Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
SE 0 0 ? ? - - ?
3 a pers.
- + 0 -
plur.
2a pers.
+ 0 + - 0 + + + - +
sing.
Uno + 0 + - 0 + + + - +
U niversité de M ontréal
1 E. Alarcos Llorach, Estudios de gramática funcional del español . . . se os pagará muy bien
(Madrid, 1972), p. 87; V. Br0ndal, "Le concept de 'personne' en gram
m aire" en Essais de linguistique générale (Copenhague, 1943), pp. 98-
os será muy bien pagada }» se os será muy pagada
2 Una de las descripciones menos incompletas en ]. Schroten, Con- 6 En un trabajo mimeografiado de 1972 de cuya publicación no
cerning the Deep Structures ofSpanish Reflexive Sentences (The Hague- tenemos noticia.
Paris, 1972), p. 19. 7 Ver C. Hernández, "Las categorías de persona y número en el verbo
3 G. Moignet, Le pronom personnel français (Paris, 1965), pp. 154-5; español," Revista española de lingüística, 5,1 (1975), p. 132.
"L'indétermination même qui sert de matière notionnelle à on le rend 8 "C e qui différencie fe de tu, c'est d'abord le fait d'être, dans le cas
apte à prendre occasionnellement dans le discours la place de chacun des de je, intérieur à l'énoncé et extérieur à tu, mais extérieur d'une manière
pronoms de la déclinaison personnelle." A pesar de la analogía entre SE qui ne supprime pas la réalité humaine du dialogue. . . ; en outre, je est
y on, no se puede hablar estrictamente de equivalencia en sus respectivos toujours transcendant par rapport à t u. . . Ces qualités d'intériorité et
sistemas. de transcendance appartiennent en propre au je et s'inversent en tu,”
4 V erM . G. Goldin, Spanish Case and Punction (Washington, 1968), Benveniste, p. 232.
pp. 15-7 ; en forma más clara y argumentada, Schroten, pp. 37 y ss. 9 Contreras, mimeografía citada.
? Aunque en 1977 no tenemos derecho a decirles a Cervantes y a 10 Dada la limitación taxativa de tiempo asignado a las ponencias,
fovellanos lo que era gramatical en la lengua que ellos hablaran, no no podemos discutir ejemplos más problemáticos del tipo la caridad
parece descabellado pensar que estamos ante sendos anacolutos produ- bien entendida empieza por uno mismo, en los cuales aparece uno fun
cidos-por interferencia de dos construcciones alternativas: cionando como forma del paradigma de la reílexividad.