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Analicemos los principios Bioéticos.

José Adrián Hernández Alarcón.


Linda Melissa Nieves Camacho.
Mario Alexander Meza Chávez.
Julio 2019.

Fundación Universitaria del Área Andina.


Facultad de Ciencias de la Salud.
Especialización en Gerencia en Seguridad y Salud en El Trabajo.
Bioética.
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Tabla de Contenidos.

Introducción……………………………………………………………………………… 2
Objetivos…………………………………………………………………………………..3
Desarrollo Actividad……..……..………………………………………………………... 4
Conclusiones………………………………………………………………………….…...6
Referencias………………………………………………………………………………...8
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Introducción.

La actividad resuelta en el presente trabajo se realizó basada en una revisión bibliográfica


sobre los Principios de la Bioética partiendo de conceptos e integrando la información para
dar respuesta a un dilema ético sobre la Manipulación Genética.
La reflexión de la bioética está basada en los hechos concretos, principios y reglas. Los
principios guían al profesional de la salud hacia un enfoque particular en la solución de un
problema, pueden además cumplir con la función de justificación , son normas generales,
son necesarios y suficientes para dirimir los dilemas éticos, consisten en reglas que ordenan
los argumentos y permiten resolver las diversas situaciones , los principios y las reglas se
consideran que obligan prima facie y no poseen carácter absoluto, permitiendo resolver
situaciones de conflicto, basándose en el principio que predomine en la situación de salud
determinada (i). Fundamentado en ello y a partir de 1a revisión bibliográfica se relacionan
los principios de esta disciplina.
Beneficencia: Se refiere a la obligación de prevenir o aliviar el daño hacer el bien u otorgar
beneficios, deber de ayudar al prójimo por encima de los intereses particulares, en otras
palabras, obrar en función del mayor beneficio posible para el paciente y se debe procurar
el bienestar de la persona enferma.
Principio de No Maleficencia: Este principio es uno de los más antiguos en la medicina
hipocrática: Primum non nocere, es decir, no hacer daño al paciente, es la formulación
negativa del principio de beneficencia que nos obliga a promover el bien.
Principio de Autonomía: Consiste en que cada persona es autodeterminante para optar
por las propias escogencias en función de las razones de este, es decir, que, al hacer uso de
la autonomía, cada uno conduce su vida en concordancia con sus intereses, deseos y
creencias.
Principio de Justicia: Este principio está relacionado con la norma moral de dar a cada
uno lo que necesita, de la cual se derivan diversas obligaciones, como realizar una adecuada
distribución de los recursos, proveer a cada paciente de un adecuado nivel de atención, y
disponer de los recursos indispensables para garantizar una apropiada atención de salud.
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Objetivos.

 Compartir conocimientos e integrar conceptos sobre los principios de la Bioética

 Analizar un Dilema ético desde los cuatro principios de la bioética trabajados en la unidad
y evaluados desde la visión de cada uno de los miembros del grupo de trabajo.
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Manipulacion Genética e Impacto de Conciencia.

En los ámbitos de la Biología y la Genética, el progreso ha sido desmesurado, la ciencia y


la técnica se han confundido con un poder no conocido antes en otros estadios de la
historia. Hoy se sabe que no todo lo posible desde el punto de vista científico, es ética y
jurídicamente deseable, puesto que la técnica puede comprometer de forma irreversible,
no solo el presente, sino también el futuro de la humanidad. Surge el riesgo de desarrollar
prácticas contrarias al reconocimiento de la igualdad y los derechos humanos.
La manipulación genética como fenómeno de la era actual, debe utilizarse bajo
parámetros bioéticos para salvar a la humanidad de aquellos males heredados
genéticamente. Si por el contrario se utilizara de manera abusiva, implicaría un peligro
para el patrimonio genético, la diversidad humana, la heterogeneidad, el derecho a la vida
y la identidad personal (ii).
Los mitos de antaño que parecían metáforas ahora están tocando a nuestras puertas y, al
igual que en el pasado, despiertan ambivalentes connotaciones de poder y aprensión.
Hoy, una inmensa congregación mediática se informa esperanzada y preocupada por lo
que trasciende, y sospechando de lo que se oculta tras las paredes de los laboratorios de
cultivos de tejidos, embriones humanos, o más allá de las cercas de las granjas y parcelas
experimentales para animales y plantas transgénicas donde posiblemente se esté
trabajando para alcanzar la terapéutica salvadora de una terrible enfermedad o la solución
de un grave problema alimentario, pero donde también puede estarse incubando un
accidente biotecnológico de consecuencias imprevisibles e insospechadas.
La manipulación genética con fines terapéuticos no merece reproche alguno ya que si
bien se altera el patrimonio genético de un individuo ello se hace con el fin de que en el
futuro viva de modo saludable. Desde una visión científica implica la posibilidad de
evitar, controlar enfermedades hasta hoy incurables, aunque tal vez prevenibles, como
por ejemplo el cáncer (iii). Por el contrario, a lo analizado antes, las formas de
manipulación genética perfectiva y eugénica sí representan problemas desde el punto de
vista ético, porque determinan manipulaciones genéticas que tiende a mejorar
determinado carácter somático de una persona por nacer, por ejemplo, color de ojos, la
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piel, condiciona antes del nacimiento del individuo un cambio en su identidad y


ello tiene diferentes connotaciones desde el punto de vista social. El color de la piel, por
ejemplo, es visto como una desventaja social, por lo que una pareja afro-norteamericana
podría querer procrear un hijo blanco; se tendría en las manos la posibilidad de procrear
un “nuevo Hitler”(iv).También este tipo de manipulación conlleva al peligro de generar
seres “perfectos”, por supuesto, de acuerdo con el fenotipo que se considere “perfecto” en
un momento histórico dado. Algo también preocupante es la implicación que ello podría
tener en la diversidad que caracteriza a la especie humana, todos los seres serían
“iguales”, es decir, todos los humanos estarían “formados o manipulados” bajo el mismo
parámetro de “belleza”.
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Conclusiones.

El auge que ha sostenido la investigación genética en los últimos años ha puesto de

presente la posibilidad que la determinación fenotípica y genotípica no sea una mera

cuestión de azar, entre las variables que limitaban dos entes que ofrecen los gametos.

La formación de dicientes herramientas para la investigación relacionada con la

biomedicina, genética clínica, patogenia y el diagnóstico, tratamiento de enfermedades

hereditarias, han puesto de presente nuevos campos científicos, que se encaminan a

cambiar la percepción que se había tenido de la especie humana: Existe un camino

dirigido hacia la viabilidad de intervenciones y manipulaciones en la información

genética. La responsabilidad ética significa reflexionar sobre las acciones a tomar

teniendo en cuenta el balance entre riesgos y beneficios en el desarrollo social. Los seres

humanos tienen un gran poder sobre la naturaleza gracias a la biotecnología, pues pueden

alterar y manipular la vida en gran medida, lo cual requiere regulación.


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Referencias.

i
Sánchez, Z; Marrero, N.; Becerra, O.; Herrera, D. y Alvarado J. Los principios bioéticos
en la atención primaria de salud. Apuntes para una reflexión. Rev Cubana Med Gen
Integr 2003;19(5) (Documento en Línea) Disponible
en: http://www.bus.sld.cu/revistas/mgi/vol19_5_03/mgi12503.htm.

ii
.Salvador Jiménez R. El Proyecto Genoma Humano: Problemas éticos a considerar.
[Sitio en Internet]. Disponible en: http://www.
ucpeducamaguey.rimed.cu/aprendizajetic/bibliografia/cdculturac/bibliografia/2.pdf
[acceso: 2011 Abril 18].

iii
Martín Sánchez F, López Campos G, Maojo García V. Bioinformática y salud:
impactos de la aplicación de las nuevas tecnologías para el tratamiento de la
información genética en la investigación biomédica y la práctica clínica. Informática y
Salud 1999;(19). Disponible
en: http://www.seis.es/i_s/i_s19/i_s19l.htm [Consultado: 6 de enero del 2007].

iv
Torres Darías NV. Clonación humana: oportunidades y riesgos [Sitio en Internet].
Disponible en: http://www.escepticos.es/webanterior/articulos/clonacion.htm [acceso:
2011 Abril 18].

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