Ieshiava receptores de Torah emet

Comunidad hebrea / humanista y laica

Betel shaday puerto cabello
Venezuela

Moreh; Bendavid alejo.

La verdad esencial no tiene palabra, Es silencio dentro del silencio.
Por lo tanto el conocimiento es la mayor ignorancia y
El final de todas las religiones, es la realización de YehoVah en el Alma.

Las leyes sobre el Mashiaj en la Torá.

Rambam, Rabí Moshe ben Maimón (Maimónides)

Capítulo 11

Halajá 1
En el futuro, el rey mesiánico se levantará y renovará la dinastía davídica, restaurándolo a su soberanía
inicial. Él edificará el templo y reunir a los dispersos de Israel.
Entonces, en su día, la observancia de todos los estatutos volverá a su estado anterior. Vamos a ofrecer
sacrificios, observar el año sabático y el Jubileo de acuerdo con todos sus datos tal como lo describe la Torá.
Cualquier persona que no cree en él o no esperar su venida niega, no sólo las declaraciones de los otros
profetas, pero los de la Torá y Moisés, nuestro maestro. La Torá testimonio de su venida, como
Deuteronomio 30:3-5 dice: Dios hará volver a su cautiverio y se apiade de usted. De nuevo os recogeré de
entre las naciones… Incluso si su Diáspora se encuentra en los extremos de los cielos, Dios te recogerá a
partir de ahí… y os traeré a la tierra….
Estas palabras explícitas de la Torá incluyen todas las declaraciones hechas por todos los profetas.
Referencia al Mashíaj se hace también en la parte de Bilam que profetiza acerca de dos reyes ungidos: el rey
ungido primero, David, quien salvó a Israel de sus opresores, y el último rey ungido que se derivarán de sus
descendientes y salvar a Israel en el fin de días.
Números 24:17-18 Este pasaje se refiere:
―Yo lo veo, pero no ahora – Esto se refiere a David;
―Yo lo percibo, pero no en un futuro próximo; – Esto se refiere al rey mesiánico;
―Una estrella saldrá de Jacob – Esto se refiere a David;
Y un personal se levantará en Israel ‗- Esto se refiere al rey mesiánico;
‗Aplastar todos los príncipes de Moab‘– Esto se refiere a David como II Samuel 08:02 se refiere: «Él
derrotó a Moab y los midió con una línea‖;
―Diezmando a todos los descendientes de Seth – Esto se refiere al rey mesiánico de quien profetiza
Zacarías 9:10: ―Él se domine de mar a mar.
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―Edom será demolido‖ – Esto se refiere a David como Edom II Samuel 08:06 estados a ser siervos de
David; ―Seir será destruido‖ – esto se refiere al rey mesiánico como Ovadiah 1:21 profetiza: ―Salvadores
será ascender al monte Sión para juzgar al monte de Esaú….

Halajá 2
Del mismo modo, con respecto a las ciudades de refugio, Deuteronomio 19:8-9 dice: ―Cuando Dios se
expandirá sus fronteras… debe agregar otras tres ciudades. Este comando no se cumplió. Sin duda, Dios no
le dio esta orden en vano.
No es necesario citar las pruebas de las obras de los profetas de todos sus libros están llenos de mención de
este asunto.

Halajá 3
No se debe presumir que el rey mesiánico deba hacer milagros y maravillas, llevar a nuevos fenómenos en el
mundo, resucitar a los muertos, o realizar otras acciones similares. Esto definitivamente no es cierto.
La prueba puede ser interpuesta por el hecho de que el rabino Akiva, uno de los sabios de la Mishná mayor,
fue uno de los partidarios del rey de Abogados Kozibah y que lo describen como el rey mesiánico. Él y
todos los sabios de su generación le consideraba el rey mesiánico hasta que fue muerto por los pecados. Una
vez que él fue asesinado, se dieron cuenta de que él no era el Mashiaj. Los sabios no le pedía que se los
signos o milagros. La idea central de la cuestión es: esta ley, sus estatutos y sus leyes, son eternos. No puede
añadir a las mismas o en detrimento de ellos.

Halajá 4
Si un rey se derivarán de la Casa de David que diligentemente contempla la Torá y cumple sus mitzvot
según lo estipulado por la Ley Escrita y la Ley Oral como David, su antepasado, obligará a todos los de
Israel para caminar (el camino de la Torá) y rectificar las violaciones en su cumplimiento, y luchar en las
guerras de Dios, podemos, con seguridad, lo consideran Mashíaj.
Si tiene éxito en lo anterior, construye el templo en su lugar, y reúne a los dispersos de Israel, él es
definitivamente el Mashíaj.
A continuación, mejorará todo el mundo, motivando a todas las naciones para servir a Dios juntos, como
Tzephaniah 3:9 dice: ‗Voy a transformar a los pueblos a un lenguaje más puro que todos ellos invoquen el
nombre de Dios y le sirven con un propósito ».
Si no tuvo éxito a este título o fue asesinado, seguramente no es el redentor prometido por la Torá. Más bien,
él debe ser considerado como todos los otros reyes correcto y completo de la dinastía davídica que murió.
Dios hizo que sólo se dan para probar la mayoría, como Daniel 11:35 dice: ―Y algunos de los sabios los
que tropiezan, para probar, para precisar y aclarar hasta el tiempo señalado, ya la hora programada en el
futuro ―.Jesús de Nazaret, que aspiraba a ser el Mesías y fue ejecutado por el órgano jurisdiccional
también se alude en las profecías de Daniel, como ibíd. 11:14 dice: ―El vulgo de tu pueblo se levantarán en
un intento por cumplir la visión, pero se tropiezan.
¿Puede haber un bloque mayor obstáculo que el cristianismo? Todos los profetas del Mashíaj como el
redentor de Israel y su salvador que se reunían sus dispersas y fortalecer su observancia de las mitzvot. Por
el contrario, el cristianismo causado los Judíos de ser muerto por la espada, sus restos que se dispersa y
humillado, la Torá a ser alterados, y la mayoría del mundo a equivocarse y servir a un dios diferente al
Señor.
Sin embargo, la intención del Creador del mundo no se encuentra dentro del poder del hombre para
comprender, por sus caminos no son nuestros caminos, ni sus pensamientos, nuestros pensamientos. En
última instancia, todos los hechos de Jesús de Nazaret y que ismaelita que surgió después de él sólo servirá
para preparar el camino para la venida de Mashiaj y la mejora de todo el mundo, motivando a las naciones
para servir a Dios, como Tzephaniah 3:9 dice: ―Yo va a transformar a los pueblos a un lenguaje más puro
que todos ellos invoquen el nombre de Dios y le sirven con un propósito.
¿Cómo se va a hacer? El mundo entero ya se llena con la mención del Mashíaj, la Torá y las mitzvot. Estos
asuntos se han extendido a las islas más lejanas a muchas naciones rebeldes de corazón. Ellos discuten estas
cuestiones y las mitzvot de la Torá, diciendo: «Estas mitzvot fuera cierto, pero se niega ya en la época actual

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y no son aplicables para todos los tiempos. Otros dicen: «Se implica en las mitzvot se ocultan conceptos que
no se puede entender simplemente. El Mashíaj ya ha llegado y reveló las verdades ocultas.

Cuando el verdadero rey mesiánico se levantarán y éxito, convirtiéndose en su posición exaltada y

levantada, todos ellos volverán y se dan cuenta que sus antepasados les dotó con una herencia de falsos
profetas y de sus antepasados y los llevó a cometer un error.

Capítulo 12

Halajá 1
No suponga que en la era mesiánica cualquier faceta de la naturaleza del mundo va a cambiar o no habrá
innovaciones en la obra de la creación. Por el contrario, el mundo seguirá de acuerdo con su patrón.
Aunque Isaías 11:6 dice: ―El lobo habitará con el cordero, el leopardo se echará con el cabrito, estas
palabras son una metáfora y una parábola. La interpretación de la profecía es la siguiente: Israel habitará
confiado, junto con los gentiles malvados que se asemeja a un lobo y un leopardo, como en la profecía de
Jeremías 05:06: ―Un lobo del desierto y los saquearán y un leopardo se acechar a sus ciudades. ‖ Todos
ellos volverán a la verdadera fe y no robar o destruir. Por el contrario, van a comer los alimentos permitidos
en paz con Israel como Isaías 11:07 dice: ―El león comerá paja como el buey.
Del mismo modo, otras profecías mesiánicas de esta naturaleza son metáforas. En la era mesiánica, todo el
mundo se dará cuenta de que las cuestiones se derivan de dichas metáforas y alusiones que han aportado.

Halajá 2
Nuestros Sabios enseñaron: ―No habrá ninguna diferencia entre la edad actual y la era mesiánica, excepto
la emancipación de nuestro sometimiento a los reinos gentiles.
La simple interpretación de las palabras de los profetas parece dar a entender que la guerra de Gog y Magog
se llevará a cabo al comienzo de la era mesiánica. Antes de la guerra de Gog y Magog, un profeta se
levantará para inspirar a Israel para estar en posición vertical y preparar sus corazones, como Malaquías
3:22 dice: ―He aquí, yo os envío a Elías.
Él no vendrá a declarar la pura impura, o de declarar lo impuro, puro. No se disputarán el linaje de los
presuntos de pedigrí adecuado, ni que validar el pedigrí de aquellos cuyo linaje se presume alterado. Más
bien, él establecerá la paz en el mundo como ibíd. 3:24 continúa: ―Él hará volver el corazón de los padres
hacia los hijos.
Hay algunos sabios que dicen que Elías viene precederá a la venida del Mashíaj. Todos estos y otros asuntos
no pueden ser definitivamente conocida por el hombre hasta que se producen en estos asuntos no están
definidas en las palabras de los profetas, e incluso los sabios no tienen tradición establecida sobre estas
cuestiones, salvo su propia interpretación de los versos. Por lo tanto, existe una controversia entre ellos
sobre estos asuntos.
Independientemente del debate sobre estas cuestiones, ni la resolución de la ocurrencia de estos eventos o
sus detalles precisos se encuentran entre los principios fundamentales de la fe. Una persona no debe
ocuparse con la Aggadot y homilías sobre estos asuntos y otros similares, tampoco debe considerar como
esencial, para el estudio de ellos no traerá el miedo o el amor de Dios.
Del mismo modo, no se debe tratar de determinar la hora fijada para la venida de Mashiaj. Nuestros Sabios
declaró: ―Que los espíritus de aquellos que tratan de determinar el tiempo del Mashíaj viene expira! Más
bien, uno debería esperar y creer en la concepción general de la materia tal como se explica.

Halajá 3
Durante la época del rey mesiánico, una vez que su reino se ha establecido y todos los de Israel ha reunido a
su alrededor, la línea de toda la nación de origen se establecerá sobre la base de sus palabras y el espíritu
profético, que se posará sobre él, como Malaquías 3:3 dice: ―Él se sentará como un refinador y
purificador.
Él purificará el linaje de los levitas en primer lugar, afirmando: «Es un sacerdote de linaje definido. Él es un
levita del linaje definido. Aquellos cuyo linaje no se reconocen se reducirán a la situación de los israelitas.
Esto se deduce de Esdras 2:63: ―El gobernador les dijo: No deben comer de las cosas más santas, hasta un
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sacerdote se plantea que llevará la vitumim urim. A partir de este versículo, se puede inferir que el espíritu
profético se utilizará para definir y notificar a la genealogía del linaje.
Cuando se define el linaje de los israelitas, que dará a conocer su linaje tribal solo, que señalaba: «Él es de
esta tribu y es de otra tribu. Él no, por el contrario, estatales en relación con una persona que se presume que
es de linaje intachable: ―Él es ilegítima o que es de linaje de esclavos.‖ Porque la ley es una vez a la familia
se ha convertido mezclado con todo el pueblo judío, que pueden permanecer entremezclado.

Halajá 4
Los sabios y los profetas no anhelan la era mesiánica con el fin de tener dominio sobre el mundo entero,
para gobernar sobre los gentiles, para ser exaltado por las naciones, o para comer, beber y celebrar. Por el
contrario, desea ser libre para ocuparse de la Torá y la sabiduría sin ningún tipo de presiones o
perturbaciones, por lo que merecería el mundo por venir, como se explica en Hilchot Teshuvá.

Halajá 5
En esa época, no habrá ni el hambre o la guerra, la envidia o la competencia por el flujo de buena voluntad
en la abundancia y todas las delicias estarán libremente disponibles en forma de polvo. La ocupación de todo
el mundo será el único de conocer a Dios.
Por lo tanto, los judíos se los grandes sabios y conocer los asuntos ocultos, agarrando el conocimiento de su
Creador de acuerdo con el alcance total del potencial humano, como Isaías 11:9 dice: ―El mundo será llena
del conocimiento de Dios como las aguas cubrir el fondo del océano.
Esto completa Hilchot Melachim y del texto completo. Bendito sea El que habló y el mundo vino a ser en su
totalidad, con todos sus datos.
Con esto concluye el libro XIV, el Libro de los Jueces. Contiene cinco halajot ochenta y un capítulos.
HilchotSanhderin – 26 capítulos,
Hilchot Edut – 22 capítulos,
Hilchot Mamrim – 7 capítulos,
Hilchot Evel – 14 capítulos,
Hilchot Melachim – 12 capítulos.
En todo el texto, hay halajot los capítulos 982. Completa y perfecta con la alabanza a Dios, Creador del
Mundo