Fundación Educacional

Padre Manuel Tomás Albornoz

Colegio San Alberto Hurtado

Guía de Ejercicios

Departamento de Lenguaje y Comunicación .

Nombre del alumno……………………………………………………………………....................
Curso : 7 mo Básico
Objetivo :Comprender diversos tipos de texto , según sus características .
Habilidades : Conocimiento , comprensión .

Lee atentamente y encierra la alternativa correcta en un círculo .

El Mito Griego

El mito del Minotauro cuenta que Poseidón, dios de los mares, había realizado un pacto con el Rey
Minos, un mortal que gobernaba sobre la isla de Creta. Dicho pacto se cerró con la promesa que hizo
Minos de sacrificar un toro blanco en honor al dios Poseidón.
Sin embargo, el rey Minos recibió un animal tan hermoso que no quiso matarlo y Poseidón, muy
molesto al ver que su mandato no se cumplía, se vengó del rey haciendo que su esposa Pasifae, se
enamorara de la bestia. Nace así el Minotauro, un monstruo furioso con cuerpo de hombre y cabeza
de toro.
Como el minotauro era hijo de la reina Pasifae, Minos se negó a matarlo y, a cambio, ordenó a
Dédalo, un prestigioso constructor, que edificara una fortaleza de la cual ni el Minotauro ni nadie
pudiera escapar jamás. Entonces Dédalo construyó un enorme y fabuloso laberinto que sirvió de
prisión al animal.
Con el fin de apaciguar la ira del monstruo, Minos dispuso que cada nueve años se sacrificaran en su
honor siete jóvenes y siete doncellas atenienses, que exigía a esa ciudad como tributo. Luego de
vanos intentos de muchos jóvenes por salvar su vida y detener estos sacrificios inútiles, apareció
Teseo, un joven ateniense decidido a acabar con tanta muerte, ofreciéndose él mismo en sacrificio.
Para enfrentar su misión decidió pedir ayuda a Ariadna, la bella hija del Rey Minos, quien se enamoró
del muchacho y se ofreció ayudarlo si le prometía volver a Atenas y casarse con ella. Ella le dio
entonces un ovillo de hilo, que había recibido de Dédalo.
Sujetando un extremo en la puerta y devanando el ovillo a medida que entraba al laberinto, Teseo se
encontró con el Minotauro dormido y, aprovechando el momento, le dio muerte. Luego, junto a los
demás jóvenes, abandonó el lugar volviendo sobre sus pasos, guiado por el hilo de Ariadna.

Las palabras subrayadas el texto pueden ser reemplazadas por otras que mantengan el sentido del
texto.

1. MANDATO

a. disposición
b. envío
c. súplica
d. encargo

1
 2. PRESTIGIOSO

a. gallardo
b. estimable
c. célebre
d. héroe

3. VANOS

a. vacíos
b. eficaces
c. infructuosos
d. presuntuosos

4. ¿Por qué Poseidón se venga del Rey Minos?

a. porque tenía un enorme poder sobre él.

b. porque no cumplió la promesa.
c. porque estaba enamorado de Pasifae.
d. porque el primero era dios y el segundo mortal.

5. ¿Por qué el Rey Minos dispuso un tributo para la ciudad de Creta tan cruel?

a. para evitar la ira de Poseidón.

b. para tranquilizar la furia del Minotauro.
c. para agraciar a Pasifae, su esposa.
d. para que Teseo tuviese la oportunidad de conocer a Ariadne.

6. ¿Qué labor se le encomienda o deciden realizar Dédalo y a Teseo respectivamente?

a. al primero la labor de controlar la furia del Minotauro y al segundo recorrer el laberinto.

b. al primero salvar a los jóvenes y doncellas y al segundo cuidar al Minotauro, para evitar
tantas muertes.
c. al primero matar a Minotauro y al segundo preocuparse del tributo de la ciudad cada
nueve años.
d. el primer construir un espacio cerrado para el Minotauro y el segundo decide salvar
tantas muertes, entregándose él al sacrificio.

7. En la narración del mito en el texto aparecen dos promesas, ¿Cuál es la segunda que se narra?

a. Teseo promete vengarse del Minotauro y darle muerte.

b. El rey Minos promete a su esposa no dar muerte a su hijo.
c. Teseo promete salvarse y casarse con Ariadna.
d. Dédalo promete un ovillo de hilo a Ariadna, para recorrer el laberinto.

Lee atentamente :

ALGO VA A SUCEDER EN ESTE PUEBLO

Imagínense un pueblo muy pequeño donde hay una señora vieja que tiene dos hijos, uno de 17 y
otra de 14. esta sirviéndoles el desayuno a sus hijos y se le advierte una expresión muy preocupada.
Los hijos le preguntan qué le pasa y ella responde: “no sé. Pero he amanecido con el presentimiento
de que algo muy grave va a sucederle a este pueblo”. Ellos se ríen de la madre. Dicen que ésos son
presentimientos de vieja, cosas que pasan. El hijo va a jugar al billar y, en el momento que va a tirar
una carambola sencillísima, el adversario le dice: “Te apuesto un peso que no lo haces”. Todos se
2
ríen; él se ríe. Tira la carambola y no lo hace. Paga su peso y le preguntan: “Pero qué pasó si era
una carambola sencilla”. Contesta:”Es cierto, pero me ha quedado la preocupación de una cosa que
me dijo mi mamá esta mañana sobre algo grave que va a suceder en este pueblo”. Todos se ríen de
él y el que se ha ganado el peso regresa a su casa, donde está su mamá o una nieta o, en fin
cualquier pariente. Feliz con su peso, dice:” Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla
porque es un tonto”. “¿Y por qué es un tonto?. Dice: “Hombre, porque no pudo hacer una carambola
sencillísima estorbado por la idea de que su mamá amaneció hoy con la idea de que algo grave iba a
suceder en este pueblo”. Entonces le dice su madre: “No te burles de los presentimientos de los
viejos porque a veces salen”.
La pariente lo oye y va a comprar carne: Ella le dice al carnicero: “Véndame una libra de carne”; y,
en el momento en que se la está cortando, agrega: “Mejor véndame dos, porque andan diciendo que
algo grave va a suceder y lo mejor es estar preparado”. El carnicero despacha su carne y cuando
llega otra señora a comprar una libra de carne le dice: “Lleve dos porque hasta aquí llega gente
diciendo que algo muy grave va a pasar y se están preparando y andan comprando cosas”.
Entonces la vieja responde: “tengo varios hijos, mire, mejor deme cuatro libras”. (...) El carnicero en
media hora agota la carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor. Llega el
momento, en que todo el mundo, en el pueblo, está esperando que pase algo. Se paralizan las
actividades y, de pronto a las 2 de la tarde, hace calor como siempre. Alguien dice:”¿Se ha dado
cuenta el calor que está haciendo?”. “Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor”. “Sin embargo”,
dice uno, “nunca a esta hora ha hecho tanto calor”(...) Llega un momento de tal tensión para los
habitantes del pueblo, que todos están desesperados por irse y no tienen el valor de hacerlo.
“Yo sí soy muy macho”, grita uno. “Yo me voy”.
Agarra sus mueble, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central donde
está el pobre pueblo viéndolo. Hasta el momento en que dicen: “Si éste se atreve a irse, pues
nosotros también nos vamos”, y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas,
los animales, todo.
Y uno de los últimos que abandona el pueblo, dice: “Que no venga la desgracia a caer sobre lo que
queda de nuestra casa”, y entonces la incendia y otros también incendian sus casa.
Huyen en un tremendo y verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en medio de ellos va la
señora que tuvo el presagio, clamando:”Yo dije que algo muy grave iba a pasar, y me dijeron que
estaba loca”.

8-PRESENTIMIENTO

a. presagio
b. curiosidad
c. aprehensión
d. anticipar

9- ESPARCIENDO

a-distrayendo
e. propagándose
f. asombrándose
g. limitándose

10-EXODO

h. prólogo
i. destitución
j. salida
k. ingreso

2. 11-¿Cuál alternativa señala mejor la idea principal del texto leído?

a. La gente de los pueblos suele ser muy chismosa

b. La sugestión puede lograr que el miedo y la fantasía se conviertan en realidad.
c. Cuando alguien tiene un presentimiento, es mejor tenerlo en cuenta.
d. Cuando se piensa mucho en que algo grave va a suceder, suele suceder algo bueno.
3
 3. 12-¿Cuál podríamos señalar que es el acontecimiento inicial de este texto?

a. En la escena que el hijo juega al billar y pierde una carambola sencilla.

b. Cuando los hijos advierten una expresión muy preocupada en su madre.
c. Cuando la madre comenta a sus hijos su preocupación por el presentimiento con que
amaneció.
d. En la presentación de la narración cuando el autor presenta a los personajes en el
pueblo pequeño.

4. 13-¿Qué creó el presentimiento de la madre sobre que algo grave podría suceder?

a. Un pánico colectivo en el pueblo.

b. Una seguidilla de comentarios sobre el asunto.
c. Una discusión entre el hijo y un amigo en el juego de billar.
d. Grandes incendios de las casas del pueblo.

Lee atentamente :

La Leyenda del Hipopótamo

(Leyendas Africanas)
En el África Oriental se hablan tantas lenguas como tribus se distribuyen por inmensas llanuras y
montañas. Sin una lengua común no hubiera sido posible el entendimiento entre sus habitantes.
Esta lengua es el suajili, con el cual uno puede dialogar con un kikuyu, un wacamba, un massai o
cualquier miembro de las diferentes tribus del África del Este. El suajali es bellísimo en lo que se
refiere a los nombres de los animales. El león se llama simba.; la gacela, suala; el leopardo, chui.
Difícilmente se encontrarán palabras más adecuadas para expresar el poder, la fragilidad o el
peligro sigiloso del león, la gacela y el leopardo, respectivamente.
No escapa de estas perfecciones, lingüístico –zoológicas el hipopótamo. El suajili, el hipopótamo
se llama Kiboko. Este nombre sí que es representativo del volumen, la irónica torpeza, la voz
cavernosa, la marcha pesada y cómica; incluso, del mal humor de los hipopótamos.
Kiboko tiene una leyenda preciosa en toda África Oriental y Central. Es posible que ésta sea de
origen pigmeo.
“Cuando Dios hizo a los animales y los envió a vivir en los distintos parajes dela Tierra –reza la
citada leyenda-, ordenó a algunos que se fueran a las frescas montañas, donde los calores nunca
los someterían al azote africano: a los tibios valles del Ruwenzori y a los volcanes Virungase fueron
los gorilas de montaña, los antílopes enjaezados y los leopardos. Mandó a otros a que se
dispersaran por las abrasadas llanuras, y en aquel infierno se establecieron las gacelas, los
antílopes, los guepardos, los avestruces y otras criaturas que habían de soportar largas sequías y
agotadores estíos. Destinó otro gran grupo a las selvas húmedas y abrumadoras; obedientemente
se sumergieron en la floresta los búfalos enanos, los chimpancés , los okapis y los raros antílopes
forestales. Solamente faltaba el destino del obeso kiboko para completar la distribución de la fauna
en las tierras africanas. En la inapelable decisión del “Padre de los animales”, acompañaban el
kiboko los otros gigantes de la Creación: el elefante y el rinoceronte. Dado su apetito insaciable,
considerando la enorme cantidad de alimentos que necesitan para vivir, el Señor los envió a los tres
a las sabanas y a las praderas, donde el so abrasa y es necesario deambular eternamente para
encontrar las hierbas reverdecidas por las lluvias.
Tras soportar los ardores solares sobre su piel sonrosada, hinchado como una enorme salchicha
por las picaduras de los mosquitos, caminando torpemente sobre sus ridículas extremidades,
resoplando de fatiga, Kiboko se presentó al Padre y le dijo:
- Soy demasiado gordo para vivir en la tierras secas. El agua me libraría del
peso, me defendería de los mosquitos y refrescaría mi corpachón. ¡Señor, envíame a vivir a los ríos
y a los lagos!
El Padre de los animales argumentó:
-Eres demasiado grande, Kiboko. Necesitas mucho alimento; en los ríos vas a terminar con todos
mis peces.
- Yo te prometo, Señor, que no probaré un solo pez; saldré cada noche para alimentarme con la
hierba de las praderas. Para demostrártelo, cada vez que defeque pulverizaré materialmente mis
excrementos para que veas que en ellos no habrá ni una espina ni una escama.
- Si cumples tu promesa, Kiboko, te dejaré vivir en los ríos y en los lagos de África, dijo el
bondadoso Señor.”
4
 No sé a quien se le ocurriría la leyenda de Kiboko. Estoy seguro de era un gran observador de los
animales: un primitivo y sabio naturalista. Porque todos los hipopótamos vivientes se alimentan con
la hierba que crece en las praderas y sabanas que circundan los ríos, desmenuzan cuidadosamente
sus heces fecales, a medida que las expulsan, mediante rápidos movimientos de su corta y
musculosa cola; y, evidentemente, jamás ingieren un pez o cualquier otra criatura de las aguas.
Contrariamente, enriquecen los ríos con el nitrógeno y material orgánico de sus excrementos. En
un río con hipopótamos la vida es siempre riquísima, los peces, extraordinariamente abundantes.
Kiboko, el torpe, el obeso, el payaso de la fauna africana, supo enternecer al “Padre de los
animales” y es fiel a su vieja promesa.

14La idea principal del texto es:

a. La distribución que Dios hizo de los animales en África.

b. Las diferentes lenguas y tribus que se hablan en África.
c. La solicitud de Kiboko al Padre para que lo envíe a los ríos y a los lagos y la promesa que
éste le hace.
d. La vida del hipopótamo , su alimentación y forma de expulsar sus excrementos narrada a
través de una leyenda.

2. 15-¿Por qué estaba insatisfecho el hipopótamo con el lugar que le habían asignado?

a. Porque en las sabanas y praderas no había peces para alimentarse.

b. Porque necesitaba agua para vivir y defenderse de los mosquitos.
c. Porque no tenía las mismas características del elefante y del rinoceronte.
d. Porque tenía un apetito insaciable que las praderas y sabanas no le satisfacían.

El texto se dispone en tres partes: Introducción, Relato Legendario y Epílogo o conclusión.

3. 16-¿Cuál de las siguientes oraciones corresponde a la introducción?

a. Todos los hipopótamos vivientes se alimentan de hierbas que crecen en las praderas y
sabanas que circundan los ríos.
b. El hipopótamo soporta el ardor del sol sobre su piel, picaduras de los mosquitos y una
enorme fatiga.
c. Solamente faltaba el destino del obeso Kiboko para completar la distribución de la fauna
en tierras africanas.
d. En suajili, el hipopótamo se llama kiboko. Otra perfección lingüística, por ser representativa
de las características del hipopótamo..

Señala qué palabra podría reemplazar la subrayada en el texto, manteniendo el mismo sentido de
éste.

4. 17-Destinó

a. indagó
b. dispuso
c. empleó
d. sorteó

5. 18-Circundan

a. bordean
b. limitan
c. interceptan
d. recorren

5
 19- Torpe

a. hábil
b. desmañado
c. ingenuo
d. incapaz

Lee atentamente y responde :

BAHÍA INGLESA
Dispersos encuentran los restos de cocodrilo

Fósiles pertenecen a especie que existió hace 10 millones de años en Atacama.

Eduardo Alegría

COPIAPÓ.- Un grupo de investigadores del Museo Paleontológico de Caldera, en la Tercera Región,

encabezados por el especialista Mario Suárez, realizaron un importante hallazgo arqueológico en el
sector costero de Bahía Inglesa.
Se trata del descubrimiento de los fósiles de un cocodrilo que habitó hace 10 millones de años en la
ribera del río Copiapó. El hallazgo se produjo en el mes de enero en dos sectores.
A 10 kilómetros del sur de Bahía Inglesa, el grupo de investigadores halló el cráneo - de un metro y
medio de diámetro- de un cocodrilo que medía cinco metros de largo.
Pero el descubrimiento de la mandíbula de este mismo ejemplar fue realizado por el antropólogo
Stig Walsh en la ciudad de Caldera, distante cinco kilómetros del anterior punto.
Para Walsh, del Museo Británico de Historia Natural de Londres, este hallazgo descubre y ratifica la
presencia en la zona de cocodrilos de la familia “gaviálidos”, especie de hocico largo y puntiagudo,
hasta ahora sólo encontrada en el Hemisferio Norte.
“Sabemos que en la era mesozoica los cocodrilos vivieron junto a los dinosaurios, durante parte del
periodo jurásico, hace 150 millones de años. En el desierto de Atacama se han encontrado restos
de cocodrilos que existieron cuando era un mar interior. Pero no sabíamos qué había ocurrido
después, por lo que el resto de los fósiles encontrados en Caldera ratifica que los cocodrilos
siguieron existiendo por lo menos hasta hace 10 millones de años”, explicó Suárez.

20-¿Qué tipo de texto es el leído?

a. un reportaje a un arqueólogo.
b. una noticia de hallazgo arqueológico.
c. un artículo de opinión de un especialista.
d. un aviso periodístico de la prehistoria nacional.

2. 21-¿Con qué fin se menciona la opinión del señor Walsh?

a. para advertir la presencia de extranjeros especialistas en el hallazgo.

b. para evidenciar la opinión de un especialista sobre la certeza que en Hemisferio Sur
también existió la especie hallada.
c. para entregar opiniones de distintos especialistas del tema sobre este hallazgo.
d. para reconocer en una autoridad del tema la coexistencia de dinosaurios y cocodrilos.

3. 22-En el título la palabras dispersos, puede ser reemplazada por otra palabra que mantenga
el sentido del texto:

a. diseminados
b. extendidos
c. establecidos
d. desbaratados