1110 que necesiuba una cuchan con que
revolverlos; pero-no aguardó que se la die-
sen, sino que metiendo en la sarten el ca-
Iro superior de la caña para revolver con
ella la tonilla, iba dándola vueltas y au-
meneando la dosis con los huevos batidos
que ncmro venian, no cesando al misil10
tiempo de dar benlicioncs á l:t sanen, y
rog,lr á Dios se di'gnase acordarse de su s sier-
YOs. No pudiendo arin l r aqueil as buenas
~eme:¡ cómo .de un par de hue vos podía ha-

© Biblioteca Nacional de España 1


(27 )
berse hecho una torrilb gruesa quatro de·
dos, 10 atribuyeron á milagro, y daban
á Dios mil bendiciones y gracias de que
les habia enviado aquellos santos y sier-
vos suyos para manifestarles su poder y
divina providencia. Tocaban con ellos sus
rosarios: les besaban los pies y mallos con
extraordinaria reverencia, y les pedian Sil
santa bendicion : de manera, que engaña-
do todo el pueblo, consiguieron aquellos
bellacolles muchísima limosna de pan, que-
so, dinero y otras muchas cosas, con que
pasaron á engañar otros pueblos.
Años atrás prendió y castig6 el Vica-
rio Episcopal de Urbino á UIlOS que con
ál-ito de San Francisco iban por aquella
Diocesis puhlicando indulgencias falsas y
lllil 2gros soñados, vIsiones y revelaciones
fingí,las, con ouos mil embustes á fin de
coger dinero. Entre otras cosas decían ha-
ber tenido revelacion un santo varo n (que
había hecho áspera penitencia juntO al se-
pulcro de nuestro SeílOr Jesucristo casi
quarenta años) de que este mundo se ha-
bia de acabar en breve por los grandes 'pc-
caclos de Jos hombres, multiplicados sin
número sohre la faz de la tierra; sabido
lo qual , habia recurrido con fervorosos
fUegos á la Reyna del Cído Madre de Dios
y fuente de misericordia. Maria Sa.ntÍsima,

© Biblioteca Nacional de Esp?ña


( 28)-
refugio de los míseros pecadores, fa EJual"
por fin impetró el perdon > é hizo revo ..
car tan dura y terrible sentencia. Que pre-
gun tando despues aquel santo hombre á la.
Vírgen Maria qué era lo que esta Señora
.
exlgia de los mortales por tan singular gra.
cia como les habia conseguido, le reS¡lOn-
I
di6: VoIverÁr /¡ fu p.t,¡ il ,J arca de Pa-
terno hallarás UiJ templo coywruido en /9S tiem-
po/ ,/"ilados á hoY/o,' mio. pero abera. "rruiYl~­
J.D. Ca7arÁs sobre la manl) derecha de (sft tem-
plD) J hallará/ una tJcalera '{ue conduce á un. ,
cueva npacioJa, m la '{u al ha, una 'tItntani-
Ila re'{uena• .$i¿uim muerá la cabtx.a por uf.
venllll!illa ti dia del Nacimitnt". de mi hijo J#'
,1 de mi AJuncion , quedal r. libre de toda cul~
pa ;.J al partir de t1te mundo nQ sentirá pt-
Ola ni dolor a/!,uno. HalJarás tarnbien la imá-
gelf mia'y de mi bijo que Je coY/servan ile-
las tn t anl a anl i gitetl.id , .Y un lurnari o ¡¡mI)
de privilegios de Sumos Pontifius cOYludidOJ .i
dicho lemplo, Como tarnbim uYla arca lIma d~
hueso! de SaYlfo/. Enviará!, pues, tus cain-
paner ps al pueblo fiel en nombre mia) exhor-
tando á fodas las familias .í '{ue fe en'tlie ca-
da una el dinero necesario partl pagar un di ..
tÚ trabaja m la j;brica .Y t'fedificacion de es_O
te 'empln. Los 'lut! ob!dec fl'án será» en» to_
da JU familia libres de la pwr t¡ue Dio! en- ,
TJi ar.í dentro de bre'1.'e timlpO; pero 'luim J(r~

© Biblioteca Nacional de España


(29 )
·contum.:í~ J no darÁ cr"dilo á tus palahr/ú ni-
Í& lar d~ los que tú mvi,lrel, lerá arrancado
Me la tierra de 101 vivientes con toda IU del-
ctndencirJ. r ali me cOnftruirlÍI rl templo m
rrcompema dI! liC gracia que hl! obtmido de Diol
para el mundo. ESta diabólica mc:ntira y hor-
rible embeleco predicaban aquel1<?s embai.
dores como cosa certísima, y decian eran
enviados por aquel, que ellos llamaban
Padre, para absolver de qualesquiera pe-
cados, y con mas facilidad pudiesen todos
adqiiirir la gracia de Dios, nuestro Señor.
Jlor medio tal\ detestable Juntaron muchí.
simo dinero de la gente incauta y crédu-
la; pero todo quedó en mano de la justi-
cía ,qu~ le dió el destino correspondiente,
y á los falsarios el castigo merecid o por
delitos tan peruiciosos. Esto 10 p~ rmitl:
Dios para exemplo de los demás, y que
t1adie se atreva á solicitar lo ageno por
medios injustos y con s:::mejantes embus-
tes.
Pero vaya OtrO caso no inferior al re -
ferido. Tomá~ del Valle de ...... que no té-
Dia el lugar menor entre estos Afrayl.es,
dixo en cierta o'asion á un amigo sUyl)
aluy curioso: Sábele) qUt con mal faci/idlld
fng¡;¡ñaTno¡ á ¡Ol 11Jt se precian dt sabe/o lal
J OI/l1de l'Juesfr .. Secta q~1! á ¡al ignoran/u. Ha-
c. tiempo !ue Andando .Jo gir.'mdo por ¿¡UJi.

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( 30 )
Inlr; tri un lug,~r ¡¡"maJo Monte·Calvo; ?
pr#curando sacar algo tÍ la rnesnnerlZ) me di-
KO delante de todOI que me conocia por hom-
bre malo, y que sabía muy bien mis cos-
tumbres, como las de otros pícaros mis
compañeros á mí semejantes; y que de nin·
gun modo la engaúaria. En/onal fu:: quan.
do cormmc.é tÍ operar lacarle alguna cOJa) co.
mo ejeuivamenfe sucedi~ j pues' aparenf:mdo dm'-
Ja un buen conJ(jo) la dixe) que nUYlca U
jiau de lQJ Biante¡ ó CerefanOI (de 101 qualel
jingen ignorar aun el nombre ,.y niegan ser ck
el/ol) porque seguramente la engañarian. Po,.
tJte comejo )' a'vilo me dió un Carlino (1), De/-
pul!! la hice lent.lr junto tÍ mi»), ía pregUl1tf
1; alguna ve%. habia m~Y1dado ro:.ar 101 onu
mil Padre nuestro! de San/¡I UrJOla ; )' ru-
pondimdo que 110 sabia qué cosa fuesen, ni
como se rezasen, al plinto la m.:axé ert4
Jolunne mentira ó digamo! jiccion, parte to-
mada de cOla verdadera, :Y parte por mi in-
ventada. La dix~) que á Santa Uesola fue re.
veládo que su madre era atormentada cruel-
mente en la otra vida por un adulterio que
cometió en ésta: el tormento era, que una

(1) E I m~ntda di plllta NlZpoJifana 'Iu,


1/all unos 1 f 'lulZrlOJo

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¡

(3 1 )
~ulebra muy gn:.:sa y larga, fea y hor.
rorosa se "arrdlaba en su :dma con d;l:':
,~ ueltas: que la mordia la barba y pecho
con diemes de acero envenenados; y qu~
con la cola que estaba llena de garfios, la
daba forrbimos latigazos y golpes atormen "
tándola cruelísimamente. Entonces la Sama
acompailada de las once mil Vírgene5 hizo
oracion á Dios tan fervorosamente, que li-
brando á su madre de tancos tormentos,
la sacó del infierno, y la Hevó á la glo-
ria. Por . 10 qual, si ella queria librarse
de las penas dd infierno y de aquella hor-
rorosa culebra, hiciese rezar estos Padre
nuestros, advirtiendo que solo se rezaban
en tres lugares que eran Roma, jerusa-
len y la ermita de Paterno. en la (lual
hay once ermit:lños que los rezan todos
en un dia con .gran devocion) sin comer
ni beber. y ~in tomar estil'en.dio; pore¡ uc
si alguno quisiese Jado sería excluido del
mérito de tamas oraciones: solo era ne-
cesario llevar de limosna tres libras de cera
en vd as. .
Esta muger entonces, dándome crédito
.(aunq:lc 11 h.1.bia advertido ances de que
no fuese credula) y ten.iendo por verdad
aquella fals4 narrativa. me dió neciamen-
te quatro Carlillos para las velas á fin de
que yo la hicie5e rellar aquello, Padre nuelll-

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(3 2 )
tros, que ni yo ni otro habiamos de exe-;<
cutar. Despucs de esto se confesó conmi-
go; y sabiendo yo por la confcsion que
una hija suya se habia hallado veinte y
seis Carlinos que se le ~abian caido á cit:r-
ta vieja que iba á visitar á Nuestra Señora
de Monte-Vergine, la hice me diera uno
tie eSt05 veinte y seis Carlinos por su abso-
ludon: luego me Jió otro por la absolu-
cion de la hija; y finalmente, me añadió
otro por el alma de la vieja cuyos eran.
Asi esta rnuger tan sagaz que presumia co.
nocer los embaidores me dió siete Carli-
nos, siendo yo aqud mismo embaidor y
embustero que ella habia nombrado; pe ...
ro no me supo discernir baxo de este fin-
gido :íbito. .
Estén pues atentos los lectores á no
-a ar crédito á los Biantes y Ceretanos, y
á no fiarse de sus embustes, si no quieren
ser engañados y perjudicados sencillamen-
te en la conciencia y en la bolsa.
No quiero concluir ~ste capítulo sin
referir otrO caso semejante que me coneó
quien se halló presente. Giraba por dite-
remes Pueblos de Italia, singularmente eri -
Ja Diocesis de Volaterra -un Afrayle ves-
tido de ermitaño COIl túnica gruesa y
bl:mca ceñida con una cuerda aíludada, y
(011 ¡U manto encima) al- qual se ull¡a

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(33 )
una · capucha tál)1bit:n blanca. Llevaba' ell
sus manos un grueso 'y larguisímo rosa-
rio , y colgado al pecho un crucifixo de
bronce de mas que metliano tamaño. Su
barba y pelo eran muy prolixos, de ma--
nera que en el aspecto parecia un San Ma·
cario, un Sa,n Onofre ó uu San Amon
venido del , desierto.
Iba diciendo á las personas sencillas
(informándose antes muy bien con sum:¡
cautela) que ti alma dI! cierto parienle dt
ísta¡ , ó bien de algun amigo, famiLiar erc.
,¡taba en el Purgatorio paduiendo crueliúma¡
penas) .J que para sacarla de ellas era nece-
.sario hacer celebrar tantas Misas á ti!l¡ V ir-
gen en ti!ll SantuRr;o (que siempn efa lexal
, extra'Ua"ga~l(e); pues como n~ lo libr.11m
de 101 tormentQI con ufe sufragio irii!lñ elloS>'
dentro.e brete tiempo al lugar miJmo, J Je
duplicarían cien 'fJeal las pmas sobre sus al-
maJ. De esta manera ponía canto miedo
á las gentes, que para no ir allá tan pres-
to 1(; daban mucho dinero para que man-
dase él decir las Misas por las almas de
aquellos. A la viuda daba noLicias de s u
marido: al hijo malas nuevas de su pa-
ore) y sobre lo que pasa en la otra vida.
Continuando ell estO mucho tiempo, su-
cedió que se juntaron en Monte-Fóscoli
Dic¡;esis de Volatcira el dia de la. Anun,,:
e

© Biblioteca Nacional de Es aña


1-
(34)
ciacion Jos Predicadores de Jos pueblo.
,ircun vecinos, y OtrOS Sacerdotes secula-
res, llamados á la festividad que solem-
lJemence se celebr'a en dicha Villa. Ha.
blóse sobre mesa por vía de conversa-
cion, de las visiones, éXtases, apareci·
miemos y revelaciones, y quando podia
dárseles crédito ó no; con cuya ocasiofl
se vino á tratar del embustero referido y
de las crecidas limosnas que habia recogi-
do y recogia por revelar las cosas del
otro mundo. Resolvieron aquellos sabios
y prudentes Sacerdotes, que el tal hombr~
trQ un t~m~rQrio afirmando cosa! que Diol
raras 'Vece¡ rewla aun á J¡j.J I!!cogidoJ, Ó era
un gran Santo. Quiso su· divina Magestad
para que se descubriese el- fraude hecho á _
tantas almas del Purgatorio, que en el mis-
mo punto llegase el embustero á pedir li-
mosna á la propia casa de la fiesta, y
habiendo los criados dado la noticia á los
Sacerdotes, resolvieron hacerlo entrar y
con vid arlo á la .mesa. Hízose el convite
repetidas veces, pero siempre rehusó la en-
trada; lo q ual aumentó la sospecha de
aquellos Ecle~iásticos de que sería sin du-
da un embaidor como otros muchos: asi)
salió á la puerta uno de ellos que era
R.eligioso Dominico y le c:lixo: ¿Si tH pi-
litl por amor ¿J, Diol tu mlilntelfimiento l por

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(3, J
'lité r,hulli, ' entra/" Á comel' can I1tns 'plaÑuoi
Sacerdoles qUf te lo ruegan? Enronces no
h,1l1ando de pronto (osa que responder
aceptó el conv ite, entró luego, se .sentó
á la mesa y comió co rno los Otros. A .
fine5 de la comida se renovó la conv ersa4
ciol! de las revelaciolle ~ , y el embustero
Afrarle comenzó á temblar y demudarse,
manifestando en el sem blante su crimen.
Quiso escapar, pero fue detenido¡ y pre ...
guntado sobre sus visiones y revelacio-
nes, y por qué medio sabía que tales y
tales almas estaban en el Purgatorio, en .
el Cielo &c . , respondió la buena pi eza
negándolo todo, afirmándose en qu~ jamás
1,
habia revel,¡do ni dicho cOJa alguna de aque-
llas, ni labia de almal ni pena! de la aira
'(lida, Pero ·como la mentira tiene las alas
cortas, .compareció alli una pobre muger
que atestiguó en presencia del mismo y
de todos haberle dado qu;¡tro escudos pa-
ra Misas, por haberla asegurado que el
alma de su marido estaba. en el Purgato-
rio. Ni faltaron otras persona s en la ho-
ra, que · atestiguaron. haber caido en el
mismo engaño que dicha muger dándole
dinero con el pro pía fin. Consultaroll
aquellos doctos Eclesiásticos entre sí lo
que debían hacer con aquel mal hombre;
y como no se hallasen con proporcion
e 2.

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( 36 )
de enviarlo preso al Obispo del territo-
rio) le preguntaron donde tenia el dine-
ro tan injustamente recogido. N o pudienr,
do el 'falsario responder palabra alguna
en su defensa por verse convicto, sac6
Un paJíito con algunos dineros envueltos
diciendo no tellia mas ¡ pero los que se
J)allaball á su rededor 10 registraron y le
hallaron ceñida al cuerpo! una correa)
dentro de 1a qual tenia mas de trecien-
to~ escudos en oro. Descubierta asi la fal-
sedad del Afrayle) le cortaron á -navaja
L1 largu ísima barba y el cabello, le qui-
taron el falso ábitG de Religioso y las
fingidas patentes que llevaba, y vistién-
dole de Librador, y dexándole solo diez
escudos para que se m;l ntuviese algunos
días mientl as tomaba modo de ganarse el
pan honestamente, lo despidieron. Pubii.
cose el caso por 10$ Lugares circunveci-
nos y se restituyó gran parte de aquel
dinero robado á val ¡as personas sobrada-
mente piadosas, por tan impio camino,
el}tregando á la Justicia el resto para re-
partirlo en limosnas. El crucifixo que lle-
vaba. al pecho se cólocó en el altar ma.
yor de la Iglesia de Monte-Fóscoli, don-
de hoy perman~ce.
Tuvo este malvado la fortuna de dar
en JUanoli de aq uellos Edesiá~ticos piado ~

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(37)
SO! Y Cotupasivos de la fra"gilidad numa:.
Ila ;pues de IG conttario hubiera pagado
de otro modo su merecido.
• I

e A P 1 TUL o V I~ ti

D~ los f"J¡~1 Bordoner. ,

Toman este nombre del bo; doll que 1I~.


van en la mano, el qual es un báculo
d'! madera torneado y largo como das
varas y media, con unos arillos y mol.
duras á ci.crtas distancias' , y . Ul) garfio
arriba, de donde pende un pequeño pa-
ñuelo. D icen estos falsamente que van pe-
regrinando á Santiago de. Ga.icia, á la sall-
ta (Casa de Lorero, á jerusalen > á Ro-
ma y á otros Luglres de devocion > t6do.s
ultramarinos. Llevan tambien un sombrero
detrás atado á las espaldas, y pidiendo li-
nlOsna de puerta en puerca) ¿icen á to-
dos que- no pueden gastar de propios el1
aquella romer ía, sino que precisameme hall
de vivir de limosna, por ser de estJ ca-
lidad el VOtO que hicieron. EstoS por lo
comun son Lombardos, y regular mente de
tierra de Milan , Ticino y sus co·otornos.
si alguno me preguntare c<Ímo lJamo C~re­
ta'llOJ á estos siendo de paises di versos 3 re~..,
, J.

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I •

.'( 38)
.pondo, que habiél1dose 105 Ceretanos es·
. par~ido por 'el mundo, han sembrado por
,todas partes esta pésima semilla; por cu-
ya razon se hallan á cada paso ellos) sus
hijos ó sus discípul os desce.ndient~ de aque-
lla mala ' raz..¡ , .y no' es marabillá sigan las
huellas de sus pa4res y. maestros.
Uno de estos, pues" llamado Redondo,
habiendo p:nic!o de Ticino j vi sitar, se-
g 'UO decía, la santa .caSla J de Loreto.,. pe-
,dia limosna para sustentarse, y cosrtas de
placa para h-lur ' un C'a i i~ q.ue sirviese en 10J
;nCf'UmloJ SacrificioJ de aquel Santu:¡rio· . ugun
·rl 'prUl'pfO J or.den qc/C" eh rt'V~!acion habia !e-
.nido lie la JlwíJ,Ítritl Virgm, Por Jo . comun
. predic;¡ba esto donde: veía mu gerd , y aña-
. di~ que si aiguná: do tltui 'hubim por fragi-
üd:ld ~de J~ ca/'M' caide en adúltel'io ó fom;-
-CAc;'on" J~ ¡zbr/uv be de "d..tr ¡imoma ; . f'u~J 12,
M .4 dre de Diof 'Y ~ Jiernpre VÍt:y,en . Maria no
-quería que se le ()ji' ,cieJe. cali~ hecho con IimoJ-
. nas de mugereJ corrt;ptaJ J vi~lddtlJ po~ el pe-
rado é.'tYYlal , si'1n qU! debían ·confesa ,·se p";'me-
ro. P or e SC ;¡ causa no:'lu Sia mu?er que no
se quicase lu (,'go los anillos de los dedos~
y se arran case los br.oches ) hebillas y 'otr'as
' muchas jof uelasde enci ma, y las diese de
l imosna al embu stero :lqud, para ser te-
niJ;¡ por honesta) casta y pud; ca. Aun las
-poco <llStaS le dabap.más 'y mas _presto P.l-

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\ (39) ,
ra ser reputadas por las mas honrada~ 'y
honestas. Asi con estas estratagemas en su
larga peregrinacion juntó gran suma de oro
y alhajas de plata.
. El Vkario de cierto Obispo- estaba co-
-mullicando con algunos N ot;uios, Procu-
"
radores y otros Oficiales de su Curia acer-
ca de los engaños y maldades de estos br i-
bonesque van en falsas romerias; y he
,aquí 'que comparece uno de ellos llamado
J;3artolomé, el qual ~ aunque era Cereta-
tia se fi ngia Placentino, y decia eraintér-
prece en una Oficitla del Papa. Venia ri~
ca mente vestido, llevaba una prolixa bar-
ba , y á la espalda atado un bordoncillo
de no mayor _Jongitud que media vara ó
poco mas, en s~ñal dC! :ser per egrino. Iba
caballero en una buena mula, y ]0 ser-
"ian dos criados que lo ll amaban Anlépo.l.
Pidió limosna al referido Vicario que es-
taba á la puerta de Pa lacio, diciéndole
iba por VOto á Santiago de Galicia. Rió'
se el Vicario y sus compañeros viendo
quan á tiempo habia caido el lobo en la
fábula ó aca$o en la trampa; pero no se
cayó de ánimo Banolomé; antes conocien-
do ]a causa de aquella risa, les dixo: No
soy yo, Señores, como tal va:. habreif creido, al-
gUI1 Cerefano (mbaidor : soy P lacentiYlo ; y he es-
tado muchos "ños en la Cor~e RomaYla, don-
"+ I

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(4° )
J~ habiendll Jan<1do d~ una larga'y pfligl'aJa
enfermed,ld, vny á cumplir el voto .que en
~¡¡tJ hice d~ peregrirhJr hasta Sanlingo de Ga-
litia pidiendo limom.'1, .Y sin poder gaJlar .di.
tle/'o propio; pero aleguro á ultede¡ Ion tanfaJ
tris pOfesiones qu~ no habian de poderJe regi1r
,todas aunque lloviese ahora tru 'didl .Y trel
noches. Con este modo de hablar entendia
significar aquel 1a150- Bordon una peque-
ña casa que acababa de construir en Ce-
reto. cU.yo piso no se regaría aunque 110.
viese todo un afio. Replicó á esto UIlO
de los Notarios: ¿FueJ Ji eres rico segun ajir-
mal, no Jeria rn,lJ cM't'miente haar el vi.1t-
ge á fU costa que á la agena? Nó, respondió
el Falso-Bordon sin turnarse en nada, pOl-.
que el rubor que n~J CJibre el rOlfro qU.1rldlJ
pedimoJ la limoma eJ de fllnlo mél'ifo, que ex-
udg tÍ qualnql!ir.·.¡ gaJIOJ .Y f~tig,1J. De esta
manera instando, pidiendo; respondiendo,
protesrar do y apremiando oporruna é im-
porcunamente - CQnsiguió de aquel N otirio
cebada para la mula, 8Dcediéle lo que á
cierro Médico muy Docto que mientras
estaba escribiendo un libro de los preser-
vativos de la peste y de su curacion, mu.
rió apestado,
Predicando en Mibn cierro R~ligioso
Francisco, uno de estos Falsos-Bordones,
dexando á paree su compaílero, manifes-

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(4 1 )
t6 y dió al Predicador una bolsa con 300
escudos que dccía hahene hailado en la ca-
Jle; .Y Jin duda dexad.1 alU por el demonit)
.í fin de quitarle el gran merito de lU ro-
meria; lingularmenfe babiendo él hecho 't'ot"
de ir á lUJ devocione¡ con pobrr:r:-a .' mendi-
gando el a!immro.. Por /0 qual le rogaba que
en tl próxPmn urmon aviJaJe al Pueblo de que
.ti alguno babia perdido cier ta cantidad de di-
,uro, dando lal uña! acudine p/Jr él: y ' al
mismo tiempo le suplicó lo recome/ldase
á la piedad de los fieles para que le hi-
ciesen limosna. Creyendo sencillamente el
Predicador las fingidas palabras del Fal-
so-Bordon, le prometió hacerlo asi, co-
mo efectivamente lQ hizo el dia siguien-
te, en que tomando e! tema de la cari-
'dad con el próximo y la limosna, reco·
mcndó con esta ocasion al Pueblo aquel pe-
regrino, alabando su gran fi delida.d en haber
{:ntregado desinteresadamente la gran suma
de dinero que se habia hallado en la calle;
lo qual sucede pocas veces especialmente
en personas pobres y mendigos. Fuerort
t;¡ n eficaces las razones de! Predicador,
'lue el Du que de M iJan que se hallaba.
p resenre, y, los demas de laquel numero-
so concurso le hicieron tan extraordina-
ria limosn;¡ que llegó á exceJer: . d "{line-
fa dado al ' Predicador y ~archó luego.

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,:;..
(4~ )
El dia siguiente compareci0 el compañe-
ro del Falso - Bordon vestido de M e rcader~
y dando por menor las señas del dinero~
la -c¡¡!ltída'd, l:t b,oIs;¡ - y el parage donde
lo habia perd ido y pues todo lo sabía el
pic:¡ ro:1, le fue restiruido. Dícese que des-
pues se burlaban de aq u<ill as gentes, y se
alababan de h:tDcdas engaliado; pero me- .
j o r plidieran y debieran ellos llorar aquel
engaño como tan Contra su conciencia y.
en detrimento de sus almas.

eA P 1 TUL a v 1 r.
DI! 101 Aca,tJtOJOf.

L Iá~anse a~i
estos por el- cautiverio y
e sc;lavitud que dicen haber padecido Iar-
gf> citrr.po. Fingen tener padres y herma-
n os en poder de Moros, Sarracenos ó pi-
Taras, -á fin de recoger por este medio li-
mosna para redimirlos. Quand o llegan á
bs ' CÜ1dades y Pueblos se encaminan á. las
.p laza~ ; pr ín cipalcs, y en medio de ellas
se po nen á chasquear con hondas Hacien-
d o grar1tl es y conti nuados estru endos y es-
ta ll idos. A la bacaóla concurren los mu-
'C hachdSl Y- ~gente ' poco exper im entada; y
qUjlIJJo ,a es grandc _ el conc urso, coruien~

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(43 )
fan ' á~ chmar:'
Aláh, Aláb, A!áb, HeMe,-,
Elbernilú, Lilabí, Lailáb, l/, lacb, y otras
muchas palabras COR tan estraña Iengtla,
visage,; y ges tos, que tienen embobados
á todo~ los circunstantes. Sacan luego y
ensenan al simple concurso algunas cade-
nas y hierros con que dicell esta ban amar-
raJos, y pudieron escapar de las galeras
de Jos Turcos milagrosamente. Dicen que
durante su Jareo cautiverio 'recibian dia-
riamente gran ~úmero de palos por mano
de les rr:as 'birbaros y :érueles Moros; ene~
'ro ¡gos de la Fe de Jesucristo ; y des~
cubriendo sus carnes, muestran algunas se~
ñales que con artificio hicieron antes e!l
sus cuerpos. Dicen además que en la es~
clavitud comian el pan s'lmamente duro
.y mohoso, ' vizcocho de ga iera mas negro
-que ti erra; y bebián agua corrompida y
gmani l' llta. Calltan unl larga cancion que
ellos se han com puesto, y es muy triste,
melancólica y compasiva. ·]itran y perju-
ran con terri bies imprecaciones que han
escado ellcerrJdos en estrechí simas y hú-
'medas ma zmorra; adonde jamás entraba 1.1
luz del dia: que no comieron ' pan en to·
do aquel ti em po, ni menos gustaron el
vino; pero que sin em blrgo por ben efi-
cio y gracia de Jesucristo pudieron es~
capar-con vida. E$tas y otras muchas co·

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(44 )
sas me 3cuerdo haberles oido }'O" rilis-mCl
siendo mudflcho: y aun se me acuerda
que fingian una larga serie de ceremonias
y canc.....ones que decian hacen los Maho-
metanos en sus brindis quando beben vi~
uo en sus Conv ites: cosas que, yo me las
creía todas sin er.cepcion alguna quando
carecia de experiencia, é ignoraba que los
Mahometanos tienen prohibido el vino.
Dicen ademas. que han estado casi dos
!ños at,l dos estrechamente entre dos tabla~
pasando la vida ma~ miserable; pero con
tojo eso, á pesar de tantos y tales tra.
bajos y dtlamidadcs, nunca han negado i
nuestro Salvador ni á su Santísima Ma-
dre, de quienes obtuvieron la libertad de-
seada. Casi todas estas cosas son verdade4
ras segun ellos se las interpretan; pero el
Pueblo sencillo no las entiende. Explican~
se de esta manera: El tiempo que dicert
11aber' estado presos sin ver la luz, sin
comer pan ni beber vino es el de nueve
meses que estuvieron encerrados en el vien.
tre de sus madres como en una carcel;,
cosa que pueden muy bien :\/irmar con ju-
rameru() no solo ellos, sino todos los hom-
, .bres, Es tambien cierto que hall sido ata.
dos estrechísimamente cerca de dos años.
oÍ S1ber, con las faxas y paiíales: meti-
d.os entre dos tablas que es la. cuna Á lt

©.Biblioteca Nacional eje España


(45 )
mantenidos con poco alimento que es Ja
leche que mamaron. Con esta. invenciOIl
cliccl1 estan libres de mentir y de tantos
juramentos como ~acc[J.

e A P 1 TUL o VIII.

De hu AJarJan/u.

Afarfantes) ó segun su verdadero


nombre, Forfames, se Uamanasi del ver-
bo Latino for , ¡ari/) que significa hablar,
porque abundan de charlas y verbosidad
fiobre los otros Hiantes. Fi{)g~n milagros:
<licen haber cometido flraves y enorm es
pecados; pero que han si,¿o justísimamen-
te castigados por Dios (;<>n 1ai~as y pe-
llosas enfermedades; y que despues de ha-
ber becho VOto de :¡ndat por el mun,iQ
- publicando l:t justicia. y la misericordia de
Dios para con ellos, han sido libres de
todo. Castigan su cuerpo dándose con pe-
q ueñas cadenas de hierr<>, ó bien fingen
darse. Golpean su pecho con ' una piedra,
y publican "lue deben andar p<>r todo el
mundo baciend<> pública penitencia. Prime-
fa se dan eOIl azotes 6 látigos armados
en los extremos Con ciertóls bolitas de pun-
tas m¡:uloldísiwas y '(.orus , con las qualeG

© Biblioteca Nacional de España


I
I
(4 6 )
atraviesan el cutis. Luego tiñendo las es~
paldas con sangre agena, ó con algun co~
lar carmesí, se hacen aquellas grandísi-
mas llagas con tal arte que parece esean
medio desollados, aunque no tienen dañ()
alguno.
Sucedió años atras, que habiendo unos
mantes comprado ciereas patentes ó licen-
cias de ir qüescuando para unos hospita- .
les y otros luga~es pi os que d !os se ha:
bian inventado segun acostumbrail , como
fuese poco el lucro que les quedaba, se
fueron á su Prefeto y jefe (humbre de
grande autoridad enue los Biances, y maes-
tro en sus artificios) á fin de que: los
OIconséjase y les dixese lo que debían ha-
cer en aquel lance. Este, con5iderando
bien el ingenio de los tales, le! dixo que
por entonces necesitaba atender á otros
negocios: pero los repartió y a!5regó á di-
ferentes Sectas de Bi;ultcs, segun conoció
Ijue podrian salir aprovechados. A uno de
estos pues lbmado Jorge, natural de: Ca-
meríno, gran ,J ísimo charlatan, lo agregó
á la SeCta de los Atarfantes, y sacand9
por suertes el Lugar donde habia de exer~
citar su infame comercio, le tocó la mis-
ma ciudad de CamerÍno; pero el infelíz
no tenia valor para practicar arte tan pe-
ligrosa en su misma patria donde CQdos lo

© Biblioteca Nacional de España


(47 )
<:onocian. A esto le Jixo el Prefecto: Nq
tenga! que afligirte) amigo Jorge ) pue! a m e!
é!fa el p_Ilr/Z t; una g~an fortuna como v er tiJ .
Piensa. y repiensa Jorge : discurre en
ello; y quando ya el dt:motlio le habia su-
gtrido, lIamb á otro de los mismos Af.1f-
fantes }' le dixo: Si 1M. aes hombre 'l lu Ja -
bu ayuda!' m i! intentos ~ te auguro u va lar-
J!,tl ru~mpey¡¡a. Respondió el Afarfamc) qut
Je ma~daJe lo que quisieJe) y veria lA pun-
tualidad , destre7:./Z con que ¡eria obedecido. In-
formóle Jorge de . qual1to pensaba hace r,
y le instruyó en lo que él. debia practica
y aun decir; y luego se encaminaron am-
, bos á Camerino. En un lugar ya cerC:lIlQ
á la ciudad mandó .1 orgc hacer un c!lrre-
ton de madera, y meti énd ose en H ca, i·
tendido á la larga , se Heno las piern as,
brazos y otras partes de su cuerpo de h -
xaduras, trapajos y bcndages, con varias-
llagas supuestas, y tran sformado de mo-
do que ni aun el d iablo le hubiera co-
noc ido. Colocado asi elr su carretan vues-
~ro Jorge, hizo que el compañero lo con-
duxese poco á poco hasta la ciudad, y l() .
llev ase á la I gk~ia mayor. Hecho esto, man-
dó ·10 situase en la capilla de San Venal1-
cio que está bastante obscura, y comen-
zó á decir algunas palabras lastimosas y
compasiva¡ pidiendo limosna, y manifes-

"
I © Biblioteca Nacional de España
(4 8 )
tando la miseria. y necesidad en Que s:
hallaba. Qu.:mdo concluía. Jorge) ¿omen-
2aba. el compañero á desplegar su fecun-
dísima lengua) y despues de mil embrollos
y charla5 concluyó diciendo, 'lU~ ti pobr~
que en a'luel carretoll yacia enjel'mo, era el
mayor lanto 'lue habia 7Jenido al mundo du-
pues de JOI ApÓll0le¡ ; pua can ¡UI oraciones
le habia lanado de una aUjuero¡i¡ima ltpra 'lu(.
habia padecido por fJp.zcio de 7Jí:jnle y leil nfío!.
~ue tenia e¡píri!u Profé!ico, y labia no JoJo
la¡ COsal ya paJadaJ, .fino. lambien la.f vmi-
derRJ; añadiendo á éstas un extraordinario
número de mentiras aun lilas bien pimadas
de lo que ptldier.1 esperar su m.lestro Jor~
ge. y finalmeme"le daba el nombre" de: El
lJeato Tom/u de " Aja'Jante.
Las simples mugeres y demas pueblQ
.ignorante y sencillo, con su poca expe-
riencia y ninguna malicia comeIlzaron á
dar crédito á las pallbras de aquel bri-
bon, trayéndole algunas limosnas) yen.
tundo á comunicar con Jorge varias co-
/ $as que les importa.ban. El) que conocja
á todos) y de nadie era conocido , lei
decia muchas cosas ya pasadas, y aun se
arriesgaba á las venideras; y gorbero~n­
dose con ml.icha cautela en esto, anuncIa-
ba una ú otra co sa que tuviese verosi-
militud. Así, con duh;es y ~u,aves razones.

© Biblioleéa Nacional de España


I

(49 )
, . fOd~$ 1 aéxaba cons01ados, y aumentaba
O1uchh'su fama y opÍllion l'ar-a CQn el vul-
go.· -Entre' las muchísimas: mu~c(es qll'e- -coll_
curtian á todas ' horas ·á .. v:erlo y c,onsul-
tarlo .Iancluvo ram bien su muger ' ) Jlamada
]ac,o ba., deseosa de saber qué l era de Jor-
ge su marido. Resp0l'ldiÓ'la él con pala-
bras g!'aves y mcsu-radas dicicndo: Sáb~/~,
mtlg~r, que tu mar ids elf á bumo )' .Ianll • .1
dentro dé brtv~ tiffnpo votvuá . á caja am mu-
d, dinero. Sabe tambieiJ, que quando Jr;rge
lu marido pa.rtió dt cala eJcondió quatro eJ-
rodoJ . tn un ptqul(¡o Ilgujuo del apOJento, ID'';'
bre J. mano derecha. de la cama .Y junto 4
tila, :ccn ¡mento de d:árte/oi para que tri fU
IIUlene;" te Jocol'rieJeJ; pero le ol'lJidó dt el/o
111 punto d'e la marcha. Vuelve pun" tu cafa
)' bu';" ele dinero ~ porque Ji mif muchos .1
morlnel pecadol no me h~n buho indignll dt la
z,acia del EJpíritu Santo, no dexllyás de ha-
Jlay lo qUt le digo.
0ada momento le parecia á Jacoba un
año para ir á coger aquel dinero, como
que padecía la mayor miseria. Llegó á su
casa, buscó y halló los quacro escudos en
el pr-opio 1ugar que habia señalado el pi-
~.roiI ' de su marido; y fue canto su Con-
~~nto que sali6 corriendo por las calles,
p¡a~~s • lavaderos. vedndario &c. publi-
(ando la profe'la de aqLle! fals.o ptof-era.
d

© Biblioteca Nacional de España


· (,o) .
CrecM tanto COIL e5(0 su autoridad ,;esti...
ma'Cioll , y respeto . ~ y. fue tan gran¡je. el
c¡oncur'So de ,gt:mes:·que corrieron á ,v.e r al
embusrero, que . hl%bier.on de poner guar-
dias qU'e detu\l iescm -la multitud y ,n\) le
der.ribasen. y oprimiesen. Aun se tenia por
tlichos61'el que 'P-odia tocarlo en ~u rQpa;
(y .bien ~olo verlo y encorgendars~ á SJ.!.S
oraciooes. El dinero., ropa, comidas y
etras ' CCilsas qlle les '¿ ieron ··en pocQ tiem-
po fue tantO que ni aun sabían doode gyar--
darlo. ~Quando el bribon de Jorge se vió,
ya bastante rico segun su es~ado, sin es-
perar á <¡tie la fortuna diese á su r.!,leda
;1lgun giro contrario, una noche que I¡>us-
caron á propósito él y su compañero, tr,ans-
portaron á otro Lugar 'quamo habían co-
gido. Mudaron vestidQ y nombre ; 4.e~pi­
dió Jorge al compañero despues de h.ien
regalado, y volvió · á su casa con c3,lt da l.
bastante para pasar holgadamente toda su
vida: pero no permitió Dios que fuese
larga, pues murió dentro de ,muy poco
tiempo.
A vista de estOi y semejantes cpgaÍlos
nadie se dcbe marabmar que la Sau64,Se-
de ponga tanta diligen.cia en la. canoniu-
"ion de los Santos al formar los pro ce-
sós acerca. de la. vida, virtude5 y mila-
gros. (J~ que algunos con poca. rc:Bc:xioD

© Biblioteca Nacion al de ESp'aña


" (51 ') .
creen superflúo, di,j ~ ndo . qu"'é el fuebIo
puede canoniiar 6 declarar Sa nroS .á. 'l?s ~
que tiéne poi ·tales ;- -pues al hver tantos;
hipócritas y .falsos dev'o ros qúe ' proqlr~:ri '
ser ten i d os-' '1'~r virtuosos ' 'y' sailYcrs ' ' pa: '!
ra i.ll part:i¿iilar pro vec Ho; no J cont'erttS"
la C uria R:óhlana con el ,.Jdicho de un'ol;{{i
otro testigo 'pór ,mas fidedigno que ' }i:'!f,-l
recibe muchí's'imas dec lirádcrneS 'muy' ctr ':::'
cunstanciadas ~i hace difer'ehtés}pr oCesos, y .
aUn espéra ciert~ número de milagros óbra~:'I.
dos á inte ~c'esion del misnlo cC¡ue ha de
ser canonizaWo. Por 'esto San Martín Obi ~':'
po hizo ~ deSenterrar y - qUel7lar- el cuer¡:ro ,
de un' ladron - que el 'vulgo c'i:íiia en ' ópí: '
nion de ' santo. .... : ~ j

Conocí ,de trato ~ dt>s ' p aysanos m10's .I


llamados Eúgenio y. FranCisco de N.; los ]
quales habIendo sufrido cierra persecuéibn I
y queaado i\1Uy pobres). 'C~JlTÓ 1no su pie; J
sén que camino tomar para 'procurarse el }
alimento ; determinaron vesr'!Y ~¿ p61J í ¿i ~n
mamente, y 'hacerse AfarJante~'Upuesto-;¡tI Jc: ..
eran bastante fecundos de lengua. fl "llho '
5e fingiÓ' ciego (que lo sabía ¡m'itar lin -
damente) se ' faxo y bendo -las pier'1as 'á
manera de leproso: el· 'otro lo guiab~J .¡L
conducia" pOI" ciudades. y- .pueblos con tí-
túlo de: het-nfano. Tocaba ' el ciego ' muy
bien ' la gU1far ra , r cantaban 'á mbos~ ¿;,'a-
iÍ •

© Biblioteca Nacional de Es aña


( 5!l j
'i~~s 1; ~ácaras" romancf s ,y. o.tra~ mil co.. ,
~~s ., ~D;;¡'s , qu.e ya sa9~~n y otras que por
n,~cesidad fue~on e~tUdlando Y' aprendien.
lp,t. 'be f sta manera . ¡uiduvieron cr,rantes
m4S
- ,
de dos anQs;
- •
1 no.. solo
-
•1.se mantuvie-
ron muy bie~, SIOO que tocüvia recogie ... ,
ron y ahucharoll bastante dinero:' cosa que ~
par~e dificil d~ .',~eeF. , no obstante qu~
es, .c~rti.sima. :CO!l est~ ~rbicrio. ev ¡taron el l
peligro que en su ' Lugar l~s amena~ab!'J
l'~r parte d~ sus . enemigos., da,nd~ tiem;- -
p~ al. tie~po mientr a~_ ~e ajustaban las di.,.,
ferenCias y enesmitades suscitadas. De oa-
die fueron conocidQs 'ln~ando por el ~un-".
do con ?us ve~ti~s , tn4 ~ ~josos, barba cre· .
cida y otras tralisformaclOnes que les pro- .I
c y~ó :s u indust¡i", ' _ s ~ no , que aun r~cjbie­
ron Íimosna' de uno de sus mismos ' COIl-
tI;a~ ios que vre'ron en cie rt~ <:i9~ad lexos
d~ ,su pa,tri~ ' J , F~n~ lmcntC " cOQ~PHe~tas ~s ..
co~as, y restit~ idos 'l ~ su <=~s~. , . tU,vierOll l
mil ye¡;,Cs tCIÍ'tacion , de volver al CJre rci-
d o yaiabuñdo • co~~ á tan fn.Jc~fc;ro ~ di. ;
vcrfido y libre. ." L
~ }¡;Q , la ciú4ad qc' Narni hub~ U,I1Q de
es~to's- J\f4r[;Ul~es que cOlHorcia y doblaba
de ta~ modo ' sus, piernas y braz.?J y se ·
sabia fillgír eStr9peadp, que 4 no , -habcr
sido ll·aFscu~i ~ita· la _impostura ~Jl l~,gar y
ti~.ll1pO ep 'lu~ meQQsJ ~ rc:n,~ba" h"b.i~ ... _

© Biblioteca Nacional de España


. ($3 ', ' .
n sido muy dificil de ,creer ni aun , ln11-
ginar q ue no lo estuviese real menté'. Dc:s-
pues que eSte ' embaidor hubo rc'to.gido bue-
na s,uma de dinero, salió de N arni . pa-
'ra Roma' ; y creyelldo que nadie loJ mi-
.raba, dexó repentinamente las muletas con
que sie'mpre caminaba, extendió brazos y
y piernas, y quedó de forma que no Fa-
recia el mismo que antes. Empezó a c~­
minar 'á -büen' paso su jornada; mas com'o
viese venir gentes, volvió á sus muletas
y á su fingid.o !éstropeamiento segun á c'b'~­
(umbraba. No lo pudo executar tan lige-
ramente que no fuese advenida 'su- picar-
día; pero él ' apo yád,o' sobre sus palos pÍ-
ció limosna diciendo en voz lamentable y
f:tstimera: }.1 irad bcrmánQJ minI d~ ) mi' t.lt.-
ma • mirad él miluable e;tadl) en f (¡e 'me -v¿"
tonrtituido. Dadme ~na Ji,nom" por amo, dt
DioJ, (11; JU divina M ..gestad .! JU Jan,ta mlÍ-
'ti"e 21.faria Dl gua"den á 'Volotros .! 4- loda 'Vuu-
ira família de tod,z. enfermed:'ld hp(Cia/m¿nt~
dt ItI qut )'0 p.1de.:.co "q ue nI) puedo .ianar/~ ~
,tI alimm tl) UIn mil mimOI .! mdor d~ III¡;'en-
tt. ¿Y q';ándo quifre/, Ó CriJtial1o, bac(r ' 1r-
moma Ji "11 /4 hHU ah(Jra que puedes ? y .í
tjuiétt 113 haI 'de h.:ter, 'fue sta. mal agradak{1!
y aúpta 4- 101 lijOI de DiCJ 'fue .i mi pqbrt-
Cilo que como -vu, !'lO puedo tlJudarme) ha-
114ná(Jm~ t';'Uad. (Yltuam(ri!e d~¿ UJO ' ..! 'Vi.
d 3.

© Biblioteca Nacional de España


I
{ 54)
,1IJc«( 10J m¡''P. broJ corpora/eJ. ' '' , ~ , '
- Uno de. lps de la comitiva 'á quien pe-
~.i~ la limosna' , el qual habia notado aun-
q,~ e d~ lexos, que aquel picaron Afarhn-
_t~' ct minaba , antes por su pie, y luego
"~e p.uso sobre sus muletas y palitroques (es-
te mismo me 10 comó á mí) le dixo: S¡
'~~~m~nn, tomad uta cerra iubvelféion 'ltlt pue.·
Jo dorOJ. y diciendo y 1Í~!=lendo mostró
meter la mano en la faltrh'¡\lera , y acer-
cándose al AfarfaiHe, le -(Hó -~ r~pentina ..
ll~e!He y de ~mprovisó yo é.mpujó!1, qu y
_aUflque no fue muy fuerte " ~Jn duda el fin-
gioo coxo hubiera caido, á no haber ;¡fir:
J

mado presto los ~os pies en ,el suelo Sill


. señal ¡alguná de 'dolor- ni escropearniento~
Con esto qued? in:eOlcdiablemence descu-
~blCI,t.9 .el enga fH) ; , y temiendo con mucho
fiin ,(Jamen io el Afa rfante no le ,diesen aque-
)105 caminantes limosna de otra -especie de
Ia, qll.e pedia, echó á corr~r comC} UD ga-
rilO camino 'adelante; si bien no -pudo ¡'í-
, brarse del togo , pues todavía le siguie-
r _O.,n _a,lglJllos, re alc á l1~aron, y le dieron
alglinos cachetes, tirálldole ademas algu-
nas piedras á lo lexos. .
Tambien hemos visto mudos que al son
¿el palo recob raron el habla: coxos que
Con ungüento de bosque han aprendido á-
Correr mas qye lás liebl-es: sordos que con

.. -- © Biblioteca Nacional de España


(55 )
!um~. de tncina y roble han oido ' 3th
mirab1eníente; y ciegos que con b mis-
ma medicina · han visto las es.treHas en el
medio qia. "
, I

eA P 1 TUL o 1 X.
,
De /01 Ácaponu.

Estos eOil ceniza de plumas quemadas,.


sangre de liebre y algunas otras cosas que
. ellos saben, se forman . grandes r
asque-
rosas llagas en la s piernas; per-a todas
aparentes. Otros con ' v id . alba, yerba arón
y con zumos de Qtras plantas venell.Qsas
ulcer:tn de tal modo - sus piernas que pa ..
rece tienen fuego de San Ancon, . ó el
mal que llaman Loba. Si ciertamente 113;-
¿eeiesen estos males como dicen ellos, so-
breponiendo á las ,llagas un capon ªbier
to se haria resistencia á su progresn, p ::,
r a que no acabase de con sumir las panes
!anas tan en bre'le) entreten iendo aquel
pestífero mal con ~ la carne fresca del ca,
pon sobrepuesto : Siendo pues n e~es ~r io
emplear un capon cada dia en la cu r~
¿el mal como dicen ( si acaso es ci e rt~
esta medicina) l.ó ; van pidiendo de limos·
lIa ¡Soi i ínor ~ dt , Dios. si las -persona~
11 4

© Biblioteca Nacional de España


(5.6 ).
piadosa! Je~ ' dan algullos e'apones ', se - J~f
comen (ames que se lés pongan . flaCO's) es-
tOS golosos) JY' coneHos.. r~ t a uran · sus
miembros y consuelan sus eSt6m~g.o s-, , ª .l a
salud de los simples que los creen. De es-
tos capones que) ~f ·~omen han. omado el
nombre de Acaponfl; pero del dinero que
para comprarlos recogen", no los c'ampran
por cierto, ~ino·· q'Ue 1[0 ahuchan _ _._
Uno de esta Secta que se llamaba Mu-
OtO, -y era peritísiinO' en el arte) ,e de-
~6 ver· años attas en Viterbo ~ las puer~
tas de las Iglesias y por las calles públi-
cas con las piernas tan hinchadas > llaga ~
das y despedazadas con J zumos de. yerbal
ve-llenosas y caú, ticas, que causaba. hor..-
Tor y movía á compasion á quanros lQ J

miraban, No pedía limosna, porque aun


"2ntcs que la pidiera se:la daban las gentes
:11 - ver 3.quel asqueroso mal ~ solo J.de-
"Cia á los circunstanteS tu'Uinm (G71:l'afim j
J P ! (ond()/ium de tanta miler;a)' J! 11l.J tx- j
tn/JI~l dolortl, exhort4.ndol-el J rog.' (IIn íJ ..
Sa>t Anto~1 lo librale de .;tal trofcrmedad•. s . )'
promet;tI Ji unaba 'ti;lif"/' ¡su ¡g/uia > )' orre-
re1'lt , U.na pierna de plata t/ln g/'tlnde com~ ,,,
:l U)'a, m pf.rptlua mlmor;tI) totir¡Jonio )' rt-
cdnocim;alto de la gracia . ob,tm;da.
Sucedió, que pasado a4lun tiempo, co- d
mo le pareciese ya hor.a, de _ ~¡na¡ 'y' Ul s

© Biblioteca Nacional de España •



( 57)'
andar á recoger la plata pan el votO, so..
brepuso al mal de su rie-rna zumos, co-
cimientos y ext.racto.s de otras '.yerbas con-
trarias oí las primeras ( que eSto~ bribone~
conocen muy bien), y en pocos dias fue
\'01 viendo la pierna á su ,prj l11iti \'0 y na-
tural estado. Corrió des'pues lá ciudad de
casa en casa diciendo á codos que á sus
~raciones debia la sanidad qh e habia lo-
grado, y enseñando á todos la pierna ya
casi s3,n a, ' les pedia cositas de plata vie-
ja, dinero y >coda especie de limosna, pa-
ta con ello hacer la pierna prometida y
ponerla en el alt:tr del Sanco. Los Viter-
bicses conociéndolo por aquel miserable
que co " tan hediondas llagas m05traba pa-
decer un mal incurable si no por mila-
gro, le daban la enhora-bucna ce la sa-
lud . recobrada, y 10 colmaban de larguí-
si mas limosnas para él y para cumplir l;¡
promesa, alaband'o y veneranda mucho 1&
intcrcesion de San Antonio. N o hubo per-
sona por pobre que fuese que no le acu-
diese con_ algo. Asi, recogió tanto que
l1ubiera podido hacer una estatua de ,pla~
ta c¡uanto mas una pierna: 10 qual le apro- ,
\'echó para vivir despues sin trabajar en
~tro pais bien distante de Viterbo de don-
de er2. Que se dió buena vida bien 10
sabe él: yo y toda Viterbo solo sabemos

© Biblioteca Nacional de España


(5 S )
que San Anton se quedó ' sin pierna de
plata j aunque no pudo ' quexarse p !les no
imervino en tacura de la pierna del Aca ...
pOIl embustero.

e}... P I TUL o X.

, D! Z~/ L'!grim.lnw. I

Toman este nombre de las . lágrimas,


pOr ser estos .de tal naturaleza que á to"::
das horas las tienen prevenidas para der'"
ramadas especialmente quando hay 'gentes
que lo vean. ,N o piden limosna) y solo
Uevan "alar-gadas y extendidas las manos pa-
ra 'coger quanto les dieren. Uno de ellos
llamado N icolas ) andando asi llorando
por R6ma, llegó á juntar una muy con-
siderable suma de dinero; y ausentándo.
se de am fue visto en Espoleto sin 110·
rar mas, y con 'los ojos bien enjutos: an·
tes se reia mucho de quienes le habian da-
do, limosna, coq la , qual comia '1 bebia
sm trabajar.

© Biblioteca Nacional de Espa ña


CAPITULO XI.

© Biblioteca Nacional de España


'{~o)
Concurrieron á estas voces muchlS nmge..
res y le preguntaron, las condiciones del
pobre ciego. , el modo con que había.
'luedad'o, sin vista .-, y p,ri'lado d~ los de-
mas bienes de - nat urale'z a; y si realmen~
te , había nacido ciego, ó cegado despucs
por acci~ef\te. Mielltras Escañosa respon'->
día, y afir'tnaba habia nacido ciego y fal-
tO de -todos los sentidos excepto el del
tacto" con orros mil embust,e s, por ella.:
do OptreSto otras mugeres hicieron al cie-
go las mismas preguntas; el qual olvida-
do oe las instrucciones de Escanosa, se'
le escaparon estas palabras: ro bim 'Ver;"
s.z no tu'UitJt íos ojos ~gatiln (on pn. Vol-
vióse en el insrante Escañosa, y "ienda
que el ' compañero háblaba con las mug'e¡'
res y habia confesado el engaño, cono-
Ciéndose descubierto, ,escapó ligeramente
y sin aguardar á que viniesen los hombres
y le conjurasen con alguna tranca. Lle-
~óse consigo tambien al falso ciego, y l<?'
conduxo á cierto despeñadero para que d~­
xándolo allí sin guia se precipitase ét mis-
lÍIó en pena. de haber descubierto el eo';
gódio ~ y asi sucedió.

© Biblioteca Nacional de España


! !,' '.',
-
~APITULO X 1 l.
( r .
.. .
.
).~

,~ , .. . De lo; Ár:a.!tntu. ..
EJ~m¡nse asi d~'l ~erbo C4~" , ! 'l'0rqut,
f~Jg~ . aers~ en el suelo acometidos de
mal de ' ,(ouzon. No · 10 hacen sino 'luan .•
do .ven gentes, p:lra teAer á quien causar'
#;pq¡pasi.ol\ y pedir limosna. )
- . En el p¡la~io del Duque de lJ'rhino
e!l~r6 cierto dja uno de estoS (cuyotiom-
bJe !lO. pude averiguar) con la eS}'-t'J:a.nza
de b-uena colecta: pero no le sali6·, m.uy
bi~n ; ,pues dex..ándose caer de improviso 5j.l ~l
pina;4ament<: e" el Sl.\elo "sin advenir ,a n..
tes como debiera, el mal pa.rag~ qoftde
caí.a ) Jip con la cabeza contra ·un C2f!-
t? ' se la quebró' y Jerramó tal copia d:~
sangre que estu vo en peligro de muer.fe. N~ .
l~d4J /al bo/al salen r(dOl¡dIlJ, dice el. adagio~ ¡

. CA PITU LO XIII.

De /OJ Caiiabaldos p Comba/dol.


..
T
~ue J.
omall este nombre . del C'a~bi~.~ · tr~
.. '
y de JJ~/d/J . FUf.rf6 natural ¿c .;¡ Áug:I\-:
!
I (62)
bio que fue el primero á quien engañaron
estOS Cer'etanos. ;
A ndan por el mundo trocando perIas,
anillos, collar,es y demas jo.yas falsas por
otras legítimas '; para 10 qual dexao pr.,k"
mero ver las buenas, y luego las escon-
deh . cQn de'streza' dandó las falsas.
No ha mucho tiempo que un cierto
'Andres de N" haciendo dos. saqutlles de -
una ..tela 'misma, cosidos de un mismo~ mo­
do, y en todo sem ejantes, llenó el uno
de heno 'menudo y blando, y consiéíldo-
lo bien por la boca) se' fue á Una lonja
en la ciudad de l'erosa donde se hallaba,
y dixo quería un poco de azafrano Ajus-
tado d i 'precio con d longista, le .lió AIl-
dres el -saquillo vacio para que pensándolo
antes, 10 llenase de azafran, y pesado se-
gunda vez despues de lleno, 10 cosiese. He-
cho .tQdo esto, sacó ia bolsa para pagar,
y jumamence metib -el saquillo del azafran
en l ' faltriquera de la casaca, Todas las '
monedas que llevaba eran estrallgeras ; y
como ello pg ista no las quisiese rt; cibir por
el valor que Andres pretendía, aseguran-
do que por taoro la~ habia tomado él
(que cit:rtamentc era e'Xces i1'0) tomo nues-·
uo Micer A ndres muy diesrramemc er sa- >
-luma del heno, y dexándolo sobre el' mos-
uador ,oil un Im:udo de 010 ,dixo al 1011'" •

, © Biblioteca Nacional de España


(63)
gista : guarde Vmd. el a:r.afran .! este tSCMd4
mimtras que voy al Banco .l . trueco estas m.o·
neda! ; . pues .eIIOl bien ¡(guro de .f/u~ no p(rde-.
Tí tan/o (lJmlJ /ion Vmd., que hQ (as quiere por'
Jo m;¡mo. que -í ,flÍ. me 'Ias hat¡ dado: Vmd.
ver! como el Banqu~ro t{U 4·1r.IÍ algo mal. COR}
esco partió ~ l buen Micer :. A-ndres para no
volver. El longista despu ~s . c;lc_ haberlo cs -.
perado algunas horas, 'y ·aull ocho d¡ ~ s. ;
quiso volver el azafran .,1 'u so de 1iondc'
lo habia sacado para que . no .se deterio-
rase ; pelo lo halló l;oovertido en_ he-o
no (1). .
. Estas sí que son transformaciones , oÓ.
las de Ovidio; el qual si hubiera tenida.,
noticia .d e los Cañabaldos, no bay duda·
que entre camos dispar.1tes tan elegantes ,
quamo imposibles COUlO ¡¡OS ha dexado..
hubiera m ~tido cambien estas transforma*
ciones Cafiabaldescas mucho ~as creibles 1
verdaderas. . I
Pero vaya otro caso suced¡do en un.!
principalísima ciudad de. Italia. Fingióse.
110 Cañabaldo ser Mayordomo de cierto

(1) Se d ebe ad'vertir que m Italia val·e


,1 a~afrarJ tres ÍI qUiltro 7JUtlJ dllblado preci. -
qUt m EspañA •

. © Biblioteca Naciona l de España


(64 )
Príncipe que á la sazon estaba' en la Ciu-
dad misma y celebraba sumtuosos convi-
.tes, y, se fue á una muy ' rica lonja con
algunos compañeros vestidos de una mis-
ma librea como si fueran bcayos , dicien-
do queria comprar azucar, especias y otras
cosas en gran cantidad. Sacó luego una
grande bolsa al parecer llena de e~cudos,
y la dexó soore el mostrador dando con
ella un buen golpe para hacer óir el rui4o,
y aun hizo d.é modo que se viesen taínbien
algunas monedas de oro. Mandó sacar al
puntO quanta canela le pareció conveniente:
hízose el precio: pesóse) y la entregó á los
criados que la llevasen á casa; y escl ibiao las
partidas de peso y precio el longista y el
Ca"ñabaldo separadamente en sendos pape-
les. Lo mismo exeClltó con los clavos) pi.
mienta, nuez moscada, azafran, turrones,
jalea5, conservas de toda clase, confites,
cQnfieuras, dulce seco, y otras muchas co-
:;as que en aquella lonj.¡ habia. Llegados
por fin á cuentas, sumó cada uno las par-
tidas que habia sentado en su papel; pe-
ro el Cañabaldo nunca sacaba el total con '"
forme con el del 10llgista, poniendo di-
ficultades ahora en el peso, ahora en el
precio, ahora en la suma de todo. ESt:Ul-
do en esto, he aqui que aparece á la puer-
ta d) la lonja uno de lQ~ cOij1paÓCfQ$ di¡.

© Biblioteca Nacionaj de España


(6; )
frazado como caballero y hombre de he,.
nor, con su espada en la cinta, y en-
trando en la misma lonja dixo al Cana ..
baldo comprador algunas palabras injurio-
sÍsimas en tono de muy agraviado. Res-
pOlldióle el Caña baldo con un mentÍs y
Otras apariencias de hombre de prendas;
pero el OtrO lo desafió diciendo saliese
de la lonja adonde no le' valiesen asilos,
y que sacase la espada. Esfonábase el Lon-
gista á poner paz y decir al desafiante
anduviese su camino y le dexase -hacer sus
cuentas con aquel Mayordomo del Príncipe:
N.; pues concluidas éstas, podrian ellos
ajustar las suyas. Confesó el desafiante que
era tal Mayordomo segun decia; pero re-
petia las injurias de cada vez Con mas ,
vehemencia, de modo que dixo el ..desa-
liado: Amigo uperad un poco, 'lu~ quieN'
castiga,. la ¡mo/encia de tite hombrt que mt
¡multA: guardadme uta hO/lIt, y mirad ~Ut '
ntldi~ /a toque de su mano mientrAS 'Vlld~o•
.Andad seguro, respondió el Mercad~r,
'fue .lo os la gUlfrdaré con cuidado. Saliéron-
se los dos de la lonja, y echando mano
á las espadas, se tiraron' algunas eStOca-
das con denuedo y apariencia, muy bien
reparad:1s de ambas partes; pero retiráll.
close siempre el falso Mayordomo poco á
poco hácia el esquinazo de la calle, -c¡..

© Biblioteca Ñacional de España
1

(66 )
grimiendo su 'espada con destreza y repa ..
rando los golpes del contrario. Habi~n­
dose juntado gentes) y aplicádose á apa-
ciguarlos, se aprovechó de la ocasioll , y
envaynapdo su espada, puso pies en pol-
vorosa y escapo por el atajo. Lo mismo
hizo el compañero afufándolas por otra.
callejuela. Esperaba el Longista el fin de
aquelJa fiesta, y que volviese el Señor
Mayordomo á finalizar sus cuentas, 6
quizas para ponerse algunas cataplasmas á
las heridas que traxese , pero no parecia.
Aguardó URa gran pi¡;za; y aunque 110
venia, con todo, no se atrevía á tocar
la bolsa que le habia dexado. Finalmente,
entrado en sospecha , se determinó de
abrir la bolsa dclame de algunas perso na¡
que alli se hallaban, y hallaron encima
algunas monedas gruesas de plata; pero
debaxo era todo calderilla del país, esto
es, torneses, granOJ, cab.1l/ol, €!ic. (1). ) de
manera ~ que todo no llegaba á quilliell-

(r) DI "'fu; u dtduct fu-e tI '"10 IUC~­


Ji, en NtÍpolu, PUt· la montd.. a'lui nombra·
d .. t i Napolitana - El tornése 'Val, unOJ Hit
"!aJs at Castilla: J' un caballo tS la sexta
I"rll dtl torné,!:, J' J. d"Qduima dd ~rano.

© Biblioteca Nacional de España


I . (67)"
tos reales. Con ello se hubo de" comen.
ur por mas de quinientos escudos que
importaban los géneros llevados por el Ca-
ñab;tldo como ¡e di"xo: quedando el Robre:
Mercader por algunos dias como aturdi-
do de lo que:: le pasaba. Todo el Illuudo
abra tamo ojo ¡ y si no se conocen las per-
sonas, informarse primero con CaUtela) y
no dexar salir de la tienda gén ero ninguno
sin estar pagado legítimamente y sin fraude.
Otro~ muchos casos como éste suceden
cada dia, y pudiéramos rdúir algunos,
v. g. los que vemos en los galeotes (que
tienen lugar distingyido en esta Congrega-
cion de Cambaldos ); pero como estos pue-
den saberse á expensas propias cbmprando
lo que venden: y po"r Otra parte solo pre-
téndemos tratar de los Biames y Cereta-
nos con sus Sectas subalternas, y no de
los dernas ladrones, segú"iremos nuestro dii-
,urso en las otras clases de pícaros.

C~PITU.LO XIV.

De 101 Mutuantel ó Prtstadorll.

Llámanse asi de los préstamos que hacen


Con la esperanza del logro futUro: y aun-
que" "ó íeen COIl ale~re rostro q,:t Dios tri ,u ..
t:l

© Biblioteca Nacional de Es aña


(68 )
la pmtar ! dar mutuo sin ~Jp~rar rttribuc1o,
IIlgllna tri ~ste mundo, todavia ellos la es..
peran , y desean en su corazon sacar mu ..
~ha ventaja.
Tenemos el exempJo de estos en cier...
to Gobernador de Casi a , el qual para ea·
riquezer en aquel pais árido. y esteril ha~
lIó la idea de dar salvo conducto á quan.
tos debian algo á su persona <> al fisco por
pena ó por otra causa. Fuese verdadera.
fJ,l ese falsa la propuesta, nada le importa.
ha con tal que hiciese su negocio mostran-
do tener piedad ~e los pobres, y que no
queria anduviesen vagos por miedo de la
deuda en abandono de sus tamilias. De cs·
te modo iba componielldo y ajustando lo
que le podrian dar por entonces; y á fuer.
za de caricias y buenas palabras sacabl lo
que podia. l'ero por quanto casi todos
e! ao pobres y 00 podian pagar de una vez,
les de~aba en su poder 10 r.estante por. v!a
de préstamo, con la obligacion de pagarlo
todo de ll tro de un c¡eno plazo, y,a dado,
ya elegido. Llegado este. traían el dine-
ro; y por no parecer ingratos al beneficio
recibido con esperarlos, traían tambien di.
ferentes regalos á su liberal . Gobernador.
E¡;t éste muy astura; y por no parecer
usurero, los enviaba á su muger; la qual,
'911lQ verdider. Leva.ntín3. 'UC era. lo.

© Biblioteca Nacional de España


(69 )
aeogia enn mucho amor, les daha el bicI'(
venido, alguna cosilla de comer para echar
un sorbo, y luego les preguntaba qt;t. era
lo que habian traído de ,bueno, y qué
querían de ella. Respondiendo ellos que
habían v~nido á pagar cierto dioero que
el Setlor Gobernador su marido les habia;
prestado) 10 cobraba ella en su nombre y
juntamenté el regalo, ó por mejor decjr~
la uSlu~a del préstamo su puesto. Y por
quanto era muger de buen aspecto) y no
carecia de lengua, pedia ademas para si
alguna cosita si quedan traerla en atenéicln
á la gran cortesia que con ellos habian
usado , su marido. 'y ' cfl2. Creyéndose obli.
gados aquellos simples hombres por una
gota de vino, la daban y ofrecian frutas
de sus .campos y :1Zafran (que alli es co-
secha) con otras cosas !L sus tiempos y
sazones; lo que ella sabía recibir con tan.
ta sagacidad y modo ,' que toda v ia creían.
les hacia gran favor en tomarlo. Finalmen-
te, por .nó, dilatarnos ~ .se' sabe . que con
esta idea recogieron hasta quatrocientas li-
bras de azafran: co~ que ni Jorge Camo
baldo, ni o t ro usurero ]0 hubiera co.ose
guido .en tan poco tiClJ1po como el de tres
años. Vease aqui qU3nto vale el ingenio y
1á cortesia ' aun para' rapiñar dinero y re ..
galos de manos inexpertas.
eJ

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CA 1?IT.ULO XV,.

, De IOJ Atemblantu.

Dáseles este .,k~n:ibre del temblor que


muestran, }ingiJéndose paralíticos y tem-
blantes. Nunca, esp.er,aodo la limosna, tie-
nen qllicta la m~n <t . 0•. el sOIl1~rero, p,ero
en agarrar y guardar lo que recogen ~a tie-
nen bien firme y sin , temblores.
U
.
no de estós hUbO en la ciudad de' Cas-
l .a.... . l.

telo, ~1 qua! desplles de andar temblando


todo el dia y. ,cogiendo muchas limosnas,
se divertía d (OR Cn~.-Jugando á los d~dos;
pero habiendo}i4o ..&esc.ubierto y. acusado,
fue puesto e!l ljls' cár~elcs públicas. , ~ollfe­
só sus picardías' , y Jo condenó la justicia
~ pena de az?!es y~ destierro., ,Esta es la
ganancia y paradero de embaidores.

CAPITULO :XVI.

De /01 ¿dmirantu.

T~ma~
y
estos n0R!bres de los m1I~gros
casos marabillosos, que refieren ', la ma-
yor parte de los 'lu~lc~ ~ son falsos .ó van

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( 71 )
envueltos entre falsedades. Dicen que el'J
tal y tal ciudad ó pueblo (que siempre
es lugar distante) la imagen de Nuestra
Señora la Virgen Maria, la de cierto Cru-
cifixo, la de tal Santo ha llorado, ha
sudado , ha hablado, extendido el brazo,
h~ clinado la cabeza &c.; y que por esto
se ha sacado estampa de la imagen mi~,ll1a.
Asi la van vendiendo á las gentes piado..-
sas, y narran de ella muchísimos milagros,
\' . g. ql,le un ahorcado cobró vida prodi-
g iosamente no mas de por llevarla en su
seno; con otros de esta clase. Dicen tam-
bien que en sú patria hay un templo de,-
dicado á. S~n ~eonar d o, en el qua! Hue-
ve de ' co ntinuo sea verano' ó invierno, es·
té sere~o ' el cielo ó nublado; y <¡ue el
techo eS' ~an grande que si por desgracia
cayese, no . lo 'podria restaurar todo el
p'Oder del mundo. Esto es cierto, y yo
propio lo he visto y lo puede ver qua!-
qui era; pues jumo á la Roca de Espole-
to hay u na siérra llamada MonU Lucr; lle·
na de hab itaciones de Ermitaños, á la
raíz de la qll!l ha y una cueva muy gran-
de dedicada á San Leonardo, con su al-
tar. y con diferentes 'pintúras y eSra(Lla5
de Sanros • . Y por <¡uanto pasa por junto
á esta cueVa el con dueto de agua que vá
á la dudad, ' se van filtrando por la tier-
t'4

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(7! j
ra aIgúna~ gOtas y vienen :í caer en J~
cueva) de modo que continuamEnte está
goteando. Tampoco hay duda en que si el
monte que sirve de techo á esta cueva ca.
yese) no 10 podría restituir á su estado
toJo el mundo. Con semejantes falacias é in-
venciones se van estos admirables embus-
teros procurando una vida divertida po~
el mundo) libres del trabajo.

e A P I TUL o X V 1 l.

De /01 .AccDltiol.

En la primitiva Iglesia. las lmagenes de


los Santos se llamaban ¡'OMJ' y á seme-
janza de este nombre se llaman Accónios
los Biantes que las llevan pendientes del
pecho quando viajan ó circulan por los
pueblos y ciudades, dándolas á besar á
los fieles. Las cuelgan á las ptlertas ~e los
templos y en las calles para que los que
pasan den limosna) á quienes ellos lla-
man paxarillos d,e paso. Cantan algunas
coplitas en honor de San Simon de Tren-
to, las siete alegrias de la Virgen • la
Oracion de nuestra Señera del Carmen ó
de Constantinopla y otras semejantes, se-
gun las imágenes que traen, ó segun mas '

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-

(73 )
.... les acomoda y conviene.
Acuérdome haber visto algunos de es-
to~ Accónios en el hospicio de pasage·
ros que hay en Espoleto, de don.de, ha-
,
(
biéndose todos embriagado, y puestose á.
jugar á los dados sobre las mismas imá-
genes que llevaban, fueron <;onducidos á
la carcel, donde templaron con agua fria
el calor de la borrachera; y les fueron
quitadas las imágenes para que no abusa-
sen de tan venerables objetose De estos
andan por el mundo muchísimos que vi.
ven sin trabajar y á éxpensas de las ger.-
~es !obradainente buenas.

CA PITU LO XVIII.

De 101 Atarantadol.

Fingen estos haber sido picados de unas


arañas que nacen ell el territorio de Tá-
raoto, y de ellas toman el nombre, y
afirman haber eaido en aquella enferme-
dad que los vuelve como locos. Agitan y
mueven conti nuamente la cabeza: les tiem-
blan las rodillas: á qua lquiera són que:
oygan cantan y haylan, mueven con mil
visages los labios, rechinan los dieotes,
y hacen gestos de verdaderos .10cos. No

~ Biblioteca Nacional de España


( 74)
piden limosna por sí' mismos, sino que,
el ' compañero que los conduce, clamalldo
por todas partes que aquel está ataranta-
do, piJe y recoge limosna para entramo
bos. ¡O ingenio! ¡O hallazgo! ¡O ardid des-
conocido en los siglos pas<ldos!
Uno de estos llamado Cesar N. con .. \
ducia por la Apu!ia á ]ayme Tongo amigo
suyo, atado con dos largas cadenas 'que pa-
recia qn San Pedro. Poniase Tongo un po-
co de xabon ,en la boca> con lo qual echa-
ba por elJa gran copia de espuma y ba-
bas cómo hacen los perros ral>iosos. De-
cla Cesar que ambos eran naturales de Tá-
ranto; y ql1e aquel miserable de bs cade-
nas habia sido ~ picado qe aquellas ma Idi-
tas arañas y etCctivamente estaba atarantado,
envenenado, y tan cruelmente rabioso que
.. penas podiª sujetarlo con tan largas cade.
nas i y que ,q uantas .medicinas le habian ~pli.
cado nd habían servido de otra cos~ que de
aumentarle el dolor y rabia. A estas pa-
labras " de Cesar acudian todos á \'cr á .1ay-
me; y aquel rechinar y cruxir de dien-
te~ que h,acia, los espumarajos de boca; los
ojos Y' mirar terribles y espantosos, el
tembldr' de ' todo el cuerpo> el re.::hino de
bs. JcaQ~nas s los clamores de Cesar que de-
- da: ' ayudmJne á tt~l!r dI! esta cadena, qUt
"'60rll ' J~ mfurue: guarda, guarda: ,uidad~ ,

© Biblioteca Nacional de España /


( 75)
,,~ t~ ",Ufl'atl: gtl ,~rda
no t~ foqu~ con ttqUt-
lIa pntí(fl'a upurna; que Jj tt t oca, ya tJtál
bien déJpachado e:rc. , traían inumerables gen~
tes de todas clases, y las limosnas llovi~
d~ s '9bre ellos eran tantas , que ya qui-
siera yo ganar tanto en un año con , mis
estudios, trabajo y aplicacion como estos
dos ladrones cogían en un mes con sus
embustes.

eA P 1 TUL o X 1 x.

L/ © Biblioteca Nacional de España


(7 6 )
te pobre I que era mas digna de comcrI",
que él. Pero asi tienen engañ~do el mun-
do estO¡ embusteros, polillas de la 'hu-
manidad , que debieran ser bien examinaw
dos, y hallada su culpa, sufrir el casti~
go competente.

e A P 1TUL o X X~

De JOI Crugientu.

Tienen este nombre por los saCU~imien.


tos de sus miembros en tiempo"frio, y por.
el rechino de sus dientes, con qu e d.lO
f entender han contraido una frialdad el[-
trema ell sus huesos. Tambien estos lIji c<)-
mo los Azoqueteros dicen que aman mu-
cho la dcsnu.iez y penuria por amor de
Dios: 10 qual es falsísimo; pues aman
mucho ' mas ,el dinero y la vida.libre.
Uno de estos llamadG. Figuino apare..
ci~ en un pueblo cerca de ElIlO, . que se
llama Carticeto ; y sabiendo que un tal Pe-'
dro Antonio natural de aqwd Lugar, hi..
jo del Escribano, habia tres años 'que fal.
taba de casa de ·~us padres, y no habilO
tenido de él noticia algona, se e!lCOnrró
con el Escribano y le d~ió nuevas de la sa- '
, lad' &leJ hijo J añadiendo que por el gran '

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I u.
. (77) (
"alor y heroycidad que habia mostrado em
Una faccion de armas pc1igrosísima, en
la qual habia ganado una gran victoria de
los enemigos, el Rey Don Fernando 10 1111
hahia hecho Capitan y Caballero de la es-
puela de oro: y que él habia sido el ven-
turoso escudero que lo habia acompañado
en la misma y otras · jorn adas. Luego q uc
el padre oyó la buena nueva, se 10 11e-
v6 á su causa, donde saludando á ]a ma-
dre y hermanas, repitió las mism:ls buen;¡s
noticias del hijo: y aun añadió, que en ,
aquella bata,Ha le habia tocado tanto bo-
tin y despojos que habia quedado riquí-
I
¡imo. Asi mismo, que habiendo hecho vo-
lO quando estaba en el conflicto, de vi-
sitar por sí ó por otra persona la Iglesia
d~ San Antonio de Padlll, le habia en-
viado á él que era su mas fiel criado, pa-
ra cumplirlo exactamente, trayendo en nom-
bre suyo un donativo á la misma Iglesia,
y cartas para sus padres y parientes acer-
ca de sus adelantatl1ientos ; pero que en
tan largos y dilatados caminos le habian
los ladrones quitado qliallto traía, y apenas
h.. bia salvado la vida á fuerza plegarias: sin
el.l1ba rgo de lo qual, como ya estaba cer-
Cjl de CarticetO, no habia querido omitir
aquella espiritual diligencia a y CUIDpli( la
p"ome~ de IU aD;l0.

© Biblioteca Naciona l de España


l .

(7 8 ) .
Al oir de boca del picaron Crugieil-
te nuevas tan agradables se alegraron en
extremo codos los de aquella familia, y
dando gracias á Dios por la buena fonu-'
na de Pedro Antonio, previnieron una
cena muy abundante para el embustero. A
la novedad concurrieron alli los hiernos~
cUÍlados) tios) y ocros parientes) con dea
seo de oir la rebcion de boca del mis-
mo que la traía; y él la repitió y cor-
roboró de mil maneras, añadiendo siem-
pre cosas verosímiles y bien mcdit;¡das an-
tes, á fin de que se tragasen mas y mas
la zanahoria. Las mugcn:s apiadándose de
ver al criado de su hijo, hermano ú pa_
riente tan mal vestido por su causa, le
dieron algunas camisas: el padre le dió un
vestido, y los demás fueron trayendo quién
calzones, quién medias, quién zapacos y
quién sombrero. El avuelo materno de Pe- '
dro Amonio le dió un ferreruelo mlly bue-
no, sill embargo de que le hacia fa lta. De
esta mallera nuestro Figuillo I Jespues de
estar en la cása todo aquel día y la no-
che siguiente, se fue bien vestido y rega~
lado, prometiendo volver, cumplido que
hubiese la promesa; pero el ay re debió
de arrojarlo tan lexos que nunca fue mas
visto ni oido~
De alli á poco tiempo) he ~a'iui que

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(í9 )
el Pi!dro Antonio tan celebrado por Fi.
guino volvió á Caniccto) pobre, desnu-
nudo) medio enfermo no sé de qu¿ ma-
les, estropeado de los caminos) y nüs
de la hambre, ditiendo no traía consigo
sino miserias y desdicha.s. i Pensad ahora
cómo quedaría el pobre padre y demas per-
~ollas de casa v iéndosc tOdos burlad os del
picaron Crugiente que les había llevado
tantas cosas! De esta y semejantes burlas
acontecen cada dia) singularmente con car- .
tas y recomendaciones falsas dadas á gen-
tes incautas y sin experiencia de mundo. I
Abrir, abrir los ojos un palmo, y no fiar
jamas de gente no conocida y sospechosa.

e A P 1 TUL o X X l.

De 101 ·C/eri;:..ontu.

1; P reséntanse estos delante de las gentes


como si fueran Sacerdotes , vestidos COIl
ábiros talares. A las c!llrbs y á las fábu-
las que cuen ta n por las calles y plazas con-
cunen gentes de todas clases como p:ldie-
ran á ver el espectáculo mas divertido. Pi-
den para los hospiüles de San Amonio.
de San Bartolomé de Benevento, para los
leprosos de San Lázaro., Eara lOi in,~ra ..

1 © Biblioteca Nacional de España j


(80 )
bIes de Santiago en Roma, y para otros;
mil lugares pios de pobres enfermos. S04
bre el manteo llevan la insignia de los hos-
picales ,que suele ser una figura de la ca-
ridad {l otra: en la mano una campanilla
para congregar el pueblo á oir sus embe-
lecosy moverlQ á liberalidad. Traen col-
gada á la cintu,ra ulla caxica de hoja de
];1(a, en "\a <¡Ilal llevan sus patentes (fal-
sas ó verdaderas) si n las q uales no pue-
den pedir. _
Nardo y Tasca> dos de los mas prin-
cipales de esta SeCta, que andaban por
el mundo haciendo juegos de mallos y en-
gañando las gentes, se pusieron á pedir Ji-
nlOsna en Monte-Fieltro á unas criadas de
cierto caballero el qual las habia prohibi-
do darla á semejantes vagabundos. Pero co-
mo estos son diesrrÍsimos en engañar, y
saben todas las artes de quitar lo ageno~
á fuerza de exemplos y razones elegante_
mente dichas y ponderadas, persuadieron á
Jas simples muge res á que para conservar
las cosec~as pendientes y que no las des-
truyesen las tempestades , les diesen por
amor de Di{)s algun pedazo de lit'nzo IÍ
tela para ornamento del altar de San An.
ton en Viena. Tanto las supieron decir y
ponderar el mérito de aquella limosna, que
aUQ<].uc con alguna diJicLllt4d) obtuviero¡¡"

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·. (81)
IÍn-alinence lo que pedian. Partid~s que fue-
ron del Lugar, vino el amo a casa, y
(o diO ~upiese el caso, y que los páxaros r,
habían ya volado, colérico y enfurecido
échO á correr tras elfos informado del ca- li
mino que lIebaban. Descubriólos de muy
lexos y comenzó á gritar diciendo: ¡ Ha
bribonn! ¡Ha ladrones! ¡Ha canalla! DeteneOI I¡
.Y volvedme la tela que con capa de virtud ha-
b~;J robado de mi (tua. Luego que los Cle-
rizontes se conocier6n aescubienos , se sen.
taron sobre unas piedras como para espe-
I
rar á aquel hombre q~e les corria detras
y trataba con tanta ignominia; y uno de
ellos picó diestramente el pedernal, y me-
tió la yesca encendida entre ' las dobleces
de la tela. Llegó por fin el dueño gritan-
d'o y regañándoles hubiesen engañado 'de
a'quel modo las mugeres, y sonsacádoJas
lá ropa sin permiso suyo, añadiendo, que
Como no se la vol viesen al punro, él la
recobraría á fuerza de palos. Resticuyé-
ri:mle ü -tela en el instante los astutos Cle-
rizon~es sin resistencia, y solo le dixe-
rón : ", Dios nuutro Señor te 'tIlu/va en bi"n f
n'¡) t~ tQme en cuenta esta tu indig~Ja accion;
péro ciert(lmentt nosotros tememos en gran ma-
l'1~ra que San AntQn (cuyo ' terrible poder no
ba! .' temido) te la 'L'ueJvtr en mal , Y t on su
.r¡¡iente fuegQ It a'br¡1I1 á ti .Y oÍ toaal tus 'Ol" S.
I

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(89 )
EstQ dicho, siguieron su 'cami,no adelante'.
Volvióse el hombre hácia su casa contCIl-
to con su recobrada tela.; y habiendo ca-
minado alguna distancia comenzó á mani·
festarse el fuego que ya habia consumido
gran parte de la tela referida en las do-
bleces interiores. Luego que lo advirtió,
no ODStante que se tenia por hombrc aml-
tísimo y desengañado .. creyendo que sin
duda alguna era el fuego de San Amon ,
Con que lo habian aquellos pícaros ame-
nazado, y que ayrado el Santo lo venia
á quemar vivo, pasmado, atónito y casi
temblando, volvió atras en busca de los'
Clerizomes, los alcanzó, se arrojó á sus pies,
y les pidió perdon del insulto que les habia
h,echo " rogándoles tambien que con sus qra- .
ciones aplacasen la ira qcl bendito San-
to. Restiwyóles lo que restaba de la ro- "
pa encendida p~rá conseguir el perdoll 1de
su culpa: conduxoles á .su casa, dióles muy
vien de comer, y los cargó de dádiva$~ "
r~galos y crecidas lim05nas para recooci- ,
liarse ~?n San Amon agraviado.
SalIeronse de Monte Fieltro muy con ..
ten tOS y ostemándose íntegros y mesura-
«los se p.1saron al territorio oe Rimini. Ha.,.
llaron junto á ~orillano una vieja rica y
muy pec'ia" que- tenia cien bellísimas ovr; ..
j~s y otros ganados, y luego se ofrede-

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(g3 )
ron á dar al ganado la beriáicion 'ae San
A.nron, per~uadiéndola ae que CEH) ' ella ló
reni.!ria segúro de lobos por espacio de un
año y tres dias.., sin que en todo este tiem"
po pudiera ser tocado de fieras tan vora-
ce~ ) de modo que podia dexarlo en el mo ~
le sin pasto':- ni guardas, pues aquella 50-
lemnísima bendjcioll lo guardaria de todó
daiío, como les diese seis 'arneros en ho
nor y gloria de San Aneon. l i buena mu'"
8er que no tenia sino qtlatro, se los ofre-
ció de bueHa gana; y habiéndolos ,eltos
recibido, dieron la bendicion á las ovejaa
por estas palabras.

la.{ muflua ]hCÓfJc


¡¿tU tt'
Por el (ambio del Artím:
lacón fue lal tralliiegue
Sin 'fue nadie á olerJl>', lIegrll. "l
Nunca el 'tIal/e QbJrlill'4 'litan
¡¡¿Uf lima)' loi "O paJean:
Ni algun gato raposuno
Se lal r01te m di hl/MM.
Del padre en nombre i b1jl) d, S~)'alfO,
'l' de.l excelso mrmlt ¡¡U) ')' I/IITUI •
..Amen. •
,r ~ .

Dada sobre- el rebaño esta' antes 'ma-t-.


diciun que b:encliciou, las afufl rón ' Con sus
quatro carneros. La simele. muger mu'Y creí.
fJ.

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(84)
Ql en' las pa! abras.de los Olerizontes' ) de:;.
~aba neciamente ' que las ovejas anduviesen
~ ia y noche p.or 105 montes y valles sin
pastor, guarda. .ni perro. Ya se dexa ver.
qu'l.lno daño harian en las .mieses y sel1l ~
beados de los . vecinos. Quexábanse eStoi
á" ,la tontav.ieja. por el daño recibido dd
su ganado, y les respondia , que no toca-
ba á ella. el , guardarle) sirio á San An-
tqn, á ·qúien le habia encargado) y á éll
debian acudir con las quexas. P ero lo me~
j.on.fue, . que, ,una noclle en -que los l~
~<\s., .i!;>au buscahdocon qué untar,los 'dien'"
tes) dieron por el olfato con . las ovejas..
descarriadas y sin custodia. Envistiéronlas
á su salvo , l'est~ , quiero, esca no. quiero~
y degollaron poco menos dI! c¡[}Cucn [J.
Venida la mañaha se fue la vieja .á bus-
car sus.. ovejas para ordeñar las:, y. hallaa·
do el destrozo que habian padeciao de los
lobos, coa Idolorosos lamentos, lágrimas
y sollozos se quexa.ba de San ~ntónio (me-
jor dixera de ~u tontuna' } - r 'deque no
hl{b-iese aprQyechado la bendicion dada á
¡U rebaÍlo , pOl'.. boca de sus siervos, des-
pues de haberlo regalado con quarro car-
neros; pero la convino tener paciencia,
,
I
nó. ~jrvjs;.osiO: .d, -nada. lis 'lueraos. 'Pasado
<:1. año Y' l aQJi l ~tres días , ', volvieron los ga~'
~S..ti ~a ca.rne ~ . y ~llQ,¡¡undg . die¡mar ú-

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(8,-'),
gunos otros cirneros, ofreciéron' ~ la "ie
ja su IYendicion ;, pero ella ya con los Oh) s:
mas abiertos que antes, Jos ..despidió Id i..¿
cien do : id m hrJra mala ~on {Jue¡tral berldi3
d one¡; puu "CoH e¡I,s1 u m~ han ~ofrijdo. lo; lob{).p
('Al; todo ,n; ga,,-ado • .A lo -qual respondief 6rt
ellos sin turbarse en nada :.: 'S~ñO'á mia ' , ' J;'
el. lnbo I r hiJ _()Omido tUI ~vejaJ ', izof6fro/ ' cnOl
ftn; moJ la culpa, pun el ~ lobo el lJ~imdl múj!
o~edimu . ) J teme, ¡"en JUmo [Y6do lal bendicitt-)
ne1 , huyendo de ,-¿lIas como ".J del rJzugo de ·Sa,.-
AYlfol1. El daño , ha nf"do ~en ,., lar. l1'afUrale%./f '
lupina, f la , iJambre y necrJi'dad f xrrema qtl~ :
lo . impelió .,. h núa¡ curo'l (101 ' mor'a!eJ e.'1mll . t
gOl n ¡¡ hay bmdicion que 'valga, {>rop;" ó ag('"
na. Asi lm tlar01l1 la' necia muge ! '; y la de-
"aron ·desespel'.zda y ayrada contra la ham.l
bce de los lobos que cal desastre la ha_o
bia causado. .1 •

eA PI TUL o X X 1 l.
:
De.; !pl
. .
R ;~ilutiurlo,.

S é
,'
denomínan- ¡asi del bautismo que reti ...
hen como. 'PO:"AJ; UCgO repetidas veces, pro-:
[.11 andó aquelbs santísimas agu.1s , y !l O '
lu ciendo ma.?: caso d-e ·clllls·.c¡ue hacen lo s'
aUldes y. paalf • .F'l1gense.. Joo.iDS. de lIa,i. J
/3

© Biblioteca Nacional de España


(~6)
miento y érianzl 1 y. que 'lIegar011 ~ ser
h ' riquísimos á f.ueru de usuras exorbitalltes;"
pero q'ue habien1io. tenido . visiones tel ~i­
bles, milagros' inauditos y' marabillas' ex"
trlordinarias, inspirados de Dios ha,n de-
,,¡¡do quanto po~ian, como á. verdaderos
Ap.óstoles" . poe .seguir la ' pobnza, imi-
tandu á ]esuú'Í'1to que se . ruzo pobre por ·
nosotros. Brotlzanse de nl\.evQ en cada ciu-
dat.i que hallan,.á . propósito.:; y despues~
además de Jo que ,les dan los padrillos (que
siempre son· ipctlsanas ricas .) .salen al re-
busco de quarito pueden agarrllr y les dan .
los fieles t con. 10 qual acopian buenos cau-
dales. . .
Un tal Fac~io Ceretano , . ha tiempo'
que andando tunando por el Estado Pa- '
pal con ·algunos compafieros-, y 110 habien. ·
do en nlUchas semanas hecho . la colecta ¡
que se habia prometido, mudando de e s-
tilo, se -fue á Sicilia y fingió éer Ju¡iio él
y sus camaradas. De Sicilia'" paso á Ca-
labria, y de esta á la A pulia. A cada.
Ciudad adonde l\egaba~i' predicab:IA que ve-
.. nían de Roma y otros santos lugares de
la Cristiólndad, y que la "multitud de mi-
lagros y. ponentos que habían ' visto y ex- .
perimentado los forzaba á enltar en la Ley ~
de .JesucristO ,y bautizarse .. :b: .esta suer- '
te iban aquellos' sa.cri~ego..s . p1of~na.ndo el
< \

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. (87')
santO Sacramento' del 32.utismo con!o
qu:l.l cogieron tanto dillero de limosna s,
que n'¡ en diez tunas ordinarias lo hu bie;:
ran igualado. Pero ya permite Dios que
estos y semejantes malvados sean descubIer-
tos y castigados segun merecen ~us detes:'
tabi.::s iniquidades y delitos. I ¡
11.

CAPITULO XXIII.

Dt l/u F41padortl ;, MaulrDI de lal Artu•


.
LHm anse Falpal'oyu cerno si dixéramos,
Falsos ftJ!p4doreJ,
Ó tOC3 r
los quales hacen palpar
lo falso como á ve rdadero. N o
.
pudiendo ya esto¡ por su vejez y áebili-
dad de cuerpo andar biando, se estan en
sus casas imitando oÍ los maestros de Gra-
mática, Retórica. DialéCtica y otras A r-
tes, instruyendo á los muchachos que ha-
JIan á propó~i[o para la falpaduría, yen-
señándolc-s las mas sUtíles astucias que pue~
dan imaginarse, con todas las costumbres,
ti1odos, vias y fórm'u'las de engañar al pró.
ii"rt]() incauto. ¡O cjenciencia profundísi-
q, a ) }' profllndíslmamenre arraygal:la) que
ni por el transcurso de los tiempos, ni
por ninguna de las hlXilanas vicisitudes te
14
© Biblioteca Nacional de España i
(88,)
,perder ás nunca! Mer,e ci as:í la verdad, .ser.,
puesta entre las siete 'Aries iiberales >,_y aun :
que se te diese, por tu generalidad, la
preferencia de todas.
Chamberlan, hombre celebérrimo, y
~uya fama nLinca se bo~rará de la meino-
tia de' los ¿emas hombres, enselh'ndo es-
tas artes en CamerÍno 'hacia ágiles y dies~
tros á tqdos sus disCípulos (que eran mu-
chísimos) en toda suJ rte de engaÍios. Co-
municaba cierto dia con uno de los anti-
guos Señores Ó. Du<tue~ de Camel'Íno, 'el
qual le pregutó si creía que podria enga-
ñarle en alguna cosa, siendo éomo era:
práctico en 'las costutnhres y arres de tO~'
aa clase de pillos. DÍXole Chamberlan' que
~í; Y replicando el Duque que nó, hi-,
cieron finálrriente ap~esta, y depositaron
~incllenta c5cudos c ~(J.a uno para el que
ganase la victoria detur? ~e seis meses.
'TenIa Chámberlan dos dlSClpulos que sa~,
bian la lengua Alemana, y eran ingenio-
sísimos y di est! os en todos los engaÍlos.
Instruyólos en las cosas necesarias; y yjs~,
tiéndolos al uso Aleman los enyio al pa-
lacio del Duque. Hablaron con el Capi-
tan, de la guardia que era Tudesco, y le
COlltaron con afluencia de palabras y bien
Jillgidas expresiones, como eran hijos del
Príncipe de Sterlingoriia; y que habien~o

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(89 )
tenido una gravísírna disension . con. su 1'3-:
dre, habian podido hu ir de s u inJ ignacion
y enojo, y pasaban á R oma disfrazados,
á fin de que el Sallto Padre interpusiese
sus ruegos, y los recollcíli.lse con su pa-
are, pues no lo habían podido conseguir
con la mediacion de algunos Príncipes y
Señores tie Alemania que 10 habian soli-
citado. Enseñaron ademas diversas cartas
de favor para varios personages de Roma:
todo con tantas apariencias y señas de ver·
dad indubitable, que el Capitan no puso
en cIJo duda alguna, 10 refirió puntual-
mente al :0uque su amo, y llevó los dos
jóvenes á su presencia. Mostraban ellos
eil(cn der muy poco la leugua ltaliana" y
el Capitan les servia de intérprete; y des-
pues de varias razones, movido el Du-
que á piedad, los convidó "á comer en, su
compañia con otros Señores, ,tratándolos
~o m o á tales Príncipe.s. Al tiempo de par-
tir les Jió veinte escudos á ~ada uno, y
~abalJos y criados que los ¡lcompañasel1
media jornada: con lo qual , dándole ellos
las gracias, se despidieron Nra su fingi-
do "iage. Llegaron á ciereo lugar donde
Chamberlan esperaba, y descubriendo el
c'ng2ño á los criados, volvió con ellos á
palJ.cio y pidió al Duque los cien escu-
dos deposit~dos; pues por medio de . sus

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( 9°)
éfiscíl'ulos le habia en2anadtl, no siendo'
Alcma!1fs estos, ni m'énos hijos de Ilill-
gun Príncipe de Srcrl,irgonia, sino natu-
rales de Monte-Santo, y discípulos suyos,
~n~truidos por él en todo lo executado.
~staba presente el Capitll1 y afimaba qU,e
cran ,Tudescos, y que Ch-tmberlan se en.
, tali<lba; pero éste por el contrario decia
era él qu ien habia sido ellgañapo, pues
eran de Monte-Santo sin falta alguna; d~
manera que el pobre Capiun se desespe-
raba y juraba que pondría su cabeza si era
verdad 10 que Chamberlall decia. 1 Final-,
~ el1tc, para salir de la duda, obtenidG
del Duque el salvo conducto, hizo venir
tos dos jóvenes mismos, que habia man-
dado retirar á Tolemino , y hablando ellos
en su lengua materna ItalÍln3. declararon
quienes eran y de qué lugar de Italia. Asi,
desenganado el Duque, y no poco corri.
(io de haber eaido en la trampa; mandó
iJar el dinero pactado á Chamberlan: pe-
ro éste no lo quiso recibir, eoncencáudo.
se con haber conseguido la victOria cn
aquella disputa ..
. Pregunc61e despues el Duque qué or.
den ó método tenia en adotrinar asi á
rus discípulos. A lo que respondió Cham. :
t:lerlan : p~imef(J lel hago tI!wmdu Y/ ueJ!ra tilo.
¿~ at h:lb14f I 4Jfut~ '- d!Jconrcid(rde lal gm-

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. (9 1 )
ttl': tlnpuu. tl ,ifo dI' prtdicár , f(Jd" latrll
dI! charlalarler;a: luego ¡pi UIOI, modal y (01-
tumbre/ Áe roda! lal nacionel )' p"ovincial qUI
I!an de correr) .1 jinalmel'lle lal grandn 'fal,,-
• éíal .1 tngaríol Jingulara con qué< /luellrOI m4·
jort! (pgieron exlraordinm'ial canlidadu, áfttt
de que lambiefl ellol, dacendienlu II':Y0I, 101
.prendan .1 practiquen, y aun invenlm olrOJ
úmejantu • .Adotrinadol m (11a forma por tI--
pacio de !ru aríol, la/m dt mi férula 4 po.
,UI' en uso y txercicio mil documental,! JUI
t/ludiol. De su ulJeñan:t::.a laco .10 la utilidad
~ proTJecho que pudieran datmt mil bial por
el . mundo (que)'a 101 añol me prohi~m) pa_
gándomel. tI/al) .1 ugalándome mu! cumpli.
Jamen/t. '

e A -P 1 TUL o X X 1 V,!

De /DJ Hariner%

Andan estos buscando harina) y diceft .


,,, pa,." baur hOlfi.f] con que cornttlgum /01
flele¡ ,)' lo! Sacerdotel ofrn:.can 4 DioJ Padrt
ti incruento sacrificio en lal JagradaJ al'as,
pOI' /01 vivos.Y difuntoJ.-Oyend6 estas pala-
bras y santas expresiones las personas pías,
y deseando hacerse de a Igun modo parti.
cipa nte.s de aquellos ¡acrilicios j les dan

© Biblioteca Nacional de España


11' (9'Z )
liI barina, c;l5i siempre con' deIllJsi.Hh · I¡pe....
ralidad. Asi recogiéndola ellos d.: P-Qcq on.
li poco, se ve á la noche haber en el saco.
una porcinn cOllsider:<ble. Algunas veces..
tambien dieen han de hacer de ella p\lneS I
para bendecir el dia de San Bellito, de
San Nicolas de ToJentino, de San Dio-.
nisio y otras festiviq;:des, alirmando que .
aquel pan bendiro en tal es días es reme-
d.io .s eguro para las mordeduras de penOs.
rabiosos, y que p.1ra este Ii~ J se ha .de dis-
tribuir al pueblo. Las gentes, á tru eque ,
de obrener despues un mcndruguillo de .
aquel bendiro pan) les dan harina en tan-
ta .~opia que bastaria mu.c has veces : ~ mar}- ~
tener una Comunidad entera. En la ci.u- .
d.ld de Casia y Lugares del contorno re.
11 f:Ogió U~Q ·de estos Harineros en up año
hasta siete éargás de ~larina: así ~ e Jo
refirió persona que pudo a~'erigtJarIo de
cierto. En Mome- I.lIco un afio en que el
trigo y harina val iall baratos sucedió qúe
d~ . dI'! .esros HJrineros llamados Angelo .
y Gerónimo, recogieron en solos ocho
dia~ t'~l1[a harina Con el título de las hos-
tit s , que habiéndola vendido mOy barata
á ·un p¡wadero sacarOA doce escudos. Pa.
r a. que el pueblo QO repa rJse qu e cogia.n
de.masiada' , á q.da r¡¡ro iba- uno ¡le ellos '
. á ; <;I.~arla e~ cierta j:'¡Sa, c.onfi_denre, r vol: ~

lO Biblioteca Nacional de España


(93 )
via con su talego vacio á donde estaba el
,ornrañí:r"o J para 'Volver á llenarlo.

CAPITULO XXV.

D~ ÜII LllmpllrerOJ.
'.
Correp. estos los pueblos, villas .lldcas
cortijos &c. buscando aeeyte para las lám-
paris 'que ardende\ame del Santísimo Sa-
erame(lto, delante de las imágenes de la
Vi rgell Maria y de los Santos. y suelen
réeogerlo en -tama camidad) que les bas-
ti 'para todo .el año en sus casas.
, M~ consta que en cierta Villa se pi-
de 'cada año por el distrito aeeyte para
b~.nJecir en el día dé San Bias) y se re.
coge una poreion muy considerable. Víe-.
rle la fiesta del Santo) que se celebra en
liU ermita: se llena de agua un gran cuen';'
co ; y se le echa por encima un poco de
aceyte en quanto quede cubierta el agua.
con 10 qual las gentes que eoncurrep á que
se les unce la garganta con aeey te bendito,
lo consiguen con 3ceyte aguaJo, y JI fin
con agua Sola. El re~to del aeeyte reco gido
sabe Dios adonde púa: yo creo se Hllde,
ó se emplea en uti lidad de los que lo pi-
den: de- lo qua.1 te'Jo1 e mo~ otros e~emplarcs~

© Biblioteca Nacional de España


(94)
-C A P 1 TUL O X X V I~
I

Dt /01 RdiquitroJ. )

Faltan palabras- con que repr~ndá


y vi..
tuperar esta I;)l;.ldira y sacrílega gente: gen-
te sin conciencia, sin cristiandad) sin re-
ligion) y sin temor de la divina ven-
ganza. N o contaremos de ella los. mu-
chos casos que sabemos, por no causar ~
los fieles escándalo ni m:¡) exemplo: lo que
diremos podrá servir de norma para que.
nadie se tie de vag:lbundos y hombres sos-
pechosos; antes crea solamente lo que en
C~ta parte nos prop,)ne la Santa Iglesia Ca-o
tólica) y sus sagrados ministros.
Toman los Reliquieros este nombre de
las Reliquias de los Santos que dicen traen
consigo: y si bien los Cánones sagrados
ordenan que las Reliquias de los Santos
110 se muestren ni lleven fuera de sus te-
cas Ó relicario~, y que nadie dé á adorar
Reliquias nuevas sin la aprobacion y Au-
téntica POlltificia, est~s sin embargo, no
respetan ni obedecen las Leyes Canónicas
en cosa alguna: aotes bien llc\"an por el
mundo ReliquiJs falsas, y aCaso de hom-
~res tan pecadores como ello~ J huesos de

© Biblioteca Nacional de España


(95 )
animales, pedazos de maderas profanas ~c'­
á fin d~ recoger dinero mostrándolas á l0':
fieles, y haciendo las adoren Y' besen con
suma reverencia, y aun vendiéndolas, Ó
trocindolas por dinero que viene á ser lo
mi~mo.
Atentado fue digno del mas severo cas-
tigo el que exec¡,¡taron dos Reliquieros lla-
mados Lucas y Cruciano. Estos malvados
y sacrílegos hombres sacaron del cemen.
terio un brazo de muerto, y disecándo-
)0, se fueron con él á la dudad de Sen.
lís en Francia, la qual sabían ellos habia
5.í do algun tiempo antes afligida de la pes.'
te. Entraron en ella separadamente Y por '
distintas puertas, 4lTIbos vestidos de ermira-
ñ.os. Subiendo Lucas un dia festivo sobre UD
poyo elevado que habia en la plaza mayor,
despues de un arreglado Y elegante razo-
n.'lmienco preparatorio (en que celebr6 mu-
cho e.1 poder y virtud de las sagradas Reli':'
quías contra toda suerte de calamidades qu. '
rnerecemos por nuestras culpas) dixo á la '
muchedu.mbre que 56 habia congregado, 'fU'
tr,lía (onsigo un bra;:;o (IU; entero del valeroso
f/t.1e1a 1 mar/i,. de ]eJucr;sfO Sar¡ SebaJlian,
afinn;¡ndo ']?Je q¡,¡ien lo besase y adorase con
la ÓisPQsícion debiJa, podía confiar esta-
,ia Ebre de peste todos los dias de su vi.
d~. Añadi6 tambien, 'lue PQr b"l!Arlt JUmA • •
. l .~

© Biblioteca Nacional de España


(9 6 )
mmte pobre n~ lo habia podido cUJtodiar J com-
poner de un buen relicario de plata ú Qro co-
mo convenia á tan preciola alhaja. Asi, por
el inestimable beneficio que les traía, y
defensivo seguro contra qualquiera coma·
gio (que tambien el en su patria habia.
padecido, y libradose por medio de aque-
lla Reliquia) rogaba á .los verdaderos de-
VOtO' del Santo le socorriesen con medios
para e~ecutarío; con lo qual sabía seria.
Dios muy servido. .
Escando Lucas en esto 1 salió Crucia-
no por otra parte de: entre la gente ) y
encarándose con Lucas) comenzó su ser-
~on diciendo con un ímpetu y elégancia.
marabillosa : Guardaol) Séiíore¡ , guardaos to-
JOI) OJ ruego de ilte f otrol fa llol profetal , /01
qualu luelen veni,. á nOlotros vestidos de marl-
l/U ~vejal, } dentro Ion lobor famélicol j ,a- '
p"acu: que vienen diciendo, paz, paz,} nll
ba} tal pa:c 'IHrda:ieramente. Atmdedme leno-
rel m;ol) oidme: ale que ahí os habla ti Ji,.
duda un fitlg;do )' f~/JO religiol o : le"á quan-
to m as algun Bi .1I1fe loqu~:c , embuJtero) fal- '
sario , imp l.¡for) ma ~JfrO de errore¡, J' acalll
mUl digno de la bor ca. El braz.o que hcl di.
cho 'fUI' Ira~ i:.creeiJ pOI' venfz·:ra el de S:fI'J Se-
hall;an como él iljinna' N o 01 per¡tta-iai¡ de
tlO; pues un pobre i,¡jéiiz. cO'no él e'I , ~de don-
¡J~ /;{lhia de p Ol c, r ¡¡lO pr"í~ul reliquia? ro

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( 97)
tttnso urá tomado de alguYJ cernen/trio; si .1/1
no el que I~ hapl cortado á algun ahorcado .1
malb~chor I{/cinerolo. Lo que miu impol'ta., 11-
'lÍoru ) eJ mcarceiarlo y daf.tt' tormmtol ) que
íl confwrrá lur iniquidad,s )' ei eugana q,ue pu-
b/íc4 ) y luego' debereÍI calfigarlo severamml;
'para eJcarmÍi:nto , de embaidoru. E¡t0.1lan dn-
enganado de eJlo! 'tIJlgabundo!, J tan' persu4.-
dido de qlle es verdad IjU.intó RJ 'digo) J mm-
Jira 'juanto él dice, que si ·~o 1~Ii'ere .JJi, quie-
¡.~ que me quermi s ~jV'O. ., ~ •
Hasta aqui de da mucrra verdad Cru-
ciano ; pero pbr lo que luegó hizo mere-
cia mil ' veces 'ser quemado. Hallábase el
pueblo indecis~ y dudoso acerca de 10 que
convendda ,hacer ~n aquel caso, y sobre
á quien de los dos debía' dar crédito, ó
¡' d
'poner en manos e Ia JUStJCI.1;
" pero h '
e aqul
'que Lucasse ~ttodilla sobre su poyo, le-
vanc;¡ ojos y manos al cielo como enco-
mendando á Dios la defensa de su causa,
'y prorrumpe diciendo á todos que rogalen
con il al glorioso Santo mos/raJe in el momen-
tr; m ,Poder 'p'o r medio de algUtUl uiJal de ven..
gan:t.4 "m aquel 'hombre incrédulo é ind,"voIS que
IlJi le ultrájaba m su rtli9uia. Hecho esto,
d bribon de CrucianQ comenzó repentina-
mente á torcer los ojos -y brazos, baxar
la cabeza y ñxarla sobre, el pecho; dobló
luego sus piernas hácia las nalgas, las ro.
g

lO Biblioteca Nacional de España


(9 8 )
.~i1las hácia la boca; y mostrando haber
contraído el mas horroroso estropearnien-
to, se dexó caer en tierra corno un ovi-
ll~ en medio de la gente. Todos ealpeza-
. l'on á clamar. en grito, milagro , miJagr~.
y alborotáronse tanto contra .<;:ruciano , que
Lucas trabajó mucho para sosegarlos. Pi-
dió silencio j ' ''¡ callando toqos holbló en
esta forma; ·Sabtd. devotíliir,Jos oytr/fes, 'lU~
Dior no quiere 1,,' m'uertt Jel pecador, lino i~.
~onvtrJ,iony 'f)id'f0 .AJi , yll, que a~ftJle babe;, ro-
gado mOltrale la gloria dt ~~f . Saluos por me-
fijo de la m¡¡ra~iJla que 'Veil p,r 'l)U~/frOI ojos.
rogadle t",mbien ' aho...a que sane ele in/eli?:. ) pa:'
.'" que luego' 01 haga .Jo 'Ver el ~r,m poder d:
tste lau'afúimo braJC.o. Suspend16se alE mis-
mo por un 'rato fingiendo 'hacer oracion~
despues baxó al suelo, y con aquella asqueo
'rosa reliquia hizo la señal de la cruz sobro
el malvado Cruciano. En breve comenz6
éste á mover y abrir los ojos, extender los
brazos y piernas, alzar la cabeza, y hacer
'otros movimientos de su cuerpo J como que:
volvian todas sus coyunturas á recobrar
el uso natural poco antes ioceu:ep¿ado, y I
se. puso e? pie. Confesó luego con gritOi
.'y lamellCoS' su gra,vísimo pecado é ¡ncn:""
dulidad. el visible ' castigo de Dios en él
obrado (que por sus ille~crutabks juicios
11~ q¡¡iso rea!i¡aN:ntOnces) y pr~metió se-

ro Biblioteca Nacional de España


...
(99 )
$~guir á Lucas hasta su ~uerte, ' porque
ya conocía era un gran siervo de Dios,
y no' de los embusteros que él habia
'creído.
Vierais en el instante toda aquella mul-
titud de ' pueblo como f.lnática y alucina-
I da traér y dar á Lucas dinero como agua,
y lDuchísimas alhajillas de oro y plata pa-
ra 'que ' pudiese pre,sto colocar el sanco bra-
~o -(asi lo·ereian) en ' un relicario rico y
primoroso como merecia . . Finalménte , ha-
bien'ao en pocos dias re.cogido un gran pe-
culio ', se retiraron á U mbria para rega-
larse con él á la salud de los simplesrque
se lo dieron ~ bien que. para su mayor pe<r ..
¿icion' , y acaso condenacion de sus almas.
éom~ adquirido sacrílega y abominable-
men~e, en oprobio y burla de: los. San:-
tos, y abuso de la misei'icordia divina •
I . Otro- Reliquiero Ceretano llamado Fa-
cho, habiendo Contra ido amistad -con un
Sastre del territOrio de Ferrara, y sacá-
dole de pila un hijo, -estando cenándose
un ánade una noche de Agosco ', puso Fa-
cho un huesecito del-ánade á un cabo de
la mesa. Viendo esto la muger del Sastre,
le dixo: (3l.ué quereiJ hacer , comptJdr~ mio.
con eJe hueJo que pone;J ah.? (T para qué lo
poneiJ? A que respondió Fácho: Pauu!o ma-
flana el 111 fwj'f)jdad del tal SantQ J .! 'luit""!
I
: ¡

© Biblioteca /OIacional de España


j
(100)
NI hllurlo 'V~r al pueblo y deGirle "lfue erre!;,':,
'luía del S.mfO mismo ? reftritndo sus 'IIirtu-
J~s , J esfor;{.ari lal gentes á que vengan Á be-
larlo J adorarlo) y Aun tÍ tí. misma. Riqse;
mucho.la muger y le dixo ~ Sí) que 10y ton-
ta Jo. para que 'IIO! me .bagais /a ;namola. A
fe que no bay pdigro fl,e ello. ¿A wr~ i Mi~ i~
rad si iria yo .í besar por reliquia de S~YJ N.
,1 bum de 1411 án(ld~! Afirmando Facho ).y
negando la muger lleg?-ron , á las ap'uestas~.
y depositaron am.bos en manos del marid<?
el precio de un par de ánades par-a.comér-
,e1os los tres compadres. Como la muger
ignoraba que Facha era Reliquiero) no
podia inlaginar cómo pudiese exccutarse
aqud negocio; solo decía consigo misma~,
ro (\10 J~ besaré: ¿ cómo podrá íl hacer q~le )'(1
¡~ bm. si no quiero ~ Vino finalrQcnte el ,d ia
de la fiesta) y concurriendo todo el ~ue~
bIo .á la Iglesia segun. costumbre para oír
111 Misa mayor, se puso Facho roquete y
estola (anees del ¡ Santo Concilio de Tren":
tO iban. estas cosa~ CQn suma libertad y con-
descendencia, y nadie las examinaba) ni
menos escrupulizaba, como con mucha ra-
ZOl1 hacemos ahora; aunque aun a.hora sw-
ceden algunos casos C0l110 éste en las al- .
deas por culpa ' de alfun Cura inexperto
y neciamellte piado~o); y haciendo tocar
la.s .campanas , y encender muchas lu<:es.

© Biblioteca Nacional de España


(aH)
esta6a detrás de ' una .mesa adornada ." en
" la qual puso una caX'ita en que ha.b:a, co~
Ioeado el hueso. Referia con aparemes y
elegantes razones la virtud de su ' falsa 're ..
líquia, y decía que con solo be~arla' sa-
naba todas' las enfermedades, como . tenia
bi'en c'Xp~rimentado en ' mil partes curando
oí muchísimos de p~ste, mal de eprazon,
gota , quartanas, ciática, fiebre~ y toda
suerta de males. Pero en orden á. las mu-
~eres t~nia una virtud más que no mani-
festaria en manera alguna á no saber que:
todas las de aquel pais eran h()nesta~ y pu-
clic<Is. Era esta virtud, t]ue las mugeres im-
pudicas no podian acercarse á besar la san-
ta reliquia, porque la que comcti:L Nl aten-
tado quedaba inmoble .repentinamente. Oi ..
do esro, todas las mugeres , y especial-
mente las menos castas, por ser tenidas .por
r buenas y pu.dicas , .iban, como á porfia que-
rier¡,10 todas ser las prÍmer;¡s en adorar la
reliquia. La pobre muger del Sastre que-
dó la. mas at6nit3(1 del mundo, .Y'J se vió
en la mayor angustia no sabiendo qué ha-
cer en aquel caso 1 ~y diciendo entre sí : Si
voy á' besar ' el hueso ' pierdo un par de
nttades y 1 lo que es peor, hago un ~acr r­
legí o y caygo en idot:mia, pues sé m y
bien qué hueso sea éste: si no v.oy_, me
tendrán todos ror muger impudic.:Ly me.-
g3

© Biblioteca Nacional de España


·(102)
retriz, adúltera &c. , . y andaré d-eshonra.
da en lenguas del PI,lt!blo. Permaneció en
esta irresolucion algun espacio; pero fi-
nalmente se determinó á perller la apues-
ta pagando los ánades solo por no 'per-
der el buen concepto _y nOf!1bre de pudi.
ca que es mas apreciable que ' el oro, y
anduvo con las dernas mugeres á besar el
hueso) se arrodilló delame de la mesa) in •
. clin6se, . y ador6 1Y besó la falsa ' rcÍiguia.
No 'debía hacer tal ·cosa; pero ta impe-
lió ;Í .. ello el temor de perder su reputa-
cion y fama. Pecó sin duda, y perd ¡ó su
apues~a; pero mucho mas pecó el sacrílego
Facha.
Ahora en punto de reliquias se pro-
. cede con mayor cautela habiendo visto .tan-
tos' abusos. Los Señores Obispos no per-
miten que sin auténticas L gítimas y _cono-
cidas se expongan al 'público, ni enseñen
privadamente. •

CAPITULO XXVIL

De /01 Paulianol.

Dicen estos que traen su origen y des-


cendencia del Apostal San Pablo; pero cs-
to cS . falsísimo ) pues mas debemos estar

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(1°3)
á lo que no~ dice San C:;~rónímo.. yptro!
autores. que ~scribieron su vida, qu c no
á las charlatanerías de estos picarones. Es
asi que 'San Pablo tuvo estímulos de car.,
IlC ; 'pero los super6 todos cen el auxl1io
divjiío: no habiendo pues ' el Santo sido
osado ni perdido la virginidad, ¿ cómo,
estoS Paulianos ' serán dcscend'jentes suy'os?
Para persuadir 'esto hacen huir las culebras,-
,beben y com.en cosas venenosa!. sin recibir
f daño l y dicen que San Pablo obtuvo de
Dios esta gracia para sí y sus descendien,-
tes de la isla de Mitilene ó Malta quan-
do fue mordido de una vívota.
Siendo yo jovenciro 0\ de boca de un.
éharlata n en fa ciudad de Roma, que San
Pablo había concedido á todas las perso~
nas de una familia de la isla de Malta la
gracia de estar libres de ' qual'esquiera ve.
nenos ellas y sus descendientes perpetua-
mente; y que con ciertos polvos dados
á beber puedan curar toda mordedura de
culebra. En prueba de que él era uno dd
los descendientes de esta familia, mostra-
ba á todos la figura de una sierpe estam-
pada en las espaldas; yo mismo la ví, y
me creí quanto aquel embaidor deci1; pe-
ro ,lespues he sabido que todo aquello es
arrincial y no natural. Para que nadie crea
se me jantes embustes referiré el modo con
l+

© Biblioteca Naéional de España


. .(1°4) ,
que Yo hacen. Dibuxan primeramente so-
bre el br;uo ó espalda una ¡ sierpe: luego ji'
./
con la pUntl de una ,sll1:il.-agyja se pican'
la pi'd siguiendo el dibuxo: despues estre. I

gan por encima un poco dehollin , pol-


vos de carblln, o zumo de algunas yer-
bas; lo quaL penetrando ha sta la carne por
las picaduras, dcxa perpetuan!ente la se-
ñal negra sobre' la ca roe blanca. Así que
mostrándolo á todos públic'llncnte ., hacen
~reer á las gentes inexpertas que es ver-
dad quanco dicen.
L:1S sierpes, .que lIe':an con~igo y se la!,
arrollan al cucHo y otras partes del cuer-
po con tanta adt11iracion de la plebe ig-
Ilórame, las Gogen quando son pequcÍli-
tas, ó bien en tiempo ,le invierno quan ':
do estan ateridas de hambre y fria : las
purgan y amortiguan el veneno con lar-
gos avunos
,
: des¡nles las danJ
de, cOliJer sal-
vado y manteca, y aun las llenan por fuer-
za el cuer po del alimento mismo, de mo-
do que no pudiéndolo digerir lo vomi-
tan, y jun ta mente el veneno, y . pierde~
la malignidad pri!tliti<¡a. ·Aun no con ten-
tos. con esto, beben en casa bu ena dosis
de triaca, ' y en presenc ia de las gentes
beben en agua los polvos de aquella su
piedra que llaman de S. Pablo, la qual
tiene virtud natural contra los \'enenos,

«:l Biblioteca Nacional de España


-

( r 05)
con 10 qual se aexan morder de la~ sier·
pes que llevan, ~in riesgo Ili pc:ligro al-
guno. Ade01as, que para m3}'or seguridad,
les· tienen antes limados y embotados los
dientes para que no dañen poco ni mucho.
Por medio de este y otros mil engaflos
vellden la referida piedra, y charlando por
mil, modos y de mil cf\sas, va n por los
pueblos y ciudades. engañando el mundo,
y cogiendo quartos para holgar por las ta-
bernas.
En ~ tiempo del Papa Pauto III. un la-
brador muy sagáz traxo á Roma un aspíd
el1~err;¡do en ulla "lsija para dar chasco
~ cierto Pau\iano que se jactaba en p{tbli- 1
co de que para él no h:tbia veneno que tu·
viese fuerza, y vendía á todos la piedra
rcferidl asegurándo-Ies de la virtud misma,
y hacia ver la sierpe dibuxada en uno de
SlIS brazos. Prome~ia mil prodigios de su
riedra, }' se vió empcfla.do á dexarse mor-
~er de aquel aspid; pero como el animal
no estaba purgado, lo enveneno de tal ma-
nera que hinchándosele todo el cuerpo, sirt
. que ningun contraveneno bastase, murió
dentro de brevísimo tiempo. Asi l , la vir-
tud que decia hallarse en él derivada de
San Pablo por tantt S gener3cione~ _ no le
sirvió de nada en 'a quel atentad'o , com~
!
que todo era un puro embeleco. 1
© Biblioteca Nacional de España
¡
e A I' 1 TUL o X x VIII.
De /01 Acerri- B!antu ,. ó Proto-Bitlnta.

LJámanse estos lo! bí.nclf'u df 101 Bian-'


tu, y, .por ser acérrimos de ingenio en
biar , Acerri-BianteJ.' Son mas malos que los'
otros, pues por su 'rh ucha sagacidad y' as-
tucia (aunque son pocos) sostienen á ló;
de las otras Sectas de Biantes, y aun tié~
nen val or para engañar á e~t o s y á ]6~
Cereeanos. Fingen rener privilegios de los
Súmo. Pontífices , de los Cardcn:lIcs ~ de
los Obispos, ó de algunas Iglesias' ó San-
tuarios señalados y eé.1ebres para ir ques-
tando, ó digamos biando por el mundo
hasta paises bien distantes. Para estas bias
nf cesitan de algulIos ~ompal'leros ; y asi
hay ' muchos que se ofr~cen á serlo; y para
entrar ' á la parte de la gan z\1cil, dan de
sus bienes veinte ó treinta escudos al Pr'ó-
to-Biame para que los lleve consigo. E'n 1
tiempo de Sixto V sucedió que uno de
estos iba retardando su marcha; y mien-
tras ta nto, no cesaha de coger escudos de
dife:-ént~s. que deseaban acompañarlo, ce-
nas J comida!" regalos. Fingia con freqüca-

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(1°7)
da recibir cartas de diferentes personas su-
plicándole tuviese á bien de ,llevarse con~
~;go en sus expediciones hora este, hora
el ocro. Con esto acaudabba mucho dine-
ro , . haciendo y dando patentes á quien
mas ofreci ~ . Finalme oce, habiendo acopia-
do una gran suma sin que supiesen unos
de Otros, desapareció repentinamence, 1.
los dexó burlados. )

CAPITULO XXIX.

D~ 10J Caliciar;ot.

\ Introduxeron estos en otro tiempo con


sus persu~siones é hipocresía una nueva in-
vencÍon jamas vista ni oida. Daban á en-
tender á hs mugeres que habian parido aquel
2ño, que si querian asegurar sus criatu-
ras de toda . brujeria, aojo, ligadura, ú
encanto, V hacerse mas fecundas , desde
~l Domingo de Ramos hasta el dia de Pas-
qua debian estar todas las mañanas en la
Iglesia durante la Misa mayor con una ve-
Ja muy blanca en la mano. Y en el úl-
timo dia para complemento de tan santa de-
vocion debia ofrecer cada una un gran jar-
ro de buen VillO y dos " gruesas hogazas
en memoria de la oblacion de -Melchlsedeclü
,

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(J08) "
~on alguna otra, cosilla como son ht1evos~
r¡u~so, cabritos, &c. yaun el mismo ci-
rio que habían tenido en la m,allO aque-
llos dias. Este cirio siempre se 'quedaba
~ntero para ellps ; pues si alguna rnu-
ge,r queda. encenderlo á la coiúagracion y
eleyacion , acudian los pícaros Caliciarios
Con un cabo de' otra vela ya cnc~ndido,~
y se lo ponían delante diciendo · que ·la luz
de aqud c,!bo era mas acepta á Dios por
haber servido en h;uchos Sacrificios. Con
esta estratagema se quedaban el cirio ente-
fa. Habiéndose pues introducido que aque-
llas mugeres se quedaba.n á com er el dia
de Pasqua con lo) Caliciarios, U!l tal
Maese Felip~ queriendo librarse á sí y á
los dernas compañeros de ~ste gasto, !la-
m) á las rnugeres y las dixo: Na el CIJtl-
v..miml~ ni boruSlo que 'Oo!o/ya! Jin 'CJUCllrOI ma-
'l!'dOJ hagai! la Santa PaJqua con 'IlOlo/rO!, JU-
p~eJt/J 'fue (Jta ciycunJtancia no e! eferlcial, Ji.
tia Joló cer~mon;a de la bendicion: aJí qU( 01
(xoYJiyo desd~ hOJ del cumplime>!':o )' obser'V,m-
cia d~ dla. De esta forma el astuto Cali·
ciario (se llamaba así por el caliz con que
daba de beber á las gentes el día de Pas-
qua despues ' de la Comunion) se lilm1 de
aquella carga j y recogia cada año con sus
Eolegas una, buena camida,l de cera, P11l,
vino y otros regalos. Con esto el ProtO-

10 Biblioteca Nacional de España


(1°9)
Caliciario Felipe haci a despues y celebrab~.
5U P asqua. , regaladarúeme ~in costarle ün
'J,U;!rto ) y repetia el adagio de los pícaros"
Con arte y con e"gano
Se vive tnedio año:
Con in}!,mio -y con arte
Se "'1VI la otra parte.

e A P 1T U t o :x: x x.
De los Úwanderos.

Estos no van div.agando por 'el mundo,


sino qué se esran si~mpre en uh lugar mis-
mo. Su Secta todav;a no ha hincado bien
las raíces ni extendido llIucho, sus ramos.
El Fundador de ella fue un tal Maestro
Andres, el qual poniéndose delar:te del
alear en una Ermita de su País con una
piedra hueca llana de agua en la mano,
mojaba la cabez;l de los niños con ella y
decia que tales niños asi mojados b lustra-
dos crecerian mucbo y se harían mas al-
tos que los otros: lo qual era cosa con-
ycnit:ntÍsima pa ra disponerlos .á mejor for-
tuna. Deseosa¡; / \.as ll\:lgeres de restablecer
en el mundo la generacion gigantesca an.
tediluviana, hacia n todas que Micer An-
ores lavase y relavase sus hijos con aquc-

© Biblioteca Nacional de España


· (110) .
ita agua (que parecía manar de una piedra
09 mo hizo Moyses en el desierto) y por el
beneficio le traían .diferen tes ofrendas para
él y su altar. Pasado algun tiempo y vis-
to que los niños mojados no crecían co-
sa muy considerable, por cuya causa mi-
noraban las ofrendas, fingió que durmien 4
do una noche le habia sido revelado que
por haber sido los .don;Hi vos del altar su-
mamente escasos para conseguir el benefi-
cio de crecer mucho, no habían los mu-
chachos crecido Jeb¡d:unente. Así que si.
querían co.nseguir el frllto J.eseado era for-
zoso .repen. L las ofrendas
J
con nuevo fer-
Vor y viva esperanza; y ademas en par-
ticular ofrecer sobre el alear de la Ermi-
ta una camisa sin estrenar ni lavar, á la
medida del ' muchacho que debia de nuevo
recibir las santas aguas. La· m adre /i ue ~n
uto difraude á Diol, decía Amires, nQ ve-
roÍ 101 aumentol ni CrUel de JU hijo , como
.í imitadora del impío Cain qU( (frecia lal
¡lOreJ ,Y mal malaJ rfies d~ su garuJo. A po-
yab:t la virtud suya y de asuella a~ua con
tste ó el otro muchacho de los la vados
antes en quicne~ se ha bia advertido . al g un
;¡.umemo en la e,tatura, y él lo exagera_
ba mucho y prome¡iJ. mucho mas . ahrnun_
do era todo t:feCto de las pi ll-gües oiren-
das que sus madreli habi¡¡n h echo J 'como
(11 1)
, ~e veía bien en los adornos del altar 1
de toda la santa Ermic,¡. Con estls char-
las, promesas y acusaciones recogió tantas
cosas, r'egalos, rop:!, joyas, dinero, qlIc
reserva/ldo unas y ven diendo otras en la
feria de Terni, -se retiró á bueha vida á
co~ta de las mugeres tomas y bozales.

e A P 1T V L o X x X l.
De Jos Crouantel.

Son aenominados Croceánces por el aza-


fran, el qual en Lacin se llama C/'OCUI ..
Los de esta Secta, poco diversa ' del la d ~
los Cañabaldos, son ordinariamente del
territorio de CaC¡ia, y .1ndan- por el Rey-
no de Nápoles y otros paises de Italia,
en donde no hay azafran, vendiéndolo á
precio' muy subid~, ó bien trocándolo por
cosas de pl~ca) oro y otras en que hacen
nuevo negocIO•
• Uno', de estOs, á quien p'or apodó Ha-
J!lában Le,bu;z:.." andando por la Calábri~
y hilláñdose cerca de Otranco, se cucon-
tró ,con una mugF muy bien vestida, pe-
ro de , poquísima discrecion, la qual en
un anillo llevaba un topacio. Dixola que
por aquel anillo la daría diel vece¡ ma¡

© Biblioteca Nacional de España


,(119)
azafran de· lo. que pesaba n6 porque. tan"'"
to valiese, sino por acompanarlo con Otr9
anillo de la misma hechura y piedra que '
su muger tenia. Convino en ello aquella
necia, y con media onza de azafran ó po-
co mas adquirió una joya que valía 'mas
de tresciemo.s reales.
Como esta gente corre todo el mundo~
los vemos siempre cargados de Í11edallas
antiguas verdaderas y t';¡¡sas, sortijas, co":
ules, ambar, joyas, y otras cosas de an..:
tiquaria que ":111 a c quiriel~do á trueque de
azafr"an, ignorando sus duei'Ios el valor de
ellas, qu~ ellos conocen perfectamente.
1

CAPITULO XXXII.

D~ 10J Compadrtrof.

nuando estos tien en' sus mugeres en cin.


~an discurriendo por mil caminos el
modo de librarse de los gastos que se--
ofr_ccen en el · parto, v. g. el de la co-
madre 6 panera, el de la Ilutríz, el del
13autismo &c. y el de grailgéarse el ¡Jvor
y protecc:ion de las per-sonas ricas y paJe-
rosas. Con estas miras las hacen padrinos y
convidan al Batéo, á fin de que regalen
á lo~ ahijados y. lOii tomen á ~u. cílrgq.

© Biblioteca Nacional de España


(113)
Uno de esta Secca llamado ModestQ
Diruta • ' vecino
- • de . Perosa
'.....J.I tenia · COlltraÍ-
."
da mucha fumrliandad con el Cardenal Le.
gado en ella) y _aun ganada su benevo ..
lcncia á fuerh d~ servicios) escratagelll}.s
y adulaciones. V 100 ~u ml!ger á hallanc
en cima y vecina al pano, ~ y obligó COIl
mil importunas persuadanes al Cardenal
á que SJ.case de pila á lo que pariese sa
esposa. Lo mislDo hizo con (OC ros mucj:¡o~
personages de la ciudad (entonces todavía
~e usaba hacer ,y haber en -un Bautismo
muchos padrinos) lo que reformó dcspuc:s
e~ Sanco Concilio de Trenco); y con~i­
guió por esce camino que los regaJos y
donativos del. recien bautizado y" de la ma-
dre fuesen tantos que llegasen á trescien-
to~ escudos. Por esto salia decir despues.
r CQIl razon: algunol fe ajligm : de Ijue /11
na!(can muchos hijo.s, pero ys '¡t~trria IjUt ca-
J" di.;¡ me 7Jacieu "no ~ pue¡ he hallado ma.
do de enri'lutCemu J enri'lu:cuIIJ.
ESte Señor Modesto se scrvia del San.-
(O SacramelHO del' Bautismo, insci.uido
para ~alud ' del alma, en comodidad del
,uerpo, y en aumento ue.sus hijos y bol-
,a. Yo pienso que hoy. di" esta Secta es
¡nas extendida ~c lo 'iu~ $C cree.

© Biblioteca Na c¡)on al de Esparla


. I

CAP Il' U L o XXXII!.


I :

.
DI los FllrniHoJÓsa ..

Toman.este. ~ombre de" la' '~'u~e~osa


fa·
milia menuda,:que. tienen. Son 'por lo co-
a}un hombres perezosos y enemigos del
~!ia:ba-jo; ·pcr.o .prontos á la gula 'y. comi.,.
Jpnas~ Ante:; . quieren ir verldiendo y mal-
baratando 10 que .tienen y mor·i r en ocio•
.qqe aplicarse , á nillguri ~rabajo, .aun en las
~y01es apteturas" de modo que. no que ..
¿ándoles cosa a~guna, recurren á men-
.Jiga! y biar .·por el mundo. Como ' estos
.poler ones . ocio~os . estan aco'Stumbrados á
satisfacer·su vientre y tragadero" no con-
temindose con. las limosnas' que bastan ~
¡pantenerles, fingen tener una .gran: fami •
..kia. de hi}os 'pequeños, enfermos, lisiados
é ineptos ,al tra~ajo; con 10 qual reco-
.gen abundantemente. '. . .
Un ta L ]uanquéma, hombre voracísi-
mo y enemigoJ de l~ fatiga, el qual nUl1 -;
..ca. fue casado. ni. tuvo hijo alguno o fingi;¡
~ uc: . n9 le bastaba su continua aplicacion
al trabajl> par3.< l1Iactener medianamente á
su muger y tropa dI! hijos pequeños. Asi
anQilbapor la ciudad de Florencia. lOi días

C> Biblioteca Nacional de España


(II;}
festi v;os, armado Con s~ zurron al lad9a
cazando m.endrugos de puerta en pue rta.
Lo que cogia ,de dia 19 comia tde noche
~ manera de lobo; de modo que dentro
de breve tiempo con el ocio. mucho dor-
mir, poltronería y qestemp\anza en com ~,r
y beber , ~ngordó tanto que no podia ca-
minar. Estaba , pues el miserable sentado á:
la puerta d~,l hospita,l l?i9iendo limosna; y
~omo f\lese poquísimo JI? que recogia .en:
comparacion de su vor~cid,ad y gula" pa:-
saba la vida mas infeliz y desdichada d~~
mundo; hasta que finalmente ,vino ~ mo-
rir de hambre como, meI;~la.,

e A PI TUL o: ~ x x I,Y .' _


... ... . (

De 101 Pobres ·'Vtrgon%.antu.

Estos . ordillariame~:~ son' hombres ' po",


bre~ y per~zosos; y porql!e son conocidos"
c? bien porque quieren , ¡er tenidos por no ~
J

~les y ricos. que h~n venido á ,n:enos y.


que se avergüenzan de mendigar, ha)lan-,
la estratagema de alistarse en alguna rica,
Congregacion " ó Cofr,adía de legos pa-
ra lograr" ~0l!l0 personas nobles, prud.en ~
tes y devota~. el manejo de las rentas . y
fomioi . de ellas ,. y convertirlo¡ en \.I~¡li-
~l

© Biblioteca Nacional de España


(116)
dad propiai Muestran gran' c~l() por ' 1~
asumos . de b .cofraqía; pero dificilmencc
desembolsan dinero .dguno. Finalmente .1,
dar las cuentas suelen salir alcanzados en
grandes sumas sin embargo_ de 1 s~mbro-
110s que se Iespa"lian; .
Otras veces aparentando piedad) sacal1 "'t -

mucho provecho para sí y ' para otros¡


pues fingen que algunas personas nobles i
¡<ieas han empobrecido· y decaído de Slol
escado á fuerza de azares y desgr adas; 1:015
quáles', dicen les han puesto Memoriale~
suplicando á l.a Coiradía las ayude en sus _
necesida~es ; 'pero que' avergonzándose d~
manifestarse y aUn de pul;>licusu extrema,.,
indigenci~ á cO~Q.s los . Sellores Cofrades,
se confiaron á ellos solos. Por este cami-
110 muestran estar conmovidos de piedad,.
y hacen que se toman el trabajo' de ir ,por.
las casas de los ricos en nombre é insig..
nia ' de la HermanJád ó Cofradía, sacando
gruesas cantidades por v.ia de limosna, y
aplicandolas sa~e Dios á quien y cómo~
Con esta cubierta red . y piedad fingida,
atesoran pa.ra su provecho estos falsos ver~
gonzantes mucho dinero) dando tal. qua!
vez al:;üna cosita 'a -los 'v erdaderos vergon-
zames !ii se los rc:comienda ' la Cofradía,
á' fin de encubrir"f' su-s hurtos. No pongo
ilqui 'nil'lgllll excmplo -de esta da$C' Qe gen.

© Biblioteca Nacional de España


~tl?)
te! p~rq~ ~e hanan á cada paso , y sería
fJ;cil adquirirme enemigos por decir vet:-
«ades.

CAPITULO XXXV.
f · ..
, De tOI Morgane,.Dl.

Morgana tn le~a germane~c1


tigonza quiere decir umpal1ll, de cuyo
6 ge-

nombre toman el -suyo los Morganero ~. Son


hcmbres astutos y hallan modo de Slcaf
lucro de las cosas destinadas al culeo di-
~ino . QualtdO' -dete rminan s~ lir á caza de
dinero cargan en un borrico una campana
de r1H:diáno peso, ú bién a1gul1:1r -.lampara
de azofar, y giran los pueblos de la co-
marca, con rosario en mano, y con 21-
€lIn Oficio de la Virgen, fingiendo rezar
muchls oraciones, y pidiendo limosna pa·
ra el plgO de aquella campana, que es pa-
ra tal y tal Santuario.
Antonio Barbato. hall~ndose con poco
dinero para .rega.larse, descolgó la campa-
na de su Ermita. y haciéndosela llevar á
un mozo por.la ciudad de Espoléto, co"
su lab ia y ch1rlaunería obligaba, por ¿e-
cirio asi , á los I spoletínos (que en estas
cosas tienen po(a creencia) á $acar la bol.
- b3

© Biblioteca Nacional de España


(118)
sa y darle IÍthOsna para pagal' la campa ...'
na. Súpose luego .la . picardi,a reparando
en que la campana no era nueva; y por
buen ajuste sacaron de la ciudad á Bar-
bato á pedradas. í3l1rláb~se a-Igunos des-
pues de los que habían dado limosna; pe-
ro estos se escusaban dicien po -que ames
b dieroD por la importunidad del dtman-
dante, que porqlJe no s~spechasen aiguna
supercheria de ' Barbat\:h '" .

,C A P 1 T U· t ú X X X V l.

, D.e 101 TeslAdorn.

Esta es una de las peores razas de Bian-


tes, y de conciencia , mas ancha. N o ca-
Jan m'oseas ni pájaros menudos, sino á los
mas gordos; pues siempre procáran agar-
rar á los ricos y grandes Sellares. Simu-
Jan estar enfermos'; y para mostrar que
han tenido siempre el mas verdadero y
cordial amor á este ó al otrO Señor rico,
hacen testamento y les dexan herederos de
lo poco que poseen, á fin de que reco-
brada la salud que tienen, puedan servir·
se de su bondad en · los tance'S -que les
preparan.
Jorge de Amípo que ·se fingía Sacer.

© Biblioteca Nacional de Espa ña


(119)
d-Qte en. Perillano, á fin de' viYircon cti-.
m~didad y regalo,. fingió estar enfermo>
Con tanta5 apariencias de verdad que tO-,
dos lo creyeron muerto: pero él que .er:r '
gato viejo y sabía todas las especies de
engaños, hizo llamar al Escribano para ha-.
cer testamento, y en él instituyó he',
redero de quanto tenia (aunque no era
mucho) 'a l Señor de aquella 'filia Duque.
de Petillano. Hecho el testamento, ' se lo
rnvió ' cerrado al Señor Duque, suplicán-
dole ,lo abriese y viese si queda mudar ó'
reformar alguna cosa. De ,un ·Jtecho seme-
jante concibió el Duque tanto. afecro y
benevolencia, tÍ Jorge" que en viándole dos
famosos Médicos proCl,Jró $ll salud con todo
cuidado. Jorge que podia facilmente le-
vantarse de la cama entoncts mismo (co-
mo que no tenia mas enfermedad que al-
guna debilidad de cuerpo que él ~e habia
procurado privándose de la comida para
mejor aparentar el engaño) simuló sin em-
bargo por algunos días su dolencia, le-
vantál!d9 ~e un poquito cada dia. CO I] hu-
mo de cominos é incienso se 1 ~izo ]a cara
pálida. mQstra.ndo ~ fuerza de mentiras ha-
cer creer" que habia estado en sumo riesgo.
pero que la gran piedad del Señor Du-"
que' lo tenia en el mundo, Dios mediante.
Despues con al~urJos regalitos de mas apa-
b4

© Biblioteca Nacional de España


(120)
tiencia que 'subStanda , con murmuur ' de
otros cautelosamente y con fingido ' celo, ::
co,n mil chisméS' y repones; se iba gr~ n-
geando la ~racia del buen Duque, de 01.1- ,
neta que apenas 'habia otro ' que pudiese
(osa alguna con su Excelencia sino Jorge. ,
Sería nunca 'acabar si hubiésemos 'de, rete- .-
rir las charlas, embustes " chismes, 'mo- '
tejos &c. que con el Duque tenia acerca '
de todos.los que entraban ópodian eneral" .
en palacio; como tambien ' describir ,su so- .
berbia, avaricia, gula y aun glotoneria.
Baseará decir, que siendo nacido en un
país de mala gente, y habiendo sido eJu. ;
cado con ,pésimas cos~umbres, no podit -
dar de sí otra cosa ~ Es pension de la con-
d-icion humana que las ' personas mas ad- ,
vertidas y prudentes ',en atravesándose las :
áduJaciones hayan de quedar sin ninguna "
de Sl1S dotes, y á nadie hay.an de creer ;·
sino á los mismo!; que Jos venden yen- .
gañail.

e A P 1 TUL o U L T 1 M O.

De DtrAs Sectas dI ragabuudoJ. •

Hay Otras muchas Sectas de vagabundos,


que omitiillOs aquí por no ser tan Cono-

© Biblioteca Nacional de España


(12.1)
cid'as y seÍ1atada~. Nombraremos una á ótra
sQlamente •
.r. Los Endemoniados fingidos, los qua~
les andan á cada momento agitando la ca-
beza, y despidiendo ciertas voces ó bra-
midos como toros. Dicen que estan poseí-
dos del demonio, el qual se les entró en.
eL 'cuerpo por Ulla grave y criminal de-
sobe~iencia, y 10 peor, por haber pues-
t() ciega y bárbaramente las manos en su
padre, el qual ' les habia echado su mal~
dicion por aquella causa.
11. Los Q'Jemados- Ó Abrasados, que
~()n alumbre de roca y otro~ ingredientes
"

puestos en la cabeza, se hacen caer el pe-


lo. queJando la carne como si hubiese
sido quemada con fuego. Dicel~ que se les
quemó la casa y quanto en ella tenian, de
manera que quedaron de~nudos ,~ por lo
qual se ven en la F'reci~ion de buscar el
:1limento necesario "en la piedad de los
ñeles.
Uf. Los Temblones, los quales andan
casi desnudos, y con terribles voces gri.
un pidi endo pi~dad piedad. Fingen que han
sido robados, 6, cogidl\S de Moros; pero
que por la devoci on que tenían en la Vir-
gcñ Maria, ó en algun Samo; se pud ic: ~
ron librar de sus garras, y que finallllen-
te van corriendo el mundo para manifes-

© Biblioteca Nacional de España


(i 22)
Ur á" todos la glori:¡ ele Dics -: pero real~
mente es por no trabajar.
IV. Los Hormigotes , que son Sol~
dados fingidos, afirmando vienen de esta
ó aquella guerra contra infieles y enemi-
gos del nombre Cristiano , de la qual
salieron heridos de una bala; por cuya r3.-
i-on andan vendados en una ú otra parte
d~ .su cuerpo. Asi, por no caer en la ten.
taClOn de tomar lo 1geno, h.lcen como 1.1
hormiga que disfruta las fatigas del La~
brador sin arar ni sembrar la tierra.
' Otros hay qu'_' dicen tieñcn am.u leto!
eseri.ros, ó nóminas para varias dolencias;
y dicen es preciso- llevarlos ~obre ta carA
!le secretamente ·d ~ · f·Hma que nunca sean
vistos ni leidos de nadie. Véndenlos á buen
precio,. sin embargo de que no contienen
sino cosas ridícul~s y picarescas. A una
mq¡:!er quartanaria le dieron para llevarlo
pendiente del cuello "el amuleto siguiente:

Mi Senora Doña jUil>!a,


J)ios prorrogue tu - 'fuar'ana
El mal tnfJ y la mala lfmantf.
Frie á la playa del mar,
T al/i te ' barás mea>!'ar,
I(orque PatiJItl' te 't;ty¡ga á ¡¡('I/ar.

A. otra que padecia ullas fiebres len-

© Biblioteca Naciona l de España


(u 3)
didron estotro amuleto:'
Tru palol, una l?ga ,J im úeal"
Te quitarAn la ca/mtüra mlZla.

A cierro hombre que tenia mal de


ejos ' l~ dieron' escrita la nómina siguie~­
re: Daemol'l wellat owlol tUOJ, et Jtercor,·'
bUJ replea! '/oc" vacantia. Esto es : El Dia-
b/ñ te Jaque 10J ojOJ .J Jlene de utiercol '1111
hoJo! vac/ oJ.
. Una muger soltera que tenia amisiad
ilícita cori 'un hombre, Ó. queria tenerla,
4:5 pidió un remedio para no concebir S' y,
le dieron este:
. Marga,ita, Margarita,
MaJ barat" que bonita,
Ctlerá! tn ttnlacioneJ
Si tn el peligró te P'ITUo
Si dUtlJ abrir la brtch ..
Mi amuleto 1'10 aprovecha.

J Venden ciertas llavecitas de hierro que


'o icen son constru ida~ por revelacion, las
quales tienen mal'abillosa virtud contra el
mal de corazon. Lo qual todo son embe-
lecos y picardias.
Otros dan de beber á sus compañero5
cierto , licor que les hace caer en desma·
yo, y luego dicen que la caus;¡ es una

© Biblioteca Nacional de España


, ( 12 4)
~ttrema debilidad de fuerus á "que· !t)$
ha ..conducido la falta de ropa y alimen_
to. Por tanto piden ' uno y orro á las gen-
tes piadosas y consiguen 10 que no me-
recen :
HMlanse otros muchos de estos taima_
dos embaidores" que dexo de referir por
00 alargar demasiado esta ob~it2, y por-:
que nadie hay que no los baya conocido·
una ú otra vez. Soto por conc1usion re-
feriré un caso sucedido en Roma en tiem-
po de Sixto V con un solemnísimo pica.-
r~lD de escoso Este con sangre de bueY'J~
miga de pan, cola, escamas de besugo y.
ocros menjurges puestos en todo su ClI é' rpo.
se fingib lepr,oso; y "v istiéndose vestidos
decentes, dexaba ver el pecho y algo de
Jos brazos cubiertos de lepra. Como no .
. iba á pesca, peces menudos sino los mas
gordos , se fue á la casa de un gran .Pre-
lado que tenia renombre y fama de muy
piad.oso y caritativo, y le rogó lo ben-
digcse con sus oraciones; pues era tánta
11 fe que en su virtud tenia que esperaba
como cosa segura (y asi se 10 habia ins-,
rirado Dios) recobrar . Con su bcndicion la·
SJ llld de su cuerpo y aun de su ~lma. Exc.-.
cutólo el buen Prelado con suma cJrHad
rogando por él :i Dios, sin sospeChar que
~Ili p~diese caber íingimiento: dióle . su

©. Biblioteca ivacional de Esparla


(U5)
b('ndicion. con gran krvor de espíritu, y
lo despidió consolado. Vudto á su posa.
da y dándose un lavatorio general de tO.
¡fosu cuerpo con agua tibia, quedó lim-
pio, con bella y hermosa carne y color,
~jll ninguna seÍlal de lepra. Volvió asi el
dia siguiente al' Prelado, descubrió el pe';'
cno ,y brazos en 'su presencia, y asegureS
con fingidos lloros que le habían curado
tan a~Deroso mal su "signo de cruz y po-
derosas oraciones. Dábale repetidas gra-
cias por el favor recibido, llamándolG
Santo y Siervo de Dio~, aceptísimo ·á
su Divina Magestad, con · otros muchos
epitetos ,de "manera que el sencillo Pre-
lado dió crédito al fingido milagro. TorOOa.
10 baxo de su proteccion, y de alli á po-
co · le akanzó un razoDable vitalicio, con
4lue se regaló bien miwtras le duró la vi-
~a. Si bien despaes á la hora de la muer-
te' declaró d cngaflo par.a que sirv ¡ese de
exemplo á ouas Prelados.
N o cesaré ~e repetir últimamente que
~()do el mundo ~ guarde de semejalHes pi-
carones. polillas del genero humano; pues
en todos los paises se hallan Biantes) V (J.-
gabundos y peregrinos falsos. La malicia
de los tales y del horror que tien¡;llal
trabajo les hacen di~currir invenciones tan
sutíles y vestidas de v:rtLld) que apenas

© Biblioteca Nacional de España


· (u6)
las penetra el mas lince; y la gente sen-
cilla queda siem pre engañada. Guardarse
de todos no es hacer mal juicio de ningu-
no; pues los continuos exemplares que ve.~
.mos hacen que podamos fiar ~e .muy po ..
coSo Adviertan tambien los que se entre-
.gan á estas viles aHes, que á la corta q 1-.-
á la larga serán de~cubiertos y castigado~
condignamente, como sucede á casi todo~
quando Dios se cansa de sufrir los. Asi
que será m\!lor se procure cada qual e!
.sustento con e~ sudtt>r de su frente ~i ca-
rece de bienes l y viva como hombre de
bielJ . y honesto, con el santo te.mor de
Dios, el qual le socorrerá en sus verda.
deras nece~idade5.

FIN.

© Biblioteca Nacional de España


· IND ICE

DE. LOS CAPITULOS.

CAP.' J. Del origm de lo! Biantu, Ga·


Jlofero¡, CeretarJoI, Tunante! y Vaga-
bundos. Pág. r.
CA p, n. De lal va~i",s tlpecitl q.e lJian- )
tu, Tunan/es) GalitjeroJ, Vag¿¡J¡undDI
y Cert1tm01. - . 7.
CAP. JII. De ros BianfU. !l •
.cAP. IV. De 10J Fe/SOl. ' I6~
CAP. V., De 101 A!raJlfl. 'l! •
.CAP. VI. De los falnI Bordonu. 3 7~
CAP. VII. De 10J AC4ptSi,OI. . ' 4l~
CAP. VIII. De JOl Af.l,fanw. 45'.
CAP. IX. De los Acaponll. H.
CAP. X. De /01 LagrimallfeJ. . I ; 8~
CAP. XI. De /01 AlciO/lel. ¡¡ A/urdidp¡.. ;y,
CAP. XII. De /01 Aea/ entes. - . tOl.
CAP. XIII. De los Cañaba/dos ó Cam-
- !J",ld01. - lb;
CAP. XIV. De los MutuanteJ ó Pw-
tadora. 67.
CAF. ·XV. De 101. Aftmblan!el. . .70.
CA P. XVI. De /01 Admiran!eJ. lb.
CAP. XVII. D~ 101 Accóniol. . 7%.
CAP. XVIII. De /01 AfarantAdol, 71 .

© Biblioteca Nacional de España


CAP. 'XIX. De 101 A~0'luettm. U•
.CAP, XX. Df 101 Crugi~ntel. 7~.
XXI. De los C/(ri~nUl. 7~.
CAP.
CAP,
CAP.
XXII. De /os- Rebautiudol.
xXIir.De 101 Falpadom.
8,.
87.
CAP. XXIV. De ¡Ol HarinerlJl. ,Sll.
CAP, XXV. De /01 LampallerOI. ,Slj.
CAP. XXVI. De ¡ns F,.el;,qTililrOI. .94.
CAP. XXVII. De 101 Paulianol. IO¡.
CAP. XXVIII. De /(11 Acerri-l!ian-
In. • 106.
CAP. XXIX. De /01 Caliciariol. 107.
CAP. XXX. De 101 Latlanderol. . 10.9.
- CAP. XXXI. De 101 Croceantts. 1 JI.
CAP. XXXII. De 101 Compadmol. IU.
CA P. XXXIII. De 101 FtImilioJOJ. 1I4e
CAP. XXXIV. De /01 Pobm Vergon.
x.antel. • 1".
CAP. XXXV. De 101 Morg4nerol. 117.
CAp·. XXXVI. De 101 TWlldoru. 118.
CAP. ULTIMO. De otras SWITI de
Vagabundol.

ERRATAi.
Pig. lino Dice. Dig",
f t. I J. enesmistades. enemhtades.
lbid. 18. si no. sin'}.
H~ l. corporll/a. eqr¡m¡lli?

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