JEREMY BENTHAM

Jeremy Bentham (15 de febrero de 1748 – 6 de junio de 1832) fue un gran filósofo,
economista, pensador y escritor. Considerado como uno de los hombres más inteligentes y
completos en todos los ámbitos que desarrolló o utilizó como estudio durante años en sus
actividades. Bentham fue un “prodigio” del arte , estudio, entre otros; siendo desde niño
capaz de analizar y escribir textos, leer tratados, aprender idiomas diferentes como el latín
y el francés que a decir verdad eran para el momento los idiomas base para poder entender
casi que pro completo lo que al mundo rodeaba , principalmente la historia, no solo tomos,
enciclopedias, libros, testamentos, escrituras, etc. sobre el desarrollo de su país natal
(Inglaterra) sino del mundo entero, pues era de su interés, como decisión personal,
aprender y adentrarse un poco mas en lo que sería su material principal, su base de
experimento analítico que es el planeta y todo lo que está dentro suyo.
Bentham perteneciente a una familia bien acomodada, con grandes oportunidades en
cuanto a educación buena y de calidad se refería, gracias a la rica cultura de sus padres
juristas, empezó a incursionar también en esta área de trabajo por supuesto dejando
expectativas muy altas para lo que sería su formación educativa. Al empezar a estudiar
Bentham comenzó por ser critico en la parte encargada de su formación, pues se dio cuenta
de lo ineficiente que resultó ser en la mayoría de los casos este importante punto del ciclo
educativo, a su vez, propuso como opciones para mejorar y/o cambiar, unos actos a favor
de la sociedad, en pro del socialismo a partir de sus escritos y obras.
Por otro lado , Bentham se inclina por exponer sus teorías, corriendo el siglo XVIII, se
impone como fundador de una clase de filosofía denominada “utilitarismo”, un movimiento
que establece “Que la mejor acción es la que produce la mayor felicidad y bienestar para el
mayor número de individuos involucrados y maximiza la utilidad”, que se refiere a que para
poder determinar si una acción es moral o no, se debe previo a esto determinar o calcular
las consecuencias buenas y malas que a posteriori resultarán de la misma evitando a su vez
apelar a otros métodos como lo son la revelación divina.
Es además de todo tan importante esta teoría porque convierte la utilidad, entendida a su
vez como bienestar en un único criterio de felicidad. Es decir, donde define a la utilidad
como la única norma de moral, por lo que Bentham se enfocó en definir todo con una
excelente analogía, clara y sencilla como lo es que si el dolor es el mal y la felicidad es el
bien, por sentido común lo que debemos perseguir todos como personas pertenecientes a
una misma sociedad, donde si se afecta algo o a alguien, consecuentemente esa afección
llegará a nosotros , provocando miseria, caos y terror, siendo esto lo que se debe combatir
para buscar y encontrar un punto que favorezca a todos y cada uno de nosotros que es el
placer, que a su vez, también fue la idea base de Jeremy para desarrollar un sistema ético
para deducir luego de apoyarse por supuesto en escritos, obras, etc; que las acciones a las
que podemos dar el título de más morales son aquellas que maximizan el placer y minimizan
el dolor.
Sin embargo y a modo de complemento de lo anterior, el utilitarismo, está dividido en varios
tipos, entre los que destacan son: utilitarismo del acto y de las normas, utilitarismo
negativo, utilitarismo de preferencias y utilitarismo ideal. El primero, es aquel que
anteriormente mencionamos que expone que el acto de una persona es moralmente
correcto si y solo si genera un buen resultado, eficiente para la gran mayoría que se
encuentren en el momento y que de mejores soluciones al problema en cuestión. Por otro
lado, el segundo en la lista, el utilitarismo negativo defiende la producción del mínimo
malestar para el máximo número de personas, no está tan alejado del anterior concepto de
utilitarismo de acto, pues este quiere decir que debemos maximizar la cantidad total de
felicidad en las personas, lo mas cercano a la moral, al bien o interés común. Continuando
con la línea de términos que acogen al utilitarismo y lo que hacen aún mas interesante
desde todos lo ámbitos posibles vistos, está el utilitarismo de preferencias que es uno de
los mas complejos, pues expresa que lo correcto para hacer es aquello que produzca las
mejores consecuencias, teniendo en cuenta por supuesto que esas consecuencias se
traducen a lo que es la mayor satisfacción de un grupo determinado .
Ahora por último y no menos importante está el utilitarismo ideal, que es aquel que ve o
reconoce la belleza, la amistad y el placer como los bienes que las acciones deben buscar
maximizar, es decir, que los anteriores “puntos” sean las que debemos como nación, buscar
para alcanzar como lo dice su nombre, la IDEA del concepto.

Un gran punto para resaltar también sobre lo que Bentham ideó y que a día de hoy
llamamos utilitarismo, son sus características por supuesto, entre las que podemos para
hacerlo mas sencillo de trasmitir, decir que su principal enfoque es la búsqueda de la
felicidad claramente a nivel social y a su vez va relacionado a los principios morales que se
traducen en la sociedad como normas éticas, de allí la denominación o descripción del
utilitarismo en doctrina ética y filosófica.