BIOGRAFÍA DE SÓCRATES

Sócrates fue un filósofo griego considerado como uno

de los más importantes de la filosofía occidental y
mundial, fundador de la filosofía moral. Fue maestro
de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo,
siendo los tres representantes fundamentales de la
filosofía de la Antigua Grecia. Nació en Alopece, Atenas
(Antigua Grecia), entre los años 470 y 469 a. C. A Pesar
de que no dejó ninguna obra escrita y son escasas las
ideas que se le pueden atribuir, con seguridad es una
figura capital del pensamiento antiguo hasta el punto de
que los filósofos anteriores a él, fueron
llamados presocráticos.
Sus padres llamados: Sofronisco de profesión escultor y
Fainarate comadrona. Emparentados con Arístides el Justo. Pocas cosas se conocen con
certeza de la vida de Sócrates, aparte de que participó como soldado de infantería en las
batallas de: Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422) a.C.
Recibió una educación tradicional: literatura, música, gimnasia. Se familiarizó con la
dialéctica y la retórica de los sofistas. Al principio Sócrates siguió con el trabajo de su
padre realizó un conjunto de estatuas: “las tres gracias”, las cuales colocaron en la
entrada de la Acrópolis de Atenas, hasta el siglo II a.C. Tuvo por maestro al filósofo
Arquelao quien lo metió en las reflexiones sobre la física y la moral.
Sócrates era de pequeña estatura, vientre prominente, ojos camaleónicos y nariz
respingada exageradamente, por esta razón era motivo de chanza. Alcibíades lo comparó
con los silenos. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva
inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo.
Se casó de edad algo avanzada con Xantipa, de familia noble con la que tuvo dos hijas y
un varón, Cierta tradición ha perpetuado el tópico de la esposa despectiva ante la
actividad del marido y propensa a comportarse de manera brutal y soez. Aunque Platón
muestra (cuando narra la muerte de Sócrates en el Fedón) una relación normal e incluso
buena entre dos.
Desde muy joven llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus
razonamientos y su facilidad de palabra. La cuestión moral del conocimiento del bien
estuvo en el centro de las enseñanzas de Sócrates, con lo que imprimió un giro
fundamental en la historia de la filosofía griega.
No escribió ningún libro porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas, lo
que se sabe con certeza de él es por los escritos de sus dos discípulos más notables
Platón que atribuyó sus propias ideas a su maestro y
el historiador Jenofonte, un escritor prosaico que
quizá no consiguió comprender muchas de las
doctrinas de su maestro.

¿Qué fue lo que planteó Sócrates?

En cuanto a su Dialéctica fue un verdadero iniciador
de la filosofía le dio su objetivo principal de ser la
ciencia que busca en el interior del ser humano.
Su método era dialéctico el cual consistía que
después de plantear una proposición analizaba las
preguntas y respuestas suscitadas por la misma. Esto le convierte en una figura
extraordinaria y decisiva; representa la reacción contra el Relativismo y el Subjetivismo
sofista, siendo un especial ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento
y acción.
Al parecer buena parte de su vida, Sócrates la dedicó deambulando por las plazas y los
mercados de Atenas y tomaba a los mercaderes, campesinos o artesanos como
interlocutores con los que sostenía largas conversaciones, esta conducta pertenecía a la
esencia de su sistema de enseñanza la “Mayéutica”. Sócrates comparaba este método
con el oficio de comadrona que ejerció su madre: trataba de llevar al interlocutor al
alumbramiento de la verdad, al descubrimiento de sus propias verdades.
La Mayéutica fue su más grande mérito, método inductivo que le permitía llevar a sus
alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles
preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento.

Juicio y muerte de Sócrates

En el año 399 a.C. fue acusado de introducir nuevos dioses y corromper la moral de la
juventud, alejándola de los principios se la democracia ateniense.
Según Jenofonte, la causa de fondo para llevar a Sócrates a juicio fue que él abrió sus
puertas como discípulo critias (dialogo), quien integró el cuerpo político-militar espartano
denominado los treinta tiranos, quienes se hicieron de poder de Atenas tras la guerra del
Peloponeso, sometiendo a la polis a una matanza terrible y vaciamiento económico, por
el tiempo de un año.
También se hace mención que pidió jocosamente que se le podía condenar simplemente:”
invitándole a comer en los banquetes comunales”, en alusión de que estos eran
deplorables. Esto enfado al jurado y nuevamente votaron por la pena de muerte. Sus
amigos le propusieron pagar una fianza, e incluso planearon su huida de la prisión, pero
prefirió acatar la Ley muriendo por ello.
Fue juzgado, declarado culpable y muerto por envenenamiento por cicuta en el año 399
a.C. en Atenas (Antigua Grecia), a la edad de 70 años.
Posteriormente, en su honor a modo de reconocimiento, la Academia Moderna de Atenas,
colocó una estatua suya en la entrada de la Institución.

APORTES A LA ÉTICA
Sócrates vive en la segunda mitad del siglo
V, ateniense, pertenece a una familia
humilde; su padre, Sofronisco, era escultor y
su madre, Fenarete, partera. Sócrates
afirma que heredo el oficio de sus padres en
cuanto que se considera un escultor de
hombres en la brusquedad de la verdad.

Sócrates no dejó testimonios escritos, su

doctrina es transmitida a la posterioridad por
sus discípulos Jenofonte y Platón. El pensamiento filosófico de Sócrates descansa en dos
divisas fundamentales, los atenienses de aquellos días no escribían libros; fue una edad
de grandes tragedias, pero no de literatura en prosa.
En el año 399 A.C Sócrates fue acusado de
impiedad y de corromper a la juventud con sus
enseñanzas; por lo cual fue condenado a beber
cicuta ( planta umbelífera venenosa parecida al
perejil . Sócrates llamó “virtud” aquello que era
común para toda la raza humana y en todas las
circunstancias, por ejemplo, la justicia, la valentía
o el autocontrol. De esta manera no sólo se
opuso al relativismo de los sofistas, sino que
extrajo de todas las virtudes aquellas que hoy
llamaríamos “virtudes morales”. Por esa razón a
Sócrates se le considera como el fundador de la ética. Sócrates no dejó testimonios
escritos, su doctrina es transmitida a la posterioridad por sus discípulos Jenofonte y
Platón. El pensamiento filosófico de Sócrates descansa en dos divisas fundamentales:

El saber fundamental para Sócrates, es el saber acerca del hombre (de ahí su máxima:
“Conócete a ti mismo”) que se caracteriza por esto tres rasgos:

 es un conocimiento universal válido, contra lo que sostienen los sofistas

 es ante todo un conocimiento moral
 es un conocimiento práctico (conocer para obrar correctamente).
 La ética de Sócrates es racionalista. En ella encontramos:
 una concepción del bien (como felicidad del almas)
 lo bueno (como lo útil a la felicidad)
 la tesis de la virtud como conocimiento
 vicio como ignorancia (el que obra mal es porque ignora el bien; por tanto, nadie
hace el mal voluntariamente)
 la tesis de origen sofista de que la virtud puede ser transmitida o enseñada.

Para Sócrates, bondad, conocimiento y felicidad se enlazan estrechamente.

Intelectualismo moral, Contemporáneo de los sofistas, Sócrates fue uno de los personajes
más curiosos de su época y su fama ha perdurado a lo largo de los siglos. Platón,
discípulo suyo, le rindió homenaje en su obra, haciéndolo aparecer como interlocutor
principal en gran parte de sus diálogos.

Sócrates se opone al relativismo y escepticismo de sus contemporáneos los sofistas, y

considera que es necesario llegar a establecer una moral no relativista, válida para todos.
El método para llegar a conocer qué es lo bueno o lo justo es el diálogo, o arte mayéutica,
que es el arte de ayudar sacar a la luz la verdad mediante preguntas dirigidas hábilmente
(Sócrates era un "artista" en hacer decir a los demás lo que él quería, de ahí que por esa
faceta suya algo manipuladora, algunos de sus contemporáneos lo tomaran por un
sofista, también artistas en ese mismo campo: la retórica y la erística)

Además de la mayéutica, Sócrates es conocido por su defensa del intelectualismo moral.

Según esta posición el SABER = VIRTUD, o lo que es lo mismo: El obrar mal o
injustamente es fruto de la ignorancia: nadie obra mal a sabiendas. Cuando hacemos algo
que no es muy ortodoxo lo hacemos porque creemos que ese es nuestro bien, aunque
estemos equivocados. Así, para obrar bien basta saber qué es el bien.