Su nombre, Miqueas, significa "quién como Jehová ".

Esta palabra tiene la misma

derivació n que Miguel, el arcá ngel, y cuyo nombre significa "quién como Dios".
Ahora, hay muchos hombres en las Escrituras con el nombre Miqueas, pero este
profeta, se nos identifica ya en el primer versículo de su libro. El versículo 1 de este
capítulo 1, dice:
"Palabra de Jehová que vino a Miqueas de Moreset en días de Jotam, Acaz y
Ezequías, reyes de Judá; lo que vio sobre Samaria y Jerusalén."
Miqueas profetizó durante el reinado de estos tres reyes, Jotam, Acaz y Ezequías,
que fue contemporá neo de los profetas Isaías y también de Oseas y de Amó s. Todo
se desarrolló durante la ú ltima parte del siglo VIII A.C. Así es que, tenemos
antecedentes bastante amplios en cuanto a Miqueas, y podemos conocer bastante
sobre este profeta. Aparentemente él era amigo de Isaías. A su profecía se le ha
llamado un "Isaías en miniatura".
El profeta Miqueas era originalmente del sudoeste de Jerusalén. Aunque provenía
del reino de Judá , o del sur, Miqueas profetizó para los dos reinos. Sin embargo, su
mensaje principal era para el reino del norte. El profeta contemporá neo de
Miqueas fue el profeta Isaías.
Miqueas profetizó durante los reinados de los reyes Jotam, Acaz y Ezequías de
Judá , que reinaron del 740 a. de J.C. al 697 a. de J.C. Por lo tanto, seguramente era
contemporá neo de los profetas Amó s, Oseas, Joná s e Isaías.
Miqueas dirige sus denuncias en cuatro direcciones específicas: contra los
expropiadores de bienes 2:1-5; contra la clase dirigente 3:1-4 y 9-12; contra el
fraude (exactamente contra quienes se han hecho ricos a través de éste) 6:10-15; y
contra la pérdida de los valores en la sociedad 7:1-7.
Miqueas, como también otros profetas, ofreció una filosofía de gobierno humano.
É l reflexionó sobre el tema de lo que significaba una falsa o una verdadera
autoridad en el gobierno de una nació n. É ste sería un buen libro de estudio para
los políticos actuales. No les haría dañ o conocer la filosofía de Dios en cuanto al
gobierno de un pueblo. La razó n por la que muchos pueblos sufren abusos de
poder por parte de crueles dictaduras es el gran desconocimiento que los
dirigentes y líderes políticos tienen acerca de la Biblia. No saben que en la Biblia se
encuentran grandes principios que vale la pena seguir. El problema de un país, de
una nació n, no es realmente, si es gobernado por este, o aquel partido político.
El problema en los días de Miqueas era que Samaria y Jerusalén habían llegado a
ser ciudades corruptas y que Dios iba a juzgarlas.
LA PROCLAMACIÓ N DE FUTUROS JUICIOS POR LOS PECADOS PASADOS
"Todas sus estatuas será n despedazadas, todos sus dones será n quemados en el
fuego, y asolaré todos sus ídolos, porque con salarios de prostitutas los juntó , y
salario de prostitució n volverá n a ser."
En primer lugar se nos dice que "todas sus estatuas será n despedazadas". Si
alguien buscara en medio de aquellas ruinas alguna estatua o preguntara a algú n
guía por imá genes señ ales de idolatría, o si los arqueó logos han encontrado
algunas estatuas, recibiría una respuesta negativa.
En segundo lugar, el versículo dice: "todos sus dones será n quemados en el fuego".
Esta palabra "dones" es una palabra interesante y queremos observarla por un
momento, porque aquí hace referencia a algo que es de suma importancia.
Y en tercer lugar dijo el profeta en este versículo: "porque con salarios de
prostitutas los juntó , y salarios de prostitució n volverá n a ser". El sexo estaba
presente en la esencia de estos ritos idó latras. En la ciudad de Corinto, por ejemplo,
hoy se sabe que en la adoració n a Afrodita, sobre la Acró polis, había 1.000 vírgenes
vestales, que no eran otra cosa que prostitutas, porque el sexo era parte de la
religió n.
El profeta estaba profundamente afectado por los pecados de Israel y por las
consecuencias que este estilo de vida iba a traerles irremediablemente. Miqueas
era un profeta, un hombre al que Dios había llamado para este ministerio. Miqueas
era muy parecido al profeta Jeremías, y también similar al profeta Oseas; fueron
hombres con corazones tiernos.

"¡Ay de los que en sus camas piensan iniquidad y maquinan el mal, y cuando
llega la mañana lo ejecutan, porque tienen en sus manos el poder!"
Aunque las palabras de este versículo podrían incluir la prá ctica del sexo ilícito, se
refieren principalmente a otro tipo de males. Se refieren a personas que cuando se
acuestan por la noche, no se disponen a descansar, sino que yacen en sus lechos,
dedicá ndose a concebir ideas y a planear acciones malvadas, y hasta es posible que,
al mismo tiempo, ya estén implicadas en tales acciones.
Este tipo de conducta, que suele convertirse en un há bito, puede dar origen a
conflictos en el seno de la familia en general, y entre có nyuges en particular, ya que
aísla a los miembros de una pareja, interrumpiendo una comunicació n abierta
entre ellos y, como consecuencia, un motivo de separació n, ya que la expresió n del
amor conyugal queda malograda y, en ú ltima instancia, comienza a desaparecer.
Por supuesto, esta situació n afecta a los hijos quienes, aunque no lo parezca,
perciben elementos destructivos para la convivencia familiar.
"Vosotros que aborrecéis lo bueno y amáis lo malo, que les quitáis su piel y su
carne de sobre los huesos; que coméis asimismo la carne de mi pueblo, y les
desolláis su piel de sobre ellos, y les quebrantáis los huesos y los rompéis como
para el caldero, y como carnes en olla."
En los días del profeta Miqueas los falsos profetas de Israel estaban profetizando
paz, cuando en realidad en el norte, Asiria estaba prepará ndose para atacarlos. En
la actualidad, se realizan muchos esfuerzos en diferentes partes del mundo para
reunir a personas relevantes alrededor de una mesa, para que dialogando arreglen
sus diferencias sin llegar a declararse la guerra. Y a pesar de todos estos esfuerzos,
y por lo menos durante los ú ltimos seis mil añ os de historia registrada, la
humanidad ha practicado intensamente lo que se llama "el arte de la guerra"; en la
actualidad todavía hay muchos lugares en este planeta en donde el ser humano
lucha contra sus semejantes. Una nació n, contra otra nació n. Una tribu, contra otra
tribu. Una familia, contra otra familia. Una persona, contra otra persona.
En otras palabras, Dios cumplirá lo que ha prometido. Los pecados de Israel los
llevó fuera de su tierra, temporalmente, pero Dios no canceló , a causa de sus
pecados, Su promesa, ni el pacto que É l había hecho con este pueblo. Del mismo
modo, un hijo de Dios, un creyente, no pierde su salvació n, cuando peca. Lo que sí
ocurre con el creyente que ha cometido pecado es, que Dios lo lleva a un lugar
aparte, y le administra un buen castigo, si no confiesa y enmienda sus asuntos.
Pero si esta persona regresa a Dios, entonces, Dios tiene misericordia, y le
perdonará . Recordará , estimado oyente, que el hijo pró digo no recibió un castigo
cuando regresó arrepentido a la casa de su padre. El castigo ya lo había recibido
cuando estaba en la lejanía, arruinado, solo y viviendo como un miserable. Usted
puede estar seguro de una cosa, amigo oyente: un hijo de Dios que ha pecado,
nunca podrá salirse con la suya, tapando y escondiendo su pecado, sin recibir el
castigo de Dios. Eso lo vemos una y otra vez en la Biblia.