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Inacua Pitalúa Julio Martín

El libre albedrío, el bien y el mal


El libre albedrío, es una cualidad, la cual, según San Agustín, nos fue otorgada por
Dios, y que nos permite actuar de acuerdo a nuestra propia libertad. De esta
forma, también se plantea que nosotros somos capaces de hacer el bien o el mal,
pudiendo decidir nosotros mismos, esto porque el mal se plantea como una falta
de ser, o una falta de obediencia a la razón, la cual nos fue brindada por Dios,
precisamente para hacer uso de esta y llegar a utilizar bien nuestro libre albedrío.
En otras palabras, San Agustín dicta que el mal no es nada más que falta de
bondad, lo cual se propicia por la falta de ser, que es consecuencia de la falta de
razón, la cual es desobedecer a Dios o renegar de él. El mal no es nada más que
actuar de una forma que Dios desaprueba, pues se usa aquello que nos dio (Libre
albedrío) para pecar y causar daño a los demás.

En cuanto a lo que es relevante de esto para la Filosofía, esto lo considero así


pues es un tema relevante para varias de sus ramas. En metafísica, esto
comprende el suponer la existencia de un Dios y preguntarse, que si este Dios nos
ha dado libertad de actuar como queramos ¿Sabía que el mal habría de existir en
el corazón de algunos que no habrían de seguir su forma de actuar? Y
preguntarse también ¿Porqué habría de darnos este libre albedrío si sabía que
esto pasaría? También, con esta teoría, San Agustín se opondría y contrastaría
con el Determinismo de Spinoza incluso antes de que este lo enuncie.

Es importante, claramente el ver esto desde la Ética, pues el bien y el mal siempre
son visitados en esta rama de la Filosofía. Y es que entonces podría preguntarse,
suponiendo claro, que el Dios que plantea San Agustín exista de hecho y nos haya
dado el libre albedrío ¿Qué es lo que él considera malo o bueno y hasta qué punto
le disgustarían nuestros actos? ¿Hay algún nivel de castigo para cada acto? ¿O
sería lo mismo de severo para con una persona que roba una fruta por hambre
que para un violador y asesino múltiple?

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